神传二十四种香谱
古人香谱方
香谱--汉藏香文化之交汇文章来源：香道中国清代着名医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中说:“王景略曾为织造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附载于此”。
赵学敏是清代钱塘人（今浙江杭州），与曹雪芹是同时代的人。
他早年业儒，博览群书。
对医着本草均有研究。
有所得则抄撮成帙达数千卷。
乾隆三十五年（1770年）选取所编的医书十二种，取其家“利济堂”之名，题作《利济十二种》付梓刊行于世。
《本草纲目拾遗》十卷成书于1765年，书中所收集的药物遍及海内外，补正明代医家李时珍之误，录其未收载的药品716种，多为民间草药，亦记载了如金鸡纳等少许西药。
书中所说的王景略，似乎难以考证是谁，推断他大概是一位制香的专家。
而织造寅公，指的则是曹雪芹的爷爷———康熙的宠臣，官至江宁织造、兼两淮巡盐御史的曹寅。
曹寅不仅是康熙朝的名士，而且还是一位儒雅的学者。
他收集图书文物，在扬州天宁寺设立书局，校刊刻印了《楝亭十二种》等古籍，主持编辑出版了《全唐诗》、《佩文韵府》等着作，为保存和传播中国传统文化，做了不可磨灭的贡献。
《本草纲目拾遗》中收载的藏香出自西藏，有红藏、黄藏、紫藏之分。
作团成饼者良，如香炷者次之。
赵氏说它“气味猛烈，焚之香闻百步外者佳。
伪者名京香，不入药用”。
《本草纲目拾遗》中所附载的曹府特制的“藏香方”由沉香、檀香、木香、母丁香、细辛、大黄、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片等20余气味芬香的中药研成细末后，用榆面、火硝、老醇酒调和制成香饼。
赵氏称藏香有开关窍、透痘疹、愈疟疾、催生产、治气秘等医疗保健的作用，其言不虚。
因为制作藏香所用的原料本身就是一些芳香类的植物中药，用其燃烧后产生的气味，来除秽杀菌、祛病养生。
从曹府家制的名贵藏香方，联想起《红楼梦》中贾府焚香的卫生保健习俗的描写，就不难体会到曹雪芹笔下细腻的中国传统香文化的氛围。
《红楼梦》中记载了20多种香，秦可卿的卧室里洋溢的是一股“甜香”，令宝玉欣然入梦，神游了一回太虚幻境；黛玉的窗前飘出的是一缕“幽香”，使人感到神清气爽；宝钗的袖中散发出的是一丝“冷香”，闻者莫不称奇，而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏厥，被歹徒劫持。
香谱
香谱一：看香密决香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。
1 用香选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。
2 点香点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。
3 收火插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保持住为吉祥，时间越长越好。
4香花一般无焰火的草香，火花四溅极其明亮而且啪啪作响为十分吉祥，神灵欢喜。
5色泽香火柔和香头明亮为吉祥，冒烟昏暗熏眼，暗淡无光主凶，忽明忽暗主事在变化，吉凶难料。
异香异色者主有佛道仙缘。
6起烟起烟青白黄红，渺渺细密，直冲云天，如宝塔悬空为神灵临坛，起烟旋绕，旋风转圈，主有邪事怨灵。
7落灰分为黑白黄，白吉黑凶黄发福，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为破财，向内弯曲为进禄。
8香搭香搭比较复杂，大体上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二为桃花，搭三为第三者。
9盖顶香灰不可压头不落，频频落下为平安，黑香压头为有灾。
10截香全部点着之香，自行灭掉，主有鬼祟纠缠，家中阴阳宅有事11抛香正点香时香根自行落下，主鬼祟骚扰，邪气临身。
