读《大河之源》有感
大河奔流的精神读书笔记
大河奔流的精神读书笔记李璐俞敏洪老师说他喜欢河,因为他是一个在河边长大的孩子,我虽然没有在河边长大,但是同样的,我也喜欢大河,喜欢一个人静静地坐在河边,听着大河的声音,这是一件非常享受的事情。
读了大河奔流的精神这本书,让我对大河又有了新的理解,河流很伟大,它们能够从不起眼的地方开始,最后把自己汇聚成波澜壮阔的大河。
从一条小河到一条大河,期间常常要奔流几千公里,在一路奔腾的过程中不断接纳、融合,汇聚万流,终成气候。
一个人的生命也像一条河流一样,开始的时候平凡、渺小,没有任何引人注目的壮丽。
但只要我们能够像河流一样不断前进,拓宽自己的知识和胸怀,接纳新的思想和理念,生命的道路就会越走越宽,最终成就像大河一样的壮阔人生。
当然,在你成长的过程中,不可能是一帆风顺的,有些人会被现实所打败,失去了继续走下去的勇气,停在那里,无所作为,但是河流从来不会因为遇到障碍而停止前进。
每一条河流在遇到障碍的时候都会不断聚集水势,积蓄力量,直至把障碍冲破,然后继续奔涌向前,如果遇到障碍实在难以冲破,河流也不会绝望,它们会设法绕过障碍,即使暂时改变方向也没有关系,因为在绕过障碍之后,他们依然会朝着自己的最终目标而去。
河流的这种永不放弃的精神,正是我们所缺少的,如果我们都能像河流一样遇到困难不退缩,迎难而上,像河流一样,不断积蓄力量,最终冲破障碍,或者灵活改变方向,不断迂回前进,那我们必将看到理想的实现和生命的升华。
我们每个人都是独立的个体,每个人成长的环境和家庭背景造就了我们这些个体,我们不能决定自己的出身,但我们能决定自己的价值。
有些人一出生就像含着金钥匙一样,家里条件非常好,想要什么就有什么,很多人都很羡慕这样的人。
这些人虽然腰缠万贯,但是除了挥霍什么都不会,而且挥霍的还是他们父母的钱,但是父母总有一天会老去,给你的钱也总有一天会挥霍尽,等到那个时候他们又该怎么办呢?我觉得,一个人与其有钱,不如把自己变得值钱,因为值钱的人才能体会成就感。
第一课大河之源——史前美术和古埃及美术
第一课大河之源一史前美术和古埃及美术一、教材分析:本课教材分为史前美术、古埃及美术和相关联链接三部分。
史前美术部分,介绍现已发现的人类最早的岩画和人物小雕像。
岩画部分主要以西班牙的阿尔塔米拉岩画的发现、特色及法国的拉斯科洞穴岩画的发现、特色为例介绍。
雕刻以维林多夫母神、持牛角女巫介绍的。
涉及有关美术起源的几种主要理论,因引发学生进一步思考。
古埃及美术部分介绍古埃及在建筑、雕塑、绘画和工艺美术方面的突出成就,古埃及美术成就与古埃及人们的信仰和宗教观念有关,本课不但可以加深学生对古埃及文明的了解也对古埃及的历史有所了解。
相关连接部分两河流域的亚述文明起源成就是作为本课程内容的延伸,作为学生课外自主学习的内容。
二、教学目标:[基础知识与技能]1.了解并感知现已发现的人类最早的美术作品,认识其价值和意义。
2.了解并感知人类早期文明的杰出代表一古埃及美术多方面的辉煌成就,认识其价值和意义。
[情感态度与价值观]1.通过鉴赏史前美术和古埃及美术,要树立正确的审美态度和价值观。
了解中国也是四大文明古国之一,增强民族自豪感和民族自尊心。
倡导身边的人保护文物古迹。
2.通过学习埃及的金字塔,了解它的奇特现象,为揭开金字塔之迷树立远大理想,并为之不断学习、努力探索。
[过程与方法]本课的重难点知识与精美图片相结合、视听结合等给学生讲解,让学生在小组内、小组间及时进行讨论对比分析,以便集思广益。
三、重点和难点:L史前美术重点,史前美术和当时社会制度、现实生活等方面的关系。
难点是对史前社会基本情况缺乏了解2 .古埃及美术重点,古埃及美术与古埃及人的信仰和观念一追求永生的关系,了解古埃及建筑与雕刻的主要特点。
难点对古埃及的历史和古埃及人的信仰和宗教观念缺乏了解。
四、教学方法:讨论分析法、演示法、讲述法、举例法、对比法等。
五、教学过程:(一)、导入:a.教师问:谜语:早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿(师生共同简单解释)迷底诗人。
大河奔流的精神读书心得
大河奔流的精神读书心得《大河奔流的精神》是一部由陈天祥所著的纪实文学作品,通过描绘中国黄河的奔流与演变,展示了人民对于大自然的敬畏和对于生命的坚韧追求。
这本书让我深受启发,对于生活和读书都有了全新的理解。
这本书的主旨是通过黄河的流淌,探讨了人类与大自然的关系。
作者通过大量的采访和调查,将一座座黄河上的桥梁、堤坝、水闸等工程建设与人民的生活故事相结合,展示了中国人民开发黄河的智慧和勇气。
同时,书中也描绘了黄河的凶险与威力,让人们感受到人与自然之间的微妙平衡。
在读完本书后,我对于生活的态度有了新的认识。
黄河的奔流不屈不挠地冲击着屹立其上的桥梁和堤坝,它无时无刻不在提醒我要坚韧不拔地面对生活中的困难和挑战。
面对黄河的磅礴力量,我也深深地感受到了人类的渺小与脆弱。
我们无法改变大自然的规则,但我们可以学会适应和尊重,与其和谐相处。
