十指不沾阳春水,今来为君做羹汤

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河图古风歌词

河图古风歌词
风过天地肃杀
容华谢后君临天下
登上九重宝塔
看一夜流星飒沓
回到那一刹那
岁月无声也让人害怕
枯藤长出枝桠
原来时光已翩然轻擦
梦中楼上月下
站着眉目依旧的你啊
拂去衣上雪花
并肩看天地浩大
回到那一刹那
岁月无声也让人害怕
枯藤长出枝桠
原来时光已翩然轻擦
梦中楼上月下
站着眉目依旧的你啊
拂去衣上雪花
并肩看天地浩大
梦中楼上月下
站着眉目依旧的你啊
破千帆
一望昆仑万山寒
拨弦轻诉衷肠
回眸剑影刀光
一朝红杏泄春光
颦笑皆动荡
虎跃涧强盗强
风入松诗几行
夜太长
奈何刀锋有微芒
竹间檐下轻唱
杯间几番思量
今朝红衣战四方
夜醉又何妨
蛇影刀多狷狂
或南行或北望
三更响
独我月下还惆怅(洛:谁人月下还惆怅)
“冷月心,那小姑娘杀敌很猛啊,你行不行?”
“过几日,再过几日,我定能……”
不良名赐我不负家与国
不灭的传说
回首望当年山河还如昨
红尘难堪破善恶无定夺
功过怎评说
画江湖提笔将此生勾勒
严冬藏雪
4、风起天阑(古风,2010-09-30)
火光凄厉地照亮夜
城破时天边正残月
那一眼你笑如昙花
转眼凋谢
血色的风把旗撕裂
城头的灯终于熄灭
看不到你头颅高悬
眼神轻蔑
焚成灰的蝴蝶
断了根的枝叶
挣脱眼眶前冻结的悲切
几人欢喜金榜下
春庭明月冷寥落不还家
输了少年负了她
10、寒衣调(古风,2009-4-14)
(中日混血歌手:一青窈,发行:2005-09-21)

十指不沾阳春水今来为君做羹汤

十指不沾阳春水今来为君做羹汤

“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”“十指不沾阳春水,今来为君做羹汤。

”最佳答案没有全诗,就这么两句,应该是后人附会出来的意思,指女子心甘情愿为心上人做饭自此长裙当垆笑,典故取自卓文君和司马相如洗手作羹汤,典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

”(细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭,并且很忐忑地讨好小姑的场面)十指不沾阳春水,典故出自唐朝刘希夷《公子行》“天津桥下阳春水,天津桥上繁华子”。

十指不沾阳春水的意思则是,阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服。

形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”卓文君说给司马相如的。

(下面一篇文章,你看了就明白了)出自刘希夷《公子行》“十指不沾阳春水, 今来为君做羹汤。

”阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服.形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优。

[1][品味古典诗词]愿得一心人,白首不相离(写司马相如和卓文君)写卓文君,该从数字诗或者《白头吟》道来,要不,从司马相如谈起也是不错的。

才子佳人,看似浪漫的传奇,动人得令后世的人羡慕呢。

说到卓文君,我蓦然想起一句话,仿似本就是为了她而存在。

“女子长得好,不如嫁得好;嫁得好,不若,经营得好。

”这话真真个经典,好比男人的那句“妻不如妾,妾不如偷”。

只是,女子的这话,并不是放在谁身上都合适的。

自古红颜多了,美丽得倾国倾城的,只怕也是数也数不过来的。

若论嫁得好,便要淘汰了一大半去。

那是男尊女卑的社会呢,能稳坐正室之位便算不错了,甚至,占得一席之位也是艰难的,哪还敢奢求?譬如,和文君同时代的陈阿娇,不能说嫁得不好吧。

出身高贵,嫁与帝王,这样的开幕,还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。

“若得阿娇为妇,当伫金屋以藏之。

”不过才相隔一年呢,她皇后的宝座还没坐热吧。

汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边,可他情已倦,心已淡,弃她于长门不再回顾了。

分手后思念爱人的诗句

分手后思念爱人的诗句

分手后思念爱人的诗句【篇一:分手后思念爱人的诗句】1、情不知所起,一往而深。

恨不知所终,一笑而泯。

2、既不回头,何必不忘?既然无缘,何须誓言?今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路…… ——赵灵儿《仙剑奇侠传》3、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

——仓央嘉措4、十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。

若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。

《倩女幽魂》5、十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

——阮继志《倩女幽魂》6、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

——汤显祖《牡丹亭》7、十里长亭霜满天,青丝白发度何年?今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹!——白衣卿相《别诗》8、春梦觉来心自警,往事般般应。

