子平命学真机
39子平真诠论杂格及取运
子平真诠》学习之三十九论杂格及取运(2011-05-27 12:54:39)转载▼杂格者，月令无用，以外格而用之，其格甚多，故谓之杂。
大约要干头无官无煞，方成格，如有官煞，则自有官煞为用，不列外格矣。
若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。
杂格，也就是外格，不在八格之中。
是以月令用神之外另寻格局。
外格，命局中干头不见官杀等才可以考虑外格的可能。
假如干头有官杀，是不能乱把命局列入外格的。
此外，如果干头只有财而没有官杀，有时候勉强可以考虑取外格，但也要特别注意。
假如透出的根深或者干透两财，就应该以财为重，断然不可取外格的。
也就是说干头只要见财官杀，一般都难以入外格。
试以诸格论之，有取五行一方秀气者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之类，本是一派劫财，以五行各得其全体，所以成格，喜印露而体纯。
如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吴相公命是也。
运亦喜印绶比劫之乡，财食亦吉，官煞则忌矣。
现在来论以论外格的一般现象。
有取五行一方秀气的，就是要么差不多相当于全是金、全是木、全是火、全是水、全是土的。
比如天干甲乙木，地支又成亥卯未木局的，或者寅卯辰三会木局的，并且还要月令也是寅卯等木的。
因五行得全体,所以成格.当局中某一五行成了气势以后,那么就该顺应这种气势,所以喜印绶生之,使其体纯.在行运上也喜印绶运，行财运食伤运也好。
既然成了气势，最怕克伐。
所以怕官杀运。
取五行一方秀气的，有人叫专旺格。
根据五行不同，木成气势叫曲直格、水成气势就润下格、火成气势叫炎上格，金成气势叫从革格，土成气势叫稼穑格。
癸亥、乙卯、乙未、壬午吴相公命。
乙日主而支全亥卯未，天干壬癸印生日主，生机勃勃，旺气成象。
曲直仁寿格，大贵。
卦宫论：这个命局可以从两个角度考察，一是按普通套路。
即局中无官，以印看官。
年干癸水生月干乙木，乙木比日主甲木。
癸印有情，其贵可得。
第二，这是个特殊格局的命造，称“连珠局”。
“赤马成局忌刑冲，白虎也怕鬼来冲，青龙之局怕鸡鸣，玄武结党忌离宫，若犯必克妻父子，还有一个带伤残”。
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《子平命学真机》（节选）《子平命学真机》（节选）李铭城许羽贤合著烟台：卫茂栋编辑整理1 阎王注定三更死本单元乃专论[寿元有阻]之学理看法。
（一）劫伤日官戊庚己甲寅申丑子大运：辛酉壬戍癸亥甲子乙丑丙寅此造年月地支寅申一冲，衰木不敌旺金，月上透庚坐禄，虽有月时申子会水之泄，得年上戊土生庚制壬，然其力较小耳，故取庚金伤官为格，有壬水正财泄气，以戊土劫财制壬生庚为用神，惜原局有时上甲木正官克戊土之缺点，幸其甲木引至月时为败绝之地，且有寅申之冲，甲木根伤也，用神虽弱，忌神不猖。
大运行丙寅，丙火克庚，甲木得禄在寅，原局戊土逢克，无力化火，救应不及，又庚至寅为绝地，寅申一冲，庚金根拔，格用尽去而亡（此造虽为伤官格，但用神在戊土劫财，壬甲财官皆为忌神。
）（二）杀官日伤癸壬丁戊未戍未申大运：辛酉庚申己未戊午丁巳此造年月地支未戍相刑，刑出戊己，土力加倍，年上透癸坐贼，月上壬水逢戊，然戊虽透而得申庚之泄，故格取己土食神，局有戊土伤官之混，以申中庚金泄戊为用神，惜庚有壬水出干泄气之弊，此为原命基因之缺点。
大运行丁巳，运干丁合原局之壬，壬水忌神被合留，运支巳合原局之申，申中庚金遭合去，混格之戊不得克泄，此不该合留的合留，不该合去的合去，导致戊己混杂，阴阳交战无解，虽己土临巳乃格之旺地，亦无所用也。
前述二造阻寿主因，一为格用尽去，一为阴阳混杂交战无救，乃命也。
滴天髓云：“何知其人夭？气浊神枯了。
”又云：“何知其人凶？忌神辗转攻。
”何谓气浊？气浊就是原局八字阴阳混杂，无去留之神，而导致阴阳同旺交战，或原局虽有去留（救应）之神，大运流年遭合去去留之神，或去留之神行死绝休囚之方。
因阴阳二气，阳有阳党，阴有阴党，各行各的轨道，阳死阴生，阴死阳继，阳各自为阳，阴各自为阴，最忌阴阳在原局同旺，势力平行，则必起战斗之患，谓之阴阳征战，必遭凶险。
另外阴阳五行同入绝地，谓之阴阳俱绝，亦属凶险，如火土行北方水运，金行东方木运，水行南方火运，木行西方金运等。
(22)真子平术基础知识
(22)真子平术基础知识真子平术基础知识(1)天干地支的重要基礎知識天干地支的作用法則是子平術的第二大訣, 當中的應用和現代學者提倡的亦甚有分野。
例如地支的六穿、六害, 今人大多已不用了。
但不用之意實非本身無用, 而是後學不知其用而不用罷了。
難道你認為幾千年文化總結出來的智慧, 是古人百無聊賴的構思嗎?亦有人用六穿、六害但卻誤用其功用和特性, 例如, 以為六合可以解除六穿的作用等,這些誤解同樣亦是阻礙了認識真子平術的道路。
天干地支的作用法則除了決定了格局成敗外,還能細心透露了一個人的人生的表象,如六親關係、成敗得失。
又例如食神穿財是一個象, 財破官又是另一個象, 象象獨成一格,自有風味。
若我們忽略了子平術真正的天干地支法則,莫說要了解這個宇宙法則, 根本連人生五味也是嚐不出來。
