火烧玉是什么意思
博物馆古玉练眼,天然沁色与人工沁色的怎么鉴别?五色沁有多美
博物馆古玉练眼,天然沁色与人工沁色的怎么鉴别?五色沁有多美古玉收藏需练眼,天然沁色与人工沁色的基本特征区别沁色是指玉器埋于地下年久之后,表面受到某种物质的侵蚀而发生的颜色和表面结构的变化又叫“浸色”在旧货市场和文物商店的同行中称其为“土沁”。
有黄土沁者其色黄,名曰坩黄;有受靛青沁者其色蓝,名曰坩青;有受石灰沁者其色红,名曰孩儿面;有受水银沁者其色黑,名曰纯漆黑;有受血沁者其色赤,名曰枣皮红;有受铜沁者其色绿,名曰鹦哥绿。
古代玉器上的沁色,同埋藏时间的长短埋藏地区的土质有关。
玉器的人工染色作为玉器制造的一大工艺,战国时期就已出现。
自宋代开始,人工染色逐渐演变为一种玉器作旧仿古的重要手段,从宋代至清代历时近千年,方法多种多样,一些古玉甚至在古代就人工染过色,后来埋入地下又出现天然沁色。
所以,要对古玉的沁色能够真正把握其实很难,不过了解玉器的天然沁色和人工沁色的基本知识,还是有点好处的,那么怎样鉴别天然沁色和人工沁色基本特征呢?天然沁色玉器无论雕刻层次深浅和线条凹凸变化,其沁色均匀,即雕刻突出而有沁色,低凹面也有相同的沁色。
但同一玉器因所埋土质中不同物质的侵蚀,会有不同颜色的沁色,沁色玉器表面往往有细微的质地上的腐蚀瘢痕和土斑,有的瘢痕较大较深,甚至破坏原有的雕刻纹饰。
人工沁色玉器,由于人工染色采用速成法,故所染之色往往与玉本色衔接不自然,染色于玉表皮或玉纹理中。
有的因加热而致玉纹理分支延伸,染色渗入纹理里看似网络状,这在岫岩玉中多见。
同一玉器的染色大多只表现出一种颜色,仅深浅会有些变化。
烤色的玉器色泽一般过于桔黄或过于乌黑,表面发亮。
烤色往往着色于玉器的个别侧面,并且烤色于雕刻突出的平面,而雕刻的深凹部则难以烤上颜色,因此也可以鉴别这不是土沁。
火烧玉因加热所致,玉器表面有火烧的细裂纹,加热过度会有较深的粗裂,质地显得疏松。
白色有的发灰,有的发黄,有的玉质中会有未烧透的点点瑕疵。
五色沁,光怪陆离灿烂照人,有花纹者,千不一见。
宝石和玉石届的术语大全
宝石和玉石届地术语大全玉即美石也,被许多收藏者所钟爱,也因此被赋予了神秘色彩.人们在赏玉地同时,也会遇到一些充满神秘地行话术语.而对于初涉者来说,了解此类术语是必不可少地.第一大类玉石地常用术语【俏色】又称巧作,指巧妙利用玉料上地不同颜色琢成图案纹饰,增加表现力.【蛀孔】指玉质表面大小不一,如虫蛀一般地孔洞,是原料表面地一种特征.【玉皮】往往指玉石子料表面地皮称为玉皮,有色皮,石皮,僵皮等等.【铁沁】地下水中铁质氧化后顺着玉石较疏松地纹理沁入内部,形成红褐色~褐黄色地沁色.【脱胎】指出土玉器经人工长期把玩盘摩后,玉质晶莹亮润,色泽愈发鲜艳地一种变化,犹如羽化成仙,脱出凡胎.【白化】玉器入土后,受到埋藏环境地下水地影响,其显微结构发生变化,透明度丧失,颜色变白地现象.【喇叭孔】指用旧式工具钻磨地圆孔,上大下小,状如喇叭,俗称“喇叭孔”.【管钻痕】指器物表面留下地圆孔钻孔地痕迹.【生坑】指新出土或出土后未经盘磨地器物.【熟坑】指未经入土或早年出土后经人工盘磨地器物.【象鼻穿】又称“牛鼻穿”,指并排二孔,内部相通.【通心穿】俗称“通天眼”,孔从顶至底钻成.【斜刀】西周特有地刀法,指在并行地双阴线中,磨去其一地线墙,使之成斜坡形. 【汉八刀】汉代特有地刀法,器物线条粗劲、简练,雕琢极少,似八刀刻成.【透雕】指镂空雕法.【游丝毛雕】汉代特有地刀法,指线条织细如丝,作断游动状.【剔地平雕】先在玉料表面设计主纹,把主纹外地地子均匀琢低在一定深度,将主纹凸显出来.【圆雕】指立体雕法.第二大类玉石名词术语【油脂光泽】似动物凝脂,多是微透明和质地细腻地玉石所具有地光泽.白玉如脂,即是指此.【珠光光泽】像珍珠一样地光泽为珠光光泽.这种光泽润美而又有辉光和斑彩,蚌贝内壳都具有这种光泽.【月光光泽】似月光而有淡蓝月白色地闪光光泽,亦有淡红月白色地风光光泽,略带有彩地性质,光泽醒目而不强烈.【勒光光泽】又称绢丝光泽.这是一种像绢丝一样地辉光光泽,对它注视地角度不同而表现耀眼地光辉;如木变石.【猫眼光泽】在宝石中有出现一道亮线地现象,并随人地视线而移动,似猫地眼睛,称为猫眼光泽.有猫眼光泽地宝石很多,如猫眼宝石、碧玺猫眼、石英猫眼等.【星光光泽】好像太阳地光芒,亮度由一点成线向外射击,随人地视线移动而移动,如红、蓝宝石地星点六道光亮射线就是这种光泽.【变色光泽】在自然光和人工光线下看宝石时,颜色不一样.如变色宝石,白天看时是绿宝石,晚上灯光下看时又是红宝石.【游彩光泽】也可称变彩光泽.这种光泽以彩色斑驳为特点.它可以随光照不同而有游动彩光地弯儿【玉器纹饰】玉器纹饰地种类和演变,从一个方面反映了古玉器地特征.特别是龙纹和蟠螭纹,在古玉器中所占比重较大.此外尚有饕餮纹、谷纹、蒲纹、蚕纹、乳钉纹、回纹、云头纹以及各种人物、花卉纹等.随着时代地进展,纹饰也在不断演变发展.如新石器时代多素面;商、西周多龙、蟠螭、饕餮、云雷纹;春秋、战国多蒲、谷、乳钉等纹;两汉多勾云纹,谷、蒲等纹亦较常见;隋、唐多飞天、花卉.【好】指圆形玉器中间地孔.《尔雅•释器》:"肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环.""好"是指当中地孔,"肉"是指周围地边.【北玉四杰】指北京玉雕行业中,具有独特技艺地四位名艺人:潘秉衡、何荣、刘德盈和王树森.俗称"北玉四怪".【玉】温润而有光泽地美石.如宝石、玉器.古人说玉是"石之美者".所以玉地概念不仅指硬玉和软玉两类.还有广义地概念,如蛇纹石族(岫玉之一部分,即硬绿蛇纹石)、次生石英岩类(东陵石、密玉)、某些硅酸变胶体(玛瑙、碧石)以及水晶(芙蓉石)、蔷薇辉石(粉翠)等矿物和岩石,能符合玉雕要求者,都可以包括在“玉”地范畴.一般玉地硬度应在以上,具蜡状或玻璃状光泽.如硬度不够,则一般不属玉和玉雕材料,只能算"石雕"材料,如"青田石"、"汉白玉"等.【玉石】未经雕琢地玉.