汉服基本结构体系介绍
汉服科普知识
汉服科普知识汉服是中国古代的传统美服，汉服和旗袍比起来历史更为悠久，穿上旗袍或沉静或妩媚妖娆风情万种，而穿上汉服的女子则是端庄优雅尽显中华礼仪之邦的韵味。
一、汉服的结构汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
1、交领右衽汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。
而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。
这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。
衽，本义衣襟。
左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。
直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。
这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。
盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。
汉服系统知识
汉服系统知识目录：★简语华夏衣冠★汉服的基本结构体系一，首服（一）冠冕类（二）巾幞类1.巾帻类2.幞头类（三）盔帽类二，体服（一）上衣下裳制：1.上衣2.下衣（附：玄端介绍）（二）上下连裳制（附1：曲裾深衣）(附2：一些定制明确的深衣) （三）上下通裁制三，足衣（一）履（二）韈四，饰件（一）女子饰件头面类，耳饰类，项饰类，臂饰类，佩饰类，妆容类（二）男子饰件（附：佩绶制度）★汉服的场合着装古代：祭服，朝服，公服，婚服，孝服，戎服，武服，儒释道服现代：大致分为“礼服类”和“常服类”★前言：简语华夏衣冠。
华夏自古乃衣冠上国，礼仪之邦，中国很早就把“布帛可衣”列为生民之本。
《风俗通义愆礼》云：“衣者，隐也；裳者，障也；所以隐形自障闭也。
巾，所以饰首；衣，所以蔽形。
”《白虎通衣裳》云：“圣人所以制衣服何？以为絺绤蔽形，表德劝善，别尊卑也。
”故此，我们看到，服饰在华夏文化中，除了“避寒暑、御风雨、蔽形体、遮羞耻、增美饰”等一系列人类通行的实用功能外，还有着“知礼仪、别尊卑、正名分”等特殊意义。
《周礼地官大司徒》云：“衣服不贰，从容有常，以齐其民”，认为“同衣服”的风尚才可安定万民；在强调“名正言顺”的华夏传统中，历代帝王问鼎天下后的第一件事便是“改正朔、易服色”；满清入主汉室江山，也是从衣冠入手的，衣冠的断绝才彻底瓦解了屠刀都没能砍断的汉人最后的坚守……衣冠于华夏，从来都不是一件小事。
我们回首遥望，虽然不至于像某个关于新疆库车记录片里，一些当地的维吾尔人看到克孜尔千佛洞壁画上的古龟兹祖先，茫然地说：那是异教徒（因为他们信佛教），跟我们没什么关系——但确实也迷失了许多记忆；当今又是一个迫切需要特色的时代，历经苦难的中国重新屹立在世界的时候，也很懂得需要自己的“民族特色”来向世界展示。
于是，我们在破碎的记忆中匆匆翻检一番，又带着许多迎合西方强势文化思维的成分——于是，旗袍、“唐装”被我们骄傲地视作民族文化的独特符号……却很少有人去想，这些最多只有三百年的、严重变异的符号为何能够淹没几千年渊源和积淀？要待何时，华夏才能够不只是一个苍白的名称？要待何时，我们才能够明白，我们的祖先给了我们一个多么深远美丽的名字。
汉服主要由哪四个部分组成
汉服主要由哪四个部分组成
中国汉服，又称汉族民族服装，是一种具有悠久历史的服装文化形态。
大家常说汉服有着
上衣、裤子、帽子和鞋子等四部分组成，但有人认为它还有衣带。
上衣，通常指中国古代男装，是两种主要类型：金褐短衫和夹衣。
金褐短衫就是男性盛行
的中山裤，它是进象牙徽饰而制成的金缕，与白褐绉色莱纱编制的上衣，是中国古代礼服
的一般配置。
夹衣，其实也叫披肩袍、大衣等，是由一面紧贴身体，面料较轻薄的夹衣和
一面面料更厚宽松的披肩组成，以莱纱做面料做衣领，在唐朝时期广泛流行，是明清朝代
大腿裤的下装。
裤子，有很多种分类，比如草鞋裤、夹腿裤、桃裤、锦裤等。
此外，一些服装也属于裤子，比如牛仔裤，它们都与服装有著密不可分的关系。
帽子，汉代的帽子有许多，如蒙古帽、冠帽、太阳帽等，古代的冠帽主要有帝冠、冕冠和军礼帽，它们的礼节特别，古代人们通常会戴出去，以表示尊重和敬仰。
鞋子，主要包括男鞋和女鞋两类。
男鞋包括：增高、带细高跟、高跟、短筒、马靴、拖鞋等，女鞋包括：坡跟、高跟、鹅足、踝带、拖鞋等，这些鞋子都是根据不同时代和审美观
念设计而来，有别于西方服装的特色。
最后，有人认为汉服还有一个部分，即衣带，衣带主要由布片编织而成，长度不等，加以
各种装饰，有的则佩带于腰间，也有带在头上的。
衣带多佩戴于古代男士腰间，因其美观
富有民族特色，至今仍流传不衰。
总的来说，汉服由上衣、裤子、帽子、鞋子和衣带构成，它们充满着历史的韵味，代表了古代汉人的美学精神，是传承历史的载体。
汉服系统知识纲要——服饰的各个部件及其他基础知识简介
穷裤/裈：是连裆的，其形制就跟现在的裤子差不多了。《汉书外戚传》：“虽宫人使令皆为穷绔，多其带。”服虔注：“穷绔有前后裆。”颜师古注：“即今绲裆袴也。”这种裤子通常称为裈(kūn)。《史记司马相如列传》：“乃令<文君当垆，相如自著犊鼻裈，涤器于市中。”这样看来，犊鼻裈很类似现在的裤衩、短裤。在古代这是贫贱劳作者所穿。司马相如在市场上大穿其犊鼻裈，也是为了显其贫贱以出老丈人卓王孙的丑。
裙裳，古时男女皆可服用。《诗经小雅斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”又《豳风七月》：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”不过，真正发展了裙裳款式的还是女子：
