观看红色电影心得体会
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观看红色电影心得体会
七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语----“让祖国人民听我们胜利的消息吧!”这是电影《上甘岭》里。
故事的结尾,杨德才牺牲了,然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。
《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。
影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争,由一本战斗日志说开去记得当年上小学,学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹,感动的不得了,觉得如果自己身在那个时代,一定要向他们那样,为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。
今天看来,尽管随着年龄日渐增长,已经不再迷信于这样的故事,但是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。
凭心而论,《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上,赶不上现在电影院上上映的任何一部电影,从反映战争题材的角度,它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等现在很多的战争题材的电影。
但是作为一名党员,在学习发扬战斗堡垒作用的时候,却对我们有很好的教育意义。
一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。
影片中的张连长在敌我双方力量对比悬殊,生存条件十分恶劣的情况下,调动和稳定战士的情绪,对赢得这场战争
的胜利韩剧网起到了关键的作用。
张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪,对我的教育很大。
在大是大非眼前,我们要能守得住、站的稳,不慌稳定,既要能够很好分析形势,还要时刻保持清醒的头脑。
作为学生干部,要深进了解同学们所想所需,也要“想同学之所想,急同学之所急”,需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自己的实际工作中。
而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情况,听取大家的反映,不断的调整每一个人的心态,调动大家的积极性,促进各项工作的顺利展开。
二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出,让我的印象很深。
生活中有的是困难,需要的是我们要有好的态度。
说起来,人这一生,大家的结果都一样,最后都要死。
可是不该庸庸碌碌地过一生,而要有所作为,要有大作为。
对于生活,对于工作,时刻保持积极的态度,努力克服困难,不断向高峰攀登,从诶会有更宽广的明天,更好的前程。
“生命不在长短,只要活得有意义。
”想起慧广法师的一段关于生死的阐释:“十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。
活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。
虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与
执著,对于体认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;一年就是万年,万年存在一年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。
所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?”
我想,作为一个单独的个体,总脱离不了为了生活而努力地活下去。
便是要求我们该创造生命的永恒——其实,若创造了永恒,生命的长短,又有什么关系呢?不过是我们该为别人想得更多一点,为别人做得更多一点。
2010年10月
看红色电影后心得体会
向我们展示了革命战争年代一群朴实的女性是怎样用他们孱弱的肩膀撑起一片广阔天空的----《沂蒙六姐妹》
那是一个充满烽火与硝烟的时代,为了前往战争前线、取得战争的胜利,无数家园都是聚少离多,甚至就像影片中的月芬一样,从结婚到最后,从来都没有见过自己的丈夫一面,他的丈夫在前线为国家战斗,最后她也走了出去,和沂蒙其他的五位姐妹一起,在炮声与枪声中,浴火奋斗。
沂蒙六姐妹,不论她们遭遇过什么,她们的性格又究竟有何不同,毫无疑问的是,有一种一样的光芒与温暖在她们身上体现出来了,那就是朴实、坚毅,以及一种无语伦比的广阔的爱,并且随着她们的成长,这种爱也慢慢的延伸开来,从“小我”走向“大我”,从简单的“小家之爱”扩展至无私的“大家之爱”,在她们的身上,我们看到了何谓“沂蒙精神”,何谓“红色革命精神”。
坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,对党忠诚。
从影片中,我们看到,战争一开始,这个小小的山区里,立马响应党的号召,全村上下,男女老幼,纷纷为部队当向导、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员
等,甚至甘愿放弃自己的利益,月芬的婆婆为了烙出足够的煎饼,连自己的口粮都拿了出来;燕为了给战士们做军鞋,宁愿受婆婆的打;秀儿为了放出哥哥,和燕合谋,放火实行“调虎离山”,哪怕受到父母的责; 为了搓做鞋用的线绳,几乎把腿肚都磨坏了的小鹤……这一切的一切,无不体现了她们大公无私的革命精神,哪怕她们确实还不是很清楚,但她们却知道自己究竟应该做些什么,这就是她们淳朴的“红色精神”
为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时候挺身而出,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
当战争进行的如火如荼的时候,沂蒙的姐妹们也安定不下来了,她们也开始纷纷上前线。
