雨说郑愁予

喑哑（ 喑哑（ yīn ）（ yǎ ） 襁褓（ 襁褓（qiǎng ）（ bǎo ）
扫除字词障碍 解释下列词语： 解释下列词语： ⑴禁锢： ，强力限制。 禁锢： 束缚，强力限制。 束缚 ⑵寒浅： 寒浅： 初春时淡淡的余寒。 初春时淡淡的余寒。 ⑶留滞： ，不流通。 留滞： 停滞， 停滞 不流通。 ⑷喑哑： 喑哑： 嗓子干涩发不出声音或发音低 而不清楚。 而不清楚。 ⑸喧嚷： 好些人）大声地叫或说。 喧嚷： 好些人）大声地叫或说。 （
朗 读
字
雨 说
郑愁予
词
返 回 画 面
简介作者
郑愁予，原名郑文韬， 郑愁予，原名郑文韬，台湾当 郑文韬 代诗人。 代诗人。 在台湾诗坛郑愁予被称为“ 在台湾诗坛郑愁予被称为“中 国的中国诗人”。他的诗的感情深 国的中国诗人” 处，有着深厚的中国传统人文精神。 有着深厚的中国传统人文精神。 《郑愁予诗集》被评为“影响 郑愁予诗集》被评为“ 台湾三十年的三十本书”之一， 台湾三十年的三十本书”之一，多 次被选为台湾“最受欢迎作家” 次被选为台湾“最受欢迎作家”榜 多次获各种奖励， 首，多次获各种奖励，作品被译为 多种文字，现任教于耶鲁大学。 多种文字，现任教于耶鲁大学。
1、背诵首诗。 、背诵首诗。 2、课外阅读《郑愁予诗集》 、课外阅读《郑愁予诗集》
学习目的
1、感受诗中热情洋溢的祝福及清新的情味。 、感受诗中热情洋溢的祝福及清新的情味。 2、学习抓住事物特征描写、在写景中抒情 、学习抓住事物特征描写、 的写法。 的写法。 3、体会诗中拟人、象征手法的运用。 、体会诗中拟人、象征手法的运用。
扫除字词障碍 读准下列字的音： 读准下列字的音： 圃（ pǔ ） 嚷（ rǎng） 膏（gāo ） 锢（ gù ） 蓑（ suō ） 耸（ sǒng ） 滞（zhì ） 笠（ lì ） 绕（ rào ）
诗人用了什么修辞手法？ 7、 诗人用了什么修辞手法？这样 写好在哪里？ 写好在哪里？
学 生 自 由 谈
教师示例－－修辞手法及其作用 教师示例－－修辞手法及其作用 －－
这首诗诗人运用了拟人的修辞手法， 这首诗诗人运用了拟人的修辞手法，整首诗拟 把春雨当作人来描写， 人。把春雨当作人来描写，赋予春雨人的动作与思 把诗人抽象地希望儿童们幸福成长的愿望， 维。把诗人抽象地希望儿童们幸福成长的愿望，用 具体的形象表现出来。 具体的形象表现出来。 诗的开头写大地萧条，用拟人化写景物， 如诗的开头写大地萧条，用拟人化写景物，虽没 有明白地说，没有雨，造成了荒凉。但“小溪渐渐 有明白地说，没有雨，造成了荒凉。 暗哑歌不成调了”让人明白没有雨， 暗哑歌不成调了”让人明白没有雨，没有水的后果 是严重的。抽象的思想通过了具体形象的诗歌语言， 是严重的。抽象的思想通过了具体形象的诗歌语言， 拟人的方法得到实现。 拟人的方法得到实现。
扫除字词障碍 用草或棕制成的， 用草或棕制成的，披在身上 ⑹蓑衣： 蓑衣： 的防雨用具。 的防雨用具。 ⑺润如油膏：细腻光滑的像油，像脂肪 润如油膏：细腻光滑的像油， 涂抹的一样。 涂抹的一样。 ⑻安息： 安静地休息，多指人睡或长眠。 安息： 安静地休息，多指人睡或长眠。 祝福：原指祈求上帝赐福， ⑼祝福：原指祈求上帝赐福，后来指祝 人平安和幸福。 人平安和幸福。
除了拟人外，作者还用了比喻、 除了拟人外，作者还用了比喻、排 反复的修辞手法。 比、反复的修辞手法。 比喻： 比喻：如：“我的爱心像丝缕那 样把天地织在一起” 样把天地织在一起” 排比： 排比：如。“柳条儿见了我笑弯 了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕 子见了我笑斜了翅膀啊” 子见了我笑斜了翅膀啊” 反复： 雨说： 反复：如：“雨说：我来 雨说： ， 了……”“雨说：…，” 雨说
找一找诗中“ 说了什么话？ 2、 找一找诗中“雨”说了什么话？
“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的 雨 说她来了； 使者； 静悄悄地走来， 使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝 她的来到； 来自遥远的地方； 她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸 运的笑中长大。 说她来了， 运的笑中长大。“雨”说她来了，就不再回 当孩子们学会了自由地笑， 去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安 息。
