民歌比兴句---84561310

合集下载

民歌中的比兴手法

民歌中的比兴手法

民歌中的比兴手法1. 嘿,你知道民歌里的比兴手法有多奇妙吗?就像打开了一个装满惊喜的魔法盒子。

比兴啊,那可是民歌的一大特色。

比如说“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。

”这里先提到“东方红,太阳升”,用太阳的升起引出后面伟大的人物,就像给主角登场搭了个超闪亮的舞台,一下子就把那种崇敬和热爱的情感带出来了。

2. 民歌中的比兴呀,真的是个很有趣的东西呢!我就想啊,这比兴就像是做菜时的调料,少了它,民歌就没那么有味道了。

你听“月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山。

”月亮出来这个景象就像一把小钥匙,一下子打开了思念阿哥的情感大门,多妙啊。

3. 哟,你可别小瞧民歌里的比兴手法。

它就像是人与人之间交流的秘密通道。

像“高高山上一树槐,手把槐树望郎来。

”先说起那高山上的槐树,这槐树就像是一个无声的信号,告诉我们姑娘正在槐树这儿眼巴巴地盼着郎来呢,这情感通过这个比兴就传达得那么真切。

4. 民歌里的比兴手法,那可是相当有魅力的哟。

你想象一下,它就像画家画画时的底色。

就拿“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。

”来说,用樱桃好吃但树难栽来引出做事情不下苦功就不会成功的道理,这就像给我们画了一幅生动的劝勉图。

5. 哎呀,民歌中的比兴简直绝了!它就像一个会讲故事的小精灵。

“河里青蛙从哪里来?是从那水田向河里游来。

甜蜜爱情从哪里来?是从那眼睛里到心怀。

”青蛙从水田游到河里的这个画面,就巧妙地引出了爱情在心里的滋生,这创意简直了!6. 你了解民歌的比兴手法不?这可像一种神奇的情感纽带呢。

就像“石榴开花叶叶青,哥哥爱我嘴甜心。

”石榴开花叶叶青这个景象,就像是哥哥爱我的一种映照,让我们感受到那种甜蜜的爱意,好像看到了那对幸福的人儿呢。

7. 哇塞,民歌里的比兴真的是个宝藏啊!它就如同我们心中的那盏明灯。

像“蓝花花那个蓝花花,蓝格盈盈的彩。

生下一个蓝花花,实实的爱死人。

”先描述蓝花花的美丽,就像点亮了一盏灯,然后引出对蓝花花这个人的喜爱,真的是很有感染力。

民歌有风雅,修辞赋比兴

民歌有风雅,修辞赋比兴

民歌有风雅,修辞赋比兴【摘要】民歌是一种源远流长的文学形式,具有深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。

修辞和比兴作为民歌中常用的修辞手法,为民歌增添了诗意和韵味。

修辞在民歌中的运用能够丰富歌词的表达方式,使歌曲更具感染力和表现力。

比兴则可以让民歌更加生动形象,让听众更容易产生共鸣。

民歌不仅体现了古人对生活的热爱和对自然的赞美,还展现了文化的传承与演变。

修辞赋比兴的独特魅力使得民歌在传承中不断焕发新的生机,对民歌的发展起到了重要的推动作用。

通过对民歌的深入理解和传承,可以更好地感受到民歌的艺术价值和意义,促进民歌文化的传承和发展。

修辞赋比兴对民歌的贡献不可忽视,它们为民歌注入了新的创意和活力,使得民歌更加丰富多彩。

【关键词】1. 引言1.1 民歌有风雅,修辞赋比兴民歌是人们在日常生活中创作并传唱的歌曲,在不同的地区和民族都有着丰富多彩的形式和风格。

民歌不仅是人们情感宣泄的表达方式,更是一种文化传承和交流的载体。

民歌以其朴实真挚的情感和独特的旋律深受人们喜爱,而修辞赋比兴则是赋予民歌更加丰富的艺术表现形式。

民歌有风雅,修辞赋比兴,则体现了民歌的内在魅力和深厚文化底蕴。

在接下来的文章中,我们将着重探讨民歌的魅力和特点、修辞在民歌中的运用、比兴在民歌中的体现、民歌的风雅之美,以及修辞赋比兴的独特魅力,从而揭示民歌的艺术价值和意义,民歌的传承和发展,以及修辞赋比兴对民歌的贡献。

