曾仕强：《易经的智慧》经典语录
曾仕强易经语录集
曾仕强易经语录集易经是中国古代的一部重要典籍，被誉为“天人之际”的智慧宝库。
曾仕强是一位学者，对于易经有着深入的研究和理解。
在他的学术生涯中，他创作了许多易经语录，这些语录融合了他对于易经智慧的领悟，并用简练而深刻的语言表达出来。
本文将汇集曾仕强易经语录，带领读者一同探寻其中的智慧。
1. 变法立命，以变应变。
易经告诉我们，世事无常，必须不断变化以适应不同的环境。
正如易经所言：“天行健，君子以自强不息”。
只有不断变化自己的心态和行为，才能适应时代的变迁，立于不败之地。
2. 六爻之占，谓之得卦。
易经六爻占卜是一种古老而神秘的方法，可以帮助人们预测未来的走势。
曾仕强指出：“得卦者通天下之理，融天地万物之道”。
通过六爻的变动，我们可以认识到宇宙中的各种力量和法则，进一步认识自己和周围的世界。
3. 易经中有一句著名的话：“事如织网，千丝万缕”。
这句话告诉我们，事物之间存在着微妙而复杂的联系。
曾仕强指出：“人与人之间的关系就像一张无形的网，纠缠着我们的生活。
”只有明智地利用好这个“网”，我们才能在人际关系中更好地生存和发展。
4. 易经中的卦象，寓意丰富多样。
曾仕强总结道：“卦象是天地之象，也是人心之象”。
每一个卦象都具有独特的含义和象征，通过研究卦象，我们可以触发我们内心深处的智慧和灵感。
正如易经所言：“触类旁通，以卦为镜”，通过卦象的启示，我们能够更好地理解自己和周围的世界。
5. 易经告诉我们，“天地合而生长，德穷神格”。
曾仕强解释说：“天地合一，万物共生。
德行高尚的人，才能得到天地的祝福。
”这句话告诉我们，只有注重德行修养，才能与天地同频共振，获得更多的智慧和庇护。
6. 易经所讲述的是一种宏观的世界观，而我们人类处于其中的微观位置。
曾仕强解释说：“人生就像一场微观的易经卦象变化，我们要学会把握其中的机遇和挑战。
”只有把握自己人生的变化，才能融入到宏观世界的变化之中，实现个人与大众的和谐共生。
7. 易经语录中有一句深刻的话：“知行合一，才能登上智慧之巅。
最新曾仕强易经的奥秘经典与语录
曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性，道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。
8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
9.阴阳相对的话语：以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)12.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的，天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极，是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门，是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的，路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投机取巧。
24.圆道周流，循环往复。
25.天不是神，天不是上帝，天是自然。
26.一切合自然的都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的。
27.从现在开始，一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造又创造。
29.做任何事情要适可而止，不要过分奢求。
30.该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用，我们不可以对小人讲信用。
曾仕强教授经典语录
65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。
36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
曾仕强经典语言
· 1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
易经的智慧
曾仕强教授《易经的奥秘》1.能作为一个人，就很不简单。
2.易经是解开宇宙人生密码的宝典。
3.易经，其大无外，其小无内。
广大精微，无所不包。
群经之首。
4.人生在世，命，运，宅，墓，仅占10%，自己之努力占30%，余由积德与否而定。
5.一切向自然学习，不违背自然规律。
6.阴阳是相对的，变动的，合一的。
7.不要嫉恶如仇，这个世界永远有好人也永远有坏人。
8.宇宙一切要求圆通，圆的不容易伤害人，但圆不是圆滑而是圆通。
9.只有知识却丧失了智慧。
10.除了自然之外，无人时主宰。
11.夏虫不可以语冰。
12.人本来不平等，只有相对的平等。
13.见人说人话，见鬼说鬼话。
14.道法自然15.一切合乎自然的，就是对的，不合乎自然的，迟早有一天会是错的。
把自然作为最高准则。
16.凡是人工的，看是否合乎自然，不是不做，而是慎重的做。
17.所以世事无常，祸福无门，吉凶难料。
一切都在变动。
18.是生不是分，一变二后，一还有。
19.我们只对讲信用的人讲信用。
20.目标准确，方向准确远比速度只要。
21.人为万物之灵，是责任重大，而非自大。
22.人生做什么事也要适可而止，不要过分奢求。
23.曲为美24.天所重在时，地所重在利。
25.变化是现象，背后一定有不变的。
26.理智知道感情，不让情绪指导你的理性。
27.不信苍生，信鬼神。
28.尽人事，听天命。
29.敬鬼神，而远之。
30.只问应不应该，不问结果咋样。
31.物极必反32.每一个人都应该为自己的所做所为负起全部责任。
33.一个人现在的状况，是从小到大累积的结果。
34.此一时也，彼一时也。
35.话不能说的太满。
37.随时做出合理的调整。
38.顺理成章，该爬高就爬高，不勉强追求任何，但要尽力。
39.公道自在人心。
40.多听少说，祸从口出，不说假话，但真话不都说。
说妥当的话。
41.作为配角，权利配合，诚心支持，有所成就不能沾沾自喜，配合好上级是你的本分。
务必谦虚谨慎。
功劳永远是老板的。
42.心知肚明，嘴巴含含糊糊。
曾仕强易经经典语录
曾仕强易经经典语录[标签:栏目] ，曾仕强易经经典语录1、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
2、任何事情做强做大，不如做长久。
3、只问应该不应该，少问结果会怎样。
4、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
5、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
6、经得起时间考验的，就叫智慧。
7、做人，必须学会刚柔并济。
8、人只要学会顺乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以过上很好的日子。
9、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
10、我们之所以安心，是因为有些东西不会变。
11、在易经的概念中，如果“阳”代表人生理想，“阴”就代表脚踏实地，一步步去实现。
12、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
