西厢记(加特效)

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明代陆采对李日华翻改《王西厢》极为不满，认为那是“生
吞活剥”（陆采《南西厢记叙》），因此他“亦作《南西厢》，
悉以己意自创，不袭北剧一语”（凌濛初《谭曲杂劄》）。陆采
南调《西厢记》人们又称作《陆西厢》，其情节、主题与《王西
厢》、《李西厢》均无大异，但是曲辞却都是自创新词，陆采创
作的主要动机就是骋才使气，他要显露自己的才华以压过《李西
• 3.王实甫的《西厢记》是真正达到顶峰的，文辞优美， 《王西厢》打破元杂剧一本四折、一人主唱的体例，共 有五本二十一折（受传奇影响，有些版本标为二十出）， 张生、莺莺、红娘分别都为主唱，并出现三人接唱的形 式。《王西厢》用当时流行的北曲演唱，因此后人也称 其为《北西厢》，以与明代出现的《南西厢》区别。 《王西厢》突出了张生、莺莺与老夫人之间的矛盾斗争， 尤其是更加突出了红娘的形象，使她成为一个个性鲜明 的艺术典型。《王西厢》语言华丽典雅，善于化用古典 诗词名句，许多曲词脍炙人口，其语言备受后人称道， 明初朱权就称赞说：“王实甫之词，如花间美人。”总 之，《王西厢》取得了多方面的辉煌成就，成为我国古 典戏曲的压卷之作。《王西厢》流播甚广，其不同版本 多达一百余种，并有许多种文字的外文译本，它同时受 到了不同阶层人士的一致好评。另外，翻写改易《王西 厢》在明清也蔚为大观，尤其是随着明清时期北曲衰微、 南曲兴盛，出现了许多面目各异的翻改之作，这中间影 响最大的当属两部《南西厢》。
厢》，并与《王西厢》相媲美。然而，《陆西厢》没获得文人喝
彩，因为它的文学性是无法望《王西厢》项背的，另外它也没被
优伶接受而奏演场上。虽然陆采用心良苦，但《陆西厢》终究没
有产生广泛巨大的戏曲影响。
• 5.西厢记在明代有很大影响，流传很广。 对这个故事也就产生了许多改编本，如 《翻西厢》，《锦西厢》，《东厢记》之 类。都对故事做了改动，结局也就不同。 有张生落第，莺莺终嫁郑桓的；有张生看 上红娘，莺莺吃醋，经过周折双美并嫁的； 有张生大彻大悟，意识到私情不对，终于 痛改前非得升仙界的……如此种种，不一 而足。但都思想拙劣，境界庸俗。所以很 少被人接受。
唐元稹《莺莺传》插图
唐元稹《莺莺传》插图
唐元稹《莺莺传》插图
• 2. 金元之际的董解元《西厢记诸宫调》（尚不是典型元杂 剧）结局作重大改变，张生和莺莺得以结合，为一喜 剧结局，改变了《莺莺传》中张生对崔莺莺Leabharlann Baidu乱终 弃的结局方式，写张生与莺莺两人为追求恋爱自由 而共同斗争，最后两人终于结成美满姻缘。我们把 这一改悲为喜的结局安排看作是普通的戏曲大团圆 模式的表现，董解元的这一改动反映了他对崔莺莺 的同情和肯定，表现出他思想意识的进步。 另外《董西厢》还突出了红娘这一人物角色， 奠定了《王西厢》中红娘形象的基础。后来被王实 甫的《西厢记》所沿袭，“天下有情人都成了眷 属”，成为了西厢故事中最深入人心的结局。但故 事的矛盾在两个年轻人之间展开，还牵扯了因果报 恩的思想爱情上还不纯洁。他的《西厢记诸宫调》 是我国现存三种诸宫调中首尾最完整、成就最高的 一种（另外两种是金代佚名的《刘知远诸宫调》和 元代王伯成的《天宝遗事诸宫调》。
• 6.明代人对《西厢记》的第五本，也就是描 写大结局的那一本颇有争议，认为与前四本 非出于同一作者之手，艺术水平也大大不如， 所以不少人认为《西厢记》应该在第四本结 束，以“草桥店梦莺莺”为结局，则张生在 离别莺莺，上京赶考的路上做了一个梦，把 以前欢会的场景重演一回，后以梦醒之空幻 为结局。最早在版本上做出这种改动的是 《六幻西厢》，即以“草桥惊梦”为结局。 后来，著名的评点家金圣叹在评点西厢记时， 也力主到第四本为止，但他并没有删掉第五 本，仍予以保留。清代以来，金批西厢一直 是最为流行的西厢记本子。所以这种结局也 很有影响。
• 4.李日华和陆采的两部南调《西厢记》。李日华南调《西厢记》 又称《南西厢》、《李西厢》，它是明代浙江海盐人崔时佩编、 江苏吴门李日华增改修订而成的。李记《南西厢》主题、情节一 如《王西厢》，他创作的主要目的是“改北调为南曲”，“增损 字句以就腔”（凌濛初《谭曲杂劄》）。《李西厢》适宜以昆腔 演唱，从精神上讲它忠实于《王西厢》，李日华主要是将曲词翻 改为南曲牌，实质是改易曲调以敷南演，以适应当时昆腔演出的 实际需要。再者《李西厢》完全按照昆腔传奇的演唱机制，各角 色都可以唱，还有它适当增加了丑角戏，以活跃剧场气氛。明清 两代，《李西厢》始终盛演场上，经久不衰，《缀白裘》等戏曲 选本及《纳书楹曲谱》、《集成曲谱》等曲谱均收录此剧散出， 表明了它在演出场上受人欢迎的实际情形。
• 1. 《西厢记》最早的故事雏形是唐元稹的《莺莺 传》，开了中国才子佳人故事的先河。小说叙述张 生与姨母郑氏的女儿崔莺莺恋爱又始乱终弃的故事。 小说一方面对男女恋爱进行了真实的描写和礼赞， 另一方面又诬蔑莺莺为惑人的“尤物”，小说最后 写莺莺别嫁他人，张生也另娶妻子。
作者在小说中借张生之口说像莺莺这样的天生 尤物，“不妖其身，必妖于人”，意思是说漂亮的 女子往往会引诱男子学坏。作者对张生辜负莺莺并 最后抛弃她的行为不仅不加谴责，反而称赞其“为 善补过者”。后来有学者认为张生就是元稹本人的 自叙状，作品流露出的偏见反映出作者思想意识的 局限和落后。故事不是十分完美。鲁迅在中国小说 史中评价张生是“文过饰非，遂堕恶趣”
• 1. 科举制度的影响
• 2. 儒家婚姻观念的影响
• 3. 封建文化虽非一无所取，但随 着时代及其文化的发展，摈弃封建 文化中的帝王观、专制观、英雄观 等就显得更为迫切。
王实甫的《西厢记》，其故事去除了因果报恩 的思想，并把主要矛盾转移到了两个年轻人和老 夫人之间，借此来赞美青年男女婚姻自主的反封 建斗争，揭露封建礼教的残酷、丑恶和虚伪，提 出了“愿天下有情人终成眷属”的理想。同时， 《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情 心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。 其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺 莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表 现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的 矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人 物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很 值得称道的。