我的信仰

篇一：说说我的信仰

说说我的信仰

我一直相信，一个人活着，总是要相信些什么的。不过信仰这东西，看不见摸不着，总是轻飘飘的，飘荡在你身边。好像一阵风就能将它刮走，怎么抓也抓不住，等你累了，厌倦了，生气了，濒临崩溃放弃的边缘，却又绕了个圈回到你身边，撩拨着你，挠得人心里痒痒的。可不管怎么说，总是回过了神，一边懊恼刚刚自己差一点就放弃，一边欣喜它总是回到自己的身边，紧接着，便开始了新一轮的捕捉。周而复始。什么时候停歇呢？谁也不知道，或许，永远也没有终止，又或许追逐的游戏直到人死亡，可是，人总是繁衍不息的，信仰呢？恐怕也是差不多的吧。着自己的信仰呢？信仰不该被说出，而是藏在自己的心里，悄无声息的生根，发芽。一但破土而出，必定早已立稳了脚跟，挺直了脊梁，成为了一颗立于高山之颠，悬崖边沿的苍松。枝叶可以摇摆，树根却已扎遍了半座山峰。只有这样，信仰才能够靠着云雾缭绕中露出的点点翠色为我们指点方向，才能够在我们几近滑落山崖的时候伸出触手，将我们拉回正轨，延续生命的美好。

剧本的背景还是那个对我们来说遥不可及的年代，男主人公也过着我们不可能触及到生活。良心，是他的信仰。我们的年龄不同，背景不同，经历不同，可是，良心，也是我的信仰。我想或许是因为，良心是我们每一个人的信仰吧。在这个三角形内角和都不一定是180度的年代，或许没有一个定理不可能被证伪。历史的长河也一次次证明，没有一个政权可以长存。但是人类却顽强地活了下来，繁衍至今。我想或许这就是因为人之所以为人，是有信仰的，人们以自己的良心为信仰，做着他们认为正确的事情。也许在将来的某一天，这些事情也会被证伪，但是至少这一秒，我们还活着，并且问心无愧。

青马2期学员李瑞欣

篇二：我的信仰

我的信仰

小的时候，别人问我信仰是什么，我只会懵懂的摇摇头，那时我还太年轻，不懂得什么是信仰。而现在，我已成长为一名时代大学生，一名合格共青团员，一名伟大共产党的预备人员。如果现在有人问我：“你的信仰是什么？”我会毫不犹豫的告诉他“我信仰共产主义！”

一．入党为信仰——从历史和现实中感悟信仰的力量

雨雨，一路走来，不变的是坚定的信仰。

在和平年代，在建设中国特色社会主义的今天，我们要更加相信并坚定这种信仰。毛泽东同志曾讲，人是要有点精神的。精神从哪里来？就源于信仰。兰考人民的好书记焦裕禄同志以对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势，群众的生活，鞠躬尽瘁，死而后已??因为，他是一名共产党员；新时期的好干部、人民的贴心人牛玉儒，唱响了一曲共产党人立党为公、执政为民的壮歌；人民的好警察任长霞，用如歌的生命和奔腾的热血完成了一名共产党员“要留正气在人间”的志愿，人民的好法官宋鱼水等等，更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇。其实，我们身边还有许许多

多普普通通的共产党员。这些党员默默无闻地工作在不同的岗位上，他们凭着对党的赤胆忠心，对群众的深情厚谊，对人民的满腔热情，牢记宗旨，淡泊名利，乐于奉献，勇创一流，他们用实际行动报答党组织的培养和关心，他们都是有着坚定信仰的共产党员。

二．为党做奉献——为信仰而努力

中共中央政治局委员、国家副主席李源潮给中青年干部的一次讲话中谈到了信仰、理想和追求。他说：“作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。就像马克思说的，我们的事业不会显赫一时，但会永远存在，在我们的墓碑前，高尚的人们会洒下热泪。相反，如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，我们往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。”作为一名新时期的大学生，作为一名有着共产主义信仰的预备党员。为党做什么？在为信仰而努力的过程中，我思考了很久，我只是共产党员中最普通、最平凡的一员，我能为党做什么呢？我记得毛主席曾经讲过：“一个人能力有大小，但只要有点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这段话让我深刻体会到，我能为党做的，就是在平凡的生活中奉献自己，做好身边的许多小事。

