基于周易的预测算法研究实现
【周易的预断原理】(81) 我们距离“实战”还有多远？
【周易的预断原理】（81）我们距离“实战”还有多远？【周易的预断原理】（81）我们距离“实战”还有多远？我们说周易预断的根据就是卦体与易道，预断的原理就是，依据卦体的态势，找出每个卦中的主要矛盾，对可能发生的变化做出判断。
卦体是一个可以模拟万事万物的模型，易道则是事物运动、发展与变化的三种法则，掌握了卦体与易道，也就掌握了周易的预断原理。
时常有朋友问，既然你说周易能够预断，而且预断的非常准确，那你就给我预测一下，看看我有没有财运？预测一下我的婚姻？我的事业？光说不练是嘴把式，如果你不能说出子午卯酉，那还侈谈什么预断原理？诸如此类的问题，我们把这叫做“实战”。
我的回答是，应用周易的预断原理去解释一些实际问题，并非是不可能的，学习周易的目的，也应当用于实践。
但是掌握周易的预断原理是一码事，“实战”又是另一码事，从原理到“实战”，其间还有许多环节，或者说还有一大段距离。
我们可以做个比喻，高明的军事指挥员一定要学习兵法，但学了兵法未必就一定能够打胜仗；优秀的棋手一定要研究传世的棋谱，但棋谱背得烂熟未必一定能够赢棋，易经在某种意义上说就是“兵法”、“棋谱”。
周易六十四卦，单从空间上看，的确是“范围天地之化而不过”，就是说这些状态，足以模拟万事万物，就象是任何形状的物体，都可以纳入三维坐标。
但是从时间上看，周易六十四卦，又都是特定时间条件下的产物，只有“曲成”，才能做到“万物而不遗”。
什么是“曲成”呢？原来一个卦的天道运行情况，一般情况下有四十八种，个别情况下也有十六种。
比如屯卦，周易展示给我们的是乙己丙甲戊丁，这就是说，只有在这样的天道运行情况下，初爻是“磐桓”，二爻是“邅如”，三爻是“即鹿無虞”，如此等等，如果屯卦的天道不是乙己丙甲戊丁。
而是甲乙丙丁戊己，或者是己庚辛壬癸甲等等，那么屯初就决不是什么“磐桓”，屯二也不需要“女子貞不字，十年乃字”。
再比如师卦的天道是丙乙己丁甲戊，如果也换成甲乙丙丁戊己，那么师初的爻辞也决不是什么“師出以律，否臧兇。
周易金融预测杂谈
周易金融预测杂谈一、周易金融预测是可行、有效甚至不可或缺的我学习周易是从投机外汇失败开始的，在学习周易之前，我操作外汇根据的全是技术分析。
后来我接触期货交易，听到期货公司的人说他们的操作也是以技术分析为主要依据的，如果技术分析的结论与基本分析的结论相反，则以技术分析的结论为准。
这让我感到很吃惊，原来技术分析的作用要比基本分析大很多啊。
但是，结合我对外汇操作的一些经验，我发现，即使是最好的技术分析方法也不能在任何一天告诉你明天行情是跌还是涨，涨跌的幅度有多大。
技术分析是有局限性、有条件的，它只有在条件具备的情况下才能帮助你做出判断。
比如趋势线，只有在K线触及到趋势线并反弹时你才能做出买入的决定。
在K线远离趋势线时，你就无法判断它是要继续远离还是要折返回归。
你要想确切地知道明天的行情怎么走，除了周易预测外，几乎别无它法。
尤其是在市场剧烈动荡的时期，技术分析根本不可能告诉你未来一天或一段时间行情将如何变化。
比如2008年3月国内的黄金期货走势，由于受到国际市场的不利影响，黄金期货在上市不久就出现了大幅震荡的行情，甚至在3月19日出现跌停，这是在黄金长期向好的大趋势下出现的几乎是不可想象的极端情形。
有的人说看成交量变化能预知可能的暴跌，但根据周易预测就可以直接判断要出现大跌。
我从事周易金融预测多年，自己亲手给别人断过的行情不在少数，其中不乏得意之作。
在为成功预测感到无比欣慰的同时，我也越来越坚信金融行情是可以被预测的，而且可以被预测得很准确。
即使你不懂技术分析和基本分析，你也可以根据周易预测进行操作，效果一样不错。
关键是你自己要精通周易预测，或者有一个军师能辅助你进行准确的预测。
另外，技术分析也是相当有用的。
我从外汇交易中总结出一个最有用的技术指标和一个最有用的技术形态（是从国外的技术分析书中看到的，国内的技术分析书里没有提到过，国内绝大多数人都不知道有这样一个技术形态），用这种指标和形态可以预测出很多重要的行情走势。
周易预测基本理论和方法
周易预测基本理论和方法讲义周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。
它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。
但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。
从反映的问题看，归纳有以下几个原因。
一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。