正如作者在书中所言:“人类要学会尊重大自然,与大自然相互依存、相互促进、和谐共生。
”《大河奔流的精神》还使我对阅读的意义有了更深的思考。
通过读这本书,我深深地体会到了阅读的力量。
纵使身处繁忙和纷扰的生活中,但通过阅读,我们可以超越时空的限制,去探寻自我,去体味生活,去汲取他人的智慧和经验。
阅读可以让我们拓宽视野,认识世界的多样性,激发思考和创造力。
正如陈天祥在书中所写:“读书,让我们心灵饱满而飞翔。
”除了以上的收获,这本书还让我对于中国的历史更加感兴趣。
黄河是中华民族的摇篮,它承载着丰富的历史文化。
通过阅读《大河奔流的精神》,我对于中国的历史有了更加深入的了解。
黄河是中国文化的重要组成部分,它的沧桑与波折见证了中华民族的伟大历程,感受到了中华民族的坚韧与智慧,更加热爱自己的国家和民族。
此外,通过这本书,我还体会到了环境保护的重要性。
黄河被污染、水资源减少是很多人面临的问题。
在读这本书的过程中,我对于环境的破坏产生了更深的忧虑。
我们应该更加关注环境保护,尽自己的一份力量去改善环境,保护自然资源,实现可持续发展。
《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案新编五篇
《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案新编五篇第一课_大河之源──史前美术和古埃及美术篇一第一课大河之源──史前美术和古埃及美术(2课时)一. 教材分析 1.教学目的①了解并感知现已发现的人类最早的美术作品,认识它的价值和意义。
②了解并感知人类早期文明的杰出代表──古埃及美术多方面的辉煌成就,认识它的价值和意义。
③初步了解美术的起源和人类审美意识的产生。
2.内容结构本课教材分为史前美术、古埃及美术和相关链接三部分。
史前美术部分,介绍现已发现的人类最早的洞穴岩画和人物小雕像,涉及有关美术起源的几种主要理论,以引发学生进一步思考。
古埃及美术部分,介绍古埃及在建筑、雕塑、绘画和工艺美术方面的突出成就,以加深对古埃及文明的理解。
相关链接部分,是作为本课课程内容的延伸,作为学生课外独立自主学习的内容。
3.重点和难点史前美术部分的重点,是让学生通过对史前美术作品的欣赏,了解史前美术与当时社会制度、现实生活等方面的关系。
难点是学生对史前社会的基本情况缺乏了解。
古埃及美术部分的重点,是了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念──追求永生的关系,了解古埃及建筑与雕刻的主要特点。
难点是对古埃及的历史和古埃及人的信仰以及宗教观念缺乏了解。
二.教学资料 1.关键词语解释史前时期历史学上将文字产生以前的历史,称作史前时期。
史前美术史前时期的美术。
根据目前的考古发掘成果,外国的史前美术,以欧洲最为突出。
欧洲的史前美术,从考古学的角度来讲,包含欧洲旧石器时代、中石器时代和新石器时代,其年代距今约二万五千年至三万年前。
史前美术包含雕刻、绘画、工艺和建筑。
巫术原始社会早期形成的一种宗教现象。
当时的人类幻想依靠一种超自然的力量,影响乃至控制外部世界。
古埃及美术一般是指公元前332年古埃及被古希腊所灭亡以前的埃及美术。
它的形成和发展经历了史前时期、早期王朝、古王国、中王国、新王国和后期王朝时期。
其中古王国时期最为重要,重要的美术作品也主要出于这一时期。
人教版高中美术选修:美术鉴赏 第一课 大河之源——史前美术和古埃及美术(4) 教案
【课题】大河之源——史前美术和古埃及美术第二课时:古埃及美术【课型】新课【课时】第二课时【教学目标】知识与技能:通过本节课中内容的介绍,使学生了解并感知人类早期文明的杰出代表——古埃及美术多方面的辉煌成就。
过程与方法:利用所学古埃及相关知识,运用所学鉴赏方式,从而让学生能够娴熟鉴赏古埃及美术作品,提升鉴赏能力。
情感态度与价值观:通过对古埃及美术作品的鉴赏,激发学生参与欣赏活动的兴趣,培养感受、体验鉴赏艺术美的能力和健康的审美情趣。
【教材构想】本课旨在介绍古埃及美术在建筑、雕刻、绘画和工艺美术等领域中辉煌的成就。
让学生加深对古埃及文明的理解,使学生理解金字塔在古埃及建筑中的重要地位。
概括地讲,不论是营建庞大的金字塔还是制作法老和贵族的人像,都是为了追求“永生”,因此,古埃及美术实质上是奴隶主阶级追求“永生”的艺术。
【重点】了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念-追求永生的关系,知道古埃及雕塑与建筑的特点。
【难点】学生对古埃及文化缺乏了了解,古埃及历史和古埃及人的信仰及宗教观念对艺术作品的影响。
【教学工具】多媒体课件,微课视频,学生学习表格。
【学生表格设计】大河之源——史前美术和古埃及美术(二)【教学过程】【课堂小结】埃及艺术所具有的特点:1.程式化的造型法则。
人物雕像遵循立像一脚向前,双手紧握,双臂下垂。
坐像则取正襟危坐式,上身端正,两腿并拢,双手按膝,或一手按胸,或交叉在胸前。
