(冰点周刊)周口圆坟：魂灵安息 人心安放

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他听说，邻村有人年前去世，这家人不敢请乐 队，也不敢请客，“哭都不敢哭”，只能在晚上偷 偷将亲人的遗体葬在自己的责任田中，也没有做明 显标志。“这是什么事儿？”他气愤地说。 春节放假第一天，他就携妻带子回到老家，收 拾出久已不住的老屋住下。虽然艰苦，但他认为“ 值”。 其实王家人早有行动。去年老王等人平祖坟的 时候，他们刻意将先祖的墓碑挖出来，重新竖起。 说这是文物，几经交涉，保住了王文周的墓。 那是一块立于清道光18年（1838年）的墓碑， “文革”时为避免破坏，王家人将其埋在地下。 平坟后不久，老王等几个村里的“元老”就商 量，每一家至少出100元钱，重写家谱，并在先祖的
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“爹、娘，孩儿对不住你们。”他嘴里念念有 词。 • 父母的坟包，是老王亲手平的，也是他亲手圆 起来的。圆坟，俗话就是为坟培土，进行祭祀。在 周口市的“平坟复耕”工作中，像老王这样有公职 的人以及村干部，都被要求带头平坟。去年麦苗刚 刚破土的时候，王家祖坟167座坟包中，有166座被 王家自己人平掉。 • 平坟后，老王总觉得“愧对先人”。父母的遗 像在弟弟家中供放，他只要在家，几乎每天都要去 拜一拜。他也常到早已变成平地的墓地，有时坐在 先祖王文周的墓前，有时坐在父母的墓前，唉声叹 气一会儿。 • “先人在天之灵，一定会理解我的。”老王这
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• 周口圆坟：魂灵安息 人心安放 摘自《 中国青年报 》（ 2013年02月27日 09 版） 平坟后，老王觉得“愧对先人”。父母的遗像 在弟弟家中供放，他只要在家，几乎每天都要去拜 一拜。他也常到早已变成平地的墓地，有时坐在先 祖王文周的墓前，有时坐在父母的墓前，“先人在 天之灵，一定会理解我的”。 圆坟当天，不仅年轻人出动，部分腿脚不灵便 的老人，也在家人的搀扶下，到现场鼓劲儿。就连 个还没铁锹高的孩子，也拿着小铲往坟头添土。两 个小时后，王家祖坟中166座圆锥形的坟包重新隆起 ，就像新起的坟一样。 “要是祖坟保不住了，人和人之间的联系会不 会淡化？”王家一名在外读书的大学生说，“长此
• 待着下一个祭拜的人到来。 • 按照当地传统，农历新年前一天的下午，各家 要“请神”，意指将自己先人的魂灵请回家中；等 到农历正月十五再将先人魂灵送回墓地，也就是“ 送神”。自1644年，王文周举家从山西洪洞大槐树 迁移至此后，这个家族一直遵循这个传统。目前， 王家人已经发展成100余户、400余人的大家族。 • 王家的墓地也很讲究。据在世的老人讲，从家 谱上看，先祖在世时，为后人安排好墓地。凡是王 家的男人，从出生那一刻起，就在墓地里有固定位 置。 • 老王父母的坟包就在扇形的底部，和周围其它 坟包一样，都是新的。他跪在父母墓前，点燃红蜡 烛，又做了一遍刚才的仪式。
• 人身体不好等事，都会打发家人到先祖的墓前祭拜。 • “儿子读书时，我就常常去祖坟求保佑。结果 我儿子就考上大学了。”王家一个中年人说。 • 老人们则希望“落叶归根”。兵荒马乱的年代 ，王家有人到外地逃荒，最后客死他乡。族人四处 打听。当得知某人尸骨的下落时，就委派他的直系 亲属接遗骨回家。目前，这片坟墓中，只有两人下 落不明。他们的墓地位置就一直空着。 • “我们家的人都在一起，谁也不能成为孤魂野 鬼。”王家一名“应”字辈老人说。有一族人的遗 骨，就是他去接回祖坟的。 • 老王一再说自己是个无神论者，但他也频频出 入祖坟。哪座坟稍有点塌了，他就填点土；哪棵树 的枝丫长得碍事，他就会剪掉；阴街上的杂草多了