为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。
第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。
其原因一是看有关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测方法之因。
在此有必要予于澄清和说明，否则，它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。
用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。
因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。
用梅花易数预测是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互(包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。
同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。
对这些要凭看、想、象，然后把看想象串联在一起构成连锁反映，同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。
若这些环节中有一处出现误差，就会得出相反的结果。
学习目的：★用摇卦方法预测，则完全是根据五行生克的原理进行的。
它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。
它的准确度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。
当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。
易经预测推断方法，《四柱预测》的分析步骤
在学习《易经预测学》中，时间是关键性的知识，易经预测推断方法：把时间、空间、能量等转化成阴阳、五行，然后分析阴阳、五行之间的相生、相克、相合、相刑、相害、相冲，结合时间的不断流动来判断事物的发展和演变规律的。
十二消息卦与二十四节气智慧的古代先民，认识到时间的重要性，所以把时间抽出来专题研究。
《四柱预测》就是把时间抽出来专题研究和思考的例证之一。
马克思：' 时间是能力等发展的地盘'，我们只有认识时间、悟透时间才能提高预测水平。
四柱下面分析《四柱预测》的基础步骤：一、分析日主强弱日主强弱看：日主得令、得地、得势、得气的具体状况1、得令：看日主生于何月何季节，来判断其生、旺、死、绝、囚。
例如，春季：木旺，火相，水休，金囚，土死。
2、得地：看日元坐下地支及与其它三个地支之间的作用关系。
3、得势：看有几个天干是属 ' 生我助我 ' 的，包括地支中所藏的天干。
4、得气：看八字的暖湿寒燥，用以调候日主的秉气，以定命主富贵贫贱。
日主强二、分析八字格局四柱八字，必然属于一种格局。
格局名目繁多 , 大体分为八正格和外格两类。
八正格：正印格、正官格、食神格、伤官格、七杀格、枭印格、正财格、偏财格。
外格有很多种类。
有何种格局不一定就完全应何事，例如：某人是正官格就一定会当官吗？不一定，要看具体的组合。
三、分析四柱有无空亡按照干支纪年法，十天干与十二地支不重复地一一对应，可以搭配成六十组合，即六十甲子。
从天干来论，十天为一旬，而地支却有十二个，也就是说每一旬中都会有两个地支搭配不上天干，这搭配不上天干的两个地支，就叫 ' 旬空 ' 或叫 ' 空亡 '。
若遇空亡，也有论与不论之分。
空亡在年支不为空，空亡在四柱预测学中，也是必须予以重点关注的因素。
四、分析墓库属性辰、未、戌、丑四土被称为四墓库，分别承载着金、木、水、火。
首先应弄明白四土分别的属性性质、以及它们各自的特点，判断出谁为最强，谁最得利，最终断其对日主的作用。
《周易》算卦方法大揭秘
《周易》算卦方法大揭秘《周易》是一种预知未来的工具，圣人依据其变易的法则推断未来。
对《周易》预测的运用可以分为不同层次，最初级的运用是发生问题，难以决策，则占一卦，依卦义决定行止。
最高层次则是“不占而已”（《论语·子路》），荀子所言“善为《易》者不占”，取其义理，融会贯通，提升道德智慧以决策行止。
一、怎么得到一卦？1.用蓍草的推演求卦现传《周易》最古老、最正宗的揲蓍法主要依据《易传·系辞上》的记载：大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。
天数五，地数五。
