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(二)肾内水
含义:肾脏具有主持全身水液代谢,调节体内 水液代谢平衡的作用。 肾 内 主要靠肾阳对水液的蒸腾气化作用来实现。
肾 1. 促进肺、脾、肝、三焦等脏腑在水 理 内 液代谢中发挥各自的生理作用。 水 气 压 2.主持尿液的生成与排泄 升清降浊 司膀胱开合

升清降浊
将组织利 用后下
其清者上升至 肺,重新利用 肾贯 阳穿
达于肾的 其浊者下送膀 胱,适时排出 水液 肾气推动——开 司膀胱开合 肾气固摄——合
气始
化终
生 意义:肾为水液代谢的主要脏器,对水液代谢 平衡起定性作用,故称肾为水脏。 理 表现:不便通利,水液代谢平衡。
病 肾 肾 阳 气化无力 清浊不分, 小便频数 主 理 不 升清失职 精微俱下 味甘甜 足 水 小便量多 下焦虚寒 膀胱失约, 肾气不固 开多合少 夜尿清长
同五脏 奇恒之府 贮藏精气 中空有腔 (附胆外)
三、藏象学说的形成
藏 象 学 说 的 形 成
1.古代的解剖知识:《内经》已对人体结构 有详细描述,以后代有发展,为藏象学的 形成奠定了形态学基础。
2.长期对生理、病理现象的观察:通过观察 之间的联系逐步认识脏腑的生理、病理变 化规律。 3.长期丰富的医疗实践:通过治疗效应的分 析及反复验证,找出各脏器组织的内在联 系。
含义:情志活动中的恐与肾的关系最密切。 恐是对事物惧怕的一种精神 生理意义: 状态,属七情之一。 恐动于心而肾应之。 在 志 肾气 为 腰 酸 腿 软 、 小 恐伤肾 恐 病理意义: 虚陷 恐则 儿 痴 呆 、 二 便 精不 气下 失禁、遗精 上奉 肾精不足,髓海失充——易恐
(四)肾在液为唾
含义:肾与五液中的唾有密切关系。唾为口津 中粘稠度较低多泡沫的液体。 在 液 生理意义:唾为肾精所化 肾 阳气 化 阴液 上 腾 , 为 输于口腔 唾 多唾或久唾——易耗损肾精 肾的经脉向上挟于舌本

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一、心
心为五脏之一,位于胸中,两肺之间,膈 膜之上,外有心包卫护。
心的主要生理功能是主血脉,主藏神。 心为“君主之官”、“生之本”、“五脏
六腑之大主” 心的生理特性是为阳脏而主通明。来自┌化血:水谷之精奉心化
∣ 赤而为血(浊气归心)
┌主血─┤
心主血脉─┤
└运血:心的搏动推动血液的

运行(诸血者皆属于心)
后天之精——
部分
由脾胃化生的水谷之精→脏腑之精
肾精肾气主司生长发育生殖示意图
女二 七男 二八
女七 七男 八八
肾精化生肾气,
肾气分肾阴和肾阳两部分:
肾阴是一身阴气的根本,五脏之阴皆以此 为根;
肾阳是一身阳气的根本,五脏之阳皆以此 为本。
故说:“五脏之阴气,非此不能滋;五 脏之阳气,非此不能发”。
肾为五脏阴阳之本。
精,又称精气,是构成人体和维持人体 生命活动的最基本物质,是生命之源,是脏 腑形体官窍功能活动的物质基础。故《素 问 ·金 匮 真 言 论 》 说 : “ 夫 精 者 , 身 之 本 也。”
(2)肾精的构成:
肾精以先天之精为主体,加之部分后天之精融合而成。
先天之精—— 禀受于父母的生殖之精→形成胚胎 肾精 合成
第一节 藏象学说的基本概念与特点
一、藏象的基本概念
二、藏象学说的特点
一、藏象学说的概念
研究脏腑生理功能、病理变化及脏腑间关系 的学说。
脏腑的分类
《内经》中的分类:
1)按结构分:
结构内实
脏(五脏) 内脏
结构中空
腑(六腑、奇腑)
2)按功能分:
贮藏精气 藏(五脏、奇腑)
传化水谷 泻(六腑)
五行同属于火

