《培养有灵魂的学生》读后感
培养优秀孩子读后感
培养优秀孩子读后感孩子的成长离不开良好的教育和良好的阅读习惯。
阅读是培养孩子综合素质的重要途径之一。
通过阅读，孩子可以扩宽自己的知识面，培养自己的思维能力和创造力，提升自己的综合素质。
因此，培养优秀孩子的阅读习惯至关重要。
下面，我将谈谈如何培养优秀孩子的读后感。
首先，要让孩子对阅读产生兴趣。
兴趣是最好的老师，只有让孩子对阅读产生兴趣，他们才会主动地去读书。
家长可以从创造一个良好的阅读环境开始，给孩子提供丰富多样的书籍，让他们能够根据自己的兴趣选择适合自己的读物。
此外，家长还可以带孩子参加一些与阅读相关的活动，比如参观图书馆、参加读书会等，让孩子感受到阅读的乐趣。
其次，要注重引导孩子思考和表达。
读后感是孩子对所读书籍的思考和感受的表达，能够锻炼孩子的思维和表达能力。
因此，家长要及时与孩子交流，了解他们对所读书籍的理解和感受。
在交流中，家长可以提出一些深入的问题，引导孩子思考。
同时，家长还可以鼓励孩子写下自己的读后感，可以是一篇小小的读后感，也可以是一幅画或者一个简短的视频。
通过写作和表达，孩子能够更深入地思考和理解所读书籍，培养自己的感知能力和表达能力。
再次，要进行适度的评价和反馈。
评价是激励和鞭策孩子继续阅读的重要手段之一。
家长可以适时地对孩子的读后感进行评价，夸奖他们的创意和思考。
同时，家长也要注意给予孩子一些建设性的反馈，指出他们可能存在的不足之处，并提出改进的建议。
通过评价和反馈，孩子能够意识到自己的进步和不足，进一步激发他们的阅读热情和积极性。
最后，要给孩子提供多样化的阅读材料。
阅读材料的多样性能够满足孩子不同的兴趣和需求，增加他们的阅读欲望。
家长可以让孩子阅读各种类型的书籍，如文学作品、科普读物、漫画书等。
此外，还可以给孩子提供一些与他们年龄相适应的报纸、杂志和网络资讯，让他们了解时事新闻和社会热点。
通过多样化的阅读材料，能够开阔孩子的眼界，拓展他们的知识面，提高他们的综合素质。
总之，培养优秀孩子的读后感有赖于家长的引导和鼓励。
《陶行知教育名篇》读后感
《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感8篇当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《陶行知教育名篇》读后感，欢迎阅读与收藏。
《陶行知教育名篇》读后感1陶行知先生的文章，曾经也拜读过。
这回，看完这本《陶行知教育名篇》，对我这个才从学校毕业，又来到学校的师范生来说，好像又上了一场课。
从学校毕业之后，我就从一个学生，变成了一个“先生”，年轻总是经验不足的，所以在踏上工作岗位的这些日子以来，我依然虚心求教于年长者。
对于教学生，我还是觉得自己不行。
而杨校长给我们这次机会，学习这些文章，无形中也给了我们鼓励。
我们从书中，就可以看出了校长的良苦用心。
陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。
我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。
但是现在，我主要想对陶行知先生关于“师范生”的一些文章，发表一点自己的想法。
是的，师范学院的学生，就是要学会改变，在学校里面一直学习的，就是怎样从一个学生，变成一个“先生”。
上大学的时候，我们学习的，都是教书的方法，都是怎样教别人学习的方法。
但是，作为一个老师来说，我们应该先去研究一些学习的方法，先研究一下，怎样才能变成一个好的学生，陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变——变孙悟空》就是这样告诉我的。
只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。
可是为什么是变成孙悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孙悟空有目的、有远虑、有理想，它是抱着一种目的去拜师的。
这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。
做一个好学生，其实每个人都可以做到，在老师的心目中，自己的每一个学生，都能够成为好学生。
杨校长就经常跟我们说：“没有教不好的学生，只有不会教的先生。
”每一个学生都有自己的目的，我们要根据他的目的，他的性格，来研究对他应该是采取怎样的措施。
关于《什么是最好的教育》读后感范文（精选6篇）
《什么是最好的教育》读后感关于《什么是最好的教育》读后感范文（精选6篇）读完一本书以后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的关于《什么是最好的教育》读后感范文（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《什么是最好的教育》读后感1什么是最好的教育？这可能是每一位家长和教师都关心的话题。
带着这样的疑问，我打开了由江苏人民出版社出版、张平主编的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。
