古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做 否则杀头
揭秘清朝皇帝与后宫嫔妃夜不同床之谜
揭秘清朝皇帝与后宫嫔妃夜不同床之谜按照通常的道理，进入后宫的女子就等于嫁入了后宫，就是皇帝的妻子，那么夫妻之间住在一起就是很正常的事情了。
但事实上，皇帝与后妃们是不能住在一起的，这显然很违背常理。
紫禁城为什么会有这样近乎不近人情的规定呢？原因1：老祖宗的规定紫禁城里的规矩十分严格，即使是夫妻也不能住在一起。
明代，不少皇帝因为沉湎女色而荒废政务，甚至在嘉靖朝时，还出了宫女们险些勒死皇帝的事件，清代鉴于明朝的教训，在关外时就奉行不得迷恋女子的训诫，且自顺治时起，加强了对后宫的管理，皇帝与后妃各有各的寝宫，各有各的膳房，除去大典、节日等特殊情况，不准同桌吃饭，并且严禁皇帝与后妃同居一室。
皇帝需要行幸时，事先将“召幸后妃绿头牌”摆好，这是一种长条形的薄竹片，头上为绿色，竹片上写着后妃的名号、简历、姓氏、出身等。
被选中的后妃得旨之后，要沐浴净身，用毯子把身体裹严，由太监背到皇帝寝宫。
出于安全的考虑，自雍正以后，被选中的后妃们，要从皇帝脚下轻轻掀起一角，逆爬而上，事后仍由皇帝脚下退出。
一定的时辰后，太监会在窗外喊道：“是时候了！”连喊三声后，皇帝必须传太监将妃嫔背走。
并且，在临走前要问皇帝：“留不留？”如果皇上说“留”，就要把该妃嫔的姓名、时间记在“幸宫簿”上，待有孕后备查。
如果皇上说“不留”，太监则用手微按肛脉，“龙精”尽出，点穴避孕。
据《清稗类钞》记载：“咸丰六（1856）春，奕詝帝住孝钦（慈禧）处数日，不视朝。
孝贞（慈安）谂其故，乃顶祖训至宫正跪，命人请皇帝起听训。
奕詝帝制止说：'予即听朝勿通训。
’迨出朝，少时即退。
问后何在，告之在坤宁宫。
奕詝帝即至，见孝贞于中坐，孝钦跪在地下，孝贞历数其过，用杖辱之。
”根据这段记载，可以得知，到了咸丰时期，皇帝与后妃不能同居的祖训还在遵守，皇帝违反祖训，皇后可以进谏，皇帝不敢反驳，皇后作为中宫，还有权处罚妃嫔。
原因2，政治婚姻缺乏姿色清统治者公开的两条标准，一是品德，一是门第。
古时候夫妻同房,丫鬟要在旁边伺候,看着不怪吗？
古时候夫妻同房，丫鬟要在旁边伺候，看着不怪吗？可能很多的网友想到古时候夫妻同房，丫鬟要在旁边伺候，看着不怪吗？其实看着确实是怪怪的，但是这又能怎么办呢？这件事听起来很荒诞，却真实存在，不过一般的丫鬟没有这个权利和义务，对主人的夫妻房事必须回避，只有男女主人的通房丫鬟才可以。
古代有权有势的大户人家都有很多丫鬟，特别是豪门贵胄，丫鬟都是人手一个的，男主人、女主人、少爷、小姐都有丫鬟，男主人的妾（姨太）也有丫鬟伺候，这些丫鬟的地位身份是不同的，有的丫鬟有人身自由，有的则是限制人身自由，甚至完全没有人身自由。
有一种丫鬟和主人的关系非常密切，密切到她们需要给主人提供24小时的贴身服务，就连她们睡觉的房间也和主人的卧房相通，以便随叫随到，提供服务，故名“通房丫鬟”。
通房丫鬟和主人关系十分密切，但她们几乎没有任何人身自由，大多数是从小被主人拿钱买来的，属于主人的私人财产，对主人有极强的人身依附关系，除非被开除，自己是不能辞职的。
由于这层关系的存在，通房丫鬟在主人面前没有尊严可言，主人要她们做啥就要做啥，男主人要她们的身子，她们无法拒绝；女主人看她们不顺眼，动手打骂，她们也不能反抗，就跟伺候皇帝和嫔妃的宫女差不多，实质上就是“奴才、奴婢”。
通房丫鬟需要给主人提供任何服务，自然包括性服务在内，这种性服务有两种方式：一是为男女主人房事提供辅助。
比如房事前后的铺床叠被，端茶倒水，伺候男女主人洗澡沐浴等，甚至在房事过程中也要在旁边侍立，给主人擦拭按摩，加油助威。
二是为男女主人直接提供服务。
古代的男女房事是有严格地位之分的，丈夫同妻妾行房时，通房丫鬟虽在旁侍立，却临渊羡鱼，不能参与其中。
只有男主人发号施令，要她伺候时，通房丫鬟才能被动接受，并且不能表现太过主动，以免引起女主人的醋意。
《红楼梦》中贾府内丫鬟众多，几个著名丫鬟几乎都是通房丫鬟，比如袭人是贾宝玉的通房丫鬟，宝玉要她的时候，袭人无法拒绝；平儿是贾琏的通房丫鬟，也要陪着贾琏和王熙凤行房。
揭秘古代皇帝在后宫的夜生活是如何进行的呢
揭秘古代皇帝在后宫的夜生活是如何进行的呢古代皇帝在后宫的夜生活是一个非常神秘而又充满传奇的话题。
在古代中国，后宫是皇帝的特殊领域，是权力和性的结合体。
在这个特殊的环境中，皇帝享受着无限的权力和荣耀，同时也承受着相应的压力和责任。
首先，古代皇帝在后宫的夜生活以妃子和嫔妃的陪伴为主。
妃子是皇帝的正妻，有着特殊的地位和权力。
她们通常来自显赫的世家，由于自身的身份和地位，她们享有皇后的尊荣，可以和皇帝共享皇宫的权力和资源。
而嫔妃则是皇帝的侧妃，她们的地位较低，但同样可以享受到皇宫的富贵和荣耀。