——无名氏《清江引》9、楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?——卢照邻《长安古意》10、心心复心心,结爱务在深。

一度欲离别,千回结衣襟。

结妾独守志,结君早归意。

始知结衣裳,不如结心肠。

坐结行亦结,结尽百年月。

——孟郊《结爱》11、残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。

判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。

难逢易散花间酒,饮罢空搔首。

闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。

——纳兰性德《虞美人》12、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

——王国维《蝶恋花》14、把酒祝东风,且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处,游遍芳丛。

聚散苦匆匆,此恨无穷。

今年花胜去年红。

可惜明年花更好,知与谁同。

王建《新嫁娘词》原文译文鉴赏

王建《新嫁娘词》原文译文鉴赏

王建《新嫁娘词》原文|译文|鉴赏这组《新嫁娘词》共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。

有人在笺注此诗时讲:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。

”。

下面一起欣赏这首诗吧!《新嫁娘词》原文三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

译文及注释译文新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

注释1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。

2.羹:泛指做成浓的菜肴。

3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。

谙:熟悉。

姑食性:婆婆的口味。

4.遣:让。

小姑:一作“小娘”。

丈夫的妹妹。

也称小姑子。

鉴赏中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。

朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《新嫁娘词》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。

古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。

夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。

古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。

画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。

所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。

“三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。

“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。

原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。

考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。

同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。

这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。

“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。

她需要参谋,还要考虑谁来参谋。

夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。

而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。

所以新嫁娘找准“小姑”。

味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”“十指不沾阳春水,今来为君做羹汤。

”最佳答案没有全诗,就这么两句,应该是后人附会出来的意思,指女子心甘情愿为心上人做饭自此长裙当垆笑,典故取自卓文君和司马相如洗手作羹汤,典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

”(细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭,并且很忐忑地讨好小姑的场面)十指不沾阳春水,典故出自唐朝刘希夷《公子行》“天津桥下阳春水,天津桥上繁华子”。

十指不沾阳春水的意思则是,阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服。

形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”卓文君说给司马相如的。

(下面一篇文章,你看了就明白了)出自刘希夷《公子行》“十指不沾阳春水, 今来为君做羹汤。

”阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服.形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优。

[1][品味古典诗词]愿得一心人,白首不相离(写司马相如和卓文君)写卓文君,该从数字诗或者《白头吟》道来,要不,从司马相如谈起也是不错的。

才子佳人,看似浪漫的传奇,动人得令后世的人羡慕呢。

说到卓文君,我蓦然想起一句话,仿似本就是为了她而存在。

“女子长得好,不如嫁得好;嫁得好,不若,经营得好。

”这话真真个经典,好比男人的那句“妻不如妾,妾不如偷”。

只是,女子的这话,并不是放在谁身上都合适的。

自古红颜多了,美丽得倾国倾城的,只怕也是数也数不过来的。

若论嫁得好,便要淘汰了一大半去。

那是男尊女卑的社会呢,能稳坐正室之位便算不错了,甚至,占得一席之位也是艰难的,哪还敢奢求?譬如,和文君同时代的陈阿娇,不能说嫁得不好吧。

出身高贵,嫁与帝王,这样的开幕,还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。

“若得阿娇为妇,当伫金屋以藏之。

”不过才相隔一年呢,她皇后的宝座还没坐热吧。

汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边,可他情已倦,心已淡,弃她于长门不再回顾了。

写给情人的浪漫诗句

写给情人的浪漫诗句

写给情人的浪漫诗句在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

还苦于找不到好的诗句?下面是小编为大家收集的.写给情人的浪漫诗句,欢迎阅读与收藏。

写给情人的浪漫诗句11、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》3、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

——林杰《乞巧》4、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

——杜牧《秋夕》5、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。

——卢挚《沉醉东风·七夕》6、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

——林杰《乞巧》7、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》8、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》9、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》10、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

——李商隐《马嵬·其二》11、喜鹊桥成催凤驾。

——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》12、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

——徐凝《七夕》13、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

——徐凝《七夕》14、风轻惟响珮,日薄不嫣花。

——李商隐《壬申七夕》15、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

——李商隐《辛未七夕》16、千里暮云平,南楼催上烛,晚来晴。

——吕渭老《小重山·七夕病中》17、凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。

——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》18、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。