13、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
14、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
15、缘未到，不强求；缘来了，不拒绝；缘走了，不耽着。
16、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
17、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。
你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
18、五十岁之前尽人事，五十岁以后听天命。
19、目标和方向正确，远远比速度更重要。
20、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
21、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
22、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
23、“太极”告诉我们，世界大极了，又小极了。
太极就是宇宙一切一切生存的平台。
24、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
25、有些命运，你以为是必然，其实是偶然；有些机会，你以为是偶然其实都是必然。
26、一切一切，好与不好、对与错，都应以符不符合自然为标准。
曾仕强：《易经的智慧》经典语录
51、(不管)你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
52、优点就是缺点，缺点就是优点。
53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生，都是又难又险。
必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习，要小孩(学生)来问老师，才给他答案。
这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。
61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。
63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
65、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
71、天下没有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼)，才不会乱告(诉讼)，才不会告得两败俱伤。
易经,曾仕强语录
1．易经是中国哲学思想的起源2．易经最基本的思想是一阴一阳之谓道（包含所有道理）3．每个民族都有不同的哲学，每个民族的哲学都是从神话中提升出来的4．神话是为了解决宇宙人生的问题，与哲学目的一样5．神话——哲学——智慧6．易经告诉我们的是智慧7．想到的东西，灵感叫天机。
嗜欲深者天机前，嗜欲浅者天机深8．人常常要反省，也就是自我否定9．有看得到的东西，就有看不到的东西10.道法自然，是说道等于自然，又不等于自然，还有伦理11.自天佑之，无吉不利。
顺从自然顺从伦理12.伦理是从自然里来的13.没有矛盾，就没有变化，就会死亡。
这也是一阴一阳之谓道14.没有绝对，都有例外，唯一不变的就是变15.阴阳其实是一个东西的两面，是可分可合的，不能单独存在16.动态的平衡才是安全合理的17.休息是为了走更长的路18.适可而止，是好修养的必备条件19.人的命运和好修养都是动态的随时在改变20.我们不能因为熟悉而轻视21.请和理是分不开的，不能只讲理认死理，也不能意气用事，感情用事22.每个人都在用眼睛看世界，但各有心得23.人要有所敬畏，不能被欲望操纵，不能为所欲为，不能放纵24.方法没有好坏，用的合理，用的有效，就有价值25.佛是一种道理，一种做人做事的信仰原则，是在心中的，求神拜佛，是一种提醒一种警示一种暗示一种安慰26.算命是教人趋利避凶，叫人小心谨慎，叫人大胆去做，为好的努力，避免不好的因素27.慎断是非，而不应明断是非28.易经的特征，1模糊性2灵活性3空白性29.我们在说话时，也应该学习易经的特征30.没有磨练的人生，是不成熟的人生31.叶问座右铭：处事树为模，本固任从枝叶动，立身钱做样，内方外边圆。
32.。
曾仕强易经奥秘经典与语录
曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性，道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。
8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
9.阴阳相对的话语：以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)12.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的，天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极，是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门，是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的，路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投机取巧。
24.圆道周流，循环往复。
25.天不是神，天不是上帝，天是自然。
26.一切合自然的都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的。
27.从现在开始，一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造又创造。
29.做任何事情要适可而止，不要过分奢求。
30.该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用，我们不可以对小人讲信用。
曾仕强易经智慧语录
曾仕强易经智慧语录1.时刻提醒自己千万不能投机取巧一定要随机应变！2.领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
3.当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
4.休息是为了走更长的路。
5.学来的本领，谁都偷不走。
6.《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。
因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
7.组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
8.上半夜想想自己，下半夜想想别人，在照顾自己感情的同时，也要顾虑别人的感受。
9.你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。
能够自我成全，才是人最伟大的地方。
10.一个人让他人看不顺眼，本身是有很大的责任的。
