近代中国思想解放的潮流ppt 人民版课件
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
END
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11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
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11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
近代中国思想解放的潮流ppt15 人民版
【例3】(2007上海春季，23)右面 是份售书广告，其中有可能在洋务 运动中成为畅销书的是 ( ) A．①⑤ B．②④ C．③⑤ D．①③ 答案：C、C
①《共产党宣言》 ②《庶民有胜利》 ③《列国陆军制》 ④《儒门医学》 ⑤《汽机新制》 …… 开明书店 1921年12月20日
【例4】(2007海南，12)“欲人诵经史、明大义，以敦君 臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利 于社稷。”这段话应该是 ( ) A．洋务派抨击维新派的言论 B．维新派抨击洋务派的言论 C．顽固派抨击洋务派的言论 D．维新派抨击顽固派的言论
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、 错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定， 站不稳的样子。
①《共产党宣言》 ②《庶民有胜利》 ③《列国陆军制》 ④《儒门医学》 ⑤《汽机新制》 …… 开明书店 1921年12月20日
【例4】(2007海南，12)“欲人诵经史、明大义，以敦君 臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利 于社稷。”这段话应该是 ( ) A．洋务派抨击维新派的言论 B．维新派抨击洋务派的言论 C．顽固派抨击洋务派的言论 D．维新派抨击顽固派的言论
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1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、 错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定， 站不稳的样子。
近代中国思想解放的潮流PPT教学课件12 人民版
被袁世凯窃取,民主共和的方案未能真正实践,中国半殖民地半 封建的性质并未改革.
③激进派在意识形态领域进行了革命,掀起了 新文化运动 ,
在社会上产生了重要影响,促使人们追求民主和科学,并掀起了 思想解放 潮流,为马克思主义在中国的传播创造 一股 了条件.
（请用最简洁的语言概述）
主要 代表
林则徐 魏源 李鸿章 曾国藩 康有为 梁启超 孙中山 陈独秀 李大钊
内容
指导思想 目的
代表阶级利益
宣传手段 实践效果 结果 作用
两 区种 别思 是想 什的 么主 ？要
早期维新思想的主张
（不断扩大“西用”的范畴）
中国户口不下四万万，果能设立议院， 联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万 万之众如一人，虽以并吞四少无难也…… 故议院者，大用之则大效，小用之则小效 者也。 ―――郑观应《盛世危言· 议院上》
阶 级基本 思想源自实践 活动效 果学习 层次
比较：
1、早期维新思想和康梁维新思想同？
扩大
早 期 党 组 织 有 计 划 宣 传 一 批 马 主 义 者 出 现 ；
建党
1921 年 中 共 诞 生
近代中国民族资产阶级三派政治力量在反封建 和学习西方问题上的特点 1.各有侧重点:①维新派:反对君主专制,主张学 习西方,兴民权,设国会,走 君主立宪 道 路. 民主共和 国 ②革命派:反对封建统治,主张实行西方 方案. ③激进派:矛头指向封建 正统思想 ,主张学习
西方的民主科学.
2.各自实践活动和结果
①维新派掀起了 维新变法 运动,依靠 光绪帝 实行自上
而下的政治改革,但君主立宪制问题在变法诏令中并未涉及.由 于不发动群众,没有武装力量,最终失败.
