中国传统吉祥图案之面料、服装图纹(实用好资料!)
锦纹名词解释
锦纹名词解释
锦纹是中国传统的一种刺绣工艺，也是一种织物纹样。
锦纹广泛应用于服饰、家居用品、礼品等领域，具有丰富的文化内涵。
锦纹的织法在中国有着悠久的历史，可以追溯到西汉时期。
早期的锦纹织法主要采用手工制作，后来随着纺织技术的发展，机械织造的锦纹也逐渐兴起。
锦纹通常由花纹和背景两部分组成，花纹有动植物、人物、文字等，背景则是花纹的底色。
在中国传统文化中，锦纹象征着吉祥、富贵和美好的愿望。
丰富多彩的锦纹花纹，可以传达出人们对美好生活的追求和祝福。
锦纹的纹样丰富多样，常见的有云纹、鱼纹、花纹、龙纹、凤纹等等。
云纹象征着吉祥和好运，常用于服饰和室内装饰；鱼纹寓意着富贵和丰收，常用于婚礼和财富类的红包；花纹代表着美丽和爱情，常用于婚庆等场合；龙纹和凤纹则分别象征着皇权和皇后之位，常出现在皇家宫殿和皇宫的装饰中。
除了体现吉祥寓意外，锦纹还与地域文化息息相关。
不同地区的锦纹风格各具特色，如四川的蜀锦、湖南的湘绣、江苏的苏锦等。
每一种锦纹都代表了一种地域文化的独特魅力，是中华民族的传统艺术瑰宝。
随着现代科技的发展，锦纹的生产方式也在不断创新。
传统的手工刺绣与现代的机械织造相结合，使得锦纹的生产成本得以降低，同时也保持了传统工艺的精髓。
锦纹的应用范围也越来越广泛，除了传统的服饰和家居用品，还涉及到文化创意产品、
艺术品等领域。
总之，锦纹作为中国传统文化的重要组成部分，承载着人们对美好生活的向往和祝福。
它不仅仅是一种织物纹样，更是中华民族的灿烂文化遗产，代表着中华民族传统艺术的独特魅力。
通过锦纹的制作和欣赏，人们能够感受到中华民族独特的审美情趣和智慧。
美好寓意的古代纹样
美好寓意的古代纹样纹样作为一种艺术形式，有着悠久的历史。
它们通过线条、图案和颜色的组合，传达出各种吉祥、美好的寓意。
在古代，人们常常将这些纹样应用在服饰、器皿、建筑等方面，以增添生活的美感和祈求好运。
古代纹样中的一个典型例子是“云纹”。
云纹是中国传统纹样中最为常见的一种，它以云朵的形象为基础，通过变化多样的线条和图案，表达出飘逸、自由、祥和的意蕴。
云纹被广泛应用于建筑装饰、织物和陶瓷等领域，给人们带来无边无际的遐想和美好的寓意。
另一个寓意美好的纹样是“莲花纹”。
莲花在中国文化中有着特殊的地位，被誉为“花中圣品”。
莲花纹以莲花的形象为主题，将其优雅、高洁、纯净的特点通过纹样表现出来。
莲花纹常常出现在古代建筑、家具和织物上，给人们带来宁静和美好的心境。
古代纹样中还有一种叫做“龙纹”。
龙在中国文化中被视为神圣的象征，代表着权力、地位和幸运。
龙纹通过线条的流畅和图案的丰富，将龙的形象展现得栩栩如生。
龙纹常常出现在古代建筑、服饰和工艺品上，给人们带来庄重和威严的气息。
除了上述几种纹样外，古代还有许多其他寓意美好的纹样。
比如，“寿字纹”代表着长寿和吉祥，“福字纹”代表着幸福和福气，“百鸟朝凤纹”代表着繁荣和吉祥等等。
这些纹样通过图案的繁复和色彩的丰富，向人们传递出美好的祝愿和希望。
古代纹样的美好寓意不仅仅体现在形象上，更体现在其所蕴含的文化内涵中。
这些纹样往往承载着人们对生活的向往和期盼，通过艺术的表达方式，将这种美好的寓意传递给观者。
它们不仅仅是一种装饰，更是一种心灵的寄托和精神的追求。
在当代，虽然纹样的应用方式有所改变，但是人们对于美好寓意的追求始终没有改变。
无论是在服饰、家居装饰还是艺术品中，我们仍然可以看到古代纹样的影子。
这些纹样不仅仅是传统文化的宝藏，更是人们对美好生活的向往和追求的体现。
总的来说，古代纹样以其美好的寓意和丰富的文化内涵，成为了中华传统文化的重要组成部分。
它们通过线条、图案和色彩的组合，向人们传递出各种吉祥、美好的寓意。
中国传统吉祥图案美术
图案：金鱼数尾 解题：金鱼，亦称「金鲫鱼 」。鲤科。由鲫鱼演化而成 的观赏鱼类。种类甚多。鱼 的形象作装饰纹样，早已见 于原始社会的彩陶盆上。商 周时的玉佩、青铜器上亦多 有鱼形。鱼与「余」同音， 隐喻富裕、有余。年画多喜 这个题材。「金玉满堂」， 言财富极多。《老子》：「 金玉满堂，莫之能守。」亦 用以称誉才学过人。《世说 新语·赏誉》：「王长史谓 林公：『真长可谓金玉满堂 』。