她们顶着枪声与炮火,冒着生命的威严,向前线送弹药、送粮草,而敌人的炮火与弹药甚至就是在她们的身边爆炸。
当她们看到伤员需要输血时,月芬主动提供却遭到拒绝,她的那一声震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震动:“你们都瞎了吗,男人们都在前线战斗啊……”是的,沂蒙的男人们在前面为国家战斗,沂蒙的女人们也可以为国家战斗:在孟良崮战役中,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场? 当战士们的双脚从她们肩头踏过的时候,她们撑起的以不仅仅是战争的希望,更是革命的精神,是这些普通的女
性所有的不下于男性的骄傲与尊严,她们也可以和男性一样,脚踏宽阔的土地,撑起头上的天空。
她们本是一群普通而又卑微的女性,然而,也正是她们,让我们看到了革命的大无畏与大无私的精神,为党和人民牺牲一切的决心与信念
她们不是党员尚且如此,和我们这些将要向党员靠近的人呢?我们应以她们为榜样,以共产党员的标准,决心全心全意为人民服务,为共产主义奋斗终生。
坎吉古丽.马坎
2011年5月
关于反分裂反渗透学习的心得体会
学校组织了全校教职工观看了关于反分裂、反渗透斗争教育讲座,此次讲座分别从“三股势力”、“四个认同”、“五爱”、“三个离不开”、马克思主义、五观等六个方面指出了教育系统开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性,指出要以这次反分裂、反渗透斗争再教育为契机,加强学习教育,坚持社会主义的办学方向,让良好的师德师风统领教师队伍,大力推进“双语”教育。
她还再三强调教育系统全体干部教师一定要端正态度,严肃认真,高度重视此次再教育活动,提高作为国家干部应有的政治觉悟和思想意识,发挥基层党组织的战斗堡垒作用,逐步形成党支部领导下的校长责任制。
之所以要这样做是因为教育战线是反分裂反渗透斗争的重要领域,是一个“没有硝烟的战场”。
长期以来,“三股势力”始终把各级各类学校作为其渗透的重点,把争夺下一代作为其积蓄力量、与我进行长期较量的一个战略性步骤,千方百计的在教师和青少年学生中进行有计划、有目的的分裂宣传和宗教渗透,严重影响了学校正常教学秩序和社会政治稳定,在教育系统开展意识形态领域的反分裂反斗争,是我们与敌对势力争夺接班人、争夺阵地、争夺未来,巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争,直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民群众的根本利益,直接关系到新疆的长治久安和未来发展。
各族干部教师要把反分裂反斗争提高到培养社会主义事业建设者和接班人的高度来认识,明确自己的职责,要以对党、对国家、对人民、对学生高度的责任感,积极参加教育系统意识形态领域反分裂反斗争集中教育活动,要以维护国家和各族人民的根本利益,培养合格建设者和接班人的使命感,切实提高自己的思想觉悟,认清“三股势力”的本质和危害性,夯实教育系统防范“三股势力”渗透的基石,确保社会的一方平安,确保学校的一块净土,为维护社会稳定、构建边疆和谐社会贡献自己的力量。
其次文件又结合邓小平理论和“三个代表”重要思想指出认真贯彻党的十七大全面落实科学发展观,认真学习领会中央和自治区党委一系列关于维护新疆稳定的重要指示精神,坚持稳定压倒一切的思想不动摇,坚持社会主义办学方向不动摇,坚持政治家办教育不动摇,标本兼治,统一思想,深化认识,进一步增强政治意识、大局意识、阵地意识、责任意识和忧患意识,巩固社会主义办学阵地,筑牢反分裂反渗透防线,为自治区稳定发展培养更多更好的合格建设者和可靠接班人。
随着形势的发展,民族团结教育要坚持于是时俱进,丰富内容,创新形式不断提高吸引力和感染力。
根据自治区党委的决定,当前要强化对祖国,中华氐族,中华文化,中国特色社会主义道路的四个认同,同懶还要加强“五爱”和“三个离不开”以及马克思主义五观的学习。
昀后,主持会议的同志还表示,要在教育系统深入持久地开展反分裂、反渗透斗争,要求各单位、学校在会后尽快成立相应的组织机构,确定责任人,实施反分裂、反渕透斗争再教育活动,督导小
组认真督导检查,学习要有学习笔记缌讨论要有心得体会,千万不能流于形式。
还要以反分裂、反渗透斗争再教育活动为重点,大力开展师德师风建设,加强学校的内部管理,严防在教育系统发生影响国家统一、社会稳定和民族团结的事件,办人民满意的教育。
坎吉古丽.马坎
2010年9月
“四个认同”心得体会
大家进一步提高了认识,统一了思想,明确了“四个认同”的内涵和精神实质。
强化了祖国的认同,就是深刻认识到了,我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家,个民族共同缔造了伟大的祖国,共同捍卫了祖国的统一。
维护祖国统一,是各民族人民的根本利益所在。
各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起,才能走向繁荣和发展。
反对民族分裂、维护祖国统一,是国家最高利益之所在,也是新疆各族人民的根本利益之所在。
我们同民族分裂主义的斗争,是一场严峻的政治斗争,也是一向长期而艰巨的任务。
大家都清楚地认识到,只有这样,民族才能藉国家发展而繁荣,国家才能以民族团结而兴旺。
强化了中华民族的认同,就是深刻认识到,中华民族是我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。
每一个民族都是中华民族的组成部分,都是中华民族大家庭的一员,都和这个大家庭血肉相连,休戚与共。
纵观历史可以看出,中华民族是具有很强凝聚力的伟大民族,中国人民是勤劳、智慧、勇敢的人民。
正式由于各民族人民对于祖国有着很强的向心力和自强不息的奋斗精神,才使中华民族屹立于世界民族之林。
强化了中华文化的认同,就是深刻认识到了,我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国,在历史发展的长河中,智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化,个民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。
正是古老而灿烂的中华文化,陶冶了中华民族的高尚情操,培育了中华民族的精神文明。
我们建设中国特色的社会主义文化,是在复杂的国际国内背景下展开
的,我们一定会警惕国际敌对势力和国外的民族分裂主义分子通过思想文化渠道对我国的渗透和破坏。