所以要進入格局這模型(Model)之前, 我們必先要認識所有基本的干支法則(算術運算[加減乘除] Arithmetic Operation); 否則, 子平術的學問之門是永遠打不開的。
(真神和虛神對天干地支的作用法則將於第一章: (4) 真神私語及第二章: (10) 子平虛神論作說明)(一) 天干相互作用關係天干是先天上擁有1) 自由活動、2) 可能合3) 可能化的特性自由活動就是原局每一干可以對原局任何一干進行生、克、泄的作用, 生可解克;但是年、時干之間的作用是最弱,因為距離太遠，大部份時間以”無(極弱)”作用論。
在技法上, 天干的相互作用則沒距離限制, 仍以象論。
(詳見第四章: (6) 盲派密法)天干五合：乙庚化金、甲己化土、丙辛化水、戊癸化火、丁壬化木首先合和化是兩個過程來。
遇到天干有五合時,第一個問題是這對天干能“合”嗎?(1) 天干爭合則以不合論(同方向的兩干合另一干不以爭合論),天干本身仍能自由活動例如:甲己甲以爭合論甲甲己不以爭合論(2) 年時干之合以”遙合”論, 不是實合。
若天干能“合”, 第二個問題,這對天干能“化”嗎? 。
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因为网路上的探讨都是以随机、即席的应答，所以必有不完备，或不能完全体现真宗子平精妙的地方，疏忽错漏之处必是多在，而我也没有回过头去校订过，所以网路上的这些资料只供后来的学人参考。
在大陆地区目前已经没有真宗子平的嫡传人。
真宗门人和郑老师在网络中，探讨命理时曾用过的名称有：“水伯”、“水汪汪”、“呆鬼”、“随便”、“浙”、“melot”、“赞美陈光标”、“俺家没李刚”。
真宗子平从来没有出书出资料办班，过去没有，现在没有，将来也不会有办班或另外资料什么的。
唯一有可能的是将来会出唯一的一本目前已经完稿的书。
但书稿将来不一定会出，因为当初写它就不是为了出书，是怕自己将来老了，忙完事业，退休回过头时，已经来把命理都丢了，就偷闲写了一些下来。
万一哪天真的心血来潮要印，也一定要等到大陆没有盗版，大家有尊重版权的意识后再考虑是否要出，所以本门二三十年内一定不会出任何真宗子平的书籍，也许将来就不出了。
子平命学实战论命之财官法
子平命学实战论命之财官法子平命学实战论命之财官法(2012-03-29 18:18:54)子平之法论人富贵贫贱、寿夭吉凶，主要以格局法和财官法为主，这在众多命理古诀中都有明示，《巫咸撮要》更是一针见血：“看子平之法专论财官，以月上财官为紧要，发觉在于日时，要消洋于强弱。
论财官不论格局，论格局不论财官”。
格局法和财官法是子平论命的两大重要方法，但为什么论财官时不能同时论格局、论格局时也不能同论财官呢？完整的子平术是峦头加理气。
财官法是根据八字中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情来定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的，它为子平术中的峦头法。
格局法则是通过八字中天地主气的运行规律和作用结果来定位人生富贵贫贱，它只论天地主气的走势结局不看财官的旺衰有无，其为子平术中的理气法。
峦头为阴，理气为阳。
峦头注重有形之物的旺衰中和，理气注重无形之气的组合配置；阴行阴道，阳行阳道，它们既是两种完全不同的论命方法，又是子平术最为重要的两大组成部分。
因此，全面论命离不开财官法和格局法，但两者又不能混为一谈，这就有了论财官不论格局、论格局不论财官之说。
财官法论命，重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的关系。
要想得到财官所主的富贵，不仅财官本身要旺而无伤，而且日主也要旺相有力；财官旺日主太弱或日主旺财官太弱，两者力量相差悬殊，无情不和，都得不到财官的富贵。
正如继善篇所言：四柱喜见财官，日主最宜健旺；天元虽旺，若无依是常人；日主柔弱，纵遇财官为寒士。
那么，古代的财官法是不是我们现在所谓的旺衰平衡法呢？现在的旺衰平衡法是从先前的财官法演变而来的，两者在本义上已完全不同了。
1、现在的旺衰平衡法以日干为中心，把日主当作了君主，以它的旺衰平衡作为吉凶的判断准则来定喜忌、论富贵贫贱。
先前的财官法只把日主定位为八字的主人，就是厘清十神名称、协调内外关系、请客时需自己买单的主人，把财官视作论命的中心，然后以旺衰中和为准则来定位命主的富贵贫贱。
子平秘要——精选推荐
⼦平秘要
《⼦平秘要》残经秘抄
1、壶中⼦⽈：⽼年⾏运，切勿⼊⽣旺之运。
2、壶中⼦⽈：阴男阳⼥，以换运之时见吉凶，太岁流年为轻。
阳男阴⼥，不以运之正换之时为主，⽽以当年太岁流年为重。
3、烛神经：凡“⼦丑寅卯⾠巳”出⽣年之⼈，喜⼊“午未申⾣戌亥”之运。
凡“午未申⾣戌亥”出⽣年之⼈，喜⼊“⼦丑寅卯⾠巳”之运。
4、古⼈⽈：“伤寒换阳，⾏运换甲”，换得过是⼈，换不过是⿁。
此是指癸运换甲运，尤其是以“癸未，癸丑”换“甲申，甲寅”运。
5、甲⼰合，喜戊⾠时，忌寅卯时⼄庚合，喜庚⾠时，忌⼦丑时丙⾟合，喜壬⾠时，忌卯巳时丁壬合，喜甲⾠时，忌午申时戊癸合，喜丙⾠时，忌卯⾣时
6、转⾓合，如“甲⾠，⼰⼰”“⼄⾣，庚戌”退⾓合，如“甲午，⼰巳”“⼄⾣，庚申”见好即退坐下合，如“壬午，丁亥”“甲午，戊寅”