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图案：龙凤呈祥。 解题：龙凤都是传说想象中的生 物。不仅形象生动、优美，而且 赋予许多神奇的色彩。龙能降雨 祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿 绰约高贵，牵涉许多传说，在人 们心目中成为吉祥幸福的化身。 龙凤又用来形容有才能的人。《 南史·王僧虔传》：「于时王家门 中，优者龙凤，劣者虎豹。」「 龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽 、祥瑞、喜庆。
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图案：三只羊 解题：羊、古同祥字，寓吉祥 。三羊喻「三阳」。三阳，卦 爻之初九、九二、九三，阳气 盛极而阴衰微也。开泰，泰卦 名；乾上坤下，天地交而万物 通。开泰即启开的意思，预示 要交好运。「三阳开泰」图案 ，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接 踵来。
图案：獾、喜鹊。 解题：獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖、吻 长，体毛灰色。「獾」与「欢」同音。用獾 和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个 喜庆词，形容有非常高兴的事情
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图案：鹭、莲花、芦苇。 解题：鹭，水鸟名，翼大尾短，颈 、腿长，活动于江湖边或水田沼泽 。常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与 「路」同音。「莲」与「连」同音 。芦苇之「芦」与「路」谐间。芦 苇生长，常是棵棵连成一片，故谐 音「连科」取意。旧时科举考试， 连续考中谓之「连科」。鹭与荷花 ，芦苇组成的图称「一路连科」， 寓意应试求连、捷，仕途顺遂。又 以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案 叫「一路福星」，祝愿远行的人此 去幸运。
中国古代寓意吉祥纹样
中国古代寓意吉祥纹样中国古代寓意吉祥纹样（一）1、E端传说中的一种神异之兽，日行一万八千里，懂得四方之话，知道远方之事。
形如狻猊，有角，印章“E1端”钮，以角的不同，分单E2端，双E3端与斜E4端三种。
2、卐纹古代的一种符咒、护符或宗教标志。
通常被认为是太阳或火的象征。
在古代印度、波斯、希腊等国家中都有出现。
婆罗门教、佛教、耆那教等均使用。
卐字在梵文中称为Srivatsa（室利靺蹉）意为“吉祥之所集”。
佛教认为它是释迎牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德”吉祥的标志，唐武则天大周长寿二年，制定卐字读为“万”。
在佛经中，卐字亦写作卍字以作标志。
慧琳《一切经音义》（卷二十一）等认为应以卍为准。
“卍”纹其实早在我国新石器时代马家窑文化马H型的彩陶上，就作为装饰纹样，画法多样。
作为一种祥瑞标记。
在历代工艺装饰上多所应用，并组成各种图案。
3、囍字读作双喜，有时也写“双禧”。
原来“禧”字是福或喜神之意，和高兴一词有几分不同，伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同。
喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。
用文字组成的图案俗称“字花”。
4、“射眼”龙纹是太平天国时特有的一种龙纹。
