高中议论文范文：我谈中国式爱情
中国式浪漫作文例文模板
中国式浪漫作文例文模板精选中国式浪漫作文例文模板漆黑天边的一轮圆月，梧桐小院中的你我。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”白月光星星点点撒向大地，似银装素裹。
望见明月，月下的故事似乎也浮现在眼前。
下面作者为您整理的精选中国式浪漫作文例文模板，希望能够帮助到您！精选中国式浪漫作文例文模板1对酒当歌，人生几何?--题记月起，人归。
漆黑天边的一轮圆月，梧桐小院中的你我。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”白月光星星点点撒向大地，似银装素裹。
望见明月，月下的故事似乎也浮现在眼前。
那夜是中秋节，我们一家人坐在梧桐小院中。
吃着月饼，赏着明月。
月分外得圆，又分外得亮，似玉盘，又似明镜。
“月是相思，月是盼望，我们来对诗吧，就以月字为线索。
”父亲突然提议道。
“好”，我不假思索地说。
“我先来第一句：春江潮水连海*，海上明月共潮生。
”“明月几时有，把酒问青天”，我不甘示弱。
“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，我立马回道：“月下飞天镜，云生结海楼。
”“江畔何时初见月，江月何时初照人。
”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”“人间四月芳飞尽，山寺桃花始盛开。
”“不行，”我大声说道“老爸耍赖，这个月是月份。
”“我可没有说月份的月不可以，咯咯咯。
”我只好又对了一句“举杯邀明月，对影成三人”。
老爸迟迟对不出来，便又说道“没意思，换一个，换一个有关相思的吧。
”于是，便开始了第二轮比赛。
“愿君多采撷，此物最相思”，我先发制人，开了一个好头。
“近乡情更怯，不敢问来人”。
“我这个是思乡”。
“不知何处吹芦管，一夜在人尽望乡，这是思国”。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这个是思人”。
“一日不见，如三月兮。
我这是两相思”。
“一日不见兮，思之如狂。
我这是单相思。
”这下我可犯难了，抓耳搔腮，想了半天没想出来。
老爸笑了笑，“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
你再多背背吧，我在这里，等你学成归来再和你一战。
”夜久诗声绝。
月夜对诗，此后却因老爸出国工作成了绝响。
再望圆月，回忆起游历于诗海的快乐，总能追寻到那渐远的浪漫。
我的文辑中国式爱情
中国式爱情：这个时代的爱与怕又一个情人节轰轰烈烈地来，七十万的爱情锁也终于在过去的一年压垮了巴黎的艺术桥。
需要红尘作伴大抵是人们不可摆脱的社会属性——《海蒂性学报告》中对婚姻的解释就是：84%的人喜欢婚姻最大的原因就是与人为伴。
曾经的中国式爱情是媒妁之言、是慢到一生只够爱一个人、是爱英雄慕才子。
而在当下时间的经纬下、在现如今的全球化和商业化社会，这一代人的爱是什么样的？让我们从大众对通俗文化的反馈一窥当今中国的婚恋文化，看看这个时代下的爱与怕。
《平如美棠》的备受推崇似乎说明当代人对那种细水长流的传统爱恋向往依旧、两位老人相继14小时携手离世的社会新闻的热传也说明“死生契阔、与子成说”的古典诺言仍然让人感动；另一方面徐静蕾携其新片亮相今年情人节档的时候对婚姻的洒脱态度又让人觉得有西式的豁达。
这些看似矛盾的价值潮流共存在这个多元的时代，但是谈到婚恋，无非是双方之间的一种期待的达成（或未达成），从物质期待到精神期待，或许这就是现代人的爱情经纬的入口。
有情饮水饱像是一个传说这个时代的爱，在商业社会的巨大阴翳下，有着格外明显的物质期待。
也许曾经大家都家境相似，或者白衣飘飘的八十年代人们爱才胜过于“财”。
而今仿佛变了天地。
当“女孩说：你好。
我回答：你好，有房有车房产证写你名字我妈会游泳生儿生女都一样”的段子流行，可以感受到一种“心酸的浪漫”。
而对于这种愈演愈烈的物质要求，尤其是房产证写谁的名字的剑拔弩张，连新中国第一部法律《婚姻法》都做了新的回应和厘清：2011年8月，婚姻法司法解释(三)对于房产归属的规定，引得不少家庭纷纷要在房产证上加名字。
最直接的关于物质上的要求和期待恐怕是折射在《非诚勿扰》这个光怪陆离的舞台，无论有多少作秀因子，那种踌躇总说明了些什么：“宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车后座笑”的惊世名言让人不禁怀疑，这样的爱情是否还可以称其为爱情。