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五、膀胱
膀胱位于小腹部,上通于肾,下连 尿道与外界相通。
《医宗必读》:“膀胱当十九椎,居 肾之下,大肠之前”。
膀胱具有贮尿和排尿的生理功能,与 肾的经脉相互络属,构成表里关系。
生理功能
膀胱的主要生理功能是贮尿和排尿。
在水液代谢过程中,水液经过肺、脾、 肾、三焦等脏腑的作用,敷布全身,濡养人 体,其浊者则经气化下输膀胱而成尿液,并 经肾和膀胱的气化作用而排出体外,维持着 全身水液代谢的平衡。
《素问·灵兰秘典论》:“小肠者, 受盛之官,化物出焉”。
1、受盛化物
受盛,是接受、以器盛物的意思。化 物,具有变化、消化、化生的意思。
小肠的受盛化物功能主要体现于两个 方面:
①小肠是接受经胃初步消化之饮食物 的盛器。
②经胃初步消化的饮食物,必须在小 肠内停留一定时间,以利于消化和吸收。 小肠的化物功能,是将经胃初步消化的饮 食物,进一步消化,将水谷化为精微。
《灵枢·海论》:“髓海不足,则脑转 耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧”。
脑“满”,则人的视觉、听觉和精神
活动正常。脑“不满”,则可导致耳鸣, 目眩以及精神萎顿。
(二)脑的功能与五脏的关系 藏象学说,将脑的生理功能和病理变化统归于心
《类经·藏象类》称三焦是“脏腑之外,躯体之内,包罗 诸脏,一腔之大府也”。
(一)三焦的生理功能
1、主持诸气,总司人体的气机和气化
诸气,指全身所有的气;气机,指气 的运动;气化,指通过气的运动而产生的各 种变化。
三焦是气的通道,是升降气机和气化的功能。
由于《内经》对三焦的具体部位描述不够 明确,而《难经》又提出三焦“有名而无形”, 因而引起了后世的争论。
争论的焦点是三焦的有形和无形,但对三 焦生理功能的认识却比较一致,认为三焦的主 要生理功能是主持诸气和通行水液。

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奇恒之腑
阴阳
表里




“所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者, 3五藏别论》 传化物而不藏,故实而不能满也。 -《素问·
五脏
“藏而不泻”,“满而不能实”--脏病多

六腑
“泻而不藏”,“实而不满”--腑病多

“六腑以通为用”
脏实者可泻其腑,腑虚者可补其脏
4
一、心系统
心为神之舍、血之主、脉之宗;五行属火
上部为上脘,包括贲门
中部为中脘,即胃体
下部为下脘,包括幽门
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肝系统
一、肝的主体功能、联属功能 及其病理证候及症状 二、肝的生理特性
14
肝系统
肝为将军之官
肝的主体功能
一、肝主疏泄 二、肝藏血
肝的联属功能
① 在体合筋,其华在爪
② 在志为怒 ③ 开窍于目 ④ 在液为泪 肝五行属木,外与春气、青色、酸味相应 肝与胆相表里
司呼吸,肺气清肃下降
传导糟粕 主燥化
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主行水,通调水道
肾系统
一、肾的主体功能、联属功能 及其病理证候及症状 二、肾的生理特性
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肾的阴阳气血失调
肾病常见症 腰膝酸软而痛,耳鸣耳聋,发白早脱 齿牙动摇,阳萎遗精,精少不育,女子经少经闭 以及水肿,二便异常 1. 腰膝酸痛,畏寒肢冷,小便清长,阳萎,妇女宫寒 不孕,或五更泄泻,或浮肿尿少 2. 腰膝酸痛,失眠多梦,阳强易举,遗精早泄,潮热 盗汗,咽干颧红,溲黄便干 3. 痿软,成人精少,经闭,发脱齿摇,健忘耳聋,动 作迟缓,足痿无力,精神呆钝,性功能下降。小儿 生长发育迟缓 4. 腰膝酸软,听力减退,小便频数而清,余沥不尽, 遗尿失禁,滑精早泄,胎动易滑。 5. 咳喘呼多吸少,气不得续,动则喘息益甚,自汗 神疲声音低怯,腰膝酸软。 6. 舌淡或胖苔白,或舌红少津 7. 脉沉弱或沉细或细数