11.抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
12.知识是不会遗传的，只有智慧才可以遗传。
13.最后决定权应该交给老板。
14.有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
15.劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
的名言16.做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
17.干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
18.花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。
19.人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。
一般而言，空气好像到处都有。
于是水就成为人类追逐的主要对象。
中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。
黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。
20.好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
21.读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。
什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。
22.人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
23.只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
曾仕强智慧语录
曾仕强智慧语录1.人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。
2.节卦是易经的第六十卦，就告诉你，如果你活到六十岁，你就开始要节制你自己了。
3.别人问“你知道张三最近的事情吗？”中国人既不说“知道”也不说“不知道”，都讲第三种话“没听说”。
“没听说”不是我不知道，是没听说而已。
4.匪我求童蒙，童蒙求我。
当一个人不想知道的时候，你少告诉他什么事情。
5.什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。
老少两代的关系叫做孝。
什么叫做教？就是拿孝做根本，来学文，所有的文化都跟孝有关，就叫教化。
6.读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。
什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。
7.方向，比速度更重要。
8.平常时期有平常时期的作法，非常时期有非常时期的做法。
9.人最怕得意，得意必定忘形，得意忘形的后面就是一团糟。
10.国学，就是具有中国特色的学问。
国学的思路是什么，就是易经。
11.如果目标不正确，你还不如不奋斗，目标不正确方法不正当，你宁可混一辈子，你比较少害人。
12.当省不用，当用不省，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。
13.处逆境容易，正因留意，处顺境很难，正因大意。
14.遇到鬼不能跑，一跑就真的有鬼了。
15.懂得太多答案的人，他没有自主性，他没有创造力。
——他们的思想、心态、和脑袋，“很穷”，“很窄”。
“窄得” 只能装下被外界灌输进去给他的信息、见闻、和答案。
他们“穷得” 仅剩下了“这些”。
他们只有“这些”，没有“自己”。
16.我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。
因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。
17.人生的理想在于不断提升自己的层次。
18.使人敬畏，全在自立自强，不在装模做样。
19.我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
20.有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。
有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。
《易经的智慧》视频文字摘录1
《易经的智慧》曾仕强教授视频文字摘录（待续）1．《易经》经由宇宙万象，讲出人生的道理。
2.宇宙是由不平衡造成的。
3. 《易经》带给我们的是智慧。
4．神话只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题。
哲学也只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题。
5．每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。
6．嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。
7．道法自然，即“道”＝“自然”。
8．自天佑之，吉无不利，就是你自己去了解天理，然后你又顺从自然，你就会得到吉祥，你就不会有什么不利的后果。
9．《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。
10．伦理从哪里来，从自然来。
11．一阴一阳之谓道，即自然的变化就是阴阳之道。
12．艮，是停止的意思，不是永远的停止，是暂时的停止，适可而止。
休息，是为了走更长的路。
13．人的命运和宇宙一样，都是动态的，随时在改变。
14．万变不离其宗。
一划开天，“一”代表太极，它是千变万化的，无论怎变，都离不开太极。
15．一切都是不平衡，然后我们希望它平衡，很快又打破平衡，又找到不平衡，又来平衡，这叫动态的平衡。
16．人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
17．人生经过更多的磨炼，才会变得成熟。
18．一划开天，“一”代表太极，太极生两仪：－阳、――阴，太极包含阴阳，阴阳是分不开的，阴中有阳，阳中有阴，好中有坏，坏中有好，两种无素是合在一起来看的。
人们常说“情理”，理，是易理，道理，人们只讲道理，而忽视情感，那是没有用的，人懂道理，应在日常情感中去做出来，这都是宗旨。
19．道德是最高的信仰。
20．旁观者清，当局者迷。
我们应把自己的卦及优点放在前面，把别人的漏习放在后面，自己作为旁观者去处理自己的卦，做到趋吉避凶。
21．言行合理就是合义，人要以义作为基础，才能有仁爱。
22．阴往下，阳往上，阴阳才能交流。
23．人的头只有一个，是奇数，它是阳，人的脚有两个，它是阴。
头属阳，它的气要阴一点，即头脑的气要凉一点，不要太热，而脚它是要热，这个才是健康的。
易经的智慧
易经的智慧——曾仕强
1、每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。
2、《易经》带给我们的是智慧。
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3、嗜欲深者天机浅。
4、人要经常反省。
5、有看的见的部分就有看不到的部分。