②革命派通过暴力斗争推翻清朝统治,结束了 君主专制 制度,建立了中华民国,颁布了 《 临时约法 》 ,但革命果实
近代中国思想解放的潮流ppt7 人民版
某中学历史兴趣小组以“传统文 化与新文化”为主题进行研究性学习， 大家搜集了近代中国不同社会阶层对 传统文化的认识，并就如何树立对传 统文化和西方文化正确的扬弃观展开 热烈讨论。据此回答下列问题：
阅读下列材料：
甲：“天不变，道亦不变； 立国之道，尚礼仪不尚 权谋；根本之图，在人心不在技艺”。 乙：“中学为内学，西学为外学，中学治身心，西 学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。 丙：“中国户口不下四万万，果能设立议院，联络 众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽 以并吞四海无难也。……故议院者，大用之则大效，小 用之则小效者也”。 丁：“要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、 贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反 对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便 不得不反对国粹和旧文学”。 （1）依据材料指出甲、乙、丙、丁在对待西学的具体态 度上有何不同？
民资义初步发展，封力强大， 资力弱小 ；儒家思想影响深 新思潮 远；减少阻力 态度不同，但本质目的都是为了宣传资产阶级民主思想，发展 资义进一步发展；资产阶级要 新文化运 完全否定儒家思想 求民主政治；民主共和观念深 资本主义。 新文化 动 （打倒孔家店） 入人心，西方启蒙思想进一步 运动 传播；袁掀起“尊孔复古”逆 流 文艺复兴 西方 借古希腊古罗马文化来 基督教会垄断文化；新兴资产 文艺 表达自己的反封建思想 阶级力量弱小；古希腊罗马文 化是西方人文精神的起源。 复兴
一、地主阶级向西方学习
阶段 阶级阶层 核心思想 实践结果 学习层次
从 鸦 片 战 争 到 甲 午 战 争
地主阶 级抵抗 派
“师夷长 技以制 夷”
未实 践
地主阶 级洋务 派
洋务运 “中体 动，结 西用” 果失败
近代中国思想解放的潮流ppt10 人民版
(2)政体主张：
君主立宪 / 民主共和 (3)对土地制度： 未触及封建土地制度 / 改变封建土地制度 (4)变革方式： 和平改良 / 暴力革命
革命/维新思想的根本区别？原因？
区别——对清帝(君主制)态度 前者：革命方式推翻清朝，建立资阶共和国 后者：通过变法，保留清帝，实现君主立宪 原因—— ①清府面目暴露程度不同： 19C末，人们对清朝抱幻想； 20C初，清朝面目暴露，人们坚决反清 ②民资力量不同： 19C末，初步发展、力量小 20C初，进一步发展、力量壮大 ③阶级地位不同 民资上层，与封建势力联系较紧； 民资中下层，反封建相对彻底
2.革命派与保皇派(改良派)论战
(1)双方代表/阵地： 革命派：孙中山 《民报》 保皇派：康、梁 《新民丛报》 (2)内容： 要不要推翻清政府 要不要共和政体 要不要改变封建土地制度 (3)实质： 资阶不同派别的政体之争 (4)影响: 促进民主思想传播，推动民主革命高潮到来
3. 民主共和方案的初步实践
“之子与归，皇驳其马。”
这个女子出嫁、结婚，乘坐着 黃红色的马车。
《文学改良刍议》：
“一曰，须言之有物； 二曰，不摹仿古人； 三曰，须讲求文法； 四曰，不作无病之呻吟； 五曰，务去滥调套语； 六曰，不用典； 七曰，不计对仗； 八曰，不避俗字俗语。
《文学革命论》： 一、推倒雕琢的阿谀的贵族文学， 建设平易的抒情的国民文学； 二、推倒陈腐的铺张的古典文学， 建设新鲜的立诚的写实文学； 三、推倒迂晦的艰涩的山林文学， 建设明了的通俗的社会文学。
3. 局限性 对东西方文化存在绝对否定或肯 定倾向…
（ D ）有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化 领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。指的是 A.民主共和的主张 B.深入学习西方文化 C.挽救民族危亡 D.彻底批判封建正统思想 ( C )新文化运动中,通过白话小说抨击封建礼教 的思想家是 A.陈独秀 B.李大钊 C.鲁迅 D.吴虞
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背景
代表 人物
康有为 梁启超 严复 孙 中 山 陈独秀 鲁迅 胡适等
思想 主张
君主 立宪
主要 活动
结果 影响
政治
经济
阶级
与顽固势 力论战， 变法失败 发动戊戌 思想解放 变法 与保皇派 推翻帝制 论战，发 建立民国 动辛亥革 思想观念 命
革命派
思想
三民 主义
激进派
经济 政治 思想
民主、 科学、 新道德 新文学
4．以下对《资政新篇》的叙述正确的是
A．是先进的中国人最早提出在中国发展资 本主义的方案 B．反映了农民迫切的愿望与要求 C．是当时先进中国人向西方寻求真理的智 慧结晶 D．主张与外国在平等的基础上自由贸易
5．下列历史人物： ①康有为 ②梁启超 ③ 严复是按照一定的标准归类的，依据这一标 准，从下列选项中再选一个，应该是
谢谢指导!
