七上部编版语文《女娲造人》导学案
《女娲造人》导学案教学设计教案
女娲造人知识助读细梳理助读资料1.文题解读“女娲”是神话传说中造人、补天的神，也是本文的主要人物。
“造人”是指女娲把黄泥捏成人,这是本文的中心事件。
文章的标题概括了全文的内容。
2.作者简介袁珂(1916-2001),四川新都人,神话学家。
长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏方面做了大量工作。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》等。
3.写作背景课文是根据有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。
4.知识链接神话神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作,表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。
其中的人物形象,大多具有超人的力量,是远古人民根据自身形象、当时的生产状况和对自然力的理解以及提高自身能力的要求而想象出来的。
基础知识1.字音识记女娲(wā) 澄澈(cè) 气概(gài)幽光(yōu) 绵延(mián)(pi)开辟(jiǎ)假装辟假(bi)复辟(jià)假日(chuàng)创造(shěng)省事创省(chuāng)创伤(xǐng)反省2.字形辨识榛(zhēn)莽莽榛榛掺(chān)掺和臻(zhēn)日臻完善滲(shèn)渗透揉(róu)揉搓糅(róu)杂糅蹂(róu)蹂躏3.词语释义荒凉:人烟少;冷清。
神通广大:本指法术广大无边。
现形容本领极大，办法极多。
莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
生气蓬勃:形容富有朝气,充满活力。
澄澈:清澈透明。
.掺和:掺杂混合在一起。
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
非凡:超过一般;不寻常。
气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精品3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（精品3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人导学案第1篇】知识与技能：1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语2、初步了解神话故事的特点3、了解有关人类起源的神话故事。
4、.激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：1、体会想象联想在神话中的作用。
经过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的本事。
情感态度与价值观：感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】体会课文的思想感情。
【教学准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
【教学方法】1、复述法。
文章浅显易懂，经过复述故事把握文章的资料。
2、讨论法与点拨法相结合。
本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可经过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。
在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。
为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】一课时【教学过程】一、导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的对这个趣味的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的资料。
待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文资料。
二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括本事。
实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太梦想，教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教材资料简析本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
问题导入各谈看法师：同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们明白人是从哪里来的吗？生1：是从猿猴变的。
生2：是女娲造的。
生3：是上帝造的。
生4：是神创造的。
生5：是天使造的。
……师：对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。
从神话方面来说吧，中国神话说是女娲创造了人，西方神话说是上帝创造了人。
今日，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。
阅读深入各提问题师：我这儿有一幅女娲的画像（展示图画），美不美？生齐答：美。
师：你们也能够将她画的更美，女娲是一个神，具有非凡的本事，她造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一齐步入神话的殿堂，走进“女娲造人”的故事。
（同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。
）生6：女娲为什么要造人？生7：女娲为什么造出来的是“人”？生8：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？生9：女娲为什么要让男人和女人配合创造后代？师：同学们的问题很多，就刚才提出的问题谁能主动回答一下？生10：我回答第一个问题：女娲为什么要造人？是因为女娲在这个世界上感到很孤独，她想创造一种像自我一样的生物加入到世间，让世间显得生机勃勃。