什么才是最好的教育？书的序言部分给了我们明确的答案：最好的教育是“无为”的教育：它不为感知、却又深深影响着人心灵的教育。
所谓“无为”教育，是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得亲身体验中领悟道理，在以自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。
“无为”教育需要我们教师关注，并从教育的细节入手身体力行。
书中从四个部分：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇，充分阐述了教师如何有效关注教育的66个细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
有位哲人说：“人的一生只在做两件事——做事与做人。
”其实，人的一生只在做一件事：那就是做人。
因为事是人做的，做事的实质也就是做人。
因此，书中的四个部分把做人篇放在了首要位置，学生只有具备了做人的各项品质才能更好地学习、做事，也才能与周围的人和谐交往。
因此，教育的首要目的就是教会学生如何做人，然后才是传授知识。
编者将教师最需关注的66个细节一一阐述，而在阐述的手法上也避免了枯燥的论述，在阐述一个品质细节前，编者都引用了两句名人名言来概括该品质的重要意义，紧接着运用一些鲜活的真人实例来具体论述，最后，编者提出培养这些良好品质的方法和建议，使这本理论性很强的书增加了不少的文学性和趣味性，大大提高了广大教师读者的兴趣。
2023年《人的教育》读后感2 《人的教育》读后感2000字(6篇)
2023年《人的教育》读后感2 《人的教育》读后感2000字(6篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《创造适合学生的教育》读后感
《创造适合学生的教育》读后感《创造适合学生的教育》读后感1读了冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。
其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的'部分。
在这部分中冯校长告诉我们：在三尺讲台上，我们同样可以品味一流人生，创造一流业绩。
我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。
同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。
要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，第二条是经验的积累。
知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。
在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，你就会成功。
对照冯校长的告诫，反思自己在这两方面的做为，感觉到距最好的自己有很大的差距。
首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。
一是读书少，二是读教育教学方面的书更少。
平时总感觉时间少，拿各种原因给自己找理由，现在想起来，如果把平时上网看新闻等的上网时间拿来读书，也能通读几部教育教学方面的理论著作了。
总觉得自己的知识教中学够了，正是这种对自己满足的心态，使自己变得懒惰。
现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。
只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。
在今后的教学工作中打算制定一个读书计划，挤时间来读几本教育教学学理论名著，除了学校发的读物外，可以利用自己的专业特长，在网上找一些适合自己的读物来学习，还要做好笔记，以便能不断地提醒自己，特别是要学习一些新的教育教学理论，并用来指导自己的实际教学活动，争取用不长的时间（一个学期），使自己的理论素质有所提高，同时学习一些专业知识，以便更好地为学生、学校服务。
冯校长还告诉我们要积累经验，学会反思。
一个优秀教师与一个普通教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么的成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学，没有最好，只有更好，更好的课永远是还没有上，接下来要上的那一节课，是自己已经上过的课中永远存在需要反思的余地，需要有重新审视的环节。
读《做有温度的教师》读后感
读《做有温度的教师》读后感教育是人们灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。
教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
多么好的形容啊！教育是一门传承的艺术，教师是一种神圣的职业，好教师成就好教育。