2.绘画正面规律。
头颈侧面,眼睛、双肩、胸部是正面,腿脚侧面,从而突出物象特征的角度表现。
3.程序感强。
通过单纯、静态、肃穆、庄重的形象追求“宁静”与“恒定”,把多彩的内容限定在有限的规则与模式中,保持艺术的“一从贯之”性,实现“永恒”是埃及艺术的基本要求。
为法老和他的统治而服务【作业】除古埃及美术外,其他古代文明发达地区如:两河流域、墨西哥等地,在美术方面也有杰出的创造。
课后同学们通过查找资料了解他们的艺术成就,并且思考与古埃及美术比较都有什么不同的特点?【课堂反思】此次所讲内容为“大河之源——史前美术与古埃及艺术”的第二课时,古埃及美术。
《大河之源史前美术和古埃及美术》教案
《大河之源——史前美术和古埃及美术》授课老师:黄冰容教学准备:收集资料,制作PPT课件课时:1课时一、教材分析:本课教材分为史前美术、古埃及美术和相关联链接三部分。
二、教学目标:1、知识目标:通过对史前、古埃及美术的介绍,使学生了解外国古代美术的悠久历史、艺术成就和艺术特点,认识它的价值和意义。
2、能力目标:懂得美术鉴赏的基本方法,利用教材、图片、网络等收集相关资料信息,运用美术术语描述,评价艺术作品。
3、情感目标:学生在合作讨论,自主探究的过程中,大胆说出自己对作品的理解与评价,来体会艺术之美。
激发学生参与欣赏活动的兴趣,培养感受、体验鉴赏艺术美的能力和健康的审美情趣,树立正确的审美观念。
三、重点和难点:1、史前美术部分的重点,是让学生通过对史前美术作品的欣赏,了解史前美术与当时社会制度、现实生活等方面的关系。
难点是学生对史前社会的基本情况缺乏了解。
2、古埃及美术部分的重点,是了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念──追求永生的关系,了解古埃及建筑与雕刻的主要特点。
难点是对古埃及的历史和古埃及人的信仰以及宗教观念缺乏了解。
四、教学方法:教学方法:欣赏法、讲述法、比较法和讨论法。
为了更好地完成学习目标,采用现代化教学媒体查找资料,制作成PPT课件,实施创设情景,激发学生学习兴趣及独立思考意识,点拨导思,激发学生自主学习能力。
五、教学过程:(一)、导入:人类常常把远古的原始社会,比做人类的童年,非常巧的是存留到现代的最早的两处原始时代的岩画,也首先是给几个孩子在无意中发现的。
(描述两处洞穴岩画的发现过程)(二)讲授新课:(1)史前绘画:利用PPT分别展示欣赏西班牙阿尔塔米拉洞穴岩画《野牛》,欣赏介绍法国拉斯科洞穴“牛厅”岩画《野牛、马、鹿》,学生听老师讲解欣赏后从形式、内容、形象等方面讨论总结作品的特点,以及对作品的感受。
作品赏析:西班牙阿尔塔米拉洞穴岩画,法国拉斯科洞穴岩画。
这些岩画所表现出来的娴熟的技巧以及绘画者的观察力和表现力,比现代人也不逊色,但学术界一般认为,创作这些岩画的动机并非为了观赏,而是一种与原始巫术和宗教有密切联系的行为。
教师招聘:高中美术《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案
高中美术《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案教学目标:1. 了解史前美术和古埃及美术的基本特点及其对后世的影响。
2. 分析大河之源地区史前美术和古埃及美术的艺术风格和表现形式。
3. 培养学生的审美能力和艺术鉴赏力。
教学重点:1. 史前美术和古埃及美术的基本特点。
2. 史前美术和古埃及美术的代表作品及其艺术价值。
教学难点:1. 史前美术和古埃及美术的审美观念及其表现。
2. 如何提高学生的艺术鉴赏能力。
教学准备:1. 教师准备相关的历史文化背景资料。
2. 准备相关的美术作品图片或实物。
3. 准备多媒体教学设备。
教学过程:一、导入(5分钟)1. 教师播放一段关于大河之源地区史前美术和古埃及美术的视频资料,引导学生关注本节课的主题。
2. 教师简要介绍大河之源地区史前美术和古埃及美术的历史背景。
二、新课内容展示(15分钟)1. 教师展示史前美术和古埃及美术的代表作品,引导学生分析其艺术特点。
2. 教师讲解史前美术和古埃及美术的基本特点,如题材、形式、技法等。
3. 教师分析史前美术和古埃及美术的审美观念及其表现。
三、案例分析(15分钟)1. 教师组织学生分组讨论,每组选择一个史前美术或古埃及美术作品进行分析。
四、艺术鉴赏实践(15分钟)1. 教师引导学生欣赏大河之源地区史前美术和古埃及美术的作品,并尝试对其进行鉴赏。
2. 教师组织学生进行小组讨论,分享自己的鉴赏心得。
五、课堂小结(5分钟)2. 教师布置课后作业,要求学生绘制一幅以大河之源为主题的美术作品,并写一篇关于其艺术特点的分析文章。
教学反思:六、课堂活动:探索与创作(20分钟)活动目的:通过实践活动,让学生更深入地理解史前美术和古埃及美术的特点,提高他们的艺术创作能力。
活动步骤:1. 教师引导学生进行美术创作,可以选择绘画、雕塑等形式,让学生以自己的方式表现大河之源的主题。