五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策，二百一十有六;《坤》之策，百四十有四。
凡三百六十，当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。
子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎。
'“大衍之数五十”，依天道进行的推演为“大衍”。
“大衍”用五十根蓍策，五十是天数、地数之和。
奇数为阳，阳为天，一、三、五、七、九为天数，其和为二十五；偶数为阴，阴为地，二、四、六、八、十为地数，其和为三十；天数、地数相加为五十五，取其整数五十以代天数、地数之和。
大衍之数或奇偶未分的状态，也就是蓍策混而未分状态，为六十四卦的最初根源，象征世界起源之太极。
“其用四十有九”，一般右手操作，从五十根蓍策中拿出一根，放在桌子右上侧。
此根蓍策象征天道，监测推演，意谓依天道而推演。
“分而为二以象两”，这是“四营”中的第一营，也就是第一步，把四十九策任意分成两堆，以象征阴阳天地两仪。
“挂一以象三”，这是第二步，从中取一策加挂在左手小指与无名指间，以象天地人三才。
这一策从哪堆拿？古今有四种说法：从右堆拿，从左堆拿，从任意一堆拿，未分两堆前拿。
用《周易》进行预测原理初探
用《周易》进行预测原理初探上面，我们看到了不少预测及相关的内容，也看到了易学预测的简单介绍。
本篇就《周易》为什么能够用于预测的原理向大家进行阐述。
《周易》八卦为什么能用来进行预测呢？世界周易学会会长、国际周易应用研究院首席预测家、盲人太乙玄门三世先天铁板神算术传人、中国先潮周易研究所所长许先潮认为，八卦符号其实就是代表构成世界万物的八种基本粒子的符号，而这些粒子是由阴粒子（--）和阳粒子（—）两种最基本粒子组合而来的，而阴阳粒子又是由太极（0）的原始混沌状态而分开来的，此论的依据也是来源于《周易》。
即：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，它可以用现代科学原理解释为：宇宙中的万物原本是浑然一体的一块——原始的混沌体。
后来经宇宙大爆炸，它分成两大类即：阴粒子（--）组成的物质和阳粒子（—）组成的物质，后来又分成四大类物质粒子，即太阴、少阴、少阳、太阳，再后来又分成八大类物粒子即是八卦。
不仅如此，而且，不少《周易》名家还把《周易》定性为一部反映宇宙万事万物生成、发展、变化规律的带有语言文字系统和符号表示运算系统的、全息性百科全书式的著作。
《周易》是中国古代哲学的源头。
乃群经之首，大道大源；有的学者以为《周易》是反映了周朝历史的史书；《周易》中还有文学艺术的表现形式“准诗歌”28首；《周易》对书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式有很大的影响；《周易》对中医、气功及武术理论具有很大的指导作用；《周易》本身还包含有自然科学的内容，并极大地影响了古、现代的天文（如刘子华用周易推算出太阳系第十颗行星的存在）、历法（如阴历的制订）、物候、气象、地理、科技、物理、数学（如二进制计算机原理的发明）、化学（如古代的炼丹术）、生物、建筑、军事等许多方面，这些足以说明《周易》的百科全书性质及其对事物生成、发展、变化规律的高度抽象的归纳和概括，是不折不扣的“宇宙代数学”。
（许先潮语）。
从研易者的以年、月、日时起卦、起奇门局、或以方位、人物外应起卦、或六次起卦，并屡卦屡中的卦断事实中（这点已被古今无数成功的卦例所证实）。
周易八卦中报数法解决同一时辰预测问题
周易八卦中报数法解决同一时辰预测问题周易八卦中报数法解决同一时辰预测问题按：象数预测法，我们通常称之“梅花易数”，其最大的优点是快速、简易，起断卦都是如此。
起卦方法可说是灵活多变、丰富多彩，其中时间起卦法因易掌握而在初学者中应用最广，然同一时辰只有一组卦象未免有些死板，因此许多人用一数字将此法激活。
具体方法虽略不同，然都是所报之数加入年月日取上卦、再加入年月日时取下卦和动爻，苏宝贵先生提供的卦例即是如此。
象数预测的断卦方法，应以卦象分析为主，以六爻预测断法为辅助，可将某些细节更详细的揭示出来。
例1、97年5月26日下午差5分5点，同事张某忽然问：“最近心情别扭透了，你给测测？”从1－9中随意报出“8”，得“革之咸”卦：主卦体为兑金受用卦离火之克，离为中女，兑为口舌，于是说：“是不是有位中年妇女在找你麻烦？主要表现在口舌方面。
”回答说：“就是×××（40多岁一妇女）老告我的状……”。
例2、97年5月27日早6点，徐某跟我说他去年出了事，马上阻止说给他测测出了什么事，以所报“9”起得“豫之坤”卦：主卦体为坤土，变卦两重土，土过旺；又去年为子水年，体土冲克太岁，必有灾。