7、正官七杀伤官正印格，本格之⼲⼊墓运者，⼤凶。
8、阳⽇主以阳⼲为⼦，阴⼲为⼥。
阴⽇主以阳⼲为⼥，阴⼲为⼦。
即：男命以杀为⼦，官为⼥，⼥命以⾷神为⼦，伤官为⼥。
9、五⾏俱⾜，不论胎元；五⾏不全者论胎元（神峰不论胎元）。
10、甲：丑⽉，印吉，官杀局夭，坐申，⽕⽀，北⽅运死。
⼄：丑⽉，官杀吉，伤官凶。
丙：⼦申全，⽆吐为贫。
丁：丁⾣⽇，畏⽐肩透。
⼰：亥⽉，忌⼄，喜印。
庚午⽇：喜⼟，忌⽔。
⾟未⽇：喜卯⽉。
真宗子平基础知识与命例分析
真宗子平基础知识与命例分析一、地支的相互作用关系地支的穿破：子酉丑辰寅亥卯午巳申未戌穿破是悄悄的进入内部，破坏的彻底（盲派有诀，阳刃遇穿倒，一刀之祸难免）穿破的用处很多，如开库用穿库就比用冲库更好，更有效。
【辰酉子】子酉本来是穿，辰绊酉，那么酉就暂不能穿子，可是子还能穿酉。
地支的六害：子未丑午寅巳卯辰申亥酉戌害是暗中相害不留恩情，捣乱。
三申害一亥，亥根被冲败，根已不足为凭。
害表示祸起突然，从不注意的地方起祸端叫害。
地支相刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅、子刑卯，辰午酉亥自刑自刑就是自我破坏，自毁掉了。
地支相刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑；寅巳申、丑戌未（三刑全）戌丑未三刑，要三刑全，就象三合局全一样，没有次序要求，岁运可以构成三刑，逢六合或天乙贵人可以解（贵人不能解空，只能解刑）。
天乙贵人：甲戊见牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.查法: 以日干起贵人, 地支见者为是。
地支相害：子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌地支相冲：子午、卯酉、辰戌、巳亥、丑未、寅申六冲可以解穿，冲可解空。
半三合绊不能救六冲，六合才能解冲。
合能解冲，生能解克。
三合不能解六害，六合能够解六害。
合不能解克破害刑。
合、会不能解六害，合能解冲。
半三合在原局不能解空，但是大运半三合能解空，这是空亡岁运的用法。
年时的穿害作用是“遥虚”的作用，主要用来看六亲宫位的。
结构中两子不冲一午，即两不冲一。
三个相同的地支可以暗冲出一个虚神，如三申冲出一寅木虚神。
“支神只以冲为理”：是讲行动看的见，如干掉一粒苹果，就一把将苹果拍裂开，或拍烂。
“刑兮穿兮动不动”：是讲行动看不见，或初期难明。
如干掉一粒苹果，派细菌出马，把内部搞到腐烂后外表才会表现，但苹果不动，还摆在那里。
但穿和害，和刑又有些不同。
穿>害>相刑地支六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未六合能解绊，只讲先天的结构时：地支的合而不化时都是叫绊。
地支三合：申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金三合全是都能化局。
子平法全系统实务论命导引(三)
子平法全系统实务论命导引(三)命学渊源有四:1.年干论法.2.兰台妙选纳音法.3.李虚中刑冲合法.4.星盘法年干命法始于唐朝.可以四柱共论.也可只用年月即能论.可引用文献极少.今取唐书例:秦茬襄王四十八年生.始皇帝生.岁在壬寅.此年正月生.命当背禄.背马.三刑.身克驿马.金命正月生为绝.有始无终.老而弥凶.(壬寅年生壬寅月.壬寅纳音金.金生正月为绝.寿短.五十而亡.年寅刑月寅.一生奔波.)兰台妙选始于明朝.论命以纳音刑冲生克为主.干支组合为辅构成.{如"马化龙驹.奔凤阙.器业峥荣"是指"丙午年生人.丙午纳音水.午为马.生辰(龙)或酉(凤)时.即是好命"}{如"兔入月宫.卯年亲于已未"是指"卯为兔.已未为月宫.故辛卯年生已未时.即是贵命"}李虚中法始于宋朝.论法强调以年为本.以日为主的刑冲合论命法.首次提出了"三运九限法".三运是:本命运.大运.小运,九限是1.天官限2.得势限3.龟藏限4.波浪限5.风雨限6.布素限7.失所限8.破碎限9.灾位限,提出了暗拱.暗合.暗会等法.可惜有诀无解.有诀无例.让后学者无法领悟应用.星盘法是古法.只在家族式及祖传抄本中出现.所以没有充分得到发展.星盘法将十二生人生不同命限分成1 44种组合进行论命.再配以廿八宿.九行星花枥组成.论命直指流年.不涉其它.{如"丑年立命见午宫立命"是指立命午宫人行丑年:午宫太阳.支藏井鬼柳星四宿.本年月德守命.有太阳天德岁合福星相拱照.怎奈咸池六害小耗刑劫寡宿同会.流年有小人引祸.}子平之法从清代开始，就分为学士派和江湖派两大类。
所谓学士派就是排出八字大运后，定出格局根据抑扶、通关、调候、病药几种方法找出用神喜忌，再根据用神喜忌从大运流年来定吉凶。
此法基本上是出自于《滴天髓》《子平真诠》和《穷能宝鉴》《三命通会》，用此种方法来批命批出来的往往是你的用神如何如何，你的喜忌如何如何，这步大运用神运吉，那步大运忌神用凶，很机械化.但问题的关健却一直未解决,即取用神没有固定有效的标准。
徐大升子平格局法解密
徐大升子平格局法解密相传徐子平发明以日干看八字，子平死后，宋孝宗淳熙时有淮南术士冲虚子，精于此术，当世重之。
