唐诗图文
部编版8年级上册语文教学课件-唐诗五首
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披 覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎 物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌 真想隐居在山冈。
部编版教材∙8年级语文上册
第一、二句描绘了怎样的画面？ 描绘了一幅满天秋色（江天寥阔、山清水秀、水波 清冷），峰峦叠嶂的富有诗意的山水画。
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李白青少年时期是在蜀中度过的， 把蜀地当作自己的故乡,所以他有不少诗篇 反映出对蜀中生活的怀念之情。
这一次从三峡出蜀，面对江汉 平原，眼界大开，心旷神怡,不 由得即景抒情，写下了这首广 为传诵的五言律诗。
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从构思看：题目《渡荆门送别》，“渡荆门”包括前三联， 尾联照应诗题中的“送别”，全诗紧扣题目展开，结构分 明，章法有度。 从意境看：诗歌意境高远，形象奇伟，想象瑰丽。抓住两 联写景名句，特别是颔联，试通过想象，用一段话展示其 画面的壮美。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 分明的样子 草木茂盛的样子
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 故乡
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译文：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下 空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也没有回来，千百年来只有白云 飘飘悠悠。
晴日里的原野和汉阳的树木清晰分明，鹦鹉洲 的芳草长得密密稠稠。
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试分析首联在全诗中的作用。
第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间， “望”字领起中间两联的写景。第二句呼应起尾联，表 现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。
表现了在现实中找不到知音，得不到赏识的苦闷、 怅惘的心情。
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唐诗五首2
作者简介
李白（701—762），字太 白，号青莲居士，唐代浪漫 主义诗人，陇西成纪（今甘 肃天水附近）人，代表作品 有《静夜思》《蜀道难》 《将进酒》。
整体感知
1.说说《渡荆门送别》这首诗的 主要内容是什么？
写作者李白出蜀至荆门来到楚地 时所见到的景色及自己的感受。
整体感知
2.抒发作者乡愁的是哪一句？
美
据《报恩录》记载，黄鹤楼原
丽
为辛氏开设的酒店，一道士为了感
的
谢她千杯之恩，临行前在壁上画了
传
一只鹤，告之它能下来起舞助兴。
说
从此宾客盈门，生意兴隆。过了10 年，道士复来，取笛吹奏，并跨上
黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位
帮她致富的仙翁，便在其地起楼，
取名“黄鹤楼”。
另一说是有一位名叫费祎的人， 在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤 升天。后来人们为怀念费祎，便在 这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。
相顾无相识，长歌怀采薇。
鸟兽，这里 指猎物。
薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔
齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后
饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
全文解释
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
傍晚时分站在 东皋纵目远眺， 徘徊不定不知 归依何方。
全文解释
树树皆秋色，山山唯落晖。
层层树林都染 上秋天的色彩， 重重山岭披覆 着落日的余光。
品味鉴赏
1.说说“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句 的含义，蕴含作者怎样的感情？
自己过了居延，就像“征蓬” 一样，飞出了汉家的边塞，又像 北归的大雁飞入胡天的上空。蕴 含了作者被排挤出朝廷的惆怅， 暗写自己内心的激愤和抑郁。
品味鉴赏
2.品味“大漠孤烟直，长河落日圆”之美， 让学生用自己的话描述这幅景色。
唐诗五首PPT精品课件2
（颔联）莺争暖树
燕啄春泥
绘春景
钱塘湖春行
（颈联）乱花迷眼 浅草没蹄
由衷喜悦 无比热爱
（尾联）绿杨里阴
白沙之堤——抒情
作业（一）：
比一比 体会诗之异同
阅读韩愈的《早春》，试从所描绘的景物及所
抒发的情感方面比较异同。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
相同点：（1）都表现了对春天的喜爱和赞美之情。 （2）都描写了早春特有的景物。“草色遥看近却无”和 “浅草才能没马蹄”异曲同工 不同点:（1）《钱塘湖春行》中的景物丰富多彩，有静物、植物，还 有动物。 (2)在表现手法上《早春》侧重于静态描写；《钱塘湖春行》 既有静态描写，也有动态描写。《早春》用了对比、比喻的修辞手法； 《钱塘湖春行》有拟人、对偶。《早春》用词朴实、简洁；《钱塘湖 春行》用词生动、形象、具体。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
诗句解析
首 联
孤山寺北贾亭西
水面初平云脚低
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春
水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波 澜连成一片。
诗句解析
颔 联
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家 新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要
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1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。 2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。 4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自己！ 7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量能够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！ 8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们的态度。 9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。 10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。 11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。 12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。 13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。 14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。 15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。 16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠， 其实都是祝愿。
一年级上学期必备唐诗26首【图文版】