对于童年时期心智尚处于蒙昧状态的孩子，遇到一位好老师，不仅能够开启生命智慧的大门，更能够完善其个体价值内涵。
教师的魅力在于睿智，教师的灵魂在于师德，教师的伟大在于宽容。
教师真正的力量来自关爱，好教师的真谛就是一个“爱”字，我们把它理解为教师的“温度”。
好教师是有“温度”的，是带着温情育人的。
这份温度是炽热的，是师者对教育事业的诚挚热爱，并为之奋斗不息的热情所在；这份温度也是温暖的，是师者对学生强烈的责任感，美工如春风化雨般滋润学生的心灵；这份温度还是可感的，它有着强大的感染力，一代一代地传播与继承，照亮了整个教育、整个国家。
一、心中有“爱”，做有“温度”的教师做一个有温度的教师，就要走进学生的情感世界，去感受他们的喜怒哀乐。
我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的：上课时面对学生的问候，我不是礼节性地点点头，而是充满真情深深地鞠躬；气温骤降时，急切地提醒学生“多穿一件衣服”；学生生日到了，笑眯眯地送上一张贺卡……“亲其师而信其道”每一名教师都懂得它的含义。
每天我早早地来到学校，迎接学生们，与他们一同开始一天的学习生活；课间我和学生一起做游戏，和他们谈心；放学了我送走了最后一名学生才带着疲惫的身体回家。
教师在学生面前犹如一面镜子，一言一行，一举一动，甚至每一个神态都影响着学生。
平时，无论是板书，作业批改，还是衣着穿戴，举止谈吐，待人接物，我都注意以身作则，给学生们良好的影响。
班内有纸，我先捡起，于是便有一双双小手和我一起打扫卫生；早晨扫保洁区，我和学生们一起早早来到学校，挥着扫帚认真清扫片片落叶，于是操场上出现了一个个小小的身影。
读陶行知的书读后感通用8篇
读陶行知的书读后感通用8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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教育书籍读后感范文五篇
教育书籍读后感范文五篇教育无痕，润物无声。
虽然“无为”却有着惊人的力量!于无声处听惊雷!在心与心的愉悦中，学生醒悟了。
在心与心的碰撞中，学生的思想升华了，灵魂净化了，成绩提高了。
下面有小编来给大家分享教育书籍读后感，欢迎大家来参阅。
教育书籍读后感1《爱的教育》这本书采用日记的写作方法，讲述了一个叫恩利柯的小男孩的成长故事，我最喜欢的是每月故事——撒丁岛的鼓手。
它讲的是意大利1848年7月24日古斯托战役的第一天，一个步兵兵团的团长被派到一个高地去占领一个小房子，可是，他们遭到了敌人的猛烈攻击，于是，他们派一个14岁的小鼓手去送请援兵的纸条，小鼓手下到房子底下，去请援兵，可是敌人发现他了，他的腿中弹了，但他还是把纸条送到了。
援军把敌人打败了，让他去送纸条的上尉也负伤了，他俩在军医处相遇了，令上尉惊讶的是，小鼓手的一条腿没了，上尉说：“我只是个上尉，而你是个英雄!”他虽然只不过是个平凡无奇的鼓手，却勇敢地拯救了六十多人的生命。
敌军罪恶的子弹击中了他，由于失血过多，他脸色苍白，身体极度虚弱，但是仍然坚持完成了任务。
战友得救了，他却失去了一条左腿……看到这里，一股从未有过的敬仰之情从我心底升起。
的确，小鼓手的确是个英雄!虽然他是意大利人，但是，他的这种精神是所有国家、所有地区，所有的人都应该学习的精神，那就是：爱国，把国家、人民的利益置于第一位!虽然现在是和平年代，但是，认真读书，提高素质，培养情操，增强爱心，长大以后对国家和人民多做一些有益的事，这也是一种爱国的方式。
教育书籍读后感2《周国平论教育》共有八辑，里面收集了作者在不同时期内有关教育的作品，基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现，语言简明而不深奥，生动不乏幽默，所以读起来很轻松、很亲切，但回味无穷。
作者在教育的七条箴言中说道：关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。
专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。
《教育,向美而生》读后感(通用15篇)
《教育，向美而生》读后感（通用15篇）《教育，向美而生》读后感1读了郑老师的《教育，向美而生》这本书，读出了美的教育姿态，温暖的师者仁心，读出了敬畏生命，让其符合自然规律自然而然的成才。
通过阅读这本书，我有以下几个感悟：书中的一个个小故事都在告诉我们一个道理，教育是一件充满人文精神的爱的互动。
我们不要把教育作为一件工具，当作一门技术，因为我们面对的对象是一个个活生生的有思想有灵魂的人。
《教育的情调》认为，每一个教育情境都是独一无二的，教育情境稍纵即逝，在一种情境下适用的方法，在另一种情境下则不一定了，所以，教育者要培养教育的敏感和机智。
让生活充满仪式感。
仪式感有人会觉得离我们的日常生活很遥远，尤其跟我们的教学生活很遥远，其实不然。
书中，郑老师把这种仪式感渗透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘仪式感，用仪式感擦亮课堂，擦亮心灵，在传承文化和滋养灵魂的同时点亮生命，怀一颗虔敬之心有意识的让某一刻与其他时刻不同。