也许人们都在怀疑爱情的期限，“当爱情没有了还剩下什么？那还是房子车子来得踏实”的想法也许不稀奇，这个时代的“怕”和这个时代的“爱”交缠。
我的爱情议论文
我的爱情议论文
我的爱情议论文
爱情是每个人都会经历的感情之一，它既充满着激情和浪漫，又伴随着挫折和痛苦。
对于每个人来说，爱情都是一个很重要的话题。
那么，我对于爱情的看法是什么呢？
首先，我认为爱情是需要付出的。
许多人常常将爱情视为自己的权利，却忽略了自己也需要为爱情付出。
在爱情中，付出的越多，收获的也就越多。
相反，如果只是单方面的索取，那么爱情也很难长久。
其次，爱情需要理性看待。
在爱情中，情感的冲动和理性的思考都是必不可少的。
如果只是沉浸在自己的情感世界中，忽略了现实的问题，那么很容易走进爱情的误区。
因此，理性思考也是十分重要的。
另外，我认为爱情需要建立在互相尊重和信任的基础上。
在爱情中，双方需要互相包容和理解，尊重对方的想法和生活方式。
同时，也需要建立起信任的关系，坦诚相待，不隐瞒自己的想法和行为。
最后，我认为，爱情是可以被培养和经营的。
当两个人相爱时，并不是只有激情和浪漫，也需要经过日复一日的相处和磨合。
只有在相处
中，双方的感情才能不断地升华和深化。
总的来说，我的爱情观是需要付出、理性看待、互相尊重和信任，并且需要经营和培养。
只有在这样的情况下，我们才能够拥有一份真正的幸福和美满的爱情。
中国式的浪漫作文800字高中
中国式的浪漫作文800字高中篇一中国式浪漫，亲切而陌生。
要想追溯这浪漫是什么，就要从古时候说起。
中国自古以来便有化用先人经典的传统，李白曾在诗中写到：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
”谢公指的是谢灵运，李白因为仰慕谢灵运，曾多次在自己的诗作中提及谢公，或是化用谢公的诗句。
李白的这种行为其实就是一种中国式浪漫，这种浪漫并不是风花雪月，而是一种致敬。
通过致敬，使自己与先辈跨时空对话。
中国的量子科学实验卫星取名为“墨子”；自制的全球卫星导航系统，命名为“北斗”；月球探测工程和太阳监测计划，取名为“嫦娥工程”和“夸父计划”……人们都说这样的行为叫做中国式的浪漫，只有中国人才能够理解。
那么这种浪漫究竟来自哪里？我认为这种浪漫来自于从古至今的所有中国人对美好生活的向往。
上古人因为生产力的落后，不仅生活条件艰苦，还时常面临着大自然带来的巨大挑战。
他们渴望改变，渴望找到足够与自然抗衡的力量。
这样的渴望使他们写下了远古神话。
于是便有了女娲伏羲，夸父嫦娥。
后来随着生产力的进步，基本生活得到了保障，人们有更多的时间来探索未知的世界。
他们渴望用工程技术，实践探索使自己的生活变得更加美好，想看到地球之外的样子。
于是就有了墨子的早期科学理论和万户的飞天之举。
再后来的人，人们进入了现代化社会，知道了神明并不存在，而上古神兽也只是先人的想象。
但是这并不能阻挡他们对先人创新精神的致敬。
人们一直在不断地破旧立新，不断地改变，这也许这是人类的一种本能。
但中国人的浪漫在于，在这条创新的康庄大道上，我们不忘回望那些在曾经走在道路上的先驱者。
中国的文化是一脉相承的，我们感叹于先人的智慧，感念于先人的创造和奉献。
先人的美好想象和愿景为后人插上了翅膀，后人在先人的基础上进行验证和再创造。
当有一天先人的想象被后人化为现实，我们便完成了跨时空的对话。
我们以先辈命名，是对先辈的致敬，是对未来的向往，以及对中国文化的认同与自信。
因为生命延续，时代发展，我们的后人也将以独有的中国方式与我们对话，这便是中国式的浪漫。
我对爱情的看法作文
我对爱情的看法作文爱情，是人类永恒的话题，也是人们永远追寻的目标。
对于爱情，每个人都有自己的看法和理解。
在我看来，爱情是一种美好而又复杂的情感，它可以让人感到幸福，也可以让人陷入痛苦之中。
首先，我认为爱情是一种无私的奉献和付出。
在爱情中，人们会为对方付出很多，不计回报地付出关心、体贴和支持。
这种无私的奉献是爱情中最珍贵的财富，它让人们感受到了彼此之间的真挚情感和温暖。
其次，爱情也是一种相互理解和包容。
在爱情中，人们会学会倾听对方的心声，理解对方的需求，包容对方的缺点和不足。
这种相互理解和包容是爱情关系中的重要支撑，它能够让爱情关系更加稳固和持久。
另外，爱情也是一种相互扶持和共同成长。