生11：我回答第二个问题：女娲为什么造出来的是人？因为这是一篇神话故事，允许虚构或想像，神话是一种美丽的向往，富有进取的浪漫主义色彩。
生12：我回答第三个问题：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？我觉得“人”这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，下半部是人的两条腿，“人”由此而来。
女娲造人导学案
女娲造人导学案第二十八课女娲造人导学目标1．复述故事情节，了解课文内容。
2．感受女娲朴实感人的伟大母亲形象，体会其中的喜悦之情。
3．初步了解神话故事的特点，激发探求未知领域的欲望。
自主预习一、字词积累1．易写错的字榛（zhēn)崛（jué）起捏（niē）绵（mián）延掘（挖掘）掺（掺和）崛（崛起）渗（渗水）2. 易读错的字女娲（wā）澄（chéng）澈掺合（chān）搅（jiǎo）拌3. 重点词语释义(l)莽莽棒棒：草木丛生的样子。
(2)神通广大：形容本领十分高强或解决问题的途径多。
(3)兴高采烈：形容非常愉快、高兴的神情。
(4)灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。
二、文学常识文体知识神话是古代先民用拟人化的超自然的形象和虚幻的表达方式反映对自然现象和社会现象认识的一种文学样式。
一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
它的特点是：富于神奇的幻想和奇异的色彩；神话中的人或神都会具有超人力量；情节比较曲折，语言生动，形象鲜明。
中国的神话极为丰富，主要见于《山海经》《淮南子》等作品中。
神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。
三、素材积累古代神话开天辟地女娲补天夸父逐日精卫填海嫦娥奔月后羿射日八仙过海点石成金四、结构思路课堂导学【导学探究】问题一按下列问题复述故事：女娲为什么要造人？女娲造人的过程是怎样的？问题二说说你对女娲这一形象的认识。
探究跳读课文，画出文中描写女蜗对人类诞生充满喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
【当堂达标】1．阅读下列语段，然后回答（l）一（3）题。
天地开辟以来，弄上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，而且单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些寂漠。
不知道什么时候，出现了一个 B 广大的女神，叫做女（wā）。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽（zhēn zhēn）______的原野上，看看周围的景象，感到非常C。
2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个趣味话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。
这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。
最终教师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。
三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，经过组与组之间探讨，进行全班交流。
四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。
给出材料。
《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，之后变成了月精白蛤蟆。
五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。
在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。
课后反思：按照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
部编版语文 七年级上册 第六单元 第二十一课 《女娲造人》导学案
《女娲造人》导学案学习目标：（一）、了解神话的产生，识记重点生字词；（二）、通过对比阅读，了解神话想象的写作特点；（三）、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
一、预习自学（一）、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的为基础，并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。
（二）、生字词的识记1、给下面的字注音女娲．澄澈．．幽．光莽．莽榛．榛绵延．掘．起枯藤．．．生气蓬勃2、解释下列词语澄澈：幽光：灵敏：绵延：神通广大：莽莽榛榛：（三）、预习课文，理清文章脉络默读课文，讲述故事。
注意六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。
（默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读）二、合作互学（一）、品读《风俗通》的两则短文，比较袁珂的《女娲造人》，完成以下问题。
俗话天地开辟，未有民，女娲抟（tuán）黄土做人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng）人也。
女娲祷神祠，祈而为媒人，因置婚姻。
译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
所以富贵的人，是黄土做的；贫贱的人，是用粗绳子拉出来的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒，于是女娲就安排男女婚配。
（二）、讨论探究1、女娲为什么能造人，是怎样造的？这显示了她怎样的特征？2、女娲为什么要造人？造人之后有怎样的反映？这显示了她怎样的特征？3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感，找出相关的句子体会，说说这样写有什么丰富的蕴意？4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。