皇帝在夜晚会从中选出一位或几位妃子和嫔妃陪伴自己度过夜晚。
这些女性通常都被选中因为她们的美貌和智慧。
她们被皇帝视为皇宫的瑰宝，每天都需要花费大量的时间和精力进行打扮和娱乐皇帝。
她们会穿着华丽的服饰，涂抹着浓妆，为皇帝表演歌舞和各种技艺。
同时，她们也承担着生育皇子和后嗣的责任，因此她们的生活不仅仅是为皇帝提供欢乐，更是为皇室传宗接代尽一份力。
在古代后宫，除了妃子和嫔妃，还有许多宫女和侍婢。
宫女们主要是负责协助妃子和嫔妃的生活起居，为她们梳妆打扮，提供更贴身的服务。
同时，侍婢们也承担着清洁和杂务的工作，为后宫的正常运作提供支持。
在夜晚，宫女们通常会穿着花样繁多的服装，以优雅的姿态和动作陪着皇帝和妃子度过夜晚。
古代皇帝在后宫的夜生活并非只有享乐与娱乐，他们还需要处理各种政务和事务。
在皇帝的宫殿中，设有专门的工作区域，用来处理各种文件和文件。
在夜晚，皇帝通常会与内阁官员、太监等人讨论政治和国家事务。
这些讨论往往会持续到很晚，因为皇帝需要运筹帷幄、决定大政方针。
因此，后宫的夜生活并不完全是享受和放纵，也有着非常严肃的一面。
总结来说，古代皇帝在后宫的夜生活是一个充满神秘和传奇的领域。
他们享受着权力和荣耀，并与美丽智慧的妃子和嫔妃度过夜晚。
然而，他们的夜晚也是充满工作和责任的，需要处理各种政务和事务。
无论是享受还是工作，后宫的夜生活都是一个充满尊荣和压力的世界。
古代宫女有多惨？3大残忍规矩必须遵守，一违反就没命了
古代宫女有多惨？3大残忍规矩必须遵守，一违反就没命了在中国历史中，宫女总是不可或缺的一个角色，而宫女不仅要服侍宫中重要人物，工作更是包山包海，也有许多奇葩的规矩。
其中，宫女有三件必须遵守的残忍规矩，都是日常生活中会遇到的状况，但一个不小心就可能小命不保。
▲宫女有许多潜规则。
（示意图／翻摄自百科词条）第一：“吃饭的规矩”吃饭，是每个人的生活日常，但古代宫廷阶级分明，吃饭规矩众多。
除了不能与主子共食之外，像是大蒜、洋葱等气味较重的食材以及相关的食物，都不适合食用。
他们担心，万一在服侍皇帝或者妃子的时候，出现口臭等难闻气味，可能就会受到惩罚，甚至遇到主子哪天心情不好，还可能小命不保。
第二：“睡觉的姿势”拥有好的睡眠质量，是维持健康生活最重要的因素。
宫女睡觉的时候，有一项规定，就是是“脸不可以朝上”，以及不能随便摆姿势，特别是倘成八字等睡姿，更是被严令禁止的。
可怕的是，别以为晚上没有人会注意睡姿，据说在某些时间，会有专门的人检查，如果被发现，被痛打一顿都很正常，甚至面临生命危险。
第三：“晚上服侍主子必须战战兢兢”皇帝及妃子等人上厕所，并不会自己走到茅坑，而是由太监或者宫女把特定的便座拿过来。
妃子有时候内急，特别想上厕所，又恰巧遇到要照顾皇帝或是阶级更高的妃子，那就会分身乏术，变得很尴尬。
何况，人在不舒服的时候，总是情绪特别差，万一有个差错，都市被放大检视。
此外，连主子睡觉的时候，他们都必须要在旁边服侍，万一他们突然醒来，自己却不在，问题就麻烦了。
清朝宫女常规是每年一选，对象为直属皇帝的上三旗内务府包衣虚岁11岁或以上的女子，乾隆初年，二十八岁或以下的女子也能参加內務府選秀。
要求五官端正、行动敏捷、口齿清楚；由内务府会计司将候选人按旗属和年岁造册。
面試一般在紫禁城內進行，一般來說，內務府選秀沒有「記名再選」一說。
落选者回家后方可以结婚。
雍正七年下谕规定，服务于贵人或更高等級者的宫女可以是官员、世家的女儿，常在、答应的侍女则只能来自低出身者（“拜唐阿校尉、护军及披甲闲散人家之女”）。
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导语：要想在万紫千红的后宫里头出人头地，要想和集万千宠爱于一身的皇帝套上近乎，嫔妃们和皇帝上床是必不可少的事，这也是嫔妃获得帝王宠幸的必
要想在万紫千红的后宫里头出人头地，要想和集万千宠爱于一身的皇帝套上近乎，嫔妃们和皇帝上床是必不可少的事，这也是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
古代的文人用三千佳丽来形容皇帝的嫔妃众多，也正因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀宠争幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事情，也为后世留下了许多难以想象的传说。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事，历史上的汉景帝就闹出过这么一件糗事。
一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。