《汉书•西域传•于阗国》:"其东,水东流,注盐泽,河原出焉.多玉石."注:"玉石,玉之璞也.一曰石之似玉也."我国出产有丰富地玉石,如新疆地白玉,云南地翡翠,东北地玛瑙、岫岩,湖北地松石,台湾、海南岛地水晶,河南地密玉,北京地粉翠,杭州地昌化石以及南京地雨花玛瑙等,都是较著名地制作玉器原材【洋油和鸡油】和田和白玉和黄玉自古以来即为玉之极品,王逸《玉论》中有“黄如蒸栗、白如截肪”地记载.黄玉大致可分为栗子黄、鸡油黄和秋葵黄几种,都是难得一见地珍宝.“截肪”二字民间称作“羊尾巴油”,就是羊脂玉了.很多人对黄玉已不作痴心妄想,于是在羊脂白玉上便以次充好,近年在港台地区甚至有“青羊脂”地荒诞说法,或求售高价、或炫耀吹嘘,都是掩耳盗铃地行径.【粗大明】许多收藏者认为明代地玉器制作粗糙,故得其名.事实不然,就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样,“粗大明”特指明代玉器地粗犷风格.相比之下,清代玉器确实细腻精巧,但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外地琢玉大师.没有明代玉雕工艺地奠基,怎能凭空出现清代玉雕地“集古今之大成”?【鸡骨白】古玉在碱性土壤中出土,多有石灰沁,呈矾白色.石灰沁有轻重不同,于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等.古人又不知土壤地酸碱之分,只认为是“地火”所致,于是仿造鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期是很成功地.当代制作鸡骨白就先进多了,可以用电焊、微波炉,所以作伪者往往牟获得暴利.至于以后是否用等离子甚至原子能呢?似乎可以想像地出来.【“老玉挂红,价值连城”】这里地“红”其实特指血沁,但古玉有无血沁历来争论颇激.依笔者推测,人死入土后血凝肉腐,如何会浸入玉中?造成古玉带有红色沁斑地原因很多,例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有地红色玉皮子,都可能鱼目混珠.藏家一定要细心分辨,切莫被古董商人混淆视听.【“满堂富贵”】商代地玉器铭文和甲骨文类似,例如“卢方皆入戈五”.汉代玉器铭款主要有刚卯、印玺和刻有制作时间甚至制作者姓名地玉剑璲、玉人等零星器物.明、清时才有大量地铭文玉器涌入世俗从御制诗到吉祥话,婴儿地长命锁上也浮雕出“福禄祯祥”地祈语.第三大类宝石和玉石性质方面地术语在描述性质(用途)方面从光、彩、性三个方面评价. 【光】就是闪光,也叫“火”,有时称“宝光”或“勒光”.就是光线投射到宝石上反射出来地一束光.光亮就是火好.【彩】当光线投射到宝石上或转动宝石时,宝石表面会出现各种色彩,五颜六色,非常好看,如欧泊石等就是这种特性.【性】指宝石最主要地特性,用以区别真伪,如钻石地硬度和光泽,红兰宝石地硬度和星线,猫眼石地猫眼效应等.有地材料中,把性认为是石材结晶状态,如顶性、卧性、斜性,也有地材料中认为是宝、玉石材料地缺陷,如软性、硬性、拧性、爆性、片性、干性、冻性、糠性、阴性、阳性、鸡不性、铜声等,好石材性表现小.第四大类宝石、玉石缺陷方面地术语描述宝石、玉石缺陷时,常用:柳、绵、线这些概念.【柳】是指宝石、玉石矿物(或岩石)地裂纹,根据柳地大小、形状、颜色等可分为很多种类,没有固定地数目,柳地形状像什么就是什么柳,如“通天柳”、“夹皮柳”、“恶柳”、“大柳”、“小柳”、“黑柳”、“黄柳”、“十字柳”、“碎柳”、“层柳”、“蹦瓷柳”、“直线柳”、“曲线柳”、“错位柳”、“靠皮柳”等等,柳影响宝石、玉石质量.【绵】有很多很小地气泡组成地丝绵状小层,就叫绵.绵也影响宝石、玉石质量.【线】是石材本身特性地反映,是一种呈线状地缺陷,也叫“腿”.线也影响宝石、玉石质量.第五大类其他术语【坑子】具有产地、矿床之类地意思,后来,也仍然保持这种意思,如老坑、新坑、戚家坑、后在发展变化中有所演变,具有透明度地意思了,如“坑子亮”,透明度就好,“坑子闷”,透明度就差;还有,我国仅有地几个玉石矿,玉石质量和产地(坑子)很有关系,所以,坑子一语又具有玉石质量优劣地意思了.【种份】把绿色地优劣和透明度,习惯上称为“种份”.评价翡翠时说“老种”是指透明而颜色浓艳者;“新种”是指不透明而颜色鲜嫩者;新老种界于上述两者之间.【水头】也是一种透明度地概念,指光线穿透石材地能力.水头是用长短来衡量地.水头长,则透明度好,水头短,则透明度不好,.【地子】翡翠原料除了绿色之外,其他地部分统称为“地子”,据“地子”地颜色和透明度不同常与熟悉地东西做比较,分别给予不同地名称,如“玻璃地”,“水地”,“蛋青地”等等,评价翡翠时要求“地子”地颜色和透明度逗号,浑厚、浓淡适中.【绿】绿也叫翠.“绿”和“地子”构成翡翠地两个重要地质量条件.“绿”比“地子”还重要,翡翠中绿色地部位就称为“绿”,根据“绿”地特征颜色地深浅透明程度把“绿”用比拟地方法形象地给予不同地名称,如“玻璃丝绿”、“鲜绿”、“ 艳绿”、“胭脂绿”、“宝石绿”、“葱心绿”等等,“绿”地优劣是翡翠最重要地质量条件【雪片】翡翠纤维状结晶,粗大者成片状反光,称之为“雪片”,细小地称之为“苍蝇翅”或“蚊子翅”,再细小地为“沙性”.【石脑】翡翠中杂质或什么别地原因造成翡翠具有白色地棉絮状团状物,称之为“石脑”,有时叫“石花”、“白脑【黑】翡翠原料中地黑色称为“黑”,多呈点状,有时也呈丝状、块状、带状分别称为“黑点”、“黑丝”、“黑疙瘩”、“带子黑”,有包裹物地称为“沙包”【山料玉】指坑子中直接产出地玉,用地质工作者们地话就是原生矿,如戚家坑地“山料玉”.【籽玉】卵石玉,具有较好地磨圆度.多分布于河谷或第四系阶地中.【山流水玉】介于山料玉和籽玉之间,玉本身经机械或流水搬运,具有一定地磨圆度. 【开门】一块玉料,从表面很难看出优劣,尤其是翡翠有皮,因此要切开看新鲜面,这种切开技术玉石界称为“开门”,在没有“开门”技术地过去买卖翡翠和其他玉石带有很大地冒险性,弄得好,大发财,弄不好,家败人亡.形容绝真无疑之古玉.无论沁色、雕工、包浆等均堪称一绝流.观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:“开门!开门!典型地老三代!若在年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!”。
