赫尔巴特德国赫尔巴特精英教育心理学教育思想精华
赫尔巴特的教育思想精编
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赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特（Wilhelm von Humboldt）是19世纪德国的教育家和政治家，也是德国现代教育的奠基人。
他的教育思想对现代教育有着深远的影响，特别是他对教育目的、教育机构和教育方法的论述。
首先，赫尔巴特强调教育的核心是人的全面发展。
他认为每个人应当通过教育来培养自己的智力、道德和良好的品质，以实现个体的潜能最大化。
他强调教育不应仅仅是为了传授知识，而应培养人的创造力、判断力和自主性。
其次，赫尔巴特主张学校应为学生提供自由的学习环境。
他认为学校应该是一个积极参与的社区，学生应该在其中有机会自由地发展他们的思想和才能。
赫尔巴特强调学校应该提供各种自由的资源和机会，以满足学生的兴趣和需要。
此外，赫尔巴特提出了教育方法应该以个体为中心的理念。
他主张教育应根据个体的特点和需求来进行，而不是一刀切的教学方式。
他认为每个人都有自己的学习方式和节奏，教育应该根据每个人的差异来制定个性化的教学方案。
最后，赫尔巴特主张教育应该注重培养学生的思考能力和创新精神。
他认为学生应该学会思考和解决问题，而不仅仅是接受知识的传递。
他主张教育应该培养学生的批判性思维和创造性思维，以使他们能够在面对现实生活中的问题时能够主动地进
行思考和创新。
总的来说，赫尔巴特的教育思想强调教育的目的是人的全面发展，学校应为学生提供自由的学习环境，教育方法应以个体为中心，注重培养学生的思考能力和创新精神。
这些思想对现代教育仍然有着重要的借鉴意义，特别是在个性化教育和创新教育方面。
赫尔巴特的教育思想
赫尔巴特的教育思想赫尔巴特（1776－1841）是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人。
1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。
赫尔巴特是近代教育科学的创始人，他在教学的心理学化方面做出重要贡献。
作为“教师中心说”的代表人物，他的理论对后世影响极大。
赫尔巴特第一次明确宣称心理学是一门科学。
他在心理学研究中第一次作了运用数学法的尝试。
他提出两个重要概念：“意识阈”和“统觉团” 。
他指出：“一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现实观念的状态，便须跨过一道界线，这些界线便为意识阈。
”就是说，任何时候占意识中心的观念只容许与它自己可以和谐的观念出现于意识上，而将与它不和谐的观念抑制下去，降入无意识状态。
赫尔巴特还认为，任何观念要进入意识内，都必须与意识中原有的观念整体相和谐，否则就会被排斥。
这个观念的整体，他称为“统觉团”。
他的“统觉团”理论在教育上的应用，使他成为近代著名的教育理论家。
所谓统觉，就是意识观念由无意识中选择那些能通过融合或复合而与自身合为一体的观念同化过程。
在统觉论的基础上，赫尔巴特及其学派提出了许多至今还在学校教育中有影响的教学原理。
例如，强调学生在过去经验中形成的统觉团在吸收有关新观念中的作用，这与当代认知心理学家强调学生头脑中原有图式在同化新的学习任务中的作用的观点是一致的。
又如，根据统觉论，教师不应只传授知识，而且应当唤起和刺激学生的统觉过程，这与当前认知心理学家强调在教知识之前激活学生认知结构中原有相关知识的观点如出一辙。
赫尔巴特的心理学思想对教育的最大影响是，他在统觉论指导下提出教学过程的阶段论。
他把教学过程分成四个阶段，即四段教学法：1．明了——给学生明确地讲授新知识；2．联想——新知识要与旧知识建立联系；3．系统——作出概括和结论；4．方法——把所学知识应用于实际（习题解答、书面作业等）。
同这四个阶段相应的学生的心理状态是注意、期待、探究和行动。
近代德国教育家赫尔巴特的教育思想
近代德国教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特(J．F．Herbart 1776——1841年)生于德国奥登堡。
他的幼年教育受益于母亲和家庭教师，以后入拉丁学校，于1794年进耶拿大学。
在学校内他研究康德、费希特等人的哲学著作；当时刚发表的古希腊哲学家巴门尼德(Parmenides，约公元前6世纪)关于一切存在都是统一的和不变的学说，给他很大的影响。
1797年初，他在修完大学课程之前，即去瑞士担任一贵族的家庭教师；他对教育的兴趣就是由这个职务引起的。