首先，我们应该刻苦学习，扩大自己的知识面，提高自身文化修养和思想道德高度。其次，我们应该发扬中国的传统美德。如节约用水，用电，不到处乱扔垃圾，生活应该克勤克俭，不与别人攀比等。再次，我们还应该积极参加一些公益活动。比如献血，到贫困地支教，去敬老院探望老人??这些可以增强我们各方面的能力，让我们提早融入社会，或多或少可以作出我们力所能及的事。当然，除了这些，我们还应关注新闻，关注党和国家的时事动态，这些是必不可少的。顾炎武就曾说过“天下兴亡，匹夫有责”。了解当今我国的发展还存在的问题，正确定位我国在国际中的位置。虽然国家大事，我们目前做不了什么，但是我们可以思考哪些是对的，哪些是错的，对问题的分析判断可以锻炼我们思考能力。

今后的生活中，我将坚持做到：一是坚定信仰。相信这样一个历经磨难的政党，一定能带领全国各族人民取得新的伟大胜利；二是奉献自己。只有我们每个党员为群众多想一点、想细一点，自己多干一点、干实一点，那怕只是一个关注的眼神、一句亲切的问候、一杯温热的茶水，这些都可以给人以温暖、给人以光明，也才能使党的事业更加蓬勃发展；三是践行誓言。全力以赴的认真做好每一份工作、完成每一次任务。只有这样，才能无愧于鲜红党旗上革命先辈洒下的热血，才能无愧于入党时我们的铮铮誓言。做好自己，做力所能及的事，关心他人，关心我们的党和社会。

十几二十岁，我们可以孤单、平凡、没有钱。但一定不能缺少责任、勇气和信仰。

篇三：我的信仰

我的信仰

翻开词典，对“信仰”一词的解释是：对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。”周恩来《抗战军队的政治工作》：“要以耐心说服诱导的精神，争取官兵和人民的信仰，团结他们在革命

主义与政纲的领导下而坚决奋斗。”

小时候，别人问我的信仰是什么，我只会懵懂得摇摇头。我还太年轻，不懂得什么是信仰。

而现在，我已经成长为了一名大学生，一名共青团员，一名合格的共产党后备军。别人问我：“你的信仰是什么？”我会毫不犹豫得告诉他：“我信仰共产主义！”

一．共产主义概述

共产主义，是一种政治信仰或社会状态，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。

提到共产主义，就不得不提马克思和恩格斯。马克思与恩格斯认为工人阶级是没有任何生产资料的，他们的劳动产物被资产阶级所占有，而且只支付比这劳动生产少许多的固定工资，资产阶级通过这种行为来谋取利润。而这种行为，被马克思所发现，并称之为剩余价值。无产阶级被大工业生产所集中，所以他们是最具组织性的、最集中的，所以社会的前进的推动力将由无产阶级所推动。并且，无产阶级是全世界最受剥削的，最受压迫的，等级在社会当中是最低的。所以他们的要求也是最多的。因此，满足了无产阶级的要求，也就等于满足了全社会的要求，解放了无产阶级，就等于解放了全人类。所以换句话说，共产主义事实上是关于全人类解放的学说。

二．共产主义宣言

很久以前就已经拜读过《共产党宣言》，这本共产主义者的圣经了。那时我刚读初中，以我当时的学识，是无法深刻理解这本小册子的深刻哲学内涵和现实的社会学意义的，我只是感觉文字很优美。当然这要感谢那位杰出的翻译家了。我已经记不清楚，这位翻译家的名字了，也忘记了他是依照英文版的还是日文版的《共产党宣言》来翻译的，只是隐约地记得他中共早期成员之一。当然我并未做详细的考

现实性和可实现性，都是为了证明共产主义实现的必然性和是符合另一种必然——社会发展的一般规律的。这是〈宣言〉所有的内涵和目的。〈宣言〉所有要说的不过是最后那句号召性的话语“全世界无产者联合起来”———为实现共产主义而奋斗！这是马克思学说的最重要的精神，是他的灵魂，是他的信仰，是其全部学说的中心意义！

三．为什么要信仰共产主义

中国共产党成立到如今，已走过九十年的风风雨雨了，中国共产党之所以能够继续坚持下来，那就是因为中国共产党始终坚持了马列主义、毛泽东思想的共产主义信仰，坚持了社会主义道路。毛泽东等老一代无产阶级革命家，是马列主义的忠实信徒，在中国传播和实践了马列主义，把马列主义与中国革命具体实际相结合，推翻了“三座大山”，取得了武装革命斗争的胜利，成立了新中国。革命战争年代，在环境极其艰苦恶劣的条件下，我们的革命先辈在革命斗争环境及其艰苦恶劣的条件下，以“砍头不要紧，只要主义真，杀了我一个，自有后来人。”的大无畏的英雄气概，不怕流血牺牲，先仆后继，英勇顽强坚持了武装革命斗争，最终取得了中国革命的胜利，其中一个最重要的原因，就是坚定地的革命信仰，坚信马列主义，坚信革命一定能

