奥林匹克论文
奥林匹克课程论文
奥林匹克课程论文——浅论“奥林匹克在高校的发展及其问题”摘要：奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心, 也是奥林匹克运动的出发点和归宿,它与高校有着不可分割的关系.在大学生体育教育中进行奥林匹克教育是十分必要的, 奥林匹克运动对当代大学生有多种教育价值, 能够促进大学生的健康成长、人文素质的提高、培养体育精神、树立远大的理想、形成终身体育观。
奥林匹克已经成为了大学生体育教育的主要内容, 它对促进人的全面发展, 社会的和谐进步将产生重大的影响。
然而在北京地区以外的大部分普通高校在普及奥林匹克运动方面做的却不够好，本文就此分析了奥林匹克运动与普通高校的脱离现象，并提出在普通高校普及奥林匹克运动的措施，以期能提高大学生的体育人文素养。
关键词：奥林匹克运动; 奥林匹克教育; 大学生; 发展1 引言北京奥运会圆满的结束了. 在迎接和举办奥运会的过程中，充满热情的各高校师生非常活跃，尤其是北京地区的高校，他们举行各式各样的活动宣传北京奥运会，普及奥林匹克运动知识. 然而对于北京之外其它地区的普通高校，奥林匹克运动对他们似乎既熟悉又陌生. 熟悉奥运会的运动某些项目，熟悉奥运会的各种商业广告，熟悉奥运会的表演活动等；对奥林匹克主义陌生，对奥林匹克运动的文化内涵价值陌生，对如何在普通高校中进行奥林匹克教育陌生. 这种既熟悉又陌生的心态导致了当前普通高校大学生奥林匹克知识的缺乏，体育文化素养不高. 在北京奥运结束之际，普通高校应该利用奥运会的热度，采取一些有效措施对学生进行奥林匹克运动教育，丰富大学生的奥林匹克知识，提升大学生体育人文素养，为“人文奥运”的可持续发展奠定基础.2 奥林匹克宗旨奥林匹克运动作为一种特殊的文化形态, 不讲门第、不排世系、不论尊卑、不分国界, 在培养人的竞争意识方面, 高举更快、更高、更强的大旗, 要求参与者尽最大努力向世界强手和世界先进水平挑战. 现代奥林匹克诞生后的年代, 人类经过两次世界大战并不断面临着战争威胁, 这就使得世界和平尤为可贵. 邓小平曾指出: 和平和发展是当代世界的两个大问题. 奥林匹克最重要的理想之一, 就是创造和平美好的世界. 奥林匹克的宗旨是:通过没有任何歧视, 具有奥林匹克精神以友谊, 团结和公平精神相互了解的体育活动来教育青年, 从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献. 力图通过沟通各国人民之间的相互了解, 教育人们化解战争, 战胜邪恶, 消除偏见、隔阂与仇视. 将战场移至赛场, 通过体育促进世界和平. 2004 年, 伊拉克经过战争的蹂躏与洗礼, 他们的足球队从战火的硝烟尚未驱散的云雾中冲入奥林匹克的赛场, 这体现的不只是参与, 更是向全世界展示了他们打不垮、压不倒的民族精神和热爱和平、渴望自由的强烈愿望与意志. 此举使世人为之侧目与钦佩. 奥林匹克运动在一定程度上反映了世界人民的愿望, 顺应了国际社会发展的潮流与需求, 20 世纪60 年代, 我国的乒乓外交策略是小球转动大球, 到了80 年代, 我国的体育外交策略是大球转动全球, 通过广泛的体育交往, 与世界各国之间系上了一条友好往来的彩带, 架起了一座友谊的桥梁, 成为促进世界和平的主要力量.3 奥林匹克运动与学校体育国际奥委会前主席萨马兰奇在为我国编写的《奥林匹克运动》教材作序时说：“WithoutEducation ,Olympism couldn’t attain its nosk objectives? ”（离开了教育，奥林匹克主义就不可能达到其崇高的目标. [3]）这也说明了教育是奥林匹克运动的灵魂. 在近代中国的历史上，高校曾经与奥林匹克运动有着相互吸引的密切关系，大学生是当时中国参加各类奥林匹克运动会的主力军，奥林匹克运动在高校有着浓厚的群众基础. 冯霞在《中国学校体育与现代奥林匹克运动的文化对接》一文中也认为高校与奥林匹克运动有着契合关系：对人的教育是共同的主题；“以人为本”是共同的发展理念；青少年是共同的主体；体育活动是共同的教育素材[4]. 总之，奥林匹克运动与学校体育是相辅相成的关系，是学校体育不可分割的一部分，奥林匹克运动理应在高校这个环境中得到很好的发展. 当前，2008 北京奥运会刚刚结束，大部分大学生还沉浸在奥运会的成功之中，对奥运会的激情还没有完全消退，奥林匹克运动在高校的发展前景应该是美好的.三、现代奥林匹克对普通高校生的影响(一)培养学生团结协作的精神《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是互相了解，友谊，团结和公平竞争的精神。
奥林匹克运动论文
奥林匹克运动论文----奥林匹克运动的发展史一、古代奥运会古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。
古代奥林匹克运动会的创始人是伊菲图斯（Iphitos)。
他是希腊一个边陲城邦——伊利斯城邦的国王。
当时，希腊正在饱受瘟疫和战乱之苦，为了抗击瘟疫、期盼和平，伊菲图斯征求了神喻，并于公元前776年宣告，根据神的旨意在奥林匹亚举行体育比赛，第一届古代奥运会就这样举行了。
在公元前9世纪末伊菲图斯统治伊利斯时，在奥林匹亚已出现宗教与体育竞技结合的祭典。
伊菲图斯努力使这种宗教性的祭典成为全伯罗奔尼撤的体育竞赛。
他不仅革新宗教仪式，还组织大规模的体育竞技活动，并决定每4年举行一次。
他还于公元前884年与斯巴达和皮沙城邦订立赛会期间各方停战的协议。
古代第一次奥运会就是在这样的条件下得以在公元前776年在奥林匹亚举行。
在古代奥运会上各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拚搏，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。
在比赛项目上，最初，奥运会竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗，以及战车赛、武装赛跑等等，最多时达23项，并且不允许女性参加比赛。
古代奥运会按其起源、盛衰，大致分为三个时期：（1）公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。
它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技,活动,并决定每4年举行一次。
时间定在闰年的夏至之后。
