涵养我们的“精神道统”-阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
2024年广东高职高考语文 试题+答案解析 - 副本
2024年广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文一、本大题8小题，每小题3分，共24分。
1. 下列词语中，加点字的读音都不相同的一项是（）A. 馈．赠/溃．败惩．罚/星辰．经纶．/羽扇纶．巾B. 诫．勉/机械．觊觎．/阿谀．薄．饼/薄．利多销C. 蓦．然/招募．吝啬．/萧瑟．拓．本/开疆拓．土D. 伺．候/饲．养肺．腑/诽．谤圈．养/可圈．可点2. 下列词语中，没有错别字的一组是（）A. 宵禁立竿见影英雄辈出不假思索B. 凑合变本加砺幕天席地破涕为笑C. 国萃汗流浃背调虎离山至理名言D. 喝彩出奇不意漫不经心一诺千金3. 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（）A. 人本来是自然的一分子，需要与自然和谐相处，并从自然——鸟、花、树等人类的朋友那里获得精神上的慰藉和启示。
B. 赵昌平是中国诗会的知名专家，著有《唐诗三百首全解》《孟子：匡世的真言》《赵昌平自选集》等著作。
C. 谈到自己的文学创作，余光中先生自谓：“右手为诗，左手为文”，还说诗歌是他文学的“轻工业”，散文是“重工业”。
D. 为什么称他为著名作家？因为他写出了产生巨大影响的作品。
为什么又认为他是伟大作家？因为他写出了能够影响全人类的伟大作品。
4. 依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（）①在项目验收会议上，与会专家一致认为，研究团队作出的结论还不完善，有些观点值得_______。
①他并不赞同激进主义的做法，因为无论多么热烈和激进，都无法迅速地_____传统文化中长期积累的弊端。
①侵略者的轰炸_____没有起到威胁的效果，_______使各族人民团结起来，奋勇反抗。
A. 商榷消除不仅/反而B. 商量消除不仅/而且C. 商榷消灭不仅/反而D. 商量消灭不仅/而且5. 下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A. 春节期间，大量外来务工人员返乡，一些大城市万人空巷．．．．：马路空荡、行人稀疏、商铺紧锁……B. 近百年来，人民军队从星星之火到燎原胜势，从筚路蓝缕．．．．到强军兴军，涌现出一批又一批彪炳史册的英雄。
部编版中考语文现代文阅读训练经典题目（及答案）（1）
部编版中考语文现代文阅读训练经典题目（及答案）（1）部编版中考语文现代文阅读训练经典题目(及答案)(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，回答问题。
胸存大道自从容周铁钧①大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。
《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公。
”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。
胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。
②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被处极刑。
在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。
他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。
弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。
他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。
③苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。
虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。
他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。
④可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，心系百姓。
践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。
自古及今，中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。
⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂，这是古代民族英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；________________________。
他们的大道从容表现为坚守节操，心存家国，恪尽职守。
⑥普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。
九年级语文议论文阅读《涵养工匠精神》含答案
九年级语文议论文阅读《涵养工匠精神》含答案涵养工匠精神①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。
劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。
没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。
目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。
②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心，广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”，它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。
可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。
③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。
这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。
从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅…这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。
工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。
④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。
0.00068毫米，相当于人头发丝直径的1/125.然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。
这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。
如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。
这也恰恰说明，只有以“干一行专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。
《涵养创新的精气神》阅读练习及答案
阅读下面选文，完成后面小题涵养创新的精气神李秦卫①最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO。
对此，国人深受触动。