景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
获得帝王宠幸的必由之途
其实，不管是争宠也好，夺爱也罢，都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧，无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。
她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。
但是，连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会。
这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
嫔妃进御之事，是内廷的一件要务，如在外廷皇帝上朝一样重要。
对于皇帝来说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。
古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房，隶属内务府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。
生活常识分享。
古代妃子侍寝皇上的方式，有着太多花样，难怪皇帝寿命短
古代妃子侍寝皇上的方式，有着太多花样，难怪皇帝寿命短
皇权从秦始皇开始就变得无限的大，普天之下都是皇帝的土地，那么天下的男人和女人都要听他的。
因为皇权的伟大，所以做为皇帝身边的女人们也跟着沾光，尤其是妃子们，而皇后只有一个，地位崇高。
妃子们为了取悦帝王，自然要想方设法，但是皇宫的制度又非常严格，社会礼法对女人们的管束也比较多，因此说，我们在现代宫廷电视剧里看到，皇帝身边的妃子们一个比一个有心机，互相之间排挤争斗，其实真实的历史上是很少会发现这样赤裸的宫斗，虽然嫔妃们有这个心，但是一没那个宽松环境，二没那个胆量，三没那种好说话的皇帝。
但是古代的妃子们如果要真正得到皇帝的心，只有一种办法，就是能与皇帝同房时怀上龙种，最好是男孩，如此这样妃子的地位就会得到加强，在皇帝心中地位更重要，遇到皇后不生什么的，这个妃子有可能取代皇后，这到是真的。
但是一般皇帝的妃子有许多，少的话至少有百把个，多的时候，可能上千上万都有可能。
西晋皇帝司马炎的后宫有女人二万，皇帝只有一个，一年365天不休息要60年才能轮一遍，为了能公平的对待所有妃子，司马炎就驾羊车，羊停到哪个妃子门前，这晚上就在这过夜，因此有许妃子就在门前洒上盐，吸引羊来吃盐，这样皇帝车子就有可能停在这。
还有的皇帝临幸妃子，是抽签的方式，如现今的体彩摸奖，每个妃子用一块牌子代替，随机性摸到哪个临幸哪个，于是乎为了让太监把妃子的牌放有利的位置，有的妃子就私下给太监们好处，提高翻牌率。
言而总之，皇帝也是人，除了皇后还有数不清的妃子和宫女，铁打的罗汉也吃不消，因此说老天是公平的，这样玩的人没几个长命。
历史趣谈深宫女人性需求 古代女人如何解决性需要
深宫女人性需求古代女人如何解决性需要导语：古代皇宫中寂寞的宫女，性宣泄的方法是多种多样的，一是和太监结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这种情况叫做“对食”或者“菜户”;二古代皇宫中寂寞的宫女，性宣泄的方法是多种多样的，一是和太监结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这种情况叫做“对食”或者“菜户”;二是以手或工具自行解决;三是搞同性恋。
在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。
”这在古代的春宫画上有一些记载与描绘。
和无数身处深宫之中的宫女一样，古代寺庙道观中的尼姑道姑也有着同样的遭遇。
中国的尼姑和道姑，自汉、唐以后开始多了起来，但是在社会上一般对女尼和道姑都无好感，因为在以男子为中心的社会中，人们总认为女子应在家中侍夫育儿，而出家总是“不守妇道”。
唐宋之时，皇室中的贵族女子出家做尼姑、当道姑的特别多，其中浓妆艳抹、喜交宾客、放荡佻达的不在少数。
历史上最有名的女道士当属唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主，由于她离宫出家做了女道士，竟然致使李白、王维两位唐代着名的诗人为获得这个当时最有权势女人的青睐，而演绎出争风吃醋的连环大戏。
为何不做公主做道姑？有“筑观于外，颇失防闲”八个字颇能说明了问题的实质。
公主们住在宫里，不论干什么都毕竟不方便;而在宫外当道姑，情况就不同了。
唐玄宗为了迎娶儿媳杨玉环入宫，开始时不得不掩人耳目，把儿媳妇送进道观当上一名女道士，道号“玉真”。
