(完整版)校本课程说课
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《 土 家 文 化 进 校 园 》
说课者：资丘镇资丘小学
一、说课程背景
说 课
二、说课程设计
流
程
三、说课程实施
四、说课程评价
一、说课程背景
资丘小学是一所依山傍水的集镇小学，校舍不仅与巍峨俊秀的黄柏山隔河相望，
还与如诗如画的清江河相依相偎，与高耸的“七十七烈士纪念碑”相距只有千米之遥。 学校周围有“九湾风景区”、“巴王洞”、“巴山洞”、“白龙仙宫”、“天池画廊” 等风景名胜；还有美名远扬的奇石产区桃花溪、淋湘溪；有小有名气的花卉大王刘德 山、有土家文物收藏家田昌杰、更有非物质文化遗产保护神田玉成。资丘古镇是历代 的军事要塞。10月26日，全国红军小学建设工程理事会向我校授予校旗、校牌，标志 着“土家族红军小学”正式建成。这充分说明革命传统教育将在这里延续 ...... 还有 许许多多的动人故事不胜枚举。真可谓是人杰地灵，为我校校本课程的开发造就了得 天独厚的地域优势。
• 特别是学生在“红军小学”授旗授牌仪式现场表演的撒 叶嗬儿让领导叹服，他们连声称赞：资丘小学的校本课
程有效地传承和保护了民间文化，培养了新一代文化传 人！
民间艺人覃远新和学生一起演唱南曲
资丘小学学生表演南曲
2、南曲进校园。本来优雅的南曲在老师的策划、编排下给 人以耳目一新的感觉，看过南曲组表演的人，无不为之惊叹， 惊——集体备课组的策划新颖，叹——老师的教艺过人。
由于政府、部门的高度重视, 原国家民委副主任吴仕民在资 丘调研民族文化，对资丘的作法给于了高度的评价。
资丘民族文化馆原馆长田玉成同志到校指导民族文化进校园工作
资丘镇中心校原校长田拥军同志和文化馆辅导员及民间艺人们在课间休息 时,还不忘探讨民族文化进校园工作。正是由于各级领导的高度重视，有这 些民间艺人在孩子们身边亲临指导，我们的校本课程才开展得有声有色！每 逢星期十，民间艺人就走进校园亲临指导。
民间艺人田振国进课堂教唱山 学生表演民族舞蹈——花鼓戏 《幺姑姐》在全县中小学生
歌
文艺汇演中获得一等奖
3、山歌、花鼓子、巴山舞、土家名歌已初见成效，山歌组的同学们有
的忙着收集整理歌词，有的自己改编歌词并试着跟磁带轻轻地应和，还
有的在指导老师指导下训练对唱。花鼓子是我们这儿近乎失传的民族舞
蹈，老师们利用休息时间向张言科、田振国等民间老艺人学习，并对不
适合小学生吟唱的歌词进行修改，把学校的新风尚、新面貌编进了花鼓
子的舞蹈中，让学生在学习土家艺术的同时也歌颂了学校的新人新事。
巴山舞已成为学生课间操的一部分。
二、土家故事进校园，主要在中年级开设。资丘被 列为土家族传统文化生态保护区，精彩动人的土家故 事激荡着阵阵愉悦的笑声！也使孩子们的心灵受到震 撼和鼓舞。以下是《土家人物故事》具体安排表：
我校还具有较大的人力资源优势:在30名专任教师中有五名县级骨干 教师,教师学历在大专、本科以上的占总人数的百分之八十左右，教师队 伍的年龄结构合理，既有经验丰富、阅历资深的老教师，又有精力充沛 、积极进取的中年教师，更有年轻有为、敢闯敢拼的青年教师。对于开 发校本课程来说，是一个不可多得的人力资源。
照课程总表，周五下午两节课为全校校本课程开设班级 的必修课时间，周十下午两节课为选修课时间。所修课
编
均由课程备课小组集体备课，上课主导教师组织上课，
制
所有课程指导教师参与指导实施。
方
案
三、说课程实施
下面我将从土家歌舞、土家人物故事、土家游 戏这三个方面进行详细地说课，因为这三项不受 年级和课堂内外的限制，深受同学们的喜爱。土 家歌舞给孩子们提供了一个展示自我的平台；土 家人物故事使孩子们的心灵受到了鼓舞；土家游 戏丰富了孩子们的课余生活。
。 第一周和第二周：：布置学生进行相关内容的收集工作
土家人物故事。
当 代 教 书 育 人 楷 模 罗 忠 秀 （ 三 四 周 ）
抗 美 援 朝 英 雄 田 家 树 （ 五 六 周 ）
为
当 代 找 水 愚 公 覃 遵 凤 （ 七 八 周 ）
农
民
期
起 义
中 总
领 袖 林
结
之
和 评
华 （ 十
价
十
一
周
）
国 争 光 亚 运 冠 军 田 涛 （ 十 二 十 三 周
跳
大
房
绳
因为土家游戏都是就地取材，容易开展，不受场地、设备、 人数的限制，所以我们开展的还有土地持拐棍 、 打飞棒 、 赛龙 舟 、 骑竹马等。这些游戏在一定程度上促进儿童走、跑、跳， 关系到大脑发育的平衡性。
爱玩是孩子的天性，没有游戏孩子会失去快乐,传统的老游 戏对孩子来说是有益而无害的。古老的土家族民间游戏是小孩教 育中重要的本土课程资源，形式丰富而广泛、玩法精炼而深奥。 “钻城门、点巴笼”等这样的集体游戏，在游戏的开展过程中， 不但可以多到几十人，而且还可以边玩游戏编唱土家歌谣，这让 孩子们熟悉和了解自己所生长的这片神奇的土地，使他们更加热 爱自己的民族，也增强了他们的自信心和民族自豪感。