愿我们共同领略民歌之美,感悟其中蕴含的文化力量。

2. 正文2.1 民歌的魅力和特点民歌具有极强的地域特色和文化底蕴。

不同地区的民歌风格各异,反映了各地的生活方式、信仰和习俗。

例如西南地区的苗族歌谣、东北地区的二人转,都展现了浓厚的地域文化气息。

这种地域性让民歌更具有吸引力和独特性。

民歌还具有传承性和包容性。

许多民歌被口头传唱,代代传承,传承着民族的历史、传统和精神。

民歌也具有包容性,可以容纳不同风格和题材,让人们在其中感受到多元文化的包容和交融。

【传统文化】民歌比兴句荟萃

【传统文化】民歌比兴句荟萃

【传统文化】民歌比兴句荟萃民歌比兴句荟萃比兴句,就是使用了比兴手法的诗句。

比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。

比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。

“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。

有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。

民歌比兴句(中东辙)不识庐山真面目,只缘身在此山中。

公道好比对面镜,人人都能看分明。

白衫落进黑油桶,满身污秽洗不清。

莫学浮萍漂水面,要学红莲扎根生。

百人同船共命运,千朵桃花一树荣。

雪中埋人藏不住,井里撑船行不通。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

棋逢对手分高下,将遇良材显奇能。

人不求人一样大,水不推沙一样平。

狮舞三趟无人看,话讲三遍无人听。

一铲不能挖成井,一笔不能画成龙。

屋漏偏遭连夜雨,船破偏遇打头风。

一人授课众人听,众说纷纭乱哄哄。

一生道德泰山重,二字功名草芥轻。

十指细分有长短,刀割哪个都会疼。

闲里置下忙里用,临渴掘井不现成。

妙药难医相思病,好话难劝糊涂虫。

跟着好人学好人,跟着狐狸学妖精。

好鞋不踏臭狗屎,好伞要用好骨撑。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

瞎子点灯白费蜡,哑巴喊人不出声。

要做雪天一盆火,莫做严冬半桶冰。

锦上添花瞎讨好,雪中送炭情意浓。

平日不做亏心事,半夜敲门心不惊。

不做盗贼心不虚,不喝烧酒脸不红。

跪地叩头问菩萨,焚香拜佛求圣僧。

一人难顺百人意,一墙难当八面风。

不吃胡椒不觉辣,不吃咸鱼不觉腥。

水淌田地三年富,火烧茅屋半世穷。

一夜思想千条路,天明还是拧草绳。

有钱筛酒杯杯满,无钱赊酒浅半盅。

投桃报李好换好,舍得玉凤换金龙。

错把鱼目混珠宝,误将黄金当废铜。

自古江湖多好汉,从来乱世出英雄。

雾里看花皆幻影,水中捞月一场空。

行船担心礁石碰,建屋害怕墙脚崩。

一双红豆吞下肚,两个相思在心中。

东边日头西边雨,道是无情却有情。

民歌比兴句(一七辙)春前有雨花开早,秋后无霜叶落迟。

龙陷浅滩遭虾戏,虎落平阳受犬欺。

赏析紫阳山歌的感情色彩与比兴艺术

赏析紫阳山歌的感情色彩与比兴艺术

赏析紫阳山歌的感情色彩与比兴艺术民歌是紫阳的一张特色名片。

山歌是紫阳民歌的代表性体裁。

它是人们在从事各种劳作或休闲生活中随意咏唱的一种短小民歌。

它不受场合限制,不随劳动节奏,随兴而起,引亢而歌。

或取笑消愁,或畅怀解闷,或寓歌于化等融为其中。

歌腔充满着自由、奔放、舒展、悠长的特色。

歌词贯以妙喻、夸张手法生其情,展其韵,给人以亲切、真实、豪放的感觉。

山歌从类型上分为《号子》、《调子》、《通山歌》和《锣彭草歌》等4种。

多用高腔演唱。

用独唱、领合、盘对等表现形式,使气氛更加热烈诱人。

紫阳山歌表达内容十分宽广,可以说无边无际。

从已涉及的内容和感情色彩上看,主要有以下六类:一、表达人们对山歌的痴迷爱好之态例1,“晌午肚饿心发酸,四两灯草也难担,听妹山上唱山歌,抱个石头跑上山,上山容易下山难。

”例2,“我在山上唱山歌,妹在山下莫骂我,长工伙计累一天,唱支山歌当老婆。

”例3,“五句山歌五句连,是我家乡土特产,鄂豫皖边歌千首,没我五句歌新鲜,会唱五句是歌仙。

”例4,“五句山歌真好听,听得石头打翻身,听得千河淌清水,听得泥鳅乱扑腾,听得乘姐荡春心。

”二、表达女性对郎君的真爱之情例5,“情妹穿金又戴银,小郎汗衫打补丁,只要小郎人才好,哪怕穿的烂衣巾,小妹不嫌贫穷人。

”例6,“情妹爱哥爱得深,不怕爹妈不答应,打破皮来还有肉,打破肉来还有筋,要我死心万不能。

”例7,“有心配郎结姻缘,等郎一等四五年,嘴尝甘草也嫌苦,冰糖化水也嫌酸,郎的黄莲苦也甜”三、表达男性痴情的爱恋之意例8,“想妹想得没奈何,挖碗泥巴捏一个,放在怀里冰冰冷,放在枕头冷落落,知心话儿对谁说。

”例9,“板栗开花一条线,去年想姐到今年,去年想姐倒还好,今年想姐难种田,刀割心肝过一年。

”例10,“远看乘姐顺路来,好象仙女下凡来,有心上前讲句话,旱地蛤蟆口难开,望她笑笑转回来。

”四、表达男女间的深爱之举例11,“郎在山上放早牛,姐在房中梳早头,郎在山上招招手,姐在房中点点头,知心话儿如水流。

民歌比兴句选辑

民歌比兴句选辑

民歌比兴句选辑发花辙人走时运马走膘,倒霉鬼走的是背旮旯。

一壶难装两样酒,一树难开两样花。

一缸不出两样酒,一树不开两样花。

要学蜜蜂共酿蜜,莫学蝴蝶自采花。

要说重来重如山,要说轻来轻似纱。

鱼不离水水养鱼,瓜不离藤藤牵瓜。

愿作山上迎风草,不做金屋一枝花。

遇龙敢于抽龙筋,遇虎敢于拔虎牙。

入深水者得珍珠,涉浅滩者捞鱼虾。

文打官司武打架,硬的软的都不怕。

掩着鼻子吃酸醋,捂着耳朵听喇叭。

蜜蜂爱园爱鲜花,人民爱党爱国家。

麻面婆婆头戴花,别人不夸自己夸。

飞蛾胆敢来扑火,要你呜呼变灰渣。

打铁全靠本身硬,快刀方能斩乱麻。

天涯何处无芳草,地上哪里不开花。

天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。

天作棋盘星作子,明明朗朗谁敢下。

兔子靠腿狼靠牙,各有各的谋生法。

牛粪不能插金花,狗嘴不能吐象牙。

鸟恋深山蝶恋花,鱼爱大海鹰爱崖。

你有你的关门计,我有我的跳墙法。

顾得鱼来走了蛙,丢了西瓜拣芝麻。

狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小啄芝麻。

好马不吃回头草,好蜂不采落地花。

好牛也要竹鞭打,好马也要笼头拉。

黄连虽苦能治病,柳絮虽白难纺纱。

秋至满山多绣色,春来无处不飞花。

清官难断家务事,神仙难断桑叶价。

心专才能绣得花,心静才能织得麻。

张三有马不会骑,李四会骑没有马。

草若无心不发芽,人若无心不发达。

苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。

苍蝇不叮无缝蛋,狼狗专钻破篱笆。

树靠春风开心花,鹰靠双翅飞天涯。

双眼笑成两朵花。

拍个屁股算搬家。

麻袋绣花底子差。

脸小怨人屁股大。

瘦死骆驼比马大。

草若无心不发芽。

坡梭辙一根草搓不成索,一根篾编不成箩。

一只蜂酿不成蜜,一颗米熬不成粥。

一场官司一场火,不怕侬勒家基多。

一根木柴不成火,一沟清水不成河。

有言有语慢慢说,吃茶吃水口不渴。

有猫不知猫儿好,无猫才知老鼠多。

无粪无肥不种麦,无菜无酒不请客。

又开药铺又打铁,样样生意做不热。

又做法师又做鬼,口吃人肉念弥陀。

人逢喜事精神爽,闷到心头瞌睡多。

屋里无灯盼月出,身上无衣望天热。

腰酸盼望床上睡,日晒盼望云影遮。

诗歌比兴手法的运用及妙处

诗歌比兴手法的运用及妙处

诗歌比兴手法的运用及妙处在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。

你还在找寻优秀经典的诗歌吗?以下是小编精心整理的诗歌比兴手法的运用及妙处,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

