胸有成竹文言文

胸有成竹文言文

【篇一：胸有成竹文言文】

原文

竹之始生，一寸之萌①耳，而节叶具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹⑤于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂⑥，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。

与可⑦之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中⑧而操之不熟者，平居⑨自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

阅读训练

二、翻译下列句末语气词，说明其表达的语气。

1.而节叶具焉。（呀）（肯定）

2.岂复有竹乎（呢）（反问）

3.少纵则逝矣（了）（感叹）

4.苛政猛于虎也（啊）（判断）

三、解释加点的词。

1.竹之始生，一寸之萌耳（幼芽）

2.岂复有竹乎（再）

3.今画者乃节节而为之，叶叶而累之（添加）（堆叠）

4.以追其所见（追索）

四、这则短文对你有何启示：胸中必须先有鲜活的形象，才能创造出真正的艺术造型。

注释

①萌：芽。

②而节叶具焉：但节、叶都具备了。具，具备。焉，句末的语气助词。

④寻：八尺。

⑤成竹：完整的竹子。

⑥急起从之，振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔，从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔，依照、跟随（心中的竹子形象）。遂，通“随”。

⑦与可：文与可，名同，北宋梓州永泰（近四川监亭人），曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄，宋代画竹名师。

⑧见于中：心中有了构思。心里明白。

⑨平居：平常，平时。

今译

竹子初生时，只是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了。从

像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的，各种形态

都是天生就有的。如今画竹的人一骨节一骨节地来画它，一片叶一

片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的、活生生的竹子啊！所以画竹

一定要心里先有完整的竹子形象，提笔来仔细的观察，就会看到他

所想画的竹子，急起挥笔，依照心里竹子的形象，一气呵成，以再

现心中所见到的（竹子）。（这个过程）好像兔子跳跃飞奔、鹰隼

俯冲下搏一样，稍一迟疑，机会就失去了。

我不能做到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一，心与手不

能协调一致，没有学习的过错啊。所以凡是心里明白而操作不熟练的，平常自己以为明白，可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹

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【篇二：胸有成竹文言文】

《胸有成竹》文言原文

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生

而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣.与可之教予如此.予不能然也,而心识其所以然.夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之

过也.故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

胸有成竹的故事

北宋时候,有一个著名的画家,名叫文同,他是当时画竹子的高手.

文同为了画好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮风下雨,或是天晴天阴,他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去.三伏天气,日头像一团火,烤得地面发烫.可是文同照样跑到竹林子对着太阳的那一面,站在烤人的阳光底下,全神贯注地观察竹子的变化.他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长,一会儿又记一记竹叶子有多密.汗水湿透了他的衣衫,满脸都流着汗,可是他连用手抹也没抹一下,就跟没事儿似的.

有一回,天空刮起了一阵狂风.接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临.人们都纷纷往家跑.可就在这时候,坐在家里的文同,急忙忙抓过一

顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去.他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼水似地下开了.

文同一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林.他气喘吁吁地跑进竹林,没顾上抹一下流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了.只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去.文同细心地把竹子受风雨吹打的姿态记在心头.

由于文同长年累月地对竹子作了细微的观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同；不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚.所以画起竹子来,根本用不着画草图.

有个名叫晁补之的人,称赞文同说：文同画竹,早已胸有成竹了.