议论文习作:洋节和土节

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以土节和洋节为话题的议论作文

以土节和洋节为话题的议论作文

以土节和洋节为话题的议论作文《土节和洋节,到底哪个好?》嘿,同学们!咱们今天来聊聊土节和洋节,这可真是个有意思的话题!先来说说咱们的土节吧,像春节,那可是热闹非凡!一到过年,全家老小都忙得不亦乐乎。

大人们忙着准备年夜饭,那一道道美味的菜肴,光是闻着味儿都能让人流口水!小孩们呢,穿着新衣服,兜里揣着鼓鼓的红包,脸上洋溢着幸福的笑容,满大街跑着放鞭炮,“噼里啪啦”的,多带劲啊!这时候,一家人围坐在一起,看着春晚,吃着饺子,那种温馨的感觉,难道不是最棒的吗?再看看中秋节,月圆之夜,一家人坐在院子里,吃着香甜的月饼,赏着那又大又圆的月亮。

大人们讲着嫦娥奔月的故事,我们听得入了迷,仿佛真的看到了美丽的嫦娥在月宫里翩翩起舞。

这难道不是咱们土节独特的魅力吗?可洋节呢,也有它吸引人的地方。

比如说圣诞节,那白胡子的圣诞老人,拉着装满礼物的雪橇,多神奇呀!还有万圣节,大家装扮成各种各样的鬼怪,去邻居家要糖果,“不给糖就捣蛋”,多有趣!有人说,土节才是咱们的根,是咱们祖祖辈辈传承下来的宝贝,咱们可不能丢了。

难道不是吗?土节里蕴含着咱们中华民族的传统文化,是咱们的精神寄托。

要是连土节都不重视了,那咱们还怎么记住自己的来处呢?可又有人说了,洋节新鲜、好玩,能给咱们的生活增添不少乐趣。

难道有错吗?多过几个洋节,也能让咱们感受一下不同国家的文化,开阔一下眼界。

但我觉得呀,土节和洋节并不是对立的。

就好比我们吃饭,不能只吃米饭不吃面包呀!土节是咱们的家常菜,温暖又实在;洋节就是偶尔的小零食,给生活加点料。

我们可以在过土节的时候,好好感受传统文化的深厚底蕴;在过洋节的时候,享受那份欢乐和新奇。

咱们可不能盲目地排斥洋节,也不能忘了土节。

要让土节和洋节都在咱们的生活里绽放光彩,让咱们的生活变得更加丰富多彩!你们说,是不是这个理儿?。

初一抒情作文:洋节与土节

初一抒情作文:洋节与土节

洋节与土节圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去,情人节就带着它的浪漫与甜蜜,把人们淹没在了玫瑰与欢欣的海洋。

愚人节也正蠢蠢欲动,要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。

真是“乱哄哄你方唱罢我登场”,不知啥时才是尽头。

面对这样的纷纷乱乱,20世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率,上下波动,危机重重,70年代人耸耸肩,80年代人眨眨眼,90年代后的孩子无动于衷——他们把这当做愚人节的玩笑。

本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。

我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊:“救救土节吧!”君不见,现在的人已经不知道端午节的传说,现在的人爱汉堡胜过爱粽子,再不打一场土节保卫战,后果可是难以想象。