一、什么叫比兴:比兴是古代诗歌的常用技巧。

对此,宋代朱熹有比较准确的解释。

他认为:比者,以彼物比此物也兴者,先言他物以引起所咏之词也。

通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。

兴就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。

比与兴常常连用。

二、教材中的比兴运用:人教版中的古典诗歌,主要集中在高中语文第三册。

我们就来看看其中的比兴句:1、桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚桑之落矣,其黄而陨(《卫风氓》)在这里,既有比,也有兴。

比单纯的兴或比更富于艺术魅力。

诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。

桑叶沃若与黄陨的对比,不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老,而且象征了女主人公与氓的爱情由盛而衰。

由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷,充满了沉痛和悲哀。

2、孔雀东南飞,五里一徘徊(《孔雀东南飞》)在这里,诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。

既有比,也有兴,为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。

3、譬如朝露,去日苦多明明如月,何时可掇山不厌高,水不厌深(《短歌行》)这三处,单用比,以朝露喻人生易逝,以明明如月喻才德高盛,以山、海喻胸怀宽广,接纳人才越多越好。

4、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年(《锦瑟》)这里以锦瑟起兴,追忆华年。

商隐享年不足五十,故此借五十弦起兴,暗喻生平,引发以下一弦一柱之思忆。

三、比兴手法的妙处比兴手法的运用,能激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

比兴的修辞手法的作用1.文学创作中的两种手法。

比是比喻,兴为寄托。

比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长,从《诗经》起就已开始运用。

民歌有风雅,修辞赋比兴——民歌中赋、比、兴修辞手法的运用探究

民歌有风雅,修辞赋比兴——民歌中赋、比、兴修辞手法的运用探究

北方音乐Northern Music民歌有风雅,修辞赋比兴——民歌中赋、比、兴修辞手法的运用探究陈好建(川北幼儿师范高等专科学校,四川 广元 628000)【摘要】民歌是劳动人民群体智慧的结晶,它与地方方言紧密结合,表现出极强的地域特色和民族风貌。

民歌渗透在劳动人民生活的方方面面,运用一定的语言表现方式来表情达意,唱出内心情感。

因此,民歌中存在较多的修辞手法来表现情感。

文章通过对经典民歌中的修辞手法进行分析,以探究民歌音乐与语言之间的高度结合。

【关键词】民歌;修辞手法;运用【中图分类号】J61 【文献标识码】A引言据记载,我国有上下五千年的文明历史,孕育了丰富多彩的艺术文化。

在我国民族艺术文化宝库中,民歌以一种独特的形式存在并广为人们知晓。

民歌是人民在生活劳动中所创作的,是表现人们内心情感和生活状态的一种民间歌谣,是民间文学的重要组成部分。

赋、比、兴是民歌创作中主要的三种表现手法。

赋就是直观的叙述表达,也就通过叙述把人的思想情感表现出来。

赋是最基本的表现手法,赋中比兴,或者起兴后再用赋。

比就是类比,跟赋一样同为最基本的修辞手法,使用率较为频繁。

两个事物进行相比,总归有本质的区别。

从特性上来讲,有起兴和兴中带比两种形式;从使用上来讲,有打篇头就起兴结束非兴和既是兴起又是兴结两种形式。

在民歌中,赋、比、兴主要表现在以下几个方面:一、“赋”在民歌中的运用在《文心雕龙》中,刘勰曾说:“诗有六义,其二曰‘赋’,所谓‘赋’者,敷陈其事而直言者也。

”赋的主要表现手法有直叙、铺叙、渲染等,其实质是用语言叙述事物来表现情感,也就是说,赋是用相对整齐的语言、语句对事物、情感等进行具体的描述,使民歌中的语言艺术魅力得到增强。

(一)在我国各个地区的民歌中,较为常见的是直接表达内心的“赋”赋是以直观的方式描写所接触的事物而抒发内心情感的一种文字创作手法,在民歌创作中占有很重的地位。

例如陕北民歌《上一道道坡坡下一道道梁》的歌词:“上一道道坡坡下一道道梁,想起了妹妹心发慌;你掏苦菜崖畔上站,把我们年轻人的心扰乱;你在那个山我在那个沟,拉不上话话招一招手。

民歌比兴句---84561310

民歌比兴句---84561310

出生牛犊不怕虎,长出角来反怕狼。
浪打航船船破浪,风卷红旗旗飘扬。 沙粒虽小伤人眼,白蚁虽小毁栋梁。 狗不咬人心不安,驴不推磨背发痒。 狗儿不敢吠老虎,鼠儿不敢逗猫公。
燕子鹞鹰难共笼,黄牛野马难共棚。 老虎头挂佛珠串, 肚里念着吃人经。 龙游浅水遭虾戏, 虎落平原被犬欺。
麻雀落田要吃谷,狐狸入屋要吃鸡。
近河容易熟鱼性, 近山容易知鸟音。
春蚕作茧身自缚, 逆风点火自烧身。 野鸡顾头不顾尾, 田螺顾嘴不顾身。
不怨自己麻绳短, 光嫌别人井水深。
识树识皮不识根, 知江知海不知深。
有钱有酒接远亲, 风发火起喊近邻。
一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴。 墙有缝来壁有耳, 天有窗来地有门。
诳言千句如粪土, 良言一句值千金。
婚后媒人秋后扇。打狗要看主人脸。
天上下雨地下滑, 自己跌倒自己爬。
狗熊嘴大啃地瓜, 麻雀嘴小啄芝麻。
想吃板栗怕剥壳, 想吃大鱼怕下河。 糖甜不能当饭吃, 酒香不能当茶喝。
老牛死了有肉吃, 大车坏了有柴烧。
老鹰不打窠下食,兔子不吃窝边草。
好酒一壶吃半罐,莫要十分醉过头。
穿双新鞋高抬脚, 戴只金镯常舞手。 小船停在大船边, 三天不用买油盐。
牛要耕田马要骑,孩子不管耍顽皮。
手拿尺子满街跑,只量别人不量己。
对着先生就讲书,对着屠夫就讲猪。
凛凛威风像老虎,微微胆量像老鼠。 偷来铜锣打不得。 偷来黄牛使不得。
老虎打架劝不得。 老虎屁股摸不得。
树高引得凤凰落。 树不枯枝鸟不飞。
身正不怕影子斜。 蜜蜂只拣旺花飞。
卒子过河步步来。 打了和尚满寺羞。
苍蝇不叮无缝蛋, 狼狗专钻破篱笆。 我有我的跳墙法。 你有你的关门计, 只要船头站得稳, 哪怕风浪来颠簸。 上山有棍打得蛇, 下海有网捉得鳖。