这种教学姿态让我对她肃然起敬，原来生活可以这般美好，教育可以这样有情怀，深深感受到爱的力量，这是一种对生活的热爱，对工作的热爱，对学生的热爱，这种真挚的热爱之情透过文字传递到我的内心深处。
是啊，人生并不会因为一场仪式、一次交流、一堂课而突然发生改变，因为人的成长绝非一日一时之功，但是只要我们带着对生命敬畏之心，对学生关怀之情，对人生负责之态怀着教育者的赤子之心，我们的教育必定向美而生，向善而行。
郑老师的教育意识无处不在，涉及到生活及学校工作的方方面面。
她在教育的过程中运用了很多哲学的智慧。
我们应该营造和谐、愉快、宽松的课堂氛围。
老师带着愉快的心情，面带微笑走进课堂，老师的心情会影响到每个学生，让他们以轻松的心情融入到课堂学习中。
如果老师每堂课总是板着一张脸，一脸严肃，学生一定会感到紧张和压抑，很难与老师有很好的配合，教学效果也不好。
如果老师的讲课风格诙谐幽默，那么学生就可以在轻松愉快的氛围下学习，师生互动更好，学习的效果会更佳。
苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》的读后感范文（通用6篇）
苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》的读后感苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》的读后感范文（通用6篇）当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》的读后感范文（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》的读后感1我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，《把整个心灵献给孩子》读后感。
当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时——"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。
我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。
"使我的思想受到了深深的洗礼。
一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"生活中什么是最重要的呢？——爱孩子。
苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。
作为教师的最基本的条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。
正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福，读后感《《把整个心灵献给孩子》读后感》。
"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。
爱孩子，就要成为他们的知心朋友。
苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。
教育的美,生命的美：《教育,向美而生》读后感
教育的美，生命的美：《教育,向美而生》读后感教育的美，生命的美：《教育，向美而生》读后感引言在人类文明的长河中，教育一直是照亮前行道路的明灯。
它不仅是知识的传递，更是价值观的塑造，个性的培养，以及生命的美育。
近期，阅读了《教育，向美而生》一书，让我对教育的本质和使命有了更为深刻的认识。
本文将结合书中内容，探讨教育的美与生命的美，以及如何在教育实践中追求向美而生的境界。
教育的美：塑造人的全面发展《教育，向美而生》一书中提到，教育的美在于它能够塑造人的全面发展。
这包括知识的丰富，技能的提升，情感的陶冶，以及道德的养成。
教育的美在于它不仅仅关注学生的分数，更关注学生的个性和兴趣的培养，帮助学生在追求卓越的过程中找到自我，实现自我。
在教育实践中，教师应当注重学生的个性化教育，发掘每个学生的独特潜力，引导他们发展自己的兴趣和爱好。
同时，教师也应当关注学生的情感需求，营造一个温暖、包容的教育环境，使学生在快乐中学习，在愉悦中成长。
生命的美：唤醒内心的善良与美好书中指出，生命的美是教育的高级追求。
教育应致力于唤醒每个人内心的善良与美好，引导人们尊重生命，关爱他人，追求真善美。
生命的美在于让人懂得感恩，懂得珍惜，懂得贡献，从而实现个人的价值，为社会作出贡献。
在教育过程中，教师应当注重培养学生的道德素养，通过丰富的教育手段，如德育课程、社会实践等，引导学生树立正确的价值观，培养他们的社会责任感和公民意识。
同时，教师也应当关注学生的心理健康，帮助他们建立积极向上的人生态度，勇敢面对生活的挑战。
向美而生：教育的人文关怀《教育，向美而生》一书强调，教育应当关注人文关怀，关注人的精神世界。
教育不仅是知识的传递，更是心灵的触碰，灵魂的唤醒。
