吉林省东辽县第一高级中学高中语文怎样深入思考问题课件新人教版

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吉林省吉林市第一中学校人教高中语文必修三课件 11.师说 (2)

吉林省吉林市第一中学校人教高中语文必修三课件 11.师说 (2)

⑧蚓无爪牙之利 ⑨吾欲之南海
意动用法:
以‥‥‥为耻辱,
觉得‥‥‥是可耻的。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词, 还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式: 名、形 (动)+宾=以(宾)为十名、形(动) 例如:
吾从而师之 名词 以……为师 渔人甚异之 形容词 以……为奇异 巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
第9章 扩声系统调音
作者简介之二
韩愈在思想上推崇儒道,排斥佛老。在文学上反对六朝 以来的骈丽文风,提倡散体文,与柳宗元同为古文运 动的倡导者和领袖。提出“文以载道”、“唯陈言之 务去”、“文从字顺”等主张。
韩愈的文章雄辩阔论,结构严谨,曲折奔放,笔力遒劲, 是继司马迁之后又一位散文大师,被列为唐宋散文八 大家之首
第9章 扩声系统调音
文章结构:
一、总论从师的必要性 和择师的标准;
提出中心 论点:古之 学者必有师
二、批判当时士大夫 耻于从师的不良风气;
三、用具体事实进一步 阐明谁可为师的道理;
师道之不传也
分 久矣,欲人之 论 无惑也难矣
点 圣人无常师
四、说明写本文的原之学者必有师。师者,所以 传道受业解惑也。人非生而知之者, 孰能无惑?惑而不从师,其为惑也, 终不解矣。生乎吾前,其闻道也固 先乎吾,吾从而师之;生乎吾後, 其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 吾师道也,夫庸知其年之先後生於 吾乎!是故无贵无贱无长无少,道 之所存,师之所存也。
第二段
嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。 //古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今 之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣 益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出於此乎?//爱其子,择师而教之,於其身也, 则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读 者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知, 惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见 其明也。//巫医、乐师、百工之人,不耻相师,士 大夫之族曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。 问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则

高中语文人教版必修3多思善想学习选取立论的角度 最新公开课优秀PPT

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有点扎心,但是事实。没有一个人的生活是容易的…熬过去! 人到中年,如在生活的激流中行走,习惯了背过身子哭,转过身子笑。
有时候,只想沉默,不是不懂,不是装清高,只是累了,不想说。 成年人的世界里,越发懂得独处,闲暇时,打开音乐,沉浸在一个人的世界里,在高低起伏的音乐声中,抱紧自己。
人活着,有时真的很累,越是外表开朗的人,内心越脆弱,越是表面看起来无所谓的人,越在意的多。 每个人的心里都有一方天地,你走不进来,他走不出去,于是便学会了在自己的世界里,浅笑成歌。 慢慢地学会了,苦而不言,喜而不语,因为你的不容易,别人未必能够读懂,你走的路,只是别人眼中的一处风景。 再坚强的人,也会委屈,也会难过,但是你要相信,每个人头顶上都有一片天,每个人的人生都会有阴晴圆缺。 人到中年,要学会自己去奔跑,每天睁开眼睛就面临着不可推卸的责任,所以再苦再累都不能倒下。 张爱玲说,到了中年的男人时常会感觉孤独,因为他一睁眼全是要依靠他的人,而没有他可以依靠的人。 中年人生,渴望有一双大的翅膀,为亲人撑起一方天空,总想给孩子一片森林,总想成为父母眼中的骄傲,总想成为朋友中的佼佼者,因而要咬紧牙关,不断的充实自己。 人到中年,看不透的人心,放不下的责任,无论深夜如何纠结,无论内心有怎样的疲惫,天亮依然去奋斗, 无论有怎样的迷茫,都不敢停下前行的脚步。 大多数人只关心你飞得高不高,又有多少人能在乎你过的累不累,朋友如雨中的伞,锦上添花的人到处都有,雪中送炭的却没几人,走了那么久,回头看看真正能在你身边的人有多少。 谁都有脆弱,谁都会有委屈,难过的时候,习惯了努力的昂起头,让脸上挂着微笑,尽量让自己的肩膀再宽厚些,让胸怀再宽广些,扛下所有的责任。 如果你没有伞。就注定要拼命的在风雨中奔跑,如果你想坚持,就要默默的承受和付出,时间将过程层层的包裹起来,沧桑久了,就会破茧成蝶,坚强的人生就是一个蜕变的过程。 村上春树说,当你穿过了暴风雨,你就不再是原来那个人。所以我相信,只有经历过磨难的人,才能变得无所畏惧,总有一天,你的坚持会让脚下的路走向开阔。 人到中年,喜而不言,痛而不语,再苦再难也要撑起一片天,好的坏的都慢慢收起,经历过,再回头,一切都算不了什么。 终有一天,你会在慢下来的时光里,喝一杯岁月的闲茶,道一声感谢自己,感谢这一路上我们都没有放弃。