——范成大《鹊桥仙·七夕》19、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

——孟浩然《他乡七夕》20、天上分金镜,人间望玉钩。

——李贺《七夕》21、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

——姚燮《韩庄闸舟中七夕》22、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

分手情诗绝句

分手情诗绝句

分手情诗绝句分手情诗绝句11、情不知所起,一往而深。

恨不知所终,一笑而泯。

2、既不回头,何必不忘?既然无缘,何须誓言?今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路。

3、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

4、十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。

若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。

5、十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

6、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

7、十里长亭霜满天,青丝白发度何年?今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹!8、春梦觉来心自警,往事般般应。

9、楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?10、心心复心心,结爱务在深。

一度欲离别,千回结衣襟。

结妾独守志,结君早归意。

始知结衣裳,不如结心肠。

坐结行亦结,结尽百年月。

11、残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。

判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。

难逢易散花间酒,饮罢空搔首。

闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。

12、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

13、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

14、把酒祝东风,且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处,游遍芳丛。

聚散苦匆匆,此恨无穷。

今年花胜去年红。

可惜明年花更好,知与谁同。

15、相见亦无事,不来忽忆君。

16、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

17、一向年光有限身,等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远,落花风雨更伤春。

洗尽铅华,为君素手做羹汤这句话具体什么意思

洗尽铅华,为君素手做羹汤这句话具体什么意思

洗尽铅华,为君素手做羹汤这句话具体什么意思洗尽铅华,为君素手做羹汤这句话具体什么意思1、这句话的意思是,愿洗掉一切艳丽的妆容,用洁净素白的手为你煮饭做汤。

引申的含义是,愿意放弃奢华优裕的生活追随你,象平民女子那样亲手为你做汤做饭。

2、铅华:古代化妆的东西,多含铅做底。

故曰:铅华。

3、君:代指“你”。

4、素手:洁白的手,一般形容女子的手很美好。

5、羹汤:半液状的汤类。

在诗歌中一般代指饭食。

洗尽铅华铅华什么意思一、洗尽铅华是道家哲学思想。

铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。

意思是洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。

二、成语释义:洗尽铅华:从低俗中脱离出来,一种世俗的改变,铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。

意思是洗掉伪装世俗的外表。

洗尽铅华呈素姿什么意思洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。

洗尽铅华什么意思?“洗尽铅华”的“铅华”是什么意思将脸上的脂粉全部洗掉。

比喻人由绚烂而归于平淡。

明˙汤显祖˙牡丹亭˙第七出:思汉广,洗净铅华,有风有化,宜室宜家。

铅华,是指中国古代妇女用的化妆品,洗尽铅华是说一个妇女抛开荣华富贵的日子,素面生活. 净相比尽而言苍白了一点~成语洗尽铅华什么意思【词条】:洗尽铅华【读音】:xǐ jìn qiān huá【释义】:从低俗中脱离出来,一种世俗的改变,铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。

意思是洗掉伪装世俗的外表。

【思想】:道家哲学思想【出处】: 汤显祖《牡丹亭》[铅华洗尽,谁欠谁一生幸福]这句话什么意思是指历经沧海之后,一切回归自然,到底是谁亏欠了谁已经很难分清楚了。

但是个人觉得既已铅华洗尽,又何必在乎谁欠谁一生幸福,往事如烟,只是追忆罢了“洗尽铅华”是什么意思?“洗尽铅华”的意思是意思是洗掉伪装世俗的外表。

1、读作xǐjìnqiānhuá2、释义:洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”“十指不沾阳春水,今来为君做羹汤。

”最佳答案没有全诗,就这么两句,应该是后人附会出来的意思,指女子心甘情愿为心上人做饭自此长裙当垆笑,典故取自卓文君和司马相如洗手作羹汤,典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

”(细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭,并且很忐忑地讨好小姑的场面)十指不沾阳春水,典故出自唐朝希夷《公子行》“桥下阳春水,桥上繁华子”。

十指不沾阳春水的意思则是,阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服。

形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”卓文君说给司马相如的。

(下面一篇文章,你看了就明白了)出自希夷《公子行》“十指不沾阳春水 , 今来为君做羹汤。

”阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服.形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优。