用木在震宫发动，震为车，震木克体主有跌打损伤之灾。
又坤为大舆、为车，有二车相撞之象。
当即说：“去年是不是出了车祸？而且当时你也驾车。
”回答说：“我骑电动三轮车被汽车挂翻……”。
例3、97年4月18日下午5点20分，人事科长问：“上马高速钢怎么样？”以所报“6”，起得“大畜之损”卦：（何江海手机号码测吉凶文章），体土生用金为耗、生互金为耗、生变金为耗，除此三耗外还有互卦用克体而无火生、变卦体生用又为耗，纵观全卦无一吉象，故断前景不佳；用卦乾变兑，兑为缺为毁折，在此也引申为裂纹，变卦损，预示着因出现裂纹而使经济受损。
后果于6月初发往大连的高速钢出现裂纹。
例4、97年7月22日午时，自己钢笔在家找不到了，顺口报“6”起得“谦之坤”卦：一看卦象土多，土主静、不动之象，又主卦上下皆为土（“卦逢比合物不失”），原地丢失之象。
《周易》“小成图”预测实验录(霍斐然)
方。又看兌宮巽，巽入也，故判斷要回家。又看巽宮兌，兌爲上弦，
故云初八，巽入也在兑宮，故云八月。回來必以進門爲驗，艮爲門，
艮宮乾，乾爲圆，十五月圓之象，故云八月十五日一定回家。
360
驗證：由於夫妻參商，妻子生氣外出，初在氣頭上，要走讓她走，時近一 月也未知去向，家務與孩子事務終不能讓李忠倫一人勝任，氣散反 思，悔悟憂貣，盡然男子漢也含淚來問占卜，同情之下，也爲之試 貣一卦作出如上之判斷，當然即得憂容去而笑貌呈，可見占卜之于 心理轉變之功力實非小可。當時正是農曆八月初二日，真是如釋重 負，切待八月八日之到來，八月初九日李忠倫再來家說，怎麽初八 沒有回來？我說，您放心吧！十五一定會回來。結果十五日果然自 己回家了，並擁抱著痛哭一場，哭訴著自己的錯誤。從此又正常地 生活在一貣，比已往更好了。後來瞭解到其妻劉君，爲了折服其夫 之強性，特意出走，將家務之事，如喂豬、雞、農活、小孩等交他 試擔一下，看是否輕鬆，她去重慶，到人才市場上，第二天找到了 工作，去市中區七星崗護理一位老太婆，至八月初八日已結算發了 薪，準備回家，後又遇上他家有事走不了，又多留她做了幾天，直 到八月十五日，才回家的。與‚小成圖‛的顯示是多麽的巧合啊！
中了。
第四例
測：生育是男是女？已生否？帄安否？ 1989 年 11 月 2 日，李忠碧說：‚算看霍利生了孩子沒有？安全嗎？
是男孩或是女孩？
358
成卦得需之泰。
需
泰
判斷：坤爲母爲腹，看胎兒看坤宮，胎兒在母腹中之象。胎兒未出生看坤
宮兌，兌中爻屬陽，應是男胎。（问孕生男女，看坤宮卦象中爻陰
陽定之）。
又坤宮兌與兌宮乾向心合固，未生。按需卦坎乾向心，有陽無陰，
兩次成卦所示，基本符合我的初衷和事後一些情況。
“芝麻开门”财富的密码——周易证券预测分析法
“芝麻开门”财富的密码——周易证券预测分析法拿来千古智慧，启财富之宝库，持守绝世经典，得凡人之祥福！古今中外多少人穷极一生地寻求着“芝麻开门”的财富密码，那里面潜藏着无穷的宝藏！今天我们的证券交易市场集中了社会绝大部分的财富；毫不夸张的说，谁能解开证券交易的财富密码，谁就能拥有整个世界！只有有思想的人才是真正有力量的人，才有可能成为财富的主人！有条谚语说，人只有两条腿，而钱有四条腿。
只有钱生钱，只有当钱成为资本时，钱才会具有无限膨胀的魔力，才会迅跑起来！财富的密码也就是如何让资本增值的密码，资本增值的密码简言之就是钱生钱的密码。
本人的“周易证券预测分析法”经过本人十年磨一剑的努力，目前已基本形成为一套科学、合理、高效的证券分析交易系统，包括行情分析，买入时机的选择，卖出时机的把握，止损点的设置等。
“周易证券预测分析法”最早是从单一指标发展起来的，目前形成为一个系统的组合分析交易系统。
周易证券预测分析法的运用是基于《周易》阴阳辩证的哲学思想的基础上建立起来的，不过指标只是工具，哲学思想才是灵魂！本人的投资哲学或叫投资理念是“无为于技术，不争于市场；胸怀大局，依时而动；持中守正，顺势而为”！思维模式基于整体性系统思维和一体化辩证思维，即无极思维和太极思维。
周易证券预测分析法指标的建立基于价量额三才，价为天、量为地、额为人，但这只是个小系统，依据整体性系统思维的观点，宇宙是个整体性的、统一的无极系统，小系统受制于大系统，大系统指大天地人三才组成的系统；即天时，指国家的政策，行业的景气度，世界经济的整体走向等；地利，指企业的位置，K线的位置；人和，指一切人为的因素，包括主力的动向，资金的流向，经营管理者的素质等等。
股价涨跌的真正动力是天时、地利、人和三才之气的旺盛衰败；选股要选三才之气旺盛的个股，只有三才旺的股票才会成为黑马。
价、量、额三才起卦的只是小象，天时、地利、人和中隐藏的则是大象，老子说“执大象，天下往，往而无害，安、平、泰”，“大音稀声，大象无形”，周易证券预测分析法运用不能只看小象，还要会看大象。
