《世界著名教育思想家 尼采》 读后感

《世界著名教育思想家尼采》读后感

1.介绍

尼采一生著述甚丰，他的著作中闪烁的光芒对世人有一种无比强大的感染力和冲击力。它改造了许许多多构成西方思想遗产的观念和价值——例如理性、自然、上帝、时间、宗教和德性等等。他在西方和国内都掀起了巨大的思想狂澜。本书以述为主，将读者引入尼采的思想，全面的认识尼采。尼采哲学与其说主要是在致力于构造一个完美的思想体系，并加以不断的修正、补充和捍卫，倒不如说是一个生命的自我超越（self-overcoming）的过程。2.尼采的立场

从他的自述《瞧！这个人》书中，可以领略出他写的东西仅仅是给自己或者同类看，并不希望大家都懂，他反对体系构建者，喜欢具有独立人格和判断能力的人，他有独立感、距离感和孤傲感，从不希望庸人对其著作进行追捧。本想让自己的阳光照耀世人，却不想伤害了习惯呆在黑暗里的人。他的教育思想“为一切人又不为任何人”，他认为教育应该培养出令整个世界都为之震撼的“超人”，即具有思辨能力、创新精神、独立人格、争取自由的人。所以，他反对进化论“物竞天择，适者生存”，反对柏拉图的善念为最高价值，批判卢梭的自然教育。他的催生“超人”的教育目的观中指导教育者要把世人当做一种原材料，当做需要雕琢的石头，让其朝着不可能的方向去安排时间，分清主次，学会孤独和沉默，不要受日常事务的牵绊，需要驾驭激情，而非消除激情，需了解存在意味着向上发展，“破坏”旧的事物是恶的，但对新的事物来说是善的。否则培养出的将是没有个性和创造性，只会忍受劳累的“无思想者”。教育同时要让人正视自己，超越自己。他所欣赏的拿破仑，是可以利用自身强大的欲望和能力却不被其所毁灭。他所敬重的歌德，是严于利己，自我教化，肯定一切的伟大现实者。

3.思维的突破

他把受教育者受教育过程分为三类：1.骆驼（服从精神）2.狮子（否定、命令、掠夺精神）3.孩子（破坏与创造精神）。他自身也是经历了这三个过程，才发生了脱胎换骨的蜕变。在人类历史长河中，能达到第一个阶段的人都少之又少，更别说“我要”和“我是”。能够长时间去积累，了解，服从于现有的文化知识，已然是很难达到的初级境界。但对于少数学者来说，第一阶段到第二阶段的蜕变也是相当困难的，大多数人在拥有了一定知识积累的时候，没有看到事物的本质，而是对表象就事论事，很难从事新的创造和确定新的价值。

4解读

对于我而言，由于是阅读作者对尼采的述评，这本书还是能读懂一二，但是没有经过很

深的精读和研究，对于尼采某些思想还是难以理解，比如说:不少人性的东西是通过减法和除法而不是通过加倍、附加、复合的方式产生的？为什么说如果作者的著作把嘴张开了，他们就把嘴闭上？虽然现有水平很低，但从对尼采的教育观点及方法来看，明白了老师对我们的某些教育方法，要求自我超越和创新，反对以“善”为幌子的懦弱和服从以及永远做弟子，不是对老师最好的报答。在以后的不断自学过程中，我希望自己能跟上老师的节奏，接触更多地思想，在批判中学习，将自己的思辨能力提升一层。

张丽萍

2014-09-26