• 了100余人。其中有几个女人和小孩。按照传统，在 “请神”、“送神”的仪式中，男人才是主力。 • 鞭炮声陆续响起，扬起阵阵黄土。老王的黑色 衣服上，明显可看出一层灰。黑色裤子的膝盖处， 挂着两块黄土印。 • 男人们烧完纸后，三五扎堆，聊天说笑。老王 拿出随身携带的“帝豪”香烟，有人和他打招呼， 他就给对方递一根烟。 • “看看我们王家多兴旺。”老王笑着说。 • 当地风俗中，每年的清明节、农历十月初一、 春节前一天及正月十五，都是祭拜先祖的时刻，也 是王家人团聚的时刻。 • 尤其是清明节，“比春节都热闹”。这一天， 王家的男人，几乎都要从各地赶回老家；嫁出去的
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过完这个节日，很多在外工作的王家人就要启 程，奔赴他们工作生活的地方。虽然王家祖坟圆起 来了，但是临近县再次“平坟”的消息，又让他们 不安。 • “要是祖坟保不住了，人和人之间的联系会不 会淡化？”王家一名在外读书的大学生说，“长此 以往，王家互相帮助、互相激励的局面也许就不存 在了。” • “祖坟关系到家族的发展，王家人都不能袖手 旁观。”一个在外地工作的王家人插话说。 • 本来，这个拒绝透露姓名的男子并不打算回家 过年，父母跟着他一起生活。自“平坟复耕”工作 开始后，他就一直打探祖坟的消息。当听说祖坟被 自己人平掉后，他有些沉不住气，经常在网络上“ 发牢骚”。
• 以往，王家互相帮助、互相激励的局面也许就不存 在了。” • 这是一片呈扇形分布的墓地：最顶端是一座拥 有300多年历史的古墓，埋葬着王氏家族的先祖王文 周；古墓的正前方有条小径，王文周10多代子孙的 166座墓穴，按辈份分布在这条被俗称为“阴街”的 两侧。 • 但一眼望去，这片位于河南省太康县逊母口镇 陶母营村的墓地又是新的。一座座圆锥形坟包上的 黄土，丝毫没经过岁月的洗礼，透出新鲜的本色。 一阵风吹过，松软的黄土随风而起，不仅给周边绿 油油的麦田染上一抹黄色，还让栽在坟包间的松树 沾上了灰尘。 • 10多天前，这里只有王文周墓孤零零一个坟包
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• 女人，也大都会回到村中上坟。男人们在坟头互通 有无，女人们多坐在坟头哭一阵，和亲人说些家长 里短。 • 这场祭祀活动不仅仅是家庭聚会。在外边成功 的王家人，几乎每次祭祖走后，都能带几个族人出 去“闯世界”。从新疆回来的一个年轻人说，他就 是被在新疆发展不错的族人带走的。现在他一年的 收入将近20万元。 • “我经常对儿子说，你看看别人家，都是从这 里走出去的，回来的时候开着小汽车。你好好学习 ，也能走出去，光宗耀祖。”一个不愿意透露姓名 的中年汉子说，“人都有一个攀比心理。清明节那 天，是对儿子最好的教育。” • 老王分析道，祖坟就像个标志，会形成一种“
• ，他就会除掉。 • “祖坟是王家的象征，每个王家人的根都在这 里。我有义务看好它。”老王说。 • 我们不反对平坟，但祖先得有个安息的地方 • 暮色已来临，不远处的村庄开始燃放烟花。一 盏盏红色的孔明灯飘起，与点点繁星，共同点缀着 欢庆的元宵节。 • 王家祖坟一些坟包前的红烛一直点着。偶有微 风吹来，烛光随风摇曳，忽明忽暗。虽然是墓地， 可孩子们一点不在意。他们嬉戏着，偶尔捡到一两 个未爆的爆竹，就趁大人不注意，点燃扔在大人脚 下，吓得大人跳起来。 • 有人提议，共同给祖先磕头。于是，几十人就 站在王文周墓前，摘掉帽子，为先祖磕了4个头。