人教版高中语文必修三《表达交流—多思善想 学习选取立论的角度》 课件 (共35张)

人教版高中语文必修三《表达交流—多思善想  学习选取立论的角度》  课件 (共35张)

果——会怎样
从“能带来怎样的结果”入手
可运用:……,才能…… 会使……,能够……,可以……等
等表示能带来好处或危害的连词。
三. 怎么做
探寻方法
题目《爱,用心来传递》
1.请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志. 2.请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情. 3.请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号.
《英雄》
1.因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒. 2.因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机. 3.因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明.
a.因为英雄,照亮了一个时代. b.因为英雄,振奋了一个民族. c.因为英雄,造福了整个人类.
练一练
总论点:让我们微笑吧
①让我们微笑吧!是微笑,让我们沐浴爱的芬 芳,和谐共生。 ②让我们微笑吧!是微笑,让短暂而不平坦的 生命旅途充满幸福的滋味。 ③让我们微笑吧!是微笑,让我们挽救趋向邪 恶或已走向邪恶的灵魂。
练一练 请参照上下句对b句语言进行修改.
(崇拜学习英雄) —中心论点 a.困难面前,坚定前行. b.在危险之时,要不畏惧. c.利益面前,先人后己. d.面对自己,勇于解剖,善于完善.
a.困难面前,坚定前行. b.危险面前,无畏无惧. c.利益面前,先人后己. d.面对自己,勇于解剖,善于完善.
2、分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包 容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如: 人——集体——国家,物——人。
分论点拟写的五种方法
是什么
内涵阐释法
因—法——怎么做 探寻方法
№谈意气.docx
作业:从“是什么”角度构思: 1、以“做真正的自己 ”为中心论点,明确提炼

吉林省东辽县第一高级中学高二语文师说课件 新人教版必修3

吉林省东辽县第一高级中学高二语文师说课件 新人教版必修3

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三.写作背景
本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会,抨击 那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的 恶劣风气,结果文章使他困窘不堪,社会 上的人对他指指点点,并且添油加醋地污 蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。 结果住在长安,常常连饭都没煮熟,就被 赶走了。“说”是古文中的一种文体,属议论 文范畴。
(不明确的词语,可以请教老师)
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七.熟读课文,试背诵之。
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第二课时:分析读透课文
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一.分析阅读第一段
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(一)指出下列词语在句中的用 法
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1.之
A 人非生而知之者 B 夫庸知其年之先后生于吾乎 C 道之所存,师之所存 D 惟余之公书与张氏之吝书若不相类
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2.师
A 古之学者必有师 B 吾从而师之 C 吾师道也 D 道之所存,师之所存 E 九国之师,逡巡而不敢进
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3.其
A 其为惑也,终不解矣 B 其闻道也亦先乎吾 C 其孰能讥之乎 D夫庸知其年之先后生于吾乎 E 以其乃华山之阳名之也
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4.乎
A其闻道也亦先乎吾 B 生乎吾后 C 生固幸而遇余乎 D 若毒之乎
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(二)简答:
1.本段提出了全文的中心论点,它是什么? 答:古之学者必有师。 2.韩愈认为从师的标准是什么? 答:“道之所存,师之所存”。 3.本段采用了什么论证方法?论述了哪些内
4.而耻学于师
5.是故圣益圣,愚益愚
6.小学而大遗
7.吾未见其明也
8.其贤不及孔子
Байду номын сангаас
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五.作业:课后练习

