2017高三摸底考试语文试卷
贵阳市2017届高三8月摸考语文答案
高三摸底考试语文参考答案及评分建议第1页（共4页）贵阳市普通高中2017届高三摸底考试卷语文参考答案及评分建议1.C【解析】“但他们各自的审美趣味不同，导致同一表现对象的马在汉、唐两代艺术家的创作中呈现出不同的面貌”于文无据，统治者“审美趣味不同”并非是“艺术家的创作中呈现出不同的面貌”的原因，属附会穿凿。
2.B【解析】“形象比汉马更生动传神”曲解原文，原文是“在生动传神上，与汉马有异曲同工之妙”。
3.D【解析】“据意取材”与原文不符，原文是“因石而得形，因形而造意，因意而施工”。
4.D5.D【解析】度量衡因时代、地域和国情不同，其进制并非都是逢十进一。
6.C【解析】李元忠是亲自给病人诊治。
7.（1）当时光州境内因灾荒而歉收，人们大多面呈菜色（饥色），李元忠上表请求朝廷放贷赈济，等到秋天征收粮食之后再归还。
（句意3分，关键词“表”“俟”各1分）（2）李元忠虽然身居要职，（但）最初不会因为日常政务而干扰内心，只是以声色美酒自娱自乐，而且常常喝醉，家中的大小事情他也一点都不关心。
（句意3分，关键词“干”“了”各1分）8.①为友人被贬远行而“嗟”；（1分）②为自己因病不能为朋友送行而“嗟”；（2分）③为友人才学过人却仕途坎坷而“嗟”（2分）。
9.既有对友人怀才不遇的惋惜，（2分）也有对友人终将脱颖而出、再得起用的信心，（2分）于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望（2分）。
10.（1）大漠孤烟直，长河落日圆（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（3）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流（6分。
一空1分，有错字、别字、漏字该空不得分）11.（1）A C【解析】A3分，C2分，B1分,D、E 不得分。
B 项“在他看来，没有唢呐的葬礼是有失体面的”不准确，给1分。
父亲要的是“真正的”唢呐，像火庄那样不伦不类的唢呐宁可不要。
D 项因果倒置，是“我”的情绪变化才使得“百鸟朝凤”的曲调染上了“悲伤”的色彩，“有了更多的凄凉”。
2017河南语文高考试题答案_河南语文摸底考试卷
河南语文摸底考试卷第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
中国历代正史皆必记“礼乐”史。
有心研究中国音乐史的人须进入正史的音乐史中寻宝。
不娴熟古汉语，不养成阅读四库音乐文献习惯的人，则不能治中国音乐史。
中国是讲礼乐伦理秩序的文明大国。
古书记大禹“以五声听治”，这一制度经夏商周继承完善，提升为普遍的礼乐伦理与礼乐世道秩序。
《史记》“八书”中，列“礼书第一”，“乐书第二”。
班固《汉书》“十志”中，律历志、礼乐志等六大“志”皆在讲“礼乐”的渊源、哲理和治国治民的纲领作用。
“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。
礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。
”在班固看来，孔子所教“六经”，本质上都是在教化“礼乐”与“行”“政”“世”等的紧密关系，即：“六经之道同归，而礼乐之用为急。
……所以通神明、立人伦、正性情，节万事者也。
”礼乐伦理成为中华文明的基本价值取向之一。
中国音乐学有完备丰富的美学思想，如儒经《礼记》对音乐之产生、社会作用等都有深刻阐释。
“乐者，音之所由生也。
其本在人心之感于物也。
”这是讲音乐美的产生与接受都与创作者及受众心境相关。
又“治世之音安以乐，其政和;乱世之音怨以怒，其政乖;亡国之音哀以思，其民困。
声音之道，与政通矣”;“知音而不知乐者，众庶是也;唯君子为能知乐。
是故，审声以知音，审音以知乐，审乐以知政。
而治道备矣”;“先王之制礼乐也，将以教民平好恶，而反人道之正也”;乐“可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉”。
孔子曰：“移风易俗莫善于乐。
”中国音乐曲律学发育早，水平高，作品丰富。
先秦时，除宫、商、角、徵、羽五个全音外，还用变调半音。
明朝时已懂得十二平均律。
湖北“曾侯乙墓”中的大型编钟的每枚钟都具两个不同乐音，敲击标音位置便可发音演奏。
其定音频率与现代钢琴中央C频率几乎完全相同。
音域可达五个八度，音阶结构接近现代的C大调七声音阶。
