整合传统中医药资源,拓展黟县旅游新思路

整合传统中医药资源，丰富黟县旅游新内涵

舒育玲

摘要：黟县中药材十分丰富，中医历史文化源远流长，如今依然拥有一定中医人才资源和中医药活动平台基础。这些不仅使得徽州文化中的新安医学能够得到新的发展，而且还能够为黟县旅游经济发展提供不可替代的特色资源，从而极大丰富休闲旅游、生态旅游、养生旅游等内涵，以开拓黟县旅游发展的新思路。

黟县中医源远流长，随徽州经济发展、文化繁荣而世代传承。特别是明清时期，徽商步入鼎盛，文化教育空前发达，在带动百业强劲发展的同时，黟县医学也随之得到很好发展。根据史志记载，黟县在明清时期就产生过不少名医，他们在府县内外、大江南北，有的专攻经典，阐发医理；有的涉足百家，融会贯通；有的重于临床，深究一科；有的悬壶四方，治病无数。数百年来，他们治学方法严谨，济世医术高明，医德医风高尚，医著内容丰富，在黟县古代医学史上写下辉煌篇章，在新安医学领域占有一席之地，极大丰厚了黟县历史文化内涵，同时也为今天县域经济发展提供了一份特色资源。

一

据史志记载，黟县明代以前有名医家7人。其中宋代汪四七，时人称之“天医星君”，求治者日以千计。元代汪佳一，自制“避瘟丹”，施药救人。明代黄古潭，著有《赤水元珠医旨》为新安一代名医。明代史谋，善针灸，求疗灸者日以百数。

黟县清代有名医家65人。其中汪纯粹，对张仲景《伤寒论》理论的应用、阐发、普及有独到之处，著有《孝慈备览》、《伤寒论编》。程国瑞，入太医院供奉，授御医官首领，著有《难经释义》。卢云乘，雍正年朝廷举行医科考试，遴选精通《类经》、《伤寒论》、《本草纲目》三书者,授以该省医学教授；卢氏赴县、府、司三试均拔头筹，官授全楚普济堂医务。胡新楫，行医数十年，年近八十时因年高多病，为避诊务避居于麻田“广安寺”内，但求医者依然络绎不绝，又避居淋沥山之层岩峭壁，但求诊者却牵绳而上，胡喟叹曰：“吾仍返家，死而后已。”

潘元森，承家学尤擅幼科，求医者满庭，每遇贫者不受其酬，著有《可行集》《本草略》行世。李能谦，咸丰年间，张文毅（芾）、曾国藩带兵入徽州，因治疗张文毅风疾头痛有功，保六品衔；又曾治愈曾国藩“时疫”等症，受到曾氏赞赏。

民国时期，黟县曾成立“黟县中医师公会”。民国36年（1947年），公会成员有李培桂、汪镜澄、程贻荪、程铁生、胡哲民、李筱芳等75人，其中不乏有多人为一代名医。其中程大猷，操练南拳，武艺高强，用长铁条打头顶，铁条打弯而头无伤痕；十块厚砖，一击之下，片片断裂。对前来习武者，只取火油费，尽其所知悉心传授，兼精伤科，方圆百里经常为人治病。戴在廷，世代精于歧黄，擅长内科、小儿科，先后应邀去武汉、武穴、黄石、九江、景德镇、安庆、芜湖、青阳、大通、屯溪等地，为旅外同乡治疗顽疾。上海名医王仲奇非常赞赏他的医案，称其为“新安流派后继之佼佼者”。严春生，清末国学生，寓居屯溪黎阳，精通脉理，医德高尚，有“济世良医”之誉。民国23年（1934）年，屯溪、休宁两地中医成立国医公会，被推为首届常务理事。李培芳，祖辈六世业医，人称“三都先生”，精妇、内、小儿诸科，曾救六都程鸣鸾老人于垂危，获“庐扁再也”金匾。曾任“黟县国医公会”主席。胡剑华，新安医学派名医。早年行医于上海、南昌等地，曾在《中华医学报》上连续发表专题论文，并撰写《伤寒论新注》四卷，上海宏大书局于1930年铅印问世，封面题字为国民党元老于右任先生。吴长熙，专治内科，擅长疑难杂证。常彦言为医应具备二个条件，其一足够的学识和经验，利人而不误人；其二，革除重财重利思想，著有《老鹤医验录》及其案例等多种。