12掏香香自行自中间后下边，火星燃着，香根自行，一根掏断一根，此乃灾难临头，恶鬼临门，或有宿怨债主。
掏一半有一半灾气，掏完事无逆转。
13炸香被截被掏，导致香自行全部倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！14主香最高之香为主香，象征神位官位财位。
15付香最低之香为付香，象征天灾家灾人灾。
16香龙主香付香形成卦局，综合判断事体经过。
17入神运用号令符决司令香神，于香路显示图像声音。
18运香运用变神印决司令香神，于香路转变气数运数。
二：看出马香看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。
1.三根香：当使用三根香看事的时候，如果三根香的香灰，都向外侧弯曲，而且超过了90度以后才掉下来，可以证明来人的家里有要出马的仙家。
断香法24种
断香法24种一，平安香三香燃烧后长度相等，说明家庭事业目前来讲一切安稳。
其语义为奉劝世人多善行而不做恶，在生活逆境里出现则表示对目前的情况做个判断，有恶行之人之事应当适可而止，在生活顺境里出现则表示若有对他人造成不好的行为应当立即停止，总之就是惩恶扬善之含义。
二，孝服香左边两香同样长，右边较短，说明七天内家中有人逝世，或者提醒我们应当礼敬众生。
其语义为孝亲尊师爱众生，或者有故人亡，宜放生之事，若家中有重病人得此香解，更得注意放生之德。
三，增寿香左搭右，增，即左边香灰搭在右边香上不落，说明家中必定有长寿之人。
其语义为慈悲不杀，对我们所做善行给予肯定，若有重病人得此香解，必须戒杀放生。
四，减寿香右搭左，减，即右边香灰搭在左边香上不落，说明近期所做之事必有折寿之果。
其语义为得短命报，宜戒杀放生，信佛道。
五，增禄香中间稍长，左搭右，增，即左边香灰搭在右边香上不落，说明有仕途晋升之喜。
其语义为护国护民生，必须清正廉洁，刚正不阿，晚辈有做官之兆。
六，减禄香中间稍长，右搭左，减，即右边香灰搭在左边香上不落，说明最近有损阴德之事。
其语义为官职下降，必须改正错误，不得做违法之事，最终将会儿不如父，孙不如儿。
七，小天真三香长度差距不大，中间稍突出，说明护法神临坛。
其语义为严格守戒，或是提醒你最近有碍道场团结之事，比如诽谤佛道，搅乱清修，此为警戒之象。
八，大天真三香长度差距不大，中间突出明显，说明佛祖临坛。
其语义为诸恶莫作，提醒我们注意孝亲敬师，有皈依之人尽快皈依受戒，切记找到良师。
九，催命香两长一短，左长右必短，说明月中有性命攸关之人。
其语义为恶报现前，家中有横死人或畜，最好戒杀放生，避免飞来横祸。
十，消灾香两短一长，右短左必长，说明苦尽甘来，时来运转。
其语义为不偷盗不淫邪，不杀生而敬师长，顺境中出现此香，提醒事业或家庭出现状况，必须改变往前态度从而消灾。
十一，恶事香三香差距较大，一长一短一半截，说明短期内有争斗之事。
易学知识七十二香谱总图——七十二香谱详细释义（一）
易学知识七十二香谱总图——七十二香谱详细释义（一）1、童工仔香表象：表法：童公仔满满是，五千岁赐给你，作为你家的守护神，保你万事平安又赚钱。
童公仔香烧香含义：经过一段时间的修行、积德行善，功德逐渐得到相应的喜报，烧得此香，得神明之庇佑，希望勿懈怠，一点一滴地去修持，家人平安，阖家安康兴旺。
2、正双园右字香表象：表法：天赐金仙麟，完功德双圆，圆满可喜放心。
正双圆右字烧香含义：金仙麟，乃池中之金鲤，经过蜕变之后冲上云霄，幻化为金龙。
此乃功德圆满之象，得此香者，法喜充满，功德无量，安康大吉，瑞气临门，一切皆诚心向善之善报。
3、大财神香表象：大财神香烧香图解表法：中路财神驾到，恭迎！大财神香烧香含义：中路财神乃五路财神之中的武财神赵公明，得此香者，近期财运亨通，事事顺遂，武财神多带来偏财，对于经商或者投资人士有更显著的表现。
4、孝服香表象：孝服香香谱图解：七日内家中有孝服穿。
孝服是提醒我们礼敬众生，或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。