今年全国两会上，创新成了代表委员热议的高频词。
由此可见，在前沿技术飞速发展的今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
②创新从哪里来？首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感。
500年来，世界经济中心几度迁移，背后的重要力量正是创新。
创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。
当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋。
焦裕禄为让乡亲们过上好日子，在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招。
从根本上说，正是这种报效祖国情牵百姓的理想与抱负，使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气，踏平坎坷以成大道。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴，理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击。
在相当意义上说，创新能力取决于个人的抗打击能力。
有资料显示，科研创新的成功率仅为10%左右。
如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？一位著名画家说，所谓大师，其实是失败最多的人。
创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，视失败为“在成功路上”，并以百折不挠的精神砥砺前行，方有可能踏着失败拾阶而上，直至梦想的顶峰。
④“想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
”当遭遇失败，创新者最希望得到“别泄气，当初我比你失败次数还多”的理解，最渴望获得“没事，咱查明原因从头再来”的支持。
宽容是一种智慧。
从某种意义上讲，社会对失败者的宽容度，决定着创新的成功率。
一些高精尖企业之所以创新成果不断，原因之一就是失败不仅不会被嘲笑，反而会得到尊敬。
有位院士回忆自己的创新之路时说，在他屡次失败后，正是恩师那句“我觉得你不是失败了，而是更接近成功了”的话，给了他坚持创新的耐心和信心。
《涵养创新的精气神》阅读练习及答案
阅读下面选文，完成后面小题涵养创新的精气神李秦卫①最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO。
对此，国人深受触动。
今年全国两会上，创新成了代表委员热议的高频词。
由此可见，在前沿技术飞速发展的今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
②创新从哪里来？首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感。
500年来，世界经济中心几度迁移，背后的重要力量正是创新。
创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。
当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋。
焦裕禄为让乡亲们过上好日子，在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招。
从根本上说，正是这种报效祖国情牵百姓的理想与抱负，使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气，踏平坎坷以成大道。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴，理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击。
在相当意义上说，创新能力取决于个人的抗打击能力。
有资料显示，科研创新的成功率仅为10%左右。
如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？一位著名画家说，所谓大师，其实是失败最多的人。
创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，视失败为“在成功路上”，并以百折不挠的精神砥砺前行，方有可能踏着失败拾阶而上，直至梦想的顶峰。
④“想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
”当遭遇失败，创新者最希望得到“别泄气，当初我比你失败次数还多”的理解，最渴望获得“没事，咱查明原因从头再来”的支持。
宽容是一种智慧。
从某种意义上讲，社会对失败者的宽容度，决定着创新的成功率。
一些高精尖企业之所以创新成果不断，原因之一就是失败不仅不会被嘲笑，反而会得到尊敬。
有位院士回忆自己的创新之路时说，在他屡次失败后，正是恩师那句“我觉得你不是失败了，而是更接近成功了”的话，给了他坚持创新的耐心和信心。
2022-2023学年人教部编版七年级语文上册期末测试卷含答案
2022-2023学年七年级语文上册期末测试卷本次考试时间120分钟，试卷满分120分。
请把选择题的答案写在下面的表格里。
其他各题请在每小题给出的位置答题！一、积累与运用（共34 分，选择题每小题2分）“少年正是读书时。
”学校拟开展一系列以阅读为主题的活动，请你参加。
下面是晓峰同学在主题班会上的发言稿，请你仔细阅读，完成1-9小题。
阅读，是视野的远行，我们能欣赏到多姿多彩．．．．的风景。
翻开书本，我们能读出旁观者眼中“（）”的劳伦兹，前仆后继．．．．，追求真理；我们能读出世人眼中纯粹的白求恩， （ ），无私奉献；我们能读出因世界变得（）的海伦•凯勒( )新的一天来到……阅读，是智慧的远行，你能收获到智者的启迪。
史铁生告诉我们要坚韧乐观，诸葛亮劝诫我们要修身养性．．．．，植树的牧羊人教育我们要慷慨无私．．．．…… 他们之所以被历史铭记的原因，是因为他们绽放出了独特的生命光彩。
我们能从阅读中感受到文字的力量。
同时，阅读要有合适的方法。
甲 。
我们读《西游记》这样的长篇古典小说，适合“精读”和“跳读”并用。
阅读，将为我们赢取一笔丰厚的财富。
同学们，读书吧！与书籍为友，与经典同行，与名家对话，让书香飘逸！1.请用楷体将下列文字正确、规范、美观地书写在田字格内。
（2分）与名家对话，让书香飘逸！2.依次填入文段括号内的词语读音和字形都正确的一项是（ ）（2分）A. 怪诞不经d àng 满腔热情 花团锦簇ch ù 期盼B.怪诞不经d àn 满腔热忱 花团锦簇c ù 企盼C. 怪诞不经d àn 满腔热情 花团锦簇ch ù 期盼D. 怪诞不经d àng 满腔热忱 花团锦簇c ù 企盼3.文段中加点的词语，运用不恰当的一项是（ ） （2分）A. 多姿多彩B. 前仆后继C. 修身养性D.慷慨无私4.文段画线的句子有语病，请修改在下面横线上。
高考语文阅读理解《家国情怀的精神境界与历史文化内涵》含答案
高考语文阅读理解《家国情怀的精神境界与历史文化内涵》含答案（2022·山西临汾·一模）阅读下面的文字，完成1-3题。
①在中国人的精神世界和传统文化中，个人与社会、家庭与国家，都是密不可分的整体。
相较于以局部利益为考量的狭隘的民族主义、排他的爱国主义，这种建立在一体宇宙观基础上的家国情怀更加包容、博大，具有更深刻、更广泛的内涵。
因此中国在历史上对内能把不同的民族团结得亲如一家；对外能协和万邦，形成万国来朝的盛世局面。
这对于当代中国构建中华民族共同体仍具有重要启示。
②《礼记·祭统》记载：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。
”《礼记·条法》中记载了古圣先王制定下来的祭祀原则：“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。
”祭祀的目的是国家通过定时举办纪念礼仪来表达对天地、自然、万物、先祖以及有功于国家社稷之人的恭敬与感恩之情。