建国后，虽然西医发展渐成气候，但中医依然在一定程度上传承发展，如麻田街戴永仪、东街胡如海、宏村汪济甫、碧山李筱芳、桂墩里程铁生等名中医在民众中都广有名望。

二

古徽州是宗族制度最为盛行的地区，黟县更是如此。偌大家族聚集而居，即使是分家开侬也少有离开供祖宗祠地。在黟县，一般都是一个村庄一个姓，人丁的增长与减少也就直接关系到宗族实力的消长和村落的盛衰。因此，各氏族便普遍都注重医事，藉以保障本族人的健康水平。当时，对一个数十人口的大家庭来说，拥有一、两个精通医术并世代相传的本姓医家，是很有必要的，甚至可以说是应该必备的。数百年来，这也就成为黟县民间的约定习俗。对于专门以医学为

业的家族来说更是如此，其中当然不排除谋生捷径的重要因素。这些医学世家他们少则几代，多则二十余代，形成黟县中医历史重要特征之一。如：县城东街万氏世家。万氏世家世居县城，其行医始于明洪武年间万高甫。高甫以医鸣于时，洪武二十四年（1391年），辟授医学训术，子孙世承其业。子万友仁承家学，精医术于洪武三十年（1397年），袭医学训术官职。友仁有二子腾远、腾懋，相继于永乐十三年（1415年）、二十二年袭职为医学训术。腾远子文清，随叔腾懋习医，亦以医鸣于世，于天顺三年（1459年）袭医学训术职。文清子贯、硕，俱敦义睦族，乡人颂之。贯子盛，正德四年（1509年）袭医学训术职。硕子芳，承传家学，有善行。尤精于医，活人不责其报，得朝廷优赏。万芳有二子，长子曰赐善，承祖父之志，重振前业；次子曰福，精医术，于嘉靖二十九年（1550年），袭医官职，有儒雅，缙绅咸推重之。万氏一族，从洪武二十四年至嘉靖二十九年裔孙万福袭医官职，共历七世，达二百年左右，名医辈出，活人无数，堪称医学世家。

碧山李氏世家。李氏世家精于内科，而始于清初。始祖为李文意，其行医济世，施药不受值。文意传子李寿昌，寿昌传子能谦、能敬。李能谦长于治瘟病和疮疡。时值太平天国军兴，张文毅、曾国藩相继带兵入徽。能谦因治愈张文毅风疾头痛而得六品官衔，又曾治愈曾国藩“时疫”等症颇受曾氏赞赏。其孙李培芳将能谦临床医案整理成册，“江南大儒”歙县汪宗沂为之撰序，有《启赞医案》行世。谦弟能敬亦精医，远近求诊者接踵。第四代传人有能谦子永泽、永泗、永铎、永昆、永铉。第五代传人李培芳，幼得“医之精义尽在书”家训，入乡庠后习医，文医相通，精妇、内、小儿诸科，为民国时期名医，曾任“黟县国医公会”主席。曾孙女李筱芳，长于妇科，善治“不孕之症”，年过八旬后，慕名求医者仍接踵于门。

五都旧庵胡氏世家。胡氏世家始祖为清代名医胡学本，熟本草，精太素脉。道光辛卯年，邑多疫，其市药以济贫，慕名求治者踵至。胡学本传子胡天养，延至第四代，传胡克明、胡允明，均为一代名医。传说，当时屯溪镇某清将，突患眼疾，营医束手无策，请克明赴营治疗后，很快见效，清将特书“克媲父美”金匾致谢。克明传其子嘉琮、侄少章。少章为民国期间名医，传哲明、云青、永发等多人；胡允明传孙如海；云青与如海传侄女再华。胡如海（1914—1985年）22岁行医，医术远近闻名。建国后，历任县医院、徽州专署医院中医师，晚年回本邑红旗医院任主治中医师，当选为黟县政协副主席、“黟县中医学会”名誉