孝服香的烧香含义有两层，一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞，孝是恒顺之意。
二者是提醒我们有亡故人。
无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等，唯一的解决方法是大量的放生，特别中有重病号时，更显出它的重要。
5、增财香表象：增财香烧香图解：十日内有进财之兆。
短期内有进财之兆。
增财香的烧香含义财是养命之源，只要能成个人身，命中一定有财，只是财的多少有差异，前世施舍多的，今生富贵，前生施舍少的，今生贫穷。
增财香有两种含义；一者我们需要找人办事，迟迟不能办时出了增财香，是提示我们增加资金的抽入，当我们增财后，事情会很快办成功。
二者顺境时增财香的出现，是提示我们的谋略事项正确，可以放心地做，以后有进财之喜。
6、祖师香表象：祖师香图解表法：祖师来教，沐浴恭敬，香火受教。
祖师香烧香含义：祖师者，乃圣贤之人，在我们的生活中就是能给我们带来忠言、良言的人，可谓是我们的贵人；所谓忠言逆耳，也许有些话我们并不想听，但对我们有帮助的话语，即使听了不那么舒服，往往对我们有极佳的作用，所以要学会虚心听取他人的意见，洗耳恭听。
看香信
看香，又称之为香信，即祖师以香为信号，传达不同的吉凶征兆给我们，这是过去修道者的一个基本技术，虽然现在大多数的现代修道者不再以看香为看事、看病、看征兆的主要依据。
但是这个技术的基本知识我们还是应该要掌握的！看香以三支香为基本，另亦有五支，七支，九支香一起上而看的。
民间还有其它多种方法，各地风俗不同，传承有异，燃香的方式和看的方式就千差万别了。
具体的香诀有好多口诀、名号、方法众多，比如现在还有流传得比较广泛的《神传二十四香谱》和流传得不多的《三十六香谱》、《四十二香谱》、《七十二香谱》等等，还有民间各地秘传的香谱，这就多不胜数，难以统计了。
在此只能讲一些简明易懂的知识。
看香大致分为八个要点，以这八个要点的搭配来区分吉凶。
1：燃香：在点香时即时起火为吉，无火而且冒黑烟为凶。
香过粗而火小难点的，不能算；2：收火：将香插于香炉内，火不立即熄灭为吉兆，时间越长熄灭越好。
这是针对不摇香的情况来说的。
因为道门燃香供奉祖师，都是点燃之后，随手轻摇，使之明火熄灭，再行上香之礼的。
而有事不决询问祖师时，为了观看征兆而不用摇香，这要注意其区别；3：火花：有一个美丽的名字又叫灵光乍现香，火花四溅，极其明亮，而且啪啪作响为吉兆；4：明暗：香火柔和而且明亮主吉，昏暗无光主凶，一会明一会暗主事情多变。
这就需要平日对自己所烧的香有所观察，以相对来说的明亮昏暗来说的，需要注意；5：香烟：香烟直冲云天为神临坛前，香烟盘旋主阴人有冤情。
这也和通风情况等有关，要注意区分；6：香灰：又分为黑白：白吉黑凶，要注意现在有些香精类香燃烧后就是黑色，这和原料配方有关系；曲：向外弯曲为泄财，向内弯曲为进福；搭桥：即香灰相互搭而不落的形状，形态多，比较复杂，可以看各种香谱中有述，在此先不讲；落顶：香灰频落主吉，香灰顶盖不吉，所谓的顶盖为香灰长于一寸以上。
另外，由于灵气的凝聚，在修炼过程中，也会出现香灰不落的情况，这又是好的征兆，证明灵气的凝聚，这是需要和询问征兆的看法有区别的；7：平齐参差：详见民间《神传二十四香谱》、《三十六香谱》、《四十二香谱》、《七十二香谱》等等书籍的记载；8：卷曲：询问征兆时的香，燃过的部分香灰不落，形成卷曲成圈，主事有牵绊，留连之象。
24香谱图
平安香 平安无事 成林香 行功立德 自有护法 创作喜事 自有天相 禄 左搭右增 右搭左减 孝服香 七日内主家 中有孝服穿 消灾香 灾消难满 百福并生 增福香 十日内有 吉祥如意 寿 左搭右增 右搭非
贼盗香 早有土寇 晚有贼盗
小天真 神仙临玄 急焚香火 献瑞香 三日内有 吉祥之兆
大天真 佛祖临玄 急焚香火 口舌香 七日内有 凶人来争是非
疾病香 七日之内 有疾病人
赠财香 十日内有 进财之兆
功德香 功行全备 神灵默佑 催供香 三日内有 祖师来收 香烟急献供 小莲花香 三日内必有 人来吉事相望