他在1799年曾访问过柏格多夫，与裴斯泰洛齐相识，这一认识给他的印象很深，但是他并未完全接受裴氏观点中的民主主义倾向。
1799年以后，他停居在友人家专攻哲学；1802年在哥丁根大学取得博士学位，随后即在该校任教。
1809年他应哥尼斯堡大学的聘请，继康德之后，讲授哲学与教育学，并创立教育研究所，目的在于训练教师，应用他的教育原理。
1833年，他重回哥丁根大学任教，于1841年逝世。
他的主要著作是在两个大学任教期间发表的。
教育方面的著作有： (1)《沦世界的美的启示为教育的主要工作》（1804年）；这是用严格的演绎方式，从教育的目的开始，讨论到他的假设，由假设达到完成目的的手段，侧重于伦理学方面的发挥。
（2）《普通教育学》（1806年）分管理、教学，训练三部分，表现他的主要教育思想，侧重于心理学方面的阐述。
(3)《教育学讲义纲要》(1835)，这是《普通教育学》的补充，对手前书中的心理学基本思想，有进一步的发挥。
其他与教育有关的著作，尚有《裴斯泰洛齐的直观初步的观念》(1802)，《公众协作之下的教育》(1810)，《学校与生活的关系》(1818)，《关于心理学应用于教育学的几封信》(1831)，《理想主义对于教育的关系》(1831)等。
赫尔巴特是近代资产阶级教育家中第一个企图把教育学建立为一门科学的人；他想在伦理学的基础上建立教育目的论，在心理学基础上建立教育方法论。
外国教育史 赫尔巴特的教育思想
（三）道德教育
1、训育
（1）概念
根据赫尔巴特的见解，训育是指“有目的地进行的培 养”，其目的在于形成性格的道德力量，主要是关于道德教 育方法的主张。
（2）阶段 道德判断：道德的基础，道德教育的起点 道德热情：同勇气与智慧相协调 道德决定：对事物、环境等进行观察和理解 道德自制：对自我的认识
（2）与儿童经验相联系的内容才能引起儿童浓厚的兴趣 兴趣本身存在于经验之中 兴趣是头脑中各类观念相互联系的结果，是个体对观念加 以体验的过程
2、根据兴趣分类划分课程内容 （1）经验的兴趣 经验的兴趣：自然、物理、化学、地理 思辨的兴趣：数学、逻辑、文法 审美的兴趣：文学、绘画
（3）统觉：即意识观念由无意识中选择那些能通过融合或复 合而与自身合为一体的观念同化过程。任何观念要进入意识 内，都必须与意识中原有的观念整体相和谐，否则就会被排 斥。这个观念的整体即统觉团。
二、赫尔巴特的道德教育理论
（一）教育目的论
1、教育目的的两个组成部分
赫尔巴特认为教育目的分为两部分，即可能的目的和必
（2）同情的兴趣 同情的兴趣：外国语（古典语言和现代语）、本国语 社会的兴趣：历史、政治、法律 宗教的兴趣：神学
（二）统觉与课程
1、统觉理论
新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以
原有观念和知识为基础产生的。这就必然要求课程的安排应 当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐渐过渡到密切相关但还 不熟悉的材料。
理论基础 德育理论 课程理论 教学理论
一、赫尔巴特教育思想的理论基础
（一）伦理观
1、特征
强调知识或认识在德行形成过程中的作用。赫尔巴特指
出“巨大的道德力量是获得广阔视野的结果，而且又是完整
赫尔巴特的教学思想
二、教育思想简介
❖ 1、赫尔巴特反对夸美纽斯的“儿童 的自然成长论”，主张以教师为中心,
把教师摆到儿童心灵塑造者的位置。 ❖ 2、提出了统觉概念：
他认为心灵原始是一无所有，只是 接受外界印象的受容器。我们内省了 解的，只是一些感觉、愿望和观念。 心灵作用首先靠与外界接触，而后产 生种种统觉。
❖ 统觉是在原有的经验基础上形成新观念的过程，可以分为四个阶 段： （1）感知引起旧观念的活动； （2）新旧观念的斗争或者联合； （3）统觉团的形成——形成新知识； （4）新知识的强化；
❖ 统觉理念的核心是观念之间的相互作用。 ❖ 3、他从心理学“统觉”观念出发引申出自己的教学理论，提出了
以教学过程的四个程序为基础的教学模式。
❖三、赫尔巴特教学模式
❖ 即教学的四个阶段，即明了、联合、系统、方法。
明了——明确的感知新教材，主要表现为揭示教学和分析教学； 联合——把分析新教材得到的知识同原有知识联系起来，主要 表现为综合教学； 系统——即在新旧知识联系的基础上寻找规律性结论，使所学 知识系统化； 方法——通过练习将所学知识应用于新的场合，使学生掌握技 巧，能用所学知识解决各种实际问题。
四、赫尔巴特教学模式的运用及其发展
明了：明确的感知新教材，主要表现为揭示教学和分析教学。 要求老师首先应该了解学生原有的知识储备情况，只有这样 老师才能恰当地提出新观念，引导学生寻找相关的旧观念去 感知它。 联合：说明教学目的和教学重点；这一阶段，要求教师主要 采用分析的教学方法在学生已有知识基础上进行自由的、无 拘无束地谈话，使学生的旧观念与新观念建立关系。