[1][品味古典诗词]愿得一心人,白首不相离(写司马相如和卓文君)写卓文君,该从数字诗或者《白头吟》道来,要不,从司马相如谈起也是不错的。

才子佳人,看似浪漫的传奇,动人得令后世的人羡慕呢。

说到卓文君,我蓦然想起一句话,仿似本就是为了她而存在。

“女子长得好,不如嫁得好;嫁得好,不若,经营得好。

”这话真真个经典,好比男人的那句“妻不如妾,妾不如偷”。

只是,女子的这话,并不是放在谁身上都合适的。

自古红颜多了,美丽得倾国倾城的,只怕也是数也数不过来的。

若论嫁得好,便要淘汰了一大半去。

那是男尊女卑的社会呢,能稳坐正室之位便算不错了,甚至,占得一席之位也是艰难的,哪还敢奢求?譬如,和文君同时代的阿娇,不能说嫁得不好吧。

出身高贵,嫁与帝王,这样的开幕,还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。

“若得阿娇为妇,当伫金屋以藏之。

”不过才相隔一年呢,她皇后的宝座还没坐热吧。

汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边,可他情已倦,心已淡,弃她于长门不再回顾了。

写给爱人的情诗

写给爱人的情诗

写给爱人的情诗1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》3、七夕今宵看看碧霄,牵牛织女渡河桥。

——林杰《乞巧》4、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

——杜牧《秋夕》5、斜看看牵牛织女星,月抬起梧桐树影。

——卢挚《陶醉东风·七夕》6、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

——林杰《乞巧》7、柔情似水,佳期例如梦,忍顾鹊桥归路。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》8、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》9、相见一醉酒就是前缘,风雨贫、飘然何处。

——苏轼《鹊桥仙·七夕送来陈令举》10、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

——李商隐《马嵬·其二》11、喜鹊桥变成急凤驾。

——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥变成急凤驾》12、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

——徐凝《七夕》13、一道鹊桥斜蝶影,千声玉佩过玲玲。

——徐凝《七夕》14、风轻惟响珮,日薄不嫣花。

——李商隐《壬申七夕》15、恐就是仙家不好离别,故教迢递作佳期。

——李商隐《辛未七夕》16、千里暮云平,南楼催上烛,晚来晴。

——吕渭老《小重山·七夕病中》17、凤箫声割断月明中,起身胡、时人欲回去。

——苏轼《鹊桥仙·七夕送来陈令举》18、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。

——范成大《鹊桥仙·七夕》19、他乡可逢七夕,旅馆益羁恨。

——孟浩然《他乡七夕》20、天上分金镜,人间望玉钩。

——李贺《七夕》21、木兰桨子藕花乡,演唱辞厅白晚气肥。

——姚燮《韩庄闸舟中七夕》22、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

——李贺《七夕》23、双星何事今宵可以,遗我庭前月一钩。

——德容《七夕二首·其一》24、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。

——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》25、岂可有意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

求被迫无奈与恋人分手的诗句

求被迫无奈与恋人分手的诗句

无奈分手的古诗词诗句1、情不知所起,一往而深。

恨不知所终,一笑而泯。

2、既不回头,何必不忘?既然无缘,何须誓言?今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路……――赵灵儿《仙剑奇侠传》3、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

——仓央嘉措4、十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。

若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。

《倩女幽魂》5、十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

——阮继志《倩女幽魂》6、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

——汤显祖《牡丹亭》7、十里长亭霜满天,青丝白发度何年?今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹!——白衣卿相《别诗》8、春梦觉来心自警,往事般般应。

——无名氏《清江引》9、楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?——卢照邻《长安古意》10、心心复心心,结爱务在深。

一度欲离别,千回结衣襟。

结妾独守志,结君早归意。

始知结衣裳,不如结心肠。

坐结行亦结,结尽百年月。

——孟郊《结爱》11、残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。

判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。

难逢易散花间酒,饮罢空搔首。

闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。

——纳兰性德《虞美人》12、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》13、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

——王国维《蝶恋花》"14、把酒祝东风,且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处,游遍芳丛。

洗手做羹汤[文档资料]

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看卫视一个相亲节目,花枝招展的女嘉宾们在舞台上或劲歌热舞,或语出惊人,使出浑身解数吸引男嘉宾的眼球。

有一位女嘉宾却例外,她只说了一句话:“我希望将来可以为我的另一半洗手做羹汤。

”语毕,她羞得红霞染面。

她的真情表白立即引来众男士一面倒的支持,经过一番激烈的抢夺战,一位“钻石男”在人们艳慕的目光中抱得美人归。

快餐年代里,喜爱做饭的女人如稀有动物,大多数女人玉指涂着玫瑰红,视厨房为禁地,她们认为油烟可以把一个水灵灵的美人熏成黄脸婆,觉得不会做饭方能体现自己的优雅与尊贵,诸多小姐们在寻觅郎君的时候,也毫不妥协地表明自己的立场:“我不会屈尊做一介煮妇,结婚后一定要由男人做饭给我吃。