2. 学生在创作过程中,教师进行巡回指导,解答他们在创作中遇到的问题。
3. 创作完成后,教师组织学生展示自己的作品,并分享创作心得。
《河之南》解说词资料讲解
《河之南》解说词第一集:大河之源这是黄河中下游交汇处的一段河流,河南岸屹立着我们的先祖--炎帝和皇帝。
那时候的黄河一出崤山群峰,立即沿中华山和太行山东麓折向东北,河道也就是目前河南省地图上西北到北面的省界线。
所以说,今天的河南省,最初便从这条大河的南岸生长。
这便是“河南”二字的最初含义。
就在河南西部的渑池县,有一个村庄,名叫仰韶村。
1921年的一天,瑞典地质学家安特生来到了仰韶村。
这一次的挖掘,安特生给中国人带来了“考古”这个专业概念,更带来了一处遗址的发现,一个新的文化断代,那就是存在于公元前5000年~~前3000年间的文化,也就是我们现在所说的,以仰韶村命名的“仰韶文化”。
1951年6月,著名考古学家夏鼐先生,带领考古调查团对仰韶村再次进行了调查发掘,从遗址中发掘出土了大批的器具,这些发现,彻底澄清了西方学者当年的一些模糊、混乱认识,有力地佐证了我国存在着非常发达而富有自己特色的新石器时代文化,是世界新石器时代文化家族的重要一员。
佩李岗村位于新郑县。
《帝王世纪》记载:“新郑县古有熊国之墟,皇帝之所都也”。
1977年4月,裴李岗村的村民将一块搓衣板模样的大石板扛到了县城,交给了县文管局。
这块石板,终于撬动了对裴李岗村一直的开掘。
最神秘的是文字的出现。
1899年的秋天,清朝国子监祭酒王懿荣身患疟疾,屡治无效,一位深谙药性的老中医给他开了一剂药方,其中一味叫“龙骨”的中药,引起了这位金石学家的好奇。
王懿荣的发现和研究开启了中国独特的学术---甲骨文,学者罗振玉1909年得知甲骨文出于河南安阳小屯村,从而研究判定这里是古代殷商王朝的首都,由此揭开了殷商时代璀璨文化的神秘帷幕。
伴随着甲骨文字出现的青铜大鼎,更显现了殷商王国政权的演化过程。
文字和王权的出现,是中国文明进程中的一个重大转折点。
第二集:大河之民新郑,是黄帝的故里。
黄帝的姓氏,因为居“轩辕之丘”,所以称轩辕氏。
而皇帝长于姬水,所以姓姬。
史料记载,皇帝有二十五子,走向了华夏的四面八方。
大河之源舞剧观后感
大河之源舞剧观后感
看完《大河之源》舞剧,我对它深深地感动。
这部作品不仅集成了陕西各地的传统民俗、经典文学文艺、曲艺史诗,同时,还融入了新颖的舞蹈、音乐和服装设计,形成了独特的艺术风格。
每种艺术与其他艺术的交融融为一体,使我们眼前一亮,感受到传统文化的博大精深,被其魅力所深深吸引。
演出从大河的源头符号湿地开始,通过表演中的一些民间唱腔和传统歌谣,细腻地刻画出水的流动状态,表现出清新、婉转的美。
然后,舞者们沿着陕西大河流域山势起伏的大地,抒发着地方民俗美,传达出永恒的眷恋。
在表演中,可以看到豪放的壮阔,并释放出强大的精神力量,激发出每个人心中对家乡的记忆和回忆。
演出中最让我感动的是最后一曲十面埋伏,表演者以精湛的舞蹈动作向观众展示了不分大小的故乡的民族情怀。
在宏大的音乐和舞蹈的节奏中,每个人都紧随其中,在深邃的回忆中自由翱翔。
表演一结束,观众全场报以掌声和叫好声,倍感振奋。
《大河之源》的精湛演出向我们展示了大河流域汇聚的文化、精神和力量,使我们感受到祖先传承下来的历史文明,令人着迷。
艺术艺术力量不仅唤起了人们热烈的情怀,更把传统文化融入到我们的生活中,使人们深深地感受到身临其境的情感。
大河之源——史前美术教案
大河之源——史前美术教案教案目标:1.了解史前美术的起源和发展;2.探索史前美术的特点和风格;3.学习史前美术的制作工具和材料;4.培养学生的观察和创作能力;5.提高学生的美术欣赏水平。
教学内容:1.史前美术的起源和发展;2.史前美术的特点和风格;3.史前美术的制作工具和材料;4.观察史前美术作品;5.创作史前美术作品。
教学准备:1. PowerPoint幻灯片;2.史前美术作品图片;3.制作史前美术工具和材料。
教学过程:Step 1:导入(10分钟)1.利用幻灯片展示史前美术作品图片,并引导学生讨论他们对史前美术的印象。
2.提问:你知道史前美术是什么时候出现的吗?它的特点是什么?3.学生回答后,教师简要介绍史前美术的起源和发展。
Step 2:史前美术的特点和风格(15分钟)1.利用幻灯片展示不同类型的史前美术作品图片,并引导学生观察和比较。
2.提问:你能发现史前美术作品的特点和风格吗?为什么它们与现代艺术不同?3.学生回答后,教师引导学生总结史前美术的特点和风格,并进行讨论。
Step 3:史前美术的制作工具和材料(15分钟)1.利用幻灯片展示不同种类的史前美术工具和材料图片,并引导学生观察和分析。
2.提问:你认为这些工具和材料适合史前人类创作吗?为什么?3.学生回答后,教师解释史前人类使用这些工具和材料的原因,并引导学生思考现代美术的制作工具和材料。
Step 4:观察史前美术作品(20分钟)1.给每个学生发放一些史前美术作品的图片,要求他们仔细观察并回答相关问题。