马克思主义在中国的传播
过程
开始传入 正式传播 争鸣论战 广泛传播
主要史实
李大钊《布尔什维主义的胜利》 李大钊出版《马克思研究专号》 撰写《我的马克思主义观》 “问题”与“主义” 的论战 “五一节”纪念活动； 中共早期组织的宣传活 动
维新变法思想在近代中国社会发展 进程中所起的作用：
⑴大大激发人民的爱国思想和民族精神，思想解 放运动 ⑵推动了维新变法运动的开展 ⑶客观上有利于资产阶级革命思想传播
新文化运动的影响： ①器物 制度 思想
②动摇封建思想，思想解放潮流
③弘扬民主科学，推动自然科学 ④形成百家争鸣，促进民众觉醒 ⑤推动五四运动, 促进马克思主义 ⑥片面性：绝对否定 、绝对肯定
人 物
康有为
观 点
把儒家思想和西方进化论相结 合,把社会划分为三个发展阶段。
近代中国思想解放的潮流 PPT课件5 人民版
•
19、从此，只是孤单一人，守护着自己的孤独，卸下所有的包袱，蹒跚前行，期待着下一个幸福的轮回。
•
20、残花乱流年，愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局……回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去。
谢谢指导
•
1、从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅此而已。
•
2、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
3、“师夷长技”口号提出的前后，中国出现了一 批介绍西方地域、国情的著作，尤以魏源的《海 国图志》为代表。他们热情介绍赞誉西方的科技 进步，并积极主张“节取其技”。对西方先进科 技的认识，由“奇技淫巧”到倍加赞扬，从“饥 不可食”到“节取其技”，从闭目塞听到主张学 习，这无疑是一个重大转折。这批著作所贯穿的 “师夷长技”的思想，在消极人们的思想上长期 存在的以中国为中心的狭隘意识，在转变人们的 四方观上，发挥了启蒙作用。“师夷长技”口号 的提出，实际上标志着鸦片战争后中国人西洋观 的重大转折和突破。
3、探索具有一定的层次性：在学习西方的内容上具有不同的层 次：从学习技术到学习政治再到学习思想文化。
4、具有继承性：前后提出的救国方案既有继承又有发展，既有 量变又有质的飞跃。
5、与阶级特征有关：探索与中国社会不同阶段的时代特征相关， 在列强侵略中国的战争期间的救国方案以反侵略为只要内容。
6、探索具有曲折性：近代前期中国人民的探索的曲折性，一方 面是由于各阶级的局限性，另一方面反动势力的强大也是失败的 原因。
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知识梳理1
请思考：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界 第一人”？
①禁烟期间，主动了解外国情况； ②收集西方国家信息，组织编译西方书 报，先后编辑《四洲志》、《华事夷言》 等；
开近代中国研究、学习西方 的先河
知识梳理1
魏源：
①《海国图志》是一部什么书？ 第一部由中国人编撰的最详备的世界史 地著作，是探寻、学习西方富国强兵道 路的启蒙书 ②该书主要思想是什么？ 师夷长技以制夷
结合所学知识，查找出其中的几点知识性错误，并说 明理由。
更上一层楼
猜一猜，下列思想（或著作）出自哪位近代中国 思想家之手？
1、变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以 康有为 变易为义。” 2、近代中国第一部系统的世界地理志的作者。林则徐
3、“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们 救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以 救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
知识梳理3
新文化运动（1915—1918）
开始标志： 1915年陈独秀在上海创办 《青年杂志》（后改名为 《新青年》）拉开了新文 化运动的序幕。 代表人物：陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 蔡元培
知识梳理3
新文化运动（1915—1918）
材料一：漫画《靠不住的人》 材料二：愚之信仰共和，必排孔教。
——陈独秀
知识梳理2
维新变法
各自思想特点 出版《孔子改制考》打着孔子的旗号 宣传维新变法 变法是历史发展的必然，是中国的出路 批判君主专制政体和纲常名教 翻译《天演论》，用“进化论”观点 论证变法的紧迫性
代表人物
康有为
梁启超 谭嗣同
严 复
共同特点: 通过改革学习西方的君主立宪制
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思想解放—中国向何处去
近代中国的思想解放不仅肩负着思想启蒙的 任务，而且还承载了近代中国追求民族独立和国 家富强的伟大历史使命。近代中国的思想解放既 是对真理的探索也是对救国救民道路的探索，它 与必修一中近代中国维护国家主权的斗争和近代 中国的民主革命在爱国主义的主题上是一脉相承 的。教学这一专题时必须使学生明确近代思想解 放的主题——中国向何处去，并使学生充分感受 到先辈们孜孜不倦的探索精神和拳拳的爱国心。
级知识分子队伍壮大，并接触西方各种政治思想。
开始 梁启超：较早提及
马 克
传播
朱执信介绍部分学说和理论
不理解科学社会主义， 没有把马克思主义当
一些无政府主义者
作救国之道
思
主要 《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》
主 义
正式 传播
李大钊
活动 《我的马克思主义观》、开设课程
在 中 国 争鸣追逐(略)
作用 提高人们的觉悟，扩大马克思主义传播 陈、毛等人成为马克思主义者
一个方向
“西学东渐”
“师夷长技以制夷”
维新变法
向西方学习
新文化运动 （马克思主义传播）
三Hale Waihona Puke 阶段器物制度思想文化
“师夷长技以制夷” 中体西用
维新变法 辛亥革命
新文化运动 马克思主义传播
陈旭麓:近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一 个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.
