元青花道教“全真七子”人物大罐欣赏
幽蓝神采——2012年上海博物馆元青花大展之六
幽蓝神采——2012年上海博物馆元青花大展之六为了更全面的展现元青花的魅力和国内的馆藏,下面的这些元青花都是这些年来我在全国各地博物馆拍摄的精品,不是这次特展的作品,特此说明!这期均为北京故宫博物院藏品。
景德镇窑蓝釉白龙纹盘元高1.1cm,口径16cm,足径14cm。
盘折沿,浅壁,平底。
通体内外施蓝釉,外底无釉。
盘心坦平,在蓝釉地上以白色泥料塑贴一条矫健的白龙。
龙细颈,三爪,作昂首翻腾状。
此盘属于高温钴蓝釉瓷器。
这种传世元代蓝釉白龙纹盘见诸发表的共有4件,除故宫博物院收藏的这一件以外,日本出光美术馆、大阪市立东洋陶瓷美术馆和英国伦敦大维德基金会各收藏1件。
高温钴蓝釉瓷器是元代景德镇窑的新品种之一,它是明代霁蓝釉的前身。
元代蓝釉器的造型有梅瓶、匜(yí音仪)、爵、小杯、盘等。
装饰方法有描金和用白泥堆贴龙、飞凤、海马纹等。
饰有白龙纹的蓝釉器仅见于梅瓶和盘。
红釉印、划花云龙纹盘元高3.2cm,口径19.4cm,足径11.9cm。
盘撇口,浅弧腹,圈足。
足墙内外均斜削。
内壁模印云龙纹,龙五爪。
盘心刻划三朵“品”字形排列的云纹。
胎细白。
内外均施红釉,口沿及纹样凸起处釉层较薄,隐现白色胎骨。
圈足内无釉。
元代红釉瓷器传世很少,此盘通体红釉纯然一色,且印花清晰,是件难得的佳作。
通体一色的高温铜红釉瓷器始见于唐代长沙窑,但当时只是偶尔制作。
只有到了元代,景德镇才开始少量生产高温铜红釉瓷器。
元代高温铜红釉瓷的成功烧制,在颜色釉的发展史上具有划时代的意义,它为明代鲜红釉瓷器的生产奠定了基础。
景德镇窑蓝釉描金折枝花、朵云纹匜元高4.5cm,通流长17cm,底径8.5cm。
匜(yí音仪)敞口,浅弧腹,平底。
口一侧出槽形流,流下置一小系。
胎较薄。
内外施蓝釉,釉厚而不均匀。
口边和外底无釉。
内底描金线圈内绘金彩折枝花纹,内壁画5朵金彩祥云。
该器造型模仿青铜匜,蓝釉闪烁着宝石蓝般的光泽,配以熠熠生辉的金彩,光彩夺目。
元代青花瓷中的人物故事
元代青花瓷中的人物故事元青花人物故事盖罐及展开图,昭君出赛,日本出光美术馆藏品类纷繁的元代瓷器中~青花瓷器以鲜活、艳丽、明快独树一臶。
青花瓷器中~又以人物故事为装饰题材的最具特点。
它的数量虽少~但绘画技法高超~特别是画面小中见大~且多表现元代杂剧的故事场景~开创了全新的视觉领域。
一目前所见到的元代青花人物故事瓷器不过几十件~而且相当一部分流失海外~国内所见者区区可数~主要有以下这些。
现藏于江苏省南京市博物馆的“萧何月下追韩信”梅瓶~出土于江宁县牛首山的洪武二十五年,1392年,沐英墓中。
画面在梅瓶的腹部~占据主要位臵。
上下饰西蕃莲、杂宝、变形莲瓣纹、垂珠纹等。
主题鲜明突出。
画面中~主要人物萧何头戴展脚幞头~着袍束带~五络须髯。
左手控缰~右手挥鞭~策马飞奔。
画面的另一侧~韩信头裹软巾~身着长袍~手牵战马在溪边饮水。
空白处衬以苍松、梅竹、山石~错落有致。
元青花人物故事梅瓶,萧何,南京市博物院藏元青花人物故事梅瓶信, ,韩南京市博物院藏广西壮族自治区横县农科所出土一件青花瓷罐。
出土时口沿稍有残损~盆已破碎。
罐腹绘“征战图”~据考证。
内容为《尉迟恭单骑救主图》。
画面中头戴束发冠~身着战袍~手持长柄叉~已露败迹的骑马战将为唐将段志玄。
紧随其后~驱马追杀者头戴凤翅盔~着甲束袍~双手持矛~为单雄信。
隔山石一人头戴交脚幞头~着长袍~右手持鞭端坐马上~身微侧~似对后面的人对语。
此人为秦王李世民~后为尉迟恭~右手举钢鞭~左手握缰~策马疾驰而至。
他头戴直角幞头~满脸须髯~铠甲外着战袍~一望便知是员骁勇骠悍的猛将。
山崖间~旗幡猎猎~隐现三名手持长矛的兵士。
空隙处绘怪石、云朵、杨柳、双凤和灵芝。
同一题材的青花盖罐~美国波士顿博物馆也收藏了一件~画面一侧单雄信双手持矛~纵马前冲。
另一侧有身着团花锦袍~骑在马上的秦王李世民和手持钢鞭的尉迟恭。
两人并辔而行。
李世民头微侧转~尉迟恭左手指点~两人似在交谈。
尉迟恭身后~一卒双手擎旗。
从河北保定窖藏出土元青花看元代青花瓷器造型特征及纹饰特点
AppreciatION 鉴赏编辑|薛续友1964年一个貌似普通的日子,原保定市建筑公司在永华南路小学进行一项普通的建筑施工——挖地基。
然而,当地基挖到一米来深的时候,一件不太普通的事情发生了:1个工人一铲子下去,一个竖穴出现了,工人们发现里面竟然是一批瓷器。
随后,经过考古人员专业清理,这个并非墓葬的竖穴内共出土瓷器11件。
其中青花瓷6件:青花釉里红贴花开光盖罐一对、八棱青花海水龙纹带盖梅瓶一对、八棱青花玉壶春瓶1件、八棱青花执壶1件。
其他瓷器5件:菱花口白釉龙纹盘1件、菱花口瓜棱白釉酒杯1件,还有宝石蓝釉加金彩匜、宝石蓝釉加金彩酒杯、宝石蓝釉加金彩盘各1件。
除此之外还有绿松石山子2件、彩绘玻璃瓶1件、从河北保定窖藏出土元青花看元代青花瓷器造型特征及纹饰特点雷 静八棱青花海水龙纹带盖梅瓶AppreciatION 鉴赏玉片数十片,等等。
此次发现和1980年在江西高安出土的元代瓷器一并成为新中国成立后我国元代青花瓷最重要的两次发现。
但1964年保定元代窖藏文物的出土,是国内首次发现的成批至正型元青花,为国内研究提供了非常珍贵的资料,具有开创性意义。
众所周知,我国古代瓷器所用钴料习惯上按来源分为进口料和国产料。
两者最重要的区别在于钴料中铁和猛的含量不同:进口料俗称为苏麻离青,这种料的特征是低锰高铁,用这种料烧成的器物青花发色较浓艳青翠,料浓处可以看到金属结晶斑,呈铁锈色,凹陷明显,通常被称为铁锈斑,用这种进口料烧制的元青花一般我们称其为“至正型元青花”;而国产料的特征是低铁高锰,烧成的器物青花发色比较灰暗、浅淡,也没有进口料那种铁锈斑的特点,这种料烧成的元青花我们称其为“延祐型元青花”。
保定窖藏出土的这批元青花瓷器处处透着至正型元青花的特点,色泽艳丽,绘图工艺精细,青花纹饰笔画有些晕散,浓淡相互映衬,变化自然,最浓处成为黑色并深入胎骨,并发出黑色闪银光的铁锈斑。