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1、中医一个脏腑的功能,包括了现代解剖生理学中 几个脏器的生理功能
2、现代解剖生理学一个脏器的功能分散在中医几个 脏器的生理功能之中
因此,中医的脏腑具有从重含义: 既是解剖生理学的概念,又是生理 病理学概念。
详于机能,略于形态
7
四、藏象学说的内容
1、以脏腑为基础,讨论了各目的功能特点 ①何谓脏腑? 内脏的总称,包括五脏、六腑、奇恒之府。 ②脏腑的形态和生理功能 五脏——实体性器官,化生,贮藏精、气、血、 津液等精微物质。 六腑——空腔性器官,受纳腐熟,传导变化以及 排泄糟粕。 奇恒之腑——形态类腑,功能似脏。 2、讨论了脏腑与其基本物质的关系。
5
三、藏象学说的特点
1、以五脏为中心的整体观 2、藏象学说是以功能为主的学说
1、五脏和六腑构成阴阳表里的统一整体 如:脏为阴主里,腑为阳主表
以五脏为中心 的整体观
2、五脏同形体诸窍联结成整体
如:心 →小肠 心主血脉 其华在面密切相关
6
三、藏象学说的特点
以功能为主 的学说
②人的心神反应最易观察 ③与物质基础有关—心血
3、临床意义
生理方面 精神振奋、神志清晰 心功能正常——心血充盈——神有所养—— 思维敏捷、反应灵敏
12
【心的主要生理功能】 二、主神志
3、临床意义
病理方面 精神不振、健忘、思维 心血不足——神失所养—— 反应迟钝,重者神志异常 邪扰心神——心失所养—— 轻者心烦不寐 重者发狂、谵语、昏迷
二、汗为心液
汗为津液所化,与津液、血同出一源;津、血可以互生互 化,故为津血同源;汗为心液,血为心主,故血汗同源。
——心气不足——自汗 汗出过多——血亏——血不养心—— ——心阴不足——盗汗
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心五行属火,为
“阳中之阳”。
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心主血脉



心藏神
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心主血脉
主:主持、管理之意; 血:血液,是人体重要的营养物质; 脉:脉管,为气血运行的通路,中医又 称其为“血府”。 心主血脉,是指心脏具有推动血液在经 脉内运行,以营养全身的功能。 包含心主血和心主脉两个方面。
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“藏”是指藏于体内的脏腑组织器官; “象”是指表现于外的生理、病理现象。 藏象,指藏于体内的脏器及其表现于外的 生理、病理现象。
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7
藏象的概念及其来源
藏象的来源(形成)
♠ 早期的解剖实践 — 藏象的形态学基础
♠ 长期对人体生理、病理现象的观察和总结 — 藏象的生理、病理学基础
♠ 反复医疗实践的验证 — 藏象的诊断、治疗学基础
色淡白无华;心慌心悸;脉虚无力等。
心血瘀阻:心气不足而血脉瘀阻:面色灰暗,
口唇青紫,舌青紫有瘀斑, 胸部憋闷刺痛,脉搏节
律不齐等。
心血亏虚:心血虚少、脉道不充:心悸,面色
口唇苍白,脉细无力等。
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心藏神(心主神明、心主神志)
神,有广义和狭义之分。
广义之神,是指人体生命活动的外在 表现,是对整个人体生命活动的高度 概括。 狭义之神,是指人的精神、意识、思 维活动。
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心主血
心能推动和调控血液的运行及生成,以输送营养物 质于全身脏腑形体官窍。
主要体现在: 行血,指心具有推动血液循行的功能; 生血,指心具有化生血液的功能。
心主脉
心能推动和调控心脏的搏动和脉管的运行, 使脉道通利,血流通畅,营养物质输送于全身 脏腑形体官窍。