宋代和明代早、中期，裙色初尚浅淡，虽有纹饰，但并不明显。至崇祯初年，裙子多为素白，即使刺绣纹样，也仅在裙幅下边一、二寸部位缀以一条花边，作为压脚。裙幅初为六幅，即所谓“裙拖六幅湘江水”；后用八幅，腰间有很多细褶，行动辄如水纹。到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。腰带上往往挂上一根以丝带编成的“宫绦”，在中间串上一块玉佩，借以压裙幅。
7.带腰裙的明代襦裙
明代的襦裙仕女图成了后世作画的经典
*************衣裳制礼服**************
1.天子的十二章纹冕服
2.汉代袍服式朝服
3.魏晋笼冠大袖衫
***************袴褶*****************
所谓袴褶,就是上服褶而下缚袴,其外不复用裘裳。此种服装属胡地传入，汉末传入，因便于骑乘而首先在军中流行
附：*************玄端介绍*************
pic ：周制玄端 （百里奚）
汉服基本介绍
汉服基本介绍一、汉服概述汉服为汉民族传统服饰，可追溯到三皇五帝时期一直到明代，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
汉服以交领右衽（右边的衣襟覆盖在左边的衣襟之上为右衽）为主，兼有直领、圆领。
汉服为华夏文化的重要组成部分。
通过汉服文化，可以了解本民族传统，增强民族自豪感。
二、汉服分类汉服按形制可分为上衣下裳制、上下连裳制(深衣制)、上下通裁制、上衣下裤制等。
上衣下裳制汉服上衣下裳是华夏文明中服饰礼仪最早的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。
古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制早在商代就已经形成。
襦裙由上襦(襦，即短衣)及下裙组成，一般为常服。
* 按裙腰的位置分：可分为中腰襦裙(齐腰襦裙)、高腰襦裙、齐胸襦裙；* 按上襦的领型分：可分为交领襦裙、直领襦裙(对襟襦裙)。
襦裙图示交领齐腰襦裙图示齐胸襦裙图示对襟襦裙图深衣制汉服深衣为上衣﹑下裳相连缀的一种服装，为古代诸侯﹑大夫﹑士家居常穿的衣服,也是庶人的礼服，男女均可穿着。
深衣有两大类：直裾和曲裾。
主要作为正规场合礼服，大气儒雅、中正平和、风韵满满。
直裾：左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下，故称直裾，简洁干练、中正肃穆，它是历代男子礼服的通用服饰，影响极其深远。
曲裾：曲裾就是弯曲盘绕的裙子，和直裾相比，它的襟是围着下体层层盘绕，最后系于腰部，其曲线优美流畅，令人赏心悦目。
直裾深衣图示着直裾的苏轼像通裁制汉服即用一块布裁出上衣和下衣，中间无接缝，自然一体，明显区别于上衣下裳制和深衣制。
通裁制汉服主要有圆领袍、道袍等。
圆领袍：自隋唐开始盛行，一般为无领或微立领。
领口较紧窄，两侧开衩，系腰带，下穿裤、靴。
道袍：两种含义一是是明代男子居家时的外衣，也可作衬袍或平民男子婚服后来才逐渐演变为道教服饰。
道袍图示圆领袍图示上衣下裤制汉服短打又称“竖褐”、“裋褐”。
以劳作方便为目的的便服。
与常服和礼服相区别。
由上襦跟下裤组成，多为百姓日常穿着。
上衣长度一般在膝盖之上。
汉服结构的十个部分
汉服结构的十个部分汉服是中国传统服饰的代表之一，具有悠久的历史和独特的文化内涵。
它的结构可以分为以下十个部分：襦袄、衫、褶裙、半臂、重臂、饰带、腰带、裾底、褡裢和鞋。
一、襦袄：襦袄是汉服的上衣部分，它通常由丝绸或棉麻制成。
襦袄的款式多样，有对襟、斜襟、立领等不同的形式。
襦袄的颜色鲜艳，常常采用红色、黄色等喜庆的色彩，使人焕发出青春活力的感觉。
二、衫：衫是汉服的内衣部分，用于遮挡襦袄的内衬。
衫的款式简单，无领子，通常为白色，让人感觉清新、朴素。
三、褶裙：褶裙是汉服的裙子部分，通常由丝绸制成。
褶裙的特点是腰部有多层褶皱，使裙摆更加宽阔、飘逸。
褶裙的颜色多样，可以选择淡雅的色彩，或者鲜艳的色彩，展现出女性柔美的一面。
四、半臂：半臂是汉服的袖子部分，长度到肘部，与襦袄相连。
半臂的样式多种多样，可以是宽松的袖子，也可以是紧身的袖子。
半臂的颜色通常与襦袄相协调，呈现出整体的和谐感。
五、重臂：重臂是汉服的袖子部分，长度超过褶裙，与襦袄相连。
重臂的样式与半臂类似，但长度更长，可以更好地展示出袖子的美感。
重臂的颜色可以与襦袄相同，也可以选择与褶裙相呼应的颜色，让整体服装更加协调。
六、饰带：饰带是汉服的装饰部分，通常系在腰带上。
饰带的样式多样，有丝绸制成的细长带子，也有金属或宝石制成的华丽饰品。
饰带的颜色可以与襦袄或褶裙相协调，增加服装的华丽感。
七、腰带：腰带是汉服的系带部分，用于固定襦袄和褶裙。
腰带的样式简单，通常由丝绸或细绳制成，颜色可以与襦袄或褶裙相搭配，增加整体服装的和谐感。
八、裾底：裾底是汉服的下摆部分，通常是由丝绸或棉麻制成的长长的裙摆。
裾底的颜色可以与襦袄或褶裙相协调，使整体服装更加美观。
九、褡裢：褡裢是汉服的裤子部分，用于遮挡下身。
褡裢的样式简单，通常为宽松的裤腿，舒适自然。
褡裢的颜色可以与襦袄或褶裙相呼应，使整体服装更加和谐。
十、鞋：鞋是汉服的鞋子部分，通常是由绸缎或皮革制成。
鞋的款式多样，有高跟鞋、平底鞋等不同的形式。
汉服结构的十个部分
汉服结构的十个部分一、引言在中国的传统文化中，汉族服饰一直占据重要地位。
汉服是指中国传统的服装，其结构含有十个部分，每个部分都有着自己的独特性和功能，对于了解中国的传统文化和历史具有重要意义。
