现代文明与人的困境
现代文明与人的困境
农 业文 明 阶段 ， 人类对 环境 的依 赖 主要是 土 地 、 气候 和水利条 件。 业革命 导致 了人 口的迅速增 长 ， 农 而人 口压力 反过来 又促 进 了农 业生 产 。农业 革命 使
需要 、 享受需 要 和发展需 要 。
按 照 马克思 的观 点 ，人对 人 的依 赖 阶段 包括 了
采猎业 文 明和农业 文 明阶段 。这一 阶段 ， 由于个 体力 量软 弱 ， 们 为 了谋 取 生存 ， 人 不得 不依 赖 群体 的直 接
凝 聚力 去对付 强大 的 自然 。 在这 种情 况下 ， 只能 以 人 群 体形 态存 在 ，在此 基础 上形 成 的社 会关 系 是人 与
中 共贵 州 省 委 党校 学 报 ２ ０ ． （ １ ９期 ） ０ ９１ 总 １
思 想 理 论双 月刊
哲 学
现代文 明与人 的困境
●王 丛 霞 谭 芝 灵
江苏 南京 ２ ０ １ ） １ ０ ６ （ 中共 宁夏 区委党 校 宁夏 银 川 ７ ０ ２ 南 京航 空航天大 学 ５０ １ 摘 要 ： 代社会 是 一种 以工业 文 明为主 的社会 形 态。 现 当前 ， 的 最大 困境 莫过 于处 于全球 性 的生态危机 人
工业 社会对 农业 社会 的取代 并 不是 因为农 业 社
免地使人 陷入 了 自我实 现与物 化 的两 难 困境 。 畸形 消费 的破坏性 极强 。大体来说 ， 其发展方 向
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧随着现代文明的发展，人类社会发生了翻天覆地的变化，科技的进步提高了生产力和生活水平，为人们带来了巨大的便利。
与此现代文明也给人们的精神世界带来了一些隐忧，使人们陷入了迷茫和困惑之中。
现代文明的快节奏和高强度给人们带来了巨大的压力。
现代社会的竞争激烈，人们为了在职场上获得成功，不断加班加点，经常处于高度紧张的状态中。
长期下来，人们的身心健康受到了严重的威胁，许多人出现了厌倦、抑郁甚至是焦虑等心理问题。
现代文明的物质丰富也带来了消费主义的泛滥，人们为了追求炫耀、追求享受，不断购买奢侈品，却忽视了内心的寻求和精神层面的满足。
这种片面追求物质的价值导致了人们精神上的空虚和思想上的困惑。
现代文明的信息爆炸使人们陷入了信息过载的困境。
互联网的普及使得人们可以方便地获取各种信息，但同时也带来了信息泛滥和繁杂。
人们面临着过多的信息选择，容易迷失在各种信息的海洋之中，难以筛选有效信息，容易被误导和欺骗。
在网络上，虚假信息、谣言和负面新闻横行，使人们产生了焦虑和恐慌。
媒体的过度渲染和煽动，也加剧了人们对现实社会的不满和困惑。
信息时代的到来，虽然给人们带来了便利，但也给人们的精神世界带来了负面的影响。
现代文明的功利主义导向使人们忽视了精神层面的追求。
现代社会追求效率和利益最大化，追求成功和利益的却忽视了人的灵魂和内心的需要。
很多人把时间和精力都投入到了工作和事务上，对于精神层面的需求和追求缺乏重视。
这种功利主义的价值观忽视了人的情感、思考和精神层面的需求，使人们变得冷漠、浮躁和疏离。
在现代文明的侵蚀下，人们内心的迷茫和困惑愈发显现。
为了摆脱这种精神隐忧，我们应该注重精神培养和内心修养。
要学会放慢脚步，给自己一些休息和调整的时间。
在紧张的工作之余，寻找属于自己的闲暇时间，进行一些舒缓身心的活动，例如读书、听音乐、运动等，转移自己的注意力，放松自己的身心。
要追求内心的满足和精神的富足。
不要过分追求物质的享受，要注重培养自己的内心世界，追求精神层面的满足和提升。
《搏击俱乐部》：现代文明的困境与人文反思
《搏击俱乐部》：现代文明的困境与人文反思【摘要】《搏击俱乐部》是一部探讨现代文明困境的影片，通过男主角在地下搏击俱乐部的生活，深刻反映了现代社会中人与人之间的隔阂和孤独。
影片展现了暴力与情感压抑的冲突，呼吁观众反思个人的价值观和社会的影响。
人文反思在今天变得愈发重要，需要重塑人与人之间的关怀和人性。
影片通过探讨自我认知与社会关系的话题，引发了观众对于自我成长和社会责任的思考。
结尾警示现代社会的问题，强调了重建人文关怀的重要性，提倡每个人在成长过程中要对社会负起责任，共同打造更和谐的社会环境。
【关键词】关键词：搏击俱乐部、现代文明、人文反思、个人价值观、社会影响、自我认知、社会关系、暴力、情感压抑、警示、人文关怀、自我成长、社会责任1. 引言1.1 概述影片内容电影《搏击俱乐部》是由大卫•芬奇执导，布拉德•皮特和爱德华•诺顿主演的一部经典电影。
该片讲述了一个现代城市中，一个名不见经传的白领工作者通过加入地下搏击俱乐部，逐渐走向极端的故事。
主人公在遇到神秘人物泰勒•杜兰的带领下，参与了这个充满暴力和疯狂的地下搏击俱乐部，最终发现自己陷入了一个不可控制的恶性循环中。
这部电影通过展现现代文明中人类内心的困境和深层次的探索，引发了人们对自我认知、社会关系以及人文关怀的思考和反思。
电影中的暴力元素和对情感的压抑，反映了现代社会中的一些病态现象，也提醒了我们对自身情感与价值观的反思和审视。
《搏击俱乐部》不仅是一部扣人心弦的电影，更是一部引人深思的作品，值得我们深入探讨和思考。
1.2 影片背景介绍《搏击俱乐部》是由大卫·芬奇执导，诺顿和皮特主演的电影，根据恰克·帕拉尼克的同名小说改编而来。
影片于1999年上映，讲述了一个男子在一个地下搏击俱乐部中认识了另一个男子，并共同创建了一支地下搏击俱乐部的故事。
影片通过这两个男主角的故事，探讨了现代社会的困境以及人们内心的挣扎和追求。
《搏击俱乐部》这部电影在上映后引起了广泛的关注和争议。
人类文明面临的难题分析与解决方案
人类文明面临的难题分析与解决方案随着人类社会的发展和进步，我们面临的难题也越来越多。
从环境问题到人类健康，从资源耗竭到文化冲突，不同的问题频频出现在我们的生活中。
在这样的背景下，我们应该怎样去面对，找到解决方案呢？一、环境问题随着经济的快速发展和城镇化进程的推进，环境问题越来越成为我们关注的焦点。
气候变化、污染和极端天气等问题已经影响到我们的日常生活。
例如，今年夏天，在中国许多地区都出现了严重的洪水和台风天气，不仅给当地的居民造成了很大的伤害，也给国家的经济带来了很大的损失。
为了解决这些问题，我们需要采取一些积极的措施。