够成功，最终取得胜利。在革命斗争最艰苦最困难最危险的时候，最流行的一句话就是：共产党员跟我来！党员和党的干部总是吃苦在前，冲锋在前不计任何得失。历史事实证明：共产党员的坚定地信仰是发挥共产党员的先锋模范作用，战胜一切艰难困苦，取得事业胜利的根本保证。

共产主义信仰是一个远大理想，今天我们的一切努力都是为了实现这个目标。在改革开放中资本主义思想为什么能够自由泛滥，各种贪污腐败的丑恶现象层出不穷，就是缺乏信仰，说没有信仰问题是不真实的。我们知道革命战争年代环境是多么艰苦恶劣，革命队伍没吃没穿（饿着肚子也只能是向百姓借，或者买，不拿群众一针一线），还要牺牲生命，党员和党的干部是吃苦在前，冲锋在前；今天党的干部拿着高于一般民众数倍（甚至数十倍）的工资，出门高级桥车，进门洋楼别墅，还要贪国家贪人民的血汗钱。他们已经是一个特殊阶层，以前是个人贪，现在是黑白勾结，合纵连横，一起贪（以前是加拿大，现在是大家拿），他们的信仰就是“钱”。发生在官员中的层出不穷的贪污腐败现象，发生在低层与青年一代的连续不断的自杀行为，难道说与信仰无关？一个人一旦有了信仰，树立了远大理想，就不会贪图小利，处处计较个人得失，就会克服任何困难，勇往直前。一切都是信仰的力量。

四．为信仰而努力

马斯洛将人的需求分为五个等级生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求、和自我实现需求五类。老一辈共产党人抛头颅、洒热血，为今天的我们创造了美好的生活条件，为我们满足了前四个需求，让我们可以衣食无忧得去追逐梦想。如今，作为一名优秀的共青团员，我要为我的目标而努力奋斗！

首先，我要努力学习，增加自己的知识，提高自己的能力，将来可以为社会、为人民做更大的贡献。就算将来没能担任重要的工作，

篇四：我的信仰

我的信仰

谈到“信仰”这一词，使人很容易联想到宗教，可我不信教，我们的国家也不提倡信教。可是人不能没有信仰，但我想，她应该也不拘泥于形式吧，信仰的取向体现的是一种人生观，价值观，甚至于世界观（至少我是这样认为的），但要谈一个人的人生观，价值观未免太宽泛了，所以在这里，我姑且把“信仰”一词，理解为对人的品格以及思想的追求吧。

人的一生总在不停的追求，运动员追求跑得更快，跳得更高；商人追求赚得更多，思想家追求更高的思想境界，等等。我们的追求不仅有物质方面的，还有精神方面的，正因如此，我们的社会才得以前进，人类才得以发展，而一个人的信仰，应该是属于精神方面的追求吧，说了这么多，下面就从精神的范畴内，谈谈我的信仰吧。

略作思考之后，我想我的信仰可以用三个字囊括：真、善、美。

在很多人的眼中，这是一种很理想很朴素的追求，同时又有一种仿佛可触不可及的高远。更何况作为理科生，天生就缺乏对高远意境的敏感，但并不意味着她只能够用于让我去瞻仰，而无法去接近。