教育家赫尔巴特的教育思想
教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特是德国著名教育学家，那么赫尔巴特的教育思想是什么?下面是店铺为你收集整理的赫尔巴特的教育思想，希望对你有帮助!赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想一：赫尔巴特最著名的教育思想就是四段教学法。
他认为老师在教授学生的时候应该分为四步走，第一步：明了，也就是给学生教授新知识的阶段。
第二步：联想，也就是将新知识与旧知识相联系的阶段。
第三步：系统，做出概括和结论。
第四步：方法，也就是将所学习到的知识用于实际，比如习题解答或者是书面作业等。
赫尔巴特的教育思想二：教育性教育。
这种教育学思想是说要将教学当做道德教育的最基本的手段和途径，老师应该通过教学传授知识，形成各种道德观念，并且在此基础之上形成学生的品德。
赫尔巴特的教育思想三;训育，是指在儿童身上培养一种有利于教学进行的心理状态。
训育一般包括限制、赞许、责备、惩罚、建立有益的生活制度等五个方面，同时赫尔巴特还指出了训育与管理所存在着的区别，赫尔巴特认为管理一般都是关注的当前的作用，而训育是关注儿童未来，训育是持续的、不断的、慢慢的深入人心和渐渐的停止的，能够使人感觉到一宗陶冶的力量。
对赫尔巴特的评价对赫尔巴特的评价一：赫尔巴特首先是一位教育学大师，但是由于他所处的时代的局限性使得其理论虽然具有划时代的意义，但是也具有明显的缺陷。
赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等。
对赫尔巴特的评价二：赫尔巴特的教育学在19世纪最具影响力，是第一个得到世界广泛认可的教育学体系，在几乎所有的文明国家都获得了成功。
赫尔巴特的心理学化努力极大地鼓舞了后来者。
所以后人对赫尔巴特的评价极高，称其为“教育科学之父”。
对赫尔巴特的评价三：赫尔巴特是一位非常勤奋的人，其一生之中给后世留下了大量的著作，这些著作对心理学、哲学和教育学方面的发展起到了非常重要的作用，赫尔巴特一生之中写出了这么多的著作，在教育学领域内能够成为科学教育学的开山鼻祖，是与其勤奋分不开的。
科学教育学的奠基人——赫尔巴特及其教育思想（刘新科）
科学教育学的奠基人——赫尔巴特及其教育思想（刘新科）一、生平与著述德国教育家赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart,1776-1841)是主知主义教育思想的倡导者。
1776年5月4日出生于德国奥尔登堡的一个律师家庭。
在耶拿大学读书期间，由于对哲学的兴趣浓厚，他放弃法律学习而专攻哲学。
后中断学业到瑞士一个贵族家庭担任家庭教师，为他后来教育思想体系的形成奠定了一定的实践基础。
在瑞士期间，赫尔巴特有机会与瑞士教育家裴斯泰洛齐相识，参观了他的布格多夫学校，受到了他的教育思想尤其是“教育心理学化”观点的影响。
1800年回到德国后，既研究哲学又在一所教堂学校任教。
1802年，赫尔巴特通过格庭根大学的博士学位考试，稍后又获得教授备选资格，从而开始了他的大学教学生涯。
1809年，他赴哥尼斯堡大学继康德后担任哲学和教育学讲座教授。
为了使教育学理论能与教育实际联系起来，他于1810年创办了教育研究所、师范研究所和附属实验学校。
在哥尼斯堡大学期间，是赫尔巴特学术生涯的高峰。
1833年，他又回到格庭根大学任教。
1841年8月11日在格庭根去世。
主要教育著作有：《普通教育学》(1806)、《科学的心理学》(1824)、《教育学讲授纲要》(1835)等。
二、教育理论的科学基础——统觉论在近代西方教育史上，赫尔巴特是第一位把心理学作为一门独立学科进行研究的教育家，因为他认为教育学领域中的大部分缺陷乃是由于缺乏心理学的结果。
因此，从“教育心理学化”出发，赫尔巴特强调指出，教育学必须以心理学为基础。
在观察和实验的基础上，他提出了统觉论，即观念心理学。
在赫尔巴特看来，“观念”是人的心理活动的最简单和最基本的要素，是人的全部心理活动的基础。
人的心理活动就是观念的聚集和分散的活动，因此，心理学就是研究观念的形成及其运动的科学。
在观念的运动中，一个观念由意识状态转为下意识状态或由下意识状态转为意识状态必须跨过一道界限，那就是“意识阈”。
赫尔巴特的教育思想
赫尔巴特的教育心理学化教育目的心理学化赫尔巴特把教育的所有目的和最高目的指陈为道德，道德“普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
多方面的兴趣立足于社会，是可能的目的或选择性目的，也是间接目的或意向目的，道德培养是最高目的和必要目的，二者具有统一性。