基于周易的骰子预测算法实现
基于周易的骰子预测算法实现作者：王日宏吴佩龙来源：《电脑知识与技术》2015年第29期摘要：《周易》是中国传统文化之首，其内容十分丰富，涉及范围非常广泛。
周易预测是运用八卦来预测自然界、社会和人本身的各种信息。
八卦预测信息的方法，不仅经历的漫长的岁月，而且演变出许多种类。
而周易骰子预测算法，是周易预测最基本的方法之一。
此研究介绍了周易的基本概念，并通过研究周易八卦和莱布尼茨二进制的关系，将周易骰子预测算法应用于计算机，实现对信息简单的预测，最后得出相应的预测结果。
关键词：周易八卦；骰子预测；二进制中图分类号：TP305 文献标识码：A 文章编号：1009-3044（2015）29-0200-02The Achievement on Computer Based on ZhouYi Sieve Forecast DiagramsWANG Ri-hong，WU Pei-long（School of Computer Engineering，Qingdao Technological University， Qingdao 266033，China）Abstract： ZhouYi has been the leader of traditional chinese culture for thousand years，it is rich in content and vast in range. It can forecast many kinds of information includeing natural world，social and human beings by applying Eight Diagrams. After going through a long time for its evolution， the method it used to forecast information has generated several kinds， the Sieve Algorithm of ZhouYi is the basest method among them. The article aimed at puting the Sieve Algorithm of ZhouYi into computer's using and predicting the simple information，conducting the result by researching the relationship between ZhouYi and Binary raised by Leibniz.Key words：ZhouYi Eight Diagrams；Sieve forecast；Binary1703年德国自然科学家莱布尼兹首次发现二进制，后来从传教士白晋信中获得有关《易经》和伏羲八卦的资料，从而正式发表关于二进制的论文。
浅说易经预测，周易古筮法比六爻梅花更接近《易经》
浅说易经预测，周易古筮法比六爻梅花更接近《易经》在诸多的周易预测术中，比较接近《易经》的当属六爻预测术和梅花易数预测术，它们保留了卦的形式，在断卦时，有时候也用到《易经》的卦爻辞。
但是它们用的最多的还是阴阳五行和干支。
这和原始的易经预测还是有区别的。
真的吗？有人说真正的易经预测，自东汉以后就失传了，其实不是这样的。
失传还谈不上，只不过是没有被很好的传承下来，而被其他《易经》衍生出来的预测术所“挤兑”。
在六爻预测和梅花易数中不就有它的影子吗？究其被“挤兑”的原因，无非就是预测程序太繁琐，不够简单易懂，再加上古代大多数人们知识文化水平低，故而不能广泛流行。
还是不相信！近现代研习原始易经预测的人，都称原始的易经预测为“周易古筮法”。
“周易古筮法”虽然不能完完全全地反映易经预测的全部。
但是至少更接近《易经》诞生时的那个时代的断法。
“周易古筮法”的起卦方法又叫大衍数起卦。
需要50根筹策或蓍草，要通过“四营十八变”才能得到一个六爻卦。
不是几分钟就搞定的事情，需要很好的耐心，可见是多么的繁琐。
不过这样有个好处，就是利于集中意念。
这可是卜卦最讲究的，叫“心诚则灵”。
可是心再诚，起不了卦，怎么占卜算卦，后来就用三枚铜钱代替了50根筹策或蓍草。
虽然起卦方式改变了，只不过是简化而已，道理没有改变，目的也没有改变。
还是为了起卦为了进行预测。
断卦也是一种选择起出了卦，那接下来要做的就是解卦断卦。
“周易古筮法”解卦断卦最简单的方法就是查《易经》的卦爻辞。
就像我们读书遇到不认识的字词，去查字典词典一样。
我们查字典词典，结果是固定的，属于已成“定局”。