二、衣领衣领是汉服的首要部分，也是给人留下第一印象的部分。
汉服的衣领一般采用立领，延续了古代的传统风格。
汉服衣领的设计非常注重细节，可以通过领角的形状、颜色和饰品的使用来区分不同的身份和地位。
三、袍身袍身是汉服的主体部分，它是由各种面料制成的长袍。
汉服的袍身有着宽松的设计，可以使人自由舒适地活动。
袍身的长度和材质也会根据不同的场合和身份而有所不同。
四、腰带腰带是固定袍身的重要部分，同时也是汉服的装饰元素之一。
腰带的材质和颜色通常会与袍身相协调，可以通过其它饰品如扣子、玉佩等来增加装饰效果。
汉服的腰带形式丰富多样，有绳带、裤带、挂带等多种形式。
五、衣襟衣襟是汉服的前襟部分，其设计和装饰也是给人留下深刻印象的重要元素。
衣襟可以通过绣花、刺绣、满绣等技法来增加装饰效果，同时也可以通过不同的材质和颜色来体现不同的风格和地位。
六、袖子袖子作为衣物的重要组成部分，也是汉服不可或缺的部分。
汉服的袖子设计宽松，可以使人自由地活动。
袖子的长度和样式也会因不同的身份和场合而有所不同，如长袖、中袖、短袖等。
七、下摆下摆是汉服的裙摆部分，主要是固定和修饰袍身的下部。
下摆的设计和装饰也是汉服的一大特点，可以通过不同的材料、形状和颜色来展现出不同的个性和风格。
八、下裳下裳是汉服的裤子部分，通常用来搭配袍身。
下裳的设计一般是宽松的，可以使人更加舒适地活动。
在汉服文化中，下裳的材质和颜色也会与袍身协调一致，以增加整体的和谐感。
九、鞋袜鞋袜是汉服的饰品之一，也是衣物的重要组成部分。
汉服的鞋袜通常采用传统的制作工艺和材料，如云纹绣鞋、剪纸鞋等。
鞋袜的设计和装饰可以彰显个人的品味和身份地位。
十、饰品饰品是汉服不可或缺的部分，汉服的饰品种类繁多，包括发饰、耳饰、项链、手镯等。
汉服形制介绍
汉服形制介绍汉服的起源与发展原始汉服•简介：原始汉服是古代中国的传统服装，起源可追溯至早期的中原地区。
它们以其独特的形制和风格而闻名。
•特点：1.裙衣式：原始汉服多为裙衣式，配以腰带或腰线。
2.装饰：一些汉服上装饰有刺绣、丝带等加工，展现华丽的华夏文化。
•典型形制：–曲领：采用扣子和系带进行固定。
–肩章：用于区分身份和地位。
–裙摆：通常呈现出宽松的垂直杆形状。
汉代汉服•简介：汉代是汉服发展的黄金时期。
随着社会的进步和文化的繁荣，汉服的形制有了新的改变和发展。
•特点：1.纤细：汉代汉服更加注重纤细的线条和舒适的穿着体验。
2.区分性别：男女汉服的形制开始有所区别。
•典型形制：–高腰：男性汉服从腰部以上开始收紧。
–宽袖：汉服袖子逐渐宽大起来。
–裙襦：女性汉服采用裙襦式结构，襟部固定。
汉服的基本构造及关键元素汉服的基本构造1.上衣：包括衣领、衣襟、衣袖等部分。
2.下装：包括裤子、长裙等。
3.腰带：用于固定上衣与下装，并且体现身份和地位。
4.鞋袜：古代汉服常使用布鞋或丝绸袜子。
汉服的关键元素1.孔版：指汉服上的传统刺绣图案，通过独特的绣技传承了丰富的汉代文化。
2.装饰品：包括发饰、腰带、项链等，用于增添服装的美感和华丽度。
3.经典色彩：汉服主要采用红、黄、蓝、绿等色彩，寓意吉祥和喜庆。
汉服形制的分类官服•简介：官服是古代官员所穿的汉服，代表了社会地位和身份。
•分类：1.冠服：用于正式场合和官员的特殊身份标识。
2.常服：官员日常穿着的汉服，具有官职标识和等级差异。
3.礼服：官员参加重要仪式或贵宾接待时穿着的汉服。
民族服饰•简介：汉服也逐渐发展出不同的民族风格和形制。
•分类：1.华服：受到后世影响，形成了不同的华族风格，如北方和南方的差异。
2.少数民族服饰：不同的民族在传承和发展汉服的基础上形成了独特的服饰风格。
汉服的文化意义与传承文化意义1.传统价值观：汉服代表了中国古代优秀的文化传统和审美观念。
2.和谐与统一：汉服强调的是和谐统一的整体美感，弘扬了中华民族的文化精神。
汉服形制科普
汉服形制科普汉服基本结构汉服分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
【衣裳】汉服款式之—古人把上半身的衣服叫衣，下半身的衣裙叫裳。
衣裳是汉服的最初形制。
即上衣下裳，上半身穿着上装，下半身穿着下装中的裳。
《周易·系辞下》有云:黄帝尧舜“垂衣裳而天下治”。
有记载中出现“衣裳”二字，衣裳制是华夏文明中服饰礼仪规格最高的形式。
【交领襦裙】汉服款式之一，即上襦下裙，交领右衽。
襦裙作为汉服的主要形式，细节一直有变化，有的为深交领至腋下，袖緣很宽，袖根宽于袖口，有腰线，多认为是中衣款式。
也有的为浅交领，袖根和袖口宽度一样，为直袖，袖緣窄，有腰线，多认为是外穿的襦裙。
【对襟襦裙】汉服款式之一。
襦是一种短衣，最长到膝部，搭配间色裙或素裙。
对襟襦裙特征是直领，对襟，衣袖有宽窄两式。
两晋时期襦裙腰间可以配束带，带下有围腰，是比蔽膝短的一种腰饰。
【袄裙，或者叫衫裙】—上袄下裙，汉服款式之一。
长袖袄衫，交领右衽，衣多为收袖口的琵琶袖。
下裙多配马面褶裙或普通褶裙。
马面裙前后共有四个裙门，两两重合，两侧裙幅打褶，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”，上多装饰膝襕纹样，故也称襕裙。
袄裙的款式影响了朝鲜宫样及中国其他民族。
【齐胸襦裙】：是襦裙根据系结位置分出的一种款式。
她是将裙头和系带束在胸上方，顾名思义曰“齐胸”。
起于隋，兴于唐。
裙摆垂坠，飘逸，分对襟和交领，对襟居多。
齐胸襦裙上襦多束于裙内。
很多人容易把齐胸襦裙和韩服弄混，两者的区别是很明显的，韩服上衣交领的系带多在胸前，上襦多在裙子外，韩服是由明制衣服发展而来的。
汉服组成部份和穿著方式、礼仪【汉服知识.系列文档】
汉服組成部份和穿著方式、礼仪汉服组成部分和穿着方式一、汉服的裙裳式上下两截分开。