人教版高中语文必修五缘事析理学习写得深刻课件

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如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看这个世 界,那么他永远看不到真实的世界。心中有佛即 是佛。
7、相由心生
生活中,你心中有善,你就能成为好人; 你心中有恶,你就会成为恶人。从本质上讲,我 们每个人的一生都是由自己的心灵造就表达,一般 来说就会有怎样的内心世界。君子所见无不善, 小人所见无不恶。心中有佛,说出的是美语,心 中有垢,吐出的是脏言。魔鬼眼里是魔鬼,上帝 眼中是上帝。
你给世界一个微笑,世界会还你一个微笑。
人心不同,即使是相同的客观情形,也有不 同的反应。
半杯水,知足常乐者会说,“我至少还有半 杯水。”怨天尤人者,“我怎么就剩了半杯水 呢?”
心态改变,则事实就会改变。心中是什么, 则世界就是什么。
6、心中有佛
生活就是如此,你用什么样的眼光去看待 它,它就会回报你一个什么样的情形。倘若我们 能够时刻做到“心中有佛”,让仁慈、善良、快 乐、慷慨和爱在心底生根发芽,世界就会变得无 比美好。心中有善,才能看到善;心中有爱才能 感到爱;心中有美才能发现美!
第一、在外来文化的冲击下,汉民族的文化会被其他 强势文化同化,甚至会逐渐走向消亡。历史上就有过类 似的现象,比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐 萎缩消失,被汉文化所同化。
四大文明古国,除了我们中国,其他几国的文化都 没有延续传承到现在,都被别的文化取代了。还有一件 事,山东曲阜举行祭孔大典,还要到韩国去学习礼仪程 式。
二、从细心的朋友的角度立意: ①生活中,我们要以善意的心态看待他人的 缺失与过错,要帮助其正确地认识缺点与错 误,并加以改正。 ②多关心关怀他人的疾苦,少挑剔指责他别 人的毛病。 ③透过现象看本质
较好的立意: 1、我们很容易发现别人的错误或缺点,可对于 自己的问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡 住了自己的视线,擦亮心灵的窗子可以使我们看 清这个世界。 2、送人玫瑰,手有余香。善待他人就是善待自 己,尊重他人就是尊重自己。

统编版高中语文选择性必修中册——深化理性思考 教学PPT

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2.指出下面这个文段在论证上的优缺点。 贫困也是一笔财富。“自古才子出寒门”。司马光出身
贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以 喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也 曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大 作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打 工……可见贫困也是一笔财富。
修改示例: 贫困也是一笔财富。自古“寒门出贵子,白屋 出公卿”,贫困让人学会努力、学会思考、学会成长。司马光 出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都 难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高 也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大 作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打 工……他们因为贫穷,才更知道珍惜,知道只有靠自己的努力 才能摆脱。因为贫穷,才会在黑暗中长途跋涉,在逆境中执着 前行。可见贫困也是一笔财富。
有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失 去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了“采 菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下, 李太白坚持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 的豪言。 这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不 是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那 “烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的? 人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风 雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声 声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没 了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一 根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已载入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气, 他们怎会有如此壮行?