所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。
当时仅有一个比赛项目。
即距离为192.27米的场地跑。
这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。
特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。
关于冬!奥的论文
冬奥会的论文摘要：中华文化历史悠久，五千年的中华文化具备着历史的沉淀，再过不久，2022年北京冬奥会即将举办，这正是我们展现中华文化、传播中华文化的机会，进而不单单能够呈现出一场盛大的体育盛宴，也能够将中华文化传递到世界的各个角落，让世界为中国古老的文化所着迷，进而展现出独特的东方文化魅力。
该文主要阐述了北京冬奥会体现的文化价值以及其对于中华文化传播影响。
关键词：冬奥会中华文化传播1 北京冬奥会体现的文化价值奥运会是奥林匹克文化的具体表现，而奥林匹克精神则是由奥林匹克文化总结而成的，这也是奥林匹克文化价值的展现。
和平作为奥林匹克精神的中心思想，同时也是人类发展过程中的相同的期盼以及愿望，也是由于此种同人类社会相匹配的向往，使得奥运会具备着对应的闪光点以及强大的生命力，使得奥运会能够在有限的时间内将世界顶尖的运动员汇集起来，进行体育相关的交流以及切磋。
就以往的奥运会来看，不管是开闭幕式还是比赛日，都将奥运会的魅力展现了出来，可以这样说，奥运会不单单是比赛，也是全世界运动员加以交流的主要方式，所以，奥运会受到了世界的极大关注。
奥林匹克主义指的是强化自身体质、意志以及精神的人生哲理，奥林匹克主义主要讲求运动同文化加以良好的结合，进而打造拼搏以及展现的教育榜样，将积极以及乐观的人生传达给人们，体育精神的追求不单单是比赛亦或是运动的价值，也是人类社会生活所必需的。
公平竞赛是各种体育竞赛的基本内涵，当然也包含奥运会，公平竞赛体现出公平的价值，进而奥运会会被各国人民接受，并积极地参与其中。
2 北京冬奥会的举办对中华文化的传播影响2.1中华民族文化同奥林匹克文化相结合不管是古代奥林匹克运动，亦或是现代奥林匹克运动，皆是源自于欧洲，奥林匹克运动进行着对于世界范围内的传播，亦是欧洲文化的大面积传播。
就中国即将举办的北京冬奥会而言，在文化方面，其是东西方文化的重要结合，可以进行有效的交流、融合以及对话;中华体育文化在不断形成的过程之中，其本身也是引入西方体育文化，进而加以进行再创造，这是中华文化同奥林匹克文化相互碰撞以及融合的产物。
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奥林匹克论文奥林匹克运动奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下, 以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典——奥运会为主要活动内容, 促进人的生理、心理和社会道德全面发展, 沟通各国人民之间的相互了解, 在全世界普及奥林匹克主义, 维护世界和平的国际社会运动。
奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系, 以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。
1894年6月23日,当顾拜旦与12个国家的79名代表决定成立国际奥委会, 开创奥林匹克运动时, 这一壮举曾一度成为人们讽刺的对象。
而在百年之后的今天, 奥运会已成为普天同庆的节日, 奥林匹克运动也吸引了202个国家和地区的积极参与。
1998年, 著名的《生活》杂志刊载了历史学家精选的过去千年中最重要的1000个事件和人物, 1896年顾拜旦恢复奥运会的壮举也跻身其中,被誉为千年盛事之一。
奥林匹克运动是人类社会的一个罕见的杰作, 它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致,影响力远远超出了体育的范畴, 在当代世界的政治、经济、哲学、文化、艺术和新闻媒介等诸多方面产生了一系列不容忽视的影响。
奥林匹克运动不仅构成了现代社会所特有的体育文化景观, 以其特有的文化魅力愉悦人们的身心, 更以其强烈的人文精神催人奋进, 生生不已。
奥林匹克运动是时代的产物，工业革命大大扩展了世界各民族之间在经济、政治和文化等方面的联系, 各国交往日益密切, 迫切需要以各种沟通手段来加强国际间的相互了解。
奥林匹克运动正是为适应这种社会需要而出现的, 是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
奥林匹克格言奥林匹克格言(Olympic Motto)亦称奥林匹克口号。
奥林匹克运动有一句著名的格言: "更快、更高、更强。
" 这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东(Henri Didon)在他的学生举行的一次户外运动会上,鼓励学生们时说过的一句话, 他说 : " 在这里,你们的口号是:更快、更高、更强。
奥林匹克运动论文
经济学院09国际经济与贸易一班徐晗萍0908*******对于北京申奥成功的思考2001年7月13日莫斯科，中国体育获得了史上最高荣耀——成功申办2008年奥运会。
今天，让我们一起，思考成功的那些原因，记住那些了不起的人，回味那些不平凡的事，重温申奥成功的那份荣耀。
（一）了不起的人——何振梁距离2001年7月13日那个令国人激动的日子虽然已经有9年多，但只要回想起来，仍有无数镜头刻骨铭心。
人们尤其不会忘记，在申奥成功的那一刻，在响彻世界的欢呼声中，何振梁先生那张泪流满面的脸以及那段从心底里流出的陈述:“无论你们今天做出什么样的选择，都将载入史册，但是只有一种决定可以创造历史……”毫无疑问，在北京申奥成功的过程中，时任国际奥委会副主席的何振梁居功至伟。
当记者请何振梁谈谈那些往事时，老人家只是淡然地说:“我只是做了我应该做的。
申奥成功是中国的胜利，是我们所有人的胜利。
”事实上，为了申奥成功，何振梁先生确实做到了全身心投入。
年事已高却要进行环球飞行来向世界展示我们的祖国，为祖国拉上选票；心脏不好也不得不承受这些大喜大悲，为申办奥运坚持。
他，无疑是最了不起的人。
（二）北京成功的必然性从以往奥运会不成文的规则来看，自1964年东京奥运会以后再也没有过连续两届在一个大洲举办奥运会的例子。