哀之深,怒之切,仿佛要将洋节斩尽杀绝,除之而后快。

其实我们没必要如此惊呼“狼来了”,倒是更该先想想,“狼”为什么来?“狼”来干什么?当代社会是一个多元化的社会,信息爆炸,通讯发达,文化的交融进入了光速时代。

节日作为一个国家和民族文化的载体,有着大众化的特点,也就成为了文化交融的排头兵。

中华民族的文化,讲的是个“礼”字。

从儒家的“三纲五常”到法家、墨家的“法”,甚至于佛教中的“戒、慧、定”,讲的都是礼法。

“君君臣臣父父子子”,讲的就是一个等级,一个秩序条件下的礼法。

因此本土的节日,也常常是“发乎情,止乎礼”。

春节是游子归家拜见父母的日子;端午节纪念的,也是个行了臣道的大忠臣。

土节不全在于快乐,更多的是为了礼法的需要。

西方的文化则大不相同。

从《圣经》到《独立宣言》,西方人的意识中,人与人是平等的,他们讲求的是人与人之间的天然感情。

由此,西方的节日,多是极尽快乐主义本色,目的是让人们放松自我,表达感情。

这样的节日是不会太受礼法限制的,如愚人节,就是一个与上司大开玩笑的绝妙时机。

当春节遭遇圣诞,当端午被愚人节撞了一下腰,当洋节与土节开始了交锋,当“情”与“礼”开始了真正意义上的碰撞,孔夫子影响下的人们看到了一个全新的精神家园。

当一个能给人以别样的愉悦的契机出现时,爱接受新鲜事物的年轻人表现出了十二万分的热情。

如何看待洋节作文800字

如何看待洋节作文800字

如何看待洋节
中国人喜欢过节,哪怕是舶来的洋节,这在当下已不算什么新鲜事,尤其是对于中国的年轻人来说,感触应该更深吧。

而在所有西方节日中国化的进程中,圣诞节可谓是风头正劲的一个节日。

对于这些洋节,我向来是不太感兴趣的,不是排外心理作崇,归根结底是心里不喜欢的。

就拿今年来说吧,当圣诞老人已经到来的时候,我们这终究还是没有盼来一场雪儿,这会不会也令他老人家多少有点失望或者是不习惯呢。

而这节日却不因为你不喜欢就立马消失掉。

平安夜的整个白天,办公室几个小姑娘热情四溢的议论声就没有停息过。

她们有的不间断地浏览着手机逛淘宝,议论着哪家的衣服搞活动了,哪家咖啡屋又推出了圣诞套餐;有的则忙不迭地打开滴滴作响的短信儿,时刻注意着身边各大商场的促销信息,那股儿津津乐道的兴奋劲儿早已忘记是在办公室里了。

商家都有过节的嗜好。

不管是大节还是小节,也不论是中国节还是外国的节,经过这些商家一宣传,便迅即热闹起来,这也许就是这些洋节在中国日渐盛行的原因吧。

记得去年圣诞节的时候,某商家就打出全场商品进价销售的...。

高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字三篇(最新)

高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字三篇(最新)

近几年来,随着改革开放的不断深入,中西方文化的广泛交流,复活节、感恩节、圣诞节等“洋节”深深地影响了我国的青少年,呈现出传统节日“淡化”的趋势。

2007年,我国将清明节、端午节、中秋节等传统节日定为法定假日,这一举措有效地防止了民族传统文化的流失,政策一出即得到了广大民众的交口称赞。

对于这一现象,有人认为,中国文化源远流长、博大精深,传统节日竟然被西方节日取代,这是对中国文化的践踏,是中华民族的耻辱,应当采取强制措施进行制止。

有人认为,“洋节”代替传统节日是文化发展的必然,是一种优胜劣汰的正常趋势,中国向西方学习,必须容许“洋节”的正常发展。

目前,在对待传统节日与西方“洋节”的问题上,不少人心里存在极大的矛盾。

对于“中国文化与西方文明谁更悠久,谁更值得提倡”这一问题,不易简单地做出回答。

中国文化与西方文明,都是经过许多代劳动人民的勤劳与智慧一点点累积起来的,都是人类文明的宝贵财富。

我认为,“洋节”传到中国是世界文明传播的正常现象,也是我国改革开放的主要成果之一,“洋节”在中国的影响是世界发展的必然。

其实,西方人也正在受着中国文化的熏陶。

人类的文明也正是因为互相影响,相互交融才取得了今天的光辉与灿烂。

在中国,汉民族的文化正是因为经历过历史上无数次的文化交融,不断吸取少数民族文化的精华,博采众家之长,才得以达到今天中华文明的璀璨与辉煌的。

因此,在对待“洋节”的问题上,我们不应恐惧,而应该让东方浑厚的文化与西方浪漫的文化相互交流,让这两种不同风格的文化相互融合,达到完美的结合,化作一座联结东西方文明的文化之桥,让两种文化、不同的文明成为人类共享的财富,最终实现人类文化的再创造、再超越。

“圣诞老人昨夜给我礼物了!”“我也是!”刚到教室,就听见同学们七嘴八舌地讨论着得到的礼物。

我十分无奈,圣诞节不是外国节日吗?中国人为啥要如此热衷?想当初八国联军进攻北京紫禁城,他们烧杀抢掠,一顿狂欢,据说就在圣诞前后三天。

以“土节和洋节”为话题

以“土节和洋节”为话题

以“土节和洋节”为话题第一篇:以“土节和洋节”为话题“土节和洋节”话题作文指导(作文话题:节日就是一种文化,我们每一次庆祝节日,都是在有意无意中延续这种文化。

面对圣诞节和情人节,面对端午节和中秋节,我们的学子们的态度却呈现出强烈的反差:重“洋”节而轻“土”节。

请以“土节和洋节”为话题写一篇文章。

注意:(1)所写内容必须在话题范围内。

(2)立意自定。

(3)文体自选。

(4)题目自拟。

(5)不少于600字。

审题指导:一:确认话题含义虽然话题是“土节和洋节”,但它只是一个大范围,根据材料提示可知,话题是指向学子们重“洋”节轻“土”节这种现象的,立意必须围绕这种现象展开。

如果只扣话题大范围而仅仅介绍几个典型的洋节和土节,肯定是偏题的。

材料字里行间可以看出材料对重“洋”节轻“土”节这种现象持否定态度,作文立意应该与之保持同一。

“节日就是一种文化,我们每一次庆祝节日,都是在有意无意中延续这种文化”,重“洋”节而轻“土”节的现象反映了学生对民族传统文化的鄙薄和外来文化的热衷。

可以用以下几个问题来开启思路:重“洋”节轻“土”节有何具体表现?重“洋”节轻“土”节的根源和实质是什么?重“洋”节轻“土”节有什么危害?“土”节有何价值和意义?怎样才能改变重“洋”节轻“土”节这种现象等等。