在教育起点上，他尊重人的个性，“即使对人类作最纯粹、最成功的描述，这种描述却同时也始终是对特殊的个人的说明”，一个真正的教育者应尽可能避免侵犯个性，而使个性所具有的鲜明轮廓呈现出来。
从观念心理学出发，赫尔巴特论证了道德目的受五种力量支配，心灵只有具备五种力量才能引向至善的方向，即：内心自由(innerfreedom）、完善（perfection）、仁慈(goodwill）、法权（justice）、公平（equity）。
他所倡导的五种道德观念着眼于人的内心世界，关注改造儿童内部的心理结构，发展儿童明辨的见识及相应意志，促进心理的主动性与积极性。
五种观念基于人性的现实基础之上，是“一种生活本身的原则”，体现了理性、自由与完善的品质，并逐渐扩展为相应的社会规则及秩序。
在道德养成上，赫尔巴特详细论述了性格形成的自然程序，从心理学的角度指出了智育与道德形成的关系，强调人之为个体的身心统一。
我们熟知，赫尔巴特在教育目的的论述中把伦理学作为重要的基础之一，但他没有因强调伦理学的社会需求而不顾人的个性发展，因心理本身也具有社会属性，他努力追求着二者的和谐统一，在教育目的中兼顾了个性发展与社会需求。
从教育的一般目的或间接目的即多方面兴趣的培养来看，多方面兴趣的平衡发展是实现道德的手段。
兴趣是内心活动的积极状态，当对事物产生兴趣时观念运动异常活跃，增强了心灵的同化能力，从而控制统觉过程。
因此多方面的兴趣可加速观念的贮存与积累，促进性格形成与心灵完善，由观念形成意志，由意志养成性格，达到培养美德的最终目的。
多方面兴趣理论体现了赫尔巴特对完整人格的尊重，这些平衡和谐的兴趣本身是符合学生天性的。
赫尔巴特的教育思想
第5单元赫尔巴特的教育思想(近代外国教育思想)赫尔巴特（J.F.Herbart, 1776~1841）是德国19世纪著名的哲学家、教育家，也是欧洲教育心理化运动的重要代表之一。
他将教育理论建立在哲学和心理学基础之上，试图揭示教育、教学的规律，深化了教育学研究的内容。
他主张教育学应当成为科学的思想和“教育性教学”的思想受到人们的广泛重视。
在西方，他是第一个提出比较完整教育理论体系的人，被称为“教育学之父”和“科学教育学的创始人”。
一、赫尔巴特的生平及思想基础赫尔巴特出生在德国西部奥登堡一个律师家庭，从小受过良好的古典教育。
12岁时，他进入文科中学学习。
18岁时，他进入耶拿大学学习哲学，研读了费希特、康德和莱布尼兹等人的哲学著作。
大学毕业后，他去瑞士的一个贵族家庭做了三年的家庭教师。
在负责教育三个孩子的过程中，他仔细研究孩子的学习特点，认真考虑自己的教学方法，并写出书面报告，获得了对教育的初步认识。
他认为，教育必须建立在哲学基础之上，教学方法、课程设置以及纪律要求等都必须从哲学中产生答案。
他还认为，学问的获得来自于艰苦的工作，而不是轻松的教育。
在瑞士期间，他曾去布格多夫拜访裴斯泰洛齐，对其教育方法和经验进行了研究。
1802年，他发表了《裴斯泰洛齐关于直观的初步概念》的论文，认为裴斯泰洛齐的思想和方法，不仅适合于小学，而且适合于整个学校教育。
从瑞士回来后，赫尔巴特到哥了根大学学习并获得博士学位。
赫尔巴特开始在哥丁根大学任教，讲授教育学和心理学。
在这期间，他写了《普通教育学》（1806年）和《普通实用哲学》（1808年）等著作。
1809年，他被聘为柯尼斯堡大学教授，继续哲学家康德的“讲座”，讲授哲学和教育学。
一直到1833年，他保持着这一位置长达24年。
在这期间，他先后完成了《心理学教科书》（1816年）和《关于心理学应用于教育学的几封信》（1813年）等书。
在柯尼斯堡任教期间，他还领导和参加了培训师资的教育研究所，并亲自在研究所附设的实验中学教授数学课。
赫尔巴特教育思想
02
赫尔巴特的童年
伯尔尼——不莱梅时期（l797-1802年）1797-1799年，赫尔巴特三个孩（年龄分8岁、10和14岁）的家庭教师，在两年左右的教育实践中赫尔巴特获得了大量的教育经验，这成为他日后进行教育理论探索的重要资源。
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1800-1802年，赫尔巴特在不莱梅主要从事裴斯泰洛奇教育理论的宣传和研究工作。
赫尔巴特的教育思想中最值得人称道的就是教育形式的四阶段理论，建立了一种明确规范的教学模式，至今仍然影响着课堂的教学。
赫尔巴特是继夸美纽斯之后教育学的又一分水岭似的人物，正是他使得教育脱离哲学的附庸，使其成为一门真正独立的学科。
谢谢观看
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他指出：“巨大的道德力量是获得广阔视野的结果；而且又是完整的不可分割的思想群活动的结果。”