完成句式：女娲是一个。
参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析，放飞想象的翅膀，发挥想象，对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测（任选一个），说给大家听。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和相关文学常识。
2、整体感知故事情节，复述女娲造人的过程。
3、体会神话中想象的魅力，培养想象力和创造力。
4、感受女娲的形象，体会她身上所体现的人类母亲的慈爱和伟大。
二、学习重难点1、重点（1）掌握神话的特点，理解女娲造人的情节。
（2）分析女娲的形象特点。
2、难点体会神话中想象的奇妙，培养想象力和创新思维。
三、知识链接1、神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，是人类童年时期的产物。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平低下，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2、中国古代神话中国古代神话丰富多彩，反映了古代劳动人民对自然和社会的认识和探索。
如盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、精卫填海等，这些神话故事展现了中华民族祖先的伟大创造力和对美好生活的向往。
四、自主学习1、初读课文，给下列加点字注音。
女娲（）澄澈（）掺和（）揉团（）泥潭（）2、解释下列词语。
神通广大：灵机一动：眉开眼笑：3、快速阅读课文，概括文章的主要内容。
五、合作探究1、女娲为什么要造人？2、女娲是怎样造人的？3、女娲造人过程中，她的心情有怎样的变化？4、从文中找出描写女娲形象的语句，分析女娲是一个怎样的神？六、深入研读1、文中充满了神奇的想象，比如女娲用黄泥造人，把人分成男女让他们自己繁衍后代等。
请找出你认为最富有想象力的情节，并说说它的神奇之处。
2、对比阅读《风俗通》中关于女娲造人的记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
”说说本文丰富了哪些内容，体会作者的想象力。
七、拓展延伸1、发挥想象，假如你是女娲，你会用什么方法造人？2、除了女娲造人，你还知道哪些关于人类起源的神话故事？八、课堂小结1、总结本文的主要内容和主题。
部编版七年级语文上册第六单元《女娲造人》学习任务单(公开课导学案)及作业设计
部编版七年级语文上册第六单元《女娲造人》学习任务单【学习目标】1.初步了解神话及其特点。
2.分析想象类作品的特点，体会联想和想象的运用。
3.发挥想象改扩写文言神话故事。
【课前学习任务】1.读课文，查字典，扫清字词障碍。
2.结合注释，翻译下面的文言故事。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。
务剧②，力不暇供③，乃引④于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人也；贫贱者凡庸者，人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
——《风俗通》①抟 tuán，捏成团。
②务剧：工作繁多。
剧，繁多、繁忙。
③力不暇供：没有足够的力量来从事这项工作。
④ gēng，粗绳索。
【课上学习任务】如果要将古代神话《女娲补天》改扩写成一篇讲给今天的孩子的神话故事，你觉得需要完成哪些任务？学习任务一：怎样在故事中展开联想和想象？学习方式——圈点批注联想和想象既要大胆奇特，又要合情合理。
快速阅读《女娲造人》，在旁批处做好标记或记录，完成下面问题。
1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话，在第六段中就出现了这样的话，作者为什么要这么说？请你在本文中还可以加入“说也奇怪”的地方加以标注。
2.女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，这样想的“巧合”的情节你还发现了哪些？你能从这些“巧合”读出什么？学习收获：在故事中展开联想和想象，你的发现是学习任务二：怎样重塑神话人物？学习工具：绘制思维导图本文根据《风俗通》的相关记载改写，作者发挥想象在原来人物塑造基础上增添了哪些内容？请深入阅读后用思维导图表示出来。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。
务剧②，力不暇供③，乃引④于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人也；贫贱者凡庸者，人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
——《风俗通》①抟 tuán，捏成团。
②务剧：工作繁多。
剧，繁多、繁忙。
③力不暇供：没有足够的力量来从事这项工作。
④ gēng，粗绳索。
学习收获：在故事中重塑人物形象，你的发现是学习任务三：怎样理解作家的想象与改写？学习工具：内容对比表本单元的三篇文章都是根据原有的故事改编而成，他们为什么要进行这样的改编，改编后的情节寄予作者怎样的情感？请完成下面表格内容。
部编版七年级上册语文课文《女娲造人》教案
部编版七年级上册《女娲造人》教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《女娲造人》的故事情节，掌握文中的生字新词，学习并运用文中的神话叙事手法。
2. 过程与方法：通过讲解、神话故事复述、角色扮演等活动，培养学生的文学鉴赏能力、语言表达能力和想象力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对中国古代神话的兴趣，培养他们对人类起源和文化传承的探索精神。
教学重点：文章中的神话叙事手法和女娲形象的塑造。
学生对神话故事中寓意的理解和文化价值的认识。
教学难点：帮助学生理解神话故事中的寓意和深层文化含义。
激发学生通过神话故事理解人类文明的发展和文化传承。
作者简介：民间传说：《女娲造人》是中国古代的创世神话之一，具体作者不可考，反映了古代人民对自然现象和人类起源的想象与解释。