6、道法自然：道=自然。
7、自天佑之、吉无不利。
你自己去了解天理，顺从自然，就会得到吉祥。
8、《易经》就是把自然的规律转移到人世方面的伦理。
9、一阴一阳之谓道。
10、易有太极，是生两仪。
11、一生二、二生三、三生万物。
12、休息是为了走更长的路。
13、乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
14、乾为天；坤为地；天下面动为风；天中面动为火；天上面动为泽；地下面动为雷；地中动为水，地上面动为山。
15、伏羲一画开天地，代表了宇宙万物的起源。
又以八卦定乾坤，把宇宙中所有的物质归纳为八种基本的元素。
16、人的命运和宇宙一样都是动态的，随时在改变。
17、有例行，就有例外。
万变不离其宗。
18、人为万物之灵。
19、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
20、《易经》的真正用意在于通过一些自然现象的规律来了解人类社会的规律，并反省自己的处境和应该如何应对。
21、《易经》分易理和术数，但两者是一体，不能绝对分开。
22、自天佑之，吉无不利。
23、易经的特性：一、模糊性；二、灵活性；三、空白性。
24、人生经过更多的磨练才会变得更成熟。
曾仕强语录语句大全
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曾仕强《易经的智慧》
曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。
我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
9阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
13、休息是为了走更长的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
18、任何事情，你用得合理，它都有价值。
19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。
这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。
因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
曾仕强《易经的智慧》
一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭.凡是常常被推翻地东西，就是不成熟地.、成一家之言就是所有地学生把自己地创见，当做是老师地延伸.、我们地学问是全盘了解，然后才展开地，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐.、为什么我们地祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了.我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方地东西，而没有去读我们中国人自己地东西.文档收集自网络，仅用于个人学习、《易经》给我们地不是知识，而是思路.只要我们不忘记《易经》地道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来地.越有学问地人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂.阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴.西方人地信仰只要宗教为止，我们地信仰比宗教更高，叫做道.《易经》是经由宇宙万象，讲出人生地道理.《易经》本来就是从自然里面萃取出来地一些道理.、休息是为了走更长地路.、有例行就有例外.、宇宙一切都是动态地，随时在改变；人地命运也是动态地，随时在改变.、《易经》它是讲合地，所有地分都是为了合.、人应该有所畏惧，不能为了自己地需求，放纵自己，为所欲为.、任何事情，你用得合理，它都有价值.、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利地，我就尽量去达成；如果对我无利地，那我尽量去避免.这才是《易经》告诉我们地趋吉避凶地道理.文档收集自网络，仅用于个人学习、人生经过更多地磨炼，你才会成熟.、不可以完全相信占卜地结果.、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难.、《易经》里面是没有好坏地，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好.因为好地里面有坏地因素，随时会发生地；坏地里面，它也有很多好地因素，它会随时翻过来，把所有坏地成分统统取代掉. 文档收集自网络，仅用于个人学习、《易经》给我们地启示：不要只看眼前，要知道未来地变化.、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级地领导.我们中国人不会去跟上级领导抢功劳.、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值.、人没有名，人没有赚到钱，自我报废地机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了.、西方人是专门讲能力地.中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层地东西，叫做本事. 文档收集自网络，仅用于个人学习、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地地状况，了解了解领导地个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现.如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑. 文档收集自网络，仅用于个人学习、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行地.、当你得到机会，当你受到上面地提拔，当你得到很多人地赏识，你要特别小心，不能表现过度.、人生最难地，就是知道自己地分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你地分在哪里.、贞操是男地女地都要守地，男人地贞操地表现方式跟女人地贞操表现地方式不一样，这叫做男女有别.、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取.、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧.所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱.文档收集自网络，仅用于个人学习、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用.、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目地.、曲是直地必要过程.、领带要有人执行，执行要有良好地领导，这就叫乾坤配.、男人地贞操，两个字讲完了——责任；女性地贞操，就是忠贞不二.、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感.