氓理解诗中的四个比兴句

氓理解诗中的四个比兴句

氓理解诗中的四个比兴句(原创版)目录1.氓理解诗中的四个比兴句的意义2.比兴句的定义和作用3.四个比兴句的具体解读4.比兴句在诗歌中的重要性正文在古代诗歌中,比兴句是一种常见的修辞手法,通过生动的比喻和形象的兴起,为诗歌增添了无限的韵味和深度。

氓理解诗中的四个比兴句,为我们提供了一个独特的视角来欣赏诗歌的美。

首先,我们需要了解比兴句的定义和作用。

比兴句是指通过将一个事物比作另一个事物来表达作者的情感和思想,这种修辞手法可以使诗歌更加含蓄、蕴藉。

在诗歌中,比兴句常常用来表达爱情、友谊、人生哲理等主题,使得诗歌的内涵更加丰富。

接下来,我们来详细解读氓理解诗中的四个比兴句。

这四个比兴句分别是:1.“桑之未落,其叶沃若。

”这句话出自《诗经·卫风·氓》,用桑叶的茂盛比喻氓的财富和地位。

在这里,桑叶的繁茂暗示着氓的权力和财富,而“未落”则表达了作者对氓未来的期许。

2.“于以歌之,歌曲谐尔。

”这句话同样出自《诗经·卫风·氓》,用歌声的和谐来比喻夫妻之间的和睦。

在这里,作者通过对歌声的赞美,表达了对夫妻间和睦相处的向往。

3.“彼其之子,维常之依。

”这句话出自《诗经·邶风·击鼓》,用子女对父母的依赖来比喻人对家的依恋。

在这里,作者通过对子女与父母关系的描绘,表达了人对家庭的深厚感情。

4.“燕燕于飞,差池其羽。

”这句话出自《诗经·邶风·燕燕》,用燕子的飞翔来比喻诗人的离愁别绪。

在这里,作者通过对燕子飞翔的描绘,表达了离别时的不舍和哀伤。

通过以上四个比兴句的解读,我们可以看到比兴句在诗歌中的重要性。

它们不仅为诗歌增添了美感,还使诗歌的主题和情感更加深刻。

在古代诗歌中,比兴句是一种独特的艺术表现手法,值得我们去品味和欣赏。

总之,氓理解诗中的四个比兴句,为我们提供了一个解读诗歌的新视角。

陕北民歌“比兴”修辞格的翻译探析

陕北民歌“比兴”修辞格的翻译探析

- 221 -校园英语 / 翻译探究陕北民歌“比兴”修辞格的翻译探析陕西中医药大学外语学院/王萱一、陕北民歌翻译研究现状中国传统文化向全世界的传播和推广,是翻译工作者无可推卸的责任。

陕北民歌既是中华民族宝贵文化遗产的一部分,也是世界文化宝库中的一抹亮色。

通过译者的创造性和艺术化的努力,使陕北民歌走出中国,唱响世界,令更多的地区和民族了解它、接受它、喜欢它,具有促进国际交流和沟通的重大意义。

因此,翻译好陕北民歌,无疑会对中国传统文化向外传播起到举足轻重的推动作用。

“陕北民歌译介工程”倡导“将优秀的陕北民歌(包括红色民歌)以新的语言形式推介到世界和当代各种文化活动及学校教育中”,这项文化“跨界”工程也对我国“红色文化”向全世界的传播起到积极作用,并且有助于吸引更多外国友人关注陕北文化,促进陕北地区红色旅游事业的发展。

二、陕北民歌中的“比兴”修辞格从文学层面来看,陕北民歌歌词大量地运用了《诗经》国风中赋、比、兴的创作手法,极大地增强了陕北民歌的艺术表现力和感染力。

朱熹在《诗集传》中说“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。

”浅显而准确地解释了比兴的含义。

“比兴”手法的运用更增强了陕北民歌的文学魅力。

特别是信天游里,许多歌词,通常是上句起兴,下句点题。

运用比兴引起人们广泛的联想和想象,使抽象概念或隐含的感情活动变为具体形象,令人易于理解和感受,并给人美的享受。

例如:“上河里的鸭子下河里的鹅,一对对毛眼眼照哥哥”(《叫一声哥哥你快回 来》),上句的一对对鸭和鹅的意象为后面眺望哥哥的抒情描写起了兴。

“酸汤荞面辣子红,大女子吊辫爱死人”(《拔起黄蒿带起根》),上句用当地人熟悉并喜爱的酸汤荞面调辣子来打比方,通过人们的“通感”,以味觉所感触的具体的美,引起人们视觉的美感。