上面的为衣，下面的为裳，就是衣裳。
衣与裳有两种不同颜色。
组成部分：白色内衫，长到腰部的右衽或对襟上衣；白色衬裙，长到膝盖的帷裳，盖到脚面的宽裙（裙可有皱折），腰带，绶佩带。
穿着方式：将内衫与上衣穿好后，再将围合式的衬裙包住上衣围好（上衣一定腰掖到裙里面），系上腰带即可。
惟裳与裙的穿法皆同上。
最后等一切穿好后，系上最后的腰带，再在腰带的正中间部位挂上绶佩。
一般来说，裙的缝隙处是在后面。
二、汉服的深衣式组成部分：长到膝盖以下的曲裾上衣，盖到脚面的宽裙，腰带。
穿着方式：交领后将衣绕腿缠裹住然后再将衣角上提到腰部，系上腰带。
三、汉服的长衫式组成部分：白色内衫白色衬裙；盖到脚面的右衽或圆领上衣，腰带。
穿着方式：白色内衫衬裙先以裙裳装的穿着方式穿好，然后再穿上长衫。
汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色；季夏用黄色；秋季用白色；冬季用黑色。
汉代着衣有七个特点：1、穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；2、穿衣必用白色面料做里；3、袖宽为一尺二寸；4、衫无袖；5、穿皮毛服装时裘毛朝外；6、腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。
形象十分生动有趣。
一般长度在一寸半至六寸之间，是衣裳中间显要的装饰物。
汉带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。
因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；7、男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。
汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。
劳动男子常服是上身穿襦，下身穿犊鼻裤，并在衣外围罩布裙；这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。
汉服基本礼仪一、立容：贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。
足闲二寸，端面摄缨。
端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。
汉服设计结构知识点
汉服设计结构知识点汉服，作为中国传统服饰的代表，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在汉服的设计过程中，有一些重要的结构知识点需要被掌握和应用。
本文将介绍汉服设计结构的几个重要知识点。
一、剪裁和搭配剪裁是汉服设计的基础，它决定了服装的整体形状和比例。
在汉服的剪裁中，通常采用的是宽松且直线剪裁的方式，以展现服装的庄重和古典美感。
同时，搭配也是汉服设计中至关重要的一环。
在搭配方面，应考虑颜色、图案和服饰配件的协调性，以展现出独特的风格和个性。
二、领口和袖口领口和袖口是汉服设计中两个重要的细节部分。
在设计领口时，可以采用多种形式，例如高领、敞领以及斜领等。
领口的设计要注重与整体服饰风格的一致性，并且舒适度也是一个考虑的重点。
袖口的设计可以选择不同的形式，例如宽袖、紧袖或类似钟形袖等。
袖口的设计要与衣袖的长度和宽度相匹配，使整体效果更加和谐。
三、腰部和下摆腰部和下摆是衬衣等服装的重要部分。
在设计腰部时，可以考虑使用绑带或绣花等方式，以增加装饰效果，并突出腰部的纤细。
下摆的设计要尽量避免过于宽松或过于紧身，要根据个人身材和喜好来选择最适合的下摆形式，以达到美观和舒适的效果。
四、服饰配件除了服装的基本结构，汉服的设计还需要考虑配件的搭配，包括发饰、头饰、腰带和鞋袜等。
在选择配件时，要注意与服装的风格和款式相协调，以展现出整体的和谐美感。
同时，配件的材质和图案也需要与服装相呼应，以营造独特的个人风格和服装氛围。
五、面料和纹样面料的选择和纹样的设计对于汉服的呈现具有重要影响。
在选择面料时，可以考虑使用丝绸、棉麻等传统材料，以突出汉服的古典美感。
同时，在纹样的设计上，可以参考历史文献和传统的刺绣技巧，以展现出华丽而精细的效果。
纹样的设计要注重整体的协调性和美感，以使汉服更加具有艺术性和观赏性。
综上所述，汉服设计结构的知识点包括剪裁和搭配、领口和袖口、腰部和下摆、服饰配件以及面料和纹样等。
这些知识点对于设计出优秀的汉服作品具有重要的指导作用。
汉服结构的十个部分
汉服结构的十个部分一、上衣汉服的上衣是指挂在脖子上的衣物，通常包括袍、褙子、衫等。
这些上衣的款式多样，有宽大的袍子，也有束腰的衫子。
汉服的上衣通常以长袖为主，衣襟宽大，能够展示出端庄典雅的风格。
二、下衣汉服的下衣通常指的是穿在腰部以下的衣物，包括裙、裤、褶裙等。
下衣的款式也非常多样，有长裙、短裙，有宽松的裤子，也有修身的褶裙。
不同的下衣搭配上衣可以展示出不同的风格和气质。
三、腰带腰带是汉服的重要组成部分，用于固定上衣和下衣的位置，同时也是一种装饰品。
腰带的材质多种多样，有丝绸的，也有绒布的，还有金属的。
腰带的款式也非常丰富，有宽大的，也有细长的，可以根据个人的喜好来选择搭配。
四、衣襟衣襟是指汉服上衣的前部分，也是展示汉服风格的重要部分。
衣襟的设计多样，有宽大的衣襟，也有细长的衣襟。
衣襟通常可以使用装饰品来装饰，如刺绣、珠片等，以增加汉服的华丽感。
五、袖口袖口是指汉服上衣的袖子的末端部分，通常用于修饰和固定袖子的位置。
袖口的设计也非常多样，有宽大的袖口，也有细长的袖口。
袖口可以使用装饰品来装饰，如蕾丝、绣花等，以增加汉服的精致感。