可是查《易经》的结果就不一定是“定局”了，虽然卦爻辞是不变的。
有时卦爻辞“答非所问”，有时连答都不答，直接不显示我们要问的问题。
这就需要我们从爻与爻的关系，爻象，卦象去分析，甚至要从卦爻辞的文字上去分析。
比如爻与爻的关系是否中正，是否得位有应等。
这是周易古筮法断卦最大的特点。
这需要有较高的文化水平，在古代，易经预测是有专门的卜官来进行的。
魏氏易经研究（5）——周易预测浅析
魏氏易经研究（5）——周易预测浅析在现实生活中，一般的人都会有疑虑，有了疑虑就想找一个自己最信任的人帮助分析预测，给自己提供一些参考意见，供自己决策借鉴。
周易预测则是这种方式在现实中更加专业的表现，它能使求测者的心灵深处得到一种抚慰，焦虑情绪得到慢慢舒泄，并对事物发展变化趋势及其结果有一定的思想准备。
凡是有一定生活阅历的人，都能体会到：万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循。
定数中含有变数，变数中含有定数；定数有可能转化为变数，变数也有可能转化为定数。
一般来讲，“定数”因其有规律，可根据事物的规律性，预测其发展轨迹；“变数”因其无规律，可变因素太多无规律可循，难以预测其发展轨迹。
根据史料证实，从古到今，没有一个预测师的准确率能达到100%。
长沙马王堆出土的帛书《易传》里，名为《要》的帛书中有一段孔子与子贡谈论占筮的对话。
子贡问孔子说：“夫子也相信占筮吗？”孔子回答：“吾百占而七十当……”。
可见，孔子在学易的过程中，也进行了大量的预测实践，准确率是70%。
据传说，三国时期管辂、唐代李淳风、北宋邵康节精通易卜达到出神入化的地步，但准确率也在80%左右。
这个准确率已经相当高了，毕竟在现代科技高度发达的今天，天气预报也有报不准的时候，国内知名的大医院虽有精密仪器也存在误诊问题。
中国的易学研究历来有两大体系：一是“学”，二是“术”。
《周易·系辞》曰：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。
”其中的“玩辞”属于“学”的内容，多属于官方易学；“玩占”则属于“术”的范围，多属于民间易学。
数千年来，“学”与“术”一雅一俗，长期并存，沿着各自的路径发展。
术数是中华传统文化的重要组成部分，起源于“卜筮”，包括八字、六爻、梅花易数、大六壬、奇门遁甲、太乙神数和风水学说等。
这些预测术，虽种类很多，博大精深，但均源自《周易》，或源于天文、或拓于数学、或寄于生命、或展于哲学、或立于实践，只是“百姓日用而不知”。
论《筮法与预测》
论《筮法与预测》《周易》是我国一部古老的典籍，在从汉至清大约两千余年的历史发展之中，它一直被尊奉为最崇高的经典，长期居于诸经之首的地位。
从战国时代开始，即出现了解释《周易》的作品------《易传》。
以后，对《周易》及《易传》的解释不断增多，日新丰富，形成了一种专门学问，易学。
对中国历史上产生非常大的影响。
虽然从《易传》开始，易学就已成为探究哲理之学，但作为其源头的《周易》一书，却主要是供占筮之用的。
占筮与龟卜一起，是上古时代人们向天神或鬼神询问吉凶祸福的两种主要方式。
龟卜所用的材料主要龟骨或牛肩胛骨，占筮用蓍草。
在占筮活动中，《周易》并不是唯一的一种。
《周礼-春官-宗伯》说：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。
其经卦皆八，其别卦皆六十有四。
”这就是说，有三种占筮法。
其中连山、归藏据说比《周易》的历史还悠久，但是已失传。
照《周礼》之说，三易之法有很多相似之处，就卦的数目来看，其基本卦都是八个，由基本卦两两相重而得的重卦都是六十四个。
我们这里所说的筮法主要是指运用《周易》占筮的方法。
一、象、数、辞、义、占按照《易传》的记载，占筮过程就是由筮数求得卦象，再由卦象和卦爻辞推断来事之吉凶祸福的过程。
其具体方法是：将四十九根蓍草经过分二、卦一、揲四、归奇四次经营，称为一变，反复三次得到或七或八，或九、或六这四个数字，其中七、九为奇数，属阳性、画一阳爻一；八、六为偶数，属阴性，画一阴爻--。
这样经过“十有八变”，变得到一卦六爻的形象。
这是揲蓍成卦的过程。
然后，在依据卦象和卦爻辞与所占问之事相联系，进行逻辑推理。
作出或吉或凶，或可或否的判断。
这是依象、辞断卦的过程。
二者结合在一起，就是占筮的全过程。
由此我们可以看到，筮法的内容主要是由象、数、辞、义、占五个要素构成的。
下面，我们就以乾卦为例，分别介绍一下这五个要素。
如乾卦：【两个乾三连相重】乾，元亨，利贞。
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
应用《易经》数理预测奥妙