首先，政府应该加强对环境保护的投入和监管力度，实施严格的环保政策。
另外，企业和个人也应该自觉地履行环保责任，减少自身对环境的损害。
同时，我们也可以从个人行为入手，减少浪费和污染，感化周围的人，构建环保意识。
二、资源耗竭资源耗竭是人类面临的一个很大的挑战。
特别是在过去几十年里，全球人口和经济的增长导致对自然资源的需求不断增加，不少资源正在逐渐枯竭。
例如，水资源的短缺已经成为全球性的问题，而能源的利用和开发也日益困难。
为了解决这个问题，我们需要采取一些长期的策略。
首先，需要加大对新能源技术和节能技术的研究和开发力度，减少对传统能源的依赖。
其次，要加强自然资源管理和保护，避免过度开发和消耗。
这些措施不仅能够解决当前的问题，还可以为未来打下坚实的基础。
三、人类健康随着医学科技的不断发展，人类的寿命越来越长。
但是，同时也伴随着很多健康问题。
例如，很多地区正在面临精神健康问题的崩溃，常见的疾病也在不断增加。
这些问题的存在，不仅给个人身体造成了伤害，也给社会和经济带来了很大的压力。
为了解决这些问题，我们需要从多个方面入手。
首先，政府需要加强对公共卫生的投入和管理，制定适当的政策来保障公众的健康。
同时，需要加强教育和宣传，提高个人的健康意识和保健能力。
另外，可以通过一些社会组织的力量，开展一些公益活动和社区服务，积极促进公共健康。
800个字现代文明的困惑作文
800个字现代文明的困惑作文范文一：我很困惑，现代文明到底是什么？难道就是人们天天用手机、开车、吃快餐，不注重环保，说话不讲礼貌吗？如果是这样，我真的无法理解现代文明的意义。
在我们所在的城市，城市规划很大程度上是为了方便汽车通行，但是这样却导致了很多问题，比如道路拥堵、空气污染等。
虽然我们现在有很高科技，但是同时也给环境带来了越来越大的负担，没有保护环境，我们的生存空间也会随之变小。
另外，我觉得现代人的素质也值得我们反思。
我经常看到在公共场合出现很多人说话大声喧哗，无意义地损害了他人的感受。
还有很多现代人缺乏基本的礼貌和人性，像是上车不让人，随地吐痰、乱扔垃圾等行为也时有发生，这都不应该是现代文明的表现。
当然，现代文明还有很多好处。
我们现在生活条件越来越好，卫生条件也越来越好，人们寿命也比以前长了很多。
我们的科技也在不断发展，可以想象许多年以后我们的生活会变得更加美好。
但是，我们也不能只看到发展的好处而忘记了很多问题。
我们需要在发展的同时保护自然环境，提高人们的素质，这些都是现代文明应该做出的努力。
重点：在表达困惑的同时，要注意阐明自己的观点和立场，不能只听一面之词。
用词分析：用词与问题直接相关，贴近现实生活，利用现象直达问题，比较具有说服力。
范文二：现代文明到底有什么用？我有点困惑。
电视、手机、电脑、游戏，对我来说，这些东西好像并没有什么卵用。
它们强化了我们依赖技术的能力，但有些时候也让我们对生活中的真实问题视而不见。
我们的社会越来越重视外在表象，奉行着表面的虚荣。
这种现象往往导致我们缺乏真实的人际交往，被封闭在虚假的"社交"网络中。
我们喜欢给自己上色，喜欢装扮自己，喜欢完美的生活，好像这些都是现代文明可以给我们的东西。
但是，也许我太天真了，我总是期盼世界变得更加美好。
我相信，现代文明是必定存在的，而我们的问题是，如何让它们更加有意义？如何给我们的生活带来更美好的体验？减少现代社会的虚荣，促进真正的联系，推动向更健康、更自然的方向发展，新一代的人们应该在这些方面努力工作。
现代文化对年轻人的影响及问题解决
现代文化对年轻人的影响及问题解决随着社会的不断发展，现代文化在不断变革，而作为社会发展的一部分，年轻人也处在不断成长的过程中，他们所形成的思想、观念和价值观都与现代文化密切相关。
现代文化对于年轻人的影响可谓是深远的，但也不可避免地存在着一些问题，本文将就此问题展开讨论，并提出一些解决方案。
一、现代文化对年轻人的影响1、多元化思想的诞生。
现代文化的多元化特点必然会促进年轻人思想的多元化，他们有更多机会参与到更广泛的交流活动中，接受来自不同社会群体的观点和思想，使得他们在思想上越来越多元化。
2、尊重个性化。
现代文化注重诉求个体的个性化，逐渐瓦解了以前严格的社会结构，给予年轻人更多展示自己的机会，相应地，年轻人也更加关注和追求个性化，寻求与众不同的方式展现自我。
3、焦虑的情感状态。
现代社会接受和鼓励个性化，在这种情况下，年轻人也可能在个性发展的道路上迷失方向，因此容易产生不安、焦虑等情感状态。
二、现代文化对年轻人存在的问题1、价值观混杂。
由于现代文化特点的多元化，年轻人接受到来自不同文化的价值观，导致不同的价值观存在并行并存，甚至互相冲突。
2、自我中心主义。
现代文化强调个性化，但也加剧了自我中心主义的倾向，让年轻人更加关注自我发展的同时，也忽略了社会责任和他人的关注。
3、价值迷茫。
现代文化中有很多看似前卫的思想和价值观，但是并不一定符合传统的道德观和思想，对年轻人的思想和行为产生了负面影响，导致他们在价值观方面处于迷茫状态。
三、如何解决现代文化对年轻人所带来的问题1、注重思想教育。
对于年轻人，思想教育是非常重要的，它不仅可以让年轻人明确自己的人生目标，还可以引导他们走向正确的价值观。
2、加强传统文化教育。
传统文化是我们的历史和传统，它可以为年轻人提供一个正确的价值观和行为准则。
加强传统文化的教育不仅可以使年轻人更好地了解自己的文化背景，同时也可以使年轻人不会过度追求消费和个性化。
3、提高素质教育意识。
现代社会对个人的危机与困境
现代社会对个人的危机与困境在现代社会中，个人在面对很多困境和危机。
面对压力和挑战，每个人都有打算和应对方式。
然而，社会对于个人的危机与困境可以以一种不公平的方式持续影响每个人。
这些问题可能因为某些人的种族、性别、社会经济地位等原因而更加明显。
一、竞争中的困境在现代社会中，个人必须面对激烈的竞争。
争夺雇主的工作，争夺生产职位等。
这种竞争常常会导致人们失去自信，对未来不确定性感到害怕。
另外，为了生存，很多人不得不放弃自己的理想。
事实上，这种“不得已的选择”的问题对于年轻人尤其常见。
因为年轻人面临着许多的挑战：就业、租赁、购房、结婚等等。
经济压力和社会的负担常常会使年轻人感到无望。
此外，现代科技也在改变着人们的担心。