用手抚摸釉面,黑色深入胎骨处感觉凹陷。
现就保定窖藏出土的这几件元青花涉及的器形及纹饰做一简述。
元青花赏析
元青花赏析胡荣博材料092 5702109050元青花的历史:13世纪中后期,来自北方游牧民族的蒙古,在中原汉地,建立了以中华正统而自居的元朝统治政权,蒙古民族在当时没有本民族的文字,在《黑鞑事略》成书于公元1237年(南宋嘉熙元年),有所记载;“其言语,有音而无字,多从借声,译而通之谓之“通事”。
统治民族政权为了达到其统治的目的,1278年也就是南宋统治政权被推翻时隔一年,根据蒙古民族自身的旧治(依俗而治)的统治原则,在浮梁建立了,具有统治性标志的“浮梁瓷局”。
其目的,一是为被统治的民族依着蒙古民族的旧治制订统治的《法典》,二是为统治政权书写本民族的辉煌历史,在此之前,根据《黑鞑事略》载:蒙古民族“其事书之以木板,惊蛇屈蚓,如天书符篆,如曲谱五凡工尺,回回字殆兄弟也。
”。
因此:在“浮梁瓷局”创作产生了陶瓷釉下彩的黑华陶瓷统治文化,利用黑华瓷所蕴涵的思想理念,统治广大汉民族地区,从此元朝的黑华瓷艺术文化诞生了。
今天所说的“青花”名词来源,是元代“浮梁瓷局”陶瓷釉下彩艺术文化内涵的一个缩影,是由元朝陶瓷艺术文化所承载的内涵决定的。
是由于明初朱元璋提出的“驱逐胡褥,恢复中华。
”的政治运动所决定的。
由于明初学者曹昭《格古要论》是在文字狱时代著述的,为了避讳“黑”,避讳“华”而产生的“青花”陶瓷学术名词。
在汉文化中一直沿用至今。
这就是青花名词的由来。
原始青花瓷出现于唐宋,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。
明代青花成为瓷器的主流,清康熙时发展到了顶峰。
而元青花作为青花瓷器的开端,则有着其独特的魅力。
元代青花瓷器的釉色白中微闪青,莹润透亮,胎质幼洁、色白。
元代青花瓷器造型独具特色。
当时的景德镇陶工在继承唐宋制瓷成就的基础上进一步创新,弥补了形体上工艺粗糙的不足,使元青花更精美。
元代青花瓷器款式多样,造型别致,并出现了胎体厚重的巨大形体。
元代青花瓷器具有精湛的装饰技法:青花与刻花、印花、瓷塑、浅浮雕等多种技法相结合,绘画充分发挥蓝白的艺术效果,形成了以白地青花、蓝地白花或青花线描为主的几种风格。
真假难分元青花摆脱不了的尴尬
真假难分,元青花摆脱不了的尴尬真假难分,元青花摆脱不了的尴尬范昕文汇报2012-10-26图片说明:“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶,高63.8厘米,口径14.3厘米,足径17.5厘米,英国大维德中国艺术基金会藏,奠定元青花研究基础图片说明:青花大罐“鬼谷子下山”,高27.5厘米,英国Eskenazi Ltd.提供,2005年7月于伦敦佳士得拍卖会上以1568.8万英镑(约合2.3亿元人民币)的价格成交,创出当时中国艺术品拍卖最高价,元青花这一稀世瓷器品种便由寂静的学界进入喧闹的大众视野近日,“幽蓝神采——元代青花瓷器大展”于上海博物馆举办,集结来自世界各地的近90件元青花精品。
原本,这只是艺术爱好者的狂欢,不想这些天申城寻常百姓皆迫不及待齐赴盛宴。
自2005年7月,元代青花大罐“鬼谷子下山”于伦敦佳士得拍卖会上以1568.8万英镑(约合2.3亿元人民币)的价格成交,创出当时中国艺术品拍卖最高价,元青花这一稀世瓷器品种便由寂静的学界进入喧闹的大众视野。
如今获得官方认可的存世元青花不超过400件,大多藏于博物馆里,每一件都堪称国宝级文物。
与此同时,民间却隔三差五冒出数量可观的元青花,甚至用板车拖着卖。
一时间,元青花在尽享尊荣的同时,其实也尴尬非常。
原始的青花瓷,于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷,却正是始烧于公元14世纪的元代景德镇。
这是一种高温釉下彩瓷器,用含氧化钴的钴矿为原料,在晾干的陶瓷坯体上绘制各种纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。
钴料烧成后呈蓝色,像是白地之上泛着青花,颜色鲜艳,图绘明净、素雅,大有传统水墨画的风味。
此后各朝,青花瓷成为中国瓷器的主流品种之一,产量极高,甚至成为中国的代名词。
景德镇生产的元青花至今已有超过650年的历史,可惜,系统认识和研究元青花的历史不过60年,几乎所有的元青花瓷器都没有纪年身份,存世的相关文献资料也极其稀少。
这不仅给后人留下无限的遐想,也留下难解的谜题。
汤和墓出土的元青花盖罐
汤和墓出土的元青花盖罐文 图 /陈卓元青花的横空出世,使得中国瓷器史中青与白的永恒主题得以完美交融。
蚌埠市博物馆所藏的元青花缠枝牡丹纹兽耳盖罐,1973年出土于蚌埠曹山南坡明洪武二十八年(1395)汤和墓中。
该墓虽屡遭盗扰,但此件元青花盖罐完整保存于其中,甚为可贵。
汤和,字鼎臣,濠州钟离人(今安徽凤阳)。
元末随老乡朱元璋举兵,屡立战功,明王朝建立后封信国公。
后又及时解官告老,是明王朝开国功臣中不多的能得善终的,死后追封东瓯王,谥号襄武。
这件元青花盖罐即是朱元璋赏赐,死后随葬以示荣宠。
与之类似,南京市博物馆藏元青花萧何月下追韩信梅瓶,出土于朱元璋养子沐英墓中。
元青花盖罐为考古发掘出土,具有墓葬纪年,品相完整,为现今研究元元青花缠枝牡丹纹兽耳盖罐,通高47.5厘米,口径15.6厘米,底径18.6厘米代青花瓷器的典型器物。
器形这件元青花盖罐小口,口沿平整,束颈,溜肩,腹部上鼓下收,圈足宽矮,足径略大于口径,总体形制敦实厚重。
器口处配有帽形盖,盖顶堆塑一宝珠钮,盖内为子母口设计,保证盖与口结合更为紧密,最大限度地降低了罐内液体的挥发,且方便运输。
此外,肩与腹之间两侧相对处各贴塑一对兽耳,原应有衔环一对,因年代久远,埋于地下而遗失。