时有僧道洪密受其传，后入钱塘传其学。
后道洪传之徐大升。
大升者，号东斋，理宗宝祐间人，今世所传，三命渊源、定真论等，皆其所著。
今人论命取格多是用八格（正官、七杀、伤官、食神、正财、偏财、正印、偏印），而徐大升的渊源中并没有伤官、食神、正财等格。
偏财格也只有时上偏财格。
格局命解：1.丁亥庚戌己巳辛未蒋介石蒋公命有说是辛未时有人说是庚午时，据蒋公母亲讲是太阳已经偏西，所以这里定未时。
戌月透丁，杂气印绶格。
查下徐大升怎么说的。
杂气印绶格：干头透出格为真。
印绶格：此格大要生旺，忌死绝，要四柱中有官星为妙。
月上印绶最紧，行官印运便发，见财运破印，反为贪财坏印，财运不利也，岁君亦然。
论杂气：库中物皆闭藏，须待有以开其扃钥，方言发福。
所言开启钥者，何物也？乃刑冲破害耳，如四柱中原有刑冲破害，复行此等运气，则刑冲破害多反伤其福。
蒋公的命就很清楚了，日干旺，丁火透，戌未刑开启钥。
大运又是印运和官杀运。
1915年入丁印运，行印运开始发达1916年5月蒋介石任中华革命军东北军参谋长，1918年3月蒋介石任粤军总司令部作战科主任1920年入未运，原八字已有刑，大运又相刑，反伤其福，1920与1921年庚申辛酉此二年在上海交易所从事投机生意，欠了一屁股帐。
此后丙午、乙巳、甲运均为好运。
1949年进入辰运，辰戌冲反伤其福，1949年12月，蒋介石被迫宣告“引退”败走台湾。
2.辛卯癸巳己巳壬申男印格，两财并透。
先印后财，或称贪财坏印，反成其辱。
命主小学文凭，27岁结婚，妻丑而不淑。
辛卯，庚寅官杀运，小队会计，民兵连长之职，建了间房。
38以后，己丑，戊子运，妻外遇，争吵不断，被妻子的情人打伤，从此一蹶不振。
村中所有职务一律免去。
3.癸亥戊午戊寅壬戌女原水利部女部长午月丁火正印格，时上壬为偏财格。
财格和印格两格相战，如何取格呢？“弃印就财明偏正”。
《子平真诠》论大运：看大运的总法则，注意喜运不喜，凶运不凶
《子平真诠》论大运：看大运的总法则，注意喜运不喜，凶运不凶人生之路摆在面前，怎么选择呢？这就是大运第廿五章论行运喜忌【原文】论运与看命，无二法也。
看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干支，配八字之喜忌。
故运中每运行一字，即必以此一字，配命中八字而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。
相也精解：。
论大运与看命之法是相同的，无二法也。
“富贵定于命，穷通系乎运。
”命如植物之种子，而运则是种子生根、发芽、开花、落败之不同时节也。
虽有佳命而不逢时，则英雄无用武之地；反之，八字平常而运能补其缺，亦可乘时崛起。
故有“命好不如运好”之说。
论命是以四柱干支配合月令用神而论格局喜忌，论大运则以大运的干支配合八字喜忌而论吉凶。
所以，大运与八字的每一个字，不管用神相神喜，还是忌神仇神闲神，都能按干支的作用原理，直接发生相互作用。
大运能作用于八字，八字也能反作用于大运。
故大运每行一字，都要拿这个字配合八字干支而整体观察，大运为喜还是为忌，为吉还是为凶，就一目了然了。
凡能配合原局成格或能去原局之病的大运干支，就是好运；凡能破坏格局喜吉或加重原局之病的大运干支字，就是凶运。
原局有忌，行吉不吉反为凶；原局有吉，行凶不凶反为吉。
就因为大运与命局，既有作用力，也有反作用力也。
但是，子平先生又精确地指出了论大运与论命的区别。
如看命，是以四柱干支“配月令”格局之喜忌；而看运，是以大运干支“配八字之喜忌”。
一个配月令，一个配八字，表面上看法无二，但大运需要关照的对象更多。
八字配月令，是关照格局；而大运配八字，是关照全局。
因为一个八字中，构成格局的字就是以月令为核心的一两个字，或者两三个字，其它字不是闲神，就是忌神、仇神；而看大运，除了看大运干支每个字对格局喜忌的影响，还要看对八字中其它闲神、忌神的影响。
大运辅佐用神者大吉，辅佐相神者次吉，辅佐喜神者个人平顺，六亲有喜；大运制化用神者大凶，制化相神者次凶，制化喜神者六亲不顺。
原局相神高透者，临忌运反而大吉；原局忌神高透者，临用喜运反而大凶；盖原局之神能回克大运也。
真宗子平格局法看富贵层次
真宗子平格局法看富贵层次格局法是主要用来预测人的富贵层次的。
格局是两个不同的概念。
格就是月下藏元所透出在其他柱天干上的显出，叫入格。
若是天干不透月令之物，经去留舒配后，在八字中搭配成格式的叫做局。
合成格局。
好的格局只有两种：一是月令当令之物要透出后护卫得当成格。
二是当令之物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用是成局。
格成局者富贵。
取格，以日干配月令地支生克不同，格局分焉。
财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞枭劫刃，用神之不善而逆用之者也。
当顺而顺，当逆而逆；配合得宜，皆为贵格。
”取格局的判定原则：（1）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
专旺格、从格、化气格、同心格等。