01
02
赫尔巴特心理学
赫尔巴特系统研究了统觉、兴趣和注意等心理学问题。
赫尔巴特“统觉”理论的基本含义是，学生在原有观念基础上把一些分散的感觉刺激纳入意识领域，吸收、融合、同化新观念，并构成观念体系，即“统觉团”，这一过程就是“统觉”。
二、道德教育理论
“必要的目的”是指教育所要达到的最高的最为基本的目的。
赫尔巴特指出： “道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念中——道德。”
必要的目的才是教育的根本目的。
教育的根本目的就是要养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。
明了阶段：当一个表象由自身的力量突出在感官前，兴趣活动对它产生注意；这时，学生处于静止的专心活动；教师通过运用直观教具和讲解的方法，进行明确的提示，使学生获碍清晰的表象，以作为观念联合，即学习新知识的准备；
赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示
赫尔巴特教育性教学思想及其对我国当今教育教学改革的启示赫尔巴特（Herbart，1776年-1841年）是德国启蒙运动时期著名哲学家、教育家和心理学家。
赫尔巴特的教育思想以其“教育性教学”为核心，不仅对19世纪初的欧洲教育产生了深远的影响，也为我国当今教育教学改革提供了有益的启示。
一、赫尔巴特教育性教学思想概述赫尔巴特认为，教育是一种艺术，教师应该像艺术家一样去运用巧妙的方法和技巧，让学生的知识和能力不断发展，同时也应该注重培养学生的品德和人格。
因此，他提出了“教育性教学”这一概念，它包括以下几个方面：1.个性化教学：赫尔巴特认为，每个学生都是独特的个体，有着自己的思想、兴趣和特长，教育应该以学生为中心，做到因材施教，适应不同学生的需求。
2.启发式教学：赫尔巴特主张采用启发式教学方法，鼓励学生自己发现问题，启发学生思考，帮助学生形成自己的学习方式和思维方式。
3.激励式教学：赫尔巴特认为，要引导学生产生积极向上的情感态度，通过激励学生的兴趣、好奇心和求知欲，激发学生的学习热情和主动性。
二、赫尔巴特教育性教学思想对我国当今教育教学改革的启示赫尔巴特的教育性教学思想包含许多先进的教育理念，对我国当今教育教学改革提供了许多有益的启示，可以从以下几个方面进行探讨：1.倡导因材施教，推进个性化教育随着社会经济的快速发展和人口结构变化的，每个学生的个性差异日益明显。
学生的学习兴趣、知识背景、学习风格等都存在差异，学校应该“因材施教”，发挥每个学生的优势，促进其全面发展。
同时，教育工作者也应注重在课堂中充分体现个性化教育的理念，让每个学生都能够得到更好的学习体验。
2.注重培养学生的综合素质，促进全面发展赫尔巴特提出的“教育性教学”强调培养学生的综合素质。
在当今时代，学生们不仅需要掌握一定的知识和技能，还需要具备实际的能力，比如创新能力、团队合作能力和跨文化交流能力等。
教育教学改革应该注重培养学生的综合素质，鼓励学生全面发展，培养能够适应社会和未来发展的人才。
赫尔巴特主要教育思想 主张内容
1.赫尔巴特将伦理学和心理学作为教育学的理论基础，将心理学中的统觉观念用于教学。
2.赫尔巴特强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
3.根据兴趣概念的分析，赫尔巴特区分了相互区别的阶段：注意、期望、要求和行动。
正是根据兴趣的四个阶段，赫尔巴特将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段：“明了”是教学的第一步，该阶段处于静止的“专心”阶段，其心理状态表现为“注意”，在该阶段教师应该采用提示等直观教学讲授新教材，以便学生清晰而明了地感知新教材。
“联想”是教学的第二步，该阶段处于动态的“专心”阶段，其心理状态表现为“期待”，在该阶段教师应该采用分析教学。
本阶段中，学生已经能够将以往的观念正确地再现出来，并自然地引起某种联想。
“系统”是教学的第三步，该阶段处于静止的“审思”状态，其对应的心理状态是“要求”，在该阶段教师应该采用综合的教学方法。
“方法”是教学的第四步，该阶段处于动态的“审思”阶段，其心理状态为“行动”，在该阶段学生需要对已经系统化的观念体系进行不断的练习，以使获得的系统观念付诸应用，使之更加牢固和熟练。
4.赫尔巴特教育性教学原则：“我想不到有任何无教学的教育，正如相反方面，我不承认有任何无教育的教学。
”在西方教学史上，赫尔巴特第一次提出来“教育性教学”的概念。
5.赫尔巴特认为教育的目的：完善道德，培养良好的社会公民。
赫尔巴特提出道德是教育的最高目的。