这件元青花盖罐与上海博物馆藏元青花缠枝牡丹凤穿花卉纹兽耳罐、高安市博物馆藏元青花云龙缠枝牡丹纹兽耳盖罐,及美国波士顿艺术博物馆藏元青花云肩云龙纹罐的造型极为元青花缠枝牡丹纹兽耳盖罐,出土于明朝开国功臣汤和之墓。
元代青花的特征——铁锈斑、火石红、苏麻离青料等均在这件器物上有典型体现,代表了元代青花瓷器的最高艺术水准。
5556Tales考古物语相似,且其出土于汤和墓,有明确的墓葬纪年,所以这件元青花盖罐可谓元青花研究的典型器。
纹饰依据元青花的横向多层构图风格,以弦纹分割为单元,这件元青花盖罐主要纹饰和辅助纹饰可分为11个层次,其中器身从上到下依次为:卷草纹、海涛纹、变体覆莲瓣内填杂宝纹、缠枝西番莲纹、缠枝牡丹纹、卷草纹、变体仰莲瓣内饰吊脚云纹;器盖自上到下分饰卷草纹、变体覆莲纹、卷草纹和钱纹。
元青花西厢记大罐故事详解
元青花西厢记大罐故事详解元青花西厢记大罐的故事,哎呀,这可真是个充满传奇色彩的瓷器故事。
说起“西厢记”,大家可能都会想起那个古老的爱情故事吧?对,就是张生和崔莺莺的那段儿女情长,真的是经典中的经典。
但今天咱们聊的不是《西厢记》本身,而是跟它有关的元青花大罐。
这瓷器,哎呦,不是普通的瓷器,简直就是件艺术品、宝贝,尤其是在那年代,能拥有一只元青花的罐子,简直就是让人羡慕得不行,妥妥的“财富象征”啊。
先说说元青花,真是让人一提就忍不住想“哇”一声。
那个年代的青花瓷可是精致到让你惊叹的程度,工艺细腻,色彩深沉,图案又极具意境。
每一笔都像是在纸上轻轻地描绘心事,简直是传递着千年的文化和智慧。
而说到西厢记这部戏,它不仅仅是一出戏剧,它就像是一扇窗,透过这扇窗我们能看到古人如何看待爱情、生活和那些无奈的命运。
就好比这只元青花大罐,它不只是一只普通的容器,而是藏着故事的载体。
这个故事的起源其实还挺有意思的。
说是这只元青花大罐,当时是由某位朝廷贵族所收藏,里面装的也不仅仅是那些茶叶、香料,而是比这些更珍贵的东西——文化与历史。
你想,元青花那时候就是价值连城的存在,连一只瓷罐都能有这么大故事,这也太不简单了吧?元朝时期,青花瓷已经成为了艺术品的代表,传到今天,我们看到的这些东西,简直就是一块块活历史,让人感受到那个时代的风华。
至于西厢记嘛,大家应该都知道它讲的是什么吧?说的就是张生和崔莺莺那段儿女情长的故事。
两个人各自心有所属,却因世俗的约束而无法自由相爱。
哎呀,真是老掉牙的狗血剧情啊——一个是书生,一个是小姐,两人相爱不能相守,结果闹出了很多波折。
你瞧这段恋情,不仅仅是张生和莺莺的事儿,似乎每个时代的年轻人都有那么几段相似的纠结,心有灵犀,命运却总是捉弄。
而这只大罐,正是那个时代文化的缩影。
不管是瓷器的造型,还是装饰上那些精美的图案,都深深地和《西厢记》那种浪漫、曲折的情感融为一体。
这只大罐上,时常会看到一些与西厢记相关的场景,比如有些花鸟、飞蝶,还有一些隐喻爱情的图案。
鉴赏—— 元青花瓷器
鉴赏——元青花瓷器元青花“缠枝牡丹”图玉壶春瓶元青花缠枝“牡丹图”双鱼耳大壶元青花垂肩开光如意“穿花飞凤”通景缠枝牡丹图梅瓶元青花花卉纹八棱玉壶春瓶元青花加金彩带盖梅瓶元青花青花龙纹玉壶春瓶元青花青花双狮戏球纹八棱玉壶春瓶元青花精品青花“蒙恬将军”玉壶春瓶元青花青花缠枝牡丹纹梅瓶元青花青花云龙纹梅瓶元青花缠枝牡丹纹梅瓶元青花青花牡丹纹塔式盖瓶元青花牡丹凤穿莲纹梅瓶H 44 5cm 日本重要私人收藏元青花缠枝牡丹凤纹梅瓶元青花高安博物馆藏元代青花海水白龙纹八方梅瓶元代青花鸳鸯戏水纹玉壶春瓶元青花《萧何月下追韩信》梅瓶元青花“四爱图梅瓶”元青花龙纹玉壶春瓶元青花蒙恬将军图玉壶春瓶现藏于湖南省博物馆元青花人物纹梅瓶元青花梅瓶元青花四爱图梅瓶元青花水鸭戏浪玉壶春瓶元青花水鸭戏浪玉壶春瓶元青花八棱如意云头水波纹梅瓶元青花凤凰花卉草虫纹八角葫芦瓶高59.8cm,口径8.3cm,底径17.3cm。
元青花湖南省博物馆藏元青花一把莲纹碗 17厘米元青花龙纹高脚杯元青花高脚杯高安博物馆藏元青花云龙纹高足杯元—青花双凤纹高足碗元青花高安博物馆藏元—青花缠枝花卉纹盏元—青花缠枝花纹盘元十四世纪中期青花“锦香亭”图罐元青花尉迟恭单鞭救主罐元·青花“三顾茅庐”纹罐元·青花莲池鱼藻纹罐元朝青花釉里红盖罐,河北保定出土。
元青花辽宁省博物馆藏元青花缠枝牡丹凤凰纹兽耳罐元青花缠枝牡丹龙纹兽耳罐元青花缠枝牡丹如意肩海马纹兽耳带盖大罐元青花缠枝牡丹纹大罐元青花缠枝牡丹纹罐元青花缠枝牡丹纹兽耳罐元青花鸿门宴故事图铺首高颈罐元青花龙纹大罐元青花莲塘鱼藻纹罐高28.5,腰径33.8,大阪市立东洋陶瓷美术馆。
元青花人物故事图铺首高颈罐元青花刻花龙纹罐元青花精品再鉴赏元—青花莲塘鸳鸯纹碗元—青花莲塘鸳鸯纹圆口大盘元—青花蕉叶瓜果纹圆口折沿盘元—青花花卉纹双鱼大盘元青花荷塘莲纹大盘元青花蓝底留白花卉杂宝纹盘元青花蓝底留白莲池仙鹤盘元青花蓝底留白双凤纹盘元—青花蓝地白花双凤纹菱花口大盘元—青花蓝地白花云肩凤纹菱花口大盘元—青花莲池纹圆口大盘元青花莲池纹棱口大盘。
精彩至极!!上海博物馆元青花大展(附高清图)
精彩至极!!上海博物馆元青花大展(附高清图)自20世纪50年代开始,元代青花瓷器研究肇兴,以后逐渐形成规模。
50年来,不断有新的考古发现,研究成果斐然。
近几年来,元青花又为收藏鉴赏界火热追捧,其中有不少鱼目混珠者。
今天来看看,上海博物馆当年举办一个以元代青花瓷器为主题的展览,通过展览和研讨,全面展示元代青花瓷器,总结和促进研究。
此次展览云集了土耳其、英国、美国、中国等文博机构90余件展品。