申办2008年奥运会，进入最后申办的五个城市是北京、大阪、伊斯坦布尔、巴黎、多伦多，从这个阵势来看，欧洲的伊斯坦布尔和巴黎几乎铁定出局了——即使他们实力再强，而大阪也无法和北京相比，差距也是明显的，只有一个美洲城市可能成为北京的对手，而且从各方面来看，多伦多都比北京有优势，但是在2001年7月13日前的一个月，多伦多的市长在某个场合开了个特别不合适宜的玩笑，对其申奥极为不利，当事国明确表示了不可能支持多伦多，然而，中国北京却是得到了全国人民的大力支持。
从这个时候起，北京成功几成定局。
事实我们都看到了，北京得到了主办权，抛开北京优势不说，从这几点看，北京成功是必然的。
《奥林匹克文化》论文
《奥林匹克文化》论文1.现代奥林匹克文化的源起1894年6月16日，顾拜旦精心设计和主持的首次“国际体育教育代表大会”在巴黎索邦神学院召开，来自9个国家37个体育组织的78名代表到会，通过决议复兴奥运会，规定此后每隔4年举办一次奥运会，选出由巧人组成的国际奥林匹克委员会。
顾拜旦起草国际奥委会章程，阐述了奥林匹克运动的哲学基础、教育和美学意义，奠定了奥林匹克运动的理论基础，使奥林匹克运动发展成为持久的体育与和平运动。
这次大会标志着现代奥林匹克运动的诞生。
奥林匹克运动的发展催生了奥林匹克文化的发展。
无疑，奥林匹克文化源于古希腊文化，但伴随时代进步现代奥林匹克运动的发展又不断注人新的内容和精神。
2奥林匹克文化范畴的界定奥林匹克文化是个庞大的范畴，从广义来说，奥林匹克文化包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容，是奥林匹克运动在实践过程中所创造和衍生出的各种物质与精神财富的总和。
物质财富即物质文化主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展，以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。
精神财富即精神文化主要指奥林匹克运动所倡导的理念、精神准则、礼仪、运动竞赛规则、体育道德等精神产物.以及奥林匹克所提倡的文化艺术教育等活动内容。
从狭义来讲，奥林匹克文化主要指奥林匹克运动非物质性财富。
古代奥林匹克运动就有形体、圣火、演讲、雕塑等文化艺术活动。
现代奥林匹克运动更是继承和发展了这一传统，并通过运用现代科学技术将这一传统推向新的高峰。
3奥林匹克文化的跨文化传播3.1文化融合:奥林匹克运动跨文化传播的内涵奥林匹克文化是个抽象的概念，它需以具体的奥林匹克运动为载体，在不同民族、不同国家和地区的进行交流和传播。
因而，奥林匹克文化的传播史也是奥林匹克运动的传播史。
奥林匹克是人类社会通过体育运动不断寻求相互了解、相互适应和相互沟通的过程。
传播的内涵有三个个递进的过程:一是认知和理解。
二是达成共识和引起共鸣。
三是改变行为。
奥林匹克论文一个人的奥林匹克观后感
成长，需要信赖和支持奥林匹克运动会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结，这就是奥运精神。
奥运是友谊、团结和公平竞争的，目的是让我们更加了解对方，并且是让队友们更加团结努力取得胜利的精神。
奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会。
电影《一个人的奥林匹克》向我们诉说了1932年中国奥运第一人刘长春赴美国参加奥运的故事。
刘长春历经千难万险站美国洛杉矶万人体育场参加第10届奥林匹克运动会。
为了这一刻，刘长春拒绝代表日本扶植的伪满洲国的建议，一心只想代表中国参加运动会。
他不得不含泪告别父亲和妻儿，躲避关东军的一路搜查，通过张学良将军的资助，经过海上漂泊23天，在多位国际友人的帮助之下，终于代表四万万中国人站在奥运会的跑道上。
他为中国人敲开了奥运大门，虽然他只是一个人，但是他代表着整个中华民族，整个中国人民。
以不屈不挠地姿态，抬头，战斗在赛场上。
在那样的年代，那样的历史背景下，他也是一名战士，在不同的战场上，谱写着自己的爱国精神。
影片让我记忆深刻的是：虽然最终刘长春站在了奥运会的赛场上，但一路上的颠簸，让他在第一项百米小组比赛当中就失利了。
这使得原本对他抱有很大希望的华侨会干事很失望，更让我感到难过的是，这时候华侨会干事不但没有鼓励刘长春，相反却有意思的示意他，好让他退出接下来的二百米米赛事。
而且，面对国内传来的压力，就连教练也劝说刘长春放弃接下来的二百米比赛，以免再给国人丢脸。
但是，刘长春坚持要跑出中国人的骨气，跑出中国人的尊严，以"参加比竞赛更重要"的奥林匹克精神，勇敢地站在了二百米的跑道上。
在刘长春身上，体现的是一颗永不服输的心和对信念、追求的永不放弃与执着。
79年前的他，站在奥运赛场上，向正处于水深火热当中的中国同胞展现了什么是奥林匹克精神，他的渴望像马一样奔跑，视运动为生命。
第一次让中国的同胞感受到了奥林匹克运动的魅力。
同时，他对追求的执着也让我更加清楚地认识到，一旦确立了自己的追求，就要竭尽全力地去实现它，哪怕这一路上是荆棘满地，也不能轻易放弃，只有持之以恒，方有实现它的希望。
奥林匹克运动会论文奥林匹克运动论文
青年奥林匹克运动会的发展前景探析摘要:运用文献资料法和逻辑分析法对现代奥林匹克运动面临的问题和青年奥运会的发展前景进行了研究,认为青年奥林匹克运动会在对青年的教育和人才的培养以及促进奥林匹克运动的可持续发展方面将发挥重要的作用。
Abstract: The problems facing the modern Olympic movement and the prospect for future development of Youth Olympic Games are researched by the methods of literature and the logical analysis. Youth Olympic Games will play important role in youth education and training of personnel, and promote the sustainable development of the Olympic Movement.关键词:青奥会;教育;文化;发展key words:Youth Olympic Games; education; culture; development 中图分类号:G80 文献标识码:A文章编号:1006-4311(2010)03-0111-02 0引言2007年7月5日在危地马拉城举行的第119次国际奥委会全会上一致通过了罗格主席关于举办青少年奥运会的建议。
青奥会与奥运会一样,每四年一届。