二、分课解读 第一课 “顺乎世界之潮 1、学习目标见《课程标流准”》及《学科指导意见》（略）
梁启超 谭嗣同
严复
导入2:谈话法创设情境鸦片战争以来，历史沧桑剧变使先进的中国 知识分子越来越痛苦地认识到，昔日他们眼中的“蛮夷”有着比中 国传统的封建文化更高层次的文明。于是，他们走出狭窄的书屋， 放开视野，去看世界，学世界，追赶世界。从而使晚清的思想、科 技、教育在“西学”的影响下，开始了近代化的进程。
材料一：林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科 学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、 技熟、胆壮、心齐”新式水师。
材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制 四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
5、关于变器物到变制度：维新变法
（1）简要陈述早期维新思想相关知识，使学生对维新 思想的发展有一个比较全面的整体了解。
（3）建议教师补充戊戌变法的内容，帮助学生全面 理解维新思想的影响和作用。
探讨维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用，既要 适当联系戊戌变法的政治活动，也要分析维新思想本身的价值， 使作用的理解能在理论和实践两个层面展开，有基于此，可引导 学生对维新思想的作用作两方面的分析。
爱国救亡 政治变革
的
问题与主义之争（略）
传
原因
播
广泛
工读互助组实践的失败 影响
传播 早期马克思主 方式：组织学会；展开论战
4、本节课文理论性强，和学生现实生活与理解能力有一定距离， 所以在课程的设计上，要化抽象为具体，设计一些能激发学生兴趣、 培养学生思维的问题。尤其需增加一些图片、文字及视频等资料创 设情境。 5、本节课文的设计可采用历史三部曲：了解—理解—见解的方式 展开。
6、知识梳理
背景: 19世纪末20世纪初，资产阶级、小资产阶
假如你是光绪年间的一个读书人,埋头苦读多年, 考取了秀才的功名,后来你进京师大学堂学习,并经 历了戊戌变法. 用第一人称谈一谈在这一过程中你 的思想认识和生活方式会发生什么样的改变?可写 成一篇自传性的小文章.
帮助学生更好地理解和体会维新思想对当时社会的影响;
学历史需要用第一人称,让学生身临其镜认识历史、理 解历史、感悟历史
注意： “走向共和”一目、“徐继畲与姚莹及其代表作”等知识
点为课外阅读内容。
2、知识结构 不变到变：
睁眼看世界的原因
顺 乎
“睁眼看世界”林则徐、魏源的新思想
世
界 之 潮 流
变器物到变制 度：维新变法
早期维新思想 ①康梁等人的维新思想
维新变法 ②维新变法的影响
3、导入设计
导入1图片法创设情境
林则徐
康有为
第三课 马克思主义在中国的传播
1、学习目标见《课程标准》及《学科指导意见》（略）
注意：第二目“新思潮的竞起”和第三目中的“问题与主义之争” 属于课外阅读。
2、本节课文的主题是“马克思主义在中国的传播” ，这一线索分 成四个阶段：开始传播—正式传播—争鸣追逐—广泛传播。
3、本节课文内容的学习可联系必修一和必修二的相关内容。如： 俄国十月革命、五四运动、中国共产党的成立，新文化运动等，使 学生进一步理解马克思主义传入中国的背景及给中国带来的影响。
高中历史新课程培训教学设想
专题三 近代中国思想
解放的潮流
临安於潜中学 黄智娟
一、专题解读
（一）整体感知
自鸦片战争以来到20世纪初期这一 历史阶段中先进的中国知识分子，为了 追求民族的解放和国家的富强与繁荣， 向西方学习，寻求思想变革的心路历程.