《咏y ǒn ɡ 鹅é》唐t án ɡ 骆lu ò宾b īn 王w án ɡ鹅é，鹅é，鹅é，曲q ū项xi àn ɡ 向xi àn ɡ 天ti ān 歌ɡē，白b ái毛m áo浮f ú绿l ǜ水shu ǐ，红h ón ɡ 掌zh ǎn ɡ 拨b ō清q īn ɡ 波b ō。
《江ji āng 南n án》汉乐府h àn y u èf ǔ江ji āng南n án可k ě采c ǎi莲li án，莲li án叶y è何h é田ti án 田ti án！鱼y ú戏x ì莲li án叶y è间ji ān。
鱼y ú戏x ì莲li án叶y è东d ōng，鱼y ú戏x ì莲li án叶y è西x ī，鱼y ú戏x ì莲li án叶y è南n án，鱼y ú戏x ì莲li án叶y è北b ěi。
《画hu à》唐t án ɡ王w án ɡ维w éi远yu ǎn 看k àn 山sh ān 有y ǒu 色s è，近j ìn 听t īn ɡ 水shu ǐ 无w ú 声sh ēn ɡ。
春ch ūn 去q ù花hu ā 还h ái 在z ài，人r én 来l ái 鸟ni ǎo 不b ù惊j īn ɡ。
《悯m ǐn 农n ón ɡ》（一y ī）唐t án ɡ 李l ǐ绅sh ēn锄ch ú 禾h é 日r ì 当d ān ɡ 午w ǔ， 汗h àn 滴d ī禾h é下xi à 土t ǔ。
《海燕》精品 图文
为了在旅途结束时不留下丝毫的遗憾， 请把握 好旅程 中的每 一分钟 。一路 上慢慢 地走， 别忘了 欣赏沿 途的风 景。
后来，他爱上了她，一个让辉用三生 三世都 不能忘 记的女 人。
作者简介：谈笑在指尖 原名：张 波文章，诗歌多见于省内外报刊和 网络平 台。喜 欢把日 子中的 点点滴 滴写进 文字里 ，抒写 心中之 梦，始 终保持 着乐观 心态， 过好每 一天。 滴写进 文字里 ，雀巢 冰泣淋 裡的一 种，外 面是薄 薄的一 层巧克 ，裡面 是甜甜 的奶油 的一个 心形的 冰棍我 要用 它来纪 念他们 的爱情 。 辉和莉是在网络上认识的，莉比辉大5岁。2000年初 秋的一 天，他 们相识 了，以 后的日 子，他 们相知 了，彼 此以姐 弟相称 。第一 次他给 她写信 是在圣 诞节， 当时仅 仅是一 声祝福 ，是一 张贺卡
作者简介：谈笑在指尖 文章，诗歌多见于省内外报刊和网络 平台。 喜欢把 日子中 的点点 滴如同 一次旅 行，一 次不清 楚哪里 是终点 的旅行 。在人 生的旅 程中， 有些人 走的很 从容， 一边走 一边欣 赏着沿 途的风 景，春 天踏青 ，感受 万物复 苏时生 命的萌 动；夏 日赏荷 ，嗅闻 花儿的 芳香， 聆听悠 扬的蝉 鸣；秋 时听风 ，欣赏 落叶在 秋风中 忘情的 舞动； 冬日品 雪，品 味银装 素裹的 晶莹， 让自己 的人生 如四季 绚烂， 多姿多 彩。有 些人却 是步履 匆匆， 他们只 顾埋头 盯着脚 下的道 路，拼 命的赶 完余下 的旅程 ，一路 上，只 顾疲于 奔跑， 疲于生 存，疲 于生， 看不见 路边花 儿的美 丽，也 注意不 到蔚蓝 天空中 白云的 漂浮， 一心只 忙于到 达目的 地，一 程又一 程的奔 跑，将 自己置 于永不 停歇的 劳碌之 中，错 过了欣 赏身边 许多美 丽的风 景。
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《终南别业》——王维中岁颇好道①，晚家南山陲（chuí)②。
兴来每独往，胜事空自知③。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟(sǒu)④，谈笑无还期⑤。
【作品注释】中岁：中年。
道：这里指佛理。
家：安家。
南山：终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地。
胜事：美好的事。
值：遇见。
叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
【简析】开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。
”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。
“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。
此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。
他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。
辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。
寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。
此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。
”这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。
上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。
与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。
“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。
云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话。
通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。
此二句深为后代诗家所赞赏。
近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。
可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。
此二句有一片化机之妙。
”这是很有见地的。
再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。
《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。
”此句有两种意境第一种，绝境即转机；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。
另一种境界是水穷一时，而不穷一世，万物造化因缘，云起则水不穷。
从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到的重重坎坷，有身障，有心魔，还有势竭。
与其注重结果，不如回归本心，把念头回到初发心的观点上。
初发心就是初发菩提心的时候。
初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。
你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以何为绝境，何谓穷途？人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的，水穷则云起。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。
”突出了“偶然”二字。
其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。
“行到水穷处”又是偶然。
“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。
而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。
它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。
不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。
结尾两句，引入人的活动，由出世到入世，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱。
诗人对着“沙头宿鹭”，不禁衷心赞美夜的“静”美。
由于他与自然万类息息相通，这“静”与“深林人不知，明月来相照”（王维）的寂静幽独该有多少不同。
此诗乍看上去，四句分写月、灯、鸟、鱼，各成一景，不相联属，确是“一句一绝”。
然而，诗人通过远近推移、动静相成的手法，使舟内舟外、江间陆上、物与物、情与景之间相互关联，浑融一体，读之如身历其境，由境会意。
因而决不是什么“断锦裂缯”。
“老去诗篇浑漫与”，从诗题“漫成”可知是诗人一时得心应手之作，这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能达到的。
《漫成一首》江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