夏季青奥会最长12天,将于夏季举办。
冬季青奥会相隔两年举行,时间为9天。
首届青年奥运会将由新加坡承办,举行的时间为2010年8月14日至26日,共进行26个运动项目的比赛。
首届冬季青年奥运会将于2012年在奥地利因斯布鲁克举行。
这是自1924年国际奥委会开展冬季奥运会以来创办的首个重要国际体育赛事。
青年奥林匹克运动会(TheYouthOlympicGames ,YOG)简称为青少年奥运会、青年奥运会、青奥会,融合了体育、教育和文化等领域的内容,是国际奥委会专门为青年人设计的体育计划,是一项集体育赛事、文化和教育于一体、全新的国际综合性运动会。
奥林匹克文化理念研究论文
奥林匹克文化理念研究论文一、奥林匹克的文化的艺术特征（一）奥林匹克文化的多元性文化具有一定的地域性、民族性，从本质上说，是人类或～个民族、一个群体共同的价值观、共同具有的符号和共同遵循的规范，奥林匹克文化的多元交融随着世界文化交流的加强逐渐成为必然的趋势。
不同国家举办的奥运会有着不同的文化特色，这种融合不仅符合时代潮流，而且对于促进不同民族之间的了解和友谊起到不可估量的作用，是人类文明进步的标志，这些不同的文化之间彼此兼容，取长补短，汇聚发展成为五彩缤纷、独具特色的多元奥林匹克文化。
现代奥林匹克运动强调”参加比取胜更重要”的普遍性原则，基于平等尊重、公平竞争的精神。
正如国际奥委会委员、国际奥委会文化与奥林匹克教育委员会主席何振梁所说：”从一百多年奥林匹克运动的历史看，它之所以成功，原因之一是它对多种文化的兼容和尊重。
这个明智的政策不仅确定了奥林匹克运动的多文化性，也使它更具吸引力和凝聚力。
可以毫不夸张地说，多文化性J下是奥林匹克运动的财富和力量所在。
”可见，这种普遍性带来文化的多元性也正是奥林匹克运动发展的基本经验。
（二）奥林匹克文化的象征性奥林匹克运动是一个伟大的象征。
在奥林匹克运动的实践中，顾拜旦大力主张倡导的团结、友谊、进步的精神，倡导人的和谐发展的生活哲学以及所规定的各项公正平等竞争原则和由此形成的各项仪式规范，如奥林匹克会旗、奥林匹克会标、奥林匹克歌曲、奥林匹克火炬、奥林匹克奖牌、奥林匹克吉祥物等都是这一倡导的具体表现，这些物化的艺术形式成为人类文明的标志，充分表达了奥林匹克丰富的文化内涵。
（三）奥林匹克文化的人文性人文是指以人为本，人文关怀以及生命关怀，是人类社会的各种文化现象。
在人世间的各种权利，只有人权是天赋的，与生俱来，不可剥夺也不可替代的，人是衡量一切的尺度。
奥林匹克精神的目的在于期望建立一个没有任何歧视的社会，培养人们之间真诚的理解、合作和友谊，承认在平等的条件下获得荣誉的公平竞争，促进人类的精神发展，从而持续教育和锻炼人的品格，并培养人的道德，它为人类在社会的其他领域树立一个独特而光辉的榜样。
奥林匹克运动论文
奥林匹克运动论文奥林匹克运动的历史现代奥林匹克是在古代奥林匹克运动会的基础上发展起来的，起源于古希腊，现代奥运的“圣火”就是从古希腊奥林匹克祭祀赛会的竞技场熊熊燃起。
古希腊体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育运动在全球的兴起直接推动了现代奥林匹克的复兴。
1892年11月，顾拜旦在庆祝法国体育协会联合会成立五周年的大会上发表演说，正式倡议创办现代奥林匹克运动会。
1893年，在巴黎举行了一次国际性体育会议，讨论复兴奥运会问题。
1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的问题，致辞函各国体育组织和团体。
6月16日通过了关于复兴奥林匹克运动的决议。
6月23日成立了国际奥林匹克委员会。
1896年在伟大的教育家顾拜旦和一批先驱者们的艰辛努力下，终于成功兴办了第1届现代奥林匹克运动会。
现代奥运会受到了古代奥运会的深刻影响，首先是沿用了“奥林匹克运动会”的名称，继承了每4年举办一届的传统，借用和发展了某些仪式（如点燃圣火，火炬接力等），同时也吸收和发展了古代奥运会传统思想。
但古代奥运会与现代奥运会也是有着本质的区别的，古代奥运会仅仅赋予了民族性，传统原始的体育项目，排斥男女，宙斯的节日，奴隶主贵族仲裁机构，奥林匹克休战的概念,而现代奥运会却被更多地赋予了国际性，现代的体育方式，崇尚男女平等,体育的庆典,完整系统的现代组织机构,世界和平的理念。
现代奥运会受到古代奥运会的深刻影响，但它已不是祭神的竞技，而是真正的国际性的体育竞赛。
现代奥运会的产生是运动竞赛史上的一个重要里程碑，它标志着体育运动进入了一个崭新的时代。
奥林匹克运动的文化古代奥运会是由于古希腊人对太阳神宙斯的崇拜而诞生的，在诞生之初它的宗教文化意义远远大于它的体育意义。
在现代奥林匹克运动的发展历程中，各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等，在奥林匹克运动中都具有极其重要的作用。
奥林匹克运动与现代文化各个方面的密切联系，不但有利于各民族文化的交流与融合，而且对奥林匹克运动和其他文化形式的发展也有着不可忽视的影响。
奥林匹克文化论文满分
苏州市职业大学2011年—2012年第二学期全校任意选修课《奥林匹克文化》作业班级：11机械制造与自动化1班学号：115302143 选修课时间：周三：10-12姓名：张传烨成绩：当代对奥林匹克精神的继承与发扬奥林匹克文化在文化势能的影响下，奥林匹克文化在与奥运会主办国文化的相互传播过程中，形成了明显的非守衡传播。
不过随着奥运会主办国把本国文化镶嵌到奥林匹克文化进行全球传播，奥运会主办国文化也完成了势能转变。
奥林匹克文化强势的形成奥林匹克文化是世界体育文化的主流和核心。
广义的奥林匹克文化，包括奥林匹克运动的思想体系、组织体系和活动内容体系，是奥林匹克运动在实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
奥林匹克文化是世界范围内的强势体育文化，在体育文化传播与冲突中处于优势地位，在全球体育文化中体现出广泛而深远影响。
奥林匹克文化的强势地位的形成，不仅因为它在思想体系上具有普遍性，在组织体系上具有规范性，在活动体系上具有稳定性，更重要的是它是西方社会高度文明背景下的产物。
西方社会高度发展的文明背景奥林匹克文化的实力和影响力，不能仅从封闭的视角出发，而是要把它与其所植根的社会环境联系起来进行宏观把握。
奥林匹克文化成为当代体育文化中的强势文化，某种程度上得益于西方世界发达的生产力、民主的社会制度、先进的科学技术和强大的国际战略力量，这些背景为奥林匹克文化提供了文化势能。