藏象医学PPT课件

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1
第一节:藏象学说概论
一、藏象的基本概念 藏:通“脏”(五脏、六腑 、奇恒之腑) 象:现象、征象。 藏象: 藏象学说:
2
二、藏象学说的形成
(一)古代解剖学的知识
(二)长期对人体模型生理、病理现象的观察
(三)反复医疗实践的印证与反证
(四)古代哲学思想的渗透
3
三、藏象学的特点
4
四、脏腑的生理特点
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2.在窍为口,其华在唇
脾之精气通于口:食欲、口味正常;口唇红润光泽。
脾失健运:食欲不振,口淡乏味或口味甜腻,嗜异味; 口唇淡白无华。
ห้องสมุดไป่ตู้
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3.在志为思
脾气健旺:思维敏捷 思虑过度:脾气郁结,运化失常:不思饮食,脘腹胀闷, 头目眩晕。 4.在液为涎 脾气和调 → 口腔润泽、吞咽顺畅 。 脾气不和 (不摄)→ 口角流涎 脾精不足 → 涎液化生减少 → 口干舌燥
11
(二)生理特性
12
(三)与官窍等关系
1、在体合脉,其华在面
13
2、在窍为舌 舌的主要功能 :司味觉;协助吞咽、发音 心气通于舌:舌能知五味,活动自如。 心火上炎:舌生疮糜烂 心神失灵:舌强语謇
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3、在志为喜
心气血调和:喜乐有度 过喜:心气弛缓,心神涣散:注意力难集中,甚至神志狂乱
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4、在液为汗
故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能
久留输泻者也……所谓五藏者,藏精气而不泻也,故 满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满
也。”
6
中医脏腑与西医脏器
中医对脏腑的认识通过反复的实践、观察、抽象而来
西医对脏器的认识通过反复的解剖、实验、总结

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心藏神功能,与舌的色泽、味觉、舌体 运动、语言等方面有着密切联系。
三、心与五志五液的关系
心在志为喜
心在液为汗
心在志为喜
是指心的生理功能与喜有关
喜悦适度,精神 愉快,气血调和, 有益于心的生理 功能
若喜乐过度,则会 伤心,产生精神情 志失常的病变
心在液为汗
心主血的功能与汗液的生成、排泄有关。 汗为津液所化,津液是血液的组成部分,血液 与津液又同出一源,所以说“津血同源”。
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第 二藏 章象
含义
“藏象”二字首见于《素问·六节藏象论》;
藏,同“脏”,指隐藏于体内的内脏; 象,有多种含义:形象,征象,应象;
一般而言,藏象指隐藏于体内的内脏及其表现于外的 生理病理现象。

心位于胸中,两肺叶之间,横膈膜之上 形似倒垂的莲蕊。外有心包护卫;
心的主要生理功能是主血脉,主藏神; 心在腑合小肠,在体主脉,其华在面, 开窍于舌,在志为喜,在液为汗。
在功能上,指心脏推动血液在血管 中运行,心脏与血管共同作用,即心气 的推动,血管的约束,保证了血液的正 常运行。
心与形体官窍的关系
心其华在面: 心主血脉的功能正常与否,可以从
面部的色泽反映出来,面部色泽能反映 出心气心血的盛衰。
心与形体官窍的关系
心开窍于舌: 在结构上,心经的别络联系于舌 在生理功能上,主要是心主血、
四、心的生理特性
心为阳脏而主阳气 心与夏气相通应
心为阳脏而主阳气
心在五行属火,为阳中之大阳,故为阳脏 而主阳气。在心之阳气的温煦和推动下,血脉 得以温通,精神得以振奋,使之生机不息。
心与夏气相通应
心气通于夏气,是说心之阳气在夏季最为 旺盛,生机最强。

中医学藏象学说ppt课件

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“在脏为肺……在志为忧” 《素问·阴阳应象大论》 “精气……并于肺则悲” 《素问· 宣明五气篇》 非良性刺激的情绪反映
“悲则气消” 《素问·举痛论》 情绪消沉,少气懒言,肢体乏力
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40
(二)肺在体合皮,其华在毛
一、肺的联属功能
皮毛 包括皮肤、汗腺、毫毛等组织
为一身之表,是抵御外邪侵袭的屏障
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21
心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动
心在脏腑组织中居于首要地位,起着主导作用
人体的五脏六腑,四肢百骸,五官九窍,各有不
同的功能,但它们都必须在心藏神的主宰和调节下
分工合作,彼此协调,才能共同完成整体生命活动
“心者,君主之官也,神明出焉”
“心动则五脏六腑皆摇” “主不明则十二官危”
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2
古代的解剖学知识
反复的医疗实践 的印证与反证
长期对人体生理 病理现象的观察
藏象学说的形成
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3
古代的解剖学知识
《内经》、《难经》脏腑的大小、长短、容积、重量
食道长为一尺六寸,小肠长三丈三尺,回肠长二丈一尺,广 肠长二尺八寸,肠道合为五丈六尺八寸食道与肠道的比例为 1:36(现代解剖学1:37)
肺主治节 是指人体各脏腑组织之所以能按照一定 的规律活动,有赖于肺协助心对全身的治理调节
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肺的阴阳 气血失调
肺病常见症:咳嗽、气喘、胸痛、咯血等 1. 咳喘无力,气少不足以息,动则益甚
痰液清稀,声音低怯,面色淡白或恍白
神疲体倦。或有自汗,畏风,易于感冒
2. 咳嗽无痰、或痰少而粘,口咽干燥
肺叶娇嫩,不耐寒热,易被邪侵—“娇脏” 阳中之阴。 手阳明大肠经相互属络,故肺与大肠相表里。