极乐香 修仙自有金丹成 庶人终有喜庆成 催丹香 道家生丹 身轻体壮 庶人长智 发福生财 大莲花香 七日内来财喜
天地香 天地采香 急焚香火
长生香 三日内有 人来相邀请
香谱图解大全
香谱图解大全香谱，是一种记录香气成分和特性的图解工具，它通过图形和文字的结合，直观地展示了香气的复杂性和多样性。
香谱图解大全，旨在为大家提供全面的香谱知识，并通过图解的方式，帮助大家更好地理解和欣赏香气。
首先，我们来看一下香谱的基本结构。
香谱通常由三部分组成，香气金字塔、香气轮廓和香气描述。
香气金字塔以三角形的形式呈现，分为前调、中调和基调。
前调是香气挥发最快的部分，通常是最先闻到的香气；中调是香气持久度较长的部分，也是香水的主体香气；基调是香气挥发最慢的部分，负责给香水带来深厚的底蕴。
香气轮廓则以曲线的形式展现了香气的持久度和变化过程。
香气描述则用简洁的文字描述了香气的特点和感受。
接下来，我们将通过几种经典香水的香谱图解，来更直观地了解香谱的应用和意义。
第一款香水是Dior迪奥的经典香水“香水之水”。
从香谱图解中我们可以看到，香水之水的前调主要是柑橘类水果的清新香气，中调则是茉莉花和鸢尾花的花香，基调则是檀香和琥珀的木质香气。
整个香水散发出清新、花香和木质的层次感，让人感受到一种清新自然的气息。
第二款香水是Chanel香奈儿的经典香水“香奈儿五号”。
从香谱图解中我们可以看到，香奈儿五号的前调主要是柑橘类水果和醛的清新香气，中调则是玫瑰和鸢尾花的花香，基调则是麝香和香草的温暖香气。
整个香水散发出清新、花香和温暖的层次感，让人感受到一种优雅和成熟的气息。
第三款香水是Gucci古驰的经典香水“古驰一号”。
从香谱图解中我们可以看到，古驰一号的前调主要是柑橘类水果和醛的清新香气，中调则是茉莉花和鸢尾花的花香，基调则是檀香和麝香的木质香气。
整个香水散发出清新、花香和木质的层次感，让人感受到一种清新自然和成熟的气息。
通过以上几款香水的香谱图解，我们可以更直观地了解不同香水的香气特点和层次感。
香谱图解大全，希望能够帮助大家更好地理解和欣赏香气，也希望大家在选择香水时，可以更加准确地找到适合自己的香气。
【参考借鉴】香谱—供财神上香图谱.doc
说明:南无阿弥陀佛廿四香谱
男女侍佛堂虔诚祷上苍
欲知祸福事香谱细参详
下二十四种香谱应用法凡圣佛仙神庆典或消灾求安不论凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之先祈祝后平排插于炉中祭祀毕视三炷香长短对照香谱说明
吉凶必现谱中奇验灵应如神拙由北京万固道德学院一位周咸熙先生赠送斗姥九皇真经连此香谱密藏
四十余年今奉圣命编入救度真经公开道友
珍重救世是幸
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平安香：平安無事。
祿香：左搭右減，右搭左減。
小天真：佛祖臨壇，急焚香火。
大天真：佛祖臨壇，急焚香火。
小蓮花：三日之內必有人來，吉事相望。
大蓮花：七日之內來財喜。
獻瑞香：三日之內有吉祥之兆。
口舌香：七日之內有凶人來爭是非。
壽香：左搭右增，右搭左減。
長生香：三日之內有人相邀請。
天地香：天地採香，急焚香火。
催供香：三日之內有祖師降臨，急獻供上香。
孝服香：七日之內主家中穿孝服。
增福香：十日之內有吉祥如意。
催命香：月中有命終之人，或半年內傷小口。
催丹香：道家生丹，身輕體壯，庶人長智，發福生財。
功德香：功行全備，神靈默佑。
極樂香：修仙自有金丹成，庶人終有喜慶成。
增財香：十日之內有進財之兆。
俦I香：早有土寇，晚有盜佟。
香谱