“五谷里(个)田苗子 / 惟有高粱高 / 一十三省的女儿(呦) / 数上(那个)兰花花好。

”(《兰花花》),这句前边便是后边的“比”——用高粱在五谷里的高挑比兰花花在女子里的出众,不光形象贴切,而且意境优美。

古代民歌的比兴

古代民歌的比兴
。 ,
意 思 就 是 用 那 个 事物 比 喻 这 个 事物
古 代 民歌 中 更深 刻
, 、




运 用 是丰 富多彩 的
通过 借 比设 喻

把 要 表 达 的 思 想 内容 表 达 得 更 形 象
,
更 感人
如 《诗 经 》中 的 和
无 情的 鞭 挞


硕鼠
通过
,
以 人比 物 的 手 法
甘 统 治 阶 级的 残酷 剥 削
呢 ( 郭 沫若
, ,

周 扬 同志编
红 旗 歌 谣 》时 改 为
悠 悠然
,

,

这 是 因 为 小 蓬船 装 满 类 后
,
不 能摇 得过 快过猛 ( 否则类 就要 泼 出 来 )
,
有摇船
经脸的 同志便很有 节奏地 不快不 慢地 创 作 了这 首 诗
不轻 不重 地摇
所以 有
,

悠 悠然

的 境界
,

,
然 后 又 摇 进 一 蓬蓬 象红 山 丘 般 的 桃 花 树 林 中 甸 改成 为
先 是 膝 膝脆 胧
渐 渐地 融 没 了
” ,

我 立 即把 这 两
,
穿过 柳树 云
,
.


融 进桃 花山
,


其中

楼 摇歌 响 悠 裁哉

有人 可 能不 理 解

既 然 大歇 进 到 更好 了 )
为何 又

悠 哉哉
,
逐 渐 形成 的
民歌 在 诗 歌 发 展 中

民歌比兴句---84561310

民歌比兴句---84561310
苍蝇不叮无缝蛋,狼狗专钻破篱笆。 你有你的关门计,我有我的跳墙法。 只要船头站得稳,哪怕风浪来颠簸。 上山有棍打得蛇,下海有网捉得鳖。 夜夜防贼不受害,天天防虫不受灾。
暴雨洗山山更绣,乌云压城城不摧。 强中自有强中守,一山更比一山高。 打蛇反被蛇咬手,吹灯反把胡子烧。 养羊须防狼来咬咬舌头。 螳臂不能挡大车,鸡蛋不能碰石头。
有手不打孤单客,有口不骂老年人。 曹操自有知心友, 关公也有对头人。 谁人背后无人说, 哪个人前不说人。 近河容易熟鱼性, 近山容易知鸟音。 春蚕作茧身自缚, 逆风点火自烧身。 野鸡顾头不顾尾, 田螺顾嘴不顾身。 不怨自己麻绳短, 光嫌别人井水深。
识树识皮不识根, 知江知海不知深。 有钱有酒接远亲, 风发火起喊近邻。 一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴。 墙有缝来壁有耳, 天有窗来地有门。 诳言千句如粪土, 良言一句值千金。 铜锣不纯有沙音, 为人不纯话不真。
火笼拿来作枕垫, 真是热到头发根。 秃子跟着月亮走, 天上有亮我沾光。 大风吹倒梧桐树, 自有别人说短长。 只见别人眉毛短, 不见别人头发长。 大路旁边打草鞋, 有说短来有说长。 马踏软地易失蹄, 人听甜言易上当。 取得经来唐僧受, 惹下祸来行者当。
一叶扁舟渡海洋, 漂浮不定到哪方。
东方不亮西方亮,黑了南方有北方。 前人造福后人享,前人载树后人凉。 逢着瞎子不谈光,逢着癞子不谈疮。 小错不改成大错,痱子不治成毒疮。 掸子上面掉根毛,何必惊怪大声张。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 要作雪天一盆火,莫作严冬一箱冰。 瓦片也有翻身日, 困龙也有上天时。 美酒饮至微醉后, 好花看到半开时。 甘泉知于口渴时,良友识于患难时。 捧人看成天上花,欺人踩作脚底泥。
马临悬崖收缰晚,船到江心补漏迟。 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

陕北民歌比兴手法句子

陕北民歌比兴手法句子

陕北民歌比兴手法句子
1. 梦中的爱情,像是一首陕北民歌,深深地扎根在我的心底,久久不能忘怀。

2. 这支曲调优美的陕北民歌,像是一道飘荡在黄土高原上的风景,让人心旷神怡。

3. 她清脆悦耳的歌声,如同陕北民歌般婉转动人,让所有听众都感受到了深深的情感共鸣。

4. 在那片黄土地上,陕北民歌就像是孕育着人们的希望和美好的憧憬,一路扬声咏唱着,传递着民间智慧和信仰。

5. 这首陕北民歌的歌词如泥塑般形象生动,比喻深刻,更多地表达出了人们内心深处的感悟和情感体验。

古代民歌《山歌-睃》原文及赏析

古代民歌《山歌-睃》原文及赏析

古代民歌《山歌-睃》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!古代民歌《山歌-睃》原文及赏析【导语】:思量同你好得场��,弗用媒人弗用财;丝网捉鱼尽在眼上起,千丈绫罗梭里来。

古代民歌《山歌-等》原文及赏析

古代民歌《山歌-等》原文及赏析

古代民歌《山歌-等》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!古代民歌《山歌-等》原文及赏析【导语】:栀子开花六瓣头,情郎哥约我黄昏头。

信天游赞歌——精选推荐

信天游赞歌——精选推荐

信天游赞歌一、陕北民歌包含着陕北人民淳朴的情感,几多悲欢离合,几多哀怨情长,深深的打动你的心,激起你太多的想象。

爱陕北民歌。

爱听民歌,大气、振奋、催人上进。

民歌是民族魂。

陕北民歌成长在崖伴上、川道里、窑洞中,代代传唱,生生不息,生命无限,常听常新。

二、陕北民歌,黄土高原上的传世经典,留给人们一种特殊的美感享受,它是中华民族一块引以自豪的艺术瑰宝。

三、陕北民歌是所有民歌精品中的极品。

因为陕北是中华文明的发祥地,所以陕北历史的积淀实际就是中国历史的积淀;陕北又是多民族融合的地方,所以陕北民歌多元化的音乐元素就是多民族音乐的集大成之作。

四、陕北民歌高亢、婉转、明朗、悠长、质朴、雄浑、厚重的曲调,收众多民族歌曲的精华于一囊.五、陕北民歌以信天游为主的歌词,更是完全可以与希腊史诗媲美的世界诗词之典范。