这样他们便可以在道观中，身不知鬼不觉地频频幽会。
古代寂寞中女子除了宣泄自己的需求之外，搞同性恋也是她们性宣泄的一种选择。
由于宋、明之后，女人们受以“存天理，灭人欲”为核心理论的朱程理学的影响和限制，女同性恋是不得已而为之。
如果环境允许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“还俗”、“择偶而嫁”的。
可是有些民间妇女的同性恋，是受心理变化、传统风俗的影响，完全是自愿而为之，这种同性恋就稳固得多了。
古代后妃如何侍寝 古代各朝皇帝和妃子如何行房事
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事
导语：皇帝三宫六院，嫔妃三千，很多人必会好奇，皇帝如何行房事？这种事情在正史中很少有记载，但在野史里资料却比较丰富。
特别是清代，很多野史
皇帝三宫六院，嫔妃三千，很多人必会好奇，皇帝如何行房事？这种事情在正史中很少有记载，但在野史里资料却比较丰富。
特别是清代，很多野史秘闻对皇帝的房事记载得非常细致，细节逼真传神。
有一些倒也合情合理，比较可信，而有些则纯属好事者的意淫，不能采信。
在众多描述皇帝房事的野史秘闻中，《清朝野史大观·清宫遗闻》上描述比较可信。
据其记载，清代皇帝的房事完全没有隐私可言，房事的整个过程都有太监在屋外守候。
皇帝与妃子同床时间是固定的，不能太长，而且皇帝也不能和妃子过夜。
据《清宫遗闻》记载，清代皇帝留宿皇后处的情形与留宿嫔妃处的情形完全不同。
和皇后同房，既不用选择也无需避孕。
敬事房太监只需要准确记录同房的时间，目的是保证皇后怀的是龙种。
所谓“敬事房”，是皇宫里的一个部门，该机构在明朝时候就存在。
清朝沿袭下来，隶属于内务府，专门负责管理皇帝卧房事务，最高的负责人称为敬事房太监。
敬事房太监的任务就是“专司皇帝交媾之事者也”，即安排、记载皇帝的房事。
皇帝和嫔妃同房，情形要比和皇后同房复杂得多。
因为嫔妃很多，必须进行选择。
晚饭时分，敬事房太监将写有嫔妃名字的牌子呈送给皇帝。
这种牌子一端被染成绿色，故称为绿头牌，它正式的名字是“赍
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古代妃子侍寝过程 与妃嫔行房程序复杂
古代妃子侍寝过程与妃嫔行房程序复杂唐开元年间，骰子是一种du具。
曾被宫中称作『媒人』。
原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
亦有不少宫中女子对待寝实行乐观主动的态度，大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。
然而。
以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的溺爱。
妃子必需面对皇帝，太监进去后。
倒着爬出被子。
君臣朝堂相见，臣子退下，不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”.敬事房总管太监都得登记年月日时，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次。
以备日后怀孕时核对验证。
挨次则简单一点。
每日晚餐完毕，皇帝与妃嫔行房。
总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。
这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，反面朝上，再放进盘里。
总管记住这个牌子，进去后将牌子交给手下--专负责背妃子进寝宫并始终送到龙床上的太监。
皇帝睡觉了则先上床，届时。
将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，始终背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。
妃子则从暴露在外的龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”.太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。
为防止皇帝中立刻风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：时候了若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。
如是者三”，此时。
皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，因人而异。