在我的理解中，这三个字有如下含义：

真：追求真理，为人真诚。

善：行善助人，为人善良。

美：追求美好，心灵美。

下面再谈谈我如何在现阶段以及将来去追求我的信仰。

一、追求真理： 21世纪，推崇“活到老，学到老”，我想我也不列外，

对于学习和工作，要一丝不苟，要敢于探索，勇于求真。

同时，作为西工大校训的“三实一新”中的“三实”也

是追求真理的一种表现和作风。

二、为人真诚：这一点是对我品行的要求，就是在生活中，对待同学，

亲戚，朋友，都要坦诚相待，对待其他的人也要推此及

彼，真诚而礼貌。

三、行善助人：助人为乐自古就是一种中华的传统美德，我想我会在大

学阶段尽可能的多参加一些社会公益活动，积极向社会

贡献我的一份力量；在工作以后，我会在能力范围内，

尽可能去帮助那些需要帮助的人，特别是那些因为贫困

而上不起学的孩子，因为我的成长过程中亲历了很多这

种不幸，使我感触很深。

四、为人善良：这一点也是对我自身的品格要求，生活中要与他人为善，

不能树敌太多，时常怀着一颗感恩的心，和阔大的胸怀。

五、追求美好：我想追求美好应是人类的一种本能吧，而“美好”二字

包含了太多的东西，我也不知如何具体说起，我想它是

人类的一种向往和追求，也是人类进步不竭的动力，我

在生活中，要努力

改变我的周围，如果有能力，我希望

在更大范围内，使之变得美好而又和谐。

六、心灵美 : 心灵美是一种高尚的修养，我会在今后的一辈子里，努

力追求她，我想，我会看更多有益的书籍，读更多震撼

心灵的故事，品评更多伟大的人生，从而陶冶自己，提

高自己。

以上便是我对我信仰的认识，以及追求她的途径，谈得有些笼统和不切实际，虽然有些太过理想化，但理想就是一种动力，追求就是一种力量，我相信！我努力！

篇五：《我的信仰》读后感

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家，无论生前还是身后都受到全世界人们的热烈爱戴，这种爱戴之情不仅来自于他作为科学家的伟大贡献，更因为他那高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。

“人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人，为人类社会承担责任，并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是“全神贯注于客观世界”，不倦地追求真、善和美。

爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”，他相信，“人生丰富多彩的表演中”，真正可贵的“是有创造性的，有感情的个人，是人格”。作为科学家，爱因斯坦追求的是独立的精神、自由的意志，因为只有这样才能寻找到真正的科学、真正的艺术。但他同样清楚地认识到人类精神中的阴影以及由此造成的罪恶，他反对盲从，提醒人们时刻不要忘记用自己的大脑选择自己的方向，用自己的脊髓高傲地站立。

年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，树立科学的人生观、价值观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。

我想诸位也许能够比我从这些话中吸收到更多的真谛，最后让我抄录爱因斯坦在悼念玛丽．居里夫人时说的话与大家共勉，“居里夫人的品德和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来”。

看过爱因斯坦写的《我的世界观》一文，深有感触，或许这种认同我只能对自己说，因为他的观点并不是大多数人所认同的，这是一个货币化、数字化时代，这不是共产主义，所以没有必要去引起别人的不满，更没有必要因为这些来让自己背上一个清高的头衔，毕竟看问题的角度和侧重点不一样，所受的知识结构层次、教育水平也不一样。我不是爱因斯坦，没有他那么幸运，或许我们根本没有可比性。爱因斯坦是时代的象征，我认同他的价值观并不代表我是多么的伟大或者说是能够像他那样去实现某些东西，但是抛开世俗的评价标准，作为

单个粹的人来说，他的某些话语能够引起共鸣。

的确，从自然这个角度，我们探究人的存在，那是没有必要的，因为人的存在只是一个事实而已，和其他东西是平等的；放小一点范围，从人类社会的角度，探究人的存在，意义也不大，因为人类这个群体构成了整个人类社会，单个的人并不能代表真个人类，就好像宏观和微观的关系一样；但是正如爱因斯坦所说“每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向”，那么人就应该思索自己存在的意义，这是我们能够活下去的理由，也是给面对困难不妥协的勇气。我们到底为了什么而活呢？他说“人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的”，这句话或许在大多数人看来是难以理解的，即使理解也很难接受，爱因斯坦这句话言外之意已经否定了金钱对人存在的决定性意义，换句话说，人应该有更高层次的追求，但是这个层次是什么层次呢？或许每个人心中都有一个标准。说到这里，我们不能强行把他的话当成一个标准，依据这个标准而否定那些把财产、虚荣、奢侈的生活当作目标的人，毕竟爱因斯坦是少数。爱因斯坦是脱俗的，但是人们之所以认为他伟大却恰恰是用世俗的观点来衡量的，这是一个矛盾的地方，不过没有必要去夸大这种矛盾，因为没有意义，或许在爱因斯坦本人看来，伟大只不过是别人给他的，他并不认为自己是伟大的。我佩服爱因斯坦，不仅仅因为他给世界带来的这一切，更因为他的人格魅力。看过爱因斯坦的传记，所以不去怀疑他所说话的真实性。也许我这一生都不会有爱因斯坦的成就，哪怕只有十分之一，但是从独立思想的角度来说，我们是平等的。