（二）、专题线索和设想
一个主题
一个方向
三个阶段
一个主题
教师可补充戊戌变法的背景和变法中“戊戌六君子”的故事。 在民族危机空前严重的背景下兴起的这场运动具有鲜明的爱国救 亡的色彩，是民族危亡之际维新派寻找救国救民道路的实践，而 维新思想则是他们的思想武器。
思想启蒙 泽被后世
可选取严复《天演论》对知识分子的影响为例，采用材料教学 法帮助学生直观理解维新思想的影响；也可结合必修二中近代习俗 风尚的演变和近代报业发展对维新思想的作用加以分析。
引导学生将新思潮的萌发和鸦片战争对中国社会的影响联 系起来，从整体上把握和加深对近代思想解放原因的理解。
4、关于林则徐、魏源的思想
（1）展示两位历史人物图片和《海国图志》书影，以加强 学生的直观印象，同时要求学生在自主阅读书本的基础上， 填写表格，有效识记知识。
人物
著作
内容及观点
影响
林则徐 魏源
（2）利用材料，引导学生分析林、魏学习西方的共同点及影响。 从而认识当时先进中国人向西方学习的情况。
（2）重点帮助学生理解19世纪90年代发展了的维新 思想。
给学生展示一些图片,使学生有一个比较直观 的印象,然后引导学生结合教材归纳康有为、 梁启超、谭嗣同、严复各自的观点和对封建 思想的冲击、近代思想解放的贡献。
可采用分组合作，自学课文，归纳要点的办法。培养 学生快速阅读、提取信息和概括陈述的能力。
近代中国的思想解放不仅肩负着思想启蒙的 任务，而且还承载了近代中国追求民族独立和国 家富强的伟大历史使命。近代中国的思想解放既 是对真理的探索也是对救国救民道路的探索，它 与必修一中近代中国维护国家主权的斗争和近代 中国的民主革命在爱国主义的主题上是一脉相承 的。教学这一专题时必须使学生明确近代思想解 放的主题——中国向何处去，并使学生充分感受 到先辈们孜孜不倦的探索精神和拳拳的爱国心。
级知识分子队伍壮大，并接触西方各种政治思想。
开始 梁启超：较早提及
马 克
传播
朱执信介绍部分学说和理论
不理解科学社会主义， 没有把马克思主义当
一些无政府主义者
作救国之道
思
主要 《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》
主 义
正式 传播
李大钊
活动 《我的马克思主义观》、开设课程
在 中 国 争鸣追逐(略)
作用 提高人们的觉悟，扩大马克思主义传播 陈、毛等人成为马克思主义者
一个方向
“西学东渐”
“师夷长技以制夷”
维新变法
向西方学习
新文化运动 （马克思主义传播）
三Hale Waihona Puke 阶段器物制度思想文化
“师夷长技以制夷” 中体西用
维新变法 辛亥革命
新文化运动 马克思主义传播
陈旭麓:近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一 个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.