辨证分析问题这个话题并不是一个简单的关系话题,对“洋节“不可全盘否定和全面批判,应合理取舍,剖析这一现象的本质是对本国文化的淡漠;对外来文化的盲从。

所以洋节可过,但要适度,毕竟浪漫轻松只是生活的点缀;土节虽土,但内蕴深厚,文化传承责无旁贷。

二:变话题为问题1、怎样的背景产生这样的风气?2、如此“重”下去,我们将失去什么?3、对“土” 节和“洋”节我们该持什么态度?4、“土”节有什么传统意义?5、这种心态仅仅是节日的轻重吗?三:题目示例1、“洋”节可过不可过“火”2、月是故乡明3、情人节里说情感4、一曲清流万古新5、归来吧,中国节6、由“假洋鬼子“想到的土节和洋节记得古典诗词中有许多写别离思归的篇章,那些哀怨悲伤总是催人泪下,而其中写节日里仍在外奔波,或独对青灯的情景更是分外令人难忘。

对中国节日和洋节的看法的作文

对中国节日和洋节的看法的作文

对中国节日和洋节的看法的作文
在西方洋节与中国传统节日相互交融的今天,有的人坚持中国传统节日,而有的人却一心过着洋节,而忘记中国的传统节日。

就以平安夜与圣诞节为例,本来就是西方的一个表示祝福的节日,但却因为商家的炒作和有人媚洋的因素,使得这个节日变得失了本来的意义。

西安的一个学校在平安夜组织学生看爱国教育片,也是反对盲目的过西方洋节,还有比如光棍节,情人节,都成了商家牟利而炒作的对象。

传统节日积淀了各个国家悠久的历史文化,是民族文化的摇篮,我们不能一心过着洋节,而忘记中国的传统节日:也,不
能只过传统节日,而在国际化的道路上越行越远,所以我们要中西结合,接受不同的文化。

而随着生活越来越现代化,很多人丢失了最纯真、最朴素、简单而又高雅的东西传统。

传统是什么?是世代相传、从历史
沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等,对人们的社会行为有无形的影响和控制作用,传统是历史发展继承性的表现,也是国家在发展的体现。

我们不能丢失传统,不能违忘传统,不能改变传统,不能破坏传统,所以传统节日会带给我们最纯真的东西。

比如,端午节的时候,看到湖上锣鼓喧天,热闹非凡,你难道不会为一只只驶过的龙舟呐喊助威吗?大年三十的时候,看到大街上满树的鞭炮,你难道
不会情不自禁的点燃手里的鞭炮吗?正月十五的时候,看到街
上一个接一个的红灯笼,你难道不会去看花灯吗?情不自禁的
放松自己,这就是传统的魅力,也是过传统节日的意义所在,让自己融入生活、返璞归真。

高一作文写人:洋节和土节

高一作文写人:洋节和土节

高一作文写人:洋节和土节圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去,情人节就带着它的浪漫与甜蜜,把人们淹没到了玫瑰与欢欣的海洋。

愚人节也正蠢蠢欲动,要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。

真是乱哄哄你方唱罢我登场,不知啥时才是尽头。

面对这样的纷纷乱乱,上世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率,上下波动,危机重重,七十年代人耸耸肩,八十年代人眨眨眼,九十年代后的孩子无动于衷——他们把这当作愚人节的玩笑。

本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。

我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊:“救救土节吧!”君不见,现在的人已经不知道端午节的传说,现在的人爱汉堡胜过爱粽子,再不打一场土节保卫战,后果可是难以想像。

哀之深,怒之切,仿佛要将洋节斩尽杀绝,除之而后快。

其实我们没必要如此惊呼“狼来了”,倒是更该先想想,“狼”为什么来?“狼”来干什么?当代社会是一个多元化的社会,信息爆炸,通讯发达,文化的交融进入了光速时代。

节日作为一个国家和民族文化的载体,有着大众化的特点,也就是成为了文化交融的排头兵。

中华民族的文化,讲的是个“礼”字。

从儒家的“三纲五常”到法家、墨家的“法”,甚至于佛教中的“戒、慧、定”,讲的都是礼法。

君君臣臣父父子子,讲的就是一个等级,一个次序条件下的礼法,因此本土的节日,也常常是“发乎情,止乎礼”。

春节是游子归家拜见父母的日子,端午节纪念的,也是个行了臣道的大忠臣。

土节不全在于快乐,更多的是为了礼法的需要。

西方的文化则大不相同。

从《圣经》到《独立宣言》,西方人的意识中,人与人是平等的,他们讲求的是人与人之间的天然感情。

因此西方的节日,多是极尽快乐主义本色,目的是让人们放松自我,表达感情。

这样的节日是不会太受礼法限制的,如愚人节,就是一个与上司大开玩笑的绝妙时机。

当春节遭遇圣诞,当端午被愚人节撞了一下腰,当洋节与土节开始了交锋,当“情”与“礼”开始了真正意义上的碰撞,孔夫子影响下的人们看到了一个全新的精神家园。

当一个能给人以别样的愉悦的契机出现时,爱接受新鲜事物的年轻人们表现出了十二万分的热情。

高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字范文三篇

高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字范文三篇

作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。

作文体裁包括:记叙文、说明文、应用文、议论文。

今天为大家精心准备了高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字,希望对大家有所帮助!高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字五月初五,端午节。