金田起义前，洪秀全借上帝及耶稣之口，把龙比阼“魔鬼”、“妖怪”、“东海老蛇”。
继后将自己穿的龙袍，把龙的一眼“射闭”，名谓“射眼”。
即在画龙时，将龙的一只眼圈放大，眼珠缩小，另一眼比例正常，两道眉用不同颜色。
宣布规定，凡是射了眼的龙纹，是“宝贝金龙”。
癸丑三年（一八五三）后，取消射眼规定。
《天父下凡诏》称：“今后天国天朝所刻之龙尽是宝贝金龙，不用射眼也。
”南京“太平天国纪念馆”尚有一件绣有“射眼”盘龙纹的太平军将领马褂。
上绣有射眼盘龙纹：一眼睁着，一眼闭着。
5、艾虎用艾做成的虎。
旧风俗端午节佩戴艾虎，认为可以辟邪除秽。
《山堂肆考·宫集》卷十一：“端午以艾为虎形，或剪彩为虎，粘艾叶以戴之。
”陈文靘《岁时广记》卷二十一：“王沂公端五帖子云：'钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。
【美图】古典纹样，东方美学！
【美图】古典纹样，东方美学！麒麟云纹补缂丝传统纹样是一个民族的象征，是历史文化的积淀。
由历代沿传下来的图案具有独特而鲜明的民族艺术风格，需要我们好好继承传播，发扬光大，为更多人知晓。
【一、神话动物】子孙夔龙球纹宋锦夔龙万字宋锦五彩蟒纹织金锦蟒巢莲花织金锦柿蒂蟒纹织金锦如意云寸蟒织金缎麒麟杂宝织金缎凤凰八宝连云库锦蔓草夔龙凤宋锦凤穿牡丹纹闪缎云风暗花缎四合如意云凤织金缎凤穿百花两色缎大凤莲花织金锦凤凰牡丹缂丝鸑蒲龙凤纹妆花鑏丝八吉祥凤凰纹双层锦牡丹龙纹织金锦双龙戏珠纹织金锦团龙凤方棋加金锦云龙莲花妆花纱云龙寿字纹妆花纱升龙云纹缂丝龙凤花卉两色缎对龙对凤两色绫双龙戏珠锦龙纹织金妆花纱红金凤凰织金锦【二、世间植物】玉兰雀鸟锦牡丹芙蓉梅花绫莲花芙蓉织金妆花缎折枝玫瑰金宝地织彩玫瑰花卉金宝地百花金宝地玫瑰牡丹妆花缎玫瑰香云纱折枝花卉石榴缎折枝玉兰暗花缎玉堂团寿妆花缎百花芙蓉妆玉堂富贵团花妆花缎折枝玉兰暗花罗折枝玉堂富贵团寿织金缎串枝四季花绫绸折枝山茶花罗缠枝莲花织金缎缠枝莲花锦缠枝莲纹二色缎金心莲花妆金缎缠枝勾莲织金绸缠枝菊花绸折枝菊花寿字妆花绸凤穿百花织金二色罗折枝花织金妆花缎缠枝四季花卉织金缎折枝牡丹菊花双层缎缨络梅花织金缎缠枝牡丹金宝地牡丹团花锦缠枝芙蓉菊莲织金锦【三、民间动物】鱼藻妆花缎兰蝶妆花缎四答晕蝶纹金宝地句话蜂蝶纹两色绸梅花春蜂二色缎蜂梅织金妆花缎鲤鱼跳浪织金妆花缎万寿如意福庆有余织金缎福寿双鱼纹锦龙纹鸟纹织锦喜鹊登梅暗花绫鹊鸟衔花锦喜上眉梢双色锦鸾鹊谱缂丝百花孔雀织金妆花缎云鹤妆花纱云鹤杂宝暗花绸五彩云鹤妆花缎兔衔花纹妆花纱云月兔纹中秋应景补缂丝对鸡对羊灯树纹锦五蝠捧寿雕花漳绒奔兔织金妆花纱来源：最陶瓷。
中国民间吉祥纹样分类
五福和合 图面为盒飞五蝠。 “蝠”、“福”同 音，五福寓意同前。 据传，蝙蝠为长寿 之物，服食之可延 寿。《抱朴子》云： “千岁蝙蝠，色如 白雪，集则倒悬， 脑重故也。此物得 而阴干末服之，令 人寿万 岁。” “盒”与 “合”谐音。用于 装饰以图吉利。此 图案借用一只圆盒， 配上五只吉祥的蝙 蝠，表示和谐美满， 长寿幸福。另外绘 声绘色有五只蝙蝠 的图案也有“五福 临朝”的含义。
喜得连科
冠带流传
功名富贵
图案：牡丹、雄 鸡。 雄鸡即公鸡。形 体高大英武，雄 赳赳颇有气概。 李贺名句：雄鸡 一唱天下白。鸡 鸣将旦，光明到 来。“公”与 “功”，“鸣” 与“名”同音喻 功名。牡丹，雄 鸡组成图案叫 “功名富贵”， 寓意仕途康庄， 富贵逼人而来。
五子登科
“五子登科”的吉祥图案是我 国民间特有的民间风俗和吉祥 物。它起源于一个古老的传说： 一位叫窦禹钧的人横行乡里， 为非作歹，但他听从梦中祖父 的劝告，痛改前非，有了好名 声，于是他得到了五个儿子。 他严于教子，最后五个儿子都 品学兼优，很有出息。“五子 登科”图表达了人们期望子弟 能取得像窦家子弟那样的成就 的愿望。常见的“五子登科” 图一种是站在巢上的威武大公 鸡叫唤巢边的五只小鸡，因 “叫子登第”与“教子登第” 谐音，公鸡的鸡冠寓意“加 官”。另一种是四个儿童围着 一个大儿童抢他手中的头盔， 因“盔”与“魁”谐音，故称 “五子夺魁”，寓意子弟在考