青花双凤纹匜元高4.1厘米口径13.2厘米底径8.4厘米 1987年甘肃省临洮县衙下乡寺洼村双上社出土临洮县博物馆藏欢迎关注公众号:《一本收藏》“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶元高63.8厘米口径14.3厘米足径17.5厘米英国大维德中国艺术基金会藏青花鬼谷子下山图罐元高27.5厘米英国Eskenazi Ltd.提供青花昭君出塞图盖罐元高28.4厘米口径21.2厘米足径20厘米日本出光美术馆藏青花孔雀牡丹纹罐元高30.2厘米口径20.3厘米足径18.4厘米英国大英博物馆藏元青花莲池鸳鸯纹罐,高30.5厘米口径20.9厘米足径19.5厘米英国剑桥大学费兹威廉博物馆藏青花鱼藻纹罐元高28.2厘米口径19.5厘米足径18.6厘米日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏青花缠枝牡丹纹罐元高27.5厘米口径20.7厘米足径18.6厘米上海博物馆藏青花开光花鸟水禽纹六棱形瓶元高45.5厘米口径10.4厘米足径14.1厘米英国剑桥大学费兹威廉博物馆藏青花三顾茅庐图带盖梅瓶元高38.6厘米口径8.5厘米足径9厘米美国波士顿艺术博物馆藏青花缠枝牡丹纹梅瓶元高40.1厘米口径6.1厘米足径13.4厘米上海博物馆藏青花缠枝牡丹纹梅瓶元高42.1厘米口径5.5厘米足径14厘米上海博物馆藏青花缠枝牡丹凤穿花卉纹兽耳罐元高38.5厘米,口径14.2厘米,足径17.8厘米上海博物馆藏青花云肩水波莲花纹玉壶春瓶元高26.5厘米口径8厘米足径8厘米美国波士顿艺术博物馆藏青花缠枝菊花纹玉壶春瓶元高30.2厘米口径8.2厘米足径8.4厘米英国大英博物馆藏元青花缠枝花卉纹镂空器座,高28.9厘米口径23.5厘米底径27.4厘米英国剑桥大学费兹威廉博物馆藏青花缠枝牡丹纹器座元高16.5厘米口径25.5厘米底径23.8厘米青海省博物馆藏青花缠枝莲花杂宝纹蒙古包元高18厘米底径18.5厘米俄罗斯艾尔米塔什博物馆藏元青花人物杂宝纹六棱形盖盒,高7.7厘米口径9厘米足径8厘米英国大英博物馆藏青花缠枝莲花鸳鸯纹高足碗元高17.8厘米口径18厘米足径11.5厘米英国牛津大学阿斯莫林博物馆藏元青花云龙纹高足碗,高9.6厘米口径10.9厘米足径3.8厘米上海博物馆藏元青花缠枝牡丹纹罐,高27.5cm 口径20.7cm 底径18.6cm,上海博物馆藏青花莲池鸳鸯纹碗元高13.9厘米口径29.7厘米足径9厘米日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏青地白花缠枝花卉纹菱口盘元高7.6厘米口径45.8厘米足径26.2厘米英国大英博物馆藏元青花雉鸡竹石花果纹盘,高7.6厘米口径45.8厘米足径27厘米英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏元青地白花如意花卉纹盘,高13厘米口径46厘米足径23厘米英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏青地白花缠枝花卉纹菱口盘 元 高9厘米 口径45.3厘米 足径24.2厘米 日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏元青花蕉叶瓜果竹石印花缠枝牡丹纹菱口盘,高7厘米口径45厘米足径25厘米上海博物馆藏元青花连池杂宝纹莲瓣形盘,高5.6厘米口径29.6厘米足径9厘米上海博物馆藏元青花凤凰瑞兽穿花纹四系扁方壶,高36.3厘米长26.3厘米宽9.6厘米伊朗国家博物馆藏。
从鬼谷子下山大罐看元青花
AppreciatION 鉴赏仿元青花飞凤纹八方玉壶春瓶18元青花鬼谷子下山大罐20AppreciatION鉴赏复合料色彩亮丽据考证,由于元青花瓷器为新的瓷种,画料又需要从中东进口,制作成本高昂,在当时就非常名贵。
除元帝国宫廷使用外,国内很少使用,多用于出口创汇,因而过去国内少见,国外多见。
从画面可知,画料是从波斯进口的苏麻离青料与国产回青料结合处理后形成的复合青料,才可能有如此优质的图案效果。
若单用进口料,画面会出现晕散,可导致绘画线条模糊不清,画师就很难刻画人物。
若单用国产回青料,画面就会出现色泽泛灰的弊端,从而失去艳丽。
二者恰当结合,才能取二者之长,创作绘制出惊世骇俗的瓷面画卷。
元青花器形沉稳端庄,古朴大气,具有元代大型瓷器的共同特征。
这件瓷器高28.6厘米,口径21厘米,腹径35.7厘米,足径20.3厘米。
它是用1300℃左右的窑温烧制,胎质坚硬,胎体厚重,露胎处可见晶莹洁白的胎质。
与明、清官窑瓷器相较,其胎质结构略显粗松。
大罐白釉质地精细,色泽白中微微泛青。
大罐线条流畅,自然飘逸,气势恢宏,出自当时最杰出的绘画大师之手。
熟悉中国画的人都知道,瓷面作画与宣纸作画难度截然不同,瓷面作画难度更大。
画面创作分四层纹饰:第一层颈部,饰水波纹;第二层肩部,饰缠枝牡丹纹;第三层腹部,绘“鬼谷子下山”主题纹;第四层下部,绘变形莲瓣纹和“八宝”纹。
仿元青花时间较短自从元青花瓷器出现后,人们开始对这种瓷器进行分析。
有人认为,元青花瓷器明、清两代均有仿制。
也有人说,台湾和东南亚20世纪六七十年代已经开始仿制了。
但是我们不禁要问,明清时代,人们都不知道元代制作过青花瓷器,何来仿制?至于台湾和东南亚仿制查无实据。
业内人士普遍认为,仿制元青花瓷器,最早是从20世纪80年代开始,由景德镇陶瓷研究所进行,是国家的科研项目,属于政府行为,至今只有30年左右时间。
2005年以后,人们处处谈论元青花,处处见到元青花,正是元青花仿制的高潮。
国内馆藏出土元青花瓷瓶珍赏
国内馆藏出⼟元青花瓷瓶珍赏2019-08-15元青花作为中国瓷器烧制⼯艺的珍品,以豪迈的⽓概与原创的艺术,给⼈以鲜明的视觉和简明的快感。
它确⽴了青花瓷的繁荣与长久不衰,将华夏陶瓷艺术推向了巅峰。
1959⾄2006年间,我国⽂物机构通过考古发掘、民间征集等⽅式,共获得元青花瓷器156件并分别珍藏于国内各⼤博物馆。
这批馆藏元青花分藏在国内15个省市⾃治区,遍布祖国的⼤江南北。
其中墓葬、窖藏出⼟及元代建筑遗迹发掘的元青花瓷器127件,占馆藏数量之和81.4%,由此表明它们⼤多数来⾃地下出⼟。
国内馆藏元青花造型的前6位,按照其数量排序依次为⾼⾜杯、梅瓶、盏、盘、⼤罐和⽟壶春瓶。
这可能是在元代以前,这些造型产品的产量和需求量,⽐其他造型的产品要多的缘故。