向美而生的教育，应当关注每一个生命个体的成长，关注他们的精神需求，引导他们在追求卓越的过程中，实现自我价值，体验生活的美好。
在教育实践中，教师应当关注学生的心灵成长，倾听他们的声音，理解他们的需求，引导他们正确处理人生中的困惑和挫折。
上有灵魂的课读后感
上有灵魂的课读后感在日常生活中，我们经常接触各种各样的课程，而有些课程也许会给我们留下深刻的印象，甚至改变我们的思考方式和生活态度。
《上有灵魂的课》这本书所讲述的课程，正是其中之一。
本文将通过一步步的思考，详细描述我对《上有灵魂的课》这本书的读后感。
《上有灵魂的课》这本书在书架上引起了我的注意，标题看似平凡，但却让我好奇，于是我决定打开一看。
书中的作者在书中讲述了一系列的课程，这些课程不仅仅是教育知识，更是关于生活哲学和人生价值的思考。
这让我想到了自己的学习经历，是否也曾经有过上有灵魂的课程呢？读完《上有灵魂的课》后，我不禁思考起自己曾经接受过的课程。
是否有那么一门课程，让我在学习的同时也思考生活的真谛。
回想起来，我想起了大学时期的一门哲学课。
在这门课上，我们不仅仅学习了西方哲学的思想，更加深入地探讨了人生的意义。
通过阅读和讨论，这门课程教会了我如何思考人生的价值和目标，引导我去寻找更有意义的生活方式。
《上有灵魂的课》这本书中的课程让我重新反思教育的目的。
在纷繁复杂的知识体系下，我们常常将学习和教育仅仅看作是为了赢得好成绩、升学或找到好工作。
然而，这本书告诉我，教育的目的远不止于此。
教育应该致力于培养学生的思维能力、品格和人生目标。
唯有这样，才能培养出真正具有灵魂的人。
与书中所讲述的课程相比，现实生活中的许多课程貌似缺少了灵魂。
许多学生只是为了应付考试而追求高分，课程只是简单地背诵和记忆。
这使得教育的真正价值被淡化了。
因此，教育体制需要改革，需要重视培养学生的思维能力和价值观，让学生在学习的同时也能获得灵魂的滋养。
《上有灵魂的课》这本书给了我很多启示和思考。
在日常生活中，我们应该不断寻找具有灵魂的课程，培养出拥有思考能力和人生目标的人。
同时，教育也需要重塑其目标，追求学生的全面发展和真正的人格塑造。
希望在未来的教育中，我们能够更加关注并实施这些灵魂课程，让每一个学生都能受益，成为有灵魂的人。
（读后感：上有灵魂的课）。
《中国学生发展核心素养》读后感
《中国学生发展核心素养》读后感全文共5篇示例，供读者参考《中国学生发展核心素养》读后感篇120xx年3月，“核心素养”首次出现在《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中，并被置于深化课程改革、落实立德树人根本任务的首要位置，成为研制学业质量标准、修订课程方案和课程标准的重要依据。
核心素养开始进入我们的视野。
今年寒假拿到余文森教授《核心素养导向的课堂教学》的这本书时，我就迫不及待地研读起来。
什么是核心素养？什么是学科核心素养？为什么要从三维目标走向核心素养？核心素养形成的机制和路径是什么？核心素养究竟如何落地？课堂教学怎样培育学生的核心素养？本书从理论与实践相结合的角度做出了系统回应。
余教授指出：核心素养是贯穿国家课程标准修订的一根红线，是课程实施和教学改革的总纲和方向。
我们首先就要弄清楚核心素养的内涵。
如果概念不清、理论不明，且战且行，改革必然会迷失方向，走入误区。
所以在研读中，我首先弄清了核心素养、学科核心素养区别及联系，明晰了核心素养中的核心品质及关键能力的内涵。
余教授告诉我们，学科核心素养=学科+核心素养。
学科核心素养是核心素养在特定学科（或学习领域）的具体化，是学生学习一门学科（或特定学习领域）之后所形成的、具有学科特点的成就（包括必备品格和关键能力），是学科育人价值的集中体现。
那么学科核心素养究竟是怎么形成的？“巧妇难为无米之炊。
”学科核心素养不可能凭空形成，学科知识是学科核心素养形成的载体，而学科活动则是核心素养形成的主要路径。
能力只有在需要能力的活动中才能得到培养，素养只有在需要素养的活动中才能形成。
有好的教师，才有好的教育。
教师拥有什么，才能够给予学生什么。
教师只拥有知识，就只能给学生知识。
唯有智慧启迪智慧，唯有素养才能培育素养。
学科老师是学科核心素养形成的主要条件，要从知识教学走向素养教学，教师必须从知识型教师转变成素养型教师。
这样，核心素养导向的教学观就要重建，余教授认为：观念是行动的指南，任何改革都是从观念开始的，教学改革也不例外。
《论教育》读后感7篇
《论教育》读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《赏识你的学生》读后感(一)
《赏识你的学生》读后感（一）
阅读《赏识你的学生》这本书让我深刻地意识到学生的赏识是教育工作中至关重要的一环。
通过赏识学生，可以增强他们的自信心和动力，激发他们的学习兴趣，促进他们的全面发展。
书中提到了很多实用的赏识学生的方法和技巧，比如及时表扬、肯定学生的努力和进步、给予学生积极的反馈等等。
这些方法对于教师来说都是很有借鉴意义的，可以帮助我们更好地关心和引导学生，帮助他们成长和进步。
通过阅读这本书，我也认识到赏识学生不仅仅是一种技巧，更是一种态度和理念。
要真正有效地赏识学生，我们需要从内心感受到学生的价值和潜力，尊重他们的个性和差异性，给予他们真诚的关怀和支持。