奥林匹克文化借助于西方雄厚的经济政治优势和强大的国际力量以及人文关怀、制度文明、民主观念等方面的优势放大了在人们的心目中的主观效果。
西方社会高度发展的文明背景，提高了奥林匹克文化在世界体育文化中的影响力，扩大了其在世界体育文化中的影响力。
奥林匹克文化思想体系的普遍性奥林匹克思想体系包括奥林匹克主义、奥林匹克宗旨、奥林匹克理想、奥林匹克精神、奥林匹克格言等。
奥林匹克思想体系随着奥林匹克运动的推广而在全球范围内被普遍接受，这也得益于它的体系内容吻合类对未来美好社会的展望，是一种普遍的价值追求。
奥林匹克作文(英文)
奥林匹克作文(英文)英文，。
When it comes to the Olympics, I have mixed feelings. On one hand, I am always excited to watch the world's best athletes compete in a variety of sports. The Olympics bring people from all over the world together in a spirit of friendly competition, and it's always inspiring to see athletes achieve their dreams on the world stage.On the other hand, the Olympics can also be a source of controversy. There are concerns about the cost of hosting the games, and the impact on local communities. There are also issues around doping and cheating, which can take away from the integrity of the competition.Overall, I think the Olympics are a positive force in the world. They bring people together and promote healthy competition and international cooperation. However, it's important to address the challenges and controversies thatcome with the games, and work towards making them as fair and inclusive as possible.中文：说到奥林匹克，我有着复杂的感受。
大学奥林匹克文化教程期末论文
大学奥林匹克文化教程期末论文第一篇：大学奥林匹克文化教程期末论文上大学奥林匹克文化教程的感想由于我比较喜欢体育，但是对于体育文化的了解却是一片空白。
所以当我看到奥林匹克文化教程这门课程时，我就迫不及待选了这门课。
最后，我也是很幸运的被选到这门课。
我原本以为选这门课了解的纯粹只是关于体育方面的知识，但是令我惊奇的是，我从这门课中了解的不仅是体育方面的知识，还有对现实的客观看法和关于人生方面的感想与感悟。
我觉得这是我们学生所需要的，也是一位老师必要做的。
下面我想针对上面提到的几个收获进行比较深入的论述：体育知识的收获。
对于老师所放的视频，我的感触是比较深的。
观看了《同一个梦想》系列视频，我对整个奥林匹克体育的发展有一个大概的了解。
奥林匹克体育的举办起因是为了表达人类对神的尊敬与崇拜。
然后在逐渐的发展中转变为提倡通过体育增强体魄。
在这发展中还有一个很明显的人类认识的发展过程：从刚刚举行时妇女不能进入观看，到后来的可以观看，再到现代奥林匹克提倡的男人和妇女都可以参加体育竞赛，并且具有同等地位，最后到现在的妇女在比赛中占有很大比重，并且她们能同男人同台竞技。
这一个发展过程向我们说明了，人们的观念是在不断发展的，人们对妇女的重视越来越深，觉得妇女的天地不只是在家里，她们还可以在外面有自己的一席之地，还有自己可以挥舞的空间。
久而久之，人们给妇女的权利越来越多，最后到现在，男女地位的平等。
我想这就是我对现代奥林匹克提倡的公平竞争的理解吧。
从视频里面还有其它的一些收获，比如人们的体育竞技水平越来越高，100米赛跑从刚开始的12,13秒到之后的进入10秒，再到2008年奥运会的9.69秒；在游泳方面也是有很大的突破……这种种进步表明人类在体育事业上也是不断进取，不断发展的。
我想这就是我对奥林匹克口号：追求“更高更快更强”的理解吧。
当然还有很多值得我去论述的，但是我觉得要说出我的感想：我看了这些视频之后，我觉得我们要发展，我们就得要有合作的精神，还要有不断进取的精神，更要有坚持不懈的毅力，我想这是奥林匹克能给我们激情的主要原因。
奥林匹克史话论文
奥林匹克史话论文古奥运会与古希腊文化对现代奥林匹克运动的影想现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代，但其渊源却可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会。
古奥运会每四年举行一届，从公元前776年有文字记载的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生、发展和衰落的几个阶段。
古奥运会是人类体育文化宝库的一颗明珠，它的活动内容、形式、传统与精神体系，对世界体育的发展产生了深刻的影响。
古希腊的文化对古奥运会的诞生产生了重要影响，而这两者对现代奥林匹克运动的产生与发展同样产生了重要的影响。
下面先简单谈谈古希腊文化对古奥运会的产生与发张所产生的重要影响。
古希腊境内丘陵起伏，气候温和，但只有少许盆地适宜农耕，这使得希腊人的生活必须面向大海。
这种自然条件在相当程度上决定了希腊民族的生活方式，陶冶了希腊民族的生活方式，陶冶了希腊民族的性格。
温和舒适的气候，使希腊人以徜徉户外为乐趣，酿就了希腊人喜欢户外体育活动的习惯和崇尚自然的审美情趣，与大海为伴的生活又养成希腊人心胸开阔、思变好动和敢于冒险、勇于竞争的性格。
竞技运动便是希腊人生活的重要内容。
另一方面，随着奴隶制的确立和巩固，希腊经济迅速发张。
手工业发达，商业繁荣，初期的商品经济，要求打破城邦界限，进行经济、文化等方面的交流。
这就为各城邦共同的社会活动，包括祭祀庆典、竞技运动，提供了良好的社会环境。
古希腊的城邦奴隶制“为古代文化的繁荣，即为希腊文化创造了条件”。