科技在某些方面的革命可以改善现代社会。
从个人的角度来看，科技的推进让生活更加便利，也为个人带来了更多的选择。
但是，这些更多的选择也常常带来了更多焦虑和失落。
一个充满机会的世界，看似给予我们无数的选择和自由，但许多人感到受限，因为他们担心就是选择错误的道路。
二、社会联系的危机个人在社会中的联系也可能导致危机。
社交媒体和数字世界的兴起已经改变了我们的生活。
有很多在线友谊和数字社区，因此很多人认为他们具有大量的社交网络。
但这种数字联系进程揭示了令人不安的另一面：有时候，我们的数字联系实际上只是一个人的假象。
我们把一个所有问题都解决的假象当做真实的自我。
个人的压力、焦虑和抑郁症等问题可能使他们感觉孤独和无助，即使在人多的情况下，这种孤独感也可能会持续。
三、整体社会问题的危机此外，整体的社会问题也可能给个人带来危机。
例如，在一些国家，公平和平等仍然是一个重大的问题。
弱势群体往往会感受到社会压力，这些群体可能会缺乏从重大机构中获得支持的能力。
这样的问题可能涉及的因素有性别、财富、流浪等。
这些问题的严重性可能会招致社会的批评，但是对于受影响的个人来说，它们可能会对日常生活形成持续的影响。
无论危机与困境如何，我们应该面对它们而不是逃避它们。
现代社会人类面临的挑战
现代社会人类面临的挑战现代社会，作为一个高度发展的社会体系，人类面临种种挑战。
这些挑战源于科技的迅猛发展、环境的恶化、社会的变革等方方面面。
本文将从不同的角度探讨现代社会人类面临的挑战，并分析其带来的影响和可能的解决方案。
1. 科技进步带来的挑战科技的快速进步为现代社会带来了巨大的发展和便利，但同时也给人类带来了诸多挑战。
其中之一是信息爆炸。
随着互联网的普及，人们面临着大量信息的涌入，如何筛选和获取有效信息成为了一个难题。
此外，科技的进步也催生了新兴产业，如人工智能和自动化，这对传统产业和就业形势产生了深远的影响。
为应对这些挑战，人们需要提高信息素养和判断能力，培养自主学习和创新能力。
同时，社会需要加强政策引导，鼓励科技发展与产业升级相结合，以确保每个人都能够适应科技进步所带来的变化。
2. 环境问题带来的挑战面对日益严峻的环境问题，人类面临着巨大的挑战。
气候变化、空气污染、水资源紧缺等问题已经成为全球性的难题。
这些问题不仅威胁着人类的生存环境，也对生物多样性和生态平衡造成了严重威胁。
解决环境问题需要全球合作与集体行动。
国际社会应加强环境保护的全球治理，加强对环境污染行为的监管和惩罚。
同时，每个个体也应该意识到自己的责任，积极采取环保措施，如节约能源、减少废物产生等。
3. 社会变革带来的挑战社会变革是现代社会不可避免的一部分，它带来了机遇，同时也带来了挑战。
其中之一是社会不平等的加剧。
在经济全球化的过程中，一些人群的权益受到了侵害，贫富差距日益扩大。
此外，社会结构和价值观念的变化也对人类的生活方式和人际关系产生了深远的影响。
为了应对社会变革带来的挑战，社会需要加强社会公正与包容性。
政府应加强社会保障体系建设，提高教育和医疗资源的分配平等性。
个人应加强自我提升和自我价值的认识，同时保持积极乐观的心态，以适应社会变革所带来的不确定性。
总结起来，现代社会人类面临着许多挑战，而这些挑战也是人类进步与发展的动力来源。
【高三作文】文明,在现代中彷徨
【高三作文】文明，在现代中彷徨随着现代社会的高速发展，新的科技新的文化不断涌现，生活节奏变快，但与此同时也带来了一系列的问题，文明在现代中彷徨。
一方面，在现代文明的浪潮下，人们的精神文化生活越来越丰富多彩，音乐、电影、游戏等对大众来说不再是陌生的词汇，可以起到一种情感沟通的作用。
而且，随着科技的进步，人们可以轻松地获取各种信息，如阅读、知识学习等等都变得更加容易，这无疑有利于教育和文化事业的发展，也使我们的生活更加便捷。
然而，另一方面，现代社会也给文明带来了一些困扰，如信息泛滥、人与人之间沟通出现障碍、社会道德缺失等。
在这个信息呈几何级数增长的时代，浅尝即成、不加思考地接受信息成为一些人的“追求”，原创性不被重视，少了对新事物的理性思考和判断力。
而在互联网时代，虚拟世界的出现也会影响现实的生活，久而久之，也会导致人们与现实生活脱离，人与人之间的沟通出现障碍。
更可怕的是社会的道德观念逐渐淡漠，法律的权威也在下降，公共道德素质低下、问题诸多的现象层出不穷。
如何才能在现代中重建文明呢？首先，我们应当深化文化自觉，强化文化建设，提高我们的文化自信心，这是我们坚持文明的基石；其次，我们应该从中西方文化的相互融合、交流中汲取经验，吸取优秀的文明成果，使人类文明多元。
此外，必须保障公共书信素质，需要切实加强家庭教育与教育系统的教育，提高国民的文化知识素养。
最后，要建设良好的社会风气，加强政府引导和社会管理，严格从事法律及道德规范的制定、守则与传播，以减少地域差异、文化差异等，以提升全社会的文明素质。
文明，是一种精神上的高尚，是人类生存与发展的基础。
在现代中，敢于接受新鲜事物，创造文明的新生命，也需要我们坚守和弘扬古老的中华文明，寻找自己的文化根源，做到有大爱、有文化、有品德，才能在新时代里勇攀科技的新高峰，才能在文明的大道上更加从容前行。
【高三作文】文明,在现代中彷徨
【高三作文】文明，在现代中彷徨现代社会，人们的生活水平普遍提高，科技日新月异，经济和文化发展迅速。
与此人们也感受到了一种文明上的迷茫与彷徨。
这种迷茫并非是指文明发展所带来的问题，而是指人们在文明社会中所面临的各种挑战和困惑。
在这种现代文明的迷茫中，高中生更是处于一个较为敏感和困难的阶段。
从个人的成长和发展出发，我们需要认真思考并解决这些问题。
文明的前进之路，并非一帆风顺，但我们可以通过不断地学习和思考来逐渐认识并克服这些问题。
现代社会的文明给人们带来了巨大的物质财富，但同时也带来了巨大的精神困扰。
在物质丰富的情况下，人们更容易追求物质上的享受，而忽视了精神上的需求。
很多人都沉迷于网络和游戏，日益丧失了对生活真正的热情和追求。
人们在获取文明成果的过程中也会遇到一些道德和伦理的困惑。
有些人为了追求利益不择手段，不顾道德和良心。
这种现象既是对他人的伤害，也是对自己道德的沦丧。
与此社会上还存在着着一些道德沦丧的现象，造假、失信等问题时常困扰人们。
这种道德沦丧的问题在高中生中也是比较严重的，所以我们需要引起足够的重视。