2.提示问题:你认为这幅作品表达了什么?你能找出其中的特点和风格吗?3.学生回答后,教师组织学生交流答案,并展示正确答案。
Step 5:创作史前美术作品(30分钟)1.教师展示一些史前美术创作的视频或图片,并简要介绍其制作过程。
2.学生们使用史前美术的制作工具和材料进行创作,可以选择不同的题材和风格。
3.教师巡视学生的创作过程,给予指导和鼓励。
大河之源读后感
大河之源读后感
《大河之源》是众所周知的文学名作,它让读者有机会领略文学大师巴金的家国情怀,以及历史深处藏匿的精神世界。
全书描述了当年一个叫小贺的佃农和家人的生活经历,涉及了他们的悲欢离合、兴衰发展,从而加深了读者对大河沿岸丰收乡村的认知。
故事从小贺的长孙子爷爷开始,经历了那段没落的年月,爷爷的抗日英勇英雄故事令人感动。
他是个民族英雄,在抗日战争中奋勇杀敌,他是守护大河的使者,愿承载母亲河的汗水拼搏。
这一系列精彩故事让读者体验到了抗日战争时期敬畏而又热血澎湃的战争氛围。
书中还描绘了小贺家族的生活,他们经历了快乐和悲伤,有着一贫如洗的日子也有泰然处之的日子。
书中把古老的文化和历史融入到河边的生活中,丰厚的文化历史底蕴让我感受到了一种诚挚的热情,让我体会到了文化深处恢宏壮丽的大河之源。
书中小贺家族更是让我们了解到了家庭的真谛以及爱的价值,他们每个人都在经历着不同的抉择,勇敢面对挑战。
小贺家族关系中最后矛盾缠身的一段,他们有着一种浓浓的亲情,让我有种难以言表的感慨。
小贺家族在新时代中也有了变化,物质生活和文化新闻也改变了他们的生活方式,书中让我深刻理解到应对变化的重要性,这种机遇给了小贺家族另一种发展的机会,同时也带给了更多的乐趣与收获。
书中小贺家族共同经历的艰难,让人们深深感受到了家国情怀,以及历史深处藏匿的精神世界,内容丰富,让我们有机会感受大河沿
岸乡村的淳朴风情;也让我们走进了大河沿岸一个普通家庭的内心世界,理解其中的爱,勇气和智慧。
《大河之源》这部文学巨作,令我们体会到了古今中外历史发展的变化,同时也让我们品味到精神意义上的智慧与自由。
生态舞剧《大河之源》党员观后感
生态舞剧《大河之源》党员观后感
该剧以“打造生态高地守护中华水塔”为主题,从黄河源头出发,从人类起源和人与自然和谐共生的角度探寻华夏文明的发展史,通过艺术的形式展示中华文化中河源文化、河湟文化的精神内涵,赋予“中华水塔”文化的内涵和文明的生机。
“人与万物,因为大河的哺育和庇护而自由高贵,祥和欢乐,生生不息。
这正是《大河之源》对我们所做的精神阐释和艺术表达。
”青海省文艺评论家协会副主席、青海省著名作家耿占坤点评道。
舞剧《大河之源》是佟睿睿导演原创生态舞剧三部曲中的第二部。
从《朱鹮》到《大河之源》,在孕育出亘古中华无数神奇传说的巍巍昆仑,“母亲河”的尽头青海省三江源保护区,佟睿睿在这里延续了这段对生命的思考。
“第一次来到青海省三江源保护区,这里稀薄干净的空气、纯净而又自由的生灵都给我带来了太多的震撼,只有真正站在这里,孑然独立,感受无边的寂静与神奇,才能领悟到自然之宏大、人生之渺小、生命之可贵,还有自然与人类互相依存、休戚与共这个朴素的哲理。
”。
第一课《大河之源——史前美术和古埃及美术》教案
3 金子塔是如何建造的?①据希洛多德记载胡夫为建金字塔轮流役使10万民工每期服役3个月,从尼罗河东岸往西岸搬运巨石,经过30年才建成。
②然而一位叫戴维杜维斯法国化学家,提出了一个关于金字塔建造的全新见解,他认为古埃及人将搅拌好的混凝土装进筐子,抬上或背上正在建造中的金字塔。
只要掌握一定的技术,就能浇筑出一块一块的巨石,将塔一层一层加高,这种做法既“省力”又省工,据他估计,当时在工地上劳动的人仅有1500人。
更出乎意料之外的是,这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。
上述这些说法都还是一些推测。
4 狮身人面像雕着哈夫拉的头部配着狮子身体的大雕像建在哈夫拉金字塔旁,西方人称它为“司芬克斯”。
雕像高20米,长57米,一只耳朵就有两米高。
除狮爪是用石块砌成之外,整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。
它至今已有4500多年的历史。
像的鼻部已缺损了一大块,据说是拿破仑士兵侵略埃及时打掉的,实为讹传,它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的c.提问思考法老修建狮身人面像的目的?为什么要把法老的身体做成狮子的形象?学生分组讨论教师引导回答①古埃及法老为了制造人们对统治者的崇拜而建立起来的巨大的人工纪念碑。
面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身体雕刻成狮子。
②在古埃及神话里,狮子乃是各种神秘地方的守护者,也是地下世界大门的守护者。
因为法老死后要成为成太阳神,所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。