我们顺手拈来几句信天游你听听,让你见识一下陕北信天游什么叫神来之笔:鸡蛋壳壳点灯半炕炕明烧酒盅盅量米不嫌你家穷三十三颗荞麦九十九到棱老祖先就留下个人想人白天里想起你穿不上个针黑夜里想起你吹不灭个灯睡到前炕后炕空睡到后炕前炕空睡到中间两头空长下个枕头短下个人六、陕北,满眼的黄土高坡,满眼的沟沟壑壑,把个黄土地割裂的像满脸皱纹的老人,显得那样古老神秘,满含太多太多的故事。

七、在陕北,人们的喜,怒,哀,乐哪一种情感,都可以用民歌的形式来表达。

无论是站在重山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。

这就是陕北民歌。

八、陕北无论男女老少都喜欢民歌。

陕北,是民歌的世界,民歌的海洋。

陕北民歌是中国大地上最古老的民歌,影响深远,陕北民歌所产生的土壤——陕北生活、陕北文化进行多角度、多层面、立体化的展示。

九、以陕北黄土地的历史变迁为脉络,以陕北生活为背景,从纵横两个方面着力表现,陕北民歌的大苦大乐、大喜大悲、大情大义,使之产生了史诗般的效果,从而达到了弘扬黄土文化、弘扬民族精神的目的。

古代民歌《挂枝儿-是非》原文及赏析

古代民歌《挂枝儿-是非》原文及赏析

古代民歌《挂枝儿-是非》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!古代民歌《挂枝儿-是非》原文及赏析【导语】:俏冤家,我与你和睦了罢。

2016诗歌鉴赏四民歌风味

2016诗歌鉴赏四民歌风味

长相思
吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离 别情? 君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成, 江头潮已平。
钱塘江北青翠的吴山,钱塘江南清秀的越山,成天 价俯看着征帆归舟,似在殷勤送迎,好生有情。可此际, 一对有情人儿正依依江岸,难分难舍,那山却依旧招呼 着行人归客,全不管他俩的离情别绪,真个是无情透了。 钱塘江水似乎也是无情,这对有情人,同心结子还未打 成、定情之期还未说妥,它却涨起大潮,催着行舟早发。 可是,当他俩泪水盈眶之时,它也把潮头悄悄涨到与岸 齐平;似乎只等着泪珠夺眶而出,它也要让潮水涌向四 野一般。
诗歌中的民歌风味
诗歌中的民歌风味特点主要指什么? 第一,贯用口语。语言通俗易懂,易唱易流传。
第二,运用比兴手法。
第三,修辞铺陈。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来! 章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在 关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。 使用重章叠句的手法,一是使得抒发的情感在 回旋中有递进,一是突出了主题。
内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之 未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一 般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相 应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。 不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落, 其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公 和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨” 的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉 的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合 (从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕做丝),富于生活 气息,同时还暗示了她的勤劳。

表达陕北民歌的句子

表达陕北民歌的句子

表达陕北民歌的句子1. 赞美"民歌"的句子有哪些1、这位藏族歌唱家唱完藏族民歌以后,台下响起了经久不息的掌声。

2、刘晓庆回到重庆给山城人民唱了一首动人心弦的四川民歌。

3、这首曲子富有陕北民歌情调。

4、今天的演唱会上,最为动人心弦的要数那位女歌星演唱的几首山西民歌。

5、民歌形式繁多、内容广泛,从十分简单的到相当复杂的事件,无所不包。

这些民歌,无论在音乐艺术形象的塑造和表情达意的方式上,还是在音乐体裁形式及各种表现手段上都呈现了浓厚的壮民族特色。

6、她的音色甜美圆润,气息饱满流畅,善长演唱抒情民歌和不同风格的外国特色歌曲。

7、中国民歌色彩斑斓、浩如烟海,在世界音乐舞台上独放异彩。

8、以中国民歌作为钢琴变奏曲主题的音乐作品,融合了民族音乐元素与西方作曲技法。

9、自2006年CCTV青年歌手大奖赛设立“原生态唱法”以来,“原生态民歌”在全国大受欢迎,并同时引发了关于“原生态民歌”的热烈讨论。

10、汉乐府民歌中塑造了各种各样的人物形象,生动形象的反映了当时社会生活的各个方面。

11、“茉莉花”成为名扬海外的第一首中国民歌。

12、其旋律、结构的形式和各定的方言土语联系紧密,他们是民歌体裁形式的基础,有的音调已构成了民歌的雏形。

13、信阳民歌唱腔音乐是产生于江淮之间的信阳的乡音乡情和土腔土调,信阳民歌有独腔韵、对腔韵、帮腔调等丰富多彩的种类。

14、黄冈民歌中大量地使用了衬词和衬腔,且衬词衬腔的形式多样,内涵丰富,体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了黄冈民歌的表现力。

15、中国民歌源远流长,种类繁多,而绝大多数民歌为爱情题材。

2. 最能代表陕北民歌的一种体材信天游陕北是民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。

主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。

在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”,在山西被称为“山曲”,在内蒙则被叫作“爬山调”。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