在爱情中，人们会相互扶持，共同面对生活中的困难和挑战。
他们会一起成长，一起进步，共同创造属于他们的美好未来。
然而，爱情也并非一帆风顺，它也会面临很多挑战和考验。
在爱情中，人们可能会遇到分歧和矛盾，也可能会经历失望和伤害。
但是，正是这些挑战和考验让爱情变得更加坚强和珍贵。
总的来说，爱情是一种美好而又复杂的情感，它需要人们用心去经营和呵护。
爱情不是单方面的付出，而是需要双方共同努力去维系和经营。
只有在相互理解、包容和扶持的基础上，爱情才能变得更加美好和持久。
在我看来，爱情是值得珍惜和追求的。
它让人们感受到了生活的美好和幸福，也让人们学会了成长和坚强。
因此，无论爱情中遇到什么困难和挑战，我们都应该坚定地相信爱情的力量，用心去经营和守护我们的爱情。
因为，爱情是生活中最美好的礼物，也是我们永远追求的目标。
优秀中国式浪漫作文推荐
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中国人的爱情观[优秀范文5篇]
![中国人的爱情观[优秀范文5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/25fbbafba0c7aa00b52acfc789eb172ded6399e8.png)
中国人的爱情观[优秀范文5篇]第一篇：中国人的爱情观中国人的爱情观爱情是个美好的东西，人们都会梦想自己的爱情“执子之手，与子偕老”。
但是爱情也有令人痛苦的地方，正如印度诗人泰戈尔有诗云：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你”。
那么爱情到底是怎么样的呢？一时之间，我也无法说清楚，本来爱情是个很主观的东西。
在这，我想谈谈的是中国人的爱情观。
每个民族都有它千年传诵的爱情故事。
在中国古代，最著名的有牛郎与织女、许仙与白娘子的传说和梁山伯与祝英台的凄美爱情故事。
爱情纵是美丽，但也跨越不了等级的鸿沟。
牛郎与织女由于仙凡有别，最终毁于法力的无边；许仙与白娘子因为人妖殊途，遭到法海的苦苦相逼；而梁山伯和祝英台既非仙凡有别，也非人妖殊途，最终也敌不过中国人根深蒂固的门第观念。
在中国，统治阶层似乎始终只是不食人间烟火的权力的代表，他们以禁欲为美，因而对于爱情，往往麻木漠视甚至不屑一顾，他们维护的只有社会礼教秩序，一切有违于权力平衡的爱情和人性追求，都需抹煞消灭。
这种等级制度对于爱情的扼杀，正体现了重社会平衡而轻个性发展的道德传统。
中国的传统文化，注重的是“三纲”和等级制度，是上天制订的伦理，由不得人们改变。
这使得超越等级的爱情失去了生长的土壤，而最终夭折甚至胎死腹中。
因而中国传说故事中的人神(或人鬼)爱情，只是具有强烈的象征意义，反映了人们对于等级伦理压迫人性的无奈和微弱的抗争。
所以中国没有希腊爱情故事中，神与人圆满幸福的爱情故事。
无论是丘比特与凡人普赛克的爱情也好，还是宙斯与欧罗巴公主的浪漫故事也好，最终都在人性的光环中结出了美丽的种子。
西方的神实质上是人化身的神，他们有神力，却经历着和人一样的情感，爱情在他们眼里和凡人一样有着至高无上的地位。
这也奠定了西方文化中爱情至上、爱情平等的地位。
权力和等级，在爱情面前，显得卑微软弱。
这也成为了西方文明的一个伟大传统。
中国的爱情常常与权利挂钩。
爱情的议论文【优秀4篇】
爱情的议论文【优秀4篇】爱情的议论文篇一有这么一段感情，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
有这么两只鸟儿，自名为鸳鸯，仰头相向鸣。
鸳鸯，为情而生的生灵。
正如仲卿与兰芝，生的时候，见面的次数也不过那么几次，却每次都情意浓浓，与之相随，是因为爱，才把彼此放在心中，才会把彼此的温度谨记，。
待到两条本无多大联系的平行线重合时，记着心灵的温度去找寻当初的那份情。
也许时间已渐渐流逝，但在华山的某一角落，被松柏枝撑起的蓝天，被梧桐叶覆盖的土地，在那个地方，泥土凝固了感情，落英飘零了幸福，怎会感觉悲凉与落寞，但在这夹杂着香气的空气中，传来的却是千里之外的叹息，人们惋惜这对是夫妻，却无缘做夫妻的双飞鸟。
让爱化作相似鸟，梦里花落知多少。
我不懂得爱情，却向往爱情。
在爱的世界里，在情人的眼中，只有彼此，你的延伸那么澄澈，亦美丽，我赞美他们的情怀，他们只是在用一种不一般的形式来表达爱，等到一千年以后，当其腐朽成诗，永恒无言，我荏苒钦佩于你们为情所绝。
因为时代不允许，扑朔迷离的爱情始终不能被社会所接受。