河北省保定市2017届高三摸底考试语文试题(图片版)(附答案)$721219
2016-2017年高三摸底考试参考答案1.D【解析】原文有“上古神话……成为后世文学艺术创作的源泉”，不是“经今天的电影、电视剧的改编才得以重生”。
2.B【解析】原文有“影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞”，“意在凸显”不同于“凸显了”，并且后面有“遗憾的是……”的说法。
3.C【解析】“以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一”不是“改编上古神话题材的电影作品”的“核心”。
4．（5分）DE（答D给3分，答E给2分，答C给1分。
A项，原文是“在美国记者埃德加·斯诺的客厅中聚会”，并不是“在美国”参加埃德加·斯诺组织的聚会；B项，原文是“陪同斯诺夫人尼姆·威尔斯”，不是“陪同埃德加·斯诺及夫人”。
C项，我们可以从陈翰伯的检讨书中看出他在恢复商务印书馆出版建制、延续商务文化传承所作的贡献，并不是他要“委婉地陈述自己恢复商务印书馆出版建制、延续商务文化传承所作的贡献”。
）5.（3分）①20世纪30年代及以后，陈翰伯用笔名冒着危险写了许多好文章，婉转策略地宣传共产党的主张。
②1958年8月，陈翰伯出任商务印书馆总经理后延续“百年商务”文化传承，出版大量重点图书项目。
③为国家开列辞书建设的书单，创办《读书》杂志，工作具有开拓性，成为时代的启蒙者与引路人。
④解放后历任各出版部门的要职。
（每条1分，答出3条即可得满分，有道理即可。
）6.（4分）①工作的开拓意义：陈翰章进行的具有开拓性的规模宏大的基础工程，对国家现代化具有巨大的意义。
（2分）②时代的引领意义：陈翰伯赞成“读书无禁区”的主张，敢于破除思想禁区。
触摸时代最尖锐的问题，引领了社会大势。
（2分）7.（5分）AD（答A给3分，答D给2分，答E给1分；答B、C不给分；B项，“不是因为有什么爱情”说法绝对；C项，“愚昧”说得有些过分，应为“落后”；E项“一气之下”不妥，徐美红内心有不理解，也有愧疚。
新考纲下的2017届高三摸底联考(全国卷)语文试题(word版
全
卷 染
染 注意 染 古 本试卷 第 导 卷 阅读题 和第Ⅱ卷 表 题 部 銔 古旨口 銔考试 间 古旨口 钟銔染 日 答第 导 卷前，考生 将自 的姓 銓准考证号銓考试 目涂写在答题 銔 小 题选 答案 ， 用铅笔把答题 对 题目的答案标号涂黑銔 如需要改 ， 用橡皮擦 净 ， 再选涂 它答案标号銔 试题都要答在答题 銔染 第 导 卷染染染染阅读题染 銓 文阅读 旦旨 染 述类文本阅读 诬 染 阅读 面的文 ，完 古～旦 题銔染 在中 民 的血液中并 釐 匠精神金銔 来，中 釐 匠精神金之 会迅 消失，显然 大机 生 的迅 崛起銓物质生活的极 精英教育的釐去 能 金 等多 因素 銔要想 建中 的釐 匠精神金，需要 们深入探 中 釐 匠精神金 需 要的 保障銓信仰支撑 文 支撑銔染 釐 匠精神金需要用 做保障，而 统 个 便是 会銔首 ， 业 团 结 业 銓增强 业 凝聚力和向心力的 用銔 业 的 利益， 会都会 通过 信仰，将 业 起来，增强 风险能力銔 ， 会 定 规銓整 帮内部秩 的 用銔 个 业内部都会 自 的釐 规金銔第 ， 业 对 调 节 业 业内 帮间社会矛盾的 能銔 业利益， 业间 流 多 的釐游 规 金，如 业间釐 得跨业金 釐 得跳业金， 谓釐生 莫入，熟 莫 金銔 染 统， 釐 匠精神金需要用信仰做支撑銔没 信仰，就算再好的 艺 难 来銔 个 业要想 系 自身的稳定， 通常都会通过增 人手来 强 业 管， 但 人管 了人 的 候，便会 个神， 神来管理銔在特定的 条 ， 说 是 种投入最少銓 效最快的 业管理模式，在 会秩 系过程中发 过 要 用銔如 业铁律，会 员入会銓 师，都会举 门的祭祖仪式銔谨 规銓尊师 祖銓团结 ， 仪式的 心内容銔染 统， 釐 匠精神金 需要用文 做支撑銔 话说 釐家 万贯， 如 在身銔 金 在匠人眼中， 艺就是 富銔 富 流，在没 利的 ，匠人发 了 系 保 自身利益的 法銔 如在匠人中广泛流 的 銙老虎 猫学艺銚 的故 ， 的就是如遇 淑 子， 如何保 自身 益的 题銔但是， 于扩大再生 的需要，徒 是 能 收的銔 免釐教 会徒 ，饿死师傅金，师傅在选徒 都非常留心徒 的人品銔而 收徒，师傅又会 力营 种家 氛围， 徒 建立起 种形 子般的 法 特 的人 系銔染 在 统社会中，很多 业生 都是 家 的銔如 说釐手艺金 是 富，按 小 济釐肥水 流 人 