大海不怕雨水多,好汉不怕困难多。 上天敢把雷公擒,下水敢把龙宫拆。 爬山不要叹山高,过河不要等水消。 丈夫不落穷途泪,英雄面前无困难。 龙凭大海虎凭山,人凭志气排万难。 山高自有人行路,水深自有打鱼船。 要采灵芝攀高岭,要取珍珠入海寻。
有志不怕年龄小,无志枉度百岁春。 爬山不怕山路陡,下海不怕海底深。 不是一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香。 生铁不炼不成钢,人不摔打不坚强。 腰间若无三尺剑,哪敢下海斩蛟龙。 上天腾云我是鹏,下海翻江我是龙。 饿死不吃猫儿食,冷死不烤佛前灯。
毛毛细雨湿衣裳,流言蜚语伤好汉。 背风烤火不受烟,背人讲人伤人面。
要学莲藕扎水底, 莫学浮萍漂水面。 救人就要救到底,撑船就要撑到岸。 画虎画皮难画骨, 知人知面不知心。 十丈水深易测底, 五尺人高难探心。 床底公鸡啼声起, 一言惊醒梦中人。 解饥解饿家常饭,知冷知热贴心人。 长长短短是根棍,大大小小是个人。
看花容易绣花难。 瞎子翻书白费神。 好书不厌百回读。 有师不从枉用功。
好马不吃回头草, 好蜂不采落地花。 一壶难装两样酒, 一树难开两样花。 好牛也要竹鞭打, 好马也要笼头拉。 顾得鱼来走了蛙, 丢了西瓜拣芝麻。
麻面婆婆头戴花, 别人不夸自己夸。 文打官司武打架, 硬的软的都不怕。 清官难断家务事, 神仙难断桑叶价。 张三有马不会骑, 李四会骑没有马。 酒逢知己千杯少, 话不投机半句多。 好马不吃路边草, 路边杂草沾泥多。
独脚独手独根苗,风雪袭来抵不了。
独篙撑船难上难,群雁飞过万重山。 细流汇集成大海,蚂蚁聚拢能搬山。 一龙难阻千江水,一人难浇火焰山。 一颗星星天不亮,万颗星星亮满天。 独鸟做窝飞千转,群鸟做窝一趟完。 孤雁离群情惨惨,人离集体孤单单。
苦瓜虽苦共一藤, 兄弟虽多共一心。 天上星多黑夜明, 地上树多成森林。 鱼儿无水难活命, 鸟儿无林难栖身。 千人竭力山成玉, 万众同心土变金。 独虎不能敌群狼,蚁多咬死大螳螂。 一人进山难打虎,众人下海能擒龙。 万马扬蹄嫌路短,群鹰展翅恨天低。
好话一句三春暖,恶语一句六月寒。 扛枪出门不见鸟,空手出门鸟飞天。 垃圾烧灰能作肥,浪子回头金不换。 谁家烟囱不冒烟,谁家牛犊不撒欢。
闲时觅伴书为上,忙余无求睡为安。 人要吝啬朋友远,马要懒惰路程远。 无事不登三宝殿,有事才到佛面前。 瞎子去看西洋景,白费工夫白花钱。 云彩虽白难当被,空话好听不值钱。
有心不怕千里远,无心寸步也难移。 井底青蛙小天地,天空白鹤凌云志。 山高自有盘山路,水深自有人撑渡。 高山踏出人行道,峭壁削成登天梯。
天塌下来当被盖。敢把雄师当马骑。 好马崖前不低头。天倾下来当斗笠。
入深水者得珍珠,涉浅滩者捞鱼虾。
刀子越用越发亮,脑子越用越灵活。 秀才不怕长衫破,就怕肚里没有货。 好花不浇不盛开,好树不修不成材。 鸟靠翅膀兔靠腿,人靠智慧鱼靠尾。
火笼拿来作枕垫, 真是热到头发根。 秃子跟着月亮走, 天上有亮我沾光。 大风吹倒梧桐树, 自有别人说短长。 只见别人眉毛短, 不见别人头发长。 大路旁边打草鞋, 有说短来有说长。 马踏软地易失蹄, 人听甜言易上当。 取得经来唐僧受, 惹下祸来行者当。
一叶扁舟渡海洋, 漂浮不定到哪方。
东方不亮西方亮,黑了南方有北方。 前人造福后人享,前人载树后人凉。 逢着瞎子不谈光,逢着癞子不谈疮。 小错不改成大错,痱子不治成毒疮。 掸子上面掉根毛,何必惊怪大声张。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 要作雪天一盆火,莫作严冬一箱冰。 瓦片也有翻身日, 困龙也有上天时。 美酒饮至微醉后, 好花看到半开时。 甘泉知于口渴时,良友识于患难时。 捧人看成天上花,欺人踩作脚底泥。
马临悬崖收缰晚,船到江心补漏迟。 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
壶里无酒难留客,池里无水难养鱼。 牡丹花好空入目,枣花虽小结成实。 乐人不知愁人苦,饱汉不知饿汉饥。 万丈高楼平地起,英雄何论出身低。 牛要耕田马要骑,孩子不管耍顽皮。
瓜子敬客一点心。打铁先要自身硬。 身上有屎狗跟踪。蛮人自有曲道理。 鸭子上架全靠逼。善言不入恶人耳。 按倒葫芦瓢又起。电筒照人不照己。 麒麟不踏无宝地。一碗清水看到底。 谁家林里无歪树。说人道人不如人。 婚后媒人秋后扇。打狗要看主人脸。
天上下雨地下滑, 自己跌倒自己爬。 狗熊嘴大啃地瓜, 麻雀嘴小啄芝麻。 想吃板栗怕剥壳, 想吃大鱼怕下河。 糖甜不能当饭吃, 酒香不能当茶喝。 老牛死了有肉吃, 大车坏了有柴烧。
兄弟两人心不齐, 手里黄金变成泥。 红花要有绿叶配,好汉要得众人扶。 蜡烛点灯一条心。 满架葡萄一条根。 利箭还要靠强弓。 独木架桥过水难。 一人难驾大帆船。 千口吐沫淹死人。 鱼水相依不分离。 独木架桥过水难。
愿作山上迎风草,不做金屋一枝花。
遇龙敢于抽龙筋,遇虎敢于拔虎牙。 真金不怕炉火炼,好刀不怕石头磨。 不怕山高老虎恶,就怕没吃铁秤砣。 剥掉龙鳞当瓦盖,砍下龙头垫柱脚。 冷雨淋身当汗流,寒风吹发当梳头。
麻雀落田要吃谷,狐狸入屋要吃鸡。 山中打猎不怕虎, 草里捉蛇不怕毒。
蛟龙遇难蛇蝎咬。 狗咬乌龟难下口。 持棒唤狗必不来。 针尖麦芒尖对尖。 打鸟要打出头鸟。 雪里救蛇反被咬。 疯狗不吠咬死人。 狐狸哭鸡装仁慈。 鬼怕恶人蛇怕棍。 狐狸做梦也数鸡。
要学蜜蜂共酿蜜,莫学蝴蝶自采花。 鱼不离水水养鱼,瓜不离藤藤牵瓜。 一根木柴不成火,一沟清水不成河。 集体力量如钢铁,众人智慧如日月。 船大不怕恶浪起,森林不怕狂风吹。