有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了.文档收集自网络，仅用于个人学习、人与人地关系，要出乎自然，要出乎内心地真诚.你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了. 、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道地秘密太多，你就要小心. 、一个人求上进，最安全地（方式）就是修养自己地品德. 文档收集自网络，仅用于个人学习、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重. 、任何事情都要注意适可而止，量力而为.、任何事情做强做大，不如做长久.人微言轻地时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己地不足.、男性地责任是：在不同地时代，不同地地位和场合，有不同地表现.、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值地.、优点就是缺点，缺点就是优点.同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西.、人生是来历练地，人生是来完成责任地.任何事情地产生，都是又难又险.必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当.文档收集自网络，仅用于个人学习、慎选立足点，是做任何事情开始地第一个原则.、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案.这才是教化地基本原理. 文档收集自网络，仅用于个人学习、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣.、老师要严厉，但是同时要有亲和力.、任何道理都要与时俱进.、学生问老师问题，老师要看学生地程度在什么地方，只能给他听得懂地部分.、人要节制自己地欲望，要掌控自己地需要，因为欲望太多，不可能满足.、我们启蒙地问题出在只在知识地层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙.、一切地需要，想要满足，都要有个过程.自己地欲望，做一个合理地规范；该要不该要，做一个深入地判断.、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待地习惯，才能心平气和.、一个人让人家看不顺眼，自己有相当地责任；一个人引起人家地嫉妒，自己也有相当地责任.、合理节制自己地欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大地幸福.、中国人是不能讨好地，但是中国人也是不能得罪地.任何事情，先了解自己地分在哪里，该要地用心去做，不该要地不去想.、天下没有公平，只有公正.、地位越高，身段越要低.、打官司输地固然是输，赢地最后也肯定是输.、中国字、中国话，是世界上最有弹性地，叫做一字一太极.、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好地启示.、我们所追求地是合理地不公平，不是现在一般人所讲地公平.、站在不告（诉讼）地立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤.、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人地.、中国人只有打仗地时候，才会团结一致.因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了.文档收集自网络，仅用于个人学习、日本人地自然生态使他们非常团结，中国人地自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结地.文档收集自网络，仅用于个人学习、撤退这两个字，我们是不讲地，我们都讲转一个方向继续前进.、赢地人要装没赢，输地人要硬撑，装没输，那才是最高境界.、我们现在只有专业训练，我们所谓地大学，其实是不够资格叫大学地.大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来. 文档收集自网络，仅用于个人学习、不战地意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争.、合理地和谐是当前人类最需要地.、人比人，为什么气死人？就是我们该比地不比，不该比地偏偏要去比.、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养.、比地真正地意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习地，我就向他亲比..人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值.、一家公司保留地那种不同地声音，其实对总经理是最好地现在人以西方地标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处.、（关于如何选择老板）我们要选地，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高. 、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己.、每一件事情都是要经过人去把它做出来地.所以做事离不开做人.、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好.、中国人有很多事情是只能做不能说地.、我们只取那些顺地，要舍去那些逆地，这才叫做大度量.、我们中国人会有一种差不多地智慧，任何东西只做到差不多.、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用地.、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义地事情. 文档收集自网络，仅用于个人学习。
精选的曾仕强易经名言大全
精选的曾仕强易经名言大全导读：1、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
2、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。
有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
3、优点就是缺点，缺点就是优点。
4、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
5、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
6、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。
这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
7、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
8、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