多福多寿
画面一般绘有数只蝙蝠和桃 （或寿字）及人物。 蝙蝠：“蝠”与“福”谐音， 人们很早就将蝙蝠作为吉祥物用 于装饰艺术中。蝙蝠本来形象并 不美，是人们用自己的美好的想 象和丰富的联想大胆创造出来的。 图案化的蝙蝠动态优美，风度翩 翩。桃，寓意为寿，庆寿、祝寿 的桃，民间习惯称寿桃，象征长 寿。 在画面上，这两种造型多次组 合，其意为多福多寿。（也有用 寿字与蝙蝠组合的图，含意相同） 蝙蝠与桃还可以单独组成各种吉 祥图案，绘声绘色成多种形状样 式的装饰。广泛应用于家具、木 刻、家什、陶瓷和建筑装饰上。
「纹样」五千年中国纹样种类都在这了，真香！
「纹样」五千年中国纹样种类都在这了，真香！•纹样是行走的，路径便是一份真实的文化图谱；•纹样是生育的，衍生流变中形成庞大的族群。
•如果说每个纹样是一粒籽实饱满的种子，•那么饕餮纹、回纹、万字纹涡纹、宝相花纹、龙纹、凤纹等•经典纹样有幸落在中华文化的沃土上生根发芽，•历经千万年时光，•桃李天下，荫功福泽，•成为一道道壮丽的风景。
目录一.动物纹样凤鸟纹· 螭纹·蝉纹· 鹿纹· 龙纹· 鳞纹· 孔雀纹· 鸡纹· 蝙蝠纹· 花鸟纹· 虎纹· 蝴蝶纹· 鹤纹· 狮纹· 鸳鸯纹· 鱼纹· 羊纹· 雁纹· 麒麟纹· 蟠虺纹· 摩羯纹· 马纹· 象纹· 蛙纹· 兔纹· 兽面纹二.植物纹样缠枝纹· 莲花纹· 菊花纹· 蕉叶纹· 宝相花纹· 葫芦纹· 谷纹· 忍冬纹· 松纹· 竹纹· 葡萄纹· 牡丹纹· 梅花纹· 桃纹三.几何纹样龟背纹· 方胜纹· 方棋纹· 联珠纹· 回纹· 八角星纹·八达晕纹· 环纹· 球路纹· 钱纹· 涡纹· 万字纹· 天华锦纹· 盘绦纹· 盘长纹· 锁子纹四.自然与天地属相纹样江涯海水纹· 火纹· 水纹· 云纹· 云雷纹· 太阳纹五.文字与符号纹样工字纹· 福字纹· 寿字纹· 喜字纹六.人物纹样和合二仙纹· 仕女纹· 婴戏纹一.动物纹样1.凤鸟纹亦称凤纹，包括凤及带有凤特征的鸟纹。
中国民间吉祥纹样分类
禄是指官职禄位。禄神是掌管文运官运、功名利禄的神灵。古代做官和科举考 试直接相关，科举考试又与文人读书写文章直接相关，所以禄神不但受到官场人 士的敬奉，也受到崇尚文化的老百姓的喜爱，成为民间的吉祥神，也成为文神。 禄神与福神、寿神一起在中国民间受到尊奉。民间也有把禄神当作送子之神的， 民间戏曲便有“禄星送子下祥云”的唱词。因为“鹿”与“禄谐音”，在中国的 年画、风俗画和吉祥画中一般用“鹿”来象征“禄”。如“福禄寿三星图”中便 是一个老寿星起在一只鹿上，上空飞着蝙蝠。
翘盼福音
图案：童子 仰望飞来的 蝙蝠。 解题：翘盼， 急切盼望。 「翘盼福音」 又叫「福从 天降」。表 示盼望获得 好消
纳福迎祥
图案：童子抓蝙蝠。 这是旧时见面或通信常用的问好语。 《红楼梦》第六回：「刘老老只得蹭 上来问『太爷们纳福』」。「纳福迎 祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。
（二）“禄”吉祥图案 禄 神
天官赐福
图面中有天官司人物及蝙 蝠。天官司头戴如意翅丞相 帽，五绺长髯，身穿绣龙红 袍，扎玉带，怀抱如意，有 小童在身旁侍立。天官是授 福禄的神人，“蝠”与“福” 字谐间，借以表达吉祥之意。 民间贴对联，上联“吉 庆有余”，下联“天官赐福” 或“受天百禄”。其周围再 配上灵芝或杂宝，多用于祝 贺生辰的画稿、礼品装饰等 处。还有用于影壁上的方形 装饰画—“福字灯”。一般内 容为“天官赐福”，画面上 除绘有天官和“天官赐福” 字样处，再加四季花和祥云 等内容，是民间新年装饰品。 该图案广泛应用于画稿、 家什、商标等。
百福图
“百福图”是由一百多种不 同的福字样印制成的,是以 篆体为基础的字字异形图案, 也是民间流传已久的福字图 案. “福”是诸事皆吉的总称, 如富贵寿考等统称为“福”。 每逢新年或吉日，则有祝福 之字或寓意之图出现在民俗 活动中，人们用以祈盼万福 降临。 “百福图”字体造型稳重、 均齐、端庄，极有意趣和韵 味，为我国广大人民所喜爱。 福字图案除字体变化外， 还有“老福字”、“福字灯” 及“花鸟字体”等形式。多 用于画稿、节日装饰、建筑、 雕刻等处。