六、领口领口是指汉服上衣的领子部分，用于固定和修饰脖子的位置。
领口的设计多样，有宽大的领口，也有细长的领口。
领口可以使用装饰品来装饰，如领结、花朵等，以增加汉服的雅致感。
七、褶皱褶皱是指汉服上衣和下衣上的褶子，用于增加汉服的层次感和立体感。
褶皱的设计可以根据个人的喜好和需要进行调整，可以是宽大的褶子，也可以是细小的褶子。
褶皱的位置和形状可以根据不同的款式和风格来进行设计。
八、配饰汉服的配饰是指搭配在汉服上的装饰品，如发饰、耳环、项链、手镯等。
配饰的种类繁多，可以根据个人的喜好和需要进行选择和搭配。
配饰的材质和款式可以根据汉服的风格和主题来进行设计。
九、鞋袜汉服的鞋袜是指搭配在汉服下衣上的鞋子和袜子。
鞋袜的款式多样，有高跟鞋，也有平底鞋，有布鞋，也有皮鞋。
鞋袜的颜色和图案可以根据汉服的色彩和风格来进行搭配，以增加整体的和谐感。
汉服知识总览
不过，冠巾文化几乎是男子的特权。在男尊女卑的几千年中，女子除了命妇的凤冠、翟冠外，便是女道士束发戴冠，称为女冠子。很多年后，在历史已经屏弃了性别局限的时代，我们开始汉服复兴，倒没有必要为此耿耿于怀，反而应该欣喜地看到：首服文化也弥补了男式汉服相对样式单调的缺憾。
男子首服大致可分为冠冕类和巾帽类。
（一）裳/裙
裳在《说文》为“常”的异体字：“常，下裙也。” 《释名》又说：“裙，下裳也。 常、裙二字互训，其实可以认为：裳一般倾向于统称，而裳往往就是裙。裙，也作“帬”，《释名》中还说：“裙，群也，联接群幅也。”《仪礼 丧服》郑注：“凡裳，前三幅后四幅也。”以七幅布围绕下体，古代布帛幅窄，只有二尺二。七幅计十五尺四寸。古代尺短，即使如此，折合成今尺也有四米多了，所以折裥在两旁，中央部分则方正平整。
冠最流行的时期在先秦两汉，相对巾的普及早一些。冠历来是士人之上的特权，是身份和职别的标识，也象征着士人的尊严。当冠而不冠即是“非礼”。《左传 哀公十五年》记载了孔子弟子子路至死捍卫君子不免冠的尊严：“以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”庶民或“卑贱执事者”却不能戴冠而只可束巾；巾最早不过是随便裹发的一块布，不能出现在正式场合，最初，上层士大夫不过燕居时偶尔戴巾，后逐渐通用，到汉末为文人武士所好，以戴巾为雅尚。因为巾与平民关系密切，故天生带着一丝闲适，始终在一种轻松的氛围中发展，自唐代由幅巾衍生出了幞头后，巾帽文化愈加兴旺，到宋明则达到顶峰。所以，于汉唐时向前来留学的日本，巾帽文化鲜有流传，相反，于明代师习华夏的朝鲜，巾帽则大行其道，发展成为现代韩服中重要的元素。
冠冕类一般适用正式庄重的场合，配相应的礼服或公服。冠起着官阶职别的区分作用，名称常来源于其寓意，如法冠也叫獬豸冠；巾帽则搭配常服（当然，不能排除幞头类与公服的搭配，九品官服常作为庶人的婚服），多与时尚关系密切，往往一种巾帽会蕴含着一段逸事佳话，如，东坡巾、程子巾，大众津津乐道的同时亦效尤纷纷。
中国汉族服饰文化基本结构体系
中国汉族服饰文化「基本结构体系」中国汉族服饰文化「基本结构体系」一、首服首服，亦称元服。
元本指头。
黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠，“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称。
汉民族的成人礼——男子冠礼，女子笄礼，足见首服在民族文化心理中的重要地位，可谓：顶天立地，从头开始。
作为衣冠上国，向来讲究衣冠不分家。
冠巾对应着身份地位，二十弱冠后，士人冠而庶人巾。
衣冠齐整才是完整的仪容，古人重之。
男子首服大致可分为冠冕类和巾帽类。
冠最流行的时期在先秦两汉，相对巾的普及早一些。
冠历来是士人之上的特权，是身份和职别的标识，也象征着士人的尊严。
当冠而不冠即是“非礼”。
巾最早不过是随便裹发的一块布，不能出现在正式场合，最初，上层士大夫不过燕居时偶尔戴巾，后逐渐通用，到汉末为文人武士所好，以戴巾为雅尚。
因为巾与平民关系密切，故天生带着一丝闲适，始终在一种轻松的氛围中发展，自唐代由幅巾衍生出了幞头后，巾帽文化愈加兴旺，到宋明则达到顶峰。
所以，于汉唐时向前来留学的日本，巾帽文化鲜有流传，相反，于明代师习华夏的朝鲜，巾帽则大行其道，发展成为现代韩服中重要的元素。
冠冕类一般适用正式庄重的场合，配相应的礼服或公服。
冠起着官阶职别的区分作用，名称常来源于其寓意，如法冠也叫獬豸冠;巾帽则搭配常服(当然，不能排除幞头类与公服的搭配，九品官服常作为庶人的婚服)，多与时尚关系密切，往往一种巾帽会蕴含着一段逸事佳话，如，东坡巾、程子巾，大众津津乐道的同时亦效尤纷纷。
在戴法上，冠冕类和后来的巾帽不同之处在于重视固定头发，一般需要通过笄直接固定在发髻上，另外还要在下巴处结璎，这样就很牢固不易散落了;而巾帽类的戴法则随意多了，一块或软或硬的布、纱，通过各种不同的包扎或折叠方式，缚罩在头上就是了。
二、体衣《释名释衣服》云：“凡服，上曰衣;衣，依也，人所依以芘寒暑也。
下曰裳;裳，障也，所以自障蔽也。
”(一)上衣下裳制：上衣下裳制是华夏民族最早的服制，为了表示尊重传统，后世最高级别的礼服一直是衣裳制;后世男子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式发展，而不需要太多活动的女子，则很大程度上保留了古老的衣裳制——不知道这样的思考有没有道理。
中国传统服饰的基本形制
1.衣裳制（上衣下裳制）即把上衣和下裳分开裁剪，上身穿衣，下身穿裳，下裳中的“裳”也即裙子，上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。
汉语所谓“衣裳”就是来源于此。