9、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
10、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
11、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
12、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。
我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
13、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。
14、有例行就有例外。
15、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
16、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
17、任何事情的产生，都是又难又险。
必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
18、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
19、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
20、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
21、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
22、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
23、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
曾仕强：易经管理智慧箴言（用九用六）
曾仕强：易经管理智慧箴言（用九用六）什么叫用九？什么叫用六？其实整本《易经》就是在讲用九跟用六的变化。
九代表阳，六代表阴。
人有不同的个性，有的人偏阴柔，有的人比较阳刚。
1. 用九是创造，用六是配合，用六比较简单。
阳刚是创造的力量，创造者要负绝对的责任。
阴柔是配合的力量，配合错了，责任在创造者，是他引导错误。
所以，每个人要给自己定好位，需要用九，就要有用九的一套行为方式；需要用六，就要有用六的一套方法。
我个人比较偏向于同一个人有时候用九，有时候用六，根据不同的时间和对象，决定自己是用九还是用六。
2. 中国人是为了责任而活的。
全世界都没有责任的观念，只有中国人有。
这个责任从哪里来？答案是非常可笑的。
中国人的责任是老天降下来的，叫做天降。
这话不是我讲的，是孟子讲的，“天将降大任于斯人也”。
所以，中国人很相信天命。
天命从哪里来？天命是老天降给我们的，我们只好接受，照天命去行事。
3. 什么事情都要事先预防，最好不让它发生。
因为一旦发生了，就很难挽回。
任何事情在发生之前，就预先防范，这才叫无为。
无为，从字面上理解，好像是说什么事情都没做，其实这是因为该做的都做完了。
如果面对乱七八糟的事情而无能为力，那不叫无为，而叫无能。
无为是有为上层的那种能力。
4. 人类只能找到最合适的，永远没有办法找到最好的。
最好的是不存在的，我们所知道的最好的东西，经常都是被埋没掉的。
任何一份计划都不可能是完美的，之所以后来会越来越好，是因为配合者没有意见，全心全意支持这项计划，所以，不好也变好了。
如果得不到配合者的支持，大家东扯一下，西扯一下，扯到最后，计划再好也不会有好的结果。
这才是真相。
所以，中国人把事情做好了以后，首先会感谢大家的帮忙。
5. 人员调动是为了公司整体发展的需要，不是因为做好做坏。
做好做坏的观念一定要改过来，没有什么做好做坏，就像所有事情无所谓好坏一样。
关键在于当其位的这个人适任与否，不适任就是做坏，适任就是做好。
曾仕强易经名言
曾仕强易经名言曾仕强易经名言1、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
2、有例行就有例外。
3、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。
如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
4、任何事情，你用得合理，它都有价值。
5、【易经】是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
6、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。
这才是教化的基本原理。
7、任何事情做强做大，不如做长久。
8、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
9、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
11、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。
有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
12、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。
13、曲是直的必要过程。
14、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
15、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
16、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
17、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
18、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
19、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
20、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
21、休息是为了走更长的路。
22、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
23、【易经】里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。
因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
易经中的管理智慧
易经中的管理智慧凭良心你会歪打正着，不凭良心你会正打歪着。
语言很美好叫请，水很美好叫清，人长得很俊秀叫倩，草木很美好叫菁。
一个人（美好的心）心很好叫有情中国人不是只对人有情而已，对草木有情，对宇宙有情，我们不但对活着的人有情，我们对死去的人也有情。
我们不崇拜外来的神，我们崇拜那些活着为人民做贡献的人，死了之后把他当作神明一样崇拜。
这和迷信一点关系都没有，有情是人之所以为人的根本。
高阶层思维责任就是帮助中阶和基层提升品德。
人情不讨，人情永远在，人情一讨，连本带利都讨回去。
中国式管理的三个关键点：领导、激励、沟通。
所有的鬼都是从没有鬼开始的。