我所懂得的，爱只是在无言中感动，无声中煽情。
爱情的议论文篇二关于大学谈恋爱，似乎家长和老师很赞同。
其他家长怎么想我就不知道了，但我的父母希望我谈一个。
每每回家，父母总会提到关于恋爱的事，总是提倡我谈恋爱，并且还要求很高。
我当时就笑话他们：高中的时候不让谈，极力阻止；现在又让谈，天下哪有那么好的事？我知道父母是为我好，但总要合适才行吧？曾遇到一个好姑娘，很投入地爱她，对待感情我从来都是认真的，可是后来又悲剧了，于是总结：恋爱岂是你想谈，想谈就能谈？有时候你付出真心收获的不一定是真心，你的幼稚终究敌不过现实，现在的女生都很现实。
老师也主张大学生应该谈一场恋爱。
一位高中老师曾说，趁着年轻，在大学里轰轰烈烈地谈一次恋爱吧，不然可惜了青春。
大一时辅导员曾秘密举行一次大大光棍节活动，虽然是为了玩，但老师应该还是希望我们都能拥有一份美好的爱情。
还有一位大学老师曾说过，谈恋爱的话就在大学谈吧，将来走向社会就不好谈了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你没本事就是你嫌她没能力，不是她嫌你不够现实就是你嫌她太现实，总之你们很难相处。
我对爱情的看法作文
我对爱情的看法作文
爱情是一种美好的情感，它让人感到幸福、温暖和快乐。
对我来说，爱情是人生中最重要的东西之一，它可以让人变得更加完整和幸福。
爱情不仅仅是两个人之间的感情交流，更是一种责任和承诺。
在我看来，爱情需要真诚、包容和理解，只有这样才能让爱情长久地维持下去。
首先，爱情需要真诚。
真诚是爱情的基础，没有真诚就没有真正的爱情。
在爱情中，我们需要坦诚相待，不要隐瞒自己的真实想法和感受。
只有真诚地面对彼此，才能建立起稳固的感情基础。
同时，真诚也意味着诚实和信任，我们需要相互信任对方，不要怀疑对方的动机和意图。
只有信任才能让爱情更加美好。
其次，爱情需要包容。
在爱情中，我们需要包容对方的缺点和不足，不要因为一些小事而影响感情。
每个人都有自己的优点和缺点，我们需要学会接受对方的不完美，而不是试图改变对方。
爱情是一种包容和宽容的态度，只有包容才能让感情更加美好。
最后，爱情需要理解。
在爱情中，我们需要理解对方的需求和感受，不要只顾及自己的感受而忽略对方。
理解是爱情的桥梁，只
有理解对方才能更好地沟通和交流。
同时，我们也需要理解对方的
处境和环境，不要过分苛求对方，要学会站在对方的角度去看问题，这样才能更好地维系感情。
总之，爱情是一种美好的情感，它需要真诚、包容和理解。
只
有这样才能让爱情长久地维持下去。
希望每个人都能找到属于自己
的爱情，让爱情成为人生中最美好的事物。
高中议论文范文：我谈中国式爱情
以下是为大家整理的关于高中议论文范文：我谈中国式爱情的文章，希望大家能够喜欢！一、拙析被束缚千年的中国古代女性爱情观中国古代女性并没有爱情。
出生在男子的绝对封建社会下的女性，注定了丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利，包括爱情。
她们没有爱情，只有婚姻。
三纲五常之有夫为妻纲，作为男子附属品形式而存在女性，从某种角度来讲，女子在婚姻上也是绝对被动的。
少女初成人形便被媒妁之言相与男方，在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。
多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相（倘使烛光昏暗就还得再过一夜），而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。
在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下，女子的终身大事都只由着父母一手操办，自己等同于一件被标好价的商品，由父母寻求买商，男子所谓的“爱”女子，也就如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。
不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前，或是纳几房貌美如花的庶室，满足私欲。
与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。
而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。