金的准 ， 份 富 能 又 的本家 的长子銔 种 看似自私 狭 的做法， 是 人对 身利益的 种釐自 保 金， 的釐 利 金并无本质区别銔人们凭借着 人的祖 艺，在服 社会的 ， 家 赢 得了利益銔染 摘编自苑利銙 需要釐 匠精神金銚 染 古 于原文内容的表述， 确的 是 旦 染 致 会是 种 业 ，它通过 信仰 团结 业 ，增强 业 的凝聚力銓 向心力和 风险能力銔染 B 釐生 莫入，熟 莫 金是指调节 业内 帮之间社会矛盾的釐游 规 金， 能 意跳槽改 銔染 时 在 定 条 ， 个 业神 业内部的 信仰，是 种投入最少銓 效最快的 业管理模式銔染 请 业铁律，会员入会銓 师，都会举 门的祭祖仪式，仪式 心内容包括 谨 规銓尊师 祖等銔染 日 理解和 析， 符 原文意思的 是 旦 染
河南省2017届高三上学期开学摸底考试语文试卷 Word版含解析
2017届河南省高三上学期开学摸底考试语文一、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题。
“现实”与“历史”“未来”形成对应关系，尽管历史和未来题材创作同样可以表达现实意蕴，但现实题材创作对现实生活的介入更为直接，更容易对社会现实产生显见的作用，因而，我们国家历来重视用现实主义精神引导创作，这是很自然的，也有利于文学创作获得强盛的生命力。
现实主义的本意包括正视现实、不回避现实、如实写照现实的要求。
肯定这一要求，表现了国家的自信。
新时期以来，我国的主流文学，与现实主义文学同义，取得了举世瞩目的成就，获得了国际声誉，正说明现实主义道路是中国当代文学走向繁荣发达的主要途径。
当然，现实主义不是文学发展的唯一样态，近年来大众文学、网络文学的兴起，在相当规模上带来了浪漫主义创作的新气象，打破了现实主义一统天下的局面，甚至获得了更广泛的受众，但现实主义创作依然是体现中国当代文学主潮和最高水平的创作。
特别是在反映当代社会的全面发展(以报告文学创作为代表)和普通民众的生存状态(以小说创作为代表)两方面，具有大众文学、网络文学无法比肩的优势，更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。
现实主义的力量，体现于其深厚的美学价值。
现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，正符合现代人的审美意识。
现代人以更成熟的目光审视世界，少有浅薄的冲动，重视事实，习惯独立思考，不愿意在文学阅读中随便迁就作者的教化，更以真实感作为审美感觉的基础，这些都决定了现实主义创作必然成为文学读者，尤其是高层次文学读者的主要需求。
作为文学创作形式之两翼的现实主义和浪漫主义，又从来都是互有补充的，人们不仅需要真实的观照，也需要理想的想象。
正由于主流文学在一个长时期内将现实主义定为一尊，忽视了身旁一大片荒芜的文学土壤，才使大众文学和网络文学赢得异军突起的广袤余地。
最初，青春文学兴起，几乎在一夜间征服了无数青年读者的心，其本原正出自于浪漫情怀。
2017级高三摸底考试语文答案
三、语言文字运用 (２０分) １７．(３分)C (济济一堂:形容很多有才能的人聚集在一起;群贤毕集:各种贤人聚集在一
起.目瞪口呆:瞪大眼睛说不出话来.形容受惊而愣住的样子;瞠目结舌:瞪着眼睛说 不出话来,形容受窘或惊呆的样子.耸人听闻:夸大事实或说离奇的话,使人听了感到 震惊;骇人听闻:使人听了非常吃惊,多指社会上发生的不好的事情.因此:因为这 个 ; 可 见 : 可 以 看 出 .) １８．(３分)C (原句有两处语病:一是 “围绕������������为” 句式杂糅,二 是 “为 中 国 音 乐 产 业 升 级提档聚智聚力,为成都 打 造 ‘国 际 音 乐 之 都’ 建 言 献 策” 语 序 不 当.A 项 句 式 杂 糅, B 项语序不当,D 项语序不当.) １９．(３分)A (根据上下文关系以及后文论述的重心是 “成都”可选 A.) ２０．(５分)① (同时)也是 ② (随 着) 经 济 ③ (甚 至) 不 低 于 ④ (也) 有 利 于 ⑤ (以)达到 (１点１分,共５分.) ２１． (６ 分 ) 参 考 示 例 : 各年级: 学校团委将于２０１９年５月４日晚７点在学术报告厅举办以 “奋进新时代,青年勇追梦” 为主题的 “纪念五四运动１００周年”演讲比赛,届时请组织师生观看比赛.
实验中学校团委 ２０１９ 年 ４ 月 ２９ 日 (共 ６ 分 . 时 间 、 地 点 、 内 容 、 对 象 、 格 式 各 １ 分 , 语 言 连 贯 １ 分 .)