”就连美女作家张小娴也发出一番“拥抱一个爱煮饭的男人,才是得到了一张真正的长期饭票”的感叹。

殊不知,女人不会做饭,其魅力程度便大打了折扣。

日新月异的时代,处处充满了竟争,做为一个新时代的女人,我们要懂得与时俱进,仅仅拥有美丽的外表、渊博的学识是远远不够的,还要拥有一手好厨艺,只有“上得厅堂,下得厨房”的女人配得上“完美”这个词。

说过一句颇为经典的话:通往男人心的路,是胃。

男人总不愿意每天下班后饥肠辘辘,更不愿意看到家里永远冰锅冷灶、毫无生气。

在大多数男人心中,会做饭的女人更具有吸引力。

看过一则故事,两个女人同时爱上一个男人,女人甲长得如花似玉,拥有硕士学历,在政府部门工作,女人乙虽然样貌不俗,但她只是高中毕业,在一家小店做打字员。

论条件,女人甲当然更胜一筹。

一次,男人生病住院,没有胃口,突然想喝鸡汤,他把自己的想法告诉了两个女人。

女人甲马上去本城最高档的酒店打包了鸡汤给男人送过来,而女人乙则直奔菜市场买鸡、选材料,回家用小火熬了四个多小时,才急匆匆地把鸡汤给男人送了过去。

男人最终选择了女人乙,女人甲非常不服气,她质问男人:“我有哪点比不上乙?”男人笑着说:“你哪点都比乙强,但她能为我亲自做汤,你却不能。

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

十指不沾阳春水-今来为君做羹汤

“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”“十指不沾阳春水,今来为君做羹汤。

”最正确答案没有全诗,就这么两句,应该是后人附会出来的意思,指女子心甘情愿为心上人做饭自此长裙当垆笑,典故取自卓文君和司马相如洗手作羹汤,典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

”(细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭,并且很忐忑地讨好小姑的场面)十指不沾阳春水,典故出自唐朝希夷《公子行》“桥下阳春水,桥上繁华子”。

十指不沾阳春水的意思则是,阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服。

形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”卓文君说给司马相如的。

(下面一篇文章,你看了就明白了)出自希夷《公子行》“十指不沾阳春水 , 今来为君做羹汤。

”阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服.形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优。

[1][品味古典诗词]愿得一心人,白首不相离(写司马相如和卓文君)写卓文君,该从数字诗或者《白头吟》道来,要不,从司马相如谈起也是不错的。

才子佳人,看似浪漫的传奇,动人得令后世的人羡慕呢。

说到卓文君,我蓦然想起一句话,仿似本就是为了她而存在。

“女子长得好,不如嫁得好;嫁得好,不若,经营得好。

”这话真真个经典,好比男人的那句“妻不如妾,妾不如偷”。

只是,女子的这话,并不是放在谁身上都适宜的。

自古红颜多了,美丽得倾国倾城的,只怕也是数也数不过来的。

若论嫁得好,便要淘汰了一大半去。

那是男尊女卑的社会呢,能稳坐正室之位便算不错了,甚至,占得一席之位也是艰难的,哪还敢奢求?譬如,和文君同时代的阿娇,不能说嫁得不好吧。

出身高贵,嫁与帝王,这样的开幕,还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。

“若得阿娇为妇,当伫金屋以藏之。

”不过才相隔一年呢,她皇后的宝座还没坐热吧。

汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边,可他情已倦,心已淡,弃她于长门不再回顾了。

为君洗手做羹汤完整诗句

为君洗手做羹汤完整诗句

为君洗手做羹汤完整诗句为君洗手做羹汤,
情深意浓不负伤。

岁月如歌缠绵状,
时光荏苒唯卿忙。

柴米油盐总难忘,
为君洗手尽心扬。

调味佐料烹美食,
煮一碗幸福浓汤。

爱意煮成香味浓,
甘甜滋味入心中。

炊烟袅袅飘香气,
浓郁芬芳融心胸。

盛一碗情意满满,
守护爱人有我在。

稳定生活犹如汤,
品尝温暖暖心房。

食之有味饱心脾,
甘甜苦辣尽在其中。

为君洗手是爱意,煮一碗幸福满盈。

炊烟袅袅情意浓,为君洗手是情融。

携手共度人生路,煮一碗爱的羹汤。

岁月如歌情难断,为君洗手续前缘。

无论风雨如何变,爱火永燃心相伴。

为君洗手做羹汤,情深意浓不负伤。

真情烹煮爱的味,温馨甜蜜在其中。

经典分手决绝的诗句

经典分手决绝的诗句

经典分手决绝的诗句经典分手决绝的诗句在学习、工作乃至生活中,大家一定没少看到经典的诗句吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。