为了避免这种命运，就有了站在父母权贵前说“不”的。
可刘兰芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。
从道德习俗及烦琐的框框条条来看，封建体统是不允许自由恋爱萌芽的，叹才女唐婉咽泪装欢叹“世情薄，人情恶”；世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷属一气而亡；虽有梁祝化蝶双飞之美，却也走尽了坎坷的爱情道路。
于是就有了顺从。
大多女性开始顺从甚至已迎合这种爱情形式。
这也正是封建男尊女卑思想对女性爱情观的戕害。
《金瓶梅》里潘金莲、李瓶儿虽被作为泄欲工具，却反而“以苦为乐”，于小小的西门府里争宠夺幸；《水浒》中的扈三娘被宰了全家却认贼作兄，还嫁了个五短之人，反而以为幸。
封建的思想已将这些女性脑中的爱情细胞灭绝，取而代之的是一种近乎是非颠倒的盲从与迎合。
娶妻求淑女，所谓“淑女”，不过是打杂持家，生儿育女，相夫教子，而男子才是社会的主体，才是事业的拼搏者，才是家里的顶梁柱，才是女子的终身依靠，而这种类似“贤内助”的对男子依附的女性角色不仅是封建统治思想对女性的思想桎梏的结晶，也是沿袭下来的被束缚千年的中国女性爱情观。
高二优秀作文：谈谈爱情
高二优秀作文：谈谈爱情有人说过，没有实践，就没有发言权，但爱情，我的确没有体验过爱情，但也看过有关爱情的电影和书籍，那么就谈谈我的爱情观。
往往一些深陷爱情中的人，对爱情没有正确的认识，因为与自身有着切身利益，就难免“当局者迷”。
也许从亚当摘下禁果那一瞬间，爱情就产生了，这种同种生物之间的情感，得到了升华，当然，爱情恐怕只是高级动物人的专利，低级动物只是为了繁衍，丝毫没有爱情，而从中国历史发展的长河看，爱情好像只出现在近代史中，新文化的影响使得青年人认识到包办婚姻是不幸福的，但也并不是说，古代没有爱情，中国有刘兰芝的古典爱情，西方有帕拉图的爱情，在爱情的长河中，人们如痴如醉，挣相跳入，却都不明所以，到头来终究是竹篮打水一场空，婚后离婚，导致单亲悲剧屡见不鲜。
随着改革开放，人们思想一步步解放，对爱情的看法，也各不相同，拜金式的爱情观，不能否认，却也不敢苟同，毕竟爱情需要物质基础，但过于丰富的物质就使人们怀疑是和物质结婚还是和爱的人结婚。
在上一段中，我多次谈到结婚，但爱情和结婚又有因果关系吗？有一句话叫不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓，我在这里理解为结婚是爱情的成功形式，婚姻是爱情的坟墓，结婚意味着旧爱情的结束，却又是新爱情的开始，结婚意味着责任，你可以对任何人说，我爱你，但你敢对任何人说我想和你结婚吗？结婚就像两根绳子，是契约，是纽带，而爱情，就好比线团，扎乱无章，却又有清晰的两端。
{该段拓展由于本人阅读有限，无法再论证}还有一点，说到爱情，不得不说中学生早恋，谈到早恋，人们冲上心头的多是弊端，先别慌，向下看，谈早恋，从词入手，顾名思义又是一种过早的恋爱，但早恋这个词是在中国这里出现{未论证，没有见过报道外国中学生早恋事件}，那么是否和一些青春期的疏导有误造成呢？在中国绝大数中学生未进行过青春期教育，就导致了早恋，人与生俱来的求知欲占了上风，或着说是对一些神秘的事感到好奇，于是导致了早恋，这是其一，其二因为未进行过这方面普及教育，导致无法对早恋{或者说恋爱}这一界限进行区分，难以把握其中利害关系，其三，无法与女同学进行正常交往，因为恐于被老师或家长认为早恋，，而不敢与女同学进行交往，而导致的交流障碍。
2022年中国式浪漫高考热点作文5篇
2022年中国式浪漫高考热点作文2022年中国式浪漫高考热点作文5篇无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
以下是小编整理的2022年中国式浪漫高考热点作文，欢迎大家借鉴与参考! 2022年中国式浪漫高考热点作文1中国人的浪漫是刻在骨子里的，在中国有一种载人飞船叫“神舟”，有一种气象卫星叫“风云”，有一种卫星导航系统叫“北斗”，有一种探月工程叫“嫦娥”，有一种月球车叫“玉兔”，有一种火星车叫“祝融”，有一种暗物质粒子探测卫星叫“悟空”，有一种全球地轨卫星星座系统叫“鸿雁”，有一种把它们送往浩瀚星空的火箭叫“长征”。
