嵇康的养生术和游仙诗

嵇康的养生术和游仙诗

嵇康的养生术和游仙诗

【原文出处】郑州大学学报：哲社版

【原刊期号】200204

【原刊页号】86～91

【分类号】J2

【分类名】中国古代、近代文学研究

【复印期号】200212

【英文标题】Ji Kang's Methods of Health Preservation and His Poetry of Fairyland RovingSUN Chang-wu(Chinese Dept.,Nankai University,Tianjin 300071,China)

【作者】孙昌武

【作者简介】孙昌武(1937-)，男，辽宁营口市人，南开大学中文系教授，博士生导师。南开大学中文系，天津300071

【内容提要】嵇康接受道家学说和道教神仙思想，相信神仙存在，认为神仙不可学得，又主张养生可以久寿延年。这种养生思想作为道家、道教思想的发挥，具有独特的价值和意义；和养生思想相关联的他的独特的神仙观念，也具有突出的理论和现实意义；而在他的创作中，这两个方面被转化为文情和诗思表现出来，在文学史上创造出独具特色的艺术成就。

【摘要题】先秦与魏晋六朝文学

【英文摘要】Ji Kang(223-262),a scholar and a thinker of the Three Kingd-oms,accepted the philosophical ideas of the Taoist school and the concept of immortality,believing that human beings can ne-ver become immortals through their own efforts but can prolong their lives through health preservation,an idea that further developed Taoism and proves to be valuable and significant.He also expressed the idea in his literary works,which are well known for their distinctive features.

【关键词】嵇康/神仙思想/养生术/文学创作

Ji Kang/concept of immortality/methods of health preservation/literary creation

【参考文献】

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字库未存字注释：

＠①原字西下加檄去木

＠②原字赤加贞

＠③原字亻加屋

＠④原字亻加全

＠⑤原字艹下加累

＠⑥原字口加句

＠⑦原字日加希

＠⑧原字艹下加瓜

＠⑨原字芬下加木

＠⑩原字山下加豆右加贝

＠(11)原字方加斤

＠(12)原字石加番

＠(13)原字泉下加十

＠(14)原字氵加食

＠(15)原字鹞去鸟加风

＠(16)原字大左右加百

中图分类号：I207.22文献标识码：A文章编号：1001-8204(2002)04-0086-05 1魏、晋之际，延续多年的激烈社会动荡伴随着思想意识领域的大动荡。政治、军事的纷争不仅使士大夫求生艰难，更给他们的精神世界造成巨大压力。但汉代集权政治分崩离析早已结束了经学一统局面，给思想、学术的自由发展留下了广阔空间。《魏略》云：“从初平之元，至建安之末，天下分崩，人怀苟且，纲纪既衰，儒道尤甚。”[1](P420)随着佛、道二教逐渐盛行，各种异端思想棼起，特别是在那些出于不同原因而与当权者相疏离或对抗的“名士”中间，更滋生起具有