高三语文摸底测试参考答案第 ２ 页 (共３页)
四、写作 (６０分) ２２． (６０ 分 )
一等 (２０~１６ 分 )
内 容
基 ２０ 础分 等 级表
高三语文摸底测试参题,９分) １４．(３分)C (“朱绂久惭官借与”是对为官已久却未得重用的痛心.) １５．(６分)对自己官场不得志的抑郁和不满. (２ 分) 颈 联 说 朝 廷 对 天 下 打 开 了 大 门 而 自 己
安徽省合肥市2017届高三调研性检测(入学摸底考试)语文试题
安徽合肥市2017届高三调研性检测语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
就有文字记载的历史中之人生而论，大体说来，似乎人常从自然走向文化，从孤独走向大群，从安定走向活动。
自然、孤独与安定，如木之根，水之源。
文化、大群与活动，如木之枝，水之流。
若文化远离了自然，则此文化必渐趋枯萎。
若大群泯失了孤独，此大群必渐成空洞。
若活动损害了安定，此活动也必渐感怠倦，而终于不可久。
乡村是代表着自然、孤独与安定的，而城市则是代表着文化、大群与活动。
乡村中人无不羡慕城市，乡村也无不逐渐地要城市化。
人生无不想摆脱自然，创建文化，无不想把自己的孤独投进大群，无不想在安定中寻求活动。
但这里有一限度，正如树木无不想从根向上长，水无不想从源向前流。
但若拔了根，倾了源，则枝亦萎了，流亦竭了。
人的心力体力，一切智慧情感，意志气魄，无不从自然中汲取，在孤独而安定中成长。
人类挟着这些心力体力智慧情感意志气魄，才能创建出都市，在大群中活动，来创造出文化，而不断上进，不断向前。
一个乡里人走向城市，他带着一身的心力体力，怀抱着满腔的热忱与血气，运用他的智慧情感意志气魄来奋斗，来创造。
他能忍耐，能应付。
他的生活是紧张的，进取的，同时也消散了精力。
2017届河北市衡水中学高三9月摸底联考(全国卷)语文试题
绝密★启用前【考试时间：2016年9月6日7:40~10:10】河北衡水中学2017届高三摸底联考（全国卷）语文试题命题人：注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。
2.答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。
每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
所有试题都要答在答题卡上。
第l卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3 题。
灾异与人事葛剑雄中国自古以农立国，对水旱灾害相当敏感。
加上中国东部主要农业区受季风气候影响，大小灾害频繁，成为统治者和民众经常性的威胁。
现实的需要使中国古代对天文、气象、物候的记载和研究相当重视，并注意考察人类活动与自然变化的关系，形成了一些独特的观念，其中之一即天人感应或天人合一。
时下流行的看法都将天人合一解释为人类与自然的和谐相处，更多的是反映了时人的愿望，是对传统观念一种积极的、但也是实用主义的解释。
尽管原始的天人合一观念的确包含了这样的内容，却并不是它的主体。
所谓“天人合一”，是指天意决定人事，而天意是通过天象或灾异来显示的。
君主是“天子”，由天意确定，也代表天命。
所以君主如有失德，或治理不当，或人事有悖于天意，必定会受到天象的警告或灾异的惩罚。
正因为如此，从最古老的史书开始，天象和灾异都是不可或缺的记载。
《二十四史》中大多有《五行志》、《天文志》、《灾异志》，但所记内容无不与朝代兴衰、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一致。
凡国之将兴，天子圣明，大臣贤能，则风调雨顺，紫气东来，吉星高照；反之则灾异频仍，天象错乱。
在这种观念的主导下，一旦出现罕见的天象或异常的气候，如日蚀、太阳黑子、流星、陨石、星宿异位、地震、山崩、水旱灾害等，皇帝就要换上素色服装，不吃荤腥辛辣，不近女色，迁居偏僻清静的场所，反省自己的过失，征求臣民的意见。
2017年云南省高三语文摸底考试试卷及答案
2017年云南省高三语文摸底考试试卷及答案推荐文章2017年云南省高三语文第一次摸底试卷及答案热度：云南省德宏州中考语文模拟考试试卷热度：新学期高三家长寄语热度： 2017年高三政治高考冲刺训练检测试卷热度：2016年河南省六市高三语文联考试卷及答案热度：怎样才能把高三语文学好呢?别着急，先那不妨和店铺一起来做份2017年云南省高三摸底考试试卷，希望对各位有帮助!2017年云南省高三语文摸底考试试卷第1卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
风格是艺术产生之初便与生俱来的孪生物。
风格一般被归属于艺术表现和形式特征的部分，它使得我们能够区分不同的作者和作品。
通常在阅读体验中，我侗不但能够对作者的叙述和作品的情节产生共鸣，作品的风格也是产生丰富阅读体验的不可缺失的要素。
作品的言语结构使我们能够了解作品语言意义层面上的价值，而作品的风格则使我们能够了解到甚至体贴到作者的情绪底色乃至人格品相的层面，在某种角度上，作品的风格不仅是艺术形式的要素，也是作品内容的一部分。
风格是创作情绪和作者人格的碎片，这种碎片在形成时是混沌的，在一定情况下几乎等同于创作动机和心理失衡。
它必然贯穿于创作的意念变化与言语的生成之中，并且是经由一定的习惯，一瞬间的选择或是长时间的斟酌，使得语言文字的分子排列产生符合作者意愿的韵律和节奏，这种韵律与节奏，乃至它们所暗示的情愫是让作者在生理上感到舒畅的，这种斟酌与选择的结果在那一瞬间是基于作者的所有人格、趣味与经历，突然产生的，而不是一种有程序、有递进的精密计算。
我们把作者的独有人格所迫使作者隐匿的心理称之为创作中的人格缺陷;文学表现对作者人格的暴露，并因此给作者带来的紧张和不安，我们称之为作者的隐疾。
它们均是文学中的疾病。
我们要感谢这些在文学的蕴藉话语中隐藏的“疾病”，正是这样的“疾病”，文学令人心悸的独特美感才有它的活水源头，甚至可以说，同样怍为表意的言语结构，文学与公文、论文等应用文体的主要区别就在于，创作者是否有一个急需表现又惧于表现的隐秘的“意义”，而不只是简单纯粹地用语言表达意思。
2017语文高考题答案及解析及语文摸底考试试卷
语文摸底考试试卷第I卷阅读题一、现代文阅读部分(35)(一)论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成1?3题。
(9分)职掌卜筮，是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。