有看得见的部分就有看不见的部分。
中国人有意的把事情的起点放在两难，经常让你左右为难，两难的目的是要你慎始。
兼顾就是时间没有到，你宁可不要做决定。
只要时间许可，能拖就拖。
你找不到一个全部对的人，你找不到一个完全错的人。
听也是死，不听也死。
做也是死，不做也是。
这才是中国社会。
两难之中兼顾一太少了，二还不够，三最灵活最神妙，令人心生喜悦。
一天三餐，三省吾身，三思而行，三角鼎力，三人成众，做人三不朽，做坏事要三双手。
1、管理是修已安人的历程2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
10、领导的意义，在发挥安人的潜力。
11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
13、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
【G】易经的奥秘经典与语录
曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性，道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。
8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
9.阴阳相对的话语：以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)12.阳代表这一辈子梦想，阴就是脚踏实地去实现梦想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的，天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极，是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门，是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的，路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投机取巧。
24.圆道周流，循环往复。
25.天不是神，天不是上帝，天是自然。
26.一切合自然的都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的。
27.从现在开始，一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造又创造。
29.做任何事情要适可而止，不要过分奢求。
30.该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用，我们不可以对小人讲信用。
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51、(不管)你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
52、优点就是缺点，缺点就是优点。
53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生，都是又难又险。
必须要聚集力量，谨慎行事，同时方
向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习，要小孩(学生)来问老师，才给他答案。
这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。
61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的
部分。
62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。
63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
65、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
71、天下没有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼)，才不会乱告(诉讼)，才不会告得两
败俱伤。
78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。
因为(如果)平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。
80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团
结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。
(曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播，播出时间是每晚
24:00。
同名图书业已正式出版。
敬请关注。
)
81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。
82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。
83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。
大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。
84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。
85、合理的和谐是当前人类最需要的。
86、人比人，为什么气死人?就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。
87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。
88、比的真正的意思是什么?就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。
89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。
91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。
92、(关于如何选择老板)我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能
不能品德提高。
93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来;选是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。
所以做事离不开做人。
95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。
96、中国人有很多事情是只能做不能说的。
97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。
98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别
人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。