每年的五月初五端午节,都是我的家乡里最热闹的日子。

相比春节时我们每家每户关起门来的热闹,端午节的热闹是大家一起的热闹,是包粽子吃粽子的热闹,也是赛龙舟划龙船的热闹,哪怕这一天需要祭奠屈原,端午节还是热闹的。

印象中的端午节,我都是跟着爸爸妈妈先去到屈子庙去祭奠屈原老先生的。

我的爸爸妈妈告诉我,屈原是为了我们的国家而牺牲的,他是高洁的诗人,他不愿意同流合污,这才有了他的投江,才有了关于端午节的种种传说。

我不是很懂得屈原老先生的想法,却能够明白他的牺牲是值得我们纪念的,我们在端午节这一天里,理应祭奠他老人家。

祭奠完了屈原,我会跟着我的爸爸妈妈去江边看赛龙舟。

每年端午节,江边就会汇聚五湖四海的人来此地以赛龙舟的方式祭奠先神。

整整齐齐的十支龙舟队伍在江面上一字排开,我们都等着那一声令下,等着比赛开始那一刻的到来。

一旦裁判发令,那我们也就有好戏看了。

这十支龙舟队伍都是经过了专门训练的队伍,在我们大家的摇旗呐喊声中,发现不了他们有什么区别,直到龙舟进入了最后的决胜区域,我们才能注意到许多队伍因为先前的使劲儿,现在已经几近停住了,而那支走到最后的队伍,赢得了所有人的掌声和欢呼声。

赛完龙舟,正好是我们快要吃端午午饭的时间,妈妈早已把粽子包好煮好,我们只需回到家热一热,再炒上妈妈为端午节准备的美食,我们也就在家正式过端午了。

有时候家里过端午节的人多,有时候家里过端午节的人就我们仨,但不管是多还是少,粽子才是端午节的主角。

高一作文:传统节日与洋节议论文作文800字在我国的传统节日里面,我最喜欢的就是热闹的春节。

洋节和土节为话题写一篇作文

洋节和土节为话题写一篇作文

洋节和土节为话题写一篇作文Western festivals and traditional festivals are an important part of human culture. Different countries and regions have their unique ways of celebrating these festivals. In Western cultures, Christmas, Easter, and Halloween are some of the well-known festive occasions. These festivals symbolize joy, renewal, and remembrance. In contrast, traditional Chinese festivals like the Spring Festival, Mid-Autumn Festival, and Dragon Boat Festival reflect the rich history and cultural heritage of China. They are significant occasions for family reunion, cultural exchange, and spiritual worship.洋节和土节在人类文化中占据重要的地位。

不同的国家和地区有着独特的庆祝方式。

在西方文化中,圣诞节、复活节和万圣节是一些著名的节日。

这些节日象征着快乐、更新和纪念。

相比之下,中国传统节日如春节、中秋节和端午节反映了中国悠久的历史和文化遗产。

它们是家庭团聚、文化交流和精神崇拜的重要场合。

Western festivals often emphasize commercial aspects, with gifts, decorations, and festive foods playing a prominent role in celebrations. For example, during Christmas, people exchange gifts,decorate their homes with lights and ornaments, and indulge in festive meals. Similarly, Halloween is associated with costumes, parties, and sweet treats. In contrast, traditional Chinese festivals focus on family rituals, cultural traditions, and spiritual practices. People gather with their loved ones to enjoy special dishes, participate in traditional activities, and pay homage to ancestors and deities.西方节日通常强调商业方面,礼物、装饰和节庆食品在庆祝活动中扮演着重要角色。

土节与洋节作文

土节与洋节作文

土节与洋节作文说起“土节”,人们首先想到的肯定是春节。

鞭炮对联压岁钱,门口挂着红灯笼,璀璨如珠,随风飘摇,冬日里倒也春意盎然。

但现在的年味似乎总是没有过去那么浓郁,对吃饺子穿新衣,人们也少了翘首盼望的味道。

而相比之下,各式“洋节”似乎个个行情走高,满街灯红树绿彩带飞扬,叮咚西乐处处可闻,商家纷纷抓经机会选酬宾,年轻人结伴庆贺,小孩子盼望礼物,竟也热闹得如本土节日一般,甚至有过之而无不及。

于是,不少人开始忧律民族节日的传沉问题。

而酣归端午节申宜的成功,更是加重了国人的危机感。

我倒觉得,“土节”、“洋节”之争并未严重到草木皆兵的'地步。

要说“土节”的冷漠,也是因为人们生活的改善。

过去,春节几乎是全年唯一一次吃好穿好的机会。

自然被人们心心念念;而现在,每天都与过去的过年没什么大差别,那封渴望自然咸淡。

再说“洋节”的兴盛,大多不过是年轻人喜欢热闹,图个一时新鲜的举动。

就比如说西餐,骨子里的长城秦川,早已无法磨灭.月是故乡明!时至今日,传统节日过的也早已不是一种形式,而是一份眷恋,一份情感,是冷淡忙碌社会中心灵的一抹亮色。

这其中深含的文化和情怀,就算无法外在体现,也早已内在沉淀。

至于如今沸沸扬扬的韩国端午节申遗活动,我自然也倍感遗憾,一时疏忽导致了牛排鹅肝偶尔尝新鲜自然美味,但又有多少人愿意用它代替馒头炒菜?过几个“洋节”,朋友之间促进感情,夫妻之间增加浪漫,收到几声祝福,人心亦暖,还可顺便带动一下国民生产总值的增长。