属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。
正八格1、正官格：正官为命局的主导力量，并有财、印配合，为正官格。
乾造：戊辰乙丑癸酉戊午月令丑中有己土，天干不透；不成格；正官戊土透出，正官有力，需要财星护卫，或者印星生身；然而乙木透出，坏了格局，时干官星又见。
格局清纯皆无，正官格不成。
2、七杀格：偏官为命局的主导力量，并有印化，或食伤制，为七杀格成。
乾造：戊辰甲寅戊戌癸丑七杀在月令，有杀先看杀，无杀方论用。
只要把七杀安顿好了，命运就好预测了。
最好是用印化杀，这就是杀印相生，有名气有权力；八字中最好是有丙火或丁火，这样就是大的富贵了。
其次用食神制杀，命中也没有食神。
再次就是用比劫耗泄七杀之力，命局层次就又下降了；若是不制七杀，反而出现生七杀的壬癸水，命运层次就又下降了，疾病伤残，贫困潦倒了。
渊海子平一书
渊海子平一书/view/1085129.htm《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。
书籍介绍命理学中的地位现代有些学者认为《渊海子平》只是一本命学的初级书而已，而并不去下功夫好好研究，那一定是受到了清朝后期出现的“日主平衡强弱旺衰理论”的影响，不摆脱这些错误的理论就难以进入八字命理学的高层次。
从古到今在人们的印象当中盲人算命以神奇准确灵验著称。
那么盲人师傅们到底用的什么秘密的算命方法呢？为此笔者专门探访30多位民间比较有名气的盲人师傅，笔者的舅舅（盲人算命先生）也在其中。
可以肯定的说他们算命是没有其他不为人知的特殊方法，他们算命所用的理论方法及核心技法是和《渊海子平》的理论技法一脉相承的。
即盲人算命师傅们历代口传的秘诀主要就是用的正宗徐子平论命体系的知识，只是他们给人算命从来不谈格局用神这些的专业词语。
在民间有很多的盲人师傅能整本背诵这本书《渊海子平》，这就可以想象这本书的重要性有多大了。
渊海子平内容提要《渊海子平》可以说是八字算命学最基础的书籍，也可以说是命理学最高层次的典籍。
这是以财官格局论命的第一书。
书中论及的十神，六亲，财官，格局以及论命古赋文都是子平命学最高深的理论。
即使最基础的知识如十干体象诀，十二地支咏，五行生克赋，十二长生诗诀，建候诗诀也是需要深入研究学习的，盲人师傅为什么算命神奇准确呢？其实就是因为他们这些基础理论扎实丰富，盲人的眼睛看不了书，这些理论他们都是历代师徒之间口耳相传全部背在心里的。
看看过去读书写文章的人，开始都是要先背文章的，脑子有东西了才能写出文章来。
算命也是一样，知识背在心里了随时就可以应用，这就像盖高楼大厦，基础打不好，虚浮就会倒塌，来不得半点马虎。
子平八字——精选推荐
⼦平⼋字 ⼋字⼜叫⼦平⼋字，命理学⾄圣先师北宋⼈徐⼦平在李虚中的三柱法（年、⽉、⽇推算法）的基础上，发明了四柱法（年、⽉、⽇、时推算法）。
宋代徐⼤升辑前⼈之⼦平⼋字术论命成果，编著成《渊海⼦平》⼀书，是为命学经典，从宋代流⾏⾄今，成为习命者之必备读本。
渊海⼦平⼋字论天⼲地⽀暗藏总诀 ⽴春念三丙⽕⽤，余⽇甲⽊旺提纲。
惊蛰⼄⽊未⽤事；春分⼄未正相当。
清明⼄⽊⼗⽇管，后来⼋⽇癸⽔洋；⾕⾬前三戊⼟盛，其中⼟旺要消详。
⽴夏⼜伏戊⼟取；⼩满过午丙⽕光。
芒种⼰⼟相当好，中停七⽇⼟⾼张；夏⾄阴⽣阳极利，丙丁⽕旺有⼟张。
⼩暑⼗⽇丁⽕旺，后来三⽇⼄⽊芳，⼰⼟三⽇威风盛；⼤暑⼰⼟⼗⽇黄。
⽴秋⼗⽇壬⽔涨；处暑⼗五庚⾦良。
⽩露七⽇庚⾦旺，⼋⽇⾟兮祇独⾏。
寒露七⽇⾟⾦管，⼋⽇丁⽕⼜⽔降；霜降⼰⼟⼗五⽇，其中杂⽓取⽆妨。
⽴冬七⽇癸⽔旺，壬⽔⼋⽇更流忙；⼩雪七⽇壬⽔急，⼋⽇甲⽊⼜芬芳。
⼤雪七⽇壬⽔管；冬⾄癸⽔更潺汪。
⼩寒七⽇癸⽔养，⼋⽇⾟⾦丑库藏；⼤寒⼗⽇⼰⼟胜，术者精研仔细详。
渊海⼦平⼋字论《⼥命富贵贫贱篇》 欲推⼥命，先看官星；官带杀⽽贫贱，官得令以安荣。
伤官太重必妨夫，且是为⼈性重。
倒⾷重逢须减福，那堪更犯孤⾠。
杀重须奔贵室。
合多定损贞名。
坐禄乘舆⽽稳厚。
冲⾝动步以轻浮。
若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪⾔。
⽇禄归时，贵重为⼈所敬。
天⽉⼆德以坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。
时⽇阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平⽣之性。
⾝⼲主祯祥。
时犯⾷神健旺，要观⼋字之强；专⾷⼦荣，忌偏印窃⾝之胜。
守闺门⽽正静，必由阴⽇守中和。
待夫婿以经营，此乃阳⼲时旺甚。
⼤抵，欣逢正禄。
怕犯咸池。
清贵得长⽣之辅。
杂浊以败⽓之归。
四柱败多，⼤忌冲⾝⽽犯合。
⼀⽣忙甚，若⾮是妓即为尼。
印坏与公姑相妒。
⾷专得⼦嗣之宜。
官杀重逢，须防淫乱。
姊妹透出，便见争夫。
魁罡有灵变之机。
⽇贵有安常之福。
(1)真宗子平实例答疑集
(1)真宗子平实例答疑集真宗子平实例答疑集讲个子平给他人听，如葛参政命：乾造: 壬申壬子戊午乙卯别看他是子月，查清楚是亥水月中分日当令，，偏偏透个壬才，乖乖立个才格（不是局）论成败。
才格见官坐禄，先天格成。
成格贵，成局富，姓葛的贵了。
先天以官为成格用神，以印为体用之神，以正官偏才印比为岁运用神，以食伤正财七杀劫财为岁运忌神。