教学准备：《女娲造人》课文PPT课件，包含神话故事的背景介绍、相关文化知识。
神话故事中女娲造人过程的图片或动画，帮助学生形象理解故事情节。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我的创世神话”创作卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 通过展示女娲造人过程的图片或动画，激发学生对神话故事的兴趣。
2. 简要介绍中国古代神话的特点和意义。
课文学习（20分钟）1. 神话背景介绍：详细介绍《女娲造人》的背景和中国古代神话的相关知识。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文，注意语调和情感表达，尤其是对神话氛围的营造。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，如“混沌”、“匍匐”等，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括文章的主要内容，讨论女娲造人的过程和神话故事的叙事手法。
深入探讨（15分钟）1. 神话叙事：分析文中的神话叙事手法，如使用夸张、想象等，举例说明如何增强故事的吸引力。
2. 寓意分析：讨论神话故事中的寓意，引导学生思考故事对人类起源和文化传承的启示。
互动活动（20分钟）1. 神话故事复述：学生分组，每组选择一个角度复述女娲造人的故事，鼓励加入自己的想象和创意。
语文人教部编版七年级上第21课《女娲造人》教案
此外，我还发现部分学生在总结回顾环节对课程内容的掌握程度不够理想。为了提高教学效果，我决定在课后加强个别辅导，针对学生的薄弱环节进行有针对性的指导。
-创意写作：激发学生根据课文内容进行创意写作，锻炼学生的想象力和表达能力。
举例：在讲解女娲造人的过程时，教师可着重分析“女娲抟土造人”、“女娲为人类创造夫妻关系”等关键情节，强调这些内容对于理解课文主旨的于七年级学生来说，理解古代神话传说的背景和特点可能存在难度。教师需要通过生动的讲解和辅助材料，帮助学生理解神话传说的意义。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们有没有想过，人类是如何出现在这个世界上的？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索古代神话传说中的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考，如：“从女娲造人的故事中，我们可以学到哪些关于人与自然和谐相处的道理？”
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
3.课文解析：分析课文内容，了解女娲造人的过程，理解神话传说的特点，探讨女娲形象的意义。
4.课文主旨理解：引导学生从故事中感悟到人类与自然的密切关系，以及人与生俱来的创造力。
《女娲造人》导学案(学生版+教师版)
《女娲造人》导学案《女娲造人》导学案〖学习目标〗1.了解神话的相关知识，感受神话的魅力，体会联想和想象在神话创作中的作用。
2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。
3.激发学生的想象力和探究未知领域的兴趣。
〖学习重点〗1.体会联想和想象在神话创作中的作用。
2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。
〖学习难点〗体会联想和想象在神话创作中的作用。
〖学习时间〗2课时〖学习进程〗第一课时一、导入新课大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……）这些故事是不是真有其事？明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么？神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、有关资料1.作者介绍袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。
本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。
著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等，编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。
2.背景链接本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。
课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
3.文体知识神话是由远古人民天真地解释自然现象和社会生活而产生的一种民间文学。
它以幻想的形式，借助神仙或神化的古代英雄的故事，表现远古人民与大自然的抗争和对理想的追求，对后世的文学艺术产生了深远的影响。
神话并非现实生活的科学反映，而是人们以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、预习设计1.给加点的字注音开辟( ) 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( )( ) 掺和( )揉团( ) 掘起( )2.解释下列的词语⑴神通广大：⑵莽莽榛榛：⑶生气蓬勃：⑷兴高采烈：⑸眉开眼笑：⑹疲倦不堪：⑺一般无二：⑻绵延：3.阅读课文，复述故事四、探究课文1.给课文划分层次，概括层意。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话故事的特点，感受女娲这一神话人物形象。
2、理解并学习文中想象与联想手法的运用。
3、体会神话故事所反映的古代人民对于人类自身起源的好奇和探索精神。
二、学习重难点1、重点（1）把握神话故事的内容，理解女娲造人的具体过程。
（2）分析女娲的形象特点，感受其伟大的创造力和母性光辉。
2、难点（1）体会神话中想象与联想手法的运用及其效果。
（2）理解神话所蕴含的文化内涵和人类精神追求。
三、知识链接1、神话的定义神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，表现了远古人民对自然力的抗争和对理想的追求。