因此，希腊的城邦奴隶制是古希腊奥运会产生的社会根源。
而且，古希腊城邦奴隶制的政治和经济环境促进了竞技运动的发展，铸造了竞技运动的灵魂——平等、竞争的精神。
古奥运会和古希腊文化一样，随着奴隶制的繁荣而兴盛，又随着奴隶制的崩溃而衰落。
古奥运会虽然消亡了，但它给人类社会留下了宝贵的文化财富，对人类社会的发展，特别是世界体育的发展进程产生了一系列深远影响。
正如“现代奥林匹克之父”皮埃尔?德?顾拜旦在回忆录中所说：“在古代历史中，没有任何事物能像奥林匹亚那样给我以更多的思想养料。
2022北京冬奥会议论文（通用19篇）
2022北京冬奥会议论文（通用19篇）相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编收集整理的2022北京冬奥会议论文（通用19篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
北京冬奥会议论文篇1二月，多么的好，是一个激动人心的时刻，因为它是万物的新开始，也是冬奥会的开始。
2022年2月4日晚上八点整，我坐在了电视旁，看着那随风飘扬的五星红旗，感到无比的骄傲。
看，正向我们走来的，是中国代表团，中国代表团出场人数一共是387人。
他们身穿红衣，高举国旗。
如果信念有颜色，那就是中国红。
她们平时的刻苦训练，是换来了今天的成就感。
赛场上的精彩节目，是用那无数的汗水夺来的。
俗话说，台上一分钟，台下十年功。
这句话，是他们值得拥有的，我们只看到他们轻松的一面，却没有看到他们埋头苦干的一面，因为这就是中国的力量。
在这里，我为我们中国的运动健儿们加油，你是我们中国人的骄傲，我相信，以你们的实力，肯定能夺到冠军的。
加油，运动健儿们！后面出场的一些国家被我所感动到了，有一些国家只有一两个人出场，但是他们代表的是一个整体，一个国家。
但是他们今天站到这里，已经是非常伟大的了，因为他们会努力的去拼一把，为自己的国家奉献自己的一份力量。
祝中国北京冬奥会能圆满成功，加油！运动健儿们。
北京冬奥会议论文篇2在2月4日的晚上八点，是一个见证中国历史的时候，是北京冬奥会开幕式直播开始的时候，经过二十四秒的倒计时，北京冬奥会开始了，到处欢呼雀跃。
屏幕中模拟了一个草丛，飞入那个草丛中，无忧无虑地走在里面。
一个个国家代表队入场了，各国人民都在欢呼着，里面有美国，韩国，日本，澳大利亚，巴基斯坦等几十个国家。
中国作为东道主最后一个出场，一片红色绚丽夺目，全场一片欢腾。
一个个代表国家的小雪花凝聚成了一个大雪花，飞舞在舞台上。
冬奥会的论文10篇
冬奥会的论文10篇论文是讨论或研究问题的文章。
以下是为大家整理的关于冬奥会的论文的文章10篇 ,欢迎品鉴！2022年7月31日，当在马来西亚吉隆坡举办的国际奥委会第128次投票决定北京沦为2022年冬奥会的举行城市后，中华儿女再次欢呼雀跃，似的又返回了那年北京第一次申奥顺利的时候。
就是啊，听见这个消息，我们怎能不激动?不仅这样，北京还将缔造奥林匹克运动会的历史，沦为世界上首个“通吃”夏奥会和冬奥会的城市!冬奥会在我国举行不仅可以弘扬国际奥林匹克精神，而且也就是对中国冰雪文化的一次洗礼!可奥运是什么呢?对于我来说，奥运从来都不是一场屠杀。
奥运的战争在于协作和努力。
奥运健儿十年磨一剑，在赛场上展现着生理的极限。
“更快、更高、更强”作为奥林匹克格言，充分展现了奥林匹克运动的不断进取，永不满足的奋斗精神。
奥运就是一次人类体力的绝好展现出。
短道速滑队例如Rokcom电擎，在短短几百米的赛道内发动出来令人惊艳的速度。
花样滑冰有如冰上花开的花朵,美得令人惊心动魄冬奥会存有109个项目，每个项目，都贯穿着奥运健儿们的汗水和泪水。
奥运也是健儿们的舞台。
健儿们在舞台上表演着坚强的意志、优美的姿态和灵活的技巧。
数以万计的观众为他们喝彩。
胜利让人们欢欣，失败让人们遗憾。
每一次挑战自己的极限，每一次与成功失之交臂，不服输都使健儿们站起来，投入到更辛苦的训练中。
每一次全力以赴，都使我们感到深深的自豪。
奥运会的每一块奖牌，其价值都远远超过世间所有金银财宝。
而冠军，不得不说道就是其中的优胜者。
冠军就是幸运地的，通往冠军的路上布满荆棘，存有多少奥运健儿罔顾疼痛跳跃着，冠军也就是暂时的，必须口臭真进步，就得忘掉所有的成就。
冠军不是绝对的，这个项目的冠军，并不见得在其他项目中也存有傲人的成绩。
冠军就是自豪的，在他披上国旗，低唱国歌时，他的国家也以他为丽质。
冠军就是杰出的，在他的身上，可以看见多少难得难能可贵的精神。
奥运会是一次和平的伟大盛会，而我也十分有信心，中国人也一定能成功将奥运会举办的红红火火!奥运精神在奥林匹克的赛场上发挥得淋漓尽致，也紧紧刻着我们的心弦。
论文北京冬奥让我骄傲1000字左右
论文北京冬奥让我骄傲1000字左右几天前我被两个具有中国特色的卡通人物吸引了,一个是穿着冰晶外壳、头戴七彩冰头盔、脚踩能量环、充满了科技感的大熊猫:另一个是身中国红、头顶如意环、面部是一团白雪、脑袋围了一圈和平鸽和天坛图案的灯笼娃,它们敦厚可爱、憨态可掬的模样瞬间萌化了我的心。
后来得知它们俩就是即将在北京举行的2022年条奥会和残奥会的吉祥物-一冰墩墩和雪容融!瑰丽的舞台表演，高超的舞蹈技术，透露着时代气息的数字演绎，飘舞的无人机将世界与中国连成了一体。
闪烁的霓虹灯光拼成了长寿龟的模样，生命的轮回生生不息，由传统走向了现代。
几十人组成了五环的图案，将人文加入奥运精神。
勇于拼搏的信念随着会旗的交接，传向世界各地。
这天做完作业后我在纸上画着冰墩墩和雪容融的样子，刚画好它俩突然从纸上跳到了我的书桌上，冲着我咯咯地笑：“想和我们一起玩吗？”我惊喜地点点头，“跟我来，带你去一个好地方！”冰墩墩一手拉着我一手拉着雪容融，只见脚下的能量环发出一束强烈的光芒，刺得我闭上了眼睛，当我睁开眼时已经到了冬奥会“冰丝带”速滑场。
哇，好大呀！冰墩墩说：“这里将承动冬奥会的冰上比赛项目，看见中间大的冰上赛道了吗？敢不敢挑战？”从没有滑过雪的我被这七彩高大漂亮的场馆吸引了决定一试。
我们换好了滑雪服，看着陡峭的赛道，双腿发抖，内心打起了退堂鼓。
冰墩墩说：“滑雪运动就是要考验运动员的强壮的体魄和坚强的意志，你要勇敢一些哦！”看着它坚定的眼神，我说：“好，来吧！”旁的滑雪专家雪容融微笑着拉起我的手，开始教我怎样滑，怎样拐弯，怎样停下。
在它耐心指导下，我掌握了一些技巧顺利地滑起来。
整个学习过程中，冰墩墩坚强的意志是我学习的榜样，强健的体魄是我以后运动的动力，当然我能这么快的掌握滑雪技巧更离不开雪容融的包容和鼓励。
成功的喜悦必有缺憾的点缀，由缺憾构成人生的美满。