还有，电影《流浪地球》救援队国家到达的顺序是08年汶川地震救援队国家到达的顺序，歌曲《我和我的祖国》的乐谱形似一幅中国地图……中国人的浪漫也是实干型的，藏在每一束稻浪中，藏在手术刀的寒光中，藏在星辰大海的向往中，还藏在祖国的每一寸山河里!嫦娥是中国古代神话人物，“嫦娥奔月”是一个在中国流传的古老的神话故事，蕴含着中华民族对月亮的向往;玉兔是中国古代神话传说中居住在月球上，在月宫里负责捣药的仙兔。
玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造、使命形似又神似。
“神舟”意为“神奇的天河之舟”，也是“神州”的谐音，象征着飞船研制是四面八方、各行各业大协作的产物;同时“神舟”还有神气、神采飞扬之意，承载着中华民族的飞天梦。
2021年10月16日，神舟十三号成功发射。
美国有线电视新闻网报道说：神舟十三号的成功发射，3名航天员顺利进驻天和核心舱，标志着中国太空计划;“北斗”本义是北方夜空中接近北极点的一个星组，在中国传统文化中寓意光明和方向。
“祝融”寓意点燃中国星际探测的火种，指引人类对浩瀚星空宇宙未知的接续探索和自我超越;“悟空”取意“领悟、探索太空”。
另一方面，孙悟空的火眼金睛正如卫星的探测器，可以识别太空中暗物质的踪影。
鸿雁是大型候鸟，人们常用鸿雁比喻书信和传递书信的人，寓意“鸿雁传信，永不失联”;《七律·长征》表现了红军为实现革命目标，不畏困难、不惧险阻的顽强斗志和勇往直前、不怕牺牲的精神，“长征”火箭的命名即源于此。
如何继承中国式浪漫作文
作文一在经济高速发展，社会惊变的新时代。
我们将砥砺奋进的现代化产物与前人在思想文化领域的成果相融合，在当今社会产生文化延绵之回响，可谓中国式浪漫。
我们在航天领域所自主研发的卫星系统我们借远古历法之名命名为“北斗”。
在高精尖航天领域的成果以庄子的预言命名为“嫦娥工程”……单单关注中国新时代下诸如此类的科研成果便能了解一部中国的文明史，岂不有趣?那么这些表现为什么浪漫，浪漫在哪呢?表层而言浪漫在这些远古传说与预言在岁月积淀之下，蒙上了一层朦胧的面纱而产生的神秘感和意境美。
嫦娥奔月一传说使我们对于“月”充满了无限遐想，主观上把探索外太空这一严谨任务赋予了诗意。
把月亮这一实体星球转化为了“月”这一意象，抽象化了月。
如此一来，太多古诗古词借月抒怀的浪漫意境便油然而生，可谓浪漫。
然而若只有浪漫的意境，神秘的氛围，再美好的景色也仅仅会留于“昙花一现”般，徒有其表。
更不能构成“中国是浪漫”的情结。
所谓“中国是浪漫”是远古素材与现代中国人艰辛努力结合而成的产物。
若说美好意境是中国式浪漫之本，那么中国在新时代下与别国竞技所体现出的砥砺奋进精神才是中国式浪漫之根。
我们通过不懈的努力把卫星系统送上了太空，把探月计划命名为夸父计划，这便是通过我们的努力把古人的想象与期望化为现实，更是一种对于传统文化预言的寻觅与追求。
因为这些传说对于我们耳熟能详甚至深信不疑，所以我们才会有如此动力试图一探究竟。
这使我们在科技探索的道路上跋山涉水，砥砺前行。
中国式浪漫也就是艰苦奋进之后获得的甘甜与欣慰，以传统文化为载体所表现出来的文化共鸣。
反观这些成就不难发现，北斗系统的建立不仅在科技领域使中华民族被别国了解，更是一种民族文化的输出与弘扬。
以鹰击为名的超音速导弹寄托了我们“挥斥方遒”的豪迈胸怀……“中国式浪漫”在当今时代，对于我们个人而言，寄托着我们对于文化的认同，对于乡愁的追索。
对于社会而言中国式浪漫是一剂润滑剂，使我们社会在发展现代化科技的同时感受到文化之美。
“中国式浪漫”高中材料作文题解析
“中国式浪漫”高中材料作文题解析【作文题目】阅读材料，根据要求写一篇议论文。
（60分）中国自行研制的全球卫星导航系统，以远古时人们用来辨识方位的星斗命名为“北斗系统”；中国的月球探测工程和太阳监测计划，以古代神话人物命名为“嫦娥工程”“夸父计划”；中国南海深海科考发现的古热液区，以《庄子》寓言中的典故命名为“南溟”；中国自主研发的首颗超音速反舰导弹，用毛泽东诗词中的名句命名为“鹰击”……我们用艰辛的努力和辉煌的成就将先辈们的想象与预言化为现实，我们用这些地地道道中国味儿的名字与先辈们产生跨越时空的共鸣，这是中国人才能理解的“中国式浪漫”。
请以“中国式浪漫”为题，写一篇议论文。
要求：①选好角度，确定立意，明确文体，诗歌除外；②自拟标题并写在答题卡上；③不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作、不得抄袭。
【整体把握】写作本题的时候，需要学生准确细致理解材料中的相关提示。