③古埃及人认为狮子是力量的象征,统治者们喜欢用狮子来比喻自己。
雕像实际上是法老力量的象征,是统治者为了制造人们对他的崇拜的产物。
如同商朝的鼎一样,是权利和礼仪的象征。
【过渡】师:古埃及的建筑独特,它的雕塑和工艺也别具匠心,非常写实。
5 雕刻工艺拉荷特普及其妻诺夫尔特公主像这是从埃及美杜姆拉荷特普王子陵墓的地道里出土的保存最完整的人像雕刻,埃及双人坐像的最初代表。
按照古王国时期人像雕刻的惯例,用石灰岩制作的雕像通常都是着色的。
【大河之源】大河之源影评
【大河之源】大河之源影评世界著名大河源头的确定,一直被视为重大的地理发现。
发源于本国国土上的大河长度,也是一个国家最基本的地理数据。
河流的一笔糊涂账当你打开几本百科全书、杂志和教科书,或者从谷歌、百度上检索河流长度的时候,可能会注意到一个令人困惑的现象:同一条河的长度有多个版本,而且这些河流长度的各数据间差异很大,如公认的世界最长河――尼罗河的长度在5499千米至6700千米,大部分资料记载的南美最长河――亚马逊河的长度在6275千米至7025千米,最长的甚至达到了7872千米。
根据这些数据,你能断定尼罗河和亚马逊河哪条是世界第一长河吗?其他河流长度的数据也很混乱,如密西西比河的长度在5970千米至6415千米,澜沧江(湄公河)的长度在4000千米至4880千米,刚果河(扎伊尔河)的长度在4300千米至4700千米,等等。
更令人困惑的是,这些数据居然来自《哥伦比亚百科全书》、《大不列颠百科全书》等著名的百科全书及多种语言教科书、杂志等。
其实,早在20世纪70年代,《地理知识》(《中国国家地理》杂志的前身)上就有一篇题为《国外大河长度》的文章,指出尼罗河、亚马逊河和密西西比河长度数据混乱的问题。
不过,文章没有进一步分析造成大河长度数据混乱的原因,并提出解决问题的有效途径。
对于这些混乱的河流长度数据,我们无法判断哪个是正确的、哪个是错误的,或者区分哪个更准确。
因为我们不清楚这些大河的长度是在哪个时代、由谁测定的,也不清楚当时使用了何种测定手段。
因此,要改变河流长度数据混乱的局面,就必须利用现代技术对世界大河的长度重新测量。
对于一条河流来说,影响其长度的因素主要包括:河流的源头、河流的入海口、河流长度量测时依据的数据源以及河流长度量测技术。
确定大河源头的标准中国自古就有“饮水思源”的传统,人类的这种共同特点在探索大河源头的过程中得到了淋漓尽致的体现。
人类探索大河源始于何时?这个问题似乎没有明确的答案,但是自从有了文字,就有了人类探索大河源头的记载。
大河观后感心得体会范文五篇
大河观后感心得体会范文五篇大河观后感心得体会1在河流中,对一个特定历史事件的描述是成功的。
影片并没有热衷于对苦难的渲染和“恶”的肆意展示,而是把重点放在表现苦难迸发出的人性美的光彩上。
陈大河和外国女孩冬妮娅志同道合,支持他们跨越思想障碍,度过艰难的日子,为了保护冬妮娅,父亲站了起来,坚决做到女儿保护在他身边。
这些情节就像穿过乌云和阴霾的一缕阳光,照亮了生活,照亮了希望,照亮了正义。
特别要提到方文刚的角色。
他是陈大河的同学和同事。
和当时几乎所有的年轻人一样,他也有同样的理想和抱负。
虽然他在困难面前感到失望和沮丧,但在____期间,他勇敢地承担了所有的“责任”,保护了陈。
这种自以为是的精神,是对____时期的“背叛”行为的鞭笞,是对中华民族“舍己为公”传统美德的坚守。
虽然他被迫离开陈大河,从电影叙事中消失,但他给观众留下了深刻的印象。
运用典型手法,在生活的漩涡中塑造当代人物鲜明的个性,是这部电影的一个重要特色。
《大河》成功地反映了当代多民族社会生活的本质,围绕着两代人统治塔里木河的故事展开,是新疆多民族特色的典型代表。
真实自然地表达民族关系是现实主义创作方法的要求之一。
在当代新疆文艺创作中,我们需要那些深刻揭示民族社会生活、生动塑造民族时代新人形象的优秀作品。
大河观后感心得体会2每一种舞都是对美的一种诠释,而踢踏舞则是以节奏为载体来传播美的。
——题记沉寂的舞台,惟有爱尔兰风笛的旋律在舞台上空回旋。
婉转而动人,给表演蒙上了一层拥有爱尔兰风情的面纱。
灯光汇成几束,射向舞台,将观众的视线吸引了过去。
灯亮处,几排女舞者正在有节奏地踢踏着双腿,整齐而悦耳的“嗒嗒”声,从舞台上传出,扣人心弦。
舞者的上半身纹风不动,只有那两条腿上下、前后地踢着,踩着,踏出一曲沉着而灵动的鼓点,在风笛的伴奏下,显得格外和谐。
一幕谢了,灯光汇成一束,照着一位身着白衬衫的男舞者踩着节拍踏了进来。
浑厚的节奏声从他的鞋底有力地传出,观众席上响起一阵赞美声,这就是本次表演的男主角。
大河之源读后感
大河之源读后感
《大河之源》是一部深刻的历史小说,以北方大河上游为背景,讲述了中国历史上一群勇敢坚定的英雄和他们与暴政、社会压迫现象的斗争。
小说最大的特点是通过富有情节性的叙述,糅合了近代中国社会的阴暗面与英雄的抗争。
一方面,历史的深刻性和真实性使其更为有趣可爱,另一方面,小说的高度细节和色彩丰富的描述让读者深深地被其牵引,使人们更容易地理解和掌握历史背景中的深层思想。