康熙帝是一般人不敢得罪的爱多久就多久。
招呼太监进房。
所以只能这样倒爬下床。
太监再次用披风裹着她背到门外。
总管随后进来，臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝。
问：留不留？皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃。
总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，则龙精尽流出矣”，若说不留。
实施人工避孕。
避孕倘不胜利，就得补做人流手术，由于本子上没有记录的房事，做了也是白做。
清朝嫔妃侍寝有多“规矩”？一丝不挂的裹在被子里
清朝嫔妃侍寝有多“规矩”？一丝不挂的裹在被子里古代封建社会，有很严格的阶级之分，民间如此，皇宫、后宫也不例外；在皇宫内，说什么话、做什么事，都有明确的规定，不可逾越。
连皇上的房事，也有很详细的规矩要遵守，即使贵为皇上，也不能一时兴起，想干嘛就干嘛；不只如此，就皇后和嫔妃要如何侍寝，也都有一定的规范要遵守！▲清代嫔妃侍寝规矩不少，让人眼花缭乱。
（示意图／翻摄自百度百科）先来说说嫔妃侍寝的过程；清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门，而是让太监将妃子送上来；皇帝要选择妃子与其同房要“翻牌子”，每个牌子代表一个嫔妃，皇上看中哪个，就将牌子翻转向上，临幸牌子上那位妃子；而被选中的妃子，不仅要沐浴，还要一丝不挂的裹在被子里，让太监们抱到皇上的龙床上。
▲嫔妃侍寝规矩众多，皇帝要选择妃子与其同房还要“翻牌子”。
（图／翻摄自百度百科）而为什么要把妃子一丝不挂的裹在被子里，由太监抬到皇帝寝宫，据说这样是为了防止带凶器刺杀皇帝。
因为清朝是经过战争入主中原的，宫里有些人是前朝旧人，难免会有人想要报仇雪恨，为了皇帝安全着想，妃子只好被脱得一丝不挂。
而接下来皇帝也十分讲究，要先躺床上露出头和脚，然后妃子从皇帝脚那头爬进皇帝的被窝，接着就开始翻云覆雨一番，但在做这档事时，侍寝的妃子没有皇帝允许，还不淮叫出声；而完事之后，妃子也必须从皇帝脚那头爬出来，再让太监裹在被子里带走。
▲妃子想得到皇帝的宠幸，不仅要费尽心思，侍寝时还有许多“规矩”要遵守。
（示意图／翻摄自百度百科）除此之外，清朝在侍寝上有着十分严格的规定，同房时间不能超过半个时辰，也就是现在的一个小时。
在行房的过程中，太监会在窗外候着，站在窗外的太监会根据时间长短“体贴提醒”皇帝，如时间过长，太监就会高唱：“是时候了”，皇帝如不应则再唱，如此三次；如果在经过第三次提醒，还没听见皇帝的任何答复，太监们就要破门而入了，以防出什么事。
▲皇后侍寝的待遇与嫔妃大不相同。
（示意图／翻摄自百度百科）而在阶级分明的封建社会，皇后侍寝的待遇自然和嫔妃不同；妃子们侍寝有时间限制，时间一到，哪怕是大半夜，也得起身走人，不会和皇上睡到天亮；皇后就不一样了，和皇上睡到天亮是她的特权，期间下人们不能打扰，否则是会挨板子的；再来，妃子们想要侍寝，要等皇上翻她们的牌子，皇后就不一样了，没有牌子，皇帝想了直接去皇后宫中就可以；所以，皇后和嫔妃的侍寝，二者之间是有很大区别的。
宫女是通过什么方式教皇帝那事的？多半是实战
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宫女是通过什么方式教皇帝那事的？多半是实战
导语：我想大家一定很好奇古代不像现在信息传播这么发达，那么，皇帝是通过什么途径来了解性知识的呢？正好昨天看了一本清朝的小说，里面详细的记
我想大家一定很好奇古代不像现在信息传播这么发达，那么，皇帝是通过什么途径来了解性知识的呢？正好昨天看了一本清朝的小说，里面详细的记载了皇帝或者太子在没成年的那些事。
一般古代的男子结婚很早，很少超过18岁，一般皇帝在13岁以后就可以做那事了，虽然我个人觉得13岁真的太小了，应该还没发育好吧。
为了结婚的时候有着娴熟的技术，和过人的经验。
一般小皇帝和太子在结婚之前都已经和女人发生了关系，皇帝甚至和自己的乳母发生关系。
书上记载，等皇帝到达一定年龄时，宫里就会选八位宫女来伺候皇帝，这八位宫女一定要长得漂亮，身材苗条，整天就伺候小皇上，然后各种勾引诱惑，处于青春期的男生一般是控制不住自己的，也没必要控制，本来就是给他享用的，等伺候完了皇帝后，这些宫女每个月就有了固定的工资，如果生了皇上的儿子，那待遇会更好。
但其实皇帝不一定只和这些女性发生关系，我们都知道，太子小的时候是住在东宫的，身边是有很多侍女的，所以小皇帝有兴致的时候是可以随便和侍女发生关系的。
古代对待女性真是不公平啊，很多宫女一辈子都还是处女，毕竟那么多宫女，皇子皇孙就那么点人。
