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汇汇 报报 人时
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20XX XXX
风年
目录
壹贰叁 肆
春
天
莺
为
日
涯
啼
湿
在
日
如
最
天
又
有
高
涯
斜
泪
花
第
春 日
一在
章
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壹贰叁 肆
春
天
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第
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壹
描语文请 述言本在 尽风,此 量格尽处 简相量添 洁符与加 生合标详 动,题细 。语文描
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第四章
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古 典
雅
致
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。
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第一章单击此处输入标题文本单击此处输入标题文本单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题文本单击此处添加标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题文本输入标题输入标题输入标题输入标题输入标题单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题文本第二章单击此处输入标题文本单击此处输入标题文本单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题文本点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字单击此处输入标题文本单击此处输入标题点击此处更换文本编辑文字点击此处更换文本编辑文字点击此处
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野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。
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唯美中国风中医文化宣传画册PPT模板
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中医 • 之道
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中医,作为中华文明的重要组成部分,堪称中国优秀文化之瑰宝。一代伟人毛泽 东早在上世纪五十年代就指出“中国对世界有三大贡献,第一是中医”。
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芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
旗袍的文化
旗袍的特征
旗袍的工艺
旗袍的情怀
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B
锦衣旗袍诗
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端午节浓情端午唯美中国风PPT模板
时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说, 吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比 屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞, 以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱 神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。
等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛 行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五 色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说, 吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比 屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞, 以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱 神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。
等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛 行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五 色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
小清新唯美古风水彩通用PPT模板-清明
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THE SPRING EQUINOX
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THE SPRING EQUINOX
靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。 两处春光同日尽,居人思客客思家。 两处春光同日尽,居人思客客思家。 靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。 两处春光同日尽,居人思客客思家。
02
这里填写标题
THE SPRING EQUINOX 不分东君专节物,故将新巧发阴机。従今造物尤难 料,更暖须留御腊衣。雪入春分省见稀,半开桃李不 胜威。应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。
従
従
従
雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。应 惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。雪入 春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。雪入 春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。雪入 春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。雪入 春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。雪入 春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落 地梅花识,却作漫天柳絮飞。 不分东君专节物,故将新巧发阴机。 今造物尤难料,更暖须留御腊衣。
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THE SPRING EQUINOX
拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊 坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。 盈盈,斗草踏青。人艳冶,递逢迎。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信 罍罄竭 玉 倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。
新中式建筑风格解析分析PPT课件
• 民族的才是世界的,有中国特色才有全球经典。而这种 经典正是许多人不断追求的目标,同时也是对自我生活 的一种终极向往。而别墅产品亦如此,那些别墅购买与 使用者有谁不想成就自己的一段居住经典呢?据不完全 统计,目前在中国别墅消费群体中,有半数以上的消费 者希望自己的住宅具有中式风格或复古情调,因为在物 质生活丰富后,很多人便产生了一种精神回归式的怀旧 感。因此,作为一种独特的符号文化,“中式别墅”越 来越深入地融入到别墅建设中,从建筑到文化,从生活 到品位,现代中式庭院别墅正在悄然绽放。
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芙蓉古城
四合院 ——围合而居的“芙蓉古城”
第34页/共48页
中国元素
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万科第五园
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万科第五园
• “第五园”位于深圳,万科城的定位为欧式建筑,为了区别于万科城、也为了避 免与万科城直接竞争,“第五园”就定位为中式风格。第五园沿袭了广东“岭南 四园”的风格,打造成中国传统的徽派建筑。
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中国传统符号种类
• 有中国传统的吉祥物:青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、 貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等
• 有五行的金、木、水、火、土 • 有十二干支纪法 • 有甲骨文、象形文字 • 有象征民族特色的图案:中国结、窗花、剪纸、生肖、
祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌 • 有福、禄、寿等吉祥文字 • 还有中国传统的宝相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、
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新 中 式 的 整 齐 式
传 统 中 式 的 自 然 式
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植物层次的对比
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现代中式的两种做法
复兴传统的方法
讲究对称大气,私密性强,一般要求 楼盘的用地面积比较大,或者单栋别 墅的占地面积比较大,才能比较好地 演绎出传统建筑的精髓。
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芙蓉古城
四合院 ——围合而居的“芙蓉古城”
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中国元素
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万科第五园
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万科第五园
• “第五园”位于深圳,万科城的定位为欧式建筑,为了区别于万科城、也为了避 免与万科城直接竞争,“第五园”就定位为中式风格。第五园沿袭了广东“岭南 四园”的风格,打造成中国传统的徽派建筑。
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中国传统符号种类
• 有中国传统的吉祥物:青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、 貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等
• 有五行的金、木、水、火、土 • 有十二干支纪法 • 有甲骨文、象形文字 • 有象征民族特色的图案:中国结、窗花、剪纸、生肖、
祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌 • 有福、禄、寿等吉祥文字 • 还有中国传统的宝相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、
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讲究对称大气,私密性强,一般要求 楼盘的用地面积比较大,或者单栋别 墅的占地面积比较大,才能比较好地 演绎出传统建筑的精髓。
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第一,重振国学,对于唤起文化自觉,恢复文化自信, 实现文化认同,增强民族凝聚力,具有重要的意义; 第二,可提高国人的道德水准,提高个人的文化素养, 提高国民的精神生活水平,对建设和谐社会具有重要的 意义; 第三,对于治国理政具有重要的借鉴意义; 第四,对于提升中国的国际影响具有重要意义; 第五,对促进马克思主义中国化,形成中国特色的马克 思主义,完善中国特色的社会主义理论体系具有重要意 义。
。 我 们 从 积 极
正
面 的 方
己 、 勤 学 好 问
这
样 的 优
精 神 , 学 会 谦
和
待 人 、
孩 子 在 生 活 中
秉
承 孔 子
我 们 对 孩 子 科 学 的
引 导
“ 薄 发 ” , 蓄
积
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雅 、 淳 静 气 质
,
为 孩 子
好 的 道 德 品 质
,
提 升 孩
文 底 蕴 , 而 且
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以 培 养
天 人 之 际 ” 关 系 的 学 问 ,
"
之 术 ; 其 中 五 术 , 乃 是
在 古 代 “ 小 学 ” 阶 段 的 必
; 书 与 数 称 为 “ 小 艺 ” ,
族 从 政 必 具 之 术 , 贵 族 子
“ 六 艺 ” 中 礼 、 乐 、 射 、
, 包 括 “ 礼 、 乐 、 射 、 御
” 等 等 各 家 , 乃 是 “ 为 天
介平 ,心 万浅
典 泉 浅
留敷 下几 千月
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国 断 木
骨叶 羌萧 笛萧
学 , 赠
失长 缺别
教 草 ,
介平 ,心 万浅
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留敷 下几 千月
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