限于篇幅,笔者不可能⼀⼀赘述所有造型,故特精选国内馆藏造型数量较多、属于“镇馆之宝”的“级”元青花瓷瓶,在此加以简要介绍,以飨读者。
青花萧何⽉下追韩信纹梅瓶(图1)⾼44.1厘⽶,⼝径5.5厘⽶,底径13厘⽶。
1950年南京江宁县观⾳⼭明洪武⼆⼗五年(1392年)定远王沐英墓出⼟,现藏南京博物院。
此梅瓶⼩⼝,丰肩,斜腹,敛胫,平底。
肩腹绘“萧何⽉下追韩信”故事纹饰,⽽空⽩处则衬以苍松、梅⽵、⼭⽯,显得错落有致。
瓷瓶上所绘的青花纹饰亦层次多样,⾮常独特。
整器造型端庄稳重,胎质洁⽩致密,青花发⾊苍翠浓艳。
⽩釉洁净润泽,青花⽤料浓淡相宜,层次感强。
⽽拓抹绘瓷笔法⼜使画⾯有丹青之妙、美器之泽,为元青花瓷瓶中之绝品。
青花缠枝牡丹纹梅瓶(图2)⾼44厘⽶,⼝径5.4厘⽶。
1950年南京江宁县观⾳⼭沐英墓出⼟,现藏南京博物院。
整器圈带纹饰⾃上⽽下共分五层:第⼀层肩上绘覆莲纹⼀周,第⼆层绘缠枝牡丹纹⼀圈,第三层腹部绘满缠枝牡丹青花纹,第四层绘较窄的卷草边饰⼀条,最底层胫部饰⼀周卷草纹和仰莲如意纹。
有宽有窄的纹饰带间以弦纹相隔。
该梅瓶为元青花⼤器,造型上给⼈以⾼⼤庄重、浑厚质朴之感。
元青花罐内部工艺特征
元青花罐内部工艺特征嘿,朋友们!不知道你们有没有过这样的经历,小时候在家里翻箱倒柜找宝贝,结果翻出个老物件,满心好奇地研究半天。
我就有过这样的趣事呢,记得有一次我在奶奶家发现了一个旧罐子,当时就被它独特的样子吸引住了。
后来才知道,那很有可能就是传说中的元青花罐呀!今天呢,咱们就一起来聊聊元青花罐内部工艺特征。
先来说说元青花罐的胎质特征。
这胎质呢,就像是罐子的“骨架”,它主要来源于制作罐子时所使用的原料和工艺。
元青花罐的胎质一般比较细腻白净,摸上去有点像细腻的粉质。
它的作用可不小呢,这样的胎质能让罐子更加坚固,不容易损坏。
就好比盖房子,好的地基才能让房子稳稳当当的。
而且这种细腻的胎质也会给人一种精致的感觉,让我们在欣赏元青花罐时,能感受到古代工匠们的用心。
不过呢,它也有一点点小缺点,就是相对来说可能会比较脆,如果不小心碰到了,就容易出现裂痕。
再讲讲青花发色特征。
这可是元青花罐非常重要的一个特征哦!它的来源就是使用的青花颜料啦。
元青花罐的青花发色通常非常鲜艳且浓郁,就像是深邃的大海一样迷人。
它的作用就是让罐子变得更加美丽动人啦,那独特的蓝色在罐子上绽放,给人一种强烈的视觉冲击。
我记得有一次在博物馆看到一个元青花罐,那青花发色简直太惊艳了,让人移不开眼睛。
它的优点就是特别漂亮,能让人一眼就被吸引住。
但缺点嘛,就是如果青花发色不均匀或者有瑕疵,就会影响整个罐子的美观度。
还有绘画工艺特征也不能忽视呀。
这绘画工艺就像是给罐子穿上了一件华丽的外衣。
它是由古代的画师们一笔一笔绘制而成的。
这些绘画工艺非常精湛,线条流畅自然,人物、花鸟等图案栩栩如生。
它能让我们欣赏到古代艺术的魅力,感受到那个时代的文化气息。
当你看到那些精美的图案时,仿佛能穿越时空,和古人进行一场对话。
它的优点就是极具艺术价值,让人惊叹不已。
不过呢,对于一些不懂艺术的人来说,可能就不太能理解其中的美妙之处啦。
说到这里,咱们也得谈谈安全性和潜在问题。
萱草园-由天民楼藏品再看元青花(上)
萱草园-由天民楼藏品再看元青花(上)由天民楼藏品再看元青花(上)刊登于2006年第1期《艺术市场》萱草园主人初稿时间:2005/11/06最后修改时间2005/11/25《前言》去年(2004年11月)此时,笔者整理过《由东京松冈美术馆藏品看元青花的时代特征》,因当时资料所限,笔者在元青花的器物釉料、底部上釉以及胎土等方面没有足够涉及,至今仍感遗憾。
此次整理《由天民楼藏品再看元青花》主要为弥补《松冈》文中欠缺,因此本文着重偏向于上述遗漏问题。
由于笔者见识浅陋,因此关于元青花的许多问题还需要在今后不断探索。
(所用照片:上19枚;中22枚;下21枚。
)。
《正文》一:天民楼简介“天民楼”是香港企业家葛士翘先生1987年创办的葛氏藏瓷堂号,仔细说来,该堂号还颇有来历。
《风俗通》中记载:“葛氏,古葛天氏之后”,文中“葛天氏”是传说中的上古帝王,据说该部落能歌善舞,流传有《葛天氏歌》(或称《牛尾歌》),“三人执牛尾,投足而歌八阕”,史册《吕氏春秋.古乐篇》以及新典《词海》等书都记述了葛氏先民歌舞的情形。
《新编二十六史》中记载:“葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行。
俗称熙熙自治也”。
因此,葛天氏是远古社会中的理想化领导人,其建立的原始部落也是最古老的和谐社会。
“葛天氏之民”,简称“葛天民”,便是指生活在当时社会中的古朴人民。
历代许多文人隐士都认为“葛天氏”时期是理想自然的淳朴之世,因此对这种“葛天民自治”的桃源生活充满无限向往。
例如,陶渊明在《五柳先生传》中有:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
'其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?” (文中“无怀氏”与“葛天氏”同是原始社会生活中基本纲常和朴素人伦道德的创立者);旷世才女李清照也在《金石录后序》中自谓“葛天氏之民”;其他类似情况不胜枚举。
源于以上典故,葛氏家族将“葛天民”一词中隐去其“葛”姓,既以“天民楼藏瓷”暗指“葛氏藏瓷”,又表达出该家族对“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的淳朴生活之向往。
7-元青花瓷
元代 青花瓷
元代初年,在景德镇设立浮梁磁局 创烧出了青花、釉里红等陶瓷珍品
制作工艺有突破:采用瓷石加高岭土的“二元配
方”
元青花鱼藻纹大罐
绘有四条形态各异的戏水之鱼。分别为 鲭、白、鲢、鳜,谐音“清、白、廉、
历史背景:元青花属于“外销瓷”
