关于学问的作文6篇

关于学问的作文6篇端午节就快要到了，今天，我们小记者在食堂里和奶奶们学包粽子。

中午，小记者们陆陆续续来到食堂，大家围在一起，热火朝天地谈论着怎样包粽子，那一个个激动的小样子，让老师们哭笑不得。

老师把我们分成好几桌，每一桌都会有一个奶奶教我们怎样包。

我们都盯着奶奶手上的动作，迫不及待地学习起来。

奶奶先把四五片粽叶稍稍重叠平放在一起，然后再把它拿在手里，卷成圆锥状，再向里边放上准备好的糯米和枣，再用余下的粽叶把口封住，最后用细线裹起来，打个结，一个三角形的粽子就出来了。

整个动作熟练有序，一气呵成，小伙伴们都惊呆啦！我看着看着，情不自禁地拿起叶子尝试起来。

我学着奶奶的样子，先把三片粽叶叠在一起，做成圆锥状。

可是困难来了，无论我怎么卷，底面总会有个小洞，把糯米放进去之后，这些淘气的糯米娃娃一下子就都跑出来了。

我也就只好把叶子拆开来重新弄。

但令我郁闷的是，不关我怎么努力，就是卷不起来，反复地拆卷，到最后，粽叶都有些破损了……我急得满头大汗，恨不得干脆走人。

奶奶看到了，喊了喊我，说：“你别急，我示范给你看，慢慢来。

”说着，就重新拿起粽叶慢慢地包起来。

一边包一边讲解道：“你瞧这边应该这样……再这样……”没三下两下，一个小粽子就包好了。

在奶奶的指导下，我静下心来开始包粽子，情况比第一次好了很多，至少不会再漏了。

只要再把绳儿系上就包好了呢。

这样想着，我加快了手上的速度。

绳子系了后，看着自己的作品，突然有些无语，天呐！这怎么是个平面图形呢，粽子不应该都是立体的吗？周围的同学同情地拍了拍我的肩膀，我举起那个粽子，冲他们说：“笑什么笑，看见没，我这个粽子，前无古人后无来者，创造了奇迹啊有木有。

”然而，他们笑得更厉害了，最后连我自己也忍不住笑了。

虽然粽子包得不好看，但它包含了我的心血。

看着它，我还是十分自豪。

这次劳动体验，让我感受到了包粽子的快乐，第一次自己包了个粽子，真心值！“大音希声，大象无形”，此为亘古不变的至简真理，于浩渺的自然界中，简单得就像是时光的海涛起伏后冲上岸的一只只小小的贝壳，虽不起眼，拾起来，放于耳畔静静谛听，便能听见整片大海的声音。

简单，莫不是最高境界的美丽，就似一位闭目而坐的得道高僧，伴着枯灯，读着书卷，了却了纷扰种种，只因他看透尘世浮华，才会选择用最简的生命方式参悟人生，与天地一并荒老。

常叹于古汉语之奇伟瑰丽，精简绝伦，寥寥数字却包涵着一个强大的为人震撼的精神世界。

犹忆得那部“无韵之离骚，史家之绝唱”，沉甸甸的历史在司马迁挥笔走龙蛇之间浓缩为一片秋叶，似乎捧着它，便能看见所有岁月的痕迹和生命漾开的过程。

他秉承父志，用最简练却最铿锵的笔触写完了《史记》，一字一句镌刻下了他曾在父亲临终前所许的诺言，更用这份“简单”表达出对武帝最不简单的无声抗议。

简单，化作了君子的气节，荡漾……还能听见课堂里飘出的“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之……”的郎朗书声，儒家一代宗师孔夫子，他的仁义礼乐之说，他的《论语》，不仅使其弟子受益匪浅，更德泽后世，为世人所代代传诵。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，让人体悟着时间之弥足珍贵。

“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”。

三言两语间，“学贵在恒”的意义便浮现而出。

从他字字珠玑的话语中，我似乎感受到了八尺男儿的一颗“穷则独善其身，达则兼济天下”慈悲之心，如此知书明礼、谦卑慷慨；我似乎总能从他简单的话语里，拾获一些思想之精髓，继而也在我的小世界里，慢慢咀嚼，细细体味，平淡却隽永。

那卖油翁娴熟老练的技术也渐渐在脑海里清晰起来。

这何尝不是一种简单？以一钱覆其口，酌油沥之，而油无一滴溅出，老翁轻松一句“唯手熟尔”，简单背后的学问似乎也随之“水落石出”。

简单中，浸透了多少不懈求索的汗水。

“看人挑担不吃力”，只有亲手去一遍复一遍地用汗水浇铸，用心去体悟，才终能研透其间蕴含的学问，淡定而从容地绽放一朵最简的花。

“奋斗的芽儿，不知在努力从地下探出头儿时浸过多少血和泪”。

自然的轮回，亦不是最简单却最深奥的学问？生死由天，生时顺化天地，死时寂寥无声，那些最简单的，却永远是最经典的永恒的主题。

简单的背后，是悟得尘世真谛后的豁然，是一句“悲欣交集”，是一句“笑/容”；简单的背后，是一颗用智慧之心架构的庞大的精神领域；简单的背后，是那超凡的技能光环下比他人多于十倍或百倍的付出与拼搏。

