本色与包装话题作文

本色与包装话题作文
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本色与包装话题作文篇一：《三国演义》的本色与包装
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆，正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。

一提及《三国》，七十花甲仍高论关公的过五关斩六将，而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计，出师未捷身先死”。

相对于陈寿的《三国志》，《三国演义》无疑更大众化，而这大众化的背后，却是作者的精心包装。

一、周公吐哺，天下归心
有三国，不能没有曹操。

曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比，杀人如麻的典型反面角色，不得不说这正是罗贯中的“功劳”。

《三国志》对曹操的评价较为中肯客观：操发于许，伐董卓，诛袁绍，后挟天子以令不臣，终得功业。

也就是说，在这里提到的曹操，他挟天子，是为了令不臣，而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯，由此可见中华文化之博大精深，一词之变，却是他整个历史形象的改变。

以令不臣，是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐，而令诸侯，则成了曹操力图割据一方的铁证。

而罗贯中更是把“清平之贤臣，乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄，治世之能臣”，这么一个结论下去，曹操的历史形象则基本包装完毕。

而对于我们来说，有时，我们不仅要寻求故事的趣味，有时更要探求历史的真相。

曹操的本色是枭雄，而包装的结果，则是奸雄。

本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致，可称一绝。

二、呼风唤雨，无所不能
孔明之于《三国》，好比孔子之于儒学。

这里值得并非他们都是创始人，而是一种画龙点睛的共同作用。

诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。

通过阅读了他高深的战略思想，则不得不佩服其过人的才能，这是其本色。

而《三国》中的孔明，那简直就是神化了的人物，不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨，还能借尸还魂未卜先知。

罗贯中极尽夸张包装孔明，其实正是为了伸张正义，使人物形
象更加突出，但这样神化而又迷信的包装，无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。

诸葛亮的包装，是为了显“善”，而曹操的包装，则是为了显“恶”。

但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张，无疑使人们难以中肯的评价历史人物，正确地面对正义与邪恶，真实与虚伪，从而导致人们难以正确洞察人心与社会。

而本色的描写，虽有时略显枯燥，但对人们历史观及唯物观的形成，无疑是一大帮助。

品《三国》，品历史，解开《三国》的包装，直面人物的本色，只有这样，才能品出真正的《三国》。

本色与包装话题作文篇二：“包装”与“不包装”
包装，如果您还认为那只是商品上的塑料袋、纸盒或是边上的一朵装饰的小花。

那您算是跟不上历史的车轮了。

现在大家都谈包装，什么都能包装。

人、物、事，只要能吸引眼球，就全给包装上了。

按理说这个“包装”，没有什么可厚非的。

瓷器要运输出售，总不能让人买一堆碎瓷吧?所以得塞报纸棉絮。

包装得严严实实才敢运出去。

食品要上架，总不能让人从家里端上碗筷来盛吧?所以得覆膜抽真空，卫生又方便。

这种“包装”是必要的，是实用的。

至此，“包装”先拔头筹，获得一分。

“不包装”者跳出来了----这种“包装”只是传统意(意义)上的。

你看那些艺人，把自己给“包装”上了。

弄出来些绯闻赚关注。

整些“某某门”又火上一把。

心思全花在这些鸡毛蒜皮上的事情上了，却忘了自己该演戏、唱歌的本分。

没错，我们现在可以处处看到变了味儿的“包装”，实在可恨可恶，这种“包装”是扭曲的，是无意义的。

至此，“不包装”者获得一分，平局。

既然扯平，我们便一起来看如何在“包装”与“不包装”间权衡。

先说物吧，哪怕它真“酒香不怕巷子深”。

万一它不是酒，香气飘不出去呢?比如说，王老吉。

凉茶嘛，能怎么个香法?很多年前，这个品牌只是珠三角的一个粤人小菜，现在已是全国人民的水饺了。

没错，它靠的是“包装”闯出来的----不仅是出铁罐出纸装那么简单，还是靠着广告宣传，建立品牌形象等等的“包装”。

一个民族的品牌就这样壮大了----当然前提是，它要有足够的实力。

凉茶这根本的东西做不好，谈何包装呢?
人也是这个道理。

人不能长得都是美女帅哥吧----那还有“美”“帅”之类
吗?人们可以通过小小的“包装”来掩盖自身的一些缺陷，往脸上抹得，往身上穿的，多少有一点会好些。

然而最重要的不是表面的“包装”。

内在的“包装”才是根本，一个人徒有美貌而内心空虚无知，是绝对难成人的。

“内在的‘包装’”需要我们不停地学习，充实自己，强化自己，就像王老吉的凉茶那样，才有资本把自己在“包装”了送出去。

“包装”了其实没什么坏事。

“不包装”也未必不好。

只是，我们要看是如何得包装，包装于何处，是否合适，世上本无对与错，好于坏，“包装”与“不包装”?见仁见智吧!
本色与包装话题作文篇三：包装以见本色
蒲公英身着绒毛，为的是飞得更高：孔雀开屏，只为显露本色，人靠金装，佛靠金装，没有包装，本色总显得黯淡，唯有包装彩能缔造完美的辉煌。

人生是一场没有硝烟的战事，本色与包装如同守与攻，看似矛盾，实则相辅相成，密不可分，完美有赖它们的有机统一。

没有防守的进攻后劲不足，没有进攻的防守锐气羸弱。

而更深层次讲，进攻亦为守住一方净土。

包装，是为了更好地彰显本色。

包装，让本色破茧而成蝶。

潮阳金灶的三棱橄榄，“酥、香、甜”是本色。

然而以前由于缺乏包装，不能形成品牌，所以鲜为外人所知。

有的人甚至砍掉橄榄改种其他果树，只能橄榄价格低迷。

后来通过精巧礼品盒的包装，使橄榄礼盒高贵典雅，于后来时橄榄亦身价百倍。

又通过媒体推广，做大做强品牌。

如今，三棱橄榄远销海外，村民收入攀升，这巨大效益离不开对橄榄的包装。

优良品质的本色固然重要，但若没有恰当的包装，本色如虎落平阳，金匿秽沙，始终无法得到展示。

包装，让本色绽放绚烂鲜花。

宜华木业是扎根潮汕本土的大型民营企业，如今其优良品质广为同行业界称道，企业的利润亦连年增长。

然而，十年前的宜华因融资渠道不足，始终无法大规模发展，甚至因资金周转困难面临破产的危险。

幸得有识之士指点迷津，精心包装，最终跻身上市公司行列。

资本市场的广阔天地给予宜华广阔的舞台，宜华做大做强，不仅在木业，在房地产等行业也打拼下一片天地。

试想，假如没有当初的包装，宜华至今岂不仍是农村地区的一间制木材的小作坊?
包装，让本色结出最完美的硕果。

就连文化名人也是如此哦!有的人偏不信，固执地认为文化靠的是本色纯真，来不得半点包装。

那我问问你，如果没有中央电视台，你认识于丹、易中天们吗?这些文化名人，本色是中国人的脊梁。

他们刻苦钻研典籍，通古今之变，成一家之言，可钦可佩。

然而，没有《百家讲坛》这个平台，文化人便缺乏一个展现真知灼见的窗口。

没有央视的包装，他们的言论便只能是专业领域百家争鸣中的微弱声响，而不可能走向大众。

由此可以说：是包装让纯真本事变得更加完美。

包装为本色披上高贵的外衣，本色因包装展现更绰约的风姿。

本色以见包装。