所以说“土节”自然虽然甚好,“洋节”又何尝不妙?而那种对于传统节日的情结,经过几千年的厚积,如同中国人血液里的黄河长江,一份文化标记的缺失。

但即便如此,在端午节到来之时,名义上拥有端午节的韩国人却未必能感受得到那份缅怀屈子的惆怅,那份逝者如斯的苍凉。

此时我们需要做的,是将心中对传统节日的心情和祝福外化为温暖团聚的力量,深深印刻上民族的烙印,让它们越走越远。

本来我还想呼吁中国的节日走向世界,想了想终于还是没有下笔。

六年级作文土洋结合

六年级作文土洋结合

六年级作文土洋结合我国有着五千年的文明历史,是一个拥有丰富传统文化的国家。

在这个多元文化的时代,我们应该学会将传统文化与现代文化结合起来,使之成为我们独特的个性。

土洋结合使得我们的生活更加多样化。

传统文化是我们民族的瑰宝,它蕴含着深深的意义和价值观。

而现代文化则给予我们更多的创新和变化。

土洋结合使得传统文化得到传承和发扬,同时也让现代文化更加丰富和多元。

我们可以在传统的节日中加入一些现代元素,比如在中秋节上放一些现代化的烟花和灯笼,让传统节日更加热闹和欢乐。

土洋结合能够提高我们的文化软实力。

传统文化代表着一个民族的精神追求和智慧积累,是我们民族的独特标志。

但是如果不与现代文化结合起来,就容易变得过时和落伍。

而现代文化则充满活力和创新,能够吸引更多的人注意。

通过土洋结合,我们能够给予传统文化新的生命和发展的空间,让更多的人了解和喜爱我们的文化。

中国功夫电影《少林足球》就将传统功夫和现代足球结合起来,获得了很大的成功。

土洋结合能够增进人与人之间的理解和交流。

各国各地的文化都有其独特之处,但又有很多相似的地方。

通过将传统文化与现代文化结合起来,我们能够更加深入地了解其他文化,并促进不同文化之间的交流和融合。

中国的茶文化和英国的下午茶文化都代表着两个民族的饮茶习惯和生活方式,通过学习对方的文化,我们能够更好地理解彼此并建立友谊。

土洋结合是一个新的文明发展方式。

通过将传统文化与现代文化相结合,我们能够让我们的生活更加多样化,提高我们的文化软实力,增进不同文化之间的交流和理解。

只有不断地创新和发展,我们才能在这个多元文化的时代中保持自己的个性和独特性。

让我们共同努力,实现土洋结合的目标!。

洋节和土节为话题写一篇作文

洋节和土节为话题写一篇作文

洋节和土节为话题写一篇作文不知从何时起,身边的节日变得越来越多。

既有圣诞节、情人节这样的洋节,也有春节、中秋节之类的土节。

这两种节日,就像两个性格迥异的小伙伴,各自散发着独特的魅力。

就说圣诞节吧,每到 12 月,大街小巷就早早地被圣诞树、圣诞老人的贴纸和铃铛给占领了。

商家们更是忙得不亦乐乎,各种圣诞促销活动让人眼花缭乱。

记得有一年圣诞节,我和朋友一起去逛街。

那场面,简直可以用人山人海来形容。

街道两旁的商店橱窗里,摆满了精美的圣诞礼物,有可爱的毛绒玩具,有闪闪发光的水晶球,还有各种造型别致的小挂件。

我们走进一家商场,里面布置得就像一个童话世界,到处都是雪花和彩灯。

一个穿着红色圣诞服的工作人员,戴着白花花的胡子,扮成圣诞老人的模样,给小朋友们发糖果。

小朋友们排着队,一个个眼睛里都闪着兴奋的光,期待着能从圣诞老人手里接过那份甜蜜。

再看那些年轻人,手里拿着圣诞帽和彩色气球,脸上洋溢着笑容。

有的情侣手牵手,在圣诞树下合影留念,那幸福的模样让人看了都觉得心里暖暖的。

我们逛累了,走进一家咖啡店。

店里弥漫着浓浓的咖啡香和圣诞的气息,背景音乐放着欢快的圣诞歌曲。

我们找了个靠窗的位置坐下,点了两杯热咖啡和一份圣诞蛋糕。

那蛋糕做得可真精致,上面有一个小小的圣诞老人,用巧克力做的,栩栩如生。

我们一边品尝着美味的咖啡和蛋糕,一边欣赏着窗外的街景,感受着圣诞节带来的欢乐氛围。

然而,当圣诞节的热闹渐渐散去,春节的脚步就临近了。

春节,那可是咱们中国人最重视的传统节日,一大家子人聚在一起,热热闹闹的,别提多温馨了。

我记得小时候,一进入腊月,家里就开始忙碌起来。

妈妈会带着我去集市上采购年货,那集市上真是人山人海,挤都挤不动。

卖春联的摊位前,挂满了红彤彤的春联,写着各种吉祥的话语,让人看了心里就充满了喜悦。

卖鞭炮的摊位更是热闹,各种鞭炮烟花琳琅满目,我总是缠着妈妈给我买一些。