新教材 统编版高中语文选择性必修中册 第一单元写作深化理性思考 精品教学课件

新教材 统编版高中语文选择性必修中册 第一单元写作深化理性思考 精品教学课件

学习目标
技法指导
佳作赏析
考场实练
点评这是一篇结构上层层递进的典范议论文。首先,主体结构上的 “是什么”“为什么”“怎么办”层次清晰,构成了结构上的递进,且详写 了“怎么办”,照应了题目中的“咋治”。其次,“怎么办”部分的三个分 论点更是层层递进:从“不突破三观底线”到“文化‘赋能’”到“营造有 生命力的‘网红文化’”,紧锣密鼓,一锤重似一锤,锤锤击打出根治网 红“文化癌变”的强音。再则,本文的遣词、造句、叙例精简,排偶整 句的时时闪现增强了说理的气势。比喻、借代、对比、类比等手 法的运用为议论的文采硬核加分,引申、正反、假设等多种论证方 法的运用也让说理“头头是道”。
学习目标
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佳作赏析
考场实练
作品导读因“这辈子不可能打工”一句话走红网络的男子周某出狱 了,诡异的一幕也出现了:超过30家网红经纪公司、直播平台公司 竞相与他签约,甚至在周某坚决表态打算在家种地后,有公司也没 有放弃炒作,更有网传四川某影视公司以1 500万年薪将其收入麾 下。
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佳作赏读
学习目标
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佳作赏析
考场实练
(2)用一种明确的、概括性的、议论性的语言直接加以表述,使其更 加直白、鲜明。如卢梭在《怜悯是人的天性》中总结道:“可以肯 定的是,怜悯心是一种自然的感情,它能缓和每一个人只知道顾自 己的自爱心,从而有助于整个人类的互相保存。”言简意赅,表意准 确、鲜明。
学习目标
学习目标
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佳作赏析
考场实练
2.有了理性认知后还要能够恰当地概括和说明 理性思考的结果,在文章中应该得到完整而准确的体现,特别是自 己通过感知而形成的统一的、完整的理性认识,需要运用恰当的语 言加以概括和说明,它往往就是文章的主旨和灵魂,决定了文章的 成败。概括自己的理性认知,可以采用下面两种方式。 (1)用一种形象而富有内涵和意蕴的句子来概括和说明,使其更加鲜 活、灵动。如毛泽东在《改造我们的学习》中就用了“如果有了 这种态度,那就既不是‘头重脚轻根底浅’,也不是‘嘴尖皮厚腹中空’ 了”,强调了一个共产党员起码应该具备的“马克思列宁主义的态 度”,生动形象而富有内涵。

吉林省东辽县第一高级中学高二药课件 新人教版必修3

吉林省东辽县第一高级中学高二药课件 新人教版必修3

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火种不灭 希望永在
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鲁迅
我 以 我
寄 意 群 星







[导学新概念]
《药》创作于1919年4月,是以光复会成员徐 锡麟、秋瑾被清政府杀害为素材写成的。
作为同乡的鲁迅,对于他们的遇难很激愤, 但在《药》中,作者并没有着意表现革命 者的英勇牺牲,也没有重点去痛斥清政府 惨无人道的暴行,而是反革命者遇难放置 地辛亥革命时期的社会大背景下,突出了 群众的愚昧和革命者的悲哀,表现出了明 确的反封建主题。
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•小说结构药Βιβλιοθήκη 时间明 (交织) 暗
秋天的后半夜 买药 刑场 就义
当天早上 吃药 茶馆 血被吃 当天上午 谈药 茶馆 谈夏瑜 第二年清明 上坟 坟场 上坟
情节
交织的人物:
开端
康大叔
交织的事物: 人血馒头
发展
高潮 结局
板书设计:
革命者
(悲哀)
群众 恭敬 羡慕 (愚昧)
帮凶 (凶残)
一个伟大的民族将在您的背后诞生

人教版高中语文必修3-表达交流1 多思善想 学习选取立论的角度 课件 (共33张PPT)

人教版高中语文必修3-表达交流1 多思善想 学习选取立论的角度  课件            (共33张PPT)

立论的原则:
选取最佳立论角度
1.角度要小—— 便于准确把握题目,展开议论;
2.角度要新颖—— 所发议论不同凡响,给人以新的启示;
3.要符合实际,有针对性角度—— 容易说得中肯,有说服力,增强现实意义。
4.选择适合自己的。 ——适合自己的才有话可说, 有凭有据。
所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。 家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家! 行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。 勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 人只要不失去方向,就不会失去自己。 好习惯的养成,在于不受坏习惯的诱惑。 你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大。 如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成 晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其 本性的。
7.水经常探求自己的方向的。
8.舟行水上。
9.逝者如斯,不舍昼夜。 10.流水不腐。
6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成 晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其 本性的。
再怎么变通,原则不能丢。
7.水经常探求自己的方向的。
1.水无形,随容器而安。
人处于被动或逆境时要随遇而安。
2.水滴石穿。
目标专注,同时具有韧性和毅力,才能成功。
3.海纳百川。
为人宽容和有爱心最重要。
4.水沾染污垢,自己也变得浑浊。
人则应保持自身纯洁,出淤泥而不染。
5.水是柔韧的代表,婉转地折败了刚硬,即 便抽刀断水亦无用。
生活中也不要处处逞强,平和低调的人更易 成功。