教育目的分为可能的目的和必要的目的。
可能的目的是指与儿童未来所从事的职业有关的目的，也可以称为“多方面的兴趣”，即教师必须发展学生多方面的兴趣，使学生的各种能力得到和谐的发展。
必要的目的是指教育要达到的最高的目的，即道德。
二、赫尔巴特教育思想的主要观点：概括为“一原则、两基础、三中心、四阶段、五公民、六兴趣”，下面我们逐一进行介绍：①一原则即指教育性教学原则，强调在教学活动中不仅要教学生知识同时要对学生进行思想品德教育，对应教学规律中的教育性规律;②两基础指的是赫尔巴特将心理学和伦理学引入教育学作为教育学的理论基础，并提出“统觉”概念，考试中主要以识记型单选题为主，需要大家掌握把心理学引入教育学的第一人是赫尔巴特;③三中心指的“旧三中心”，即教师、课堂、教材(书本)中心，④四阶段即将教学过程概括为明了(清楚)、联想(联合)、系统、方法⑤五公民主要指赫尔巴特第五个观点是教育的目的是要培养良好的社会公民，因此赫尔巴特的教育目的理论就属于典型的社会本位论，大家能够理解，做单选题备考;于此同时，赫尔巴特又把教育目的分为必要的目的和可能的目的，必要的目的就是将来无论从事何种职业都必须具备的五种品质：内心自由、仁慈、完善、公平、正义;而可能的目的就是将来可能从事何种职业就教以相应的知识与技能;关于可能的目的和必要的目的⑥六兴趣主要指赫尔巴特提出六种兴趣课程，他提出兴趣主要包括对自然的兴趣和对社会的兴趣，而自然的兴趣主要包括经验的兴趣、思辩的兴趣、审美的兴趣;而社会的兴趣主要包括社会的兴趣、同情的兴趣和宗教的兴趣。
赫尔巴特教育思想
一、赫尔巴特(1776－1841)是德国教育家、哲学家和心理学家，主知主义教育思想的代表人物。
主要著作有:《普通教育学》(1806)和《教育学讲授纲要》(1835)等。
1、教学阶段论要理解赫尔巴特的教学阶段论，首先有必要了解他的"专心"和"审思"这两个概念。
所谓"专心"，是指在某一时间内只专心研究某一个东西而不考虑其他东西。
没有专心，就不能正确和透彻地把握、领会"一切值得注意、值得思考、值得感受的事物"。
所谓"审思"，是指把一个又一个"专心活动"统一起来。
赫尔巴特说，"我们所要求的专心活动不能同时发生，它们必须逐个产生。
首先是一种专心活动，接着再有另一种专心活动，然后它们才在审思中汇合起来！人必须有无数次这种从一种专心活动过渡到另一种专心活动去的变迁，然后才会有丰富的审思活动，才能随心所欲地返回到每一种专心活动中去。
赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。
他把教学过程分成4个连续的阶段:一是明了。
指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。
这时，学生的心理处于"静止的专心"状态。
教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，"而在讲解之后，立即让一些学生(而不是全部学生)确切地重复出来，这常常是适用的方法"。
二是联想。
指通过师生谈话把新旧观念结合起来。
教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。
这是统觉的初级阶段。
这时，学生的心理表现为动态的人专心"。
"自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想，而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。
赫尔巴特的教育思想及启示
赫尔巴特的教育思想及启示
赫尔巴特（Herbart）是19世纪德国教育家，他是现代科学教
育学的奠基人，他的教育思想主要是建立在心理学的基础上，他认为学习的过程是一个心理活动的过程，他的教育思想可以归纳为以下几点：
一、教育的目的是培养学生的思想和道德。
赫尔巴特认为，教育的目的不仅仅是传授知识，而是要培养学生的思想和道德，使其成为有思想和道德修养的公民。
二、教育的基本原则是“整体主义”。
赫尔巴特认为，教育的基本原则是“整体主义”，即教育应以学生的全面发展为目标，而不是单纯的知识传授。
三、教育的方法是“教学五步法”。
赫尔巴特认为，教学的方法
应当是“教学五步法”，即：给予学生概念，提出问题，讨论解决问题，给出结论，总结结论。
四、教育的内容是“综合教育”。
赫尔巴特认为，教育的内容应
当是“综合教育”，即教育要从实际出发，注重综合素质的培养，而不是单纯的学科知识的传授。
五、教育的结果是“合理教育”。
赫尔巴特认为，教育的结果应
当是“合理教育”，即教育要培养学生的理性思维，让学生在学
习中学会思考，从而获得更好的发展。
赫尔巴特的教育思想给当今的教育界带来了启示，即：教育的目的不仅仅是传授知识，而是要培养学生的思想。