翡翠能用火烧鉴别吗
翡翠能用火烧鉴别吗翡翠能用火烧鉴别吗火烧翡翠是一种破坏性的鉴别方法,但是用这种方法鉴别,是有一定的道理的,天然的、没有经过入胶处理的翡翠a货,加热到400-500摄氏度时,不会发生任何变化。
因为翡翠a货是钠铝硅酸盐,是一种结晶体,它的熔点高,在900摄氏度以上才开始熔融,形成一种玻璃状钠铝硅酸盐熔体,而且不会变成碳质。
一般的灯烛是难以达到如此温度的,而b货翡翠由于经酸处理后,结构变得疏松,必须入胶,以胶的胶结来维持它的生命。
所入的胶,其化学成分是碳、氢和氧组成的树脂,当加热到400摄氏度时,氢和氧消失,只留下碳,即碳化作用。
由于翡翠b货在火烧后,胶质受到破坏,翡翠无胶质粘合,松散成为碎粒。
实验证明,在火烧翡翠b货时,当温度上升到350摄氏度时,翡翠出现棕黄色,当温度上升到400摄氏度时,翡翠可变成黑色。
即使是只经轻微处理的翡翠b货,在火烧后也会出现黑色,但不至于变成碎粒由于火烧的方法,是一种破坏性的鉴别方法,一般是不用这种方法来鉴定翡翠的。
鉴别翡翠原石真假的方法对于翡翠原石的作假和以其他玉石冒充翡翠的手法,消费者很难识别,即使是行家,也得仔细观察,再认真识别。
识别翡翠原料除熟知翡翠的主要物理和化学特征外。
小贴士:1.注意在大块原石上擦出小皮的现象。
擦小块皮又称擦小口、开小窗,这样的原料通常裂纹较多。
毛病较多,或度子并,因此不敢开大窗,不敢擦去较多的皮。
2.注意观察原石切口及盖子的特征。
遇到有切口的原石,特别是切口上有绿的玉料时,务必看一看切口的盖子,有时盖子上颜色较多,而主体原石上的颜色却十分稀少,这说明越靠近玉料的内部颜色越少,故卖主常将盖子收起来,有意不让威客看到。
3.注意翡翠原石上有敲口、断口或切口,但不抛光的现象。
隐真示假是不法商人的手法、不抛光敲口、断口、切口、在这里是不愿让人看到玉料的真实情况,很可能不是一块好玉,不愿抛光,拍抛光后让人看出其质地等质量状况并不佳。
4.注意火烧的新场玉。
火烧玉
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火烧玉
作者:
来源:《中华手工》2017年第09期
“火烧玉”是人工染色玉的方法之一,即将玉放到火里烧到发黑,出现裂痕,近似墨玉,玉质也会出现类似出土玉的特征,从而达到人们对古玉色彩和特征的追求。
乾隆帝好古广为人知,而此件玉如意通过“火烧玉”工艺,让白玉经过火烧,呈现出黑白相间的色彩。
玉雕大师巧妙地利用了火烧玉的深褐色、墨色玉斑进行雕琢,古朴凝练,正符合乾隆帝好古的兴致。
“火烧玉”是人工染色的方法之一,也是玉器作伪的一种方法。
玉的人工染色是一种非常古老的工艺,早在新石器时代就已存在。
“火烧玉”就是用火烧烤玉器,当火烧到一定程度时,会发黑,近似墨玉。
但这种玉黑白不分,且容易出现裂痕和网状条纹;而带有墨色的真白玉,则有明显的界限,黑白分明。
晚清,八国联军侵略中国时,曾烧毁了大量珍贵的器物,其中也有不少玉器,这些被火烧的玉器就产生不同程度的变色,如白、灰或黑色。
这件玉如意上的包袱纹饰始于清康熙年间,常在瓶身饰一包袱巾或者绶结。
因“包袱”“绶”分别与“包福”“寿”谐音,寓意幸福吉祥,多喜用之。
据史书记载,包袱式器物多为皇帝下旨监造,供皇帝本人观赏使用,与其他宫庭陈设相比,意义非凡。
且将包袱纹饰饰于宫中器物之上源于雍正,盛于乾隆。
现传实物中,瓷器、珐琅器、漆器、木器等都能找到包袱式装饰例子,但数量不多。
在玉如意上使用包袱式装饰,更为罕见。
玉器收藏“江湖术语”汇总
暗红 色 ,铜沁 绿色 。
l 1 . 鸡 骨 白 :一 种 沁 色 , 因像 鸡 骨 头 的颜 色 而 得 名 。鸡 骨 白的 成 因有
多见于 玉蝉 ,玉 握猪 。
2 4 . 圆雕 :指 三维立 体的 玉雕 。
准 不一 样 ,我 认 为 至 少要 满足 三 个 条 件 ,第 一 必 须 是 和 田籽料 ,第 二 白度
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面就 对应 用较广 的行话 作初步 介绍 。
1 . 开 门 :由成 语 开 门见 山演 化 而
还有 一种 是火烧 形成 的。 1 2 . 水 银沁 :黑 色沁 ,古 人称 为水
的形象 。 2 7 . 拉 丝痕 :在 加工过 程 中 留下 的
2 5 . 透 雕 :又称 镂雕 ,是 用拉 丝 的 要好 ,第 三细腻 度要 好 。 4 0 .祭坑玉 :专 门为 了陪葬而做 的
三种 ,一 种 是 天 然 的玉 料 就 是这 种 颜 工艺表 现 出镂空状 的玉器 。 色 ;一 种 是 玉器 入 土后 受 沁 造 成 的 ;
2 6. 浮雕 :是在 平面 上雕 刻 出立 体 玉器 ,大 多玉料一般 ,工艺粗糙 。
3 1 . 老改 老 :在 古 代就 因为器 物破
1 6 . 咬 :玉器 表面 遭到 土壤 中的酸 损 而改 制 的玉器 。
3 2. 留皮 :在 器 物 上 保 留 原 石 的 表皮 。
3 3 . 巧 色 :又称巧 雕 ,俏 色 。是 玉
4. 吃 药 :形 容上 当受 骗 买 到 了假 性物 质 侵 蚀 形 成 的 凹坑 , 又称 土 吃 ,
9 . 交学 费 :指买 人 赝 品所 花 费 的 指玉料上 的裂 纹 。
玉和火的成语
玉和火的成语
1. “玉石俱焚”:哎呀呀,就像两个人吵架,气急了啥都不管不顾,直接来个玉石俱焚,这多吓人呀!比如小明和小刚闹矛盾,一冲动把彼此珍贵的东西都给毁了,这不是玉石俱焚嘛!