• 。去年，陶母营村所在的周口市展开“平坟复耕” 工作，至少200万座坟包被平掉。王家祖坟未能幸免， 除王文周的墓地外，其子孙的166座坟包，全部被王 家人夷为平地。 • 农历腊月二十九下午，王家人自发将自己平掉 的166座坟包重新圆起来，以迎接当地的“请神”、 “送神”仪式。 • “我们也知道圆坟不符合政策，可祭奠祖先总 得有个地儿吧！不圆坟，我们到哪祭奠？”老王对 中国青年报记者解释说。作为王家辈分较高、说话 有分量的人，他拒绝公开自己的名字。 • 带头平坟，自发圆坟 • 农历正月十五下午5点多，太阳已西斜。为了参 加这个延续了数百年的仪式，60岁的老王特意换了
• 现场鼓劲儿。就连个还没铁锹高的孩子，也拿着小 铲往坟头添土。他们添的土，就是当初平掉的。 • 有人还发现，几个老人干瘪的眼睛中还含着泪 。有老人甚至还拿着铁锹，颤悠悠地添了几锹土。 • 两个小时后，王家祖坟中166座圆锥形的坟包重新隆 起，就像新起的坟一样。 • 不止王家在圆坟。王家祖坟附近的坟头，都陆 续在那天下午隆起。有媒体报道，在拥有35万座坟 墓的太康县，“一夜之间，至少半数平掉的坟头被 圆起”。另据报道，周口市下辖的沈丘、商水、扶 沟、西华等县，都有不同程度的自发圆坟行为。 • 没有祖坟，这个家族不会这么有力量 • 农历正月十五下午，王家祖坟同样来了不少人 。不到半个小时，这片占地大约两亩的墓地就聚集
• 激励机制”：家与家比较、孩子和孩子比较，结果 形成一股“向上的力量”。 • 据统计，自恢复高考以来，村里共出了近40名 大学生。这个数字，相当于王家周边3个自然村的大 学生人数的总和。而那3个自然村的总人数，是王家 人数的3倍之多。 • “要是没有祖坟，这个家族不会这么有力量。 ”老王很是骄傲。 • 一些王家人，还看到了祖坟一种“超验”的力 量。 • 据老人回忆，在民国时期当地发大水，整个村 子被淹，王家祖坟毫发无损。从此以后，祖坟对于 王家人有了“灵验”。即使在平时，王家祖坟上偶 尔也会有族人前去祭拜许愿。遇到儿子考大学、老
• 坟前立两块新碑。这两块墓碑，将刻上王家所有男 人的名字。目前，王家人已经筹集近两万元钱。 • 周口的“平坟复耕”工作开始后，至少在陶母 营村，目前还没有建公墓。“我们不反对平坟，得 给祖先一个安息的地方吧！”老王说。 • 王家人就想到建祠堂，把先祖的牌位请到祠堂 供奉。这样，即使坟不在了，先祖有个落脚的地方 。他们把这个想法告诉了村干部，但至今还没有答 复。 • “先这样吧，大不过再平掉，等清明节再圆坟 。”老王笑着对大家说，“王家的魂不会散。”
• 样自我安慰。 • 很长一段时间内，老王出门都“不想”抬头走 路。曾有老人当面责问他：“你这个不孝子！我死 了埋哪儿？” • 直到临近春节，在外工作的王家人纷纷回到家 乡。“国家说不让平坟了。”有人带回这样的消息 。老王的女儿也告诉他：“报纸上说，从今年1月1 日起，不能强制平坟。” • 很快，老王就把证实过的消息告诉族人。这一 大家子人开始议论，表示要在“请神”的时候，将 先人的坟墓恢复。 • 农历腊月二十九下午，王家人拿起铁锹，到王 家祖坟圆坟。据王家人回忆，当时不仅年轻人出动 ，部分腿脚不灵便的老人，也在家人的搀扶下，到
• 件黑色外套，刷掉皮鞋上的泥点，还用清水洗了把 手。他将黄纸、冥币、蜡烛和鞭炮拿到手中，出门 上坟。冥币是面额“一亿”元一张的大票子，有一 厘米厚。鞭炮是1000响的。 • 他家距离王家祖坟近一公里路。一路上，不时 可见手拿黄纸、冥币的人，和老王打招呼。 • 王文周的墓靠近公路。这是一个圆锥状的大坟 包，表面覆有落叶、枯草。墓前立有一块青石墓碑 。老王在墓碑前蹲下，就着点燃的蜡烛烧着一沓黄 纸。火焰冒起后，他把黄纸放在坟前，随手捡起一 根树枝扒拉着，不时将一些冥币放到火中。袅袅青 烟中，老王双膝下跪，双手伏地，磕了3个头。 • 一旁几个六七岁的孩子，亟不可待地拿起鞭炮 燃放，“噼噼啪啪”一阵响。他们互相打闹着，等