只有在这种基础上，我们才能用赏识的眼光看待每一个学生，激发他们的潜能，帮助他们成长为更好的自己。
这本书让我深刻地认识到教育工作者对学生的关爱和赏识是教育工作中至关重要的一环，也激励我更加努力地去关心和引导我的学生，帮助他们实现自己的梦想和目标。
教育的灵魂在里范文
教育的灵魂在里教育是人类社会不可或缺的一部分，其作用是培养人才，推动社会的发展。
它具有无限的可能性，可以帮助人们拓宽视野、提高素质和增长知识。
然而，教育不是简单的知识传授，而是需要关注人的全面发展和个性化需求。
教育的灵魂在里，它是教育的核心，是人性与文化的共同体现。
教育灵魂在里的第一要素是人性的尊重。
每个学生都是一个有着个性、情感和思想的个体，教育应该尊重每个学生的差异性，发掘他们的优点和特长。
未来的教育不再注重单一的知识传授，而是为了更好地培养具有领导才能、创造能力和联想能力的人才。
教育要关注每个学生的成长轨迹，在每个人发展的不同阶段，创造有助于他们学习的环境，让他们能够自主探究和学习。
教育要以学生为中心，注重品质与能力的培养，同时减少消耗和浪费，让教育更有意义并且更高效。
教育灵魂在里的第二要素是文化的传承。
文化在教育中的位置非常重要，要参照中外文化祖先的精华，将其有机整合并灌注到教育体系中。
我们应该倡导一种新的，注重文化传承同样注意技术发展的教育模式，这样一个双重发展的教育模式，才能够赋予学生更高的品位与更深厚的内涵。
文化传承需要教育人员注重主动思维的培养，让学生学习传统文化的同时能够表现出创新和变革的思维方式，这种思考方式是文化传承和发展的关键，将人才培养与文化传承相结合，加以综合评价，可以有所施展，使学生更好做到自我超越与自我进步。
教育灵魂在里的第三要素是社会责任的担当。
教育是推动社会发展的重要途径，对于教育工作者，必须有社会责任的意识，担当起引导社会向副面前进的角色。
教育可以推动社会的知识经济和产业结构的转换，把年轻一代培养成能胜任新型经济和多元化社会的人才，也可以增强青年人的社会责任感，促进道德品质和自我约束力的形成，在未来社会的建设中发挥积极作用。
总结起来，教育灵魂在里是注重个性化和创新的教育模式所必须具备的要素。
大力弘扬人性的尊重，以学生为中心，核心是发掘每个学生的特长和优点，培养能够自主探究、具有创意和联想能力的人才。
《让灵魂跟上脚步》读后感（五篇范例）
《让灵魂跟上脚步》读后感（五篇范例）第一篇：《让灵魂跟上脚步》读后感读《让灵魂跟上脚步》有感读了王石的《让灵魂跟上脚步》心中有许多感想。
我思故我在，给自己一个思考的时间，让灵魂跟上脚步，所以他比别人走得更快，走得更远。
其中，让我印象最深的，就是他曾经两次踏上玄奘之路。
在戈壁上的徒步，在乌兹别克斯坦的艰辛路途，还有阿富汗的征途漫漫。
一路众生百态，遭遇种种困难，领略不同智慧，感受着不同的文化冲突。
记得当时科考队是坐着陆风车前行的，一路上有良好的补给，他们遇到的千挫万折，所目睹和经历的，可能也是一千多年前玄奘所目睹和经历的。
今天我们只要用心感受和思考，不免会想到：千年前孤身徒步的玄奘面对这些时，他在想什么？他是否还有出发前的勇气和信心，是否犹豫了，他的勇气和毅力又源于何处呢？玄奘之路，几千年来连接着佛教圣地，连接着中国和印度两大古国的鲁，路的中间充满着沧桑，充满了宗教的挣扎。
他靠自己双脚汲取的不仅仅是秀美的风光和名胜，更多的是脚步和灵魂的碰撞角逐，成就了他的伟大人生轨迹。
事已隔千年，他当时想法也许不能直接得到答案。
我们只有亲自追随他的行迹，也许才能感受到他的精神。
万科董事长王石，他用双脚丈量过高山，丈量过极地，也丈量过戈壁，但他毅然为停下过脚步，他用双脚迈向玄奘的足迹，他用自己的追随使灵魂得到了无数次的对话。
王石，一个热爱追问历史，热爱追问当下的人，他爱的不仅仅是土壤和水，更多的是这些土壤和水背后的人和故事。
以及他的思考。
他追求的不仅仅是野外的刺激，徒步的痛快，更多的是灵魂的追问。
当下，社会物欲横流，人们的心态变得越来越浮躁，能过上随意恬静闲淡的日子，似乎成了一种奢侈。
物质财富积累到一定程度，许多人就会失去灵魂的归宿。
我们的灵魂能跟得上脚步吗？有人这样总结：正是由于技术和社会变革所产生的时间滞差，才造成了几千年来世界历史上众多的苦难和暴行。
但是，我们不能不看到：欲望在前灵魂在后的错位格局，提供了我们前进的动力，也同时产生了负面的魔力。
《美丽的教育》读后感
《美丽的教育》读后感《美丽的教育》读后感1两年前就读过孙蒲远老师的《美丽的教育》一书。
近段时间我再一次从学校的图书室借来了这本书，继续研读。
再次读这本书，觉得收获更多，更大。
可以说孙老师是在用自己细腻的爱抒写了教育的真谛。
教育因爱而美丽，因爱而神圣，因爱而光芒四溢。
作为教师，没有人不知道不爱学生的。
但是，怎样去爱？怎样用自己的爱来感化学生，让学生健康成长？孙老师在这本书中告诉我们：爱学生就要学会宽容，也曾读过这样一篇短文：寺庙里的老师父看到墙脚的小凳，猜到小和尚在天黑无聊时偷溜出去玩耍，便搬走小凳蹲在墙脚。
那夜，小和尚踩着师父的背翻过了墙，惶恐不安，师父拍拍尘土说：”天凉，多加件衣服。
“从此小和尚再也没有翻墙出去。