二、分课解读 第一课 “顺乎世界之潮 1、学习目标见《课程标流准”》及《学科指导意见》（略）
梁启超 谭嗣同
严复
导入2:谈话法创设情境鸦片战争以来，历史沧桑剧变使先进的中国 知识分子越来越痛苦地认识到，昔日他们眼中的“蛮夷”有着比中 国传统的封建文化更高层次的文明。于是，他们走出狭窄的书屋， 放开视野，去看世界，学世界，追赶世界。从而使晚清的思想、科 技、教育在“西学”的影响下，开始了近代化的进程。
材料一：林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科 学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、 技熟、胆壮、心齐”新式水师。
材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制 四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
5、关于变器物到变制度：维新变法
（1）简要陈述早期维新思想相关知识，使学生对维新 思想的发展有一个比较全面的整体了解。
（3）建议教师补充戊戌变法的内容，帮助学生全面 理解维新思想的影响和作用。
探讨维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用，既要 适当联系戊戌变法的政治活动，也要分析维新思想本身的价值， 使作用的理解能在理论和实践两个层面展开，有基于此，可引导 学生对维新思想的作用作两方面的分析。
爱国救亡 政治变革
的
问题与主义之争（略）
传
原因
播
广泛
工读互助组实践的失败 影响
传播 早期马克思主 方式：组织学会；展开论战
4、本节课文理论性强，和学生现实生活与理解能力有一定距离， 所以在课程的设计上，要化抽象为具体，设计一些能激发学生兴趣、 培养学生思维的问题。尤其需增加一些图片、文字及视频等资料创 设情境。 5、本节课文的设计可采用历史三部曲：了解—理解—见解的方式 展开。
6、知识梳理
背景: 19世纪末20世纪初，资产阶级、小资产阶
假如你是光绪年间的一个读书人,埋头苦读多年, 考取了秀才的功名,后来你进京师大学堂学习,并经 历了戊戌变法. 用第一人称谈一谈在这一过程中你 的思想认识和生活方式会发生什么样的改变?可写 成一篇自传性的小文章.
帮助学生更好地理解和体会维新思想对当时社会的影响;
学历史需要用第一人称,让学生身临其镜认识历史、理 解历史、感悟历史
注意： “走向共和”一目、“徐继畲与姚莹及其代表作”等知识
点为课外阅读内容。
2、知识结构 不变到变：
睁眼看世界的原因
顺 乎
“睁眼看世界”林则徐、魏源的新思想
世
界 之 潮 流
变器物到变制 度：维新变法
早期维新思想 ①康梁等人的维新思想
维新变法 ②维新变法的影响
3、导入设计
导入1图片法创设情境
林则徐
康有为
第三课 马克思主义在中国的传播
1、学习目标见《课程标准》及《学科指导意见》（略）
注意：第二目“新思潮的竞起”和第三目中的“问题与主义之争” 属于课外阅读。
2、本节课文的主题是“马克思主义在中国的传播” ，这一线索分 成四个阶段：开始传播—正式传播—争鸣追逐—广泛传播。
3、本节课文内容的学习可联系必修一和必修二的相关内容。如： 俄国十月革命、五四运动、中国共产党的成立，新文化运动等，使 学生进一步理解马克思主义传入中国的背景及给中国带来的影响。
高中历史新课程培训教学设想
专题三 近代中国思想
解放的潮流
临安於潜中学 黄智娟
一、专题解读
（一）整体感知
自鸦片战争以来到20世纪初期这一 历史阶段中先进的中国知识分子，为了 追求民族的解放和国家的富强与繁荣， 向西方学习，寻求思想变革的心路历程.
（二）、专题线索和设想
一个主题
一个方向
三个阶段
一个主题
教师可补充戊戌变法的背景和变法中“戊戌六君子”的故事。 在民族危机空前严重的背景下兴起的这场运动具有鲜明的爱国救 亡的色彩，是民族危亡之际维新派寻找救国救民道路的实践，而 维新思想则是他们的思想武器。
思想启蒙 泽被后世
可选取严复《天演论》对知识分子的影响为例，采用材料教学 法帮助学生直观理解维新思想的影响；也可结合必修二中近代习俗 风尚的演变和近代报业发展对维新思想的作用加以分析。
引导学生将新思潮的萌发和鸦片战争对中国社会的影响联 系起来，从整体上把握和加深对近代思想解放原因的理解。
4、关于林则徐、魏源的思想
（1）展示两位历史人物图片和《海国图志》书影，以加强 学生的直观印象，同时要求学生在自主阅读书本的基础上， 填写表格，有效识记知识。
人物
著作
内容及观点
影响
林则徐 魏源
（2）利用材料，引导学生分析林、魏学习西方的共同点及影响。 从而认识当时先进中国人向西方学习的情况。
（2）重点帮助学生理解19世纪90年代发展了的维新 思想。
给学生展示一些图片,使学生有一个比较直观 的印象,然后引导学生结合教材归纳康有为、 梁启超、谭嗣同、严复各自的观点和对封建 思想的冲击、近代思想解放的贡献。
可采用分组合作，自学课文，归纳要点的办法。培养 学生快速阅读、提取信息和概括陈述的能力。