运动员们暂时失利，成了平昌的遗憾，却不会是永久的缺憾。
毕竟，还有以后…无论是胜利的喜悦还是失利的泪水，平昌冬奥会也都落下了帷幕。
冬奥会论文总结报告范文(3篇)
第1篇一、引言随着2022年北京冬奥会的成功举办，世界各国对冬季运动和奥林匹克精神的关注达到了新的高度。
本次报告旨在总结冬奥会相关论文的研究成果，分析其在体育发展、文化交流、可持续发展等方面的贡献，以及对中国乃至全球的影响。
二、冬奥会论文研究概况1. 体育发展冬奥会论文在体育发展方面的研究主要聚焦于以下几个方面：- 竞技水平提升：通过对各国运动员在冬奥会上的表现进行分析，研究竞技水平的提升趋势，探讨训练方法、技术革新等因素对竞技水平的影响。
- 全民健身推广：分析冬奥会如何激发民众参与冬季运动的热情，推动全民健身运动的开展，以及国家在体育设施建设、普及教育等方面的投入。
- 体育产业带动：研究冬奥会如何带动相关产业的发展，如旅游业、体育用品制造业、文化传播等，探讨体育产业对经济增长的贡献。
2. 文化交流冬奥会论文在文化交流方面的研究主要包括：- 国际传播：分析冬奥会如何成为国际传播的重要平台，探讨其在提升国家形象、促进国际交流与合作方面的作用。
- 文化交流互鉴：研究各国在冬奥会期间的文化交流，探讨不同文化之间的相互借鉴与融合，以及文化交流对文化软实力的影响。
- 语言传播：分析冬奥会期间语言传播的特点，探讨语言在文化交流中的作用，以及语言传播对促进国际理解与沟通的贡献。
3. 可持续发展冬奥会论文在可持续发展方面的研究主要关注以下几个方面：- 绿色奥运：分析冬奥会如何践行绿色奥运理念，探讨环保措施、节能减排等方面的成果。
- 生态保护：研究冬奥会举办对生态环境的影响，探讨生态保护与体育赛事之间的平衡。
- 社会效益：分析冬奥会对社会发展的推动作用，如促进就业、改善民生、提升城市形象等。
三、论文研究成果总结1. 竞技水平提升：论文研究表明，我国运动员在冬奥会上的竞技水平逐年提高，与世界强队的差距逐渐缩小。
同时，我国在冬季运动项目上的整体实力也得到了提升。
2. 全民健身推广：冬奥会激发了民众参与冬季运动的热情，全民健身运动得到了广泛推广。
重启奥林匹克之门-高中议论文800字相关作文
重启奥林匹克之门-高中议论文800字相关作文体育的诞生，源于人类对自然馈赠的身体的感谢与崇拜。
体育是高贵的——这注定了它无法成为人类达到某一目的的手段……凡是为目的而生的体育，皆无佩戴“体育”这一有着无上荣光的勋章的资格。
人们为适应不断加速的生活节奏，投入了自己的精力与身体。
而后开始担忧在如此高压环境下成长起来的下一代的身体素质——这本无可厚非。
但如果为了加强身体素质而将体育纳入高考，则过大于功，实为大谬。
我实在无法将高考这一震撼人心的人生大关与体育这一源于对自然所馈赠的身体的崇拜的产物所联合起来。
因为我们知道，高考的神圣性使之成为公平与正义的化身——我们无法保证在偌大的中国，每一场体育高考的测量的高度精准，每一体育器材的材质标准无差。
再者，体育高考化，是否对身体有残疾的学生造成不公？是否会使他们产生自卑？是否加剧了社会对残障人士的歧视？这些问题都值得我们深思。
相比之下，在最具代表性的体育盛宴上，在奥林匹克运动会上，为了展现出人对于身体的崇拜与身体的魅力，每一位参赛选手都是优中选优，是在七十亿人口里选出来的体育精英。
场地的统一化、参赛人数的少量化与人员素质的精英化使之公平性较高。
此外，身体残疾的人设有专门的残疾人运动会，两者互不干扰，均受尊敬。
首任国际奥委会主席顾拜旦曾说过：“奥林匹克的价值，在于参与而不在于取胜。
”如若体育与高考挂钩，与升学挂钩，必将使体育功利化，无疑会在学生的高三日程中加上一座看似美丽的大山，使体育成为为了过关而体育的体育，这必将成为体育之殇。
体育从来不是为了达成某一目的的工具与手段，而是一种至高无上的精神。
这种精使之成为一种享受而不会造成过大的压力。
伴随着体育的高考化，人们将失去的是体育的内核——一种无法表达的但实际存在的可被每一位体育爱好者感知的内核。
内核的流失必将使体育这一流传至今的为数不多的精神圣地遭到功利的腐蚀。
这绝不是体育！社会各界应当把重心放在提升人们自身的体育素养上，放在如何营造社会的尚体的风气上，而不是为了达到提升身体素质而一昧采用硬性手段。
科研课题论文：国际奥林匹克教育遗产研究
教育理论论文国际奥林匹克教育遗产研究0.引言当前，在有关奥林匹克的学术研究中，奥运遗产问题日益突显。
近些年来，领导奥林匹克运动的核心机构――国际奥委会对奥运遗产也十分关注。
在国际奥委会的鼓励下，奥运会主办城市在奥运会的申办和筹办期间更多强调了遗产政策及执行情况。
此外，奥运遗产的积累和保护目前已成为各主办城市和国家一项重要的赛前议程，并且成为了在此期间严肃讨论的普遍话题。
各方对奥运遗产的关注，使得奥运会与其他国际大型体育赛事的区别更加凸显。
奥运会组织者的目的不仅仅是要举办一次成功的体育赛事，而且通过举办奥运会，对主办城市和国家的经济、社会、文化、环境和体育产生持久的有益影响，从而留下宝贵的奥运遗产。
1.奥林匹克与教育的关系奥林匹克运动谋求体育运动与文化和教育相融合，教育是奥林匹克精神的核心内容，是奥林匹克主义的出发点和归宿。
奥林匹克宪章提出：“奥林匹克运动的宗旨是通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神――以互相理解、友谊、团结和公平竞赛的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献”。
“奥林匹克运动谋求把体育与文化教育融合起来。
”现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦创立奥林匹克运动的目的就是为了传播奥林匹克理想，以一种新的角度、新的方式去教育青年，促进青年身、心的和谐发展。
他认为：在现代人生活中最重要的是教育。
从这一思想出发，他的基本目的不仅仅是用奥林匹克运动去推动竞技运动，而是要把竞技运动纳入教育，进而把教育纳入人类文化和生活过程之中。
奥林匹克运动不仅局限于体育比赛，它更是一种学习活动。
人文奥运的内涵中包含着教育的深刻内容。
人文奥运秉承奥运精神，将奥林匹克运动与人的教育、公民素质的提高，社会文明程度的提升联系起来。
北京通过举办2008年奥运会，可以推动全民学习工程，宣传全民学习、终身学习、创建学习型社会的新理念，将北京建成一座学习型城市。
创建学习型城市的根本目的是实现人的全面发展。
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学号：5