淘气是孩子的特点，是正常现象，犯错误是难免的，你不可能限制他，你要从他的淘气中找寻身上闪光的地方，用欣赏的眼光看待孩子的淘气，这时我们的工作就会变得主动和轻松起来，甚至还可以从中得到很大乐趣。
宽容不同于纵容。
宽容的前提是理解。
教育家陶行知曾说过：要想做孩子的老师，你首先要变成孩子。
如果你三十岁，你不可能要求孩子也三十岁，你也曾经有过自己的八岁或者十三岁，所以我们只有”变成孩子“，才能懂得孩子，教育孩子。
当然，老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步，他是以学生认识错误为前提的。
在孙老师的班里，上课的时候学生也可以去上厕所，这也许没有什么惊奇的，但让我惊奇的是如果碰到去的时间长了还没回来的情况，孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所看看是不是那位同学碰到了什么困难？从这个细节上可以看出孙老师是一个多么宽容的老师呀，在她班里的学生真是感到幸福。
孙老师的这种做法让人有些担心的问：您这么宽容会不会让孩子养成一上课就去厕所的习惯？孙老师摇摇头说：”几十年的实践证明孩子没有这样，在孙老师的心目中班主任是在用自己的人格来培养学生的人格，是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。
反思自己在教育学生的时候，总是以一种挑剔的眼光去审视学生，总关注学生的缺点和错误。
《做一个有思想的教师》读后感6篇
《做一个有思想的教师》读后感6篇《做一个有思想的教师》读后感1一、教师应该具有怎样的思想作为一名教师，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以说为自己的教育教学工作竭尽全力，人人不甘落后。
美国经济学家约翰。
贝勒斯说过：“劳动给生命之灯添油，而思想把灯点燃。
”因此，作为一名教师，既要认真工作，又要在工作中讲求科学性、方向性，做一名有思想的教师，不懈努力，才能成为一名优秀的教师，使自己的教育教学工作取得较好的成绩。
在教学活动中，许多老师对教师职业价值的认识不足，处于“搬运工”“教书匠”“经验型”层面，默默无闻、埋头苦干的教师较多，而“专家型”“研究型”“反思型”的教师较少；处于教育研究之外的被动执行者、盲目模仿者较多，而自觉将教育研究作为自身职业职责主动参与、勇于探索、积极创造的较少；循例执教，习惯于操作训练，满足于传统教化的较多，而以职业心态认识生命价值、体验存在意义、享受创造快乐的较少。
作为一名教育工作者，应不断反思自己，不断学习，对现代教育思想、教改趋势、教育理论、有清醒的认识，不断总结经验，善于发现问题，构建自己的教学体系.懂得学生发展的需要是基础教育的宗旨.爱心是基础，发展是宗旨，育人是目标。
我们不仅要传授知识，更要帮助学生找到学习的方法，让学生不断发展。
教师要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表现，是一种崇高、富有激情的活动，对自己的职业发生浓厚的兴趣，就会努力发扬创造精神，提高自己的教育才能和教育艺术人生，从学生方面看，也可促进其素质提高，使学生既有人格魅力、又有社会竞争力、既可持续发展、又能不断创新的“智慧之生”。
二、我们应该培养什么样的学生曾在一座学校看到过这样一条标语：“如果学生进来时是问号，出去时是句号，您的教育就失败了。
”读了《做一个有思想的教师》一书，我更深刻地认识到了这句话的含义。
如果我们教出的学生通过在校的学习，能提出更多的为什么，能养成在学习过程中大量参与和积极表达的习惯，能让我们的学生对所学的东西感兴趣、通过学习产生强烈的好奇心和探求欲，具备质疑和评判的能力、对外部精彩的世界感到新鲜好奇，有探究的欲望，能够展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵，留下思考的轨迹，对自己的发展有足够的自信心，对自己及身边的人和事有深刻的感受，有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望，我们的教育就可以说是成功的。
《什么是最好的教育》读后感
《什么是最好的教育》读后感《什么是最好的教育》读后感1我读的书是张平老师主编的《什么是最好的教育》，感受颇深。
书中有这样一句话“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。
”这句话来自著名哲学家雅斯贝尔斯的《什么是教育》。
每每想起这句话，我就忍不住反思“什么才是真正的唤醒？”那么所谓的唤醒是什么呢？我也在书中找到了答案。
卢梭在其名著《爱弥儿》中写道：“最好的教育就是无所作为的教育！学生看不到教育的发生，却实实在在地影响人的心灵，帮助人发挥了潜能，这才是天底下最好的`教育。
”我觉得这是最完美的答案。
有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的点点滴滴、实实在在的教育却是需要我们身体力行，于每一处都要认真观察，随时留心的。
也只有这样，我想才能像笔者所说“润物细无声”。