应用《易经》数理预测奥妙研究、探讨中国古代经典“《易经》智慧预测与运筹、决策文化”，不是背书、练字、写文章；更不是天南地北，吹牛、发海、炒名声，而夸夸其谈……；而是要认真研究、思维、发掘《易经》中所蕴籍的有效科学预测功能，和实实在在的科学预测方法论。
炎黄子孙更要明确实践则高于理论认识，“实践是检验真理的唯一标准。
”通过前章对《易经》、<河图>、<洛书>所蕴籍数千年之久的“《易经》规律数学”题的破解，就不难从思维到实践中看出，全球任何国土所发明创造的更高科技预测法，和将来发明创造的更高科技预测法，将始终永远逃脱不出我中国《易经》内所蕴籍的这一数理科学预测功能，从实践中已经公开证实我国《易经》乃是世界科学预测之母！谁能反驳就请出手吧！本篇博文，就是继续再次深入破译中国《易经》，所蕴籍数千年之久的另一高级“数理”科学预测功能奥妙，以此，从实践中继续公开证实中国《易经》所内涵的科学预测机制、原理等，乃是世界科学预测之王。
1、首先请我们炎黄子孙再细研、领会、顿悟中国《易经》内的<河图>、<洛书>：河图、洛书两图最早则见于《书经》和《周易》。
《书经·顾命》曰：“陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河图、在东序。
蔡沈注云：“河图，伏羲时，龙马负图出于河。
一六位北，二七位南，三八位东，四九位西，五十居中者。
”《书经·洪范》记述箕子与武王对话云：“箕子乃言曰，鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴。
”《汉志》云：“禹治洪水，锡洛书，法而陈之，洪范是也。
”孔氏曰：“天与禹神龟，负文而出，列于背，有数至九，禹遂因而第之，以成九类。
世传戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，即洛书也。
”《周易·系辞上传》云：“河出图，洛出书，圣人则之”。
时至宋代，朱熹注解《周易》时，曾差门人北宋学者蔡元定去四川，而寻访到华山道士陈博传出的《太极图》、《河图》、《洛书》等图，而称先天图。
周易预测原理
天我们来揭秘一下吧 周易预测从古发展至今，类别、种类繁多。 梅花预测，大六壬，四柱八字，奇门遁甲，风水， 紫微斗数等。这些预测都有严密体系，并且可以 触类旁通，普通人确实究其一生也无法全部融会
中间还回头望着我，似乎要引我去一个神秘的地方。周易算命刚开始起步
贯通。 预测有严密的体系，有他特有的工具，那么 是那些工具呢？ 主要阴阳理论，五行生克理论，有天干地支，
了。而且怎么发展，依然有章可循。 再说一下，八字算命，是大家最熟悉的。也 是我疑问做大的。算命家常说：一命，二运，三 风水。真的有命吗？八个字真的就能定你的人生 吗？尽管孔子相信命了，类似孔子这样哲人有很
多相信命了。 知道一个人的出生年、月、日、时，可以知 道他出生的时间，时间所处的宇宙环境，社会环 境„„根据全息论，在他的体内定会有这些相关 信息的储存，这是正确的。不正确的是用八字推
找到天的规律和旨意。 河图合二十八星宿，就是很好的说明。但是
中间还回头望着我，似乎要引我去一个神秘的地方。周易算命刚开始起步
刚开始，古人仅仅是观察，加以自己的想法。经 过长期的发展，改善，才是现在的河图洛书。这 才是河图洛书的起源。
如此根据全息宇宙论，以河图洛书为基础的
八卦，是有生命的，不是凭空产生的。八卦演绎
的概念发展了一下，整出五行生克理论，叫阴阳 五行，万事万物都逃不脱阴阳五行规律。但是即 使这样，五行理论在依然粗糙，而且没有说服力。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生 水，水生木，一个循环。
中间还回头望着我，似乎要引我去一个神秘的地方。周易算命刚开始起步
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克 金，金克木，也是一个循环。 在这里，用这五种元素之间的关系变化去解
中间还回头望着我，似乎要引我去一个神秘的地方。周易算命刚开始起步
基于周易的骰子预测算法实现
基于周易的骰子预测算法实现
王日宏;吴佩龙
【期刊名称】《电脑知识与技术》
【年(卷),期】2015(011)029
【摘要】《周易》是中国传统文化之首,其内容十分丰富,涉及范围非常广泛.周易预测是运用八卦来预测自然界、社会和人本身的各种信息.八卦预测信息的方法,不仅经历的漫长的岁月,而且演变出许多种类.而周易骰子预测算法,是周易预测最基本的方法之一.此研究介绍了周易的基本概念,并通过研究周易八卦和莱布尼茨二进制的关系,将周易骰子预测算法应用于计算机,实现对信息简单的预测,最后得出相应的预测结果.