那么一般谁是皇帝的第一个女人？其实可能性最大的是皇帝的乳母，并不是皇帝最想和乳母，多半是乳母勾引皇帝和她发生关系，这是为何呢？因为在宫里，被皇帝临幸了待遇会变得很好，就能自由出入宫禁，每个月给的俸禄也会变得更高，所以乳母多半都要和皇帝发生关系，一是待遇可以变好，二我想乳母也会有需求吧，何况在宫中就是
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古代皇帝与妃子不得不说的床事
古代皇帝与妃子不得不说的床事要说起古代皇帝床上那些事，古代妃子侍寝的过程中，曾有过这样一条规矩，称侍寝前必须将身上衣服全部脱光，待有专门的公公检查无误后，才可将妃子背上龙床，侍寝就侍寝，为什么还这么费事呢?这其中又有什么缘由呢?我们来探究一下。
话说古代皇室宫廷是非多，平常在穿衣饮食方面不光要遵守上百条规矩，连一言一行都要受限，这不据说古代妃子想要侍寝皇上之前，除了先要翻牌子以外，等到了寝宫，还要在一群公公的面前，宽衣解带，脱个精光，让公公们查看仔细后，再背上龙床，由被角钻入到皇上的身旁，然后就可以行房了。
古代妃子想要侍寝皇上之前，先要翻牌子要说这一讲究可是有来由的，相传在明朝嘉靖帝在位时期，曾经沉迷长生之法，从世界各地召集名医，探求长生的药方，但是数年间都无果，终于有一年，一位医者告诉他，古语有用蕉叶待露，延年益寿的说法。
嘉靖帝听闻很是高兴。
相传在明朝嘉靖帝在位时期，曾经沉迷长生之法所谓蕉叶待露，所指的就是用芭蕉叶上每天清晨结下的露珠为饮用品，口感香甜，天天饮用，即可达到延年益寿的效果。
于是嘉靖帝就每天让大量的宫女清晨天没亮，就去采集芭蕉叶上的甘露，不论刮风下雨，落雪严寒，天天如此，终于导致大量的宫女频频累到，甚至有传闻说，嘉靖帝因此害死了两百多名宫女。
蕉叶待露，所指的就是用芭蕉叶上每天清晨结下的露珠为饮用品于是有一天，宫女们就集体密谋杀了嘉靖帝，她们趁深夜买通守门公公，假装到皇上身边服侍，等到皇上熟睡时，联同十几位宫女一同用黄绫勒住嘉靖帝的脖子，打算杀了嘉靖帝，但是由于手太笨，黄绫根本没有勒紧。
得以让嘉靖帝呼喊，从而这些宫女全都被抓获了。
嘉靖帝也从此对女人落下了心病。
宫女们就集体密谋杀了嘉靖帝最终，这些宫女全被凌迟处死，而此后妃子再要侍寝前，就必须先由公公验明正身，尤其是丝带之物且不可以带上床。
再由公公背到床上才算完事，这样的话，以防妃子们随身携带的东西吓到皇帝。
或者有行刺之嫌，但是，在后世这种规矩的添加反而成为古代妃子侍寝的过程中玩的一种情调，皇帝只管享受闺房之乐，恐怕就顾不上思考它的的来由了。
历代皇帝与皇后的洞房习俗
历代皇帝与皇后的洞房习俗
看古装影视剧的时候，经常会看到一个镜头就是皇帝大婚。
很多人都会纠结，皇帝大婚后是否会像民间或者现在的人一样与皇后性爱呢。
这肯定是必然的，皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”性交，但与民间习俗肯定有不一样的地方，一起来看看历代皇帝都是在哪性爱的。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。
不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。
被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。
皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
那些古代妃子们侍寝皇帝的10大绝技
那些古代妃子们侍寝皇帝的10大绝技一、“羊车望幸”法来源：“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎。
史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。
于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。
于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。
这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。
二、“投钱赌寝”法“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基。
唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。
于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。