而简单背后的学问，于我看来，更是一种生活的态度、生命的艺术。

“观天地云卷云舒，看庭前花开花落”，活出简单，微笑着接受一切，享受万物百态静好。

一切，如此简单……在这个大城市中，许多人每天都在 __做着自己的事情。

从而潜移默化的将‘快’定为自己的生活追求。

然而却忽略了‘慢慢来’这一生活理念。

生活中充满挑战，譬如脍炙人口的龟速赛跑的故事中，兔子急功近利的形象引人深思。

让无数读者发觉到身边错过的精彩，从而回头重度曾经的那些片段。

很多人都会因结局而惊讶，都会赞美快如疾风的兔子多么的厉害，从而忘记了真正的赢家乌龟先生身上那些让人为之赞叹的优点。

假如后来有人将其二位聚在一起，问其二位路上的风景如何？我想那位骄傲自大的兔子先生也许会哑口无言吧？所以慢也是一种享受。

生活中充满快乐，提到过山车这些游乐设施，许多人的脑海中也许会浮现出转瞬即逝的字眼吧？如果你还在为价钱而打抱不平的话那么我只能说是你不懂得欣赏。

当临近冲刺点的前一秒钟，很多人也许会害怕而闭上眼睛，因为他们心中有一个声音在驱使他们害怕。

曾经有个记者写了篇文章。

内容中说过山车虽快但总有自己的价值，他说整段游乐中只有制高点的前一秒，那才是真正的价值所在，。

倘若你也在那时张开双眼，鼓起勇气一览风景时，你就会发现周围的美景就是为下一秒做的最好铺垫！张开眼慢慢享受，将一秒化为十秒来观赏，你就会懂得慢的好处，所以慢也是一种娱乐。

生活中充满惊喜。

当你准备旅行时，有些人会注重景点，而有些人就会慢慢享受途中的美景，两边的树刷刷驶去，晃过眼景。

此时不如减慢速度，好好观赏树木之间所开的小花，那些夹杂在绿化带中的花儿也会让你赏心悦目。

所以慢也是一种幸福。

慢也是一种学问，它能让人在最枯燥时解脱出来。

慢慢地，你也就了悟了其中的真谛，你也就成为了生活中的艺术家！放下就像是一团云所释放雨的灵魂，让人预感清凉与轻松。

学会放下，放下金钱的诱惑，放下名利的诱惑，让自己的心归于平静。

佛说：“放下你的心。

”“心”有很多种解释，我想，这里的意思应该是放下你的贪心、欲心、名心……而回归你的本心吧！喜欢那逍遥山水的陶朱公，他放下了官位，放弃了名利，带着家人归隐田园，他的放下使他躲离了和文种一样的下场。

和他相反的，是他的大儿子，因为他过分地看重金钱，吝啬异常，使得弟弟被诛杀而没能大赦。

喜欢旷达于物外的苏东坡，仕途不顺，屡遭打击。

他没有和别人一样一沉再沉，而是看透现实，放下了官场，放下了凝结于心的愁闷，放眼山水，拥有了一份谁也得不到的超旷诗情。

喜欢彭波利庄园，因为在那里，达西放下了他的门第之见，放下了傲慢，伊丽莎白抛却了偏见，成就了一堆神仙眷侣。

而孔雀南飞的悲剧，恐怕就是刘兰芝的婆婆不会放下她那可悲的虚荣门第所导致的吧！有时候想想人这一辈子，千里路迢迢，想得到的东西太多，包括官位与金钱，而恰恰是这些使得本该灿烂的人生变得沉重不堪，我们应该放下一些东西，使自己归于平静。

也许，我们做不到佛语中真正的放下，但我们可以做到不去强求不属于我们的东西。

因为他们太重，会压折我们瘦小的身躯。

放下就像是一棵树在秋天释放黄叶，孕育再一次的繁盛。

能放下的人是智者，在那些争名逐利的人看来是不可理喻的。

可是使他们更不明白的是他们为什么不能和智者一样轻松。

庄子式的逍遥是一种放下，庄子就是那只无形的画笔，在他的人生旅途上留下了丰富而又不为人知的空白。

这种空白穿越时间的极限，向过去、现在与未来延伸，教会我们如何放下。

学会放下，学会睿智地活着，在那样的一个下午，端一杯咖啡，和你一起聊聊天。

善于做人做学问什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。

什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。

因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。

活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。

古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。

”这句话说的便是这个道理。

因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。

俗话说：“宰相肚里能撑船。

”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。

学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。

“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。

”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。

然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。

“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。

”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。

我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。

在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。

学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。

学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。

做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。

做学问，是一个提升自我价值的过程。

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。

滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。

“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。

永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。

大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。

学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。

牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。

同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。

做学问需要执着。

做学问，需要的是严谨。

学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！生活中的学问小小学问蕴含大大哲理，而生活处处皆学问。