评析赫尔巴特的教育性教学思想
评析赫尔巴特的教育性教学思想赫尔巴特1776年5月诞生于德国北部的奥尔登堡，1841年8月逝世于大学城格廷根。
他是中外历史上第一个试图把教育学建立在心理学理论基础上的著名教育家，也是哲学家和心理学家。
他不仅对教育和教学实践的革新做出了重大贡献，而且给教育思想带来了一场革命，是传统教育理论的代表人物，以“科学教育学之父”闻名于世。
他在继承前人的基础上，通过其丰富的教育和教学实践所创立的独特的教育理论体系，曾在欧美流行过一个很长的时期。
二十世纪初期，对我国的教育界也产生过深刻的影响。
赫尔巴特的祖父曾担任奥尔登堡文科中学校长达34年之久，在教育界颇有声望。
父亲是律师和议员，母亲也很有教养，教子严而有方。
赫尔巴特的初等教育是在母亲和家庭教师的协同教导下完成的。
他学习勤奋，成绩优秀。
1794年中学毕业后考入德国哲学中心的耶拿大学哲学系。
1797年大学毕业后，到瑞士的一个贵族家庭里担当三个孩子的家庭教师，从此他开始了他的教育活动。
赫尔巴特在承担各种教育教学任务的同时，还不间断地从事教育理论的研究，发表了一系列关于教育和与教育有关的著作，形成了自己独特的教育理论体系。
其中，《普通教育学》和《教育学讲授纲要》是赫尔巴特的两部最主要的著作。
《普通教育学》全称《从教育目的引出的普通教育学》，是中外历史上第一本系统的普通教育学专著。
赫尔巴特对教育理论进行了详细的研究，他认为教育必须形成学生一定的道德品质和道德观念，使之成为“完善”的人，其最主要和最基本的手段还是教学。
要进行道德教育，就必须进行教学；不进行文化知识的教学，就无从实施道德品格的教育。
他明确提出了“教育性教学”的原则，强调任何教学过程都必须同时进行道德教育，道德教育必须依赖于教学。
他不承认有“无教学的教育”，同样也反对“无教育的教学”，他说：“决不是所有教学都是有教育性的。
例如，为了得到收益而学习，为了谋求生计，为了娱乐，不管学习的人由此是好是坏，这里都和教育性的问题无关。
教育学知识点之赫尔巴特
教育学知识点之赫尔巴特一、人物生平赫尔巴特出生在德国西部的一个司法官家庭，祖父是当地非常著名的教育改革家，父亲是一名律师，母亲是一名极具进取精神的女性。
由于赫尔巴特是家中独子，家中对他的期望很高，对他的教育极其重视。
由于赫尔巴特幼年时身体非常虚弱，因此他不喜欢户外活动，喜欢读书和思考，这也为他以后的学术生涯奠定了基础。
最初，母亲为他聘请了一位颇具教育才能的家庭教师，让他在家中接受初等教育。
12岁时，赫尔巴特进入当地一所学校接受系统的古典教育。
18岁时，他进入德国当时最著名的耶拿大学学习，并毅然选择了挑战性强的哲学专业。
大学毕业后，他在瑞士的一个贵族家庭做了3年的家庭教师，在负责3个孩子教育的过程中，他仔细地研究孩子的心理特点和学习特点，并采取了一些改进教学的措施，取得了一定的成果。
他将此写成了多份书面报告，他在报告中指出教育学必须建立在哲学和心理学的基础之上。
从瑞士回到德国后，赫尔巴特到哥丁根大学学习并获得了博士学位，其后到哥廷根大学等大学任教，专门研究和讲授哲学、教育学，花费了很大的精力撰写了《普通教育学》和《教育学讲授纲要》等著作。
后去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。
后来又回到格丁根担任哲学教授直到去世。
赫尔巴特是19世纪德国著名的教育家、哲学家，公认的现代教育心理学创始人、科学教育学之父。
他以旺盛的精力和对教育特有的兴趣与禀赋，在其系统的实践哲学与观念心理学基础上，以伦理学阐述目的、心理学论证方法、实验学校为实践基础，建立起近代教育史上第一个具有严密系统的经验教育学体系，成为科学教育学诞生的重要标志。
二、人物贡献(一)头衔：科学教育学之父、传统教育代表人物、现代教育学之父(二)教育著作：《普通教育学》：标志着教育学成为一门独立、规范的学科;现代第一本教育学著作。
(三)教育思想：1.一原则：教育性教学原则：“我想不到有任何无教学的教育，正如相反方面，我不承认有任何无教育的教学”。
简述赫尔巴特的教育性教学原则
简述赫尔巴特的教育性教学原则赫尔巴特（Herbart）是德国19世纪教育家、心理学家，他的教育性教学原则是德国教育史上一个重要的分支。
他深刻地影响了20世纪的教学理论，也是20世纪学校教育发展的重要基石。
赫尔巴特的教育性教学原则提出了一系列教学技术与组织机制，以推动学生心智发展，特别是在当时，它提出了一种行之有效的教育模式：教师以温和而有效的方式来引导学生。
赫尔巴特的教育性教学原则指出，教师应该使用系统化的教学方法。
在教学过程中，教师应该主动地作出行动，而不是完全依赖学生的自发动机。