【总页数】2页(P200-201)
【作者】王日宏;吴佩龙
【作者单位】青岛理工大学计算机工程学院,山东青岛266033;青岛理工大学计算机工程学院,山东青岛266033
【正文语种】中文
【中图分类】TP305
【相关文献】
1.上帝的骰子──《周易》·笛卡尔坐标·六维空间体系──第六章芝麻，开门吧──六维坐标下的经济分析法 [J], 周康龄
2.上帝的骰子──《周易》·笛卡尔坐标·六维空间体系第四章原子分裂后象太阳
系吗？──粒子结构在六维坐标系下的立体图形（下） [J], 周康龄
3.上帝的骰子—《周易》·笛卡尔坐标·六维空间体系第七章今日方知我是我—传统哲学与六维空间 [J],
4.上帝的骰子──《周易》·笛卡尔坐标·六维空间体系 [J], 周康龄
5.上帝的骰子──《周易》·笛卡尔坐标·六维空间体系第五章人身乃一小天地──经脉学说与六维空间体系 [J], 周康龄
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
基于周易的房地产市场预测研究
基于周易的房地产市场预测研究
研究背景
房地产市场对经济和社会的发展有着重要的影响。
因此，准确预测房地产市场的走势对于政府、投资者和其他相关利益方来说至关重要。
本研究旨在基于周易的方法，探索预测房地产市场的可行性和准确性。
研究方法
1. 数据收集：首先，收集相关的房地产市场数据，包括房价指数、销售数据、土地供应情况等。
2. 周易分析：运用周易的原理和方法，将收集到的数据进行解读和分析。
根据周易的八卦理论，可以将市场数据与八卦卦象进行关联，以进一步理解市场的变化和趋势。
3. 预测模型构建：基于周易的分析结果，构建房地产市场的预测模型。
可以使用时间序列分析、机器研究等方法来建立模型，以预测未来市场的走势。
4. 模型评估与优化：对构建的预测模型进行评估和优化，提高其准确性和稳定性。
可以通过历史数据的回测等方式来评估模型的表现，并对模型参数进行优化。
研究意义
1. 提供决策依据：通过对房地产市场的预测，政府和投资者可以更好地制定相关政策和策略，以实现经济的稳定和可持续发展。
2. 风险管理：对房地产市场的准确预测有助于相关利益方更好地管理风险，避免潜在的损失。
3. 学术研究：本研究基于周易的方法进行房地产市场的预测研究，对于推动相关学术领域的发展有一定的借鉴意义。
研究展望
虽然基于周易的方法对房地产市场的预测具有一定的潜力，但其准确性和可靠性需要更进一步的验证和研究。
以后的研究可以结合其他数据源和分析方法，进一步提高房地产市场预测的准确性和稳定性，为相关利益方提供更有价值的决策依据和参考。
参考文献
[参考文献1]
[参考文献2]。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
基于周易的预测算法研究实现
《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典著作,是中华民族聪明智慧的结晶。
它也是中国传统文化之首,其中包含的内容十分丰富,涉及范围非常广泛。
在几千年的历史长河中,它经历种种坎坷和考验,却依然默默地为中国文化
和世界文化作出巨大贡献。
在科学技术未被人们掌握的古代,人们用周易来预测未来和自然,决策国家大事,它可以上测天,下测地,中测人事。
因此,周易对我国古代的文化、哲学、科技的发展产生过重要的影响,并且影响着当今自然科学的发展。
《周易》是运用八卦来预测自然界、社会和人本身的各种信息。
其中64卦、384爻千变万化,形成数目繁多的变化模式,用以模似天地生人
的复杂多变的自然和社会的变化。
针对这种变化的多样性,周易形成了很多种预测的方法,其中周易掷骰子预测算法,是周易预测最基本的方法之一,而天干地支时间预测算法,是最经典、最常用的一种预测方法。
通过对这两种算法的研究,可以使我们能够更好地理解周易预测的思想理念。
本文介绍了周易的基本概念,研究了周易八卦与莱布尼茨二进制之间的关系,给
出了周易二进制的表现形式。
在研究周易预测算法基础上,根据骰子预测和天干地支预测算法中周易卦象变化的思想,提出了ZYChange算法。
在此基础上,根据该算法中的卦象、爻、五行在预测中的作用,研究并实现了便于计算机实现的基于ZYChange的预测优化
算法,论文给出了算法实现的基本步骤,并将其应用于最短路径求解问题的优化
过程中,最后通过仿真实验,取得了令人满意的结果,验证了该算法的有效性。
目前针对周易,很多学者做了大量研究工作,也取得了很多成果。
但把周易中的预测思想进行拓展,形成易于计算机实现的周易预测优化算法的相关研究还较为鲜见。
本文把周易思想和已有的经典算法结合一起进行研究,提出的ZYChange算法在研究周易预测算法方面做了有益的尝试,提出了一种新的思路。