第三章-藏象PPT课件

第三章-藏象PPT课件

-
17
心藏神的临床例证
芬兰一项由8 000人参加的流行病学调查予以证实,调 查发现,心血管病与抑郁的发生有关,特别是严重的心 血管疾病。不同疾病并发抑郁情绪的比例亦不相同: 心肌梗死为45.0%、冠心病为40.0%、高血压为20.0%。 其中冠心病患者的情绪障碍主要表现为抑郁和焦虑。 国外另有文献报道:冠心病抑郁发生率为45.0%,轻度 抑郁为30.0%,重度抑郁为15%~30%。
-
口舌生疮
14
2、藏 神

广义:人体整个生命活动及其外在表现 狭义:人的精神意识思维活动
心藏神 — 是指心有统帅全身的生理活动和主司精神
、意识、思维、情志等心理活动的功能。
“心者,君主之官,神明出焉”。 “心者,生之本,神之变也”。
-
15
心主宰精神意识 思维活动
A.心接受外界刺激,从而作出反应 “任物者谓之心”
B.心是情志活动的发生之处和主宰者 “五志唯心所使也”
C.心神统驭魂魄意志 “心为五脏六腑之大主,而总统魂魄, 兼该意志”
心藏神功 能正常
精神饱满、神志清晰、 思维敏捷、反应灵敏
-
16
心主宰精神 意识思维活 动异常
心悸心烦、失眠多梦、神志不宁、 甚至狂躁谵语
反应迟钝、健忘、精神萎靡、嗜 睡、意识朦胧甚至昏迷
患者全身浮肿,四肢尤甚,脘腹胀满,纳呆,倦怠无力, 时感恶寒,大便稀溏,舌质淡、苔厚腻,脉缓弱。曾服中 西治药疗,症情时轻时重。小便常规:蛋白长期微量或阴 性。综合脉证,诊为水满,乃由湿邪困脾所致。遂投五皮 饮合五苓散加减治之。
二诊:三剂药后,浮肿即消,但药停则肿起,细询病史, 已有两年之久,结合患者脘腹胀满,全身浮肿,四肢肿甚 等症状,本例当辨为牌阳虚,气不化水,水湿泛滥于肌肤 之阴水证。

中医基础理论(藏象) ppt课件

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中医基础理论
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1
第三节 藏象
概念
1.概念: 脏腑:分为五脏、六腑、奇恒之腑三大类。 2.共同生理功能: 五脏:“藏精气” 六腑:“传化物”
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2
第三节 藏象
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3
第三节 藏象
五脏示意图
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4
第三节 藏象
心→君主之官,生之本
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5
第三节 藏象
一、心
1.生理功能 1)主血脉:指心气推动血液在脉管中运行,
流注全身,发挥营养和滋润作用。 A主血.B主脉
血脉
心气
全身
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6
第三节 藏象
一、心
1.生理功能 1)主血脉:
B. 脉管 通畅
A.
心气 充沛
血液 充盈 C
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血脉
7
第三节 藏象
一、心
1.生理功能
2)藏神:

广义:整个人体生命活动的外在表现 狭义:人的精神、意识、思维活动
心藏神 — 是指心有统帅全身的生理活动和主司精神、
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第三节 藏象
五、肾→先天之本
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33
第三节 藏象
五、肾
1. 生理功能 (1)主藏精 (2)主水 (3)主纳气
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34
第三节 藏象 五、肾
1.生理功能: 1)藏精,主生长、发育生殖
主呼吸之气
肺主气
主一身之气
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对全身气机的调节
气的生成(宗气)
12
第三节 藏象 二、肺
2. 生理功能
2)主宣发肃降
宣发:肺气向上升宣和向外布散。

《中医藏象学说》课件

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诊断准确性
通过中医藏象学说,医生可以更 准确地诊断疾病,并制定个性化 治疗方案。
治疗有效性
基于中医藏象学说进行的治疗方 法,通常能够取得良好的治疗效 果。
健康维护
了解中医藏象学说可以帮助人们 更好地调养身体,保持健康。
结语
中医藏象学说是中医的重要理论之一,通过丰富的图象系统,我们可以领会 人体的形态、功能、相互关系、病理变化等方面的信息,并将其应用于疾病 的诊断和治疗。
心、肝、脾、肺、肾,胆、胃、小肠、大肠、膀 胱、三焦。
经络
主要经络:手足十二经;任脉、冲脉、督脉。
气血、津液、精神
穴位
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中医藏象学说的应用
中医藏象学说在辨证论治中发挥着重要作用。通过分析人体各器官、组织之 间的关系,判断病情,并结合其他中医诊断方法作出诊断。
中医藏象学说的应用示例
1
疾病诊断
通过中医藏象学说,可以分析疾病对人体各器官、组织的影响,并快速作出准确 诊断。
2
治疗方法选择
根据中医藏象学说中的信息,可以选择适当的治疗方法,以促进身体的恢复和健 康。
3
预防保健
了解中医藏象学说可以帮助人们更好地预防疾病,保持身体健康。
中医藏象学说的价值
中医藏象学说是中医基本理论之一,其包含的内容涵盖了人体各个方面的形态、功能、相互关系、病理变化等 信息。在中医的治疗中具有重要的应用价值。
《中医藏象学说》PPT课 件
通过中医的基本理论之一,探索中医藏象学说。以自然界和人体的生命活动 为基础,通过象征代替抽象概念,形成丰富的图象系统。
中医藏象学说是什么?
中医藏象学说是中医的基本理论之一,涵盖人体各个器官和组织的形态、功能、相互关系、病理变化等信息。 让我们来了解它的基本内容。
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藏象学说
房间——家具
居胸中,两肺之间,位膈上,外护心包。 形园而下尖,如未开的莲花
一、心
(一)、位置和形态:
藏象学说
房间——家具
一、心
(二)、生理功能:
藏象学说
1.主血脉:
(1)主——管理、主宰 (2)心气推动血液在脉中运 行,发挥营养滋润作用。
心功能正常的时候,我们诊脉,发现搏动的节律、次数都是有规律 的,面色是红润有光泽的。
计时PK赛(1min)
1.手——肺经 2.足——阴脾经 3.手少阴——经 4.——少阴肾经 5.——厥阴心包经 6.足厥阴——经 7.手——阳小肠经 8.足——膀胱经 9.——少阳三焦经 10.足少阳——经 11.手阳明——经 12.——阳明胃经
阴阳——中医脏腑







1.水

2.土
?
3.金
一、心
(二)、生理功能:
藏象学说
失心疯,心理问题
(1)精神思维、情志等心理
2.主神:
活动。(区别西医的脑) (2)统帅全身脏腑、经络形
体的生理活动。(君主之官)
?象
一、心
(三)生理功能内脏与外表的关系:
藏象学说
1、体: 心在体合脉 心——脉 (诊脉)
2、华: 心其华在面 心——面 (人面兽心)
3、窍: 心开窍于舌 心——舌 (说话——舌——心神)
二、肺
藏象学说
(二)、生理功能:
3.通调水道:
(1)疏通和调节 (2)运行通道
水液摄入量 平衡 水液排出量
汗液 尿液
呼气水分
肺控制
二、肺
(三)生理功能内脏与外表的关系:
藏象学说
1、体: 肺在体合皮 肺——皮 (鸡皮疙瘩)
2、华: 肺其华在毛 肺——毛 (汗毛) 3、窍: 肺开窍于鼻 肺——鼻 (鼻涕)
藏象学说
心跳骤停——心肺复苏
3.摆正体位。 ——使病人取仰卧位,转动病人时要头、肩、躯干同时,以免骨折 或其他外伤。 4.胸外心脏按压 ——患者仰卧在硬板或平地上。使胸骨下陷4~5厘米,按压频率成人 100~120次/分钟。按压时间和松开的时间必须相等,按压的间歇不 再使胸部受压,便于心脏充盈。
藏象学说
3.想象、取类比象(哲学思维)
等相应的事物、