什么样的诗句才经典呢?以下是小编为大家收集的'经典分手决绝的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1、情不知所起,一往而深。

恨不知所终,一笑而泯。

2、既不回头,何必不忘?既然无缘,何须誓言?今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路…… ――赵灵儿《仙剑奇侠传》3、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

——仓央嘉措4、十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。

若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。

《倩女幽魂》5、十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

——阮继志《倩女幽魂》6、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

——汤显祖《牡丹亭》7、十里长亭霜满天,青丝白发度何年?今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹!——白衣卿相《别诗》8、春梦觉来心自警,往事般般应。

——无名氏《清江引》9、楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?——卢照邻《长安古意》10、心心复心心,结爱务在深。

一度欲离别,千回结衣襟。

结妾独守志,结君早归意。

始知结衣裳,不如结心肠。

坐结行亦结,结尽百年月。

——孟郊《结爱》11、残灯风灭炉烟冷,相伴唯孤影。

判叫狼藉醉清樽,为问世间醒眼是何人。

难逢易散花间酒,饮罢空搔首。

闲愁总付醉来眠,只恐醒时依旧到樽前。

——纳兰性德《虞美人》12、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》13、"阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

春节归家的诗句汇总

春节归家的诗句汇总

春节归家的诗句春节归家的诗句汇总在我们平凡的日常里,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句是高度凝练的语句,集中地反映着社会生活。

那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编为大家收集的春节归家的诗句汇总,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

春节归家的诗句篇1邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

赴北庭度陇思家岑参西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。

陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。

【年代】:唐五代【作者】:李白【作品】:静夜思床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

梦回牢落听潮时望穿故乡水,梦中几时回?苍天雨霏霏,为我把泪垂。

《乡愁》极速空中骑飞马,千里还家见爹娘,睁眼唯见枕边泪,方知遗梦在他乡。

迎春〔叶燮〕律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去,春在千门万户中。

《迎春》作者叶燮简介:叶燮(1627--1703),字星期。

号已畦。

江苏昊江(一说浙江嘉兴)人。

自幼聪颖,据说四岁时,父授《楚辞》,即能成诵。

康熙九年(1670)进士,授官知县。

因剐直触犯上司,落职归家,漫游四方胜迹。

晚年居吴县横山,人称横山先生。

著有《已畦集》《原诗》)等。

《迎春》赏析注释:①律转鸿钧,指乐律与历法制度变革,律,乐律,历法制度。

鸿钧,太平。

⑦肩摩毂击,形容路上行人车辆拥挤。

接辐条,有圆孔可插轴的圆木,亦泛指车.喻指转入太平盛世.(毂gu),车轮中心连接辐条,有圆孔可插轴的圆木,亦泛指车。

《迎春》赏析:春节,车如流水人如潮。

春天的气息,荡漾在城乡巷陌,荡漾在人们心头。

诗人叶燮抓住屋内户外的热闹盛况和人们内心的无限春意,三言两语.写出了年节一派新春气象。

迎春歌〔袁宏道〕东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。

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“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”“十指不沾阳春水,今来为君做羹汤。

”最佳答案没有全诗,就这么两句,应该是后人附会出来的意思,指女子心甘情愿为心上人做饭自此长裙当垆笑,典故取自卓文君和司马相如洗手作羹汤,典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

”(细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭,并且很忐忑地讨好小姑的场面)十指不沾阳春水,典故出自唐朝刘希夷《公子行》“天津桥下阳春水,天津桥上繁华子”。

十指不沾阳春水的意思则是,阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服。

形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。

”卓文君说给司马相如的。

(下面一篇文章,你看了就明白了)出自刘希夷《公子行》“十指不沾阳春水, 今来为君做羹汤。

”阳春三月天气寒冷,不用自己亲自洗衣服.形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务,可以养尊处优。