宋·洪刍《香谱》目录四庫提要序香譜卷上香之品四十二品龍腦香麝香沈水香白檀香蘇合香安息香鬱金香雞舌香薰陸香詹糖香丁香波律香乳香青桂香雞骨香木香降真香艾蒳香甘松香零陵香茅香花馢香水盘香白眼香葉子香雀頭香芸香蘭香芳香蘹香蕙香白膠香都梁香甲香白茅香必栗香兜婁香藒車香兜納香耕香木蜜香迷迭香香之异四十品都夷香荼蕪香辟寒香月支香振靈香千畝香十里香[香黹]齊香龜甲香兜末香沈光香沈榆香茵墀香石葉香鳳腦香紫述香威香百濯香龍文香千步香薰肌香蘅蕪香九和香九真雄麝香罽賓國香拘物头花香昇霄靈香祇精香飛氣香金磾香五香千和香兜娄婆香多伽罗香大象藏香牛头旃檀香羯布罗香薝蔔花香辟寒香香譜卷下香之事述香香序香尉香市薰爐懷香香戶香洲披香殿採香徑啗香愛香含香竊香香囊沈香牀金香爐博山香爐被中香爐沈香火山檀香亭沈香亭五色香煙香珠金香鵲尾香爐百刻香水浮香香篆焚香讀孝經防蠹香溪牀畔香童四香阁香界香严童子香文天香傳古詩詠香爐齊劉繪詠博山香爐詩梁昭明太子铜博山香炉赋漢劉向薰爐銘梁孝元帝香爐銘古诗香之法蜀王薰御衣法江南李王帳中香法唐化度寺牙香法雍文徹郎中牙香法延安郡公蘂香法供佛濕香牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法印香法又印香法傅身香粉法梅花香法衣香法窨酒龍腦丸法毬子香法窨香法薰香法造香餅子法《四庫全書》提要《香譜》二卷，舊本不著撰人名氏，左圭《百川學海》題為宋洪芻撰。
芻，字駒父，南昌人，紹聖元年進士，靖康中，官至諌議大夫，謫沙門島以卒。
所作《香譜》，《宋史·藝文志》著録。
周紫芝《太倉稊米集》有“題洪駒父香譜”。
後曰歷陽沈諫議家，昔號藏書最多者，今世所傳《香譜》，盖諫議公所自集也，以為盡得諸家所載香事矣。
以今洪駒父所集觀之，十分未得其一二也。
余在富川作《妙香寮》，永興郭元夀賦長篇，其後貴池丞劉君頴與余凡五賡其韻，往返十篇，所用香事頗多，猶有一二事駒父譜中不録者云云。
則當事推重芻譜在沈立譜之上。
然晁公武《讀書志》稱芻譜集古今香法，有鄭康成“漢宮香”、《南史》“小宗香”、《真誥》“嬰香”、戚夫人“迫駕香”、唐員“半千香”，所記甚該，博然通典載。
【待月献礼】名香谱
【待月献礼】名香谱介绍的比较简单，请见谅。
===蝉蚕香交址所贡，唐宫中呼为瑞龙脑。
茵犀香西域献，汉武帝用之，煮汤辟疠。
石叶香魏文帝时，腹题国贡，状如云母，可以辟疫。
百濯香孙亮为四姬合四炁香衣，香百濯不落，因名。
凤髓香唐穆宗藏真岛出，焚之崇礼。
紫述香《述异记》云，又名麝香草。
都夷香《洞冥记》云：香如棘核，食之不饥。
荃芜香燕昭王时，出波弋国，浸地则土石皆香。
辟邪香、瑞麟香、金凤香唐同昌公主带玉香囊，芬馥满路。
月支香月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。
振灵香《十洲记》云：聚窟洲有树如枫叶，香闻数百里。
返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香月支国一香五名，尸埋地下者，闻之即活。
千亩香《述异记》云：以林名香。
龟甲香《述异记》云：即桂香之善者。
兜末香《本草》汉武帝西王母降，焚是香也。
沉光香《洞冥记》云：涂魂国烧之有光。
沉榆香《拾遗记》：黄帝封禅，焚之。
蘅芜香汉武帝梦李夫人授此香。
百蕴香飞燕浴身用此。
月麟香文帝宫中爱女，号袖里春。
辟寒香焚之可以辟寒。
龙文香汉武帝时，外国进。
千步香南郡所贡，焚之，千步内，犹有香气。
九和香《三洞珠囊》曰：玉女擎玉炉焚之。
九真香、青木香、沉水香皆合德上飞燕襚中物。
罽宾国香杨牧席间焚之，上有楼台之状。
拘勿头华香拘勿头国进，香闻数里。
精只香出涂魂国，焚之辟鬼。
飞气香《珠囊》曰：真人所烧。
五枝香烧之十日，上彻九重。
羯布罗香《西域记》云：树如松，色如冰雪。
大象藏香因龙斗而生，若烧一丸，兴大光明，珠如甘露。
兜娄婆香、牛头旃檀香出《典释》。
明庭香明天发口香出胥陀寒国。
迷迭香出西域，焚之去邪。
必栗香焚之，去一切恶气。
揭车香《本草》：焚之，去蛀辟臭。
刀圭第一香唐昭宗赐崔胤一粒，终日旖旎。
曲水香香盘即之，似曲水像。
鹰嘴香番人出，焚之辟疫。
乳头香曹务光理赵州，用盆焚云：财易得，佛难求。
助情香安禄山进，玄宗含之，筋力不倦。
夜酣香炀帝迷楼所梦也。
雀头香魏文帝遣使于吴，求雀头香。
伴月香徐铉月夜露坐，焚之，故名此。
《香谱》（宋）洪刍
《香谱》（宋）洪刍《香谱》 (宋) 洪刍卷上香之品龙脑香《酉阳杂俎》云：“出波律国，树高八九丈，可六七尺围，叶圆而背白。
其树有肥瘦，形似松脂，作杉木气。
干脂谓之龙脑香，清脂谓之波律膏。