）
土 家 达 人 田 玉 成 （ 十 四 十 五 周 ）
(
革 命 先 驱 七 十 七 烈 士 十 六 十 七 周 ）
第十八周 学期总结和评价
三、土家游戏进校园，主要在低年级进行。 丰富多彩的游戏洋溢着孩子们天真的笑脸， 我们开设的游戏主要有：
滚 铁 环
玩 陀 螺
打
长
弹
板
珠
鞋
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
老
抓
鹰 捉
石
小
子
鸡
跳
全体教师谈个人看法，找校本课程开发的着眼点。在第
一周的总结会上所有教师拿出自己开发校本课程的构想
以及已经收集到的相关资料。再由学校校委会成员、研
修组长、部分老师代表组成的校本课程开发实施领导小
组共同研修制定《资丘小学校本课程开发与实施方案》。
方案以必修课程和选修课程为主线，以知识学习和技能
掌握为轨迹，采用了两线双轨并驾齐驱的实施模式。按
一、土家歌舞进校园，主要在高年级实施。 1、撒叶儿嗬进校园。听，铿锵有力的鼓点应和着撒叶儿嗬粗犷的歌声在校园 内回荡。国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科正在手把手地教负责该课的老师 和同学。
• 民间艺人和学校教师间的教研结合
国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科 在室外课堂做示范动作。
在镇文化艺术节上，在“三峡文化探秘”节目进行 摄制时，我校近三十名学生为剧组表演了“撒叶儿 嗬”，再现了我们土家汉子的粗犷豪放，展示了资丘 文化的又一亮点！
因此，学校利用这得天独厚的地域优势，这不可多得的师资力量来
开发具有我校特色的校本课程。
二、说 课 程 设 计
开学初，学校第一次领导班子会上就把校本课程作为
重要的研修内容，从地域资源到人力资源都作了具体分
析，从宏观上找准了校本课程开发的思路。在第一次全
体教师会上就校本课程的开发实施作了专门的研讨，让
说课者：资丘镇资丘小学
一、说课程背景
说 课
二、说课程设计
流
程
三、说课程实施
四、说课程评价
一、说课程背景
资丘小学是一所依山傍水的集镇小学，校舍不仅与巍峨俊秀的黄柏山隔河相望，
还与如诗如画的清江河相依相偎，与高耸的“七十七烈士纪念碑”相距只有千米之遥。 学校周围有“九湾风景区”、“巴王洞”、“巴山洞”、“白龙仙宫”、“天池画廊” 等风景名胜；还有美名远扬的奇石产区桃花溪、淋湘溪；有小有名气的花卉大王刘德 山、有土家文物收藏家田昌杰、更有非物质文化遗产保护神田玉成。资丘古镇是历代 的军事要塞。10月26日，全国红军小学建设工程理事会向我校授予校旗、校牌，标志 着“土家族红军小学”正式建成。这充分说明革命传统教育将在这里延续 ...... 还有 许许多多的动人故事不胜枚举。真可谓是人杰地灵，为我校校本课程的开发造就了得 天独厚的地域优势。
• 特别是学生在“红军小学”授旗授牌仪式现场表演的撒 叶嗬儿让领导叹服，他们连声称赞：资丘小学的校本课
程有效地传承和保护了民间文化，培养了新一代文化传 人！
民间艺人覃远新和学生一起演唱南曲
资丘小学学生表演南曲
2、南曲进校园。本来优雅的南曲在老师的策划、编排下给 人以耳目一新的感觉，看过南曲组表演的人，无不为之惊叹， 惊——集体备课组的策划新颖，叹——老师的教艺过人。
由于政府、部门的高度重视, 原国家民委副主任吴仕民在资 丘调研民族文化，对资丘的作法给于了高度的评价。
资丘民族文化馆原馆长田玉成同志到校指导民族文化进校园工作
资丘镇中心校原校长田拥军同志和文化馆辅导员及民间艺人们在课间休息 时,还不忘探讨民族文化进校园工作。正是由于各级领导的高度重视，有这 些民间艺人在孩子们身边亲临指导，我们的校本课程才开展得有声有色！每 逢星期十，民间艺人就走进校园亲临指导。
民间艺人田振国进课堂教唱山 学生表演民族舞蹈——花鼓戏 《幺姑姐》在全县中小学生
歌
文艺汇演中获得一等奖
3、山歌、花鼓子、巴山舞、土家名歌已初见成效，山歌组的同学们有
的忙着收集整理歌词，有的自己改编歌词并试着跟磁带轻轻地应和，还
有的在指导老师指导下训练对唱。花鼓子是我们这儿近乎失传的民族舞
蹈，老师们利用休息时间向张言科、田振国等民间老艺人学习，并对不
适合小学生吟唱的歌词进行修改，把学校的新风尚、新面貌编进了花鼓
子的舞蹈中，让学生在学习土家艺术的同时也歌颂了学校的新人新事。
巴山舞已成为学生课间操的一部分。
二、土家故事进校园，主要在中年级开设。资丘被 列为土家族传统文化生态保护区，精彩动人的土家故 事激荡着阵阵愉悦的笑声！也使孩子们的心灵受到震 撼和鼓舞。以下是《土家人物故事》具体安排表：