“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制，产生流行的主要时代是先秦，是汉服的源头、基础形制。
上衣下裳也是适应性最广的穿法，不限男女，既可以是华贵严肃的礼服，也可以是方便轻松的常服，汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。
2.深衣制（上下连缝制）深衣制形成于周朝，上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体，也即上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。
深衣男女均可穿，既可用作礼服，又可日常穿着。
深衣普及率很高，流传的时间有三千多年：从先秦到明代末年。
深衣分为直裾和曲裾两大类，主要作为正规场合礼服，大气儒雅、中正平和、风韵满满，男女皆穿。
其中，直裾左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下，简洁干练、中正肃穆，是历代男子礼服的通用服饰，影响极其深远。
曲裾中，“裾”即裙子，曲裾就是弯曲盘绕的裙子，和直裾相比，它的襟围着下身层层盘绕，最后系于腰部，其曲线优美流畅，令人赏心悦目。
在汉朝，上至皇帝及文武百官、下至平民布衣皆穿曲裾。
3.袍服制（上下通裁制）即用一块布裁出上衣和下衣，中间无接缝，自然一体，明显区别于上衣下裳制和深衣制。
这一形制始创于隋唐，这在当时来说是一个创举，因为自古汉服都是分上下两截的。
通裁制种类很多，有圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等，最流行的时期在宋代和明代。
皇帝贵族平时也喜欢这么穿，文人骚客们更是将其作为休闲装。
4.襦裙制（上衣下裳的演变）襦即短上衣。
襦裙不是指一种裙子，而是上襦加下裙，是一套服饰的统称。
襦裙的本质还是上衣下裳制。
发展到春秋战国后，古老的上衣下裳往往称为襦裙，汉朝以后又被特指为女子襦裙，即短衣长裙，腰间以绳带系扎，衣在内、裙在外。
各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等。
汉服扫盲
汉服扫盲汉服知识(1)-----汉服常服结构分类大纲总大纲包括：一常服（基本提炼历史上各有代表性的服饰作为日常汉服）二礼服（采用一丝不苟的古制）三首服（冠帽巾类，历史上礼服和常服配用的冠巾都很丰富，因此汉服复兴越多吸取越好）四鞋类（鞋履屐等）五配件类（玉配绦带的挂法，披帛的搭配等）这里先说常服———————————————————————————————常服一服制分类1衣裳连制类（深衣）A男式：朱子制直裾/宋式直裾B女式：汉式曲裾〈说明，按现代穿法，男穿直裾，女穿曲裾效果会比较好一些，直裾里面又分汉代直裾，宋明时代穿的直裾，以及朱子家礼中的深衣等，个人感觉朱子深衣好些，下裳幅片比较多，开的幅度也比较大，甚有儒士之风，而宋代直裾幅度比较小，剪裁比较直，汉代直裾则比较生硬，花纹繁乱；女子曲裾，只有汉代的三绕膝〉2衣裳分开类（两截）A男式：上衣下裳B女式：襦裙a唐式襦裙（系处胸上）b宋式襦裙（系处胸下）c明式襦裙（系处腰部）⑴蔽膝⑵襦外穿⑶标准式⑷两层裙式（明式）C袄裙〈说明，男子上衣下裳只有选择先秦士大夫的那种统一装束，后来可能觉得出官入相行动不方便，干脆穿上了衣裳连制的深衣，甚至还是觉得麻烦，以至后来发展成了上下通裁一剪裁到底的长衫，不过在历代礼服中仍保留着男子上衣下裳的装扮，由于礼服比较复杂，将其谈化，只保留样式，就可以作为现代的常服了；女子只有襦裙，由于历代样式基本没什么变化，只是组合搭配的问题，只采用三种比较有代表性的穿法即可，既按裙系的位置划分。
唐朝系在胸裳部位，宋朝系在胸下部位，明朝系在腰部。
明朝的腰部又可以分为两种，既有蔽膝和没有蔽膝的，有蔽膝的配有裙带，宫绦等，裙腰也比较厚高，给人感觉庄重；没有蔽膝的也可以配裙带等，但裙腰比较矮，给人飘逸轻柔的感觉。
襦，历代长度大小不一，现代制订标准，基本还是以短（齐腰），长（齐膝）两种为好〉3上下通裁类A男式a直裰（有束腰，有衣缘）b长衫（无束腰，无衣缘）4圆领类A男式a唐式上下通裁袍衫（小圆领）b明式衣裳连制阑衫（大圆领）c唐式上袍下裳穿法（大圆领）d立圆领B女式a明式圆领襦裙（大圆领）b女式上袍下裙（大圆领）〈说明，由于历代常服用圆领的不多，大概只唐朝平民兴起的小袍褂，多用于公服礼服中，不过也有一些多变搭配，常服这里取这么几样，上下通裁的为袍衫，不过里面下身还单独的穿了一层内裳；衣裳连制的为阑衫，有衣缘，裳摆幅片少一些，开的幅度也小一些。
汉服，汉服（二）
汉服，汉服（二）汉服，汉服（二）汉服的结构：汉服的基本特点是交领、右衽，用绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充。
结构上，汉服分为十个部分：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
大衣深衣、襜褕、圆领袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲裆、半臂、褙子外出、礼衣中衣襦裤、裙襦、反闭、中单、曲领衬托、保暖小衣汗衣（汗衫）、褌、犊鼻褌、肚兜贴身衣服从形制上看，大衣主要有“上衣下裳”制（裳在古代指袴）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶，“通裁”制（长衫、外披）等类型。
其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。
普通劳动人民一般着裋褐（上短衣，下长袴）。