中国传统纹样吉祥图案ppt课件
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鼎：是中国特有的古文化。在商贾时期它只是一种炊器，它有 大腹、双耳、三足。那三脚固定在一个平面上的几何原理，在 中国原始时期已在人们的生活实践中得到应用。汉语中“三足 鼎立”的成语就是当时鼎外形的写照。它庄严雄奇的形象，在 历史上曾是抽象权力的象征，以后鼎又成了寺庙里供菩萨点香 火的香炉。
原形为搔痒杖的如意，加上柿子，一同构成新的图形便能读出 “事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青， 自然该读“万事如意”了。
四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。 其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全) 十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。 这种形式与内容巧妙结合的手法，既悦目又悦耳，为中国装饰艺 术中一个趣味盎然的特色。
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五福捧寿
蝙蝠的造型在我国传统装饰艺术中是一个创造，中国人用自己丰 富的想象和大胆的变形手法，把原本丑陋的形象变得翅卷祥云、风度 翩翩。
画面上以寿字（或桃的图形）为中心，周围有五只蝙蝠环绕。
五只蝙蝠象征“五福”。“五福”，《书径 .洪范》篇称：“一日寿、二日富、三日康宁、 四日攸好德、五日考终命。”其寓意一是长命 ，二是富贵，三是健康，四是乐善好德，五是 平和善终。俗称“五福”即指此意。图中五只 蝙蝠一致面向中心的寿字，是祝福长寿之意， 故称为“五福捧寿”，也有福运拱寿，吉祥祝 福之意。
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一、谐音法：
即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物，在民间创造出了不 少谐音的装饰图案。
中国古代服饰纹图案纹样最新精选PPT课件
1982年，曾在湖北江陵马山发掘了 一座楚墓，出土了大批丝织品、编 结和刺绣等。丝织品的品种有绢、 罗、纱、锦等。花纹有几何纹、菱 形纹、S形纹等，几何纹中还饰有
龙凤、麒麟和人物。在大批的刺绣 中，有绣衣、绣裤、绣袍等，绣地 多用绢，用辫针绣出龙、凤、虎、 三头鸟，以及草叶、枝蔓和花朵.
先秦时期的纹样
? 另外，宋代统治者为了维持尊卑贵贱的品级关系和长上庄严的目的,在 服饰上也有严酷的品级之分。仁宗即位后,以“简单躬行”,并于年夜 圣三年(1025)饬令:“在京士庶不得衣黑褐地白花衣服并蓝、黄、紫地 撮晕花腔,妇女不得将白色、褐色毛段并淡褐色匹帛制造衣服。
? 江西德安南宋周氏墓出土 折枝茶花纹亮地纱
商代服饰纹样
?
我国的服饰图案经历了千百年的发展
历程，有着悠久的历史。服饰图案据最初
考察表明，有文字记载是商代。那时，奴
隶主身着的是带有雷龟纹的服装。图案的
装饰主要表现在服装的领口、袖口、前襟、
下摆、裤角等边缘处及腰带上；表现形式
主要是规则的回龟纹、菱形纹、云雷纹，
而且是以二方连续构图形式来表现的。其
服饰图案
? 进入明代 ,明太祖朱元璋限制服饰的颜色 ,籍此确立品级。明代继元之后 ,取法周、 汉、唐、宋 ,服色所尚为红色。官员服色以红色为尊。那时还划定 ,玄、黄、紫三色 为皇家专用 ,而仕宦军平易近的服装 ,均不许用这三种颜色 ,违者即属触犯法令。
? 明万历灯笼景刺绣圆补 ? 明早期六品文官鹭鸶纹 缂丝方补
? 汉代皇帝冕服图、冕冠图、 赤舄图.