私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、“蝶幸”、“萤幸”法“唐玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝中又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。
春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。
到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸，称之为“萤幸”法。
向妃嫔发射香囊，以中者得幸，即为“香幸”法等等。
四、“风流箭中”法“风流箭中”法的发明者为唐敬宗李湛。
别看这位小皇帝15岁即位，18岁就升天了，但得益于其先祖唐玄宗良好的风流基因的遗传，早早熟谙男女之事。
敬宗他发明了一种风流箭，用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。
后宫妃嫔们聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，夜中侍寝。
当时宫中有俗语：“风流箭中的――人人愿。
”五、“托梦自荐”法“托梦自荐”法的发明者是宋真宗妃子李宸妃。
李宸妃原本是侍候章献太后的一个小宫女。
有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。
皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。
揭开古代皇帝们的行房进御美女四大独门绝招
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭开古代皇帝们的行房进御美女四大独门绝招导语：自二千多年秦始皇开始至上个世纪初废除帝制帝，中国古代至少有数以百计的皇帝。
而这些皇帝大都是嫔妃如云，那么，皇帝如何与嫔妃们过性生活自二千多年秦始皇开始至上个世纪初废除帝制帝，中国古代至少有数以百计的皇帝。
而这些皇帝大都是嫔妃如云，那么，皇帝如何与嫔妃们过性生活便成了后宫制度的重要内容。
当然，既然有了后宫制度，即便是拥有生杀予夺大权的皇帝要想把哪一位嫔妃拉上自己的龙床也不是一件随心所欲的事情。
那么，皇帝的后宫究竟有多少嫔妃？后宫制度又是如何规定的？而皇帝们实际上又是如何操作的呢？最近，不少媒体披露了古代皇帝后宫制度中鲜为人知的秘密。
据汉代《春秋传》记载：‘晦阴惑疾，明滛心疾，以辟六气。
’故不从月之始，但放月之生耳。
其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。
世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。
后当一夕，为十五夕。
明十五日则后御，十六日则后复御，而下亦放月以下渐就于微也。
诸侯之御，则五日一遍。
亦从下始，渐至于盛，亦放月之义。
其御则从姪娣而迭为之御，凡姪娣六人当三夕，二媵当一夕，凡四夕。
夫人专一夕为五夕，故五日而遍，至六日则还从夫人，如后之法。
……凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。
后及夫人不入此例，五十犹御。
故《内则》云：‘妾年未满五十者，必与五日之御。
’则知五十之妾，不得进御矣。
”这段记载就是说，后宫有名分的有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女。
帝王有权利跟所有后宫女性发生性关系，但是有义务跟这一百二十一人定期过性生活。
按照崔灵恩的说法，皇帝要完成规定的任务实在不容易。
八十一御妻分成九个晚上，每晚九个人，是九个人生活常识分享。
清宫中那些给小皇子们做“生理启蒙”的宫女，最后会有什么下场？
清宫中那些给小皇子们做“生理启蒙”的宫女，最后会有什么
下场？
据清史记载，在清朝的时候，皇宫中有这么一项规定，皇帝正式结婚以前，要从皇宫中精挑细选出8名美貌宫女给皇帝做生理启蒙。
这些被选出来的宫女一般都会有正式的官职，也就是“女官”，每个月还会给她们发工资，这就完全和普通的宫女不一样了。
于是，这份工作成了大多数宫女所追求的目标，都希望凭此改变自己命运。
所以说，基本上皇子们早在正式结婚的时候都早就临幸过女人了，都很有经验了，更有甚者都有了孩子了。
清朝皇宫中之所以有这么一项规定，就是希望让皇帝们在正式结婚的时候，能够不再因为这些事感到困惑，到关键时候一展“王者风范”。
至于这些给小皇帝做生理启蒙的宫女最后结局如何，那就全看
皇帝的意思了！
一般情况下，被临幸过的宫女都会有一个名号，例如司仪、司门、司寝、司帐等，甚至有可能成为正式的嫔妃。