在先秦，尤其是在春秋战国时期，史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。
阅读先秦文献，人们有时会为史官们据《易》占筮准确而感到惊讶。
例如，周史运用《周易》为陈国占筮，得出了两个结论，一是陈侯的后代将在齐国昌盛并执掌大权，二是陈国将在那时衰败。
后来历史的发展果如其言。
如何来解释史官们的这一类“神奇”的预测呢?其关键，是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。
《周易》是一部谈事物变化的书。
前人称“易”有三义，即变易、简易、不易。
不少先哲认为：“易”之精义实为“变易”。
《说文解字》引《秘书》：“易”原为象形字，上日下月，日为阳，月为阴，阴阳交合变化成宇宙间万事万物，阴阳者，变化也。
《周易》之基本要素“爻”的意蕴、“卦”的构成方式、八卦及六十四卦之间的关系以及“十翼”对《周易》义理的阐述等等，无不突出地表现出一种变化观。
从表面上看，周史所得出的两个结论是占筮的结果，其实，周史在为陈国占筮之前，已对陈、齐等国的历史和现状做了一定的了解，即“先人事而后说卦”，在此基础上，再依据《周易》的变化观去分析、推测其前景，就得出了这些结论。
知道了这个例子所蕴含的道理，就明白了先秦史官的《易》筮有时能较为准确地预测历史发展变化结局的奥秘。
先秦史官以《易》占筮，又表现出明显的局限性。
首先，以《易》占筮，凭蓍草这类植物去推断活生生的、千变万化的人事，从根本上来说是难以成功的。
尽管有时占筮者在推断中也会结合对历史和现实的了解，但这类占筮法总体上笼罩在唯心主义、神秘主义的气氛之中，并非科学的方法。
其次，先秦史官的以《易》占筮，在具体操作上具有很大的主观随意性。
根据《左传》《国语》的记载，春秋时期人们讲《周易》要讲八项。
然而，在每次占筮时，并不会八项内容都讲，因为甲项与乙项的结论很可能不一致，甚至是对立的。
长郡中学2017届高三语文摸底试题含答案
长郡中学2017届高三语文摸底试题（含答案）注意事项：1．试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．请用2B铅笔将各题答案涂在答题卡选择题方框的相应题号处，其他题目的答案必须用0．5mm黑色签字笔写在答题卡的相应位置上。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（共9分）“古城热”切莫丢了文化魂闻白即使你不是一个对城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆旧和仿古热潮也足以令你侧目。
据学者的最新统计，全国有不少于30座城市欲斥巨资重建古城，如我们风闻过的开封千亿元重塑汴梁城、昆明220亿元打造古滇王国、山东聊城古城改造……某种意义上，“拆旧”与“仿古”构成了中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。
拆旧，是因为旧的文化遗存“挡”住了城市发展脚步；仿古，则是希望从传统文化资源中寻求发展契机。
破与立之间，折射出文化传承与经济发展的关系。
许多文物保护专家对这种“大拆大建”有过担忧和提醒。
在他们看来，如果把积淀了深厚文化底蕴的旧城仅仅当作改造对象，而不强调实施保护、有机更新的一面，是一种观念错位、“最没文化”的表现，将一片片历史街区夷为平地，一座座传统民居无情摧毁，然后仿建出一条条复古商业街，不但会造成城市文化空间的破坏、历史文脉的割裂，而且导致城市记忆消失，最终形成千城一面的平庸景致，令人扼腕。
值得关注的是，和过去修建一个仿古建筑相比，现在的古城重建，多为城市的重大决策项目，动辄百亿千亿元投资、几千亩占地，涉及众多文物保护和百姓搬迁，影响城市未来发展布局，因而争议更多。
而最大焦点在于，一些重建项目只是打着与文化相关的旗号，背后是经济利益和政绩工程的驱动，缺乏文化之魂，片面地用浮华形式、简单符号来进行文化建设，最后当然是南辕北辙，拆了真古董造了假古董，沦为笑柄不说，更成为一种政绩泡沫，造成“政府立项，百姓埋单”的严重后果。
应该承认，在不破坏文物的前提下进行一些重建、仿建未必是坏事。
2017高三语文上学期期初摸底考试试卷（附答案）
2017高三语文上学期期初摸底考试试卷（附答案）2017高三语文上学期期初摸底考试试卷（附答案）一、语言文字运用（15分）1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）①“要想骨骼健康，就得补钙”，这已是深入人心的观念，很多人也把补钙，应该作为一生的计划，殊不知，一味地补钙并不代表可以让骨骼吸收钙、留住钙。
②如今，时代发生了巨变。
我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然，依然有旺盛的生命力。
③在香港，旺角弥敦道27号全线恢复行车。
不过入夜后，在弥敦道附近的豉油街与西洋菜南街交界，再有大批示威者，警员到场维持秩序。
A、贯串颠扑不破聚积B、贯穿牢不可破聚积C、贯穿颠扑不破聚集D、贯串牢不可破聚集1．【试题答案】C【试题考点】本题考查正确理解词语在具体语境中的意义，能力层级为E。
【解析】贯穿：除了指“从头到尾穿过一个或一系列事物”之外，还指“连贯、穿过、通过”，既可用于抽象的事物，也可用于具体的事物。
贯串：一般只用于较抽象的事物。
“一生”是具体事物，所以用“贯穿”；牢不可破:牢固得不可摧毁,不可动摇.比喻异常坚固。
颠扑不破:无论怎样摔打都不会破损.比喻理论正确,无法驳倒推翻。
“很多道理”应用“颠扑不破” ；“聚积”一般多用于具体事物，职粮食用品、钱物货物、图书杂志等。
“聚集”，侧重强调的是由分散而集合在一处，一般指人或事。
所以第三处应用“聚集”。
故选“C”。
2. 下列诗句与“疏松影落空坛静”对仗工整的一项是(3 分)（）A. 曲径通幽芳草香B. 细草香闲小洞幽C. 锦屏春短碧纱暗D. 晚凉天净月华开2．【试题答案】B【试题考点】此题考查正确运用常见的修辞手法，能力层级为E。
【试题解析】对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。
它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致”，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。
山东济宁市2017届高三第一次摸底考试语文试题及答案(一模语文) 人教版高三
山东济宁市2017届高三第一次摸底考试语文试题及答案（一模语文）人教版高三济宁市2017届高三第一次摸底考试语文试题本试卷分第Ι卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。