伊朗托国普立卡考比古宫博馆物藏馆元藏青元花青大花碗大碗
元青花龙纹罐 东京国立博物馆
青花瓷创烧于唐代河南巩县窑,宋 代亦有烧制,到元代后期臻于成熟。
国外对元青花的认知和研究水平要 领先于国内,也使得其在国际市场上比 其釉泛青。直口长颈,
颈部两侧附有象鼻
形双耳,溜肩深腹,
胫部内敛。通身上
元
下共有八个层次的
代
图案纹饰,分别为
青
缠枝扁菊、蕉叶、
花
飞凤、缠枝莲、云
云
龙等,气势雄伟,
龙
花纹精美,其颈部 有题记:“信州路 玉山县顺城乡德教
纹 象
里荆圹社,奉圣弟
耳
子张文进喜舍香炉、
瓶
花瓶一付,祈保合
家清吉,子女平安。
至正十一年四月良
辰谨记。星源祖殿,
胡净一元帅打供。”
现
藏
英
国
伦
元
敦
青
大
花
学标
的
准
大
器
卫
德
基
金
会
标准器大致有以下几种类型:
一、器身本身有确切纪年款的 二、是窑址所得 三、出自有准确纪年伴出物(如买地
券、墓碑等)的墓葬或窖藏
物以稀为贵:特别绘有人物故事的青花瓷器 可谓凤毛麟角,全世界不足十件。
元 青花尉迟恭单鞭救唐皇图罐 美国波士顿美术馆
元青花道教“全真七子”人物大罐欣赏
元青花道教“全真七子”人物大罐欣赏元青花的特征青者,青色也;花者,花纹也i。
青花瓷又称白地青花瓷,属釉下彩。
青花瓷以含氧化钴的钴矿为原料,经高温还原焰一次烧成,具着色强,发色鲜艳,成色稳定的特点ii。
青花瓷初始于唐代,但到元代才出现了以景德镇为代表的成熟的青花瓷器。
元代青花造型恢弘,与它构图丰满相呼应。
元青花多以历史题材为背景,如“昭君出塞”、“西厢记”等。
但是此件青花却是至今发现的唯一以道教题材为背景,弥补了道教题材在青花上的空白,呈现了道教在当时社会的重要性iii。
元青花道教“全真七子”人物大罐介绍此件青花大罐高31.2公分,以道教“全真七子”于一花园内修身养心的画面为主要纹饰(图1,2),利用12瓣仰莲纹分割成7个独立空间,长春子丘处机衣袖飘飘,道骨仙风;太古真君郝大通手托宝葫芦;道姑孙不二手持宝扇盘腿而坐;长真子谭处端真人“默采灵芝”,(望蓬莱五首谭处端),仙气逼人;刘长生与王处一绑腿赤脚站立,却情趣各异;无为真人马钰清虚淡泊,神态自然。
再辅之以竹林,草丛,山石,钩钩云,虚实结合,层次多而不乱,形神兼备,下笔遒劲却笔画细腻,是中国画的完美展现。
除主图外,它又配以四道辅助纹饰,从上到下依次为:栀子花,缠枝花卉,勾勾云,以及灵芝,均为中国文化的吉祥之物iv。
图1 图2“全真七子”,透露出了道教在元代的重要性。
但是,一向信奉萨满教和喇嘛教的蒙古族,有怎么会如此推崇道教呢?道教的在元代社会地位当时,北方沦陷,落入金人之手,战乱不断,社会动荡,百姓陷于水火,文化上的差异使社会矛盾冲突不断,意识形态也受到了冲击,人们开始寻找精神的避难所,全真教就是就是这样一个历史的产物。
作为全真教龙门派的创始人,丘处机的个人魅力很大程度上决定了道教与元朝的渊源。
丘处机不仅仅是一位高道,更是一位通读古今,才智超群,仁义为怀的有志之士。
深知攻城容易守城难,于是成吉思汗决定三顾茅庐,礼贤下士,一心想招募丘处机为国师。
而丘处机被成吉思汗的诚意打动,决定出山去见成吉思汗,劝他为民生着想,早日回军,停止战乱杀戮,敬天爱民。
元青花鬼谷子下山图罐介绍王升虎大师
元青花鬼谷子下山图罐介绍王升虎大师价值2吨黄金的《鬼谷子下山》的“前世”“今生”一、《鬼谷子下山》价值2.3亿。
《鬼谷子下山》元青花大罐是全球仅存的八件元青花人物故事瓷之一,国家一级文物。
它创造于帝王大举建功立业时期,如果说元青花是中国瓷器史上的一个里程碑,那么元青花《鬼谷子下山》瓷罐则是开天辟地的稀世珍宝。
瓷罐高27.5cm,口径21.5cm,腹径34.5cm,足径20.6cm,素底宽圈足,直口短颈,唇口稍厚,溜肩圆腹,肩以下渐广,至腹部下渐收,至底微撇。
绘有“鬼谷下山”图,传神生动,画工细腻,堪称元青花绝世珍品。
《鬼谷子下山》元青花大罐不仅是建功立业的霸业之罐~也是帝王贵族的特享,身份品位的象征~元青花鬼谷子下山大罐原物被私人收藏;2005年英国佳士得进行的“中国艺术品”拍卖会中,此罐,以1500多万英镑的价格成交,拍出了目前中国瓷器单品的最高价,约合人民币2. 3亿人民币,折合2吨黄金价值。
创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖记录。
目前,像“鬼谷子下山”图罐这样绘有人物故事的元青花罐,所知传世者仅有8件: 1.东京出光美术馆藏“昭君出塞”罐(高28.4cm)、2.裴格瑟斯基金会藏“三顾茅庐”罐(高27.6cm)、3.安宅美术馆旧藏“周亚夫屯细柳营”罐(高27.7cm)、4.美国波士顿馆藏“尉迟恭救主”罐(高27.8cm)、5.亚洲一私人收藏家藏的“西厢记焚香”罐(高28cm)、6.万野美术馆藏“百花亭”罐(高26.7cm),7.台湾王定乾先生拍得的“锦香亭”罐,8.英国著名古董商埃斯肯纳兹先生拍得的“鬼谷子下山”罐。
二、《鬼谷子下山》的“前世”。
鬼谷子名王禅,又名王诩,战国时卫国人,学识渊博,长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,具有政治、军事、外交、天文、地理、数术等多种才能,他曾任楚国宰相,后归隐卫国授徒,他既是一位隐士,又是一位政治思想家、谋略家和教育家。
著有《鬼谷子》兵书十四篇传世,世称王禅老祖。
【民藏秀珍】元青花武将纹特大罐
【民藏秀珍】元青花武将纹特大罐
公告
本期藏品:元青花武将纹特大罐
藏品作者:李鸿权
作者著书:《元瓷钩沉》
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藏品介绍
该罐尺寸巨大
罐高52.5厘米,口径37厘米,
底径38厘米,腹径65厘米。
纹饰生动、自然
纹饰为武将图,人物不论使枪、拉弓,还是马上、马下都描绘得生动、自然,栩栩如生,值得一提的是马的描绘极其灵动,动感活现,真可谓"中华之第一马"!