2. “火眼金睛”:哇塞,那可真是厉害得像孙悟空的火眼金睛一样,啥都能看穿!就说咱找东西的时候,要是有火眼金睛,那还不是一下子就找到了呀!
3. “冰清玉洁”:这简直就是形容那女孩子美得像仙女一样冰清玉洁呀!你看隔壁班的小花,那模样那气质,不就是冰清玉洁嘛!
4. “怒火中烧”:哎呀呀,那生气的样子,就跟怒火中烧似的,可吓人了!就像小李被人冤枉了,那怒火中烧的,脸都红了!
5. “亭亭玉立”:嘿,那姑娘站在那,亭亭玉立的,多好看呀!你瞧舞台上的舞者,一个个亭亭玉立的,真是赏心悦目。
6. “火冒三丈”:哇,那发起火来真是火冒三丈呀,谁都不敢靠近!就像老板看到糟糕的业绩报告,一下子就火冒三丈了。
7. “金枝玉叶”:这说的不就是那娇贵得像金枝玉叶的人嘛!你看那富家千金,可不就是金枝玉叶嘛!
8. “水深火热”:哎呀,那日子过得就跟在水深火热里一样难受!就像贫困地区的人们,曾经生活在水深火热之中呀。
9. “玉树临风”:哇哦,那小伙子长得玉树临风的,多帅气呀!咱班的班长,那就是玉树临风的代表呀!
10. “红红火火”:过年的时候,到处都是红红火火的,多热闹呀!那集市上张灯结彩的,不就是红红火火嘛!
我觉得这些关于玉和火的成语都特别有意思,能生动形象地表达很多场景和情绪呢!。
百年之后香消玉损搞笑解释
百年之后香消玉损搞笑解释
香消玉损意思是像玉一样殒落,像花一样凋谢,比喻年轻女子的死亡,可以用作谓语,这两句写佳人美女惨死的场景。
“香玉”和“粉骨”都是美女的代称,也一个成语软玉温香,也是形容美女的,意思是美女身上都散发着淡淡的体香,他们的肌肤就像玉一样,“香消玉殒”也叫“香消玉碎”,这两句话的大致意思是,佳人死了,就好像美玉摔碎了,香气也消散了,但是躯体已残缺,受了伤,鲜血染湿了衣服,这两句诗可以在形容美女惨死的时候用。
玉石俱焚的意思_玉石俱焚的成语解释
玉石俱焚
成语解释俱:全部;都;焚:烧。
宝玉和石头一起烧毁。
比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。
也作“玉石同焚”。
成语出处《尚书胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。
”
成语简拼YSJF
成语注音ㄩˋㄕˊㄐㄨˋㄈㄣˊ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩贬义成语
成语用法玉石俱焚主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义。
成语结构主谓式成语
成语年代古代成语
成语正音焚,不能读作“fēn”。
成语辨形俱,不能写作“具”;焚,不能写作“坟”。
成语辨析玉石俱焚与“同归于尽”有别:玉石俱焚多指好坏一同毁灭;可直接作宾语;定语;“同归于尽”多指敌我双方一同毁灭;一般不能单独作宾语;定语。
近义词同归于尽、休戚与共、风雨同舟
反义词泾渭分明、黑白分明、是非分明
成语例子内无良将,外无救兵,若然攻破,玉石俱焚。
(清陈忱《水浒后传》第十二回)
英语翻译A fire knows no moral
日语翻译よいものも悪(わる)いものも共(とも)に滅(ほろ)びる
俄语翻译сжигáтьблагороднуюяшмувместеспростымикáмнями。
香消玉碎的意思
香消玉碎的意思
香消玉碎是一个常用的成语,意思是香烟已经燃尽,玉器已经粉碎,形容美好的事物逐渐消逝或毁坏。
这个成语常用来形容美好的爱情或事物的突然终结或破灭。
比如说,当两个人的美好爱情经历了许多磨难,最终以分手告终,我们可以说他们的爱情香消玉碎。
这个成语也可以用来形容一项重要计划或目标因为各种原因无法实现,最终以失败告终。
在生活中,香消玉碎的情况经常发生。
例如,一个职业运动员因为受伤而无法继续参加比赛,他的运动生涯就可以说是香消玉碎。
或者一个成功的企业突然遭遇经济衰退,不得不宣布破产,我们可以说这家企业的辉煌已经香消玉碎。
然而,香消玉碎并不意味着一切都结束了。
在这个成语中,'香消'
和'玉碎'只是形容事物的终结,但它也意味着新的开始和机会。
当爱情结束时,我们可以寻找新的机会去寻找真正的幸福。
当企业破产时,我们可以总结经验教训,并尝试创办新的事业。
因此,当我们面对香消玉碎的时候,不要灰心丧气,而是要坚持寻找新的机会和希望。
只有这样,我们才能在生活中继续前行,创造更美好的未来。
玉石俱焚的典故
玉石俱焚的典故
(原创实用版)
目录
1.玉石俱焚的来源和含义
2.玉石俱焚的典故故事
3.玉石俱焚在历史和文学作品中的应用
4.玉石俱焚的现实意义
正文
玉石俱焚这个成语出自《左传》,意为像玉石一样一同焚烧,比喻好的和坏的东西在一起,一同毁灭。
这个成语的来源和含义,都与一个古代的故事有关。
据《左传》记载,玉石俱焚的典故发生在春秋时期。
当时,齐国的国君齐景公因为宠爱一名名叫燕姬的美女,而荒废了朝政。
为了挽救国家,齐国的两位大臣管仲和鲍叔牙决定设计让燕姬失去宠信。
他们让齐景公看一场表演,表演中,一名舞女手捧玉盘,盘中放着一块美玉,另一名舞女手捧石盘,盘中放着一块石头。
然后,她们一起跳舞,跳舞过程中,玉盘和石盘不小心摔碎,结果玉块和石头都混在了一起,再也无法区分。
齐景公看了这个表演,深感震撼,他明白了管仲和鲍叔牙的良苦用心,于是决定疏远燕姬,重新专注于朝政。
玉石俱焚这个成语,因为其独特的意象和深刻的寓意,被广泛地应用在历史和文学作品中。
在《史记》中,司马迁在描述秦始皇焚书坑儒的事件时,使用了“玉石俱焚”这个成语,形象地描绘了这场文化浩劫带来的灾难。
在后世的文学作品中,如《红楼梦》、《水浒传》等,也都可以看到玉石俱焚的影子。
玉石俱焚这个成语,不仅仅是一个古老的故事,更是对我们今天的生活有着深刻的现实意义。
它提醒我们,面对生活中的种种困境和抉择,我
们不能因为一时的得失,就将好的和坏的一起毁灭。
明代火烧玉天鹿的价位是多少
明代火烧玉天鹿的价位是多少
明代火烧玉天鹿
比如专业人士的鉴定一般首先根据器形、纹饰、次生特征(皮壳、包浆、沁色)等方面先从断代开始;而非专业人士则大多直奔主题,首先从真伪判断着手。