汉服是通过夏商周最古老的衣裳变化而来的，连裳或者深衣本来是公卿诸侯燕居的穿法，自汉朝以来作为第一礼装。
形制服名类别衣裳/袴冕服、弁服、袴褶、襦袴、裋褐、襦裙、剑服上衣下裳、上衣下袴、上衣下裙连裳绛纱袍、翟衣、展衣、褖衣、深衣、朱子深衣、儒服、襜褕深衣、袍衫连裳（通裁）圆领袍、公服、裲裆、帽衫、蜀衫、皂衫、襕衫外披布料和纹章汉服用布分为：锦、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱等等。
周礼就规定有典丝、染人从事印染。
传统染色材料包括：红花、乌梅、芦木、苏木、黄櫱、青矾、苋蓝、槐花、棓子、杨梅皮、蓝牙叶、莲子壳、绿豆粉等等。
[9]古典布料的染色遵从古制，体现了华夏阴阳五行信仰。
有六象六色之说，青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地。
除了六正色以外，还有对应的间色：纁【黄赤色】、紫【青赤色】、红【赤白色】、绿【青黄色】、缥【青白色】。
间色也是唐宋公服的色制，公服五等：朱、紫、绯、绿、青。
另外还有绀【深青扬赤色】、绯【赤】、绛【大赤】、缇【丹黄】、朱【深纁】。
汉服的纹章及其丰富，周礼“以纹为贵”[10]代表了汉文化的信仰和习俗，千古的服饰文化思想之表徵，勉人向善，在在充满尊天、隆祖、明礼、尚义之义涵。
汉服的款式与体系
汉服的款式与体系汉服特征：1、交领右衽：衣襟向右掩，呈字母形。
它是汉服发展过程中始终保持不变的特点，因此成为了汉族的象征符号。
2、系带暗扣：汉服最大的特点是没有衣扣，对人体的束缚极小。
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。
所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显着特点。
所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。
汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣。
3、长袖宽衣：中国古人追求“天人合一，道法自然”，对于衣服亦是如此。
古人认为衣服必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的，所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。
这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。
长袖一般仅针对于上层社会所要求的礼制而言。
4、上衣下裳：“衣裳”这个词语其实可以专指汉服。
古人把上身穿着的襦、衫、袄等统称为“衣”，而把下半身的穿着成为“裳”。
上衣下裳”是汉服最古老且始终贯彻的服制。
为表尊重传统，后世传承中最高级别的礼服(如冕服)都是使用这种服制。
5、潇洒飘逸：在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。
尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终是汉服不变的审美原则。
汉服基本形制：按形制，主要分有衣、裙/裳、袍、裤：1、衣：上身服饰；2、襦：短衣；3、衫：穿在衣之外的短衣；4、袄：较长的衣，覆盖下身服饰，由两层布料制成；5、裙/裳：下身服饰；6、袍：上下连体服饰。
除此之外，有两个重要的仪容附件：1、头饰：主要有冠冕类和巾帽类a) 冠：以束发为主要功能的冠，主要为男子所佩戴。
需要笄以固定；b) 冕：在冠之上，加一长方形的板。
常为祭祀使用；c) 巾：由折叠缚裹而成，覆盖头部的结构；d) 帽：无需束发与折叠，与现代意义的帽类似；e) 笄或簪：用于束发的横杆结构。
2、佩饰：通常是玉石佩饰，常系于腰间。
汉服包括常服和礼服。
汉服礼服高雅华贵，气势雍容，汉服常服潇洒飘逸，如仙如云。
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汉服基本结构体系
完整的一套衣冠部件有：首服、体衣、足衣、配饰
一，首服
首服，亦称元服。
元本指头。
黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠，“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称。
汉民族的成人礼——男子冠礼，女子笄礼，足见首服在民族文化心理中的重要地位，可谓：顶天立地，从头开始。
作为衣冠上国，向来讲究衣冠不分家。
冠巾对应着身份地位，二十弱冠后，士人冠而庶人巾。
衣冠齐整才是完整的仪容，古人重之。
不过，冠巾文化几乎是男子的特权。
在男尊女卑的几千年中，女子除了命妇的凤冠、翟冠外，便是女道士束发戴冠，称为女冠子。
很多年后，在历史已经屏弃了性别局限的时代，我们开始汉服复兴，倒没有必要为此耿耿于怀，反而应该欣喜地看到：首服文化也弥补了男式汉服相对样式单调的缺憾。
男子首服大致可分为冠冕类和巾帽类。
冠最流行的时期在先秦两汉，相对巾的普及早一些。
冠历来是士人之上的特权，是身份和职别的标识，也象征着士人的尊严。
当冠而不冠即是“非礼”。
《左传哀公十五年》记载了孔子弟子子路至死捍卫君子不免冠的尊严：“以戈击之，断缨。
子路曰：‘君子死，冠不免。
’结缨而死。
”庶民或“卑贱执事者”却不能戴冠而只可束巾；巾最早不过是随便裹发的一块布，不能出现在正式场合，最初，上层士大夫不过燕居时偶尔戴巾，后逐渐通用，到汉末为文人武士所好，以戴巾为雅尚。
因为巾与平民关系密切，故天生带着一丝闲适，始终在一种轻松的氛围中发展，自唐代由幅巾衍生出了幞头后，巾帽文化愈加兴旺，到宋明则达到顶峰。