服饰图案
? 汉代官吏服饰还原图
? 出土的汉代服饰
? 汉代男子深衣
? 出土的汉代服饰
、
服饰图案
? 魏晋南北朝时期的服饰纹样，见于文献记载的有大登高、小登高、 大博山、小博山、大明光、小明光、大茱萸、小茱萸、大交龙、小交 龙、蒲桃文锦、斑文锦、凤凰锦、朱雀锦、韬文锦、核桃文锦、云昆 锦、列堞锦、杂珠锦、篆文锦、列明锦、如意虎头连壁锦、绛地交龙 锦、绀地句文锦、联珠孔雀罗等。从这些锦名可知有一部分纹样是承 袭了东汉的传统的，有一部分则是吸收了外来文化的结果。
中国吉祥图案在时装设计中的应用
中国吉祥图案在时装设计中的应用中国吉祥图案是中国文化的重要组成部分，被广泛应用在服饰、家居饰品、装饰艺术等领域。
在时装设计领域中，吉祥图案也是一种常见元素，被设计师们大量运用，为服饰注入中国式的文化气息。
中国的吉祥图案有非常多种类，如龙、凤、麒麟、瑞兽、螭、鱼、莲花、寿字、福字等。
这些图案都吉利祥瑞，代表着好运和美好的愿望。
在时装设计领域中，设计师们可以通过巧妙地运用吉祥图案，让服饰更加富有意义和文化内涵。
一、服装细节上的吉祥图案在时装设计中，吉祥图案可以被应用在服装的细节上，如领口、袖口、裙摆等。
设计师可以通过巧妙地绣花、刺绣、烫贴等方式将吉祥图案融入服装中，使得服饰更加具有中国传统文化色彩。
例如中国传统的寿字，可以被巧妙地应用在服装中。
设计师们可以将寿字的线条简化，让它成为服饰的图案，或者通过绣花的方式在服饰上呈现出来。
这样做既突出了寿字的文化内涵，又为服饰增添了不少时尚潮流元素。
设计师们还可以将吉祥图案运用在服饰的整体上，通过主题、款式、图案等多种方式，让服饰更加注重文化内涵和时尚感。
例如，设计师可以以中国传统文化为主题，将传统图案运用在服饰的整体设计中，呈现出中国传统文化风情。
这样的服装既尊重了传统文化，又刻画了现代时尚潮流的元素，能够更加吸引消费者的眼球。
在时装设计中，颜色也是非常重要的元素。
中国的吉祥图案中，颜色也有非常多的含义。
设计师可以巧妙地运用颜色来呈现吉祥图案，将服饰打造成具有中国味道的时尚单品。
例如，中国传统文化中瑞兽的色彩是黄色和红色，而龙的色彩多半是红色和金色。
设计师可以通过灰调、浅蓝等轻盈柔和的色彩，来增强服饰的高贵和典雅。
这样的颜色搭配不仅能够更好地突出吉祥图案的文化内涵，还能够营造出具有时尚感和品位感的时装氛围。
总之，中国的吉祥图案是中国传统文化中非常重要的一部分。
在时装设计中，设计师们可以巧妙地运用各种吉祥图案，让服装注入中国式的文化气息。
这样做不仅能够增强服饰的文化内涵，还能够满足现代女性对美的追求和时尚潮流的需求。
国粹经典：中国京剧戏衣图谱一览，一起来长见识！
国粹经典：中国京剧戏衣图谱一览，一起来长见识！京剧是中国国粹，当年电影《梅兰芳》的上映，似乎又突然成一时之快。
但新世纪终究不是晚清民国，当年是捧梨园名角的，如今捧的却是电影明星。
转眼过去，京剧又回归到国粹的“曲高和寡”中去了。
而京剧艺术的美不会随潮流而湮没。
那些绣工精致、精剪细裁的绝美戏服，给了这美以极好的诠释。
戏衣刺绣起源于宁、苏、杭一带，因那里在清代时设立了专为宫廷服务的'织造衙门'，后逐渐成为戏衣戏具制作的发祥地。
他们把苏绣见长的盘金盘银工艺用到戏衣上，使舞台视觉效果大大增强.有句老话说'货卖一张皮'，任何事物首先给人看到的都是外表，京剧艺术之所以能够走遍全国，影响世界，往往都是从京剧的服装、头饰、脸谱开始的。
有的演员一出场，观众就惊喜地鼓掌叫好，有的观众仅仅因为喜欢京剧的服饰而爱上了京剧。
杏黄缎大龙蟒民国时期，私人收藏，苏州锦记绣庄修复。
蟒袍简称蟒。
样式为圆领阔袖,右衽大襟, 身长及足。
腋下有立摆,又称出摆。
通身绣龙及吉祥图案，下摆绣海水江涯。
蟒是戏曲人物中帝王将相及高官所穿。
女式蟒为后妃、贵妇等人物所用，样式略异于男式蟒，蟒绣工繁重，绣一件传统式样的蟒要用工半年以上, 戏衣刺绣起源于宁、苏、杭一带，因那里在清代时设立了专为宫廷服务的'织造衙门'，后逐渐成为戏衣戏具制作的发祥地。
他们把苏绣见长的盘金盘银工艺用到戏衣上，使舞台视觉效果大大增强。
大红缎彩绣团龙蟒紫缎盘金绣大龙蟒 20世纪90年代制作大红缎彩绣镶边女蟒苏州锦记绣庄制作镶边女蟒是梅兰芳演《贵妃醉酒》时，由上海'天昌戏衣绣庄'制作，谢杏生设计。
团花图案为凤穿牡丹，插底图案为折枝牡丹。
它保留了传统女蟒的基本样式，并借用了清代服装流行的镶嵌滚边做法,整体效果雍容华贵。
京剧梅派剧目使用最多，以后各剧种争相效仿。
随着时代其图案样式发展变化，底纹绣法又变化出牡丹锦纹，万字锦纹，梅花灯笼锦纹。
古代女子服饰花纹
古代女子服饰花纹
古代女子服饰的花纹多样，根据不同历史时期和区域有所不同。
以下
是一些常见的古代女子服饰花纹：
1.龙纹：龙被视为中华民族的象征，因此许多古代服饰都会绣上龙纹。
2.花卉纹：古代女子服饰上经常绣上各种花朵，如梅花、兰花、牡丹等。
3.云纹：云纹是古代常见的装饰元素之一，常出现在衣服的边口、袖