满分150分，考试用时150分钟。
考试结束后，将答题卡和答题纸一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字将自己的姓名、座号、考生号、区县和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ι卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。
答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成1～3题去上古的村道，蜿蜒在山岭之间。
隔窗眺望山沟对面的岭莽，峰际线婀娜起伏，宛如美人横卧。
丛丛翠绿的林带间，（掩映/掩蔽）着一两家民居，灰朴的基石、①褐黄色的板壁和沧黑的瓦背，无不显露出久远的沧桑。
偶尔，你会遇到一位挑担老人，身材精瘦，②满脸皱纹，走路四平八稳，一问高寿几何？③让你吃惊：④八十几岁了，还这样挑抬有力，你不疑心走进了上古的神仙世界？途中，同伴指着远处一（座/脉）山岭，说那是象鼻沟。
正向眼下的山沟里斜伸下柔软细长的象鼻，似乎正要吸水，而象头左右两扇圆润丰阔的小山，似两只迎风招摇的象耳，姗姗可爱，让人惊讶这上古的造化。
在一片林莽间，一条石板古道斜伸而上，林莽（幽深/幽冥），青苔班驳。
我们停下车，远眺对面气势恢弘的一道道高岭梯田。
稻谷已收割尽净，裸露着黝黑的田土，萦绕着淡淡雾岚。
那种震撼的气魄，毫不逊于龙脊梯田、哈尼梯田。
1.文中加点字的字音和加点词语的字形，都正确的一项是A．婀娜（nuó）沧黑B．显露（lòu）姗姗可爱C．雾岚（lán）班驳D．龙脊（jǐ）气势恢弘2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．掩映座幽深B．掩映脉幽深C．掩蔽座幽冥D．掩蔽脉幽冥3.文中划线处的标点，使用错误的一项是A．①B．②C．③D．④4.下列各句中，加点成语使用正确的一项是A．马尔克斯作为一位享誉世界的作家，不仅在南美国家耳熟能详，而且也为中国作家和读者熟知，其作品已多次再版。
湖南省师大附中2017届高三语文摸底考试试卷及答案
湖南省师大附中2017届高三语文摸底考试试卷及答案湖南省师大附中2017届高三摸底考试试题语文本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共10页。
时量150分钟。
满分150分。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
我们这里所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。
因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。
显然，先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。
毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。
事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。
正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。
因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。
要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。
正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入外国时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。
常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。
事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。
这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。
这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。
当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。
广东省珠海市2017届高三9月摸底考试语文试题 含答案
试卷类型：A珠海市2016-2017学年度第一学期高三摸底考试语文试题本试卷共10页，18小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．本试卷分Ⅰ卷（阅读题）和Ⅱ卷（表达题）两部分.答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号.用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
答案不能答在试卷上.3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。
漏涂、错涂、多涂的答案无效。
5．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的——祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。
正是为了表达子孙的感恩与孝思,也向祖先祈求福佑，中元祭祀才一代代地传承下来.对祖先的祭祀源于古老的祖先崇拜，这个观念的产生和灵魂信仰有关.原始人认为,人死后其灵魂不灭，灵魂具有自然精灵那样的超自然力量,能够保护本氏族成员，因此在原始氏族公社时期,就出现了祖先崇拜.在古人的观念里，祖先不仅是与自己具有血缘传承关系的先人，同时祖先灵魂不灭，常常具有超人的能力，令人依赖或者畏惧。
就这样，在很早的时候，祖先观念便与鬼神观念相结合，发展出“祖先神”和“祖先鬼”的观念.将祖先作为神明来看待的观念起源很早。
《国语·鲁语》中有一段关于历代“祖先神”的记载:“有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王."这些列入国祀的“祖先神"可分为两类：一类是没有直接血缘关系，但是作为传说中重要的氏族英雄，成为超越氏族的远世共祖而被祭祀。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