这就要看她们是不是深得皇帝的喜欢和皇帝念不念旧情了。
但咱们从心里角度分析这个事情：做为九五之尊的皇帝可能一般不会对这些生理启蒙宫女有太多的感情，这些宫女的结果也不太可能会太好。
因为皇帝和这些宫女发生关系的时候，年纪一般都很小，对这些事也懵懵懂懂，可能稀里糊涂就和这些宫女发生了关系。
当他长大当上皇帝的时候，如果想起来当初的自己第一次和这些宫女发生关系的场景，会不会觉得有些不自在呢？自己九五之尊的面子往哪放？于是还不如尽可能的回避这些宫女。
再说了，后宫有那么多美女，又何必再留恋这些人呢？
此文章为野谈历史原创，特此声明！。
古代皇子10岁就要和宫女同房，其中原因有些让人羞于启齿！
古代皇子10岁就要和宫女同房，其中原因有些让人羞于启齿！我们看到清宫剧的时候，看到剧中阿哥的生活都很好奇。
清朝由满人统治的，所以清朝的一些皇族事情充满了传奇色彩。
前不久看书的时候，发现清朝在皇子成亲之前，宫女必须进行陪睡，但是这是为什么呢？皇室的婚姻也时常受政治的影响，公主一般要嫁给一些权贵的儿子，或者一些外族。
而皇子也需要娶一些出身高贵的女子。
古代的公主要冰清玉洁，但皇子却不一样。
皇子在娶妻选妃之前，也在10多岁左右就要开始和女人同房，这些女人就是宫女。
这些宫女出生低微，虽然和皇子同房，但以后基本是无名无份。
古代也有很多妃子，为了能够得到皇帝的宠爱，希望能生个皇子来添加筹码，所以说很多时候一开始皇子身上的爱就存在功利性的。
因为从小就生活在充满斗争的宫廷中，时刻要保护好自己的母亲，也随时要为继承皇位做准备。
皇子10多岁的时候，还没有成年，身体各方面也没有发育成熟。
所以过早的和宫女同房，这其实对皇子身体有极大的害处。
但以前的观点和现在不一样，为了让皇子能够早点了解男女之事，以后能够有更多子嗣，就早早的和宫女同床。
所以即使是在皇宫中养尊处优，但他们的寿命一般都不会太长。
我们所最孰知的就是封建王朝末代皇帝宣统帝溥仪，他就是这种制度最大的受害者，就是在当时溥仪还未成年时就被安排和宫女同房，加上当时国家正处于危难时刻没多少人关注这个没实权的幼帝，未成年的溥仪就备受宫女的“摧残”，知道溥仪历史的都知道，溥仪的性无能就是那个时候落下的病根。
古时候的人本来寿命就没有我们现在的人长，那些皇子们更是如此，特别是提前的性行为，给他们的身体造成了极大的伤害。
古时候皇帝的早亡，和这有重要关系。
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古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做否则杀头
导语：宠幸过程的妃嫔们很可怜，她们必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，再从皇帝脚下被太监拖出。
如从被子的上端进出，则被视为玷污龙颜，
宠幸过程的妃嫔们很可怜，她们必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，再从皇帝脚下被太监拖出。
如从被子的上端进出，则被视为玷污龙颜，甚或杀头之罪。
在漫长的封建宫廷之中，留下来的除了波诡浪谲的政治风云，就是污秽不堪的后宫春秋了。
纵观历朝历代，皇帝的后宫都是美女如云，佳丽荟萃，说不完的荣耀，道不尽的光彩;但是，也说不完的寂寞，道不尽的凄凉。
众多妃嫔之所以处心积虑争取后位，不只因皇后的荣华富贵和威仪万端，更有在侍寝方面的优待和特权。
后宫嫔妃进御侍寝之事，是内廷的一件要务，如在外廷皇帝上朝一样重要。
对于皇帝来说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。
有清一朝，后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事，皇帝根据自己的喜好选择自己喜欢的妃子侍寝。
清宫有词云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。
愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身。
”一方红绵束腰身，怎么就能愁煞宫中诸女伴呢？这是因为皇帝如与皇后宿夜，专司皇帝性事的敬事房太监，只把年月日时记之于册，作为受孕的证明就可以了。
但皇帝临幸妃嫔就大不相同了。
每天晚膳时，敬事房太监即将所有备幸的妃子每人准备一面绿头牌，上边写着妃子们的姓名。
牌子的样式与京外官引见之牌相同。
太监把这些牌子放在一只大银盘中，晚膳时呈进，所以也叫做膳牌。
待皇帝吃完晚饭以后，太监即托盘跪呈于皇帝面前。
皇帝若无所幸，则曰：“去。
”若有所属意，即取
生活常识分享。