5、春雨有什么象征意义？ 、春雨有什么象征意义？ 春雨—— 春雨 爱的使者（中国的长者们） 爱的使者（中国的长者们）
6、结合全诗内容，说说诗歌运用的 、结合全诗内容， 副标题有何作用 副标题它提示了读者， 副标题它提示了读者，诗人写作 它提示了读者 本首诗歌的出发点是为中国的广大儿 童们。 童们。 诗人想借“春雨” 诗人想借“春雨”告诉中国的儿 童们：应该去感受生活的美好， 童们：应该去感受生活的美好，去体 会长者的爱抚， 会长者的爱抚，在无忧无虑中幸福成 长。
有感情、 有感情、有节奏朗前的序幕。 、春雨到来之前的序幕。 2、春雨到来。（自述，拟人化描绘。） 。（自述 、春雨到来。（自述，拟人化描绘。） 3、雨嘱咐孩子们不要拒绝它的到来。 、雨嘱咐孩子们不要拒绝它的到来。 4、雨向孩子诉说它的使命。 、雨向孩子诉说它的使命。 5、雨动员孩子们跟它去迎接春天。 、雨动员孩子们跟它去迎接春天。 6、雨告诉孩子们它来自哪里。 、雨告诉孩子们它来自哪里。 7、8、春雨两次鼓励孩子们勇敢地笑。 、 、春雨两次鼓励孩子们勇敢地笑。 9、雨交代它最终的归宿。 、雨交代它最终的归宿。
3、春雨的话集中表达了什么意思？ 、春雨的话集中表达了什么意思？ 诗人期望生活在中国大地上 的儿童们无忧无虑、幸福成长， 的儿童们无忧无虑、幸福成长， 为此“爱的使者： 为此“爱的使者：愿意做出一切 努力，付出一切代价。 努力，付出一切代价。 由此赞美中国传统的“ 由此赞美中国传统的“一切 为了下一代”的人文精神。 为了下一代”的人文精神。
又如第 节的诗完全是照应了第1 又如第5节的诗完全是照应了第1节 田圃” 牧场” 鱼塘” “田圃”、“牧场”、“鱼塘”、“小 雨前、雨后不同的景象， 溪”。雨前、雨后不同的景象，让我们形 象地感到了雨前的愁。雨后的喜。 象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可见拟 人的修辞手法让这首诗更加形象， 人的修辞手法让这首诗更加形象，更加生 更容易让人接受诗人的忠告： 动，更容易让人接受诗人的忠告：“只要 旗子笑，春天的声音就有了／只要你们笑， 旗子笑，春天的声音就有了／只要你们笑， 大地的希望就有了” 而诗最后“ 大地的希望就有了”，而诗最后“当你们 自由地笑了，我就快乐地安息” 自由地笑了，我就快乐地安息”不是作者 由衷的愿望吗？创造一切可能， 由衷的愿望吗？创造一切可能，让儿童们 幸福地无忧无虑的成长。 幸福地无忧无虑的成长。
两节，都希望孩子们“ 4、第7、8两节，都希望孩子们“笑”， 你是怎样理解其不同之处的？ 你是怎样理解其不同之处的？
这两节诗，虽是“春雨教儿童两样事儿” 这两节诗，虽是“春雨教儿童两样事儿”，但 内容只有一样， 教你们勇敢地笑” 内容只有一样，即“教你们勇敢地笑”。 不同的是第7节诗人通过景物描写， 不同的是第7节诗人通过景物描写，通过物对雨 的态度，看到“ 的作用。诗人透过雨， 的态度，看到“笑”的作用。诗人透过雨，教给儿 童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样， 童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对 人生，才能幸福成长。 人生，才能幸福成长。 而第8节是作者情感的流露，这里的“ 而第8节是作者情感的流露，这里的“笑”仍然 是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人， 是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人， 儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活， 儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活， 乐对人生，我们的国家，民族就有希望。 乐对人生，我们的国家，民族就有希望。这是诗人 殷切的希望。 殷切的希望。