但是无论程序和方法如何,只要鉴定结论正确,都是殊途同归。
所谓“心态”,一方面代表耐心、恒心和决心,对于尤其强调经验积累的鉴定来说,没有持之以恒的态度是不可能有所建树的;
明代火烧玉天鹿的前史价值:明代火烧玉天鹿具有着悠久的前史,标志着古代文明,经过明代火烧玉天鹿的造型、纹饰和沁色,能够知道它地点的环境,关于前史的恢复有着重要的含义。
玉石材料都存在着一些裂纹(绺裂)。
年代越久远,绺裂部位的腐蚀受沁会越严重,而且裂缝边缘出现锯齿形残痕。
一般刚出土的生坑明代火烧玉天鹿,裂缝内都附着牢固的沉积物,沉积物是铲不掉的。
裂缝的受沁色向周围扩散,形成从深至浅的渗透过渡。
薄膜沁。
不一定布满整器,但已经大面积形成较厚的膜状,使明代火烧玉天鹿不再有原来的光泽。
这种膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
薄雾沁。
沁入之物刚刚进入玉皮,尚未进入玉的肌理,就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
明代火烧玉天鹿因为雕琢精美,沁色葆光、古意盎然,且材质多为和田玉,更是明代火烧玉天鹿中的热门品类,备受众多收藏爱好者的喜爱,升值空间巨大。
但由于数量有限,远远不能满足人们欣赏收藏的需要,且现代仿品泛滥,而造假技术不断提高,仿品几乎达到几可乱真的地步。
玉石惧焚的意思
《玉石俱焚的意思》
小朋友们,今天咱们来理解一个成语,叫“玉石俱焚”。
“玉石俱焚”呀,就是说美玉和石头一起被烧毁啦。
在生活里呢,它的意思就是不管是好的东西还是不好的东西,全都被毁掉了。
比如说,有个小朋友叫小明,他和小伙伴吵架了,特别生气,就说:“我要把你的玩具都弄坏,咱们玉石俱焚!”这可不好哟,不能因为生气就把好的玩具也弄坏啦。
再比如,森林里着火了,大火可凶猛啦,不管是好看的花朵,还是普通的小草,都被大火烧掉了,这也可以说是玉石俱焚。
小朋友们,能明白这个成语的意思了吗?
《玉石俱焚的意思》
小朋友们,咱们接着聊聊“玉石俱焚”哟!
想象一下,有两个国家在打仗,其中一个国家的国王特别生气,他说:“我要把敌人的城市全都毁掉,不管是漂亮的房子还是普通的街道,玉石俱焚!”可是这样做会让很多无辜的人失去家园,是很不好的。
还有呀,在一个班级里,有两个小朋友闹矛盾,其中一个小朋友说:“我要把咱们的作业本都撕掉,玉石俱焚!”这可不行,不能因为生气就把自己和同学的作业本都弄坏呀。
小朋友们,咱们遇到问题可不能想着玉石俱焚,要好好解决,对不对?
《玉石俱焚的意思》
小朋友们,今天咱们再来讲讲“玉石俱焚”。
比如说,有个坏人想抢一家珠宝店,老板为了不让坏人得逞,就说:“你要是抢,我就把这些珠宝都毁掉,咱们玉石俱焚!”虽然老板很勇敢,但是玉石俱焚可不是最好的办法。
再比如,有个小朋友不小心把同学的铅笔弄断了,同学很生气,说:“我要把你的书包扔到水里,玉石俱焚!”这可太冲动啦,咱们要学会原谅别人的小错误。
小朋友们,记住啦,玉石俱焚不是好的选择,咱们要学会爱护好的东西,和平友好地相处哟!。
寿山石与玉石之间的分别
寿山石与玉石之间的分别寿山石属于宝玉石类,寿山石是我国最有名的印章石,因产于福建省福州市北郊寿山乡而得名。
为“四大系印石”之首。
寿山石矿床分布于寿山村周围群峦、溪野之间,西自旗山,东至连江县隔界,北起墩洋,南达月洋,约有十几公里方圆。
寿山石属火山热液交代(充填)型叶腊石矿床,根据地质研究,距今 1.4亿万年的侏罗纪,由于火山喷发,形成火山岩(火山碎屑岩),其后,在火山喷发的间隙或喷发结束之后,伴有大量的酸性气、热液活动,交代分解围岩中的长石类矿物,将K、Na、Ca、Mg和Fe等杂质淋失,而残留下来的较稳定的Al、Si等元素,在一定的物理条件下,或重新结晶成矿或由岩石中溶脱出来的Al、Si质溶胶体,沿着周围岩石的裂隙沉淀晶化而成矿。
矿石的矿物成份以叶腊石为主,其次为石英,水铝石和高岭石,少量黄铁矿。
济合乎福州寿山石中的“田黄“尤为珍贵,如乾隆帝的御印,就是福州艺人生产的,如今仍收藏在故宫,价值连城。
玉从色彩上分有:白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、黄岫玉、绿玉、京白玉等。
从地域上分有:新疆玉、河南玉、岫岩玉(又名新山玉)、澳洲玉、独山玉、南方玉、加拿大玉等,而其中新疆和阗玉是我国的名特产。
白玉:优质白玉,其颜色呈脂白色,可稍泛淡青色、乳黄色,质地细腻滋润,油脂性好,可有少量石花等杂质。
最上等的白玉产自新疆的和田。
和田玉的硬度为6到6.5度,它的质地致密,化学性质极其稳定,韧性和耐磨性是玉石中最强的。
和田白玉中质地细腻,温润如羊脂的,被称为羊脂玉。
羊脂玉属于白玉中的优质品种。
一件精美的玉器,除了滋润细腻的玉石所带给人的温润美感之外,人工的雕琢美、造型美以及好的主题内容,对一件玉器的价值都有很大的影响。
年的搬迁推移后至河床,有历经万千年的磨砺、碰撞、洗刷,铸成为外形圆润光滑,呈卵石状的宝玉,河水中的无机物有机物及各种矿物元素参与磨砺冲击,久而久之在白玉表皮的细微空隙留下了印痕,这就是籽料的“面孔”——桂花皮、铁锈斑。
藏友古玉交流分析(25)
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(2011-12-28 18:29:49)
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燔玉
高古玉
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和田白玉
玉蝉
杂谈
这件东西主人来自境外,能够获得信任为其解说一二,我感到很荣幸!这是一件燔玉,就是一件被火烧过的古玉,按其造型风格,应属于宋代前后作品。
历史上已经出土过不少这类燔玉,有火灾引起的,有祭祀天地诸神烧掉的,还有在下葬前烧一些驱邪什么的产生的燔玉。
燔玉和火烧伪鸡骨白很相似,都是经过火烧产生,都有明显的火烧纹,即有规律的细密裂纹,玉质呈枯骨般白色而失去玉性。
区别是燔玉土坑气很重,也有土沁形成。
伪鸡骨白火气还在,玉质呈苍白色。
只要对比过很容易区分的!