以表知里,以象测脏
二、藏象学说内容
1.形态、位置
形象
2.生理功能
?象
(在人体发挥作用)
3.内脏与外表的关系 ?象
在体合。。。。。。 开窍于。。。。。。
藏象学说
藏象学说
猜 ?脏
一、心
(一)、位置和形态:
藏象学说
心跳骤停——心肺复苏
藏象学说
心跳骤停——心肺复苏
1.判断病人有无意识、自主呼吸及脉搏。 ——简单快速的喊话并摇动患者:“喂!你怎么啦?” ——用看(观察胸腹呼吸动作的起伏)、听(是否有气流从病人口 鼻进出)、感觉(用面颊感觉有无气流进出) ——判断有无脉搏:摸颈动脉。 2.呼救。 ——一旦判定病人意识丧失,就喊“快来人呀!”,请求别人帮助 抢救病人。(拨打120)——清晰、简洁——在哪里、患者有无呼吸 心跳、会不会说话、发现多长时间。
4.火
5.木
一、什么是藏象?
藏——(cang,zang)?——五脏六腑、奇恒之腑
象——( ) 大象?/形象?/表象/想象、取类比象?
临 床 看 病
藏象学说
以表知里,以象测脏
一、什么是藏象?
藏象学说
象——1.形象——心
2.表象——内 与 外 的关系 ) (八戒、白骨精
将脏腑与自然界
四时、阴阳五行
心跳骤停——心肺复苏
藏象学说
心跳骤停——心肺复苏
5.打开气道及人工吹气 ——仰头抬颈法:抢救者跪在病人头部一侧,一手放在患者的颈后 部将颈部托起,另一手置于前额,并压住前额使头后仰,其程度要 求下颌角与耳垂连线和地面垂直。 ——人工吹气:用放在前额的手的拇指和食指,捏住病人鼻孔以免 气体外逸,然后,深吸一口气,尽力张嘴,包住病人的嘴并紧贴住, 快速吹气2口(每次吹气量 800~1000毫升)。——30:2
中 医 “藏象学说”
复习
1.什么是经络? 2.经络有什么功能? 3.经络的命名特点是什么?
1.手太阴肺经 2.足太阴脾经 3.手少阴心经 4.足少阴肾经 5.手厥阴心包经 6.足厥阴肝经 7.手太阳小肠经 8.足太阳膀胱经 9.手少阳三焦经 10.足少阳胆经 11.手阳明大肠经 12.足阳明胃经
藏象学说
心跳骤停——心肺复苏
6.判断效果 有效心脏按压,能触到颈动脉搏动。长时间有效的按压,可见患者 脸色红润,瞳孔逐渐缩小。(面色、神志、自主呼吸、瞳孔) 7.整理衣裤,头偏向一侧,保暖,进行下一步生命支持。
藏象学说
猜 ?脏
二、肺
藏象学说
(一)、位置和形态:
肺位于胸腔,左右各一。肺居横膈膜穹窿 之上如伞状,故有“肺为华盖”之称;又 与心同居膈上,位高近君,犹如宰相辅佐 君主,故又称之为“相傅之官(宰相)”。
二、肺
(一)、位置和形态:
藏象学说
二、肺
(二)、生理功能:
1.主气:
(1)呼吸之气 (2)一身之气
藏象学说
患者慢性咳喘的患者,呼吸功能不全,而胸中气机不利而胸中憋闷, 呼吸困难, 气的生成受到影响,就会出现疲乏无力,稍动即喘
二、肺
(二)、生理功能:
2.主宣降
肺气向下上向里的运动
容器,气体流通
藏象学说 肺气向上向外的运动
回顾
心、肺
1.形态、位置 2.生理功能 (在人体发挥作用) 3.内脏与外表的关系
在体合。。。。。。 开窍于。。。。。。
藏象学说
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