班级：班
人文奥运和谐奥运
关键词：奥运会，人文奥运，和谐社会
北京奥运会提出了三大理念：绿色奥运、科技奥运和人文奥运。
三大理念中，绿色奥运的主旨在于生态保护，科技奥运的主旨在于用现代科技推动奥运及社会发展，人文奥运的主旨则是以人为本,它关注人，热爱人，提升人，追求人的全面和谐发展。
这三大理念中，人文奥运是最重要的，是北京奥运理念的核心，也是奥林匹克精神的继承和弘扬。
人文奥运中，和谐是灵魂。
绿色奥运的提出和实践，也是和谐的实现和人文的彰显。
在绿色奥运理念的统领下，一款款景观大道，一座座森林公园，一块块花草绿地，一条条清水河流出现在北京。
使体育运动为人类和谐发展服务，以提高人类尊严这是奥运的宗旨。
和平是和谐的前提，和谐是和平的基础。
以和平达到和谐，以和谐保持和平，和谐在奥运中的体现就是友谊、团结、公平竞争。
和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点。
从西方文化来看，古希腊哲学早就关注对立中的和谐。
赫拉克利特就认为，自然界的一切事物都从对立中产生和谐，和谐是对立物的融合，相同的东西不会产生和谐。
相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。
另一位古希腊哲学家毕达哥拉斯则认为，宇宙中一切都存在和谐，和谐无时不有，无所不在。
这种和谐便是宇宙秩序，是绝对的，是善和美。
这一源远流长的西方传统成了古代奥林匹克文化的灵魂，也滋养了现代奥林匹克精神。
《奥林匹克宪章》明确指出，“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。
”古希腊的和谐更多强调个体和谐，人神和谐，现代奥林匹克运动则更多注重灵魂与躯体的和谐。
虽然奥林匹克文化起源于西方，但是奥林匹克文化交流却具有全球意义。
奥林匹克运动是人类优秀文化遗产的一个组成部分，它不仅仅是体育运动，更是促进世界和平、社会进步、人类团结友爱和提倡公平、公正的一项国际社会文化运动。
从这个意义上讲，奥林匹克运动和奥林匹克精神是全世界人民的共同财富。
因而，从文化交流的角度看，人文奥运的内涵与奥林匹克文化精神是和谐一致的。
和谐是中华文化与奥林匹克文化的最佳结合点。
博大精深的中华文明传统，为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。
天地交泰，人文荟萃，中国传统文化中的“和合”观念，是中华文化的核心理念之一。
虽然历经5000年的演变，但它至今仍然焕发着勃勃的生机。
和、合二字均见于甲骨文、金文。
“和”的本义是声音的相偕和美，“合”的本义是上下唇合拢、接合。
春秋时期，“和”“合”二字就相联并举，构成了“和合”范畴。
《国语·郑语》就有“商契能和合五教，以保于百姓者也。
”韦昭注：“五教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
”《国语·郑语》接着记载了西周末年史伯论和与同的关系：“夫和实生物，同则不济。
以他平他谓之和，故能丰长而物归之，若以同裨同，尽乃弃矣。
故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。
”
和、和合的观念也源于中国上古的风俗、仪式和乐舞。
《尚书·尧典》记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。
夔曰：于！予击石拊石，百兽率舞”。
这是与古代希腊奥林匹克运动和仪式相仿佛的中国上古时代的礼乐典仪。
它融巫、礼、仪、典、歌、诗、舞、乐为一体，其宗旨在于追求一种人与神（天道、自然）、人与人之间的和合。
中国古代的儒家文化和道家文化都追求人天和合，
但其主张各有不同。
儒家文化关注社会的治理，强调积极有为，追求由自我到天地自然的和谐，故而以人道为核心，推己及人，成己成物，尽心而知天。
孔子讲和、主和，以和为儒家文化的核心。
“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
”他主张，为政“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”。
在人与人的关系上，他认为“君子和而不同，小人同而不和”。
孟子讲，“天时不如地利，地利不如人和。
”荀子认为，“万物各得其和以生”，“人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦诡而有所至矣。
”所以伏尔泰说：“行孔子之道的时代，才是世界上最幸福的时代，最令人向往的时代。
”费尔巴哈也说：“己所不欲，勿施于人是最好的，最真实的，同时也是最明显的，而且最有说服力的。
因为这个原理诉诸人心，它使自己对于幸福的追求，服从良心的指示。
”
而道家则畏于乱世，倡导无为，心斋坐忘，寄情自然，直接与自然合一，以天道为核心，由天道推向人道。
人道效法天道，即效法自然。
老子讲，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”道之所以能化生万物，是因为道蕴涵着阴阳两个相反的方面，阴阳相互作用而构成和，和是宇宙万物的本质，天地万物生存的基础。
道教《太平经》说：“阴阳者，像天地以治事，合和万物，圣人亦当和合万物，成天心、顺阴阳而行”。
和合是一种愉悦，“乐乃可和合阴阳”。
其他传统文化也张扬和合。
如《管子》认为畜养道德，人民就和合，“和合故能习”。
和合就能团聚，就不会受伤害。
墨子认为，和合是处理人与社会关系的根本原则，“离散不能相和合”。
佛教也讲“因缘和合”，“诸法因缘和合生”。
而宋明理学则是儒释道三教和合的产物。
可见，在中国文化史上，各派各家都讲和合。
和合的传统深刻地影响了中国文化的形成和发展，构成了传统文化的核心理念。
万方安和，和实生辉。
中华传统文化所包含的天人合一、以人合天的和谐自然观与政通人和、和为贵、和气生财、贵和尚中的社会观，亲仁爱人、协和万邦、善邻怀远的国际关系观念等都是对西方文化理念的补充；而和平、和美、和爱则是对奥林匹克更快、更高、更强的竞技文化的丰富和补充。
人文奥运，化成天下。
和谐思想作为人文奥运理念的核心意蕴，不仅受到中国学者的重视，而且得到了外国奥林匹克研究者的广泛认同。
在08年由中国人民大学人文奥运研究中心举办的“奥林匹克：人文理念、社会价值与文化中国”国际论坛上，与会的许多外国著名专家不约而同地强调“和合”、“和谐”思想，认为它是中国文化通过人文奥运奉献给世界的最有价值的思想和理念。