在现代社会中，人们容易迷失在物质文明的泡沫中不能自拔。
因为个人的欲望太强烈，很多人都会为了追求名利地位而忽略了最基本的道德原则。
尤其是在学校生活中，很多同学考试作弊，挪用他人的功课，以求一时好处，这种利益固然可以使他们在短时间内获得一些优势，但长此以往，这样的行为必定会让其丧失了价值观念。
值得珍惜的是，我们要理智对待这些物质。
我们也要树立正确的价值观念，从小事做起，培养崇高的品德情操。
在现代社会中，人们迷茫的另一个原因是思想观念的混乱。
现代社会信息爆炸，传播速度快，种类繁多。
每个人都有权利获取信息，但是如何取舍，如何独立思考，却是需要学习的。
高中生正值思想观念不断成熟，所受影响尤为微大。
有时候会受一些不健康的信息而迷失自己，失去了正确的方向。
高中生应该树立正确的思想观念，做一个独立思考的人。
人类文明在未来的发展中,会遇到哪些挑战？
人类文明在未来的发展中，会遇到哪些挑战？随着科技的快速发展和全球化的加速，人类文明正在进入一个新的时代。
在这个新时代的发展中，人类将面临前所未有的挑战。
下面将会列举出人类在未来发展中，可能会遇到的几个重要挑战。
一、环境危机随着人类社会的经济发展和人口增长，大量的环境问题开始浮现。
全球变暖、气候异常、水资源短缺、空气污染以及生物多样性丧失等问题，严重影响着我们的生存和发展。
因此，保护环境已成为人类历史上最重要的课题之一。
为了解决环境问题，人类需要摆脱传统的经济模式，采取可持续发展的方式。
这需要我们依靠科技的力量，推动绿色能源、循环经济等领域的发展，以减少对自然环境的损害。
二、人工智能发展的挑战人工智能是当前科技领域最火热的话题之一。
人类正在尝试将智能引入机器和计算机中，以帮助人类解决更多的问题。
然而，人工智能也有其风险和隐患。
一方面，人工智能的发展可能会导致一些行业的失业和淘汰，对整个社会造成巨大的经济和社会压力。
另一方面，人工智能的普及可能会引发关于个人隐私和信息安全等问题，如何保护好我们的个人隐私和信息安全，是人类需要面对的挑战。
三、社会差距的加剧在全球化的浪潮下，每个人都能够享受到更多的机会和资源。
然而，社会差距的问题也随之加剧。
越来越多的人被拒之门外，难以享受到公平和机会。
因此，人类需要创造一个更加公平和可持续的社会系统。
政府、企业和个人都需要对社会的公平、正义和可持续性负起责任，共同营造一个更加美好的人类世界。
四、全球协作的挑战在全球化的时代，各种跨国问题变得更加复杂。
气候变化、国际恐怖主义、传染病等问题需要各国共同合作解决，而更加严重的是，贸易保护主义和民粹主义最近开始占据了一定的地位，这些因素使全球协作变得更加困难。
因此，人类需要在全球范围内建立更加协作、互信和稳定的合作机制。
各国也需要尊重彼此的主权和利益，合作共赢，共同推动全球和平、稳定和繁荣。
总之，人类面对的挑战愈发复杂，但只要高度重视并用科技的力量来应对，我们就可以把未来的发展走向一个更美好、更可持续的方向。
现代文明的消极面和危机状况
现代文明的消极面和危机状况当我们提到现代文明，往往会想到科技的进步、社会的发展和人民生活水平的提高。
这些都是现代文明的积极面，是让人们享受到现代社会带来的便利和快乐的因素。
然而，现代文明也有其消极面和危机状况，这些问题不容忽视。
一、环境污染问题随着工业和交通的发展，环境污染已经成为了现代文明中不可忽视的问题。
各种污染物质如化学污染、噪声污染、大气污染等都给我们的日常生活带来了很多负面影响。
环境污染不仅影响着我们的身体健康，还对生态系统和动物品种造成了极大的伤害。
二、资源枯竭问题随着现代社会经济的快速发展，资源的消耗速度也越来越快。
一些重要资源如石油、煤炭、稀有金属等，虽然储量很大，但是随着消费的加剧，这些资源也逐渐枯竭。
而且，这些资源的开采也会带来大量的环境问题，对于地球的可持续性发展也造成了威胁。
三、城市化问题随着城市化的快速发展，一些大城市已经面临着城市化危机。
城市化给人们带来方便的同时，也会带来一系列问题，如交通拥堵、环境污染、社会矛盾增加等。
而且，城市化也会导致城市贫困化和城市排斥现象，对城市的发展产生了不好的影响。
四、心理健康问题现代社会虽然给人们带来了便利，但也给人们带来了很多精神压力。
快节奏的生活，繁重的工作压力，社会竞争激烈，都会让人们感到疲惫和沮丧。
加上人们过于追求物质享受和名利地位，导致很多人会出现焦虑、抑郁等心理问题，对于人们的身心健康带来了负面影响。
五、道德沦丧问题现代社会普遍存在着道德沦丧的问题。
一些人为了自己的利益不择手段，甚至不惜伤害他人和社会。
这些行为的出现，不仅破坏了社会道德的基本原则，还会影响到社会的稳定和健康发展。
综上所述，现代文明的消极面和危机状况非常明显，这些问题牵扯到人们的生存、健康和未来。
对于这些问题，我们不能回避也不能逃避，只有坚定不移地解决问题，才能让现代文明更加完美。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧在现代社会，科技的发展与文明的进步给人们带来了诸多便利，但也同时带来了一些问题和困扰。
在这种现代文明的侵蚀下，人们在物质上的满足的内心却深受着精神隐忧的折磨。
这种精神的困扰不仅仅是个人问题，更是整个社会的问题，需要我们认真思考和解决。
现代社会给人们带来的精神隐忧主要表现在思想的空虚与迷茫。
在信息爆炸和快速发展的现代社会里，人们被各种各样的新事物和信息所充斥。
这种信息的碎片化和快节奏的生活方式让人们缺少对内心的深度思考，同时也使人迷失在瞬息万变的社会风潮之中。
很多人因为社会的种种压力和困惑，让自己的思维没有了方向，内心变得空虚和迷茫。
现代文明给人们带来的精神困扰还表现在人际关系的淡化和情感的冷漠。
在现代社会里，人与人之间的联系多是通过互联网和社交软件来进行的，这使得人际关系变得越来越淡薄和虚拟化。
人们更倾向于与电子设备交流，而非和真实的人交心。
这样的生活方式使得人们容易感到孤独和冷漠，社会的横向联系变得薄弱，人与人之间的情感得不到有效的沟通和传达。
现代社会的竞争压力和物欲满足造成了个人焦虑和心灵的贫瘠。
在现代社会里，人们面临着激烈的竞争压力和物质的满足追求。
为了生存和发展，人们不得不投入到繁重的工作和生活之中，感到焦虑和疲惫。