2、中国古代神话的特点（1）内容丰富多样，包括天地开辟、人类起源、英雄神话等。
（2）想象奇特，充满浪漫主义色彩。
（3）往往蕴含着一定的哲理和文化内涵。
四、预习导航1、自主阅读课文，标注出生字词，并查阅工具书理解其含义。
2、简要概括女娲造人的主要情节。
五、课堂探究1、女娲为什么要造人？（1）天地开辟以后，世间万物都有了，唯独没有人类，显得太过寂寞。
（2）女娲感到在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
2、女娲是怎样造人的？（1）用黄泥捏人：女娲先是用黄泥仿照自己的样子捏出了一个个小人。
（2）用藤条挥洒泥浆造人：后来觉得这样太慢，就用一根藤条沾满泥浆，向地上挥洒，溅落的泥点也变成了人。
3、从文中可以看出女娲是一个怎样的形象？（1）具有创造力：能够想出造人的方法，并付诸实践。
（2）富有爱心和母性：她关心人类的繁衍和生存，为人类的诞生不辞辛劳。
（3）勤劳智慧：在造人的过程中不断尝试和改进方法。
4、文中哪些地方运用了想象和联想的手法？这样写有什么好处？（1）想象：女娲造人的具体过程，如用黄泥捏人、用藤条挥洒泥浆造人等，都是作者通过想象创造出来的情景。
（2）联想：看到自己的影子，联想到造人的方法。
好处：使故事情节更加生动有趣，富有奇幻色彩，能够吸引读者的阅读兴趣。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和文学价值。
2、熟悉女娲造人的故事内容，理解女娲形象。
3、培养想象力和创造力，感受神话的魅力。
二、学习重难点1、重点（1）掌握女娲造人的具体情节。
（2）分析女娲的形象特点及其意义。
2、难点（1）理解神话所反映的原始社会人类的生活和思想。
（2）体会神话的想象力和创造力。
三、知识链接1、神话的定义神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，表现了远古人民对自然力的抗争和对理想的追求。
2、中国古代神话的特点（1）富有想象力和幻想性。
（2）反映了远古人民对自然和社会现象的认识和探索。
（3）往往具有英雄主义和乐观主义精神。
四、自主学习1、阅读课文，了解故事梗概。
2、思考女娲造人的原因是什么？五、合作探究1、小组讨论女娲造人的过程，尝试用自己的语言描述。
2、分析女娲在造人过程中所展现的性格特点。
3、探讨女娲造人的神话故事对我们理解古代人类的思想和生活有何启示？六、课堂展示各小组推选代表进行发言，展示合作探究的成果。
七、拓展延伸1、比较中国古代其他神话故事，如盘古开天地、后羿射日等，分析它们与女娲造人的异同。
2、尝试自己创作一个神话故事，发挥想象力，展现独特的创意。
八、达标检测1、下列关于女娲造人的说法，不正确的一项是（）A 女娲感到孤独寂寞，于是决定造人。
B 女娲用黄泥仿照自己的样子创造了人类。
C 女娲把人分为男人和女人，让他们自己繁衍后代。
D 女娲造人是一次性完成的，没有经过多次尝试。
2、女娲的形象具有哪些特点？（）（多选）A 勤劳B 智慧C 慈爱D 勇敢3、简述女娲造人的神话故事所反映的古代人类的思想。
九、课后作业1、阅读更多的中国古代神话故事，写一篇读后感。
2、发挥想象，以“假如我是女娲”为题，写一篇短文。
十、教学反思在教学过程中，要引导学生充分发挥想象力，理解神话所蕴含的文化内涵。
通过合作探究等方式，激发学生的学习兴趣和主动性，培养他们的思维能力和表达能力。
新部编版教材七年级语文上册《女娲造人》导学案
新部编版教材七年级语文上册《女娲造人》导学案学生学案：教师导案一、学习目标：教学目标1、把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、探究女娲形象。
3、体会神话故事想象丰富的特点。
二、学习重难点教学重点：把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
教学难点：体会神话故事想象丰富的特点。
三、学法指导朗读感悟法、合作探究法字典；预习本四、学具准备知识链接：袁珂，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。
袁珂先生著述颇丰，1950年第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。
之后袁珂先生先后撰写了《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)。
学习过程一、情境导入，简介作者。
师：看到课题，你产生了哪些疑问呢？二、初读课文，感知内容1、学生自由读课文，边读边划出不会读或者不理解的字词。
2、检测学生字词的预习情况。
三、再读课文，合作探究：自学提示：1、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、学生朗读最喜欢的部分，边读边思考：你怎么看待女娲这个形象呢？（可以用“一个的女娲”的句式说话，从文中找出依据。
）师归纳：女娲这个核心人物非常鲜明：她是神和人的结合体。
她是想象中的神，具备非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。
四、比较阅读，拓展延伸：通常说天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
—《风俗通》1、思考一：课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪教学过程一、释题（女娲为什么要造人呢？女娲怎样造人的？女娲用什么造人？女娲造人有何用？）（带着问题阅读是一种很好的学习方法，可以提高学习效率。
《女娲造人》导学案
女娲是神通广大的“神”，但她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
自主反思：
教学法：自主学习,合作探究,朗读感悟。
导学过程
一．自主学习
1、请给下列加点的字注音。
女娲（ ）莽莽榛榛（ ）（ ）
澄澈（ ） （ ）掺和（ ）（ ）
揉团（ ） 绵延（ ）
幽光（ ） 灵敏( )
神通广大（ ）枯藤（ ）（ ）
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 开 僻（ ）
(3)默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法。
女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