又则材料通过中国自古以来的浪漫事迹来展现出伟大的中国情怀，千百年来中国人用自己的艰辛努力和辉煌铸就了中国式的传奇，古老的浪漫变成了一种现实，无论是“北斗系统”，还是航天工程，或者是“嫦娥工程”“夸父计划”，亦或是毛泽东主席的诗词，或多或少展现出中国地地道道的一种精神浪漫，写作的时候我们可以结合具体的实际来谈论“中国式浪漫”给我们带来的巨大惊喜，可以谈论古典诗词文化，可以阐述科技变化，表达要深刻。
【参考例文】中国式浪漫中国文学五光十色，色彩斑斓，名家名篇浩如烟海，若要我以两词概之，那便是浪漫与现实，原因何在？请听我细细道来。
我从文学的源头走来，一路山花烂漫，我看到了，中国文人们浪漫的情怀。
屈原开创浪漫主义先河。
一曲《离骚》芳馨馥郁，诉尽衷肠；李白更是浪漫主义的集大成者，上天揽月，酒中化仙，其想象之瑰丽，令人赞叹，但是中国文学的浪漫绝不仅是简单的文艺，它更多的是一种对命运的豁达与洒脱，而这一点也早已深入国人肌理，成为中华民族的一大特征。
中国式浪漫作文800字议论文冬奥会
中国式浪漫作文800字议论文冬奥会大寒时节的尾音已经弥散，冬奥踏着立春的钟声前来。
开幕式那天，万家灯火。
无数人围坐在沙发前，见证了这场辉煌的盛事。
整场开幕式气势磅礴，光影交互，匠心独运，浪漫至极。
2022年，中国人再一次书写了历史，将一场极致的视听盛宴呈现给了全世界。
中国人的浪漫是细腻的。
五千年的浩瀚历史，酿造出了无数的中华文化。
而开幕式中随处可见中华文化的影子。
那二十四节气的诗歌，幻化成了倒计时的鼓点。
那茉莉花的家乡小调，悠扬地荡漾在鸟巢上方。
除此之外,舞龙、舞狮、京剧、水袖、剪纸、灯笼、民族,千万种独属于我们的文化杂糅其中，让小小的开幕式进发出五千年的光芒。
中国文化的璀璨，被藏匿在了各种细枝末节中。
共同谱就了这个恢弘的画面。
中国人的浪漫是包容的。
开幕式在体现中国文化的同时，又时时不忘兼容并包的准则。
对内，我们与各个省份进行实时互动，让全国人民都真实的感受到冬奥到来的欢愉。
我们的中国国旗从56个民族人们的手中经过，才高高升起。
参与开幕式的中国人中，上有年逾花甲的老人，下有稚嫩的孩童,我们打破地域、民族、年龄的桎梏，共同庆祝着这个盛典。
对外，我们尊重奥林匹克的历史文化，让奥林匹克精神发源地的希腊第一入场，我们融入了橄榄枝、和平鸽的元素，在冰立方中依次展示出每个举办过冬奥会的国家的标志。
我们真正做到了海纳百川，也让全世界看到了大国的格局。
中国人的浪漫是热烈的。
开幕式中，有悠悠黄河水波涛汹涌，有耀眼灼目的烟花处处绽放。
无数国民舞动身影，歌声嘹亮。
无数的运动员高举着国旗，傲然入场。
整个场地中，处处可见那灿烂的中国红，而正是那抹红色，点燃了世界人民对奥林匹克精神的热情。
2022年，注定是中国被写进历史的一年。
多庆幸我们有了这样一个璀璨而骄傲的开端，我们定将迎来更加红火的一年。
开幕式不仅仅是开幕式，更是中国繁荣富强最好的见证。
如果说，2008年的奥运会让世界认识了中国，那么2022年的冬奥会更是让中国再一次发出了一个振聋发聩的吼声。
国家情感类作文
国家情感类作文你知道吗？我对咱国家那可是有着一种深深的、像对初恋情人般的情感。
这感情啊，就像火锅里咕噜咕噜翻滚的底料，热辣又浓郁，而且是越熬越有味道。
咱先从这吃的说起吧。
咱中国那美食啊，简直就是一个超级大宝藏。
我感觉要是能把中国美食吃个遍，那都能算是完成了一次伟大的环球旅行了。
从北方那又香又脆的煎饼果子，一口咬下去，薄脆在嘴里“嘎吱嘎吱”响，就像奏响了一曲清晨的活力之歌；再到南方那精致得不像话的虾饺，半透明的皮儿裹着鲜嫩的虾肉，每一口都像是在跟大海来一场亲密的约会。
要是出了国啊，吃个几顿西餐，我就开始想念家乡的味道了，那感觉就像丢了魂儿似的。
为啥呢？因为咱这胃早就被祖国的美食给宠坏啦。
再说说这风景。
咱国家那是地大物博，啥样的美景没有啊？我去黄山的时候，那云雾缭绕的山峰，就像神仙住的地方一样。
我在山路上走着，感觉自己就像个小仙人在腾云驾雾。
还有那张家界的奇峰异石，一根根柱子似的山笔直地立在那儿，我当时就想，这是不是老天爷在玩泥巴的时候，随手捏出的艺术品啊？和那些国外的景色比起来，咱这一点也不逊色，反而更多了一种亲切感，就像是在看自家花园里最美的花一样，满心都是自豪。
文化就更不用说了。
咱中国可是有着几千年的文化底蕴呢。
我小时候最头疼的就是背古诗，什么“床前明月光”啊，“欲穷千里目”啊，那时候觉得这些诗好难背啊。
可是现在，当我在异国他乡的时候，突然听到一句古诗，就感觉像是听到了家乡的召唤。
那些古老的文字就像一个个魔法符号，串起来就是一部部伟大的历史故事。