同时,在扩大开放、吸收国外优秀文化成果、弘扬祖国传统文化精华的同时,采取了联系我局实际的措施,防止和清除了文化垃圾的传播,在一定程度上遏制了腐朽思想和丑恶现象的滋生和蔓延,净化了社会环境。
强化了中国特色社会主义道路的认同,就是深刻认识到了,坚持社会主义道路,是中国共产党人的坚定信念,是中国历史发展的必然趋势,也是中国各族人民的必然选择。
只有社会主义才能救中国,才能发展中国,以成为我校全体教职工的必然共识。
我们一定要认清历史发展的必然趋势,坚定走中国特色社会主义道路的信念,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
“四个认同”教育既是当代中国对公民教育的基本要求,更是维护祖国统一,反对民族分裂,保持新疆社会稳定的现实需要和治本之策。
坎吉古丽.马坎
2011年4月
“五个观点”心得体会
要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
课程如数学,运筹学,经济学的是日后走上社会的技能能力基础;课程如马概,语文,英语的是今天明天我们为人处世的基础。
通过对马克思主义基本问题的学习让我在这点上的感触尤为深刻。
有许多是我现在有所明白,日后还要继续深入体会的。
一.一切从实际出发一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。
从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。
重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。
实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”,这么一句初听生疏,深究却陌生的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。
大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。
但经过一个学期的大学生活,我觉得,如果再按现在这种方式生活下去,我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。
因此,我根据实际情况,一方面现在努力学习。
一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。
虽然现在的计划实施遭到挫折,但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”,一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。
事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。
世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物
联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。
而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。
整个世界是相互联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。
因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;但是,当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因,我们就应当很好的解决这个问题。
另外的这个就业问题,也是同学,学校,家长乃至企业所关心的问题,我觉得其解决所需的时间因人而异,因时而异。
思想活跃,人脉好,时机对,很可能造就一个成功人士。
这一问题是社会的问题,是国家发展的关键,社会在关注,并将持续。
三.真理与价值的辨证统一从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。
所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。
要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对照,才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。
从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。
就是说,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。
实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。
实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为内容,特定的实践目标。
任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,因此,任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
树立社会主义荣辱观,大学研究生们更应该进一步加强自身的思想教育和品德教育,是我们目前学习的重点。
我们现在
的辛勤劳动与大学生涯,为的很可能就是日后的事业成功,实现自己的人生价值。
如何解决树立社会主义荣辱观与实现自我人生价值的问题也成为社会的问题。
因为学生不如社会前毕竟是比较天真的,在他们大凡不存在大奸大恶之徒,而日后在家庭,团体,企业中做出不应该的事必定是事出有因,而且很大原因出自工作方面。
当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候,便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,其实人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。
只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益,才能创新和发展马克思主义哲学。
马克思主义基本问题的学习现在积极影响的了我,并将永远持续下去!