所以，于汉唐时向前来留学的日本，巾帽文化鲜有流传，相反，于明代师习华夏的朝鲜，巾帽则大行其道，发展成为现代韩服中重要的元素。
冠冕类一般适用正式庄重的场合，配相应的礼服或公服。
冠起着官阶职别的区分作用，名称常来源于其寓意，如法冠也叫獬豸冠；巾帽则搭配常服（当然，不能排除幞头类与公服的搭配，九品官服常作为庶人的婚服），多与时尚关系密切，往往一种巾帽会蕴含着一段逸事佳话，如，东坡巾、程子巾，大众津津乐道的同时亦效尤纷纷。
在戴法上，冠冕类和后来的巾帽不同之处在于重视固定头发，一般需要通过笄直接固定在发髻上，另外还要在下巴处结璎，这样就很牢固不易散落了；而巾帽类的戴法则随意多了，一块或软或硬的布、纱，通过各种不同的包扎或折叠方式，缚罩在头上就是了。
二，体衣
《释名释衣服》云：“凡服，上曰衣；衣，依也，人所依以芘寒暑也。
下曰裳；裳，障也，所以自障蔽也。
”
按裁制方式大致可分为3类：
上衣下裳制（衣裳类）
上下连裳制（深衣类）
上下通裁制（通裁类）
（一）上衣下裳制：
上衣下裳制是华夏民族最早的服制，为了表示尊重传统，后世最高级别的礼服一直是衣裳制；后世男
子的服制由于后来出于行动方便的内在缘由逐渐向一体式发展，而不需要太多活动的女子，则很大程度上保留了古老的衣裳制——不知道这样的思考有没有道理。
（二）上下连裳制：
上下连裳的服制也称为“深衣制”。
为了恪守上下分开的服装制式，特地分开裁然后再连成一体。
深衣之名，唐孔颖达著《五经正义》中释义为：“深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。
”深衣起源于先秦，虽然是一件长衣，但华夏先民在裁剪时是把上衣与下裳分开来裁，然后再缝成一体，以表示对传统法度观念的尊承。
《礼记》的《玉藻》、《深衣》二篇对深衣制有很多记载，内容所谓“应规、矩、绳、权、衡”之类，重点在于“明礼”，而对形制和尺度则说得不清楚。
《礼记深衣》中的定制：“古者深衣，盖有制度，以应规矩绳权衡……”
深衣制的衣服按衣襟样式分为直裾、曲裾，有随着时节的冷暖变更有单复薄厚之分，如襌衣、襜褕、复袍；根据生活方式的适应，样式也有变化，如质孙服、辫线袄子，以及衍生出的曳撒等；
深衣在三千年的衣冠史中一直延续到衣冠断绝。
深衣首先是礼服，尤其是女子礼服。
《续汉书舆服志》：“太皇太后，皇太后入庙服绀上皂下，蚕青上缥下，皆深衣制。
”深衣承袭了华夏衣冠制式的古意，同时又方便美观，有很强的普适性，于今亦然。
可为常服也可为礼服，作为礼服的正规性仅次于衣裳制礼服；上自天子，下至庶人，不论男女文武，都可着之。
衣冠承载着一定的历史意义、文化内涵，所以，有汉服先行者提出：复兴汉服当重视深衣，实为良言。
（三）上下通裁制：
由于在频繁的社会活动中行动不便，汉服男子的制式从衣裳发展到深衣，而分开裁剪再拼接还是觉得麻烦，于是又发展成了上下通裁的长衫。
在东汉，已开始有了上下通裁的长上衣，叫做“长衣”，作为一种新生事物，在长度方面当时还没有定制。
是大胆开放的隋唐新风开始了汉服第三种制式的风尚。
至宋明，上下通裁的袍衫、褙子等风行一度。
三，足衣
足衣亦即袜履。
赤足同样是失礼的行为，谢罪时常常“免冠跣足”。
（一）履。
《释名释衣服》有云：“履，礼也，饰足所以为礼也。
”《说文》云：“履，足所依也。
”
履有许多异称，除了有地缘人群各自习惯称法的原因外，履制的不同当是主要的。
《字书》说：“草曰屝，麻曰屦（jǜ），皮曰履，黄帝臣于则造。
”《仪礼士冠礼》云：“夏用葛，冬皮屦可也。
” 《诗魏风葛屦》云：“纠纠葛屦，可以履霜。
”《方言》又立一说：“丝作者谓之履，麻作者谓之屝。
”
由此看来，古代鞋的质料，履有麻、皮革、丝帛作之者，屦有麻、葛、皮革作之者，屝有草、麻作之者。
大凡说去，履的制工精，而屦、屝粗些。
履还有单底、复底之分。
单底的鞋称履。
复底的鞋有“舃（xi4）”和“屐”。
舃乃履下有木底者，木底与履底大小相同，实心。
“屐”则以木为之，或以帛为面，有的以漆画之，下有两木齿。
《续汉书·五行志》：“延熹中，京师长者皆著木屐。
妇女初嫁，作漆画屐，五色采作丝。
”
据《搜神记》载，男鞋方头，女鞋圆头。
但后来男女往往通用。
从马王堆一号汉墓帛画中的贵妇人的
鞋和出土的四双青丝鞋来看，女鞋的前头有两个昂起的小尖角。
（二）韈。
也作袜，以布帛作成，也有以皮革制作者。
袜一般高尺余，上端有两带，以缚系于足胫。
秦汉时有进门脱鞋的习惯。
在屋中，多穿袜行于席上，不仅平时燕居如此，上殿朝会亦然。
着鞋上殿，以为殊荣，汉时唯萧何、梁冀、曹操等膺此殊礼。
四，饰件
佩饰是以其审美功能和实用功能而存在于人们的生活中，但一进入等级制度分明的文明社会，分等级、定尊卑，则成为它最主要的功能，“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂，皆存等差。
”如韘，天子、诸侯用象骨，士则用棘。
又如充耳，天子用玉瑱，诸侯以石。
当今则不必拘泥这些。
古时常见的佩饰有玉、珠、刀、帨等。
不过，如服装分男女一样，佩饰上有着明显的性别区分。
（一）女子饰件：
头面: 笄，簪，钗，步摇，梳篦，花钿，胜，玉梅/雪柳，闹蛾，花冠/凤冠，假髻
耳饰: 簪珥，耳玦，耳珰，耳环，耳坠
项饰: 串饰，项链，项圈，缨络，项锁，霞帔
臂饰: 镯，钏，戒指，护甲
佩饰:
妆容: 大致可分为“红妆”和“白妆”两类。
此外，还有一些特定的妆容，如花黄，花钿等．
（二）男子饰件
从生理学角度来讲，男性通常喜欢一些具有进攻性，危险性的装饰品。
比如容刀、觽韘、佩剑；而笏头带(玉带)，带钩，钩络带，绶（大绶、前绶、后绶）等则是与男式服装的特有装饰；另外也包括一些中性的饰件，如充耳，容臭，玉佩。