③古人通过祭祖的方式培养人的家国情怀。
在祭祖的过程中，有一项重要的内容，即昭述祖德。
每逢重要祭祀，全家族的人都被召集到祠堂中，共同听讲祖先的风范，传承家道、家规、家风、家教，培养人的家国情怀。
东汉时期，杨震在赴任东莱太守的路上不收“四知财”的故事，教育了杨家世世代代的子孙，使得杨家的后代出现“四世三公”贤才辈出的盛况。
在中国古代的家庭教育中，反腐倡廉、为国竭忠尽智的教育，就已经通过祭祀祖先、昭述祖德的形式开始了。
④修家谱也同样起到了培养家国情怀的教育作用。
家谱记载的是一个家族荣辱、兴衰、成败的历史。
修家谱能够激起人对祖先功绩美德的思慕之心、恭敬之心，培养一个人对家族的责任感和承传家族美德、荣誉、文化的使命感。
更重要的是，因为古人有“同姓不婚”的礼俗，通过修家谱溯源历代祖先，在一个家族的谱系中汇集了来自各个民族、各个姓氏的人，不同民族、不同姓氏是真正的一家人，这就培养了人对国家、民族的热爱之情和奉献之心。
在中国人的精神谱系里 阅读附答案(2019江苏泰州中考试题)
在中国人的精神谱系里阅读附答案（2019江苏泰州中考试题）①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中，在爸妈装的行李箱中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹有家真好。
但不要忘记，无论是修身齐家治国平天下的人生追求，还是老吾老以及人之老的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。
在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下60摄氏度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。
现实中，执勤交警、电力工人、白衣天使，他们都是普通人，____________________。
而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
（来源：好语文网）④没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。
同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。
读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）1．本文的中心论点是什么？（3分）2．概括第②段的论证思路。
（4分）首先___________________，然后___________________，最后___________________。
3．请在第③段画线处写一段话，使之与上下文意思连贯。
（3分）【答案】1．国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
2．首先直接提出家是温馨的港湾的观点，然后列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证家是温馨的港湾的观点，最后引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念。
3．坚守平凡岗位，守护万家灯火搜集整理仅供参考。
语文试题金卷(二十四)：黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2019届高三上学期期中考试语文试题解析(解析版)
时间150分钟总分150分一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。
谈谈“循序渐进”与“为而不争”中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其中的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。
这里谈谈中华传统美德中“循序渐进”与“为而不争”的思想。
中华传统美德之中，有一种可贵的思想，叫做循序渐进。
这一思想发端于《老子》，《老子》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
……慎终如始，则无败事。
”这段话是说，世间万事万物皆有一个发生、发展的演进过程，我们无论做任何一件事情都不可能一蹴而就，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾，才能立于不败之地。
孔子主张的“学而时习之”“温故而知新”，讲的也是这个道理。
荀子集诸家之说而加以改造，乃化为己说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
……锲而不舍，金石可镂。
”发展到南宋，再经朱熹的创造性总结，遂成“循序而渐进”的至理名言。
为而不争，是蕴含于中华传统美德之中的又一可贵思想。
若究其渊源，这一思想同样可以追溯至《老子》。
《老子》最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。
天之道，利而不害；人之道，为而不争。
”这里说的“不争”，以“为”作前提。
为而不争，有两层含义：第一层所谓的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给予他人；第二层则是该书二十二章所言四个“不自”，即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”。
也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等，这才叫做“为而不争”。
孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“矜而不争”。
也就是说，不争的前提是“矜”。
同一个“矜”字，老子作夸饰、尊大用，主张“不自矜”，孔子则作庄敬持己用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。
【优质】涵养我们民族的精神气质答案-范文word版 (21页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==涵养我们民族的精神气质答案篇一：201X届广东百校联考语文试题及答案(电子版)广东省百所学校质量分析联合考试语文试卷考生注意:1.本试卷共24小题,满分150分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.绮丽/犄角折腾/折耗唆使/日月如梭．．．．．．B.逡巡/峻峭纰缪/绸缪地壳/金蝉脱壳．．．．．．C.庇佑/毗邻说服/游说曼妙/顺蔓摸瓜．．．．．．圆圈/羊圈赡养/蟾宫折桂．．．．2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是埃博拉在西非多国肆虐之际,这种病毒的发现者之一、现居英国的彼得·皮奥特博士说,如今发生在西非国家的埃博拉疫情,与30多年前刚果(金)暴发的大规模埃博拉疫情如出一辙。
为防止埃博拉病毒曼延,他呼吁英国政府加紧测试试验性疫苗,尽快让这些疫苗进入人体试验阶段且获得实质性成效,这样,才能积极应对疫情,而不致于措手不及。
A.肆虐B.如出一辙C.曼延D.措手不及3.下列句子中,没有语病的一项是A.瑞典文学院将201X年诺贝尔文学奖授予法国作家帕特里克·莫迪亚诺,此前曾多次被认为是最有希望获奖的日本作家村上春树仍无缘奖项。
B.平衡是事物发展的一种规律,不能违背,过得好的人都活在平衡的哲学里;能否保持平衡的状态,是人生的大智慧,这是我们必须谨记的真理。
C.关于我国文学名著《红楼梦》后40回的作者究竟是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
D.据有关方面报道,一种新型的袖珍电脑将亮相本届科学博览会,它用语言输入,用太阳能供电,具有高雅、时尚、小巧、环保的功能和作用。