子似豆蔻，皮有甲错。
”《海药本草》云：“味苦辛，微温，无毒。
主内外障眼、三虫、疗五痔，明目镇心秘精。
”又有苍龙脑，主风疹、[黑干] 人，膏煎良，不可点眼。
明净如雪花者善，久经风曰，或如麦麸者不佳云。
合黑豆、糯米、相思子贮之，不耗。
今复有生熟之异。
称生龙脑，即上之所载是也，其绝妙者目曰梅花龙脑。
有经火飞结成块者，谓之熟龙脑，气味差薄焉，盖易入他物故也。
麝香《唐本草》云：“生中台川谷，及雍州、益州皆有之。
”陶隐居云：“形似獐，常食柏叶及啖蛇。
”或于五月得者，往往有蛇皮骨。
主辟邪、杀鬼精，中恶、风毒、疗伤。
多以一子真香分糅作三四子，刮取血膜杂以余物，大都亦有精粗，破皮毛共在裹中者为胜。
或有夏食蛇虫多，至寒香满，入春患急痛，自以脚剔出，人有得之者。
此香绝胜。
带麝非但香辟恶，以香真者一子着脑间枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。
今或传有水麝脐，其香尤美。
沉水香《唐本草》注云：“出天竺、单于二国，与青桂、鸡骨、栈香同是一树。
”叶似橘，经冬不凋，夏生花，白而圆细，秋结实如槟榔，色紫似葚，而味辛，疗风水毒肿，去恶气。
树皮青色，木似榉柳，重实黑色沉水者是。
今复有生黄而沉水者，谓之蜡沉。
又其不沉者，谓之生结。
”又《拾遗解纷》云：“其树如椿，常以水试乃知。
”余见下卷《天香传》中。
白檀香陈藏器《本草拾遗》曰：“树如檀，出海南，主心腹痛、霍乱、中恶、鬼气、杀虫。
”又《唐本草》云：“味咸，微寒，主恶风毒，出昆仑盘盘之国。
主消风积、水肿。
”又有紫真檀，人磨之以涂风肿，虽不生于中华，而人间遍有之。
苏合香《神农本草》云：“生中台川谷。
”陶隐居云：“俗传是师子粪，外国说不尔。
今皆从西域来。
真者难别，紫赤色如紫檀坚实，极芬香，重如石，烧之灰白者佳。
主辟邪、疟、痫、疰，去三虫。
杨氏香谱香灰口诀
杨氏香谱香灰口诀
1.香灰不落，必有灾祸
2.香灰发白，神仙必来
3.香灰发黄，神仙帮忙
4.香灰发黑，邪事一堆
5，香灰搭二连三，婚姻必生祸端
6.香灰黑到底，阴宅，阴宅有问题
7.香灰转两圈，神仙也靠边儿（家有出马仙）
8.香火明有暗，事情在转变
9.香火灭掉，阳寿已到
10.香火黯淡，鬼魂扩散
11.香灰有十字，车祸在此地
12.香灰丁子若出现，三叉路口灾祸见。
13.香灰出一线，异性有牵连
14.先辉剪头发，女人有牵挂
15.香灰头转圈，死鬼轮下边
16，香灰半空线牵连，阳宅吊死鬼出现
17.香灰青烟直又高。
官位仕途神仙保
18.香灰出一洞，山路隧道要你命
19.香火中间低观音能帮你（莲花香）
20.香灰蛇缠腰，恶事难逃掉
21.香灰成三角，官司口舌难躲掉
22.香火财门像金山，施主财源大雾边
23.香灰显天文，施主身边既有菩萨也有神。
24.香灰悬空又压顶，泰山压顶行成病。
香谱
香意：七日之内有疾病缠身
催丹香
香意：道家生丹，身健体壮，庶人长智，发福生财
献瑞香
香意：三日内有吉祥之兆
口舌香
香意：七日内有凶人来争是非，有口舌之灾
成林香
香意：行功立德，自有护法，行善积德，自有天相
催供香
香意：三日内有祖师来收香，急献好香于庙堂
增福香
香意：十日内有吉祥如意之事
天地香
香意：天地采香，急焚香火
香谱吉凶
“真香图谱”是人们烧香断事中，总结的香火、香烟变化应验事情未来发展而记载的图谱。分三柱香高低变化，香烟变化，颜色变化组成的香谱。
小莲花香
香意：三日内必有人来吉事相告
大莲花香
香意：七日内来财喜
增寿香
香意：一年内身安心乐且身体宽舒
增禄香
香意：月内必有高迁之喜
极乐香
香意：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成
平安香
香意：平安无事
孝人，或半年内家有大凶
增财香
香意：十日内有进财之兆
贼盗香
香意：七日内小心贼人光顾
消灾香
香意：灾消难满，百福并生
小天真
香意：神仙临坛，祈福降祥
大天真
香意：主神临堂，请速礼拜
长生香
香意：三日内有人来相邀请
恶事香
香意：七日之内有恶人来争是非
功德香
香意：功行全备，神灵默佑