教师需要提出一系列具体的、系统化的教学技巧，以便让学生有效地使用所学知识，并实现这些知识在个体和社会依据的实践应用。
同时，赫尔巴特也主张在教学中采用持续性的学习，这样学生能够累积知识以及复习以前学习过的知识，并运用学习手段。
赫尔巴特认为，学习是一个动态过程，教师可以通过重复性教学来提高学生的表现。
此外，赫尔巴特还广泛运用分组学习，以促进学生合作。
他认为，团队合作是学习效果最理想的方式，教师应该创造有利的学习环境，让学生在这种环境中能够自由交流，分享知识，提出问题，并有效发挥其个人能力。
此外，赫尔巴特建议，在学习过程中，学生应该参与定制分析性任务，由老师指导和引导。
这些任务对学生学习技能和能力的发展都有积极意义，让学生能够从事有意义的学习活动，掌握学习内容，从而能够更有效地应用所学知识。
最后，赫尔巴特的教育性教学原则认为，学生只有在通过评价系统的考核中，才能完全衡量出其学习成果，从而激发其学习热情和能力，使之取得更大的成就，从而实现学习的最终目的。
经过这个评价，学生才能更好地走向成功，这也是赫尔巴特教育性教学原则中最重要的一点。
综上所述，赫尔巴特教育性教学原则，以温和而有效的方式来引导学生，重视系统化教学方式，注重持续学习，发挥团队合作优势，引导学生参与分析性任务，以及通过评价系统的考核，都是有利于学生学习成长的办法与理念，具有重要意义和深远影响。
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结一、人物简介约翰·弗里德里希·赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。
在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。
在西方教育史上，他被誉为"科学教育学的奠基人"，在世界教育史上被称为"教育科学之父"、"现代教育学之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。
二、地位1、科学教育学之父：赫尔巴特《普通教育学》的出版，标志着教育学成为一门规范、独立的学科。
同时，普通教育学具有双重理论基础，伦理学和心理学，伦理学为其教育目的论奠定了理论基础，心理学为其教育方法论奠定了理论基础，所以他被称为科学教育学之父。
2、传统教育之父(代表人物)：与杜威的新三中心(现代三中心)"儿童中心、活动中心、经验中心"相比，赫尔巴特提出的"教师中心、课堂中心、教材中心"被称为旧三中心(传统三中心)，所以他又被称作传统教育学之父(代表人物)。
3、现代教育学之父：赫尔巴特是夸美纽斯之后教育学发展的又一个分水岭似的人物，他为教育科学的发展指明了方向，故其被称为现代教育学之父。
三、主要思想1、教学的教育性原则：赫尔巴特首次提出教育性教学原则，他提到"我想不到有任何不教学的教育，正如相反，我不承认有任何无教育的教学"，由此指出任何的教学都具有教育性。
2、传统三中心：赫尔巴特特别强调教师的地位，提出"教师中心、教材中心、课堂中心"。
3、教学过程形式阶段理论：赫尔巴特提出四阶段教学理论，即：明了、联想、系统、方法，其四阶段教学理论的提出标志着教学过程形式阶段理论的形成，同样，也标志着班级授课制的发展成熟。
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德国精英教育心理学
读书笔记
序言
第一章精英教育：
一个人走向伟大的教育精髓
1．什么是精英教育学2．精英化的
训育学理念
3．精英教育
的心智启迪
二．什么是精英教育1．揭开精英教育的神秘面纱2．精英教育的终极目标3．怎样培养“精雕细琢”的个性4．综合考虑不同的教育目的5．个性与性格的斗争
7．特殊的教育措施
第三章精英教育中的性格1．精英教育中的性格哲学
2．意志的记忆、选择、原则、冲突
3．性格的绝对原则
4．思想对于性格的限制性影响
5．素质对于性格的绝对性影响
6．你变我也变——性格与生活方式
7．性格也具备“道德形态”
第四章兴趣致上：为什么说兴趣是最好的老师
1. 教育者要教育孩子集中注意力
2．专心与审思：形影不离的朋友
3．如何看待精英教育的四大法则
4．按特殊意图进行训育
5．趣味十足的教育方式
第七章教育过程：怎样为德国培养精英人才1．教育二重奏：分析教育和综合教育2．天衣无缝的教育计划
3．平凡的学校，多彩的生活
4．对青年教育期结束的独立考察
第八章初始教育：从孩提时代就应当被培
养的精英理念
1．精英教育为什
么要从娃娃抓起2．儿童管理不可
“触碰”的禁区3．巧妙调整管理
这根“弦”的松紧4．真正的精英教
育
第九章国家影响：精英教育对社会的深度影响力
1．教育内容≠实际情况2．精英教育
学的独特体
系
3．精英教育
是社会发展
的必然产物。