其他辅助纹饰布置合理,繁而不乱。
画面刻划精细,笔触流畅,是一幅幅元代绘画之杰作!
铁锈斑自然
面釉为透明白釉,青花发色蓝黑,笔浓处有铁锈斑沉着。
制作规正,包浆自然
底无釉,有釉斑和火石红,内壁和底部可见"盘条痕",整器包浆老旧、自然,是不可多得的传世元青花!
李鸿权老师的简介。
著名的元青花八大人物故事图罐大赏
著名的元青花八大人物故事图罐大赏著名的元青花八大罐:东京出光美术馆藏“昭君出塞罐“(高28.4cm)裴格瑟斯基金会藏“三顾茅庐罐'(高27.6cm)安宅美术馆旧藏“周亚夫屯兵细柳营罐“(高27.7cm)美国波士顿馆藏“尉迟恭单骑救主罐'(高27.8cm)亚洲一私人收藏家藏的“西厢记焚香罐'(高28cm)万野美术馆藏“百花亭罐'(高26.7cm)台湾王定乾先生拍得的“锦香亭罐'英国古董商埃斯肯纳兹先生拍得的“鬼谷子下山图罐' 一、元青花鬼谷子下山图罐“鬼谷下山”的故事出自《战国策》。
故事说的是战国时期,燕国和齐国交战,为齐国效命的孙膑为敌方所擒,他的师傅鬼谷子前往营救,率领众人一行下山。
元代青花人物罐“鬼谷下山”描绘的便是鬼谷子下山的情景:鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上,后面跟着两个骑马的人,其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有“鬼谷”两字。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家,最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。
鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑,将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。
二、元青花百花亭图罐百花亭罐的题材取于元代无名氏所著《逞风流王焕百花亭》,书生王焕生性风流,人称“风流王焕”,时值清明,前往百花亭游春,邂逅著名妓女贺怜怜,一见倾心。
在卖查梨条的王小二的帮助下,两人一处生活了半年。
半年后,赶走王焕,强迫贺怜怜嫁给高邈将军,移住承天寺。
贺怜怜托王小二传达对王焕的思念,王焕扮作卖查梨条;?的小贩,一路叫卖吆喝,到寺里与心上人相会。
怜怜用首饰,资助王焕,让他去西延边关从军立功,并告之高邈的许多违法行为。
王焕投延安府镇西夏立功荣归,升西凉节度使,告高邈盗用官钱买妾等罪行,夺回爱人贺怜怜。
荣升团聚,双喜临门。
三、元青花三顾茅庐图罐罐腹的一侧,诸葛孔明头包软巾,身穿长袍,坐在苍松下的山石之上。
头梳双髻的童子手捧书匧侍立一旁,左前方一双髻童子正倾身禀告。
画面的另一侧,有一枝繁叶茂的垂柳。
元青花精品鉴赏~周亚夫兵屯细柳营大罐、共赏官窑元青花之美
元青花精品鉴赏~周亚夫兵屯细柳营大罐、共赏官窑元青花之美•周亚夫兵屯细柳营系属于元青花十大人物故事大罐序列!元青花很多藏友不懂、收藏比较少!很多人会说元青花不分官窑民窑吧、元青花是有官窑民窑之分滴!今天我们就欣赏一下官窑元青花之美……•元青花人物故事大罐~周亚夫兵屯细柳营!元青花十大人物故事罐系列、传世珍藏品;画工非常精美、这是元代大师级画家手笔…青花在元代时期发色不是那么滴完美、出现浓密的铁斑和晕散;但是它正好迎合了现代人的审美观!•元青花官窑吧画工相当滴精细、胎釉比较好;胎骨也相对精细咯许多!真正的官窑元青花哦画工都是大师级的画家手笔、民窑元青花都是粗枝大叶;画的不规范!•一件真正好的藏品、从它的身上体现出来的是艺术感!每一件精美的瓷器都是搭载了当时名家滴创作灵感、尤其是官窑元青花那绝对是最值得收藏滴!元青花很贵、但是并不是什么样的元青花都很贵……很多画工歪歪扭扭滴、瓷质差的元青花~我想真正的大玩家和收藏家不玩吧!一件好的瓷器~从它身上反应了一个时代的经济、政治、文化特点;它是文化的延续、艺术的结晶;创造者灵魂的凝聚……只有这样的藏品、才值得拥有和收藏!•元青花很多专家吧说民间没有、全世界才几百件!那是纯属利益驱使、元青花咱先不说民间~今日头条藏友晒出来的元青花有多少件呢?我发现很多藏友持有元青花真品!•真正的对元青花有研究的人、欣赏元青花首先是这一视觉画工的冲击力、画工神韵、画工风格力道;譬如说这一件周亚夫兵屯细柳营大罐的画工~即使张大千他也无法模仿吧;瓷上绘画比纸上绘画难度系数大了十倍…一件真正的好的瓷器画工就是画师的灵魂作品、根本无法复制!•元青花中国民间还是不少滴、但是精品非常稀少!可以说罕见…苏麻离青特征明显、搭配精美的画工;呈现出来的是水墨画般的国画效果。
官窑元青花除了画工精美、出自专业画家手笔之外;另一典型特征就是胎釉相当好、对胎骨保护性能好千年不腐;莹润如玉。
•目前景德镇仿造各类瓷器最大的难题~那就是画工!可以说真正的好的作品你仿造不了、画工你根本仿不了;真正的大师级画师不会在景德镇画仿品。
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元青花道教“全真七子”人物大罐欣赏
元青花的特征
青者,青色也;花者,花纹也i。
青花瓷又称白地青花瓷,属釉下彩。
青花瓷以含氧化钴的钴矿为原料,经高温还原焰一次烧成,具着色强,发色鲜艳,成色稳定的特点ii。
青花瓷初始于唐代,但到元代才出现了以景德镇为代表的成熟的青花瓷器。
元代青花造型恢弘,与它构图丰满相呼应。
元青花多以历史题材为背景,如“昭君出塞”、“西厢记”等。
但是此件青花却是至今发现的唯一以道教题材为背景,弥补了道教题材在青花上的空白,呈现了道教在当时社会的重要性iii。
元青花道教“全真七子”人物大罐介绍
此件青花大罐高31.2公分,以道教“全真七子”于一花园内修身养心的画面为主要纹饰(图1,2),利用12瓣仰莲纹分割成7个独立空间,长春子丘处机衣袖飘飘,道骨仙风;太古真君郝大通手托宝葫芦;道姑孙不二手持宝扇盘腿而坐;长真子谭处端真人“默采灵芝”,(望蓬莱五首谭处端),仙气逼人;刘长生与王处一绑腿赤脚站立,却情趣各异;无为真人马钰清虚淡泊,神态自然。
再辅之以竹林,草丛,山石,钩钩云,虚实结合,层次多而不乱,形神兼备,下笔遒劲却笔画细腻,是中国画的完美展现。
除主图外,它又配以四道辅助纹饰,从上到下依次为:栀子花,缠枝花卉,勾勾云,以及灵芝,均为中国文化的吉祥之物iv。
图1 图2
“全真七子”,透露出了道教在元代的重要性。
但是,一向信奉萨满教和喇嘛教的蒙古族,有怎么会如此推崇道教呢?