我校还具有较大的人力资源优势:在30名专任教师中有五名县级骨干 教师,教师学历在大专、本科以上的占总人数的百分之八十左右，教师队 伍的年龄结构合理，既有经验丰富、阅历资深的老教师，又有精力充沛 、积极进取的中年教师，更有年轻有为、敢闯敢拼的青年教师。对于开 发校本课程来说，是一个不可多得的人力资源。
照课程总表，周五下午两节课为全校校本课程开设班级 的必修课时间，周十下午两节课为选修课时间。所修课
编
均由课程备课小组集体备课，上课主导教师组织上课，
制
所有课程指导教师参与指导实施。
方
案
三、说课程实施
下面我将从土家歌舞、土家人物故事、土家游 戏这三个方面进行详细地说课，因为这三项不受 年级和课堂内外的限制，深受同学们的喜爱。土 家歌舞给孩子们提供了一个展示自我的平台；土 家人物故事使孩子们的心灵受到了鼓舞；土家游 戏丰富了孩子们的课余生活。
。 第一周和第二周：：布置学生进行相关内容的收集工作
土家人物故事。
当 代 教 书 育 人 楷 模 罗 忠 秀 （ 三 四 周 ）
抗 美 援 朝 英 雄 田 家 树 （ 五 六 周 ）
为
当 代 找 水 愚 公 覃 遵 凤 （ 七 八 周 ）
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民
期
起 义
中 总
领 袖 林
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之
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国 争 光 亚 运 冠 军 田 涛 （ 十 二 十 三 周
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因为土家游戏都是就地取材，容易开展，不受场地、设备、 人数的限制，所以我们开展的还有土地持拐棍 、 打飞棒 、 赛龙 舟 、 骑竹马等。这些游戏在一定程度上促进儿童走、跑、跳， 关系到大脑发育的平衡性。
爱玩是孩子的天性，没有游戏孩子会失去快乐,传统的老游 戏对孩子来说是有益而无害的。古老的土家族民间游戏是小孩教 育中重要的本土课程资源，形式丰富而广泛、玩法精炼而深奥。 “钻城门、点巴笼”等这样的集体游戏，在游戏的开展过程中， 不但可以多到几十人，而且还可以边玩游戏编唱土家歌谣，这让 孩子们熟悉和了解自己所生长的这片神奇的土地，使他们更加热 爱自己的民族，也增强了他们的自信心和民族自豪感。
）
土 家 达 人 田 玉 成 （ 十 四 十 五 周 ）
(
革 命 先 驱 七 十 七 烈 士 十 六 十 七 周 ）
第十八周 学期总结和评价
三、土家游戏进校园，主要在低年级进行。 丰富多彩的游戏洋溢着孩子们天真的笑脸， 我们开设的游戏主要有：
滚 铁 环
玩 陀 螺
打
长
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板
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鞋
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
老
抓
鹰 捉
石
小
子
鸡
跳
全体教师谈个人看法，找校本课程开发的着眼点。在第
一周的总结会上所有教师拿出自己开发校本课程的构想
以及已经收集到的相关资料。再由学校校委会成员、研
修组长、部分老师代表组成的校本课程开发实施领导小
组共同研修制定《资丘小学校本课程开发与实施方案》。
方案以必修课程和选修课程为主线，以知识学习和技能
掌握为轨迹，采用了两线双轨并驾齐驱的实施模式。按
一、土家歌舞进校园，主要在高年级实施。 1、撒叶儿嗬进校园。听，铿锵有力的鼓点应和着撒叶儿嗬粗犷的歌声在校园 内回荡。国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科正在手把手地教负责该课的老师 和同学。
• 民间艺人和学校教师间的教研结合
国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科 在室外课堂做示范动作。
在镇文化艺术节上，在“三峡文化探秘”节目进行 摄制时，我校近三十名学生为剧组表演了“撒叶儿 嗬”，再现了我们土家汉子的粗犷豪放，展示了资丘 文化的又一亮点！
因此，学校利用这得天独厚的地域优势，这不可多得的师资力量来
开发具有我校特色的校本课程。
二、说 课 程 设 计
开学初，学校第一次领导班子会上就把校本课程作为
重要的研修内容，从地域资源到人力资源都作了具体分
析，从宏观上找准了校本课程开发的思路。在第一次全
体教师会上就校本课程的开发实施作了专门的研讨，让