在追求物质满足的人的内心精神世界变得贫瘠和干燥，缺乏对于自己内心深层需求的关注和满足。
现代社会的快节奏和功利主义使得人们的心灵远离了自然和平静的状态，无法得到愉悦和充实。
在现代社会里，人们总是处于高速运转和功利化的状态下，缺少了对生活的品味和对内心的宁静。
这使得人们的心灵处于不知疲倦的忙碌之中，无法得到安宁和平静，从而产生了对生活的不满和对人生的困惑。
面对这些现代文明带来的精神隐忧，我们应该如何应对呢？我认为，首先是要关注和塑造自己的精神世界。
在现代社会里，我们要学会摆脱物欲和功利的束缚，去培养内心的深度和丰富，对个人的内心进行深层次的思考和调整，从而使得自己的心灵变得健康和充实。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧现代文明带来了巨大的物质进步和科技发展，然而在这一过程中，人们的精神生活却面临着一系列的挑战和困扰。
现代文明的快节奏生活、物质至上以及信息爆炸等因素，使得人们的精神隐忧逐渐显现出来。
本文将从社交隔离、心灵贫乏以及意义迷失等方面探讨现代文明侵蚀下的精神隐忧。
现代文明给人们带来了社交隔离的隐忧。
在城市化和工业化进程中，人们逐渐远离了自然，生活在高楼大厦和钢筋混凝土的城市中。
人们的社交圈子变得更加狭窄，社会联系也变得越来越薄弱。
特别是在现代科技的影响下，人们更加依赖网络社交，与人之间的真实交流变得更加困难。
在这种情况下，人们的孤独感和隔离感逐渐加剧，社会关系变得更加冷漠和疏离。
这种社交隔离使得人们的心灵更加脆弱，精神隐忧也在悄然蔓延。
现代文明也带来了心灵贫乏的隐忧。
在物质和金钱至上的价值观影响下，人们渐渐忽略了心灵的富足和内在的满足。
追求功利和金钱成为了人们生活的主导，而精神的追求逐渐被边缘化。
人们对于情感和内心感受的忽视，导致了心灵贫乏和空虚感的加剧。
在快节奏的生活中，人们很难找到时间去思考内心的需求和情感的富足，这使得心灵贫乏的隐忧成为了现代社会的一个普遍问题。
现代文明也使得人们的意义迷失成为了精神的隐忧。
在信息爆炸的时代，人们面临着过多的选择和诱惑，而这也导致了人们的方向感和价值取向的迷失。
在追求物质和享乐的过程中，人们很容易迷失了生活的意义和方向。
特别是在年轻一代中，更多的人陷入了迷茫和矛盾之中。
他们在社会的压力和自我价值的追求之间徘徊，最终陷入了对未来的不确定感和对生活的迷失状态。
这种意义迷失使得人们的精神丧失了根基，精神隐忧也在悄然扩散。
现代文明侵蚀下的精神隐忧是一个不能忽视的问题。
社交隔离、心灵贫乏以及意义迷失等方面的隐忧都给人们的精神生活带来了巨大的压力和困扰。
我们需要重新审视现代文明所带来的价值观和生活方式，找到真正适合我们内心需求的生活方式，并寻求具有精神满足感的生活方式。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧随着现代文明的迅猛发展，我们的生活方式也在不断发生着变化，从传统习惯到现代技术，从静态思考到追求快餐式思考，精神世界中渐渐出现了一些隐忧。
首先，现代文明的快节奏生活给人们带来了不少精神上的压力。
在这个时代，工作、娱乐、社交等方面的竞争和规划化已成为常态，人们总是感到时间不够用，压力沉重。
而这些想要获取的东西，却可能会在不经意间剥夺我们的精神自由和恬静，从而导致精神负担越来越大。
以极端例子为注脚，有些人可能在追求成功的道路上，为了自己的利益不惜踏上违法犯罪的道路，最终导致折损价值。
其次，现代文明下的快餐化思想也在侵蚀着人们的精神世界，我们习惯于用最简单的方式解决事情，很少探讨这个问题的深刻本质含义。
这种快速消费的思维方式并不能给我们带来深入的思考和洞察力，只能从表面了解和解决事情，而不能从根本上探讨问题的真正本质。
这会导致我们变得更加浮躁，缺乏思考和阅读理解的能力，从而难以进行创造性思考和解决问题的能力，不再具有与时俱进的发展。
最后，我们的精神世界受到了一些现代文明因素的威胁，例如交流缺失、孤独、社会疏离等等。
随着社会结构的转型，与人交往的渠道不断变化，我们往往都忽略了对面对面的交往、家人的相聚、和敬老爱幼的情怀的忽视。
这些基础性情感的缺失，必将影响到每个人的人格和道德判断，即人与人之间的社交互动。
总之，精神隐忧是现代文明侵蚀下的一个无解难题，但我们仍然有机会对此进行有效的缓解。
我们可以选择理性看待世界，追求精神自由，不断扩展我们的思想和想象力，在内心探索世界的真正意义。
同时，我们也可以注重家庭教育，强调不断加强我们与人交往的能力，增强我们的情感联系。
希望我们能够珍惜精神世界的发展，理性看待现代文明所带来的压力，拓展我们的思想视野，从而打造更加健康、和谐与富有创造性的社会和人类精神世界。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧随着现代文明的不断发展，我们的生活质量得到了极大的提高，科技的进步为我们带来了便利和快捷，在这一切的背后，精神隐忧却在悄然侵蚀着我们的内心世界。
现代社会的快节奏和高压力让人们身心疲惫，社交媒体的盛行让人们沉浸在虚拟世界中无法自拔，情感交流的表面化导致人与人之间的真诚交流越来越少。
这些现象都在不知不觉中削弱了我们的精神力量，给我们的内心世界带来了严重的困扰。
现代社会的快节奏和高压力让人们心力交瘁。
随着科技的进步和社会的发展，人们的工作节奏越来越快，压力也越来越大。
工作中的高强度竞争让人们时刻处于紧张的状态，长时间的工作使人身心俱疲。
生活的压力也是不可忽视的。
房价的飞涨、子女的教育、老人的养老等问题让人们感到无力和焦虑。
在这样的环境下，人们的精神难免受到压抑和侵蚀，消极情绪逐渐增多，心理健康受到了严重的威胁。
社交媒体的盛行让人们沉浸在虚拟世界中无法自拔。
随着手机和互联网的普及，社交媒体已成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
人们经常沉浸在微信、微博、朋友圈等虚拟社交平台中，过度依赖网络交流，而忽视了现实生活中的真实感情。
虚拟世界的充斥带来了信息过载和信息焦虑，人们时常为了获得点赞和评论而不断刷手机，沉迷于虚拟世界，忽略了身边的亲人和朋友。
这种虚拟社交的表面化让人们渐渐失去了真诚交流的能力，人与人之间的情感渐渐变得淡化，精神世界也因此而受到侵蚀。