道家香谱图解法
道家香谱图解法道家香谱是中国传统文化中的一部分，它是道家文化与香文化相结合的产物。
道家香谱图解法则是对道家香谱进行解释和阐述的一种方法。
本文将介绍道家香谱的概念与起源，并对道家香谱图解法进行解析。
道家香谱是道家学派中与香有关的文化体系之一。
它起源于古代中国道教文化，道家香谱是道教信仰中祭祀和修行的重要组成部分。
道家认为燃香能够净化心灵，使人与自然达到和谐统一的境界。
因此，道家香谱被视为修行者与神灵沟通的媒介，通过燃香祭祀来实现心灵的净化与升华。
道家香谱图解法是对道家香谱进行解读的一种方法。
它通过图解的方式，将香谱中的符号与意义进行对应，以便修行者能够更好地理解和运用。
道家香谱图解法借助象形文字和符号的表示方式，将香谱中的神灵、护法、法门等内容进行系统化归纳，使修行者能够更容易地了解其中的含义与作用。
道家香谱图解法的核心在于理解和解读香谱中的符号与象征意义。
首先，修行者需要学习和记忆香谱中的符号，其中包括神灵的形象、仪式的步骤、法门的表示等。
其次，修行者需要了解这些符号所代表的意义，例如神灵的特点与职责、仪式的意义与内涵、法门的修行方法等。
最后，修行者需要将这些符号和意义进行对应，通过视觉化的方式，将香谱中的信息抽象化和整合化，使之更具可读性和可操作性。
道家香谱图解法的目的在于帮助修行者更好地理解和实践道家修行的方法和理念。
通过图解方式，道家香谱变得更加直观和易懂，修行者能够更加清晰地了解仪式的流程和每个环节的意义。
此外，图解法还能够激发修行者的想象力和创造力，使其更加灵活地运用道家香谱进行修行。
在实际操作中，道家香谱图解法可以通过绘制或制作香谱图解来实现。
修行者可以根据自己的理解和经验，将香谱中的符号与意义绘制成图像，并逐步填写解释和详细说明。
通过这种方式，修行者可以在修行过程中随时查阅和参考，以便更好地理解和应用香谱中的内容。
总之，道家香谱图解法是对道家香谱进行解读和阐述的一种方法。
它通过图解方式将香谱中的符号与意义进行对应，使修行者更好地理解和运用。
二十四种香谱密示吉凶
二十四香谱图1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑）6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）21、左中持平，右捎低为神传二十四种香谱密示吉凶平安香平安无事孝服香七日内主家中有孝服穿寿左搭右增右搭左减禄左搭右增右搭左减小天真神仙临玄急焚香火大天真佛祖临玄急焚香火催命香月内有命终之人或半年有伤小口赠财香十日内有进财之兆小莲花香大莲花香。
香谱48图解详细解释大全
香谱48图解详细解释大全“香谱”是中国古老的艺术形式，早在春秋战国时期就已经延续发展至今，在清末和民国时期，特别是清朝太平天国义务教育改革，香谱也得到了非常大的发展和发扬，许多艺术家受到了影响，也创作出了许多精美的香谱作品。
在中国传统文化中，香谱有着重要的地位，也是古代文化弘扬的重要调和手段，而古代香谱作品也深深地影响着今天许多艺术家创作的方式和手法。
香谱48图解详细解释大全，是一套介绍古代香谱艺术的作品，共分为48张图片，每张图片都有解释说明，图文并茂，介绍了古代香谱的技法，风格，用色，以及其中各种各样的细节，从而使人们对古代香谱有更多的了解和认识。
从香谱48图解详细解释大全可以看出，古代香谱主要讲求画面的简洁和高度抽象，在画面上只画几个关键的特征，比如某种动物的脚，身体，翅膀，眼睛，鼻子，嘴巴等，然后通过色彩的运用，定义出一种特定的意境，画面就可以完美地展示出来。
另外，古代香谱还注重细节，比如花卉的细节，树叶树枝的细节，以及苔藓的低调微妙，让画面更加生动逼真。
此外，古代香谱也注重画面的组合，强调“两个画面连一个格”，即在画面中出现一个关键点，把两张画面连在一起，让画面更加生动，形成一幅完整的画面，以促进观者的情感宣泄，以达到观者既观美又明理的心境。