[1][品味古典诗词]愿得一心人,白首不相离(写司马相如和卓文君)写卓文君,该从数字诗或者《白头吟》道来,要不,从司马相如谈起也是不错的。

才子佳人,看似浪漫的传奇,动人得令后世的人羡慕呢。

说到卓文君,我蓦然想起一句话,仿似本就是为了她而存在。

“女子长得好,不如嫁得好;嫁得好,不若,经营得好。

”这话真真个经典,好比男人的那句“妻不如妾,妾不如偷”。

只是,女子的这话,并不是放在谁身上都合适的。

自古红颜多了,美丽得倾国倾城的,只怕也是数也数不过来的。

若论嫁得好,便要淘汰了一大半去。

那是男尊女卑的社会呢,能稳坐正室之位便算不错了,甚至,占得一席之位也是艰难的,哪还敢奢求?譬如,和文君同时代的陈阿娇,不能说嫁得不好吧。

出身高贵,嫁与帝王,这样的开幕,还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。

“若得阿娇为妇,当伫金屋以藏之。

”不过才相隔一年呢,她皇后的宝座还没坐热吧。

汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边,可他情已倦,心已淡,弃她于长门不再回顾了。

陈阿娇,她这出身高贵的女子,依仗着天生的资本,不知伴君如伴虎。

他爱她时,总能包容她的霸道任性,那,万一,看厌了她呢?花无百日红呢,何况,他是坐拥三千佳丽的天子。

她便惟有退出他的视线,到别处落泪去。

那母仪天下的后位,再也和她没什么关系了。

辉煌耀眼的出场,却落得个“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉”的下场。

可悲,可叹。

同是那一天空下的女子,文君不知要比陈后聪慧多少了。

怎么说也是流传千古的才女呢,怎是一般凡夫俗子可比的。

细看这貌似婉约的女子,其实不难发现,她的一生,从命运之轮开始转动之际,她便——锋芒初露了。

那年,她年方17,“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,正是绮年玉貌。

命运却和她开了个玩笑,未娉夫死,她便成了望门新寡。

寂寞锁深闺。

若是搁在今天,17岁的女子还在上学念书呢,花样年华,大多童心未泯。

一次卓父卓王孙宴席请客,风度翩翩的司马相如来了,带着他的一曲《凤求凰》。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!不知他是本就有备而来,或是,无意间窥见了她的美丽。

她躲在帘后听,怦然心动。

这仪表堂堂的男子,说得这般的直白。

如此的直率,大胆而热烈,便是搁在现今的社会,也教人心湖波起,春心荡漾。

何况,她只是个涉世未深的豪门女子。

一见倾心,真个小说里才有的情节。

但两千年前的情事,事实真相究竟如何,我们也较不得真,姑且信之好了。

后来,便是有名的“文君夜奔”。

这样的勇气,即使是隔了千年,仍是很有吸引力的,但也傻得很。

幸好文君的运气一向不错,当然,眼光也算好,碰上个司马相如,要是像步非烟般,碰上个懦弱得不行的男人,连私奔的勇气也拿不出来,还不知是怎么一个结局呢。

这一切的一切都只是猜想。

因了故事早在两千年前就定格了,文君相如夜奔,成了历史记载的第一次私奔。

此等浪漫,比之梁祝化蝶也毫不逊色。

可,殊不知,私奔后才知道,这才名远播的才子背后,竟是这么一番光景。

家徒四壁,不要说维持她文君原有的奢华享受了,便是日常起居饮食,如普通人家般,竟也是难事。

穷则生变,也许是思量了许久吧。

文君与相如,夫妻俩大大方方地携手在临邛老家开小酒肆。

文君当垆卖酒,相如亲作打杂。

小酒肆就开在离卓家不远处。

偏是做给要面子的卓王孙看的。

当垆卖酒,这主意该是文君出的吧,知父莫若女,逼得要面子的卓父认下这个女婿,分与他们财产钱银。

从决断地私奔,到当垆卖酒,一个十七八岁的古代女子,成熟远慧得让人心惊。

不过,千百年的华夏大地,也只出了一个这样的女子。

把自己的命运把握得恰倒好处。

故事到这里,尚且是开始罢了。

这奇女子,有勇有谋,敢作敢为。

只是慨叹,她遇到的男人,虽也不算太坏,但相较于她,黯然失色了许多。

与文君成婚以后,司马相如凭借着他的辞赋名扬天下,官运亨通,名利随之而来。

可,当功成名就的司马相如在长安城被封为中郎将时,他是想到她了,却是,休妻的念头。

饱暖思淫欲,古来皆如此。

他,也不过是芸芸众生的一员罢了,怎可寄予厚望呢。

他派人送来信,信上只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字。

偏就没了——亿(忆)。

他的心,她岂是不懂。

曾经月夜琴挑,曾经当垆卖酒,一切的美丽往事,都抵不过他蠢蠢欲动的心。

她当即提笔回信。

一别之后二地悬念只说是三四月又谁知五六年七弦琴无心弹八行书无可传九连环从中折断十里长亭望眼欲穿百思想千系念万般无奈把郎怨万言千语说不尽百无聊赖十依栏重九登高看孤雁八月中秋月不圆七月半烧香秉烛问苍天六月伏天人人摇扇我心寒五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端四月枇杷未黄我欲对镜心意乱急匆匆三月桃花随水转飘零零二月风筝线几断郎呀郎,巴不得下一世你为女来我做男一二三四五六七八九十百千万,回环往复,有名的数字诗,不知相如收到这样的回信。