情感交流的表面化导致人与人之间的真诚交流越来越少。
现代社会的竞争压力大，人们为了生存和发展而不得不忙于工作和社交。
在这样的情况下，人们的情感交流变得越来越表面化，只停留在问候和寒暄的层面，很少有时间和精力去深入交流。
人们的内心世界变得越来越孤独，因为没有人能真正理解自己的心情和感受。
这种表面化的情感交流让人们缺乏彼此间真正的情感交流，心灵的空虚感和孤独感逐渐加重，精神世界也因此而受到侵蚀。
现代文明的快节奏和高压力、社交媒体的盛行和情感交流的表面化导致了人们内心世界的精神隐忧。
西方现代文明的人生困境
西方现代文明中的人生困境——从《尤利西斯》说起谈及《尤利西斯》缘于钟美玲写的《书店风景》一书，被书中关于“世界上最美的书店”之一的“莎士比亚书店”所吸引。
书中写到书店的创始人西尔维娅·毕奇（Sylvia Beach，1887－1962）为《尤利西斯》的出版所付出的心力。
就这样这部由爱尔兰意识流文学作家詹姆斯·乔伊斯所写的号称“天书”的长篇小说走进了我的视线。
作为一部杰出的现代主义作品，《尤利西斯》是现代都市人写下的古代史诗的续篇。
无论是布鲁姆的庸人主义，还是斯蒂芬的虚无主义，或是玛丽恩的肉欲主义，都是现代西方文明的崩溃和价值观念的改变的真实写照。
下面从几个方面来具体论述。
一、总述在《奥德赛》中，尤利西斯是驰聘疆场，英勇善战的英雄。
而乔伊斯笔下的现代尤利西斯——布鲁姆，却完全是另一种人物。
布鲁姆是一个庸庸碌碌，无所作为，软弱无能的平庸之辈；尤利西斯的妻子佩涅罗佩是一个美丽、聪明、善良、忠贞的女子，而布鲁姆的妻子玛丽恩却是一个放荡不羁、追求性刺激的荡妇；尤利西斯的儿子帖雷马斯科继承了父母的优秀基因，是一个有信念、有毅力，处处务实的青年形象。
但乔伊斯所描写的斯蒂芬却是一个逃避竞争、精神空虚、对一切都抱着虚无主义态度的人。
通过全面对比，让读者从反差中认识到，现代西方文明中已没有了古代文明中的英雄和英雄业绩，没有了令人向往的忠贞爱情和伦理道德，没有了坚定不拔的毅力和务实精神。
代之而起的是庸俗猥琐，孱弱无能，家庭破碎，思想空虚，行为动摇。
渲染出生活在都市的现代人的失望与寂寞和灵魂的空虚与渺小，从而揭示出西方社会种种腐朽与堕落。
二、极致的个人主义小说的中心事件，是布鲁姆在医院看见斯蒂芬在医院喝得大醉后，因为担心而跟随而出，在街上找到被英国士兵打倒在地的斯蒂芬，并搀扶他回到自己的家中。
布鲁姆和斯蒂芬的相遇就像帖雷马科斯最终找到了奥德修斯。
但布鲁姆和斯蒂芬两人体现了不同的智慧和理性。
斯蒂芬代表艺术气质，布鲁姆代表科学气质。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧在现代社会的高速发展和信息化的时代背景下，人们的生活水平日益提高，物质条件得到了极大的改善。
与此人们在物质生活得到满足的也面临着精神隐忧的困扰，这是现代文明下不可回避的问题。
现代文明侵蚀了人们的心灵世界。
在快节奏和竞争激烈的社会中，人们往往忙于工作和生活，缺乏时间去关注内心的需求和情感的体验。
信息爆炸和虚拟社交网络的崛起，使得人们更加注重表面的交流和互动，而忽略了真实的情感和情绪。
人们追求名利和功利的态度，导致了对于内心灵魂的困惑和迷茫。
现代社会的文明进步犹如一把双刃剑，既给人们带来了物质的财富和便利，也在某种程度上扼杀了人类内心深处的情感诉求。
现代文明侵蚀了人们的信仰与精神追求。
在传统社会，人们对于宗教、哲学和艺术等领域有着较为深厚的修养和探索，相信宇宙的奥秘和生命的意义。
在现代社会，随着科学的发展和理性的崛起，人们对于神秘和超自然的信仰渐渐淡化，越来越多的人开始迷失在物质世界的追逐中，对于精神追求和生命意义的思考越来越少。
这种情况使得人们的精神空虚和迷茫加深，容易陷入消费主义的泥沼，无法得到真正的心灵满足。
现代文明侵蚀了人们的社交关系和人与人之间的情感连接。
虽然现代科技给人们带来了极大的便利和连接，这种连接的方式却往往是虚拟的和表面的。
人们通过社交媒体和网络来与他人建立联系，但是这种联系往往是一种虚假的互动，并不能真正满足人们对于情感关系和人际交往的需求。
现代社会的竞争和利益冲突使得人与人之间的信任和关爱逐渐减少，人与人之间的距离变得越来越远，无法建立真正的情感连接，使人们感到孤独和失落。
现代文明侵蚀了人们的自我认同和价值观。
在传统社会，人们往往通过家庭和社会的角色来定义自己的身份和地位，对于传统的职业和价值观有着明确的认同。
在现代社会，随着社会结构的变革和职业分工的细化，人们很难找到适合自己的角色和定位，容易迷失在自我的追求中。
现代社会的多元化和多样性使得人们无法确定自己的价值观和生活方向，容易陷入困惑和焦虑之中。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧现代社会，科技不断发展，生活水平不断提高，然而随之而来的是一种精神上的不安和隐忧。
现代文明给我们带来了很多便利，但同时也带来了一些不好的影响，对我们的精神生活产生了冲击。
现代社会的快节奏生活给人们带来了精神压力。
随着科技的发展，人们的生活节奏变得越来越快，工作压力和生活压力也越来越大。
快节奏的生活让人们很难有时间放松和休息，长期的工作压力和生活压力容易导致精神上的疲惫和焦虑。
而且，现代社会普遍存在着竞争激烈的现象，人们为了生存和发展不得不奔波忙碌，这种生活状态会对人们的心理造成极大的压力。
现代社会的物质追求给人们带来了精神负担。
随着经济的发展和生活水平的提高，人们对物质的需求也越来越大。
物质的追求往往让人们忽视了精神上的需求，造成内心的空虚和不安。
现代社会普遍存在着物欲横流、功利至上的现象，人们为了追逐物质享受不断努力，忽略了精神上的满足。
在这种情况下，人们的心灵很容易受到侵蚀，精神上的空虚和贫乏成为了一种普遍的现象。
现代社会的信息爆炸给人们带来了精神困扰。
随着互联网的普及和移动通讯技术的发展，人们获取信息的渠道变得更加广泛和便利。
信息的泛滥也给人们带来了精神上的不安。
在信息爆炸的时代，人们很容易受到各种信息的干扰和影响，忽视了对内心世界的关注，产生了精神上的混乱和困扰。
一些负面的信息也会对人们的心理产生负面影响，使人们产生焦虑、恐惧和沮丧。
现代社会的人际关系给人们带来了精神上的压力。