月日时三支旺者冲衰加上六破，这是体用第一败；天干壬壬双见，这叫不清，为先天清纯第二败。
贵贱先天定，半点不由人。
子平都讲完了，金针渡尽再无词，，要是仁人君子还有看不懂的，友情建议把学过徐乐吾的都忘去丢掉，从头再跟徐子平学过，，我觉得是不是戊午日柱旬内子丑空啊？我门外汉，权当我自以为发现新大陆吧这里的空亡主要表征在六亲，，和格的成败关联不大，，乾造：己丑甲戌癸卯壬戌(辰巳)杀合伤官，先天用比劫，相当好的富八字，恭喜这个八字的先天当令之物没有透出，只能立己土杀局（不是格）论成败。
天干不见戊土透出，甲己是合绊而不化。
地支两戌争合日支卯，则不能论合。
所以这个卯支可为伤官的根气。
伤官得根则可绊得住杀。
日元虽弱，但透出的伤杀都有根气，其情不专，不能从某一神而去，不可论从。
身弱得时上一点阳水化形托生，自坐伤官护身，先天杀局所需要的护卫结构已成。
但是先天用神皆非出于月中当令之物，所以非是贵命。
但局有成即是富命已定。
名利双有，人缘四方。
后天的岁运用神可再进一步拿捏取用。
观其先天结构的杀局用神，和救助之支都是出于壬戌时柱此一日中，你家能天然得此壬戌成局的大吉时，真是可喜可贺呆鬼老师的格局区分，颇有见地，深受启发。
向你进一步请教几点，还望不吝指点。
1.”其情不专，不能从某一神而去，不可论从”。
俗说有论从势，请教呆鬼老师的法门有这种看法吗？阳从气阴从势，真宗子平论从格条件极苛刻。
要从的东西必须是命局中唯一的旺气，只能从一物而去。
如这个结构杀伤都有根，不论为从格或从局。
俗谈的从两神之势，不是子平术真正的从格结构。
子平派初级入门
渊海子平基础五干属阳喜合。
以甲为例★见甲为比肩、兄弟。
见乙为劫财、败财克父及妻。
见丙为食神、天厨、寿星为男。
见丁为伤官、退财、耗气子甥。
见戊为偏财、偏妻、偏妾克子。
见己为正财、正妻克母为合神。
见庚为偏官、七杀、官鬼、将星。
见辛为正官、禄马、荣神父母。
见壬为倒食、偏印、枭神克女。
见癸为印绶、正人、君子产业。
五干属阴喜冲。
以乙为例★见甲为劫财、逐马克妻。
见乙为比肩、兄弟、朋友。
见丙为伤官、小人、盗气为侄。
见丁为食神、天厨、寿星子孙。
见戊为正财、正妻克母。
见己为偏财、偏妻、偏妾克子。
见庚为正官、禄马克父母。
见辛为偏官、七杀、官鬼媒人。
见壬为印绶、正人、君子忌杀。
见癸为倒食、偏印、枭神克母。
《论天干地支暗藏总诀》立春念三丙火用余日甲木旺提纲。
惊蛰乙木未用事春分乙未正相当。
清明乙木十日管后来八日癸水洋谷雨前三戊土盛其中土旺要消详。
立夏又伏戊土取小满过午丙火光。
芒种己土相当好中停七日土高张夏至阴生阳极利丙丁火旺有土张。
小暑十日丁火旺后来三日乙木芳己土三日威风盛大暑己土十日黄。
立秋十日壬水涨处暑十五庚金良。
白露七日庚金旺八日辛兮只独行。
寒露七日辛金管八日丁火又水降霜降己土十五日其中杂气取无妨。
立冬七日癸水旺壬水八日更流忙小雪七日壬水急八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水养八日辛金丑库藏大寒十日己土胜术者精研仔细详。
《又地支藏遁歌》子宫癸水在其中丑癸辛金己土同寅宫甲木兼丙戊卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸巳中庚金丙戊丛午宫丁火并己土未宫乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊酉宫辛金独丰隆戌宫辛金及丁戊亥藏壬甲是真踪。
《论五行生克制化》各有所喜所害例金旺得火方成器皿火旺得水方成相济水旺得土方成池沼土旺得木方能疏通木旺得金方成栋梁。
金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生木多火炽木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊。
金能生水水多金沉水能生木木盛水缩木能生火火多木焚火能生土土多火埋土能生金金多土变。
金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水水多土流水能克火火多水热火能克金金多火熄。
[转载]高手“子平细推”断的八字
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[转载]⾼⼿“⼦平细推”断的⼋字原⽂地址：⾼⼿“⼦平细推”断的⼋字作者：东⽅易⾼⼿“⼦平细推”断的⼋字易迷(492923018) 16:25:39eady 23:46:56坤造：⾟ 丙 ⼰ 壬 (⼦丑空) ⾣ 申 未 申 ⼤运：丁⾣ 戊戌 ⼰亥 庚⼦ ⾟丑 壬寅 癸卯 甲⾠ 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁70岁 80岁eady 23:47:07⼦平师，你看看我09年发⽣了个⼤事，是什么事？⼦平师0:06:56这些天跟着⽼头⼦跑，⼋字还弄的有点⽣疏。
是你⽗亲的事或者你弟妹的eady 0:07:46弟妹⼦平师 0:09:13还是⼤灾eady 0:09:21什么灾？⼦平师 0:10:11与坟墓有缘⼦平师 0:10:36我说的直了点⼦平师 0:11:27加上你，你有四兄妹⼦平师 0:11:35⼆个妹⼀个弟eady 0:11:33是的。