吉林省东辽县第一高级中学高中语文 滕王阁序课件 新人教必修5

吉林省东辽县第一高级中学高中语文 滕王阁序课件 新人教必修5

(二)典故理解:(此两段十五个典故, 参看注释理解其作用及表现意义)
(三)分析第四段内容:
1.第一句:过渡,由登览之乐到宴会之乐。 2.第二句:写管弦之盛,歌声之美。 3.第三句:四六句对四六句,铺叙欢饮娱乐的场景,用典故暗示宴会的豪华,人
物的高雅。 4.第四句:两个三字句,由喜悦渐生悲慨。 5.第五句:把视野扩展到宴会外——为下面抒情张本。 6.第六句:揭示哲理,一是慨叹宇宙之大,二是感叹人生无常。 7.第七句:是虚写,言 8.第八句:由宇宙的广漠衬托人生之渺小,从而引发感慨。 9.一问一答,流露出怀才不遇的心绪,充满了自我悲伤的情调。 10.最后两句:直抒胸臆,坦言心怀,写自己报国无路,济世无门,言辞哀婉。 11.小结:本段集中笔墨,描写和渲染阁中气氛,赞美文人雅士们的气概和风采。
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2022/1/162022/1/16January 16, 2022 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/162022/1/162022/1/161/16/2022 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/162022/1/16
(三)分析第一段:

高中语文人教版必修三多思善想_学习选取立论的角度 (4)ppt课件

高中语文人教版必修三多思善想_学习选取立论的角度 (4)ppt课件

3.立论要新颖别致。立论追求新颖,是对客观生活的升华,
是解决问题的新见解。立论的新颖别致有多种多样的表现, 求新的途径也各不相同。主要有:角度新、思想新、境界新。
角度新,是指文章在立论方面选取全新的角度,不墨守成
知识链接
规,学会逆向思维。但需要注意的是,虽然事物是多侧面的,但
选择立论的角度不能一味剑走偏锋,要注意读者的欣赏习惯,
1.文本借鉴例文Biblioteka 点评本水说
(1)水之


上善若水。水之润万物而不求报,济天下而 善的前

开 不计其得失,故谓之善也。然气若无制,倾泻而下, 提是要

倏尔可没人兽木石屋舍者,反为恶也。盖万物皆 有所节
有度,越度而行之,必欲南辕而北辙也。(1)
制。
技法指导
水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶?此谓之刚 (2)水的
度,令人耳目
一新。
技法指导
2.写法总结
对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢?
(1) 一 个 事 物 或 材 料 , 至 少 可 以 从 “ 正 面 ”( 肯 定 ) 和 “ 反
面”(否定)两个角度去审视;
本 (2)多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视
课 栏
角度;
目 开
(3)一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度;
协”是可耻的,从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这
样写,就显得没有新意,我们也可以从“适当的妥协和必须的
勇敢”的角度立论,论证“妥协也是一种处世艺术”“退一
本 步海阔天空”“退,是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”
课 栏
等,使文章立意翻新,境界全新。
目 开
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吉林省东辽县第一高级中学高中语 文怎样深入思考问题课件新人教版
《 2、父母离异 3、自己失去双手,学会用脚写字
……
2020/12/3
2
写自己不真 写家庭不亲 写学校不新 写社会不深
2020/12/3
3
深入思考生活
2020/12/3
4
自己
学校
生活
社会
家庭
2020/12/3
11
2020/12/3
维纳斯是左手曳着头发,右手提 着腰布,准备沐浴?
返回 12
2020/12/3
13 返回
2020/12/3
14 返回
2020/12/3
15
2020/12/3
16
谢谢大家!
5
多思
巧思
思考
2020/12/3
6
深入
由此及彼
由表及里
由特殊到一般
由陈到新
2020/12/3
7
2020/12/3
修 复 的 维 纳 斯 雕 像
8
2020/12/3
维纳斯左手拿着苹果搭在木台上, 右手紧帖腰布?
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2020/12/3
维纳斯两手拿着胜利的花环? 10
2020/12/3
维纳斯右手拿着鸽子,左手拿 着苹果?
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