现代社会工作和生活的快节奏，使得人们的人际关系变得越来越脆弱和复杂。
人们往往缺乏真正的交流和沟通，与他人的关系变得表面化和疏远化。
这种现象会使人们感到孤独和失落，产生精神上的隐忧和压力。
在现代文明的侵蚀下，人们的精神生活受到了前所未有的冲击。
精神压力、精神负担、精神困扰和人际关系的困扰成为了现代社会人们精神上的隐忧。
如何在现代社会中保持内心的宁静和和谐，成为了摆在我们面前的一个重要课题。
我们应该关注自己的内心世界，保持内心的宁静和平静。
现代文明侵蚀下的精神隐忧
现代文明侵蚀下的精神隐忧随着社会的发展和进步，现代文明给我们带来了许多便利和舒适。
与此也伴随着一系列精神隐忧的出现。
在这个物质激荡的时代，我们往往忽略了精神层面的需求，忽略了内心的平衡和和谐。
现代文明的侵蚀下，我们正面临着精神层面的挑战和危机，这些精神隐忧需要我们引起足够的重视和关注。
第一，在信息爆炸的冲击下，人们的精神生活日益空虚。
随着互联网的普及和社交媒体的发展，我们每天都会被大量的信息包围。
这些信息大多是碎片化的、浅碟地的，让我们容易迷失在其中。
在信息的海洋中，人们的阅读和思考能力大幅下降，精神生活变得贫乏和肤浅。
我们忽略了精神世界的深度，不再思考人生的意义和价值，沉迷于琐碎的信息之中，而忽略了内心的声音和情感的交流。
这种信息爆炸给我们带来了浅薄的精神生活，使得人们越来越难以感受到内心的愉悦，也导致了情感的贫乏和冷漠。
第二，在物质追求的诱惑下，人们的内心世界逐渐蜕变。
现代社会，物质财富成为了人们追逐的主要目标，追求金钱和地位成为了许多人生活的重中之重。
这种物质追求也让我们渐渐迷失了方向，忽略了内心的需求和情感的培养。
在追逐物质的过程中，我们可能牺牲了自己的内心世界，放弃了精神生活的丰富和深度。
我们曾经渴望的自由和幸福变得难以实现，我们的内心变得越来越贫瘠，我们的情感变得越来越麻木。
物质财富的追求让我们越来越远离自己的内心，忽略了情感和情感的表达，让人们的内心世界逐渐变得空洞和枯槁。
在快节奏生活的压力下，人们的心灵世界越发脆弱。
现代社会，工作压力和生活压力给我们带来了巨大的精神负担，让我们感到焦虑和压抑。
在快节奏的生活中，我们很难找到内心的平静和宁静，很难找到情感的出口和宣泄。
我们被迫不断地奔波于生活的琐事之中，让我们的心灵变得疲惫和脆弱。
在快节奏的生活中，我们可能忽略了自己的情感需求，忽视了内心的呼唤。
这种长期的心理压力可能让我们变得焦躁和疲惫，也可能给我们的心灵带来了无法修复的伤害。
在现代文明侵蚀下，我们面临着诸多的精神隐忧。
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为两个 部分 ： 一是 实用性 的享 受 型需要 ； 二是 声誉 性 的享受 型需 要［ ４ 】 。声誉性 需要 的产 生 ， 主要是 出 于保 持体 面的愿 望 ，即在所 消费物 品 的数 量和等 级上 达 到 当时社会 所谓 的礼仪标 准 。如果 人 的消费 水平 达 不到这个 标 准 ， 会在社会 交 往 中被他人 轻视 ， 可 就 也 能得不 到相应 群体 的认 同 。实 用性 的享 受型 需要 和 声 誉性 的享 受型需 要往往 很难 分解 ，因为声 誉完 全
不是 简单的倒 退。 关键 词 ： 现代 文 明 基 本 需要 享受 需要 发展 需要
中图分 类号 ： ２ 文 献标识 码 ： 文章编 号 ：０ ９ ５８ （ ０ ９ Ｏ —ｏ ５ — ０ Ｂ６ Ａ １０ － ３ １ ２ ０ ） ｌ ０ ７ ４
人类 社会 发展 到今 天 ， 历 了采猎 业 文 明 、 业 经 农 文明、 工业文 明几 种不 同的文 明形 态 。 一种文 明取 代
１文 明史演化 的逻辑 和 动力一 一人 的需 要 ．
不 易 ， 入统 治 型社会 之后 ， 产 资料 的 占有 和生 活 进 生 资料 的分 配 又 出现 了严 重 的不 公 。在残 暴 的专 制统 治 下 ， 民没 有 自主权 利 ， 人 为争 夺 生产 资料 和生 活 资
作 者 简 介： 丛 霞 ， ， 王 女 中共 宁夏 区委 党 校 副 教授 ， 学博 士 ， 究 方 向 为 生 态 哲 学 。 哲 研 谭 芝 灵 ， ，南 京航 空航 天大 学人 文 学 院 副教 授 ； 济 学博 士 ， 女 经 管理 学博 士 后 。
围 内和孤立 的地 点上 发展 着 。 以物 的依赖 性 为基 础 的人 的独 立 性 ， 第 二 大形 态 ， 是 在这 种 形 态下 ， 才形 成 普遍 的社 会物 质变 换 ， 全面 的关 系 、 多方 面 的需求 以及全 面 的能力 的体 系 。建立 在个 人 全面 发展 和他
们共 同的社会 生 产能力 成 为他们 的社会 财 富这 一基
需要 、 享受需 要 和发展需 要 。
按 照 马克思 的观 点 ，人对 人 的依 赖 阶段 包括 了
采猎业 文 明和农业 文 明阶段 。这一 阶段 ， 由于个 体力 量软 弱 ， 们 为 了谋 取 生存 ， 人 不得 不依 赖 群体 的直 接
凝 聚力 去对付 强大 的 自然 。 在这 种情 况下 ， 只能 以 人 群 体形 态存 在 ，在此 基础 上形 成 的社 会关 系 是人 与
识 和关怀 服从于逐 物 的需要 。社会 发 展 的这 种 物本 倾 向， 导致人 的 自我异化 ， 人对 物 的依赖 必然 引起 人 对 自然 界 的剥夺 。 ２人 的困境产 生的根源— — 主体 能 动性 的异化 ． 在享 受 型需要 这个层 次上 ，人 的需 要 明显地 分
农 业文 明 阶段 ， 人类对 环境 的依 赖 主要是 土 地 、 气候 和水利条 件。 业革命 导致 了人 口的迅速增 长 ， 农 而人 口压力 反过来 又促 进 了农 业生 产 。农业 革命 使
人 直接依 赖 的社 会关 系 。最初 是 以血 缘关 系为纽带 的原始 协 同型社 会关 系 ，尔后 是 以宗 法关 系为纽 带
的统治 型社 会关 系 。这个 时期 生 活资 料 的获 取十 分
需 要为基 础［ 】 】 的需要 的每一 次扩 张 ， 。人 都伴 随着 人 和 自然联 系的不 断深 入 和拓展 。因此 ，分 析人 的困 境 ， 不能脱离 开人 的需要 来进 行 。 更