坎吉古丽.马坎
2010年11月
“三个离不开”心得体会
党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体高度重视和关心新疆的发展与稳定,始终认为在新疆搞好民族团结尤为重要,民族团结是新疆社会稳定、经济发展、边防巩固的重要基础和保证。
汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这一重要观点,是党中央1981年在讨论和解决新疆民族关系问题时正式提出来的。
就在这时,由于受境外敌对势力渗透以及反动宣传的影响,民族分裂主义和利用宗教进行的非法活动开始在新疆抬头,一些别有用心的人挑起事端,在新疆境内制造了一系列破坏民族团结、引起民族关系紧张的事件。
此时,一期反映南疆军区政治部副主任乌拉太也夫有关在新疆工作大汉族主义要不得,地方民族主义也要不得,少数民族干部和汉族干部要相互支持和团结的看法的新华社内参,引起了邓小平同志的高度重视,并亲作批示予以肯定。
纪要根据邓小平同志批示精神提出:“新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点,即离开了少数民族干部,新疆各项工作搞不好;新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确观点,即离开了汉族干部,新疆各项工作也搞不好。
”同年10月,胡耀邦同志在接见全国少数民族参观团负责人时进一步概括指出:我们中央书记处最近讨论新疆民族问题,有一个观点:汉族和少数民族的关系是,汉族离开少数民族不行,少数民族离开汉族也不行。
这个关系是相互依存、相互帮助的关系,谁也离不开谁。
邓小平同志对此给予了很高评价,认为这个观点很正确,很好。
“两个离不开”思想由于符合新时期我国民族关系的实际,很快为全国各族干部群众所接受和拥护。
江泽民同志来新疆视察,他在视察中强调“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族”这个观点生动地反映了我国各族人民团结发展进步的历史,对这方面的宣传教育要经常抓、反复抓,坚持不懈。
同时,又进一步指出:“我们伟大的中华民族,是由五十六个民族构成的,在我们祖国的大家庭里,各民族之间的关系是社会主义的新型关系,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,少数民族之间也相互离不开。
”从而不仅充分肯定了“两个离不开”思想,而且将其进一步发展完善为“三个离不开”的思想。
这一总结概括,既充分考虑了我国民族关系的历史因素,全面反映了我国民族关系的生动现实,又着眼于我国民族关系的长远发展,充分表达了全国各族人民的共同愿望,成为新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原则。
坎吉古丽.马坎
2011年6月
《心系安全》红领巾广播稿
大家好,我是-今天我们来谈谈关于“安全”
安全是一个古老的话题,为了安全人类进行过艰苦拼搏。
安全是一门奇妙的科学,为了安全,人类经受过长期探索。
安全关系生,关系死,关系生活,为了安全人类战胜了无数灾祸。
安全关系你,关系我,关系祖国,为了安全,人类经历了多少战火。
安全,一个永恒的话题,在科技发展的今天,是安全捍卫着我们的生命;是安全在维护我们生存的利益;是安全在为我们注入无限的力量。
交通安全更是与我们密切相关。
我们呼唤安全,因为生命只有一次;我们呼唤安全,因为安全让我们的校园变的更加和谐,安全我们牢记在心,安全是我们的生命。
希望我们每一位同学都能把安全作为自己的头等大事,去创造一个和谐的社会。
最后让我们唱响《祝你平安》,祝大家平平安安,顺顺利利。