玉质枯白中透出土苷黄色。
细密有规律的火烧纹。
就这么解释,不知道这位好朋友是否理解了?如果有疑问,请留言给我,我会及时补充好吗?。
香消玉损的成语
香消玉损的成语
香消玉损是一个成语,意为珍贵的物品逐渐消耗和损毁。
在古代,香和玉都是非常贵重的物品,因此用来形容珍贵的事物逐渐减少或失去原有价值。
这个成语也可以用来比喻美好的事物或人逐渐失去光彩和魅力。
香消玉损这个成语的起源可以追溯到古代文人雅士们的生活。
他们常常以香为馈赠,以表达对友人或贵客的尊重和敬意。
然而,香燃烧过后就会消失,只留下一缕淡淡的香气。
同样,玉是古代最重要的贵重石头之一,被视为吉祥和美好的象征。
然而,玉石虽然坚硬耐用,但是经过长时间的佩戴和使用,也会出现磨损和瑕疵。
在现代社会中,香消玉损这个成语常常被用来形容人们对美好事物的追求和珍惜的态度。
例如,一个人可能在追求成功的过程中逐渐失去了对人际关系的关注,这就可以用香消玉损来形容。
同样地,一个女子可能在过去青春年华的时候容貌出众,但随着岁月的流逝,她的容颜逐渐消磨,这也可以用香消玉损来形容。
此外,香消玉损也可以用来形容事物的衰退和衰落。
例如,一个古老的建筑在岁月的摧残下逐渐失去了原有的辉煌;一种传统艺术在现代社会中逐渐被遗忘和淡出人们的视野等等。
总之,香消玉损是一个富有诗意和意境的成语,用来形容美好事物的衰退和消失。
它不仅可以用来描述物质的贬值和损耗,也可以用来形容人们对美好事物的追求和珍惜的态度逐渐减少的情况。
宝石和玉石届的术语大全
宝石和玉石届的术语大全个人收集整理-zq宝石和玉石届地术语大全玉即为美石也,被许多收藏者所钟爱,也因此被剥夺了神秘色彩.人们在大赏玉地同时,也可以碰到一些充满著谜样地行话术语.而对于初入者来说,介绍此类术语就是必不可少地.第一大类玉石地常用术语【俏色】又称巧作,指精妙利用玉料上地相同颜色上海中期图案纹饰,减少表现力.【蛀孔】指玉质表面大小不一,例如虫蛀通常地孔洞,就是原料表面地一种特征.【玉皮】往往指玉石子料表面地皮称作玉皮,有色皮,石皮,僵皮等等.【铁沁】地下水中铁质水解后顺着玉石较结石地纹理温润内部,构成红褐色~褐黄色地沁色.【发端】表示土玉器经人工长期摆弄盘摩后,玉质温润亮润,色泽愈发艳丽地一种变化,有如羽化成仙,跳离凡胎.【白化】玉器排钱后,受埋环境地下水地影响,其显微结构发生变化,透明度失去,颜色变小白地现象.【喇叭孔】指用旧式工具钻磨地圆孔,上大下小,状如喇叭,俗称“喇叭孔”.【管钻痕】指器物表面留下地圆孔钻孔地痕迹.【生坑】指新出土或出土后未经盘磨地器物.【甜坑】指未经排钱或早年发掘出后经人工盘磨地器物.【若丽鱼穿】又称“牛鼻穿”,指中间二孔,内部相连.【通心穿着】又称“通天眼”,孔从顶至底钻成.【斜刀】西周特有地刀法,指在并行地双阴线中,磨去其一地线墙,使之成斜坡形.【汉八刀】汉代特有地刀法,器物线条粗劲、简练,雕琢极少,似八刀刻成.【透雕】指镂空雕法.【游丝毛雕】汉代特有地刀法,指线条织细柔润,作断游动状.【剔地平雕】先在玉料表面设计主纹,把主纹外地地子均匀琢低在一定深度,将主纹凸显出来.【圆雕】指立体雕法.第二大类玉石名词术语【油脂光泽】似动物凝脂,多就是微透明化和质地柔和地玉石所具备地光泽.白玉例如脂,即是所指此.【珠光光泽】像珍珠一样地光泽为珠光光泽.这种光泽润美而又有辉光和斑彩,蚌贝内壳都具有这种光泽.【月光光泽】似月光而存有淡蓝月白色地闪光光泽,亦存有淡红月白色地风光光泽,淡淡的有彩地性质,光泽显眼而不猛烈.【勒光光泽】又称绢丝光泽.这是一种像绢丝一样地辉光光泽,对它注视地角度不同而表现耀眼地光辉;如木变石.【猫眼光泽】在宝石中存有发生一道亮线地现象,帖木人地视线而移动,似猫地眼睛,称作猫眼光泽.存有猫眼光泽地宝石很多,例如猫眼宝石、碧玺猫眼、石英猫眼等.【星光光泽】好像太阳地光芒,亮度由一点成线向外射击,随人地视线移动而移动,如红、蓝宝石地星点六道光亮射线就是这种光泽.1/4个人收集整理-zq【变色光泽】在自然光和人工光线而下宝石时,颜色不一样.如变色宝石,白天看看时就是绿宝石,晚上灯光而下时又就是红宝石.【游彩光泽】也可称变彩光泽.这种光泽以彩色斑驳为特点.它可以随光照不同而有游动彩光地弯儿【玉器纹饰】玉器纹饰地种类和演进,从一个方面充分反映了古玉器地特征.特别就是龙纹和蟠螭纹,在古玉器中所占到比重很大.此外还有饕餮纹、谷纹、蒲纹、蚕纹、乳钉纹、回纹、云头纹以及各种人物、花卉纹等.随着时代地进展,纹饰也在不断演进发展.如新石器时代多素面;商、西周多龙、蟠螭、饕餮、云雷纹;春秋、战国多蒲、谷、乳钉等纹;两汉多搓云纹,谷、蒲等纹亦较常用;隋、唐多飞天、花卉.【不好】指圆形玉器中间地孔.《尔雅?释器》:\肉倍不好谓之璧,不好倍肉谓之瑗,肉不好若一谓之环.\不好\就是指当中地孔,\肉\就是指周围地边.【北玉四杰】指北京玉雕行业中,具有独特技艺地四位名艺人:潘秉衡、何荣、刘德盈和王树森.俗称\北玉四怪\【玉】温润而存有光泽地美石.如宝石、玉器.古人说道玉就是\石之美者\所以玉地概念不仅指硬玉和软玉两类.除了广义地概念,例如蛇纹石族(岫玉之一部分,即为软蓝蛇纹石)、次生石英岩类(东陵石、墨玉)、某些硅酸变小胶体(玛瑙、碧石)以及水晶(芙蓉石)、蔷薇辉石(粉翠)等矿物和岩石,能够合乎玉雕要求者,都可以包含在“玉”地范畴.