道教的在元代社会地位
当时,北方沦陷,落入金人之手,战乱不断,社会动荡,百姓陷于水火,文化上的差异使社会矛盾冲突不断,意识形态也受到了冲击,人们开始寻找精神的避难所,全真教就是就是这样一个历史的产物。
作为全真教龙门派的创始人,丘处机的个人魅力很大程度上决定了道教与元朝的渊源。
丘处机不仅仅是一位高道,更是一位通读古今,才智超群,仁义为怀的有志之士。
深知攻城容易守城难,于是成吉思汗决定三顾茅庐,礼贤下士,一心想招募丘处机为国师。
而丘处机
被成吉思汗的诚意打动,决定出山去见成吉思汗,劝他为民生着想,早日回军,停止战乱杀戮,敬天爱民。
于是在成吉思汗统治中原的后期,以招安政策为主,推广仁爱孝道。
从此,丘处机被尊称为“帝者之尊师,亦天下之教父”。
并且,丘处机还主张三教平等相通互融,来解决当时宗教间的相互排斥斗争。
丘处机甚至还凭其个人声望出面制止了山东杨安儿、耿格的起义。
凭借着其政治渊源和丘处机的智慧与胸襟,全真教从此大盛v。
由于少数民族统治中原地区,社会矛盾必不可少,而全真教作为中原本土宗教被元世祖忽必烈看中,将其作为教化人民,解决社会矛盾的重要工具。
于是,元世祖对道教“五祖七真”加以褒封制词进加微号:“惟东华已称帝君,但赠紫府少阳之字,其正阳、纯阳、海蟾、重阳赐真君之名;丹阳已下七真俱号真人,载在方册,传之万世,噫!汉世之张道陵,唐朝之叶法善,俱赐天师之号,永为道纪之荣”vi
元武宗也对“五祖七真”进行了加封至词,元惠宗在《大元特赠五祖七真碑》中再一次封赠了“五祖七真”。
vii
于是,全真教一方面解救在战争中沦为奴隶的平民,施粥救人,深得民心。
另一方面,全真教起到了化解社会矛盾,稳定社会的作用,得到了朝廷的优待与认可,社会地位大大提高,成为元代事实上的“国教“。
中国传统元素体现
至于我选这件青花大罐的原因主要有以下几方面:青花瓷的产生跟中华名族的独特审美是分不开的;此件青花大罐集中展现了中国古代的吉祥纹饰也体现了中华名族的宗教信仰。
青花与民族性格
首先让我们来了解一下青花瓷与中华民族审美情趣的渊源。
青花以毛笔作为主要工具在瓷器上进行绘画,使得青花与中国古代的水墨艺术遥相呼应。
水墨变化,将艺术家的人格,情感,追求,审美情趣展现的淋漓精致viii。
从以瓷器作为载体,我们可以窥探到艺术家的思想情怀,清雅抑或热烈;人生追求,消极避世或是积极入仕;人生态度,不为五斗米折腰还是蝇营狗苟,攀权富贵。
大官贵族以此标榜自己的清雅,黎明百姓借此展现自己宁静致远。
瓷器上,青白两色,自然大量采用水墨画的留白艺术。
留出的大片空白留出了无限遐思,体现了中华民族温文尔雅,沉着内敛,崇尚道法自然。
情感表达点到为止,却又渴望知音。
辅助纹饰所体现的民族传统文化
此件青花采用了大量辅助纹饰,如竹林,草丛,山石,钩钩云,莲纹,栀子花,林芝。
这些纹饰在中国古典文化中向来具有美好的表意。
山竹,潇洒恣意,宁静致远,古语有云:宁可食无肉,不可居无竹,可见竹子在古代文人墨客心中的地位。
一方面竹子中空笔直的身躯有谦虚,不争名利,去不失傲骨的意象;同时由竹林营造出来的悠远的意境是文人墨客所追求的人生境界。
莲纹,是瓷器上的常客,一方面它有很强的宗教特征,莲纹的身影在佛教的器皿上随处可见;而另一方面,周敦颐的《爱莲说》中曾提到:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,其不染纤尘的气质大受文人墨客的推崇;同时,连生贵子的美好愿望也使得莲花被广大老百姓所喜爱。
灵芝,古代人将灵芝作为能治百病,延年益寿的仙草。
而灵芝若是长在了祖坟上,就意味着家族兴旺,祖先庇佑。
作为长寿的象征,灵芝这个题材被广泛运用于日常生活。
i明.曹昭:《格物要论》下卷.古窑器,中华书局
ii樊鸿宾:《论青花瓷的民族性格》,高领论坛
iii张庆玉:《元青花上的道教故事”全真七子”大罐》,元青花俱乐部
iv同注iii
v梅朝榮:《破解中國最強悍王朝的密碼》:超級帝國, 2006第一版
vi季君:《元青花“全真七子”透秘》東方收藏, 2011,(01)
vii同注vi
viii同注ii。