是怎么的心情呢。

是惊叹她的才情,还是为自己的移情而羞愧呢?或者,两者兼有之。

也不知文君写这回信时,是否后悔了呢?这,当年自己相中的男子啊,到底不能免俗。

司马相如有异心,文君以她的才情挽回。

只是,这世间变心的男人多了,又有多少女子有她这般的才情,去挽回那段早已开始变质的爱情呢。

陈阿娇,自是无才,只好千金买《长门赋》,可逝去的还是挽不回,倒是白白的把自己的伤口揭开,让世人看了去,论为茶余饭后的笑柄,成了冷宫弃妇的代表。

除了数字诗,文君还有另一首代表作《白头吟》。

据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。

《白头吟》,我很喜欢的一首诗,记得,央视曾播的《凤求凰》的片尾曲便是《白头吟》。

司马相如由焦恩俊饰演,扮相俊美,也算对得起这位两千年前的才子了;巴蜀美女卓文君由一韩国演员扮演,感觉实在怪异。

剧情是记不得了,因自个当初也没怎么细看,囫囵吞枣。

当然,这些都是题外话。

回正题,也有人说这《白头吟》并非文君所作。

我非研究文学的学者,只是喜欢这《白头吟》,也爱文君的聪慧,暂且算是文君所作好了。

皑如山上雪,蛟若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙。

男儿重意气,何用钱刀为。

这诗写得刚柔并重,既有白头偕老的柔情,也不乏拂袖转身的勇气。

许多年前,月夜私奔的那一刻,他就该了解她的性情,这样刚柔并重的女子。

不似,她外表的柔弱。

若是,他是铁了心要离她而去,她也决不哭哭啼啼求他回心转意,从此沟水东西流,各奔东西,各不相欠。

她也明确告诉他,她要的,不过是——愿得一心人,白首不相离。

这便,足够了。

她本就是世间少有的奇女子,岂可与人共侍一夫?纵使是,生在那样一个男权社会。

文君的“愿得一心人,白首不相离”,令我不禁想起后来那个艳旗高帜的女子——鱼玄机。

她也写了类似的诗句,“易求无价宝,难得有情郎”。

有情郎,玄机幼微她是等不到的了。

温庭筠欣赏她,却非她归属;李亿,却也是个懦夫。

她辗转所求,不过一个“有情郎”罢了,可终究得不到。

不知,幼微临死的那一刻,想的是不是她写的这句诗呢——易求无价宝,难得有情郎。

文君终是比鱼玄机要幸运,虽也不是圆满,但年深月久,隔着千载时空窥视过去,也是神话般的让人羡慕了。

愿得一心人,白首不相离——她得到了。

不甚喜欢司马相如,这男子,除了写得一手好赋,弹得一手好琴,也便没别的了,还不如文君光彩照人,聪慧,也看得透。

女子,做到她这地步,可算修炼成精了。

只是,不知有多少女子能有她这般的聪慧明见与勇气呢。

于丹也说,女子前二十年的美丽靠父母赐予,后二十年的漂亮则靠自己的修为。

正合了那句话。

长得好,嫁得好,不若——经营得好。

第一句是卓文君说给司马相如的。

说的是从今以后我就穿着长裙当垆卖酒了,为你操持家务经营自己的生活了,所以说洗手作羹汤(卓文君不适合司马相如私奔了么,家里还不给他们经济上的支援)。

第二句出自刘希夷《公子行》“十指不沾阳春水, 今来为君做羹汤。

”阳春水是指三月的水.阳春三月的天气还很冷,水也很凉.十指沾染阳春水一般都是说作十指不沾阳春水.就是指阳春三月的时候可以不用自己亲自洗衣服.比喻一个人家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤(出自卓文君写给司马相如的单句诗词,意思是卓文君为司马相如而贤惠持家)十指不沾阳春水,今来为君做羹汤(形容平常生活中不做家务,十分娇贵。

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