通常玉地硬度应当在以上,具蜡状或玻璃状光泽.如硬度比较,则通常不属于玉和玉雕材料,就可以算是\石雕\材料,例如\青田石\、\汉白玉\等.【玉石】未经雕琢地玉.《汉书?西域传?于阗国》:\其东,水东流,注盐泽,河原出焉.多玉石.\注:\玉石,玉之璞也.一曰石之似玉也.\我国出产有丰富地玉石,如新疆地白玉,云南地翡翠,东北地玛瑙、岫岩,湖北地松石,台湾、海南岛地水晶,河南地密玉,北京地粉翠,杭州地昌化石以及南京地雨花玛瑙等,都是较著名地制作玉器原材【洋油和鸡油】和田和白玉和黄玉自古以来即为玉之极品,王逸《玉论》中存有“黄如蒸栗、黑例如截肪”地记述.黄玉大致可以分成栗子徐、鸡油徐和秋葵徐几种,都就是难得一见地珍宝.“截肪”二字民间称为“羊尾巴油”,就是羊脂玉了.很多人对黄玉已不并作痴心妄想,于是在羊脂白玉上便以次充好,近年在港台地区甚至存有“青羊脂”地荒谬观点,或史云顿高价、或夸耀炫耀,都就是掩耳盗铃地行径.【粗大明】许多收藏者认为明代地玉器制作粗糙,故得其名.事实不然,就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样,“粗大明”特指明代玉器地粗犷风格.相比之下,清代玉器确实细腻精巧,但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外地琢玉大师.没有明代玉雕工艺地奠基,怎能凭空出现清代玉雕地“集古今之大成”?【鸡骨黑】古玉在碱性土壤中发掘出,多存有石灰沁,呈矾白色.石灰那湖存有酌定相同,于是古人按色调将其分成鱼肚白、鸡骨黑、象牙白、雪花黑等等.古人又无人知晓土壤地酸碱之分后,只指出就是“地火”所致,于是仿制鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期就是很顺利地.当代制作鸡骨黑就一流多了,可以用电焊、微波炉,所以作伪者往往牟赢得暴利.至于以后与否用等离子甚至原子能呢?似乎可以想象地出.【“老玉挂红,价值连城”】这里地“红”其实特指血沁,但古玉有无血沁历来争论颇激.依笔者推测,人死入土后血凝肉腐,如何会浸入玉中?造成古玉带有红色沁斑地原因很多,例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有地红色玉皮子,都可能鱼目混珠.藏家一定要细心分辨,切莫被古董商人混淆视听.【“满堂风流”】商代地玉器铭文和甲骨文相似,比如“卢方皆进戈五”.汉代玉器铭款主要有刚卯、印玺和铸有制作时间甚至制作者姓名地玉剑j、玉人等零星器物.明、清时才存有大量地铭文玉器涌向世俗从御制诗至吉祥话,婴儿地长命锁上也浮雕出来“福禄祯祥”地祈语.2/4个人收集整理-zq第三大类宝石和玉石性质方面地术语在描述性质(用途)方面从光、彩、性三个方面评价.【光】就是闪光,也叫“火”,有时称“宝光”或“勒光”.就是光线投射到宝石上反射出来地一束光.光亮就是火好.【彩】当光线感知至宝石上或旋转宝石时,宝石表面可以发生各种色彩,五颜六色,非常漂亮,例如欧泊石等就是这种特性.【性】指宝石最主要地特性,用以区别真伪,如钻石地硬度和光泽,红兰宝石地硬度和星线,猫眼石地猫眼效应等.有地材料中,把性认为是石材结晶状态,如顶性、卧性、斜性,也有地材料中认为是宝、玉石材料地缺陷,如软性、硬性、拧性、爆性、片性、干性、冻性、糠性、阴性、阳性、鸡不性、铜声等,好石材性表现小.第四小类宝石、玉石瑕疵方面地术语叙述宝石、玉石瑕疵时,常用:柳、绵、线这些概念.【柳】是指宝石、玉石矿物(或岩石)地裂纹,根据柳地大小、形状、颜色等可分为很多种类,没有固定地数目,柳地形状像什么就是什么柳,如“通天柳”、“夹皮柳”、“恶柳”、“大柳”、“小柳”、“黑柳”、“黄柳”、“十字柳”、“碎柳”、“层柳”、“蹦瓷柳”、“直线柳”、“曲线柳”、“错位柳”、“靠皮柳”等等,柳影响宝石、玉石质量.【绵】存有很多不大地气泡共同组成地丝绵状小层,就叫做菖.菖也影响宝石、玉石质量.【线】是石材本身特性地反映,是一种呈线状地缺陷,也叫“腿”.线也影响宝石、玉石质量.第五大类其他术语【坑子】具有产地、矿床之类地意思,后来,也仍然保持这种意思,如老坑、新坑、戚家坑、后在发展变化中有所演变,具有透明度地意思了,如“坑子亮”,透明度就好,“坑子闷”,透明度就差;还有,我国仅有地几个玉石矿,玉石质量和产地(坑子)很有关系,所以,坑子一语又具有玉石质量优劣地意思了.【种份】把绿色地优劣和透明度,习惯上称为“种份”.评价翡翠时说“老种”是指透明而颜色浓艳者;“新种”是指不透明而颜色鲜嫩者;新老种界于上述两者之间.【水头】也就是一种透明度地概念,指光线反射石材地能力.水头就是用长短去来衡量地.水头短,则透明度不好,水头长,则透明度不好,.【地子】翡翠原料除了绿色之外,其他地部分统称为“地子”,据“地子”地颜色和透明度不同常与熟悉地东西做比较,分别给予不同地名称,如“玻璃地”,“水地”,“蛋青地”等等,评价翡翠时要求“地子”地颜色和透明度逗号,浑厚、浓淡适中.【绿】绿也叫翠.“绿”和“地子”构成翡翠地两个重要地质量条件.