1人的具体过程；②人造出来后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。可见作者高超的想象力。
人教部编版七年级语文上册第21课《女娲造人》教案板书及反思
人教部编版七年级语文上册教案板书及反思21、女娲造人教学目标：1、知识目标：初步了解神话故事的特点。
2、能力目标：理解本文大胆而新奇的想象，探究神话故事的魅力，体会想象和夸张在神话创作中的作用。
3、情感目标：理解女娲伟大的母亲形象，感受她对人类诞生的喜悦感，了解关于宇宙起源的朴素的解释。
教学过程：一、导入新课远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日升月落、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的人们便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
人，到底从何而来呢？我们看看古人是如何解释的，让我们一起来学习《女娲造人》。
二、教学新课目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。
1．请你复述这个生动有趣的故事。
2．女娲为什么要创造人类？明确：她看看周围的景象，感到非常孤独。
澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。
3．女娲是怎样创造出人类的？明确：有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。
第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。
4．女娲是怎样让人类繁衍生息的？明确：把人分成男人和女人，让男人和女人配合起来，让他们自己去创造后代。
目标导学二：分析女娲形象、探究写作手法1．在文中找出描写女娲的语句，分析女娲是怎样的人物形象。
明确：女娲神性——神通广大人性——勤劳、聪明、有爱心、有创造力2．品读课文，理解夸张的作用。
找出文中的夸张句子，试着说出它的作用。
明确：课文第十五自然段，用夸张的手法写出女娲的神通广大。
3．品读课文，理解想象的魅力。
(1)仔细品味课后练习《风俗通》里的两则短文，看看课文中丰富和补充了哪几个情节。
明确：丰富了以下几个情节：①造人的具体过程；②人造出来后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案(推荐3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（推荐3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人导学案第1篇】教学目标：1．初步了解人类起源的神话故事，了解神话故事的特点。
2．学习作者根据文章中心详略有致的安排写作结构，并会运用到写作上。
3．学习文章对原有故事的演绎与扩充，体会想象联想在创作中的作用，培养改写神话故事的能力。
教学重点：通过对本文的学习，会在文学创作中运用想象，详略有致地进行讲述。
教学难点：激发和训练学生的想象能力，融入写作。
教学准备：要求学生预习课文，解决字词障碍。
课时安排：1课时教学过程：一、导入由人类的起源导入，引出神话出现的原因——古代人类由于生产力低下，知识贫乏，所以原始人便通过幼稚的想象，把自然力想象化、人格化，并依照人类的英雄形象，创造出很多动人的神话故事，我国就有关于人类起源的神话故事，它就是——女娲造人。
（生回答，师板书课题。
）二、阅读《风俗通》进行思考，引出学习的第二个目标——应根据写作中心安排文章的详略。
1．请学生朗读《风俗通》，其他同学思考《风俗通》中分为了几层意思。
2．学生回答分3层意思的缘由。
3．师问：如果老师就以《风俗通》为材料，让你去扩写成一篇文章，题目为《女娲造人》，我们应该着重写哪个层次呢？为什么？4．生回答，引出目标二——在进行文章扩写时，需根据中心选择重点描写的部分，做到详略得当。
5．师板书：根据中心，详略得当。
三、通过课文与《风俗通》的比较，找出扩写的内容，总结扩写的方法。
1．师引导：我们知道了应该在哪个方面进行详细描写，但是我们应该如何去扩写呢？应该从哪些方面进行着手呢？让我们进入课文，看看作者袁珂是从哪个方面着手，进行扩写的。
请同学朗读课文，然后将课文和《风俗通》进行对比，回答老师的问题。
2．进行朗读比赛（每小组推荐一个同学进行朗读，要求读准字音，带有感情）。
师生共同评分。
3．学生总结出课文进行扩充的方面。
师根据学生的回答进行板书。
4．师总结并板书：情节具体化，人物形象化。
2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精推2篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（精推２篇）〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教学目标知识目标1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
2.了解神话的特点。
3.了解有关人类起源的神话故事。
能力目标1.体会想像联想在神话创作中的作用。
通过比较，掌握想像的方法和思路。
2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
德育目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点激发和训练学生的想像力。
如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
教学难点体会课文的思想感情。
教学方法1.复述法。
文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2.讨论法与点拨法相结合。
本文故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想像的方法、思路的启示。
在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3.研究拓展。
为了激发学生兴趣，开阔视野，搜集整理有关人类起源的神话和科学资料。
教具准备多媒体CAI课件、示范朗读磁带、报影仪和胶片、打印好的《无题》讲义资料课时安排1课时教学过程[教学要点]整体感知故事情节，研读最见作者想像力的个性化描写。