回到家,爸爸就开始打扫屋子,把家里收拾得干干净净。

我和妈妈则在厨房里忙着准备各种美食,包饺子、炸丸子、蒸年糕,忙得不亦乐乎。

土并不土议论文八百字

土并不土议论文八百字

土并不土议论文八百字一、在文化全球化的时代背景下,洋节的流行是多元文化相互融合与交流的体现,必须尊重其代表的文化,但同时也要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。

土节与洋节比起来缺乏一定的娱乐性,不够浪漫、新鲜、热闹,再是国民对传统文化的重视不足等都造成了土节备受冷落。

怎样让传统的文化传承下去?天津市社科院教授郝麦收指出,“洋”盛并不可怕,可怕的是“土”衰。

他指出,我国不缺乏文化内涵丰富传统节日,缺乏的是传统文化于时代交融的过节理念和过节方式。

(传统的中国节日也应该与时俱进,推陈出新。

我们可以用“现代化”的手段去发展、完善一些传统的东西,但不能用“现代化”的东西代替传统,否则,传统节日就不称其为“传统”了。

)作家冯骥才强调,不应将洋节看成洪水猛兽,类似母亲节这样的外来节日可以弥补我国传统节日的不足。

二、洋节的“入侵”实际上并不是孤立的现象,一方面有传统文化教育的缺失,另一方面又有西方强势文化的影响。

近代以来,对传统文化的革命式态度加上西方文明的冲击,让传到我们手中的文化支离破碎,甚至只剩下一些形式上的东西。

借用一直致力于抢救民间文化的作家冯骥才的话说,目前我们最大的问题是传统文化的文脉已断,这才是最可怕的,这是导致传统节日深受冷落的根源所在。

三、洋节打败土节是文化自卑下的杞人忧天。

马林诺夫斯基在文化相对主义中提出,任何一种文化都有其价值,所谓文化上的优越和颓废往往是观察的角度和立场不同而已。

那种从新闻、广告、和商业行为中感知洋节大受青睐而土节备受冷落,进而断定洋文化打败了传统文化的结论,不过是一种文化自卑下的杞人忧天罢了。

高三语文 话题“土节”和“洋节”

高三语文 话题“土节”和“洋节”

话题“土节”和“洋节”鲁宁联合高中馨蓓阅读下面文字,按要求作文。

许多人对“洋节日”十分排斥,将它与麦当劳快餐、迪斯尼动画和好莱坞电影并列,作为西方文化入侵的象征。

有人还把过“洋节”还是“土节”上升到民族大义的层面。

对这个问题你是怎样看的呢?请以“土节”和“洋节”为话题写一篇文章。

立意自定,除诗歌外文体自选,题目自拟,不少于800字。

话题解读:一、在文化全球化的时代背景下,洋节的流行是多元文化相互融合与交流的体现,必须尊重其代表的文化,但同时也要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。

土节与洋节比起来缺乏一定的娱乐性,不够浪漫、新鲜、热闹,再是国民对传统文化的重视不足等都造成了土节备受冷落。

怎样让传统的文化传承下去?天津市社科院教授郝麦收指出,“洋”盛并不可怕,可怕的是“土”衰。

他指出,我国不缺乏文化内涵丰富传统节日,缺乏的是传统文化于时代交融的过节理念和过节方式。

(传统的中国节日也应该与时俱进,推陈出新。

我们可以用“现代化”的手段去发展、完善一些传统的东西,但不能用“现代化”的东西代替传统,否则,传统节日就不称其为“传统”了。

)作家冯骥才强调,不应将洋节看成洪水猛兽,类似母亲节这样的外来节日可以弥补我国传统节日的不足。

二、洋节的“入侵”实际上并不是孤立的现象,一方面有传统文化教育的缺失,另一方面又有西方强势文化的影响。

近代以来,对传统文化的革命式态度加上西方文明的冲击,让传到我们手中的文化支离破碎,甚至只剩下一些形式上的东西。

借用一直致力于抢救民间文化的作家冯骥才的话说,目前我们最大的问题是传统文化的文脉已断,这才是最可怕的,这是导致传统节日深受冷落的根源所在。

三、洋节打败土节是文化自卑下的杞人忧天。

马林诺夫斯基在文化相对主义中提出,任何一种文化都有其价值,所谓文化上的优越和颓废往往是观察的角度和立场不同而已。

传统作文之洋节与传统节日的作文

传统作文之洋节与传统节日的作文

洋节与传统节日的作文【篇一:中国传统节日的作文——春节】春节对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。