苍蝇不叮无缝蛋,狼狗专钻破篱笆。 你有你的关门计,我有我的跳墙法。 只要船头站得稳,哪怕风浪来颠簸。 上山有棍打得蛇,下海有网捉得鳖。 夜夜防贼不受害,天天防虫不受灾。
暴雨洗山山更绣,乌云压城城不摧。 强中自有强中守,一山更比一山高。 打蛇反被蛇咬手,吹灯反把胡子烧。 养羊须防狼来咬,撑船须防碰暗礁。 狐狸找食遇见豹,老鼠偷油遇见猫。 蚱蜢见鸟断肝肠,鸟见蚱蜢咬舌头。 螳臂不能挡大车,鸡蛋不能碰石头。
要擒蛟龙下大海 ,要打猛虎上高山。 猎手面前无猛兽,渔夫面前无险滩。 屋上大梁再坚硬,惹上白蚁也空心。 见蛇不打三分罪,打蛇不死罪九分。 凤凰不入乌鸦阵,金鸡不入狐狸群。 凤凰乌鸦不同音,香花毒草不同根。 家里篱笆插得紧,外头野狗钻不进。 寒霜黑夜悄悄降,太阳一出全扫光。
出生牛犊不怕虎,长出角来反怕狼。 浪打航船船破浪, 风卷红旗旗飘扬。 沙粒虽小伤人眼,白蚁虽小毁栋梁。 狗不咬人心不安,驴不推磨背发痒。 狗儿不敢吠老虎,鼠儿不敢逗猫公。 燕子鹞鹰难共笼, 黄牛野马难共棚。 老虎头挂佛珠串, 肚里念着吃人经。 龙游浅水遭虾戏, 虎落平原被犬欺。
手拿尺子满街跑,只量别人不量己。 对着先生就讲书,对着屠夫就讲猪。 凛凛威风像老虎,微微胆量像老鼠。 偷来铜锣打不得。 偷来黄牛使不得。 老虎打架劝不得。 老虎屁股摸不得。 树高引得凤凰落。 树不枯枝鸟不飞。
身正不怕影子斜。 蜜蜂只拣旺花飞。 卒子过河步步来。 打了和尚满寺羞。 自己难剃自己头。 反贴门神不对脸。 猪蹄破边分了手。 断线风筝无牵连。 稳当使得万年船。火烧眉毛顾眼前。 解铃还须系铃人。 好马不在铃铛响。
有猫不知猫儿好,无猫才知老鼠多。 灯盏不明有人拨,事情不平有人说。 大路不平众人踩,心地不正旁人说。 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。 知过改过不为过, 重搭台子重敲锣。 粉向自己脸上擦, 灰向别人脸上抹。 无粪无肥不种麦,无菜无酒不请客。
根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。 未曾下雨先护坝,未到河边先脱鞋。 上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。 灯草打人虽不痛,想来道理不应该。 前人载花后人戴,前人种果后人摘。 灯笼点火明在内,好话入耳亮心扉。
劝君莫打三春鸟,子在巢中盼春归。 地上有山必有水,世上有人必有鬼。 话说三遍淡如水,驴叫三遍也噘嘴。 快马也要响鞭催,响鼓也要重锤擂。 人有拐杖跌不了,事有商量错不了。 蝴蝶为花弄断腿,猴子跌死为仙桃。
你走你的阳关道,我走我的独木桥。 马驴好坏骑着看, 朋友好坏走着瞧。
有义良朋贫可结,无情亲友富莫交。 要学铁锚沉到底,莫学葫芦水面漂。 莫学知了爬树梢,东摇西摆唱高调。 冷菜冷饭可糊口,冷言冷语最难受。
牛吃稻草鸭吃谷,各人自有各人福。 谗咬舌头饿咬腮。不到江边不脱鞋。 一菜难合百人味。莫为一虱烧棉袄。 酒好不怕巷子深。又好吃鱼又嫌腥。 猫儿不吃死老鼠。酒味虽香多饮醉。 灯草烧火水难开。虎嘴讨食难上难。 翻渣茶叶无好味。被子不长莫伸腿。
老牛上坡屎尿多,懒汉下地事儿多。 有河不可枉费水,有山不可乱烧柴。 人不劳动不得富,马无夜草不得肥。 谗人家里没饭吃,懒人家里没柴烧。 守着大河无水吃,守着青山无柴烧。
一夜思想千条路, 天明还是卖豆腐。 饮酒千杯不记数, 交易分毫莫糊涂。 有钱有肴客不至, 无钱乏米客偏来。
兔子靠腿狼靠牙,各有各的谋生法。 人生如同灯盏火,点到油干自然灭。
事后才知事前错,老年方觉少年非。 鸡没看见人长大, 人没看见山长高。 虎生一仔拦了路, 鼠生一窝喂了猫。 黄叶不落青叶掉, 黄泉路上无老少。 人老千年总是死, 树长千年总是烧。
老鹰不打窠下食,兔子不吃窝边草。
好酒一壶吃半罐,莫要十分醉过头。 穿双新鞋高抬脚,戴只金镯常舞手。 小船停在大船边,三天不用买油盐。 有柴有米煮得饭,无酒无肉也过年。 亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。 靠天吃饭鱼上滩,靠人吃饭鸟投林。
拆了东墙补西墙,结果还是住空房。 一口难吃成胖子,一步难迈到天上。 白日点灯灯不明,黑夜走路路不平。 做得冬衣杨柳青,做得夏衣水结冰。 望梅止渴渴难止,画饼充饥人更饥。 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。 天是被子地是褥,那里黑了哪里宿。
救人救了落水狗,回转头来咬一口。 英雄遇难不搭救,活在世上也害羞。 好药不能医假病,好酒不能解真愁。 原想出门迎龙凤,谁知入屋是斑鸠。 风势不顺不张帆,方向不对不开船。 看山不远走着远,看戏容易做戏难。 书到用时方恨少,事不经过不知难。
画皮容易画骨难, 交友容易交心难。 画鬼容易画人难, 学坏容易学好难。 船到码头自拢岸, 马到门前自卸鞍。 舵手多了弄翻船,少了舵手船转转。
贫贱之交不可忘, 糟糠之妻不下堂。 跟着好人学好样,跟着鬼师学鬼相。 得意猫儿欢似虎,失意猛虎似绵羊。 任凭你把头磕破,自古人忙神不忙。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 是人 一锹不能挖成井,一笔不能画成龙。 一人难顺百人意,一墙难挡八面风。 屋漏偏遭连夜雨,船迟偏遇顶头风。 妙药难医冤孽病,好话难劝糊涂虫。 跟着好人学好人,跟着狐狸学妖精。
相关文档
最新文档