回到这本书，全书分为：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题。
它从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，仔仔细细的阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
我想读完这66个小主题，才能真正的感同身受的理解教育的“润物细无声”。
书中把我所理解的“唤醒”命名为“无为教育”：它是不为感知，却又深深影响人心灵的教育。
我觉得也可以这样理解，教育的首要任务是教会学生怎样做人。
我也非常赞同这一观点。
那什么是“无为教育”？“无为教育”实际上追求的是种无痕教育、适机教育，重视受教育者对教育内容、方式的认同度和接受度，重视教育本身对人的生存、发展、再学习的持久强烈的影响。
是一种以学生的自我教育为主、教师的间接教育为辅的教育。
那么如何做到“无为教育”？自然首先要遵循学生身心发展规律和教育规律，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理。
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《培养有灵魂的学生》读后感
培育有灵魂的学生，“爱”则是教育的出发点。
既然教育的终极目标是“育人”，那么，就要把学生当“人”来教育。
要俯下身子，做学生倾诉心声的听众。
快乐分享，困难分担，学会与学生建立平等的友好关系并学会聆听、沟通、理解。
如今的教育并不缺少先进的教学方法和教学设备，也不缺少教育思想和教育著作，更不缺少教授和博导，惟独缺少“灵魂”。
所以作为教师的我们一定要肩负起自己的责任感，认真、踏实的做好教育教学工作，把努力培育有灵魂的学生作为自己教育教学的目标。
在平时教育教学中从课堂做起，例如：平时在音乐教学课堂中有些学生不自信，课堂中学习的歌曲不能自信的单独演唱；课堂中老师提出的问题不敢举手发言，对自己的答案产生疑惑。
不敢相信自己的答案是对或错，在现在的教学模式中要更新教育观念，改革教学方式，开阔学生思路，允许学生标新立异、大胆质疑，激发好奇心和求知欲，全面提高学生的创新意识。
其目的首先是给学生更多的思考空间，发挥自己的创造性，从而对自己的表演及创造歌曲有一个较为清晰的认识；同时，让那些已有表演想法的同学对学习的歌曲进行审视、梳理，让自己的歌声唱的更动听；更富有表现
力的给大家展现出来；其次，是让学生的歌曲理论学习欲望随着时间在逐渐累积。
这样，学生才真正的对这堂课的知识进行了自我的消化，做到了一名有灵魂的学生。
而不是在教学中教师不知不觉成为仅仅具有“知识传递功能”的人，学生在不知不觉中成为知识的接收容器，成为无个性、无思想的“复印机”。
这样的师生关系是纯粹的“教”与“学”的关系；这样的教学、学习是没有意义的。
陶行知先生说，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，此语强调了教育的真谛就是教人求真。
所以我们不同学科的任课教师都应该承担起培养有灵魂的学生！特别是音乐教师，现在是素质教育培养小学生应多才多艺，把学生的艺术特长展现出来，同时给学生创造更多的自我表现机会。
培育有灵魂的学生，我认为，不但培养有“灵魂”的学生还要就是从学生的思想品德出发，培育品德优秀的学生。
学生，不是我们生产的机器，是个活生生的人，老师，也不仅仅是个带徒弟的技师，技术掌握到手就可以了，就能凭手艺赚钱吃饭了，这是个综合性的问题，学生，我们作为教育者，不仅要使学生能掌握知识，更能把自己学的知识在生活中得到应用，在社会中发挥力作用，为祖国尽自己的力量，去圆自己的理想梦，大家的梦组合在一起，就是我们中华民族的梦，我们华夏儿女的中国梦！
做为一名一线的教育者，我有自己的想法，并有自己的
切身体会。
苏霍姆林斯基说过一句话：对孩子的依赖之情----这是教育修养中起决定作用的一种品质。
我认为这句话道出了作为教育者的使命感。
教育者的对象就是学生，你如果处处想不到学生，心中无学生，那么，也就失去了教育者的责任感，也就失职了。
同时，我觉得反着说也应该是正确的。
要让学生对你产生依赖之情，起码是情感上的。
学生如果对你老师在情感上产生了依赖之情，那么，你对学生的思想工作、德育工作就已完成了一半，效果已经达到了一半。
如果学生对老师无情感上的依赖，那么，你不止要花费大量的精力，而且即使如此，也不见得起多大作用，最怕地是老师滔滔不绝地说了半天，他还一副茫然状，沟通效果不理想。
因此，本着这个原则，我在做学生的德育工作之前，一定要先把他的情况了解清楚，不能学生一犯错误只是就事论事、草草处理完结束，争取达到一定的效果，说到学生的心里去。
我们学校学生外来务工比较多，处于薄弱学校，学生的有很多。
有相当多的学生家庭并不富裕，父母打工在外，勤勤恳恳，也只够一家人糊口，也有个别孩子们不懂事，不珍惜走进校园上学来之不易，这种情况下的孩子我往往会给他们做思想工作，让他们认识到自己家境的处境，教育他们一定要好好学习，从思想上让他们认识到父母挣钱的不容
易，珍惜上学的机会，好好学习，长大有出头之地为父母争光。
作为一名教育工作者无论从学习上或德育上都要培养有灵魂的学生。