从香谱48图解详细解释大全可以看到，古代香谱有着非常深厚的文化底蕴，比如以上提到的色彩配置，画面细节，及画面组合等，都是古代香谱独有的特色，承袭了古典文化的丰美，并把它运用到自己的作品中，是一种很有趣的艺术形式，给新生代艺术家们带来了许多灵感。
香谱48图解详细解释大全，是一部介绍古代香谱艺术的专著，也是一种现代艺术创作的重要参考资料，它着重介绍了古代香谱各种艺术技法、细节，他们的作品常常具有简洁、优美、明快的特点，很容易被受众接受，如今，许多艺术家都在尝试着提炼这种美学，将古代香谱的精髓提炼出来，运用到自己的作品中，以向古代香谱艺术致敬。
请神经1-2
请神经1-2请神经1手捧黄香拜三拜四面八方请神来奉请奉请多奉请奉请天下的众神圣手捧黄香请东方有请东方的龙母娘龙母娘娘来复位龙子龙孙来到场手捧黄香请西方有请西方的如玉堂西方古佛来复位十八罗汉来到场手捧黄香请南方有请南方的观音堂观音老母来复位金童玉女来到场手捧黄香请北方有请北方的祖母娘祖母娘娘来复位十三家老母来到场手捧黄香请东南有请东南的祖师堂祖师爷爷来复位周公桃花来到场手捧黄香请西南有请西南的白玉娘白玉娘娘来复位子男子女来到场请神经2清晨起来一静心手捧黄香整三根黄香插到香炉里请请南海观世音中午上香节节高观音老母把经教要知道念经好处多早剪青丝把经教夜晚上香黑洞洞观音老母来送灯金童玉女来拨灯明明晃晃上天宫低头开开三皇锁抬头又进安阳宫金香炉银供桌个个香子把头磕请神经3一封黄香紧紧抱俺今拆开把香烧黄香插到香炉里香烟起来空中飘俺把众位神圣都请到一请老祖母做当中二请老天高万丈三请三皇来治世四请四海四龙王五请五海五瘟神六请六海到观音七请七天七大圣八请八海大神通九请南海观音母十请十帝十闫君俺今请神不知神多少让位不知神大小各自让位各自坐各位神圣担待着三三三清晨起来们闪开又进六粮又进财全家团圆福六寿俺把香根扎起来午时上香节节高俺进庙院把香烧早知烧香有好处老母就把真经交戌时上香明暗台四季有花自己开怀里揣着宝鼎佛一年四季没有灾请神经4一柱明香一同文奉请天地众诸神先请安阳三极祖十二老母随后跟二柱明香二同文奉请三清李老君金童玉女前领路广发开道九天尊三柱明香三同文奉请金宫玉皇尊三皇圣祖治世界三阳开泰定乾坤四柱明香四同文奉请四姨出府门十殿闫君随伴驾四大判官随后跟五柱明香五同文奉请五岳五帝君五斗星君镇五宫再请五方雷电神六柱明香六同文奉请六御众星辰六姨日月主星辰文珠普贤治风云七柱明香七同文奉请南海观世音火神关帝宫中坐请来西佛保善人八柱明香八同文奉请元始八帝君八柱祖师治江河相随八九地煞神九柱明香九同文奉请四九天罡辰日月阴阳轮环转一百单八出昆仑。
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发福生财
平安香孝服香摧命香增福香寿长生香
天地香禄小天真大天真赠财香
贼盗香摧丹香摧供香小莲花大莲花
献瑞香口舌香成林香消灾香极乐香
功德香疾病香恶事香
说明:南无阿隬陀佛 廿四香谱
男女侍佛堂 虔诚祷上苍
欲知祸福事 香谱细参详
下二十四种香谱应用法 凡圣佛仙神庆典 或消灾求安
不论凶吉事时必用长寿香三炷 选并大枝焚之 先祈祝后
平排插于炉中 祭祀毕视三炷香长短 对照香谱说明
吉凶必现谱中 奇验灵应如神 拙由北京万固道德学院
一位周咸熙先生 赠送斗姥九皇真经 连此香谱密藏
四十余年 今奉圣命编入救度真经 公开道友
三日内有
人来相邀请
恶事香
七日内有
人来争打是非
疾病香
七日之内
有疾病人
消灾香
灾消难满
百福并生
贼盗香
早有土寇
晚有贼盗
极乐香
修仙自有金丹成
庶人终有喜庆成
功德香
功行全备
神灵默佑
天地香
天地采香
急焚香火
成林香
行功立德
自有护法
创作喜事
自有天相
催供香
三日内有
祖师来收
香烟急献供
增福香
十日内有
吉祥如意
催丹香
道家生丹
身轻体壮
神传二十四种香谱密示吉凶
平安香
平安
无事
孝服香
七日内主家
中有孝服穿
寿
左搭右增
右搭左减
禄
左搭右增
右搭左减
小天真
神仙临玄
急焚香火
大天真
佛祖临玄
急焚香火
催命香
月内有命终之人
或半年有伤小口
赠财香
十日内有进财之兆小源自花香三日内必有人来吉事相望
大莲花香
七日内来财喜
献瑞香
三日内有
吉祥之兆
口舌香
七日内有
凶人来争是非
长生香