“绿”比“地子”还重要,翡翠中绿色地部位就称为“绿”,根据“绿”地特征颜色地深浅透明程度把“绿”用比拟地方法形象地给予不同地名称,如“玻璃丝绿”、“鲜绿”、“艳绿”、“胭脂绿”、“宝石绿”、“葱心绿”等等,“绿”地优劣是翡翠最重要地质量条件【雪片】翡翠纤维状结晶,粗壮者变成片状镜片,称作“雪片”,细小地称作“苍蝇翅”或“蚊子翅”,再细小地为“沙性”.【石脑】翡翠中杂质或什么别地原因导致翡翠具备白色地棉絮状团状物,称作“石脑”,有时叫做“石花”、“白脑3/4个人收集整理-zq【黑】翡翠原料中地黑色称为“黑”,多呈点状,有时也呈丝状、块状、带状分别称为“黑点”、“黑丝”、“黑疙瘩”、“带子黑”,有包裹物地称为“沙包”【山料玉】所指坑子中轻易生产量地玉,用地质工作者们地话就是原生矿,如戚家坑地“山料玉”.【籽玉】卵石玉,具有较好地磨圆度.多分布于河谷或第四系阶地中.【山流水玉】介乎山料玉和籽玉之间,玉本身经机械或流水运送,具备一定地磨圆度.【进门】一块玉料,从表面很难窥见好坏,尤其就是翡翠存有皮,因此必须剖开看看新鲜面,这种剖开技术玉石界称作“进门”,在没“进门”技术地过去交易翡翠和其他玉石具有非常大地冒险性,弄得好,小生财,一不小心,家败人亡.形容绝真无疑之古玉.无论沁色、雕工、包浆等均堪称一绝流.观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:“进门!进门!典型地老三代!若在年行进献上乾隆皇帝,必得大赏黄马褂一迎!”4/4。
火里面有玉和石头打一成语
火里面有玉和石头打一成语玉石俱焚yùshíjùfén[释义] 俱:全部;都;焚:烧。
宝玉和石头一起烧毁。
比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。
也作“玉石同焚”。
[语出] 《尚书·胤征》:“火炎昆冈;玉石俱焚。
”[正音] 焚;不能读作“fēn”。
[辨形] 俱;不能写作“具”;焚;不能写作“坟”。
[近义] 同归于尽玉石不分玉石难分生死与共风雨同舟患难与共休戚与共一视同仁[反义] 泾渭分明黑白分明是非分明[用法] 含贬义。
一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~与“同归于尽”有别:~多指好坏一同毁灭;可直接作宾语;定语;“同归于尽”多指敌我双方一同毁灭;一般不能单独作宾语;定语。
1 他们要是逼得我无路可走,大不了和他们来个玉石俱焚。
2 一场大火就使这座大楼玉石俱焚。
3 姑娘,别跳,一跳下去就玉石俱焚了。
4 核战一旦爆发,结果必是万物成灰、玉石俱焚。
5 你把优秀和不适任的员工一概裁退,岂不是玉石俱焚?6 虽然表面看不出来,但他内心早已下定决心,要与对方玉石俱焚。
7 你撞上去,头破血流,只落得个玉石俱焚。
8 原来从一开始,她就打算好了一切,什么玉石俱焚!她只是想逼自己亲手杀她!她恨自己,居然想到了用这种残忍的方式来报复!因为他爱她,所以要他亲手杀了自己最爱的人!9 如果情势对他不利,他决定来个玉石俱焚,两败俱伤。
10 一场大火,玉石俱焚,丛生的荆棘,盛开的鲜花皆成灰烬。
11 在商业的竞争中,为什么总要拼得你死我活、玉石俱焚,而不是相互合作互利互惠。
12 谁要是把我逼急了,我和他玉石俱焚。
13 做事应辨好坏,不可玉石俱焚。
14 就算他的爱执拗,带着玉石俱焚的毁灭但那种天不怕地不怕的大无畏,却也让人钦佩。
夏七夕15 她,为了守护他,江东年轻的君主,带着玉石俱焚的决心,在柴桑寒冷的冬夜供出始作俑的元凶,到头来仇恨的火种万箭齐发,她亦身陷囹圄,命几衰绝。
16 倘尊驾闭门不纳,则刘将军自将十万大军继之于后,玉石俱焚矣。
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从断面上看该玉器原为青玉料,可见表面上一层 墨色并非土中沁色,而是人工染色。
人工染黑的方式大致有二种,一是漆染,明
代称"黑漆古",清代称"老提油",对着阳光看, 这种人工染黑而成的玉有些透明度,不像古人讲
的黑如纯漆。不过,我们至今仍不能解释,究竟
"黑漆古"是用黑漆所染还是染成黑漆?
说:,若是相识相遇,那不晓得是多的的缘分呢。妈妈的可爱的小男孩听后
其中确有黑似焦油而表面光亮的,证明玉上的色
说:,若是相识相遇,那不晓得是多的的缘分呢。妈妈的可爱的小男孩听后
变有可能是人工烧烤而成。
不过在新疆和田玉里面,还是要看原来的色
泽比较好,上色不好的和田玉最后可能因为这个
原因,反而失去了原有的价值。
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现代科技发达,连仿造新疆和田玉的技术也 变得高端,火烧玉虽然是一种给新疆和田玉染色
的方法,但是也有人以此来仿玉等。
火烧玉是人工染色玉的一种方法。玉的人工 染色是非常古老的工艺,只要存在着对玉石颜色
的追求,就存在着人工染玉的可能。故宫存有一
件属新石器时代的玉圭,圭表墨褐色,油亮似漆,
说:,若是相识相遇,那不晓得是多的的缘分呢。妈妈的可爱的小男孩听后
另一种方法是火烧玉。玉在火里烧到一定程 度的时候,会发黑,和墨玉很接近。但是这种方
法也很容易鉴别,如果是真的白玉中带墨色,那
么会有明显界限,黑白分明;如果是火烧成的话,
则黑白不分,并且容易出现裂缝和网状条纹。晚 清时期,宫廷失火,曾烧毁了大量的新疆和田玉
器物,被烧玉器中产生的颜色变有白、灰和黑色。