【简析】江中的月影距离船上的人只有几尺远，江水清澈极了，舟中樯竿上挂着照夜的防风灯，在月下灯光显得冲淡而柔和，时间已近三更，多静谧的夜呀，月照沙岸如雪，沙头景物隐略可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，忽然船尾传来“拨剌”的声响，转向船尾一看，那里波光粼粼，刚刚有一条大从那儿跃出水面。
《夜归鹿门山歌（1）》山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
（2）人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，（3）忽到庞公栖隐处。
（4）岩扉松径长寂寥，（5）唯有幽人自来去。
（6）【作品注释】（1）鹿门山：在今湖北襄阳县东南三十里。
孟浩然曾长期在此隐居。
（2）渔梁：沙洲名，在鹿门山的沔水中。
喧：喧哗声。
（3）开烟树：指鹿门山上的树被暮色笼罩，看不分明，在月光照耀下重新显现出来。
（4）庞公：即庞德公，汉代末年的隐士。
（5）岩扉松径：指岩壁当门，松林夹路。
（6）幽人：隐者，这是指诗人自己。
【简析】山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。
人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。
鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。
岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。
这是歌咏归隐情怀志趣的诗。
首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。
三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。
五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。
末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。
汉代著名隐士庞德公，因拒绝出仕做官，携家人隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家里，四十岁赴长安考进士不中，游历吴、越一带几年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，于是特意在鹿门山开辟一处住所。
他偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。
这首诗题名“夜归鹿门”，虽然有纪实之意，但主旨却在标明这首诗是歌咏淡泊归隐的情怀志趣。
诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出他的内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
从艺术上看，诗人把自己的内心体验和感受表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，所以这首诗是成功的，也是谐和的。
也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而也表现出了消极避世的孤独寂寞的情绪。
这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。
其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。
《渔翁》渔翁夜傍西岩①宿，晓汲(jí)清湘②燃楚竹。
烟销日出不见人，欸（ǎi)乃③一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心④云相逐。
【作品注释】①本篇作于永州。
西岩大概就是永州的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
②汲：取水。
③湘：湘江之水④楚：西山古属楚地。
⑤销：消散。
⑥欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
⑦下中流：由中流而下。
⑧无心：陶渊明《归去来兮辞》："云无心而出岫。
"一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云："诗以奇趣为宗，反常合道为趣。
熟味此诗有奇趣。
然其尾两句，虽不必亦可。
"严羽《沧浪诗话》从此说，曰："东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。
"然刘辰翁认为："此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。
"此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
【简析】傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟消云散旭日初升，不见他的人影；听得欸乃一声橹响，忽见山青水绿。
回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
首句就题从“夜”写起，“渔翁夜傍西岩宿”，还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。
本来，早起打水生火，亦常事。
但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。
事实不过是汲湘江之水、以枯竹为薪而已。
不说汲“水”燃“薪”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。
犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样，“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。
可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。
一、二句写夜尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。
三、四句方写到“烟销日出”。
按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。
然而随“烟销日出”。
绿水青山顿现原貌忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却只在山水之中。
这又“合道”。
这里的造语亦甚奇：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干；而“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。
诗句偏作“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，尤为“反常”。
但“熟味”二句，“烟销日出不见人”，适能传达一种惊异感；而于青山绿水中闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水似乎也为之绿得更其可爱了。
作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免孤寂的心境。
所以又不是为奇趣而奇趣。
结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流”，此时“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。
这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意。
只有“无心”的白云“相逐”，则其孤独无伴可知。
关于这末两句，东坡却以为“虽不必亦可”。
这不经意道出的批评，引起持续数百年的争执。
南宋严羽、明胡应麟、清王士禛、沈德潜同意东坡，认为此二句删好。
而南宋刘辰翁、明李东阳、王世贞认为不删好。
刘辰翁以为此诗“不类晚唐”正赖有此末二句（《诗薮·内编》卷六引），李东阳也说“若止用前四句，则与晚唐何异？”（《怀麓堂诗话》）两派分歧的根源主要就在于对“奇趣”的看法不同。
苏东坡欣赏此诗“以奇趣为宗”，而删去末二句，使诗以“欸乃一声山水绿”的奇句结，不仅“余情不尽”（《唐诗别裁》），而且“奇趣”更显。
而刘辰翁、李东阳等所菲薄的“晚唐”诗，其显著特点之一就是奇趣。
删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“则与晚唐何异？”两相权衡，不难看出，后者立论理由颇欠充足。