在中国人的精神谱系里_阅读附答案(2019江苏泰州中考试题)
在中国人的精神谱系里阅读附答案（2019江苏泰州中考试题）①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的总体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中，在爸妈装的行李箱中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，热诚感叹有家真好。
但不要忘怀，无论是修身齐家治国平天下的人生寻求，仍是老吾老以及人之老的爱意延伸，这类由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所提倡的价值理念。
每一个人孝亲敬长、安居乐业，每一个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能积少成多，会聚成同心筑梦的强大气力。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀当中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，打动了无数观众。
在海拔5380米的仙人湾、最低气温达零下60摄氏度的伊木河，边防战士与卑劣环境、枯燥孤寂肉搏，无怨无悔，只因脚下站立的处所是祖国。
现实中，执勤交警、电力工人、白衣天使，他们都是普通人，____________________。
而这，未尝不是对家国情怀的有力诠释。
（来源：好语文网）④没有国家繁华发展，就没有家庭幸福圆满。
一样，没有千千万万家庭幸福圆满，就没有国家繁华发展。
读懂家与国的辩证法，修养深沉的家国情怀，咱们就可以把爱家和爱国统一起来，会聚亿万人民的智慧与热情，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）1．本文的中心论点是什么？（3分）2．概括第②段的论证思路。
（4分）首先___________________，然后___________________，最后___________________。
3．请在第③段画线处写一段话，使之与上下文意思联贯。
（3分）【答案】1．国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的总体。
2．首先直接提出家是温馨的港湾的观点，然后罗列让人感受到家的温暖和意义的种种情景论证家是温馨的港湾的观点，最后援用名言说明家国情怀是中华传统文化提倡的价值理念。
3．坚守平凡岗位，守护万家灯火。
涵养我们的“精神道统”
涵养我们的“精神道统”涵养我们的“精神道统”李拯一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水会滴在心上”。
诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。
一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。
每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么“恶性肿瘤”都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。
如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。
作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。
每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。
5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。
正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。
然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。
一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济会引发灾难”。
的确，缺少自由平等，市场经济可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
2019年部分地市中考语文卷【议论文阅读题及答案解析】汇集
2019年部分地市中考语文卷【议论文阅读题及答案解析】汇集1、2019年广东省中学考语文试卷阅读下面的文章，完成下列小题。
坚定是生命的黄金韩青①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。
没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。
《五灯会元》中记载了这样一件事。
法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。
马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。
”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。
”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。
他说他的，我讲我的就是了。
”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。
”意思是说，法常已经真正悟道了。
正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。
《容斋随笔》中就提到这样一件事。
当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。
孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。
可见，对没有把提的事情，不要随意判断，轻易下结论。
盲目的坚定，只能害人害已。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。
当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。
他回答道：“这不是交易，我绝不许可。
中国人的精神阅读题及答案
中国人的精神阅读题及答案中国人的精神阅读题及答案一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国人的精神①一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中国人，这已是众所周知的事实。
中国人身上有种难以形容的东西。
我把这种难以形容的东西概括为温良。
如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。
这里提到的温良，是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良——既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。
那么，中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢？②中国人之所以有这种力量，这种强大的同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。
中国人的全部生活是一种情感的.生活——这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处一一心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。
③对此，我们可以用中国人实际生活中表现出的一般特征来加以说明。