口和领口。
4.凤纹：凤被视为祥瑞之物，因此古代女子服饰上也会绣上凤纹。
5.纹章：纹章是古代贵族女子服饰上的常见花纹，通常代表家族或家
族成员的身份。
6.几何图案：古代女子服饰上也会出现各种几何图案，如菱形、方格、三角形等。
7.动物纹：古代女子服饰上也会绣上各种动物纹，如虎纹、豹纹、鸟
纹等。
8.圆形纹：圆形是古代女子服饰上的常见元素，有的服饰上会有圆形
锦缎，也有的会绣上圆形花纹。
中国传统纹样之——吉祥纹样人物纹样器物纹样篇
中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样篇中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样篇中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样一、吉祥纹样1、卍字纹中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。
佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
这是一个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。
2、如意纹如意系指一种器物，梵语阿那律。
柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名。
也有柄端呈心字形的。
以骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺左右，古时持以指划。
和尚宣讲帅经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
近代的如意，长不过一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。
（参阅宋吴曾《能改斋漫录》—《如意》、《释氏要览》中《道具》）。
现在所用搔痒工具，叫“痒痒挠” （又称“不求人”），即古时搔仗、如意遗制。
按如意形作成的如意纹样，借喻“称心”、“如意”，与“瓶”、“戟”、“磐”、“牡丹”等纵成民间广为应用的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。
3、开光纹又称“开窗”，瓷器装饰的一种构图方式，即在器物的显著部位以线条勾勒出圆形、方形、菱形、扇面形、云头形或花形等多种式样的栏框，框内绘各种图案，用以突出主题纹饰。
此法犹如古建筑上开窗见光，故而得名。
南宋吉州窑、金代耀州窑及金、元磁州窑、元代广东海康窑等瓷器上，开光装饰较为普遍。
元、明、清景德镇瓷器上更是大量运用开光技法进行装饰，并有所创新。
4、囍字纹读作双喜，有时也写“双禧”。
原来“禧”字是福或喜神之意，和高兴一词有几分不同，伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同。
喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。
服装设计中中国传统吉祥图案的体现
知识文库 第20期26 服装设计中中国传统吉祥图案的体现雷 洁 张艳红中国传统吉祥图案，正在被广泛地应用到服装设计中。
本文主要从中国传统吉祥图案在服装装饰、面料以及工艺和主题中的应用，对服装设计中中国传统吉祥图案的体现进行探讨。
中国传统吉祥图案以其“祈福纳祥”的内涵与深厚的民族文化底蕴深受人们喜爱，体现着中华民族独有的审美观与价值观，彰显着中华儿女对美好生活向往与追求的永恒主题。
中国传统吉祥图案以其本身所具备的装饰性效果，被应用到我国各民族服装中，在经过了长时间的历史沉淀后，进入现代社会中，中国传统吉祥图案已经成为带有象征性的服饰符号语言，被广泛应用到服装设计中。
在现代服装设计中，对中国传统吉祥图案的应用不仅体现在服装装饰、面料上，还体现在服装工艺与主题上，已经成为现代服装设计中重要方向，充分地彰显了中国传统吉祥图案的艺术魅力。
一、服装装饰中中国传统吉祥图案的体现中国传统吉祥图案具有丰富的内涵，服装设计对传统吉祥图案的应用，主要见于服装装饰中。
在服装装饰设计中，吉祥图案多被略去繁琐的外形与结构，将其大致形态特点和装饰纹样保留下来，在简洁中将传统吉祥图案的装饰美感保留下来；或对吉祥图案进行夸张变形，通过对中国传统吉祥图案的方圆处理和局部放大等，增强中国传统吉祥图案的装饰效果。
考虑到装饰效果的不同，中国传统吉祥图案会被设计在不同服装部位。
基于“耐用”标准来看，中国传统吉祥图案多被设计于服装衣领及衣角等部位，使其更加耐磨；基于“美观”标准来看，中国传统吉祥图案多被设计于服装胸襟及袖口和底摆等部位，达到美化服饰和衬托主题的效果。