《大河之源》让我们发现了中国历史几千年来对英雄的不断推崇。
小说中英雄们勇敢无畏地与社会压迫现象正面对抗,拒绝被暴政束缚,他们秉持着勇敢自由、热爱民主的精神,以自己的生命和坚定的信念抗击暴政统治,把自由、民主和正义带给大河之源上游的百姓,他们的勇敢气概激励了百姓继续抵抗压迫。
另外,小说中的人物和事件穿插在各种象征性的地点,如曲河、关头和大河之源上游的村落,以及更远的地方,如南方的象山,这有助于更加深刻地表达历史的内容。
在日常生活的血肉之外,我们也可以看到精神上的勇气,也可以感受到英雄们对家国与自由的热爱之情。
通过《大河之源》,我深刻地体会到英雄们背负重大使命、追求
民主自由、秉持高尚理想的勇敢,令我们珍惜自由、谨守世代美德、珍视民族文化的重要性,深知注重历史与社会的责任。
面对当今社会,我们应该以英雄的精神来追求自由、主权、祖国的繁荣富强,以及消除一切贫困落后的行动,抗击所有可能伤害社会和国家的暴政势力。
总之,《大河之源》在描述中国历史政治斗争的过程中,充满了
爱国精神与勇敢信念,它教会我们,要以崇高的志向永葆斗争精神,让自由、正义和民主活跃在我们的生活中,为了一个更加美好的未来,让我们深刻地思考、拥抱历史,向英雄们致敬!。
大河初心读后感
大河初心读后感《大河初心》读后感《大河初心》这本书,宛如一幅波澜壮阔的历史画卷,在我的眼前徐徐展开。
作者以细腻的笔触和深邃的洞察,讲述了一个个动人心弦的故事,让我深受触动,感慨万千。
这本书以黄河为背景,展现了黄河治理的艰辛历程以及那些为了黄河安澜而默默奉献、无畏拼搏的人们。
黄河,作为中华民族的母亲河,既孕育了灿烂的华夏文明,也带来了频繁的水患灾害。
在历史的长河中,黄河的治理一直是一个重大的难题。
然而,正是有了那些怀揣着初心和使命的人们,黄河的治理才不断取得新的突破和成就。
书中所描绘的那些治黄英雄们,他们的事迹让我热泪盈眶。
他们放弃了舒适的生活,投身于艰苦的治黄一线。
面对汹涌的洪水、恶劣的环境和巨大的压力,他们从未退缩,始终坚守在自己的岗位上。
他们用自己的智慧和汗水,一次次地化解了黄河的危机,保障了沿岸人民的生命财产安全。
他们的奉献精神和担当意识,让我深刻地认识到,一个人的价值不在于他获得了多少,而在于他为社会、为人民贡献了多少。
在这些人物中,有一位老专家给我留下了尤为深刻的印象。
他一生都致力于黄河治理的研究工作,尽管年事已高,但依然奔波在治黄的最前沿。
他不顾身体的疲惫和病痛的折磨,亲自带领团队进行实地考察和数据分析。
他的严谨态度和执着精神,感染了身边的每一个人。
正是因为有了像他这样的前辈们的不懈努力,我们才能够在黄河治理方面取得如此显著的成绩。
同时,书中也揭示了一些在治黄过程中所面临的困难和挑战。
比如,资金的短缺、技术的瓶颈、人员的不足等等。
然而,正是在这些困难面前,我们看到了治黄工作者们的坚韧和勇气。
他们没有被困难吓倒,而是积极地寻求解决方案,不断地创新和突破。
这种在逆境中不屈不挠的精神,让我深受鼓舞。
它让我明白,无论遇到多大的困难,只要我们保持坚定的信念和积极的态度,就一定能够找到解决问题的方法。
读完这本书,我不禁陷入了深深的思考。
我们生活在一个和平、繁荣的时代,享受着前人奋斗所带来的成果。
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读《大河之源》有感
读书是一种美好的享受,和自已的孩子共读一本好书更是其乐融融。
不仅能感受世界的精彩,还能真切感受到孩子的成长。
《疯妈妈》让我们体会到母爱的伟大;《青鸟》让我们找到幸福就在身边;《自由在哪里》让我们在主人公的挣扎中理解了自由的真正含义。
每一次读书就是一次美妙的旅途,收获爱的真谛,采撷沿途的美景,洗涤心灵的污渍,找到战胜磨难的法宝。
读书能让你安静,读书能让你愉悦,读书让你心灵美好而丰富。
《大河之源》的作者帕特里夏、圣约翰是一位杰出的儿童文学家,她给几代青少年带来了欢笑和感动,让读者回味至今。
她的一生,不仅用故事教导、安慰人们的灵魂,还长期在英国和非洲看护病人。
她用作品和自已的人生给困惑中的孩子指明前进的方向。
读她的作品能感受到无微不至的爱,春风化雨的爱,源远流长的爱。
《大河之源》讲的是弗朗西斯的成长历程,弗朗西斯从小失去亲生父亲,和母亲、继父还有两个异父同母的妹妹生活在一起,继父的挑剔责备,母亲的冷落遗忘,妹妹的调皮捣蛋都让他感受不到家庭的温暖,于是他有了想学坏的念头,并且慢慢地付诸于行动。
弗朗西斯和新朋友拉姆一起去河上冒险,差点葬身大河,在农夫一家人的及时救助下才化险为夷。
在农场他真切感受到农夫一家的相亲相爱,很是羡慕和向往。
读到这里我知道了我们每个人都渴望拥有一个幸福的家,家是我们力量的源泉,家是我们避风的港湾。
在农夫家里,弗朗
西斯发现墙上的卡片上,歪歪扭扭地写着几个稚嫩的字:“上帝是爱”,但‘爱’字写错了,弗朗西斯对农夫妻子对爱的解释似懂非懂,只是模模糊糊的感觉到,写错的‘爱’并不影响这一家人的幸福生活。