绝密★启用前南海区2017届高三摸底测试试题2016.08语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 1~3题。
一切事物都有几种看法。
你说一件事物是美的或是丑的，这只是一种看法。
换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。
同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。
在实用态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形相，心理活动偏重直觉。
真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。
离开人的观点而言，事物都混然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义。
就“用”字的狭义说，美是最没有用处的。
科学家的目的虽只在辨别真伪，他所得的结果却可效用于人类社会。
美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等都是寒不可以为衣，饥不可以为食的。
从实用的观点看，许多艺术家都是太不切实用的人物。
然则我们又何必来讲美呢？人性本来是多方的，需要也是多方的。
真善美三者具备才可以算是完全的人。
人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏，人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。
真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。
疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。
同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。
人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。
是壶就可以贮茶，何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢?吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去做诗画画奏乐呢?“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。
人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的，人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。
在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶，在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。
这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就却没有意义，但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。
照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。
数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。
秦始皇并吞六国，统一车书，曹孟德带八十万人马下江东，舳舻千里，旌旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义?对于我有什么意义?但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。
这几段墙在，这几句诗在，他们永远对于人是亲切的。
悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。
朋友，让我们珍重这几点星光! （摘编自朱光潜《谈美书简》）1. 下列关于“美”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）A. 美不以“善”和“真”为最高目的，而主要依靠直觉专注事物本身的形相；美跟善和真一样，都是人确定的价值。
B. 人性中本应有美的嗜好和美感的活动，美对人是有意义的。
如果一个人没有精神上对美的饥渴，那他的心灵便处于疾病衰老的状态。
C. 美的事物对人类社会是无用的，再精美的壶也只用作贮茶，再高雅的艺术也不能吃饱肚子。
许多艺术家都是太不切实用的人物。
D. 美能孤立绝缘，能在本身现出意义；在美感世界中，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.《孔雀东南飞》是我国古代的一部长篇叙事诗，它与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”,阅读这两部作品，就是在进行美的体验。
B. 美感的活动有时是受环境需要限制的，人只能在环境的限制之下去进行美感的活动，因此人感知到的美是不全面的。
C. 美的需要是人的精神上的饥渴，美需要人用心灵真正去感知。
这是一种无所为而为的活动，人是自己心灵的主宰。
D. 美感的态度不同于科学和实用的态度，美不是事物所本有的特质。
因为有人的参与，善恶、真伪、美丑才有了意义。
3. 下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）（3分）A. 从某个角度来看，人具有动物性，和动物一样有许多企求，而美是人异于其他动物更高尚的企求之一。
B.很多事物借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时却没有意义；而美的事物只有到了孤立绝缘时才有意义。
C. 历史上，只有艺术作品是不朽的，王侯将相、丰功伟绩距离我们都太远，真正的艺术作品对于我们始终是亲切的。
D. 历史中的一切人和事纷繁复杂，人们要真正去认识历史，离不开思想家和艺术家的引领。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。
郭浩字充道，德顺军陇干人。
徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。
从种师道进筑葺平砦，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。
敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左胁，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之，敌遁去，由是知名。
累迁．中州刺史．．。
钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。
乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。
”会和战异议，不能用。
帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。
”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。
绍圣开拓之地，复尽失之。
建炎元年，知原州。
二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。
浩适夜半至郡所将才二百人得金人使之还曰为语汝将曰我郭浩也欲战即来决战金人遂引去。
绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。
浩与吴璘往援，斩获万计。
迁邠州观察使，徙知兴元府。
饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。
徙知利州。
金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。
玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路．经略使。
金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部．．。
朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。
九年，改金、洋、房州节制。
十四年，召见，拜检校少保。
十五年，卒，年五十九。
（节选自《宋史•郭浩传》）4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.浩适夜半至郡 / 所将才二百人 / 得金人 / 使之还 / 曰 / 为语汝将曰 / 我郭浩也 / 欲战即来/ 决战金人/ 遂引去B.浩适夜半至郡所 / 将才二百人 / 得金人/ 使之还 / 曰 / 为语汝将曰 / 我郭浩也 / 欲战即来 / 决战金人/ 遂引去C.浩适夜半至郡 / 所将才二百人 / 得金人 / 使之还 / 曰 / 为语汝将曰 / 我郭浩也 / 欲战即来决战 / 金人遂引去D.浩适夜半至郡所 / 将才二百人 / 得金人 / 使之还 / 曰 / 为语汝将曰 / 我郭浩也 / 欲战即来决战 / 金人遂引去5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.古代官员改任官职多用迁、徙、调等，累迁、左迁，都是指官吏的提升。
B.刺史职位最早始于西汉，那个时候是监察官, 到宋朝刺史成了专供武将迁转虚衔。
C.路在宋元时期是行政区域名，宋代的路犹如明清的省，后来逐渐带有行政区划和军区的性质。
D.户部是中国古代官署名，长官常被称为大司徒、大司农等，是掌管户籍财经的机关。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.郭浩骁勇善战，抗击西夏以少胜多。
敌人攻打石尖山时，他迎敌前进，负伤作战，活捉贼人。
B.因种师道推荐，郭浩被钦宗召见应对，他提出的抗金策略，因为朝中大臣意见不合没有被采纳。
C.郭浩深谋远虑，预料金兵入侵，后被证实。
可是由于钦宗不认同郭浩的预判而延误了宝贵战机。
D.郭浩与吴玠联手破敌。
后来因为调查宋万年通敌案意见不一而最终二人内心不和，郭浩被朝廷调任。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)（1）敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。
（5分）（2）他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部。
（5分）（二）古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成 8～9 题。
夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军①。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
【注】①谢将军：镇西将军谢尚。
谢尚镇守牛渚时，偶遇家贫的袁宏诵诗，十分欣赏，邀请他彻夜长谈，从此袁宏名声大振。
8.联系全诗，结合相关诗句分析第三联诗句内容的作用。
（6分）9.这首诗尾联表达了作者怎样的情感？请结合诗句简要说明作者是如何表现这种情感的？（5分）（三）名篇名句默写(6分)10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)（1）曹操《观沧海》中“，”两句描写出深秋季节大海波翻浪涌的景象。
（2）韩愈《师说》中”，”两句说出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子” 的原因。
（3）李煜《虞美人》一词中作者面对春花怒放，东风又拂，直接抒发亡国之痛的两句是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）信仰下午两点半，下着细雨，天阴得有点发冷。
我刚打开办公室的门，他也跟进来了。
我沏了一杯茶，坐定，自顾喝茶，没理他。
他没有像以往一样，毫不客气地在沙发上坐下来，而是局促地站在屋子中间，抖瑟着。
我没叫他坐，他也不坐。
他姓蔡，70多岁了，是上访专业户，我们都叫他蔡老头。
办公室的人陆陆续续地来上班了，看见他，都乐了，都说，蔡老头，又到北京回来了呀？见到某某了吗？某某指的是中央的一个大人物。
他说，回来了。
又给每个人都敬上烟。
抽的是大中华。
老头今天有喜事了？我不问，其他人也不问，都去忙自己的事，把老头一个人撂在屋中间。
他有话自然会说。
他果然就说了，他说，解决了，我的问题解决了。
我们都将头抬了起来，你看着我，我看着你，又都一齐看着蔡老头。