在国际时装界中，著名时装设计师亚力山大·麦克奎恩，即非常擅长运用中国传统吉祥图案对服装进行装饰，在2004春夏发布会中，其设计了一款深色袍服，将中国吉祥龙纹设计至短外套袖片上，龙纹样式形态生动，使服装整体个性十足，令人印象深刻。
二、服装面料中中国传统吉祥图案的体现对于服装设计师来说，面料为其必要的艺术表达媒介，服装设计本质上就是同人体相关的面料雕塑。
古代服饰布料图案动物篇
古代服饰布料图案
动物篇
团鹤绣
团凤纹
凤纹
凤纹
凤穿莲八吉祥纹
锁子云龙纹
• 文物简介：清宫旧藏，以 湖色地经和绞经相绞，再 与湖色地纬交织成二经绞 平纹罗地，其上以红、白、 蓝、绿色绒线和片金线为 纹纬，与地经交织成斜纹 花。正中为在云雾中飞腾 的龙，间饰五色云。上下 为红色锁子纹。此罗花纹 皆通梭织，构图简洁，用 色浓丽，织造细密，用片 金织龙鳞并勾云龙的边， 金彩辉映，是明代妆花罗 中的精品。
团龙戏珠纹
凤凰牡丹纹
松鼠葡萄纹
翼马纹
云鹤纹
对羊纹
对鸟纹
团窠பைடு நூலகம்珠对狮纹
团窠联珠对翼马纹
树鸟纹
红地瓣窠对鸟纹
云气动物纹
双龙戏珠纹
鱼龙变化
龟背对兽纹
麒麟图
鹧鸪海石榴纹
团窠联珠对鸟纹
团窠奔鹿纹
立凤团花纹
对波童子纹
【经典】古代服饰中的各种花纹
【经典】古代服饰中的各种花纹云纹云纹，指不同深浅层次过渡自然的花纹，在古钱背可见云形纹路者曰“云纹”，旧书“云文”。
在铜辊雕刻年代，云纹是由带麻点的云纹钉敲打出来的，故此名沿用下来。
云纹较为优美如“ ”状称“祥云”，形态似飞鸟如“ ”曰“瑞雀”，是古代吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。
有“如意云”和“四合云”等多种。
云纹”的四周盘龙踞虎，大概是取神兽警示之意。
团花牡丹牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。
“国运昌时花运昌”，历史又一次证明了这一深刻的哲理。
水纹水波纹，即“水纹”，又称“波浪纹”、“波状纹”等，“海水纹”或“海涛纹”。
着意表现水的漩涡的，习惯上称作“漩纹”或“漩涡纹”。
表现了盛世的张狂、帝王的威严、征服者的得意。
龙纹中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。
若以其侧面作图像，则成一长体躯与一爪。
根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。
自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为“夔纹”或“夔龙纹”。
凤纹凤象征吉祥的神，凤纹亦称凤鸟纹，包括凤纹及各种鸟纹。
古老的汉族传统装饰纹样之一。
凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。
它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。
在我国古代文化艺术宝库中，传统图案纹样丰富多彩，璀璨夺目。
它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步，也是世界文化艺术宝库中的巨大财富。
版权声明。
古代服饰布料图案花草篇
花草篇
联珠小团花纹Leabharlann 联珠团花纹联珠树纹
莲座双翼树纹
八吉祥朵花纹
文物简介：清宫旧藏，以红色 地经和绞经相绞，再与红色地 纬交织成二经绞平纹罗地。上 以绿、蓝、粉、茶绿色绒线和 片金线为纹纬，与地经交织成 轮、螺、伞、盖、罐、莲花、 鱼、盘长等八吉祥纹和菊花、 茶花等斜纹花。花纹交错排列， 四排一循环，寓意吉祥。此罗 构图简洁，用色丰富，织造细 密，用金线以长跑梭工艺织菊 花、莲花、茶花纹；用绒线以 短跑梭工艺织八吉祥纹，使花 纹金彩交融、亮丽突出。是明 代的妆花罗精品。罗是一种质 地轻薄，经线互相绞织的丝织 物。妆花罗是南京云锦妆花织 物之一，是以罗为地子，采用 长跑梭、短跑梭、挖梭等工艺 织彩妆花的多彩提花织物。
竹子花卉
缠枝莲纹
缠枝花
宝花纹
缠枝牡丹纹
龟背梅花卐字纹
龟背朵花
蕃莲
兰花蝴蝶纹
彩兰蝶纹
牡丹莲花纹
牡丹纹
折枝牡丹纹
桃实纹
牡丹栅格纹
花蝶纹
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中国传统吉祥图案之面料、服装图纹（实用好资料！）
回纹回纹慈祥云叠环方环风纹凤凰纹福禄寿古钱套龟背纹龟背纹龟背纹龟背纹海水江崖回纹梅花盘长密环盘长盘长平安如意如意图回纹回纹回纹回纹回纹吉星锦金锭锦菊花瓣石榴纹连环纹梅花盘长密环盘长盘长平安如意如意图如意图三多图三多图绳索拱璧绳索拱璧石榴纹石榴纹团寿字石榴纹柿蒂文柿柿如意双福双盘长水波纹水波纹水波纹水波纹水竹纹水竹纹四和盘长锁锦锁锦万代盘长万代盘长万寿锦喜在眼前祥云锦团寿字团寿字团寿字团万字团万字字锦祥云锦祥云锦祥云锦祥云锦祥云锦绣球绣球绣球锦绣球纹绣球纹绣球纹绣球纹绣球纹雪花锦银锭锦鱼鳞锦鱼鳞锦云头佛字锦。