⼦平师 0:12:42有⼀个妹是癸亥年，有⼀个弟会是戊⾠年eady 0:13:21癸亥是哪年啊？⼦平师 0:13:3083⼦平师0:13:45有⼀个弟是88年eady 0:14:27戊⾠年是龙年吗？⼦平师 0:14:34是的⼦平师 0:14:3788龙eady 0:14:42嗯，那是的。
⼦平师 0:14:49癸亥是你的⼤妹eady 0:14:55对⼦平师 0:15:06还有⼀个是丙寅年⼦平师0:15:09⼆妹eady 0:15:18丙寅年是哪年？⼦平师0:15:43错了？eady 0:15:47她属⽜。
⼦平师0:15:58这个推错⼦平师0:16:05看看原局⼦平师 0:16:07你等会eady 0:16:06是不是⽣错啊，呵呵⼦平师0:16:37癸亥年的⽂化不⾼，⼄丑，戊⾠的都有⽂凭⼦平师0:16:59不是⽣错，是我推错eady 0:17:07是的，eady 0:17:20癸亥年的初中毕业。
⼦平师0:17:33癸亥年的是做⼩⽣意的eady 0:17:38对⼦平师 0:21:18不好意思你还得等等eady 0:21:25嗯，没关系的。
子平法的缺点
子平法是一种传统的中国命理学方法，通过对人的出生年月日时进行排比，结合五行生克制化、神煞等要素，对人的命运进行解析和预测。
然而，子平法也存在一些缺点，以下是对这些缺点的详细论述：
1.主观性强：子平法需要人为地进行排比、解析和解读，因此容易受到人为因素的影
响。
不同的人对同一组生辰进行解读时，可能会得出不同的结论。
这使得子平法的准确性和可信度受到质疑。
2.缺乏科学依据：子平法的理论基础和原理很大程度上基于阴阳五行、天干地支等传
统哲学思想，缺乏科学依据和实证研究支持。
因此，子平法的预测结果有时可能与实际情况存在较大偏差。
3.无法考虑环境因素：子平法主要关注人的出生时间、地点等因素，而忽略了环境、
社会背景、个人努力等因素对人的命运的影响。
这使得子平法的预测结果过于单一和片面。
4.解析不够深入：子平法在对人的命运进行解析时，往往只关注五行生克、神煞等要
素，而忽略了人的性格、能力、健康状况等因素对人的命运的影响。
这使得子平法的解析不够深入和全面。
5.容易产生迷信思想：由于子平法的原理和预测结果较为神秘和难以捉摸，容易让人
产生迷信思想，认为人的命运是天注定的，无法通过自己的努力去改变。
这种思想不利于个人的成长和发展。
总之，虽然子平法是中国传统命理学的重要组成部分，但由于其存在一些缺点和不足之处，因此在使用时需要谨慎对待，避免盲目迷信。
同时，我们也应该积极探索更加科学、全面、准确的命运解析方法，以更好地了解自己和他人的人生轨迹。
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《子平命学真机》
1阎王注定三更死
本单元乃专论[寿元有阻]之学理看法。
（一）劫伤日官
戊庚己甲
寅申丑子
大运：辛酉壬戍癸亥甲子乙丑丙寅
此造年月地支寅申一冲，衰木不敌旺金，月上透庚坐禄，虽有月时申子会水之泄，得年上戊土生庚制壬，然其力较小耳，故取庚金伤官为格，有壬水正财泄气，以戊土劫财制壬生庚为用神，惜原局有时上甲木正官克戊土之缺点，幸其甲木引至月时为败绝之地，且有寅申之冲，甲木根伤也，用神虽弱，忌神不猖。
大运行丙寅，丙火克庚，甲木得禄在寅，原局戊土逢克，无力化火，救应不及，又庚至寅为绝地，寅申一冲，庚金根拔，格用尽去而亡（此造虽为伤官格，但用神在戊土劫财，壬甲财官皆为忌神。
）（二）杀官日伤
癸壬丁戊
未戍未申
大运：辛酉庚申己未戊午丁巳
此造年月地支未戍相刑，刑出戊己，土力加倍，年上透癸坐贼，月上壬水逢戊，然戊虽透而得申庚之泄，故格取己土食神，局有戊土伤官之混，以申中庚金泄戊为用神，惜庚有壬水出干泄气之
弊，此为原命基因之缺点。
大运行丁巳，运干丁合原局之壬，壬水忌神被合留，运支巳合原局之申，申中庚金遭合去，混格之戊不得克泄，此不该合留的合留，不该合去的合去，导致戊己混杂，阴阳交战无解，虽己土临巳乃格之旺地，亦无所用也。
前述二造阻寿主因，一为格用尽去，一为阴阳混杂交战无救，乃命也。
滴天髓云：“何知其人夭？气浊神枯了。
”又云：“何知其人凶？忌神辗转攻。
”
何谓气浊？气浊就是原局八字阴阳混杂，无去留之神，而导致阴阳同旺交战，或原局虽有去留（救应）之神，大运流年遭合去去留之神，或去留之神行死绝休囚之方。
因阴阳二气，阳有阳党，阴有阴党，各行各的轨道，阳死阴生，阴死阳继，阳各自为阳，阴各自为阴，最忌阴阳在原局同旺，势力平行，则必起战斗之患，谓之阴阳征战，必遭凶险。
另外阴阳五行同入绝地，谓之阴阳俱绝，亦属凶险，如火土行北方水运，金行东方木运，水行南方火运，木行西方金运等。
何谓神枯？神枯就是命造格神与用神死绝，或遭克泄尽净，或岁运不该合去的合去，依常理而言，格神及用神仅其中一种遭遇上述之情形者，亦仅能断其破耗、不顺、身体欠安等，但如格神与用神同遭上述之情形，此两者皆去，则可断其凶多吉少。
何谓忌神辗转攻？忌神者，克泄格神、用神，或生扶破格坏用之
五行，或不利喜用者统称为忌神。
凡是喜用之神临死绝休囚，忌神临生旺有力，对命造皆有不利之影响，如原局忌神有克泄制化，行运逢合留，或入库（因原局忌神有制化，大运逢合留入库而不被克泄则有祸）此皆可谓之忌神辗转攻。