④首先，我们来谈谈中国的语言。
中国的语言也是一种心灵的语言。
一个很明显的事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。
原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。
相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。
有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：“除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。
”⑤其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。
中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。
用具有同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。
举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。
因为儿童就像中国人一样，是用心而非用脑去记忆。
⑥我们举的中国人特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。
黑龙江高三高中语文期中考试带答案解析
黑龙江高三高中语文期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题目。
谈谈“循序渐进”与“为而不争”中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其中的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。
这里谈谈中华传统美德中“循序渐进”与“为而不争”的思想。
中华传统美德之中，有一种可贵的思想，叫做循序渐进。
这一思想发端于《老子》，《老子》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
……慎终如始，则无败事。
”这段话是说，世间万事万物皆有一个发生、发展的演进过程，我们无论做任何一件事情都不可能一蹴而就，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾，才能立于不败之地。
孔子主张的“学而时习之”“温故而知新”，讲的也是这个道理。
荀子集诸家之说而加以改造，乃化为己说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
……锲而不舍，金石可镂。
”发展到南宋，再经朱熹的创造性总结，遂成“循序而渐进”的至理名言。
为而不争，是蕴含于中华传统美德之中的又一可贵思想。
若究其渊源，这一思想同样可以追溯至《老子》。
《老子》最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。
天之道，利而不害；人之道，为而不争。
”这里说的“不争”，以“为”作前提。
为而不争，有两层含义：第一层所谓的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给予他人；第二层则是该书二十二章所言四个“不自”，即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”。
也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等，这才叫做“为而不争”。
孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“矜而不争”。
商丘市部编版中考语文现代文阅读专题练习(附答案)(1)
商丘市部编版中考语文现代文阅读专题练习(附答案)(1)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，回答问题涵养几分静气①一则故事，读来耐人寻味。
父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。
父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。
那么，“静心功夫”从何处得来？③涵养静心功夫，离不开严格的自律。
毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。
为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。
严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。
大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。
苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。
这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。
可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。
“静心功夫”，还可从读书中来。
寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。
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涵养我们的“精神道统”|阅读题在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网
涵养我们的“精神道统”
李拯
一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。
诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。
一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。
每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么"恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。
如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。
作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。
每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。
5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。
正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。
然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。
一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。
的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。
出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？
总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。
物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。
物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。
（选自2014年4月9日《人民日报》）。