中 共 贵州 省 委党 校 学 报 ２ ０ ．ｆ １ ９期 ） ０ ９１ 总 １
思想 理 论 双 月刊
料 又常 常爆 发社 会动 乱和 战争 。在极低 的物质 生 产
力水 平下 ， 了维系社 会 的稳 定 ， 为 客观 上要 求抑 制 消 费 。 同时 ， 统治 者从 自身利益 出发 ， 也极 力 宣扬 欺骗
尴 尬境 地 。人 们依 靠科 技进 步 、 济增 长 ， 经 掌握 了空 前 的改 造 自然 的能 力 ，创造 并享 受 着 巨大 的物质 财 富； 而 ， 然 当人 们 的 物质 生 活 日益 富裕 的 同时 ， 类 人
却把 自己抛 入 了更加 危 险的境 地 。当前 ， 的最 大 困 人 境莫 过 于处于 全球性 的 生态 危机 之 中。 生态 危机 的 实质 在 于 ：以公 害形 态 出现 的物 质能 量 的消 耗急 剧
人对 物 的依 赖 阶段 主要 指 工业 文 明阶段 。简 单 来讲 ， 这一 阶段人 依 赖 于物 ， 受 物 的统 治 ， 与 人 人 人
的关 系受 制 于物 与物 的 关 系 ， 人在 对 “ 的依 赖性 ” 物 中“ 度丧 失 了 自己” 于是 ， “ ” 再 。 对 神 的崇拜 变 成 对 “ ” 物 的崇拜 。
增加 ； 以资 源形 态 出现 的物质 急剧 减少 。 当前 ， 态 生 危机集 中体 现在 环境 污染 、资 源短 缺及 人 口爆 炸 等 方面 。 一方 面 ， 生态 危机 并不是 从人 类产 生 以来 就存 在 的一种现 象 ，而是人 类 文 明演化 过程 中的一 个 阶 段 性 的现象 。 因此 ， 析人 的 困境 ， 分 不能 脱 离文 明史
之 中。文章 结合文 明史 演化 的逻 辑和 动 力 ， 从个 体发展 的 几个阶段 中人 的 需要 为切入 点进 行分 析 ， 为 ， 认 主体
能动性 的异化 是人类 陷入 困境 的根 源。而 生 态文明建设 则是人 类 走 出困境的 可能途径 。从 农业 文明到 生 态文 明。 原始 的全 面性发 展 向更 高层 次的 自由全 面发展 ， 从 呈现 出一种 复 归态势 ， 这是否 定之 否定 的螺旋 式上 升 而
另 一种文 明 的过程是 渐进 式 的 ， 因此 ， 在人 类社 会 发 展 的大部 分时期 ， 明具 有重 叠性 的特 点 ， 常是几 文 常
１１人 对人 的依 赖 阶 段—— 以人 的基 本 需要 的 ．
满足 为 主
马克 思 在 （ ８ ７ １５ １５ — ８ ８年 经 济 学 手稿 》 中从 人 与 自然 的关 系 ，侧重从 人 的能力 发 展 的角度 所 提 出的 三种 社会 形态 和个 体发 展 的三个 阶段 。他 说 ：人 的 “ 依赖 关 系 （ 初 完 全是 自然 发 生 的 ） 是 最初 的社 会 起 ，
长 的宗 教里 的反 映就 是通 过对 神 的肯定来 否定人本 身 。 这一 阶段 ，人 的 主要 需要 是 丰衣足 食 、祥 和安 定； 社会 总的价 值取 向是崇 尚简朴 ， 追求 生 活 自身 的 快乐 。 狭小 的范 围 内， 的能力 可 以比较全 面地发 在 人 挥 ，单个人 要生 产 自己的生 活资 料和生 产工 具 的全 部或 大部 ，要熟悉 生 产的全过 程 ，通 晓多 种劳 动技 能。 马克 思称这种状 况为 “ 原始 的丰富 ” 他说 ：在发 ， “ 展 的早期 阶段 ， 个人 显得 比较全 面 ， 正 是 因为他 单 那 们 自己还没 有造 就 自己丰富 的关 系 ，并 且还 没有 使 这种 关系作 为独立 于他 自身之 外 的社会 权力 和社 会
关系 同他 自己相对立 ” 。嘲
因此 ， 在第二 阶段 ， 以物 的依 赖 性为基 础 的社 即 会 中 ，相对 独立 的人 与人之 间要 以物 为 中介发 生联 系 ， 的价 值很 容 易被 物 的价 值 所 取代 ， 致 “ 金 人 导 拜 主义 ” 以 消 费水平 衡 量人 的地位 ， 果是 奢 侈之 风 ， 结 盛行 ， 畸形 消费 泛滥 。在这 种社会 发展 框架 中 ， 生 人 的全 部意 义被淹 没于对 物 的片面追 求 中 ，人 性 的丰 富 内容 被 消融 于物 性 的纯粹 释放里 ，人 对 自我 的认
中 共贵 州 省 委 党校 学 报 ２ ０ ． （ １ ９期 ） ０ ９１ 总 １
思 想 理 论双 月刊
哲 学
现代文 明与人 的困境
●王 丛 霞 谭 芝 灵
江苏 南京 ２ ０ １ ） １ ０ ６ （ 中共 宁夏 区委党 校 宁夏 银 川 ７ ０ ２ 南 京航 空航天大 学 ５０ １ 摘 要 ： 代社会 是 一种 以工业 文 明为主 的社会 形 态。 现 当前 ， 的 最大 困境 莫过 于处 于全球 性 的生态危机 人
显然 ， 的发 展进 入第 二 阶段 以后 ， 人 需要 已经不 是 量 的增 加 ， 而是质 的变化 ， 的需要 已经 比第 一个 新 层 次更高 一级 。在第 一 阶段 中 ， 不是 没有这 种需 要 ， 而 是生产 力 的发展水 平和相 应 的社会 关 系只促 使极 少数人 会产 生这种需要 。 在第 二 阶段 中 ， 也不 是所有 的人 都有 这种需要 ，而是 因为其 产生 是维 系经 济增
工业 社会对 农业 社会 的取代 并 不是 因为农 业 社
免地使人 陷入 了 自我实 现与物 化 的两 难 困境 。 畸形 消费 的破坏性 极强 。大体来说 ， 其发展方 向
是 ：在 原料 的采用 上追求 稀 缺性 ，例 如采用 稀有 矿 产 、 有生物 作为 用 品和食 品 。在 制作 过程 中 ， 求 稀 追
可能影 响到社 会地 位 、从 而影 响 到实用 性需 要 的满 足 ， 以人们 有 时宁可牺 牲实 用性 的享 受型需 要 ， 所 甚
范 围虽 广 ， 还没有 达到 全球 水平 ， 但 而且 当时 人类 改 造 自然的手 段主要 还是机 械性 质 的 ，所 以带 来 的环 境 变 化 主要是 机 械 变化 以及 由其 引 起 的环 境破 坏 。 农 业 社会 的 环境 问题 应 该 说 属 于浅层 次 的问题 ， 这 种 问 题 只要 改变 森林 和 土 地 的利 用 方式 即可解 决 。 这 一 阶段 ，人 的最 大 困境 是如 何消 除物 质 的匮乏 状