又从化之格，原局根多，从化不真，大运复行印比之运，或日干旺地，大都凶祸难免。
又人命以枭、伤、劫、杀为格用为喜神，或为忌神，岁运遇喜用神临绝，而忌神逢生旺之地，亦必有祸。
总之，人命怀胎十月，得十干之全，秉五行之气，受五行控制而有吉凶祸福，五行未尽，行恶运虽有凶险尚不致丧命，然若五行气尽则[阎王注定三更死，并无留人至五更]，神仙难救无命之客。
现举数例以供参考佐证。
例一：乾造75年农1月5日酉时
伤杀日官
乙戊壬己
卯寅辰酉
大运：4丁丑14丙子24乙亥34甲戍44癸酉54壬申（一）真实人事
本造由于年轻气盛，心性执怮叛逆不服管教，结交损友，喜好飙车。
子运流年丙子，某此应邀参加宴会时，酒后骑机车载女友狂飙，不慎撞及一妇人，造成本身及妇人当场死亡，女友重伤的惨剧，时年仅22岁。
（二）子平奥秘
（1）定格取用：此造年月地支寅卯并排，干透乙戊己，全局无庚，辛可生壬，日支辰中藏癸，日干虽弱，有劫有印本不可从，但见日时二支辰酉相合而去，辛在原局不能出，应以从己土正官为格混戊杀，惜原局根多，从格不真，杀有年干乙木贴近之制，故酉辛不可出，出则泄官、制伤、生身破格。
（2）推论理由：本造行子运，流年丙子，子辰会水局，原命辰酉合去之辛金复出，泄己制乙扶身，且子为日干壬水旺地，己土正官格神绝地，从格逢行身旺之运而不从，又格神绝地，焉能无祸？正所谓从化不真，大运复行比劫印及日干临禄旺之地，必遭凶险。
但若错定格局，乱取用神，致喜忌不明，吉凶祸福无从论断，则不免沦为猜命一途而已。
例二：乾造42年农10月13日卯时
官才日杀
壬辛丁癸
午亥丑卯
大运：7壬子17癸丑27甲寅37乙卯47丙辰57丁巳
（一）真实人事
此造由甲寅经乙卯至丙辰止，历任县议员、省议员、县长等职。
辰运丙子年官符缠身，同年己亥月壬戍日，在其官邸遭人开枪射杀，经送医院急救后不治死亡。
同案除本造之外，现场尚有七人遇害，一人重伤，是民国以来罕见的重大刑案，本案至今未破，此造生辰有媒体批露后，引起国内命界一阵的猜命游戏，故在此
聊表浅见，祈有高人指正。
（二）子平奥秘
（1）定格取用：丁生亥月水旺，壬癸兢出天干官杀混杂，亥月壬禄癸旺，但引至时卯则壬死癸生，月时地支亥卯木局能泄壬癸，得丑库闭庚克甲，月上辛金制乙，当以癸水七杀为格，局有正官混浊，癸杀坐下卯乙泄气，取辛金偏财去乙木偏印护杀，用亥中甲木正印泄壬水正官为用神，惟月干辛金气弱，亦喜丑中己土泄午丁之火生辛。
（2）推论理由：四柱八字诸神相聚，必须先明五行流通变化及旺衰，能明五行流通变化及旺衰，方能辨别十神真假，能辨真假才能定格取用，定格取用后始能区别喜忌神，了解何者为喜，何者为忌，命造八字吉凶始可论断，这是批命的步骤，缺一不可，且任何步骤皆不可有误，否则贸然评论那是猜命而非批命。
本造行壬子、癸丑等运乃格神冠禄之地，虽为北方水旺混浊，然原局制化得宜不损格用，求学、事业平顺渐进。
一交甲寅、乙卯二运，用神得地，泄杀留官，泄官留杀，去留合宜，格局转清是为好运，自此平步青云，步步高升。
47岁后行丙辰大运，丙运合留原局辛金用神大吉之兆，此运是本造一生中最好之运，连任县长成功，事业财运、官运亨通。
交入辰运，流年丙子，原局辛金用神遭丙火合去，原局辛金即被大运之丙合留，如今再逢流年之丙则反为合去，这是子平命学上深奥的玄机。
辰运壬水正官入库，忌神在原局有制化不宜入库，入库则有祸，丙子年地支子与
原命之丑一合，丑中所闭庚不被克泄，壬水化之不及，庚金克尽甲木，用神至此全数去净，子辰会水局壬癸同旺，官杀混杂，无去留取清之神，遂遭枪击身亡，此阎王注定三更死，亦为命也。
例三：乾造42年农3月25日戍时
比伤日枭
壬乙壬庚
午巳戍戍
大运：10丙午20丁未30戊申40己酉50庚戍60辛亥
（一）真实人事
本造早年读书无成，学历不高，多学少成，丁未运时曾跑远洋渔船，生活较为动荡不定，戊申运返乡经营渔场，事业始告安稳，己酉、庚等运获利，诸事顺遂，春风得意。
55岁后交入戍运大败，身体欠安，家庭不顺，产业破尽，车祸犯官，诸事不顺，因难承受一连串的打击，一时想不开，终于在戊寅年于其住宅饮药自尽，结束了宝贵的生命。
（三）子平奥秘
（1）定格取用：本造生于巳月丙禄丁旺，地支午戍又会局，正偏财同旺混杂，丙丁真假浑浊，月上乙木泄气于火，年干透壬，得时庚生壬，取丁火正财为格，用壬水比肩制偏财为用神，月时之上乙庚相合，庚金为留，喜庚生壬，用神壬水在巳月为绝地，地支午戍会火局克去庚金，用神看来似乎毫无作用，但幸得天干乙庚之合庚金被合留，不被忌神所制，此五行变化之奥妙，若不
遇高人点化，任凭翻遍“穷通宝鉴”读爛“滴天髓”、“子平真诠”等子平经典名著，也是枉然，无法知其奥义。
（2）推论理由：此造行戊申、己酉、庚等运，制化得宜，用神临禄旺之地，故能渐进获益，但一交戍运，忌神丙火入库，午戍又会火局，假神旺盛，混乱真神，所以刑耗多端，家庭不安，破尽产业，诸事不顺，且开车撞死路人，官司缠身，正所谓“屋漏偏逢连夜雨，船破又遭顶头风”。
流年戊寅，旺土克弱壬，庚绝在寅，用神尽去，且寅午戍会火局，阴阳混杂同旺战斗无解，遂于家中饮药自杀身亡。
忌神在原局有制化者不宜入库，入库则有祸，反之，喜神在原局被克泄者宜入库，入库为安则有福。
这是子平真要诀，试问古今学者几人知？。