这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。

当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。

我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。

随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。

尽管洋节来到中国,却冲击不了中国传统节日,过大年,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。

一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。

即便世间长久流传着年关难过年年过的说法,然而不论是孩提的过年所向往的欢乐,还是成人的过年关所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。

春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。

人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题party庆典活动。

同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、call机传呼以及发e-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。

此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。

所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。

一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。

以土节和洋节为话题的议论作文

以土节和洋节为话题的议论作文

以土节和洋节为话题的议论作文《土节和洋节,哪个才是心头爱?》嘿!同学们,咱们来聊聊土节和洋节这档子事儿!先来说说咱自己的土节吧!春节,那可是一年中最热闹的时候。

一到过年,全家老小都忙得不可开交。

大人们忙着采购年货,大包小包往家里拎,那劲头,就好像要把整个市场都搬回家!我和小伙伴们呢,天天盼着穿新衣、拿红包。

到了除夕夜,一家人围坐在一起,吃着香喷喷的年夜饭,看着春晚,那温馨的场面,就像一团温暖的火,把每个人的心都烤得热乎乎的。

“噼里啪啦”的鞭炮声震耳欲聋,烟花在夜空中绽放,五彩斑斓,这不就像我们的生活,充满了色彩和惊喜吗?再瞧瞧端午节,那可是为了纪念伟大的诗人屈原。

妈妈会早早地准备好粽叶、糯米和红枣,一家人围在一起包粽子。

我总是笨手笨脚的,包出来的粽子奇形怪状,惹得大家哈哈大笑。

赛龙舟的时候,那场面可壮观啦!一条条龙舟像离弦的箭一样冲出去,队员们喊着整齐的口号,那气势,难道不比战场上的战士们差?可是,洋节也有它的魅力啊!比如说圣诞节,大街小巷都装饰得美美的,到处都是圣诞树和彩灯。

圣诞老人会在夜晚悄悄给小朋友们送礼物,这难道不是一件超级神奇的事情吗?还有万圣节,大家都打扮得怪模怪样的,去邻居家要糖果,要是不给,就捣蛋!哈哈,多有趣啊!有人说,咱们应该多重视土节,这是咱们老祖宗留下来的宝贝,可不能丢!可也有人说,洋节新鲜有趣,能让咱们感受不同的文化。