我的孩子读到此时也心存疑问,我告诉她爱的答案就在书里,需要慢慢品味才能发现爱的真谛。
继续往下读书,弗朗西斯的这次冒险并没有引起父母的关注,这让他更加的失落和伤心。
在樱桃树下,在美丽的樱桃树下,他有了新的梦想,想尽快加入帮派,加入一个糟糕透顶的帮派,去搞破坏,去欺负别人。
读到这段话的时候,我对孩子有时候的不听话有了新的认识,他们只是想通过这种方式获得关注,而不是真正地想学坏。
我看见弗朗西斯内心的孤独和挣扎,如果妈妈这时能拥他入怀,一切都不会发生。
后面发生的事情让人很难过,弗朗西斯发现父亲有了外遇并把它告诉了妈妈,妈妈为此身心疲惫,精神几乎奔溃。
家冰冷的像北极无法感受到丝毫的温暖。
拉姆家起火了,但关键时刻,公用电话却无法使用,这跟弗朗西斯有一定的关系,这是他加入帮派的第一次行动-----他们砸坏电话亭,而他在一旁站岗放哨。
火灾让拉姆的妹妹小塔拉的生命悬于一线,在妈妈和邻居的帮助下,他们叫来了消防车,救了小拉姆的生命,在这个夜晚,弗朗西斯学到了很多东西:破坏的代价,勇气的美好,生命的价值。
在他心里,和帮派的关系摇摇欲坠,马上坍塌。
但是情况没有弗朗西斯想的那么简单,帮派的头----野狗并不打算放过他。
事情变得很糟糕,在野狗的威逼利诱下他们尝试新的活动,结果被父亲发现,弗朗西斯在警察面前百般抵赖不肯承认,继父对他失望到了极点。
家里的情况更是糟糕,父亲继续夜不归宿,母亲病情加重,父亲把母亲送进医院治疗,两个妹妹也要被送到外婆那里,一家人支离破碎,留下自已无处可去。
这时他想到了农夫一家,农夫毫不犹豫地收留了弗朗西斯,在农夫家里,弗朗西斯觉得越来越靠近爱,他渐渐感觉到自已内心的变化。
但这些变化不够对付现实的生活,他还是向野鸭扔石头,招惹农夫的大女儿凯特,偷吃好东西,然后编造假话掩盖。
复活节前夕,弗朗西斯不想干活,就独自去寻找大河之源,这次冒险让他欣喜若狂,他发现了大河之源,并认识了善良牧羊人一家,艾莉森阿姨对他的所作所为并没有生气,还是一如既往的爱护着弗朗西斯,但凯特对弗朗西斯的胆大妄为十分生气。
第二天,弗朗西斯被留下来干活,这让弗朗西斯心生不满,他消极怠工,凯特对弗朗西斯的懒散大发雷霆,于是口不择言,说了许多伤害弗朗西斯的话,弗朗西斯像一头受了刺激的豹子,毁掉了艾莉森阿姨亲手种的郁金香并破门而出,发誓再也不回农场。
他回到了自已家里,却发现自已的房间被人破坏的惨不忍睹,善良的拉姆告诉破坏者就是野狗他们,拉姆也告诉弗朗西斯,自已勇敢打电话告诉警察野狗他们的胡作非为,得知野狗已被警察带走教化,弗朗西斯稍感欣慰。
就在这时,艾莉森阿姨找到了他,弗朗西斯突然醒悟,原来农场才是他真正想待的地方,因为那里充满了无穷无尽的爱,这是他及其需要和缺少的。
在家里他
又重新得到了农夫一家人的真心欢迎,尤其得到了凯特的真诚的友谊,在那一刻,弗朗西斯觉得重生的时刻就这样悄无声息的降临。
开学了,夏天到了,弗朗西斯在河边柳树下发现了天鹅蛋,在他伸手去拿天鹅蛋的时候,他觉得有一股神奇的力量让他收回了伤害天鹅蛋的手。
六月中旬,终于有好消息传来,妈妈要回家了,一家人要团聚了,这个消息让他兴奋不已,他提前打扫了房间,提前接回了远离家的妹妹,在妈妈回家的瞬间,妈妈看见了整洁的庭院,看见了蜷缩在沙发上等待亲人的弗朗西斯,她明白了自己的儿子已经回家,而她自已在生病期间,也想了很多,垃圾桶里被撕碎的画,自己对儿子的心不在焉,以及弗朗西斯渐渐黯淡的光芒都让她后悔不已,她想重新赢得弗朗西斯的信任和爱。
他们紧紧地拥抱在一起的时候,我知道爱的源头已经被他们一家人找到,这是个美好的结局,也是个美好的开始。
这是一个有关爱和宽恕的故事,故事美丽动人,让我们作为孩子的家长读后更是受到了深深地触动。
我们每个人都应该极力的去寻找生命之源,让它保持最初的洁净,像湖水清澈见底,像溪水欢快奔腾,像大海容纳百川,我们应该像牧羊人一样,积极清除污秽和腐烂的叶子,这样从生命之源流出来的水才能让草儿更绿,花儿更艳,心儿更美。
这本书语言优美,读起来身心愉悦;这本书人物性格分明,读起来情趣盎然,这本书没有生硬的说教,没有过于曲折离奇的情节,只是用真诚的语言倾诉一个男孩的成长经历,我们能看见轻轻叩响的心灵独白,仿佛就是和自已正在阅读的女儿,在夜深人静的时刻分享读
书的快乐,亦或是和班上正在企图学坏的男孩在小路旁的亲切交谈。
我知道,此时世界正打开爱的门窗,一句温暖的话语,一顿丰盛的晚餐,一束牵挂的目光,一个积极乐观的评价都可以让孩子远离阴霾,爱如春天让冬眠的心灵复苏,宽恕如春天的阳光让冷漠的心灵柔软。
合上这本书,我的眼前仿佛出现了一条大河,正在缓缓流淌着,河水洁净明朗,河水欢快轻灵,两岸绿树成荫,庭院的郁金香更加娇艳欲滴。
这是一条快乐的溪流,盛满了爱的希望,如何去爱的主题歌在四季的河床里叮叮咚咚,我再一次看见了那个写错的‘爱’字,突然明白了这句话的真正含义,不论‘爱’字写得对不对,事实不会改变。
上帝就是爱,爱无处不在。
而上帝就是美丽河流的源头,需要我们时时清除不断滋生的杂草,让心灵永远美丽洁净。
兰州华侨实验学校贺菊
2012年4月8日。