[教学步骤]一、导语设计同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
人，到底从何而来思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
第21课《女娲造人》导学案 部编版语文七年级上册
女娲造人导学案【学习目标】1、初步了解神话及其特点。
2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生改写故事的能力。
【重点难点】1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、培养学生改写故事的能力【学法指导】1．了解神话及其特点。
2．培养学生改写故事的能力。
【知识链接】1、关于神话。
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：①它是以事实为基础的。
②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
③人物形象，大多具有超人的力量。
我国远古比较著名的神话盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山2、作者简介：袁珂(1916-2001),四川新都人，神话学家。
著有《中国古代神话》(山海经校注》等。
【学习过程】1、课文结构：2、女娲是怎样一步一步创造出人类的？你能分别用一两个关键词来回答吗？请各小组讨论后，推荐一名代表把答案写在黑板上。
1）女娲为什么要创造人类？造人原因：（2）女娲是怎样创造出人类的？造人经过：（3）女娲造出来的人是什么样的？造人结果：（4）造人心情：（5）最终结果：3、女娲是怎样的一个形象呢？我们要学习她什么精神？4、你认为人真的是女娲造出来的吗？作者主要运用了什么手法来塑造这一形象的？【基础达标】1.字词积累女娲（wā）：澄澈（chénɡ chè）：灵敏：绵延：莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：神通：【拓展提升】阅读下文回答问题。
女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐的日子。
不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。
这一仗打得非常激烈，从天上一直打到人间，战争的结果，火神胜利了，水神失败了。
失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就一头向不周山撞去。
这一撞不打紧，他自己没有撞死却闯出了天大的祸事。
原来那不周山本来是矗立在西北的一根撑天的柱子，经共工这么一撞，把撑天的柱子撞断了，大地的一角也被他碰坏了，世界因此发生了一场可怕的大灾难。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
21.《女娲造人》第一课时导学案
【学习目标】
1．通过复述故事情节，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用；
2．初步了解神话故事的特点。
【学习重难点】
整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
【自主学习】
1、给下列加点字注音。
女娲．（）澄澈
．．（）（）掘．起（）
掺．和（）莽．莽榛．榛（）（）踪迹．（）
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）
【设问导读】
1．请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节？
2．同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
3．默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
4．讨论：结合文中想象的情节,分析女娲形象。
【当堂检测】
1．填空。
（1）是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）、本文选自，是（谁）根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
2．解释下列词语
女娲：
澄澈：
幽光：
灵敏：
绵延：
神通广大：
莽莽榛榛：
21.《女娲造人》第二课时导学案
【学习目标】
1．探究神话故事的魅力，并运用创造性想象修改神话；
2．拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望，追寻人类的起源。
【学习重难点】
能够运用创造性想象修改神话。
【温故互查】
1．给下列加点字注音
女娲．（）澄澈
．．（）（）掘．起（）
掺．和（）莽．莽榛．榛（）（）踪迹．（）
2. 解释下列词语
澄澈：
幽光：
神通广大：
莽莽榛榛：
【合作探究】
1．作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？
2．人类在不断进化，50万年前的人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异。
未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢？
充分发挥想象力。
请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。
【拓展延伸】
1．拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话《夸父追日》。
《夸父追日》
夸父拄着杖，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。
夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
请同学们展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。
选择一处情节，写片断，写完后请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。