那到底土节和洋节,哪个更好呢?我觉得吧,土节就像是我们的家常菜,虽然平平淡淡,但是充满了家的味道,让我们心里踏实。

洋节呢,就像是偶尔吃的西餐,给我们带来不一样的新鲜感。

它们都有自己的好,为啥不能一起过呢?咱们不能忘了自己的根,土节是咱们传统文化的一部分,得传承下去。

但也别排斥洋节,多了解一些不同的文化,能让我们的视野更开阔。

就像我们读书,既要读语文数学,也要读科学艺术,这样才能学得全面嘛!所以啊,土节和洋节,都是我们生活中的小美好,都值得我们去珍惜和享受!你们说,对不对?。

洋节与土节

洋节与土节

洋节与土节赵永明如今,越来越多的中国人喜欢过洋节,尤其是年轻人,那热情甚至超过了传统节日,于是有不少人惊呼,小年轻崇洋媚外。

特别是一些老年人从心理上不愿接纳洋节。

洋节真的如洪水猛兽吗?我看未然。

情人节在中国悄然流行,在这一天,爱情的温度不知又升了多少度!中国重孝道,偏没有母亲节和父亲节,而西方的这两个节日恰好弥补这方面的缺憾。

记得去年母亲节那天,我买了一束鲜花送给母亲,祝她节日快乐。

母亲先是感到莫名其妙,后又非常惊喜。

至于圣诞节影响更大。

商家大赚一笔自不必多说,乐坏的是青少年。

几个好友开个party,美餐一顿,再载歌载舞,一起过平安夜。

而孩子们更多的是守望的快乐。

圣诞节带来了异域的风情,打动了我们老老少少的心。

能不乐乎?我们热衷于洋节,其实也没有淡忘土节。

元宵节、中秋节、国庆节和春节不也是蛮重视的吗?事实上,近年来,中国的春节在国外也越来越火了。

在这一天英美等国的华人街、唐人街,张灯结彩,当地市民争相观高跷、京剧、舞龙狮表演,一些国家的首脑还纷纷给中国和当地华人团体拜年。

这无疑让人欣慰与自豪。

中国人过西方人的洋节,而西方人过中国人的洋节,这都是一种文化交流。

中国人喜欢西方的情人节,是西方国家国力强大,文化发达的体现。

而今中国的春节受西方人青睐,与我国的国力迅速增强,文化逐步繁荣不无关系。

因此,西方节日光临,我们不应一位拒纳,而应多一份自信,多一份包容。

这才能使我们尽快融入世界文明,早日成为开放国度里的世界公民,才能与蒸蒸日上的国力相匹配。

无论是土节还是洋节,只要能带给我们快乐,何必问它源自何方?只要能带给我们快乐,我愿天天过节!。

洋节与土节

洋节与土节

自改革开放以来,越来越多的外国文化、习俗等融入到中国人民的生活里。

,圣诞节、愚人节、情人节更是青年人的喜爱。

在他们热衷过洋节的同时,也便逐渐冷落了我国传统的节日,诸如中秋、元旦、春节等等。

于是,洋节与传统节日孰优孰劣的争论也便产生了,更有不少中国人民拒绝过洋节的思想产生。

在这里我觉得,对于洋节,不能一味的否定,客观问题客观分析。

如今的社会里,人们现在对吃喝的追求已经基本满足。

生理需求满足之后,人们自然要追求精神享受,于是洋节便大行其道,受到越来越多的关注。

也许很多人真的不明白其中的文化背景,不知道每个节日都包含着怎样的宗教典故,可那有什么关系呢?人们追求的,只是节日带来的情趣,气氛,只要能给自己的生活增添快乐,何乐而不为?
洋节,它有轻松欢快、娱乐性强、互动性强等特点,适合年轻一族。

土节呢,有它历史悠久传统性强、文化底蕴丰厚知识性强、融合多民族文化民族性强等特点,适合传统一派。

在现今的历史背景下,它们的同时存在,是十分正常的,也是必然的。

在文化全球化的时代背景下,洋节的流行是多元文化相互融合与交流的体现,必须尊重其代表的文化,但同时也要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。

面对洋节的泛滥,中国的“土节”需要在反思以后进行积极的迎战,中国人也有必要为弘扬这些中国传统节日而采取积极措施。

所以,对待外来的洋节,我们也要像对待外来的其他文化现象一样,包容它、吸收它,要扬弃。

将它融入我们的民族传统文节日文化之中,使我们的传统节日文化吸收新的、积极的现代节日文化因子,使其生命力更加旺盛。

当土节遇上洋节时

当土节遇上洋节时

当土节遇上洋节时“中国传统文化”PK“洋节”摘要:洋节的席卷而至,中国传统节日能否抵挡住洋节如此巨大的力量,在角逐中胜出?这个问题在中国越来越国际化的进程中不断被提起。

洋节的魅力何在,中国传统节日该如何得到更好地弘扬,保住国内市场,这都是本文所要探讨的问题。

关键词:中国传统节日,洋节,文化,传承,弘扬当土节遇上洋节时“中国传统文化”PK“洋节”前些日子,看到微博上疯狂转发的一个帖子,十二个月有十二个情人节,什么白色、黑色、银色等各种各样的情人节,却也得到中国人的推崇,特别是在校的大学生。

圣诞节、万圣节、感恩节等西方节日,随着中国改革开放进程的推进,洋节成为了中国年轻人所重视和喜爱,其程度也不亚于中国策传统节日。

然而,我们也不得不承认,比起中国传统节日,越来越多的年轻人更乐于享受洋节,其中的原因,确也是值得我们去研究和探讨的,洋节的魅力所在,也许值得我们借鉴,用于更好地丰富和弘扬我们中国传统节日。

一、“洋节”受喜爱甚至热捧的主要原因1、文化的改变往往离不开政治或者说综合国力的影响。

改革开放使得中国真正有机会“走出去,引进来”,由此使得国人思想观念的转变,对外来文化的接纳也好,容纳也罢,更多的外来文化充斥着我们的日常生活,文化多元化与我们的兼收并蓄使得西方“洋节”越来越被国人熟知和庆祝。

2、形式的多样性吸引中国年轻人的注意。

奉承着“民以食为天”的信仰,“中国传统节日就是围绕着一个…吃‟字。

”这句话是对中国传统节日最精辟的概括。

正月十五的元宵、端午节的粽子、中秋节的月饼。

对于中国人来说,最重要的节日就是春节,可是却也改变不了从初一吃到初八上班的宿命。

虽然洋节也离不开吃,但是也绝不是在红酒和西餐中度过。

看看洋节的各种形式:情人节的玫瑰,圣诞节的圣诞老人送礼物,万圣节的南瓜灯和扮鬼怪等等,形式的多种多样,确实是中国土节所望尘莫及。

3、市场经济下对利润的过分追求。

为了追逐经济上的利益,某些商家和媒体大肆宣扬所谓的各种各样的“洋节”,以求攫取利润。

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洋节和土节
圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去,情人节就带着它的浪漫与甜蜜,把人们淹没到了玫瑰与欢欣的海洋。

愚人节也正蠢蠢欲动,要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。

真是乱哄哄你方唱罢我登场,不知啥时才是尽头。

面对这样的纷纷乱乱,上世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率,上下波动,危机重重,七十年代人耸耸肩,八十年代人眨眨眼,九十年代后的孩子无动于衷——他们把这当做愚人节的玩笑。

本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。

我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊:“救救土节吧!”君不见,现在的人已经不知道端午节的传说,现在的人爱汉堡胜过爱粽子,再不打一场土节保卫战,后果可是难以想象。

哀之深,怒之切,仿佛要将洋节斩尽杀绝,除之而后快。

其实我们没必要如此惊呼“狼来了”,倒是更该先想想,“狼”为什么来?“狼”来干什么?
当代社会是一个多元化的社会,信息爆。

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