京剧里那咿咿呀呀的唱腔，刚开始听觉得怪，可是听久了就觉得韵味无穷，那脸谱上的颜色和图案，每一种都代表着不同的性格，就像一本本鲜活的人物小传。
而且啊，咱中国人的那种团结和人情味也是让我热爱祖国的一个重要原因。
你看啊，不管哪里有了困难，大家都会齐心协力地去帮忙。
就像每次有地方发生自然灾害，四面八方的人都会伸出援手，有钱的出钱，有力的出力。
那种感觉就像一个大家庭，大家心都往一处使。
中国情议论文
中国情议论文中国情议论文中国情中国—她是一个富有悠久历史的国家，她是一个饱经苍桑的国家，她是一个拥有很多传统文化的国家，她是一个……我对她的感情更是不能形容有多深，有多厚，那是因为—她经历了六十四年的风风雨雨，各种苦难，全国五十六个民族兄弟姐妹依然坚强，依然团结。
一方有难，八方支援。
中国的传统文华很丰富，今天我就介绍一些给大家吧！其中有一样姓空名竹，字响簧。
她的样子像一个沙漏。
（沙漏是以前的计时用的工具）玩她的方法很简单，来跟我学一学吧！你得先找来一些和她配套的东西（一根棉线和一对塑料棒，很细的.那种。
他们的是拴在一起的）我们是先把棉线挂在空竹下面，再交叉，记住，只能交叉一次，一定要使右交叉线朝着自己身体。
然后你开始用右手往上提起，左手也一定要随时配合着右手，拉了十次或二十几次后，右手一定要像蜻蜓点水一样。
就这样一来，你还可以拉出响声，还可以玩出各种花样。
不过要小心哦，她可是易碎的呢！一定要好好保护她。
要不，她碎了可不管我的事。
还有一样大家一定很熟悉吧！她姓风名筝，字纸鸢。
那天我看到了一个放得老长老长的风筝，她有足足六百米长，怎么样，很长吧？但她是很难放飞的哟！记得小时候，爸爸带我们一家来到人民公园参加了9.18抗日纪念日活动。
当时去参加抗日军队的小伙子，现在已经年过古稀，白发苍苍了。
我们倾听着他诉说着当年的抗日故事。
我深深感到，日本人是多么凶狠、贪婪、残暴……而我们的抗日战士又是多么英勇……敢为人民而牺牲自己年轻的生命。
我当时就立下了志向——一定要好好学习，长大要使我们的祖国更加强大，不受别的国家欺负。
每当国旗升起，国歌响起，我就会想起来的祖国将会是一个富强、美丽的国家。
那是因为有你，有我，我们通过努力学习建设起了更好的国家。
中国情傍晚与朋友同行，朋友说想买个相机，又说日产的不买，再说旧的还能凑合用，我表示赞同。
路上我们碰巧遇到一辆丰田车，车体上贴了大面积的五星红旗图案，似乎这位车主朋友在尽力保护自己的坐驾，并庄重宣誓着自己的爱国情结。
2023年谈爱情的议论文_1
2023年谈爱情的议论文2023年谈爱情的议论文1爱情是什么?是一瞬的触动?是长期心的的沁濡?还是一生的坚守?当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时。
却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。
是用行动去维持的结果。
爱情是谈恋爱升华后的产物，是一个感情逐渐发展的结果。
爱情是在恋爱后双方渴望相持走完人生道路的展现，恋爱的初期，男女首先要了解对方，在接触双方内心世界的同时，渴望从交流来找到交集。
此时语言交流成为该阶段的主要内容，其特点表现一个“谈”字;相互了解的基础上，男女相互有了好感，内心萌发恋情，思恋成为该阶段的主要内容，其特点表现一个“恋”字;当男女终于有了第一次亲密接触，他们把心毫无保留地交给了对方，山盟海誓则成为该阶段的一个主要内容，其特点表现为一个字“爱”字。
所以，“谈”、“恋”、“爱”这三个字，就是爱情发展的三部曲。
[俄]纳谢德金曾在《感情的考验》里说过:“互相信赖、尊重、真诚相待--这才是真正爱情赖以建立的基础”。
爱情不是一个人的，是双方共同建立的。
如果一份爱情缺少信赖、尊重、真诚相待，那爱情就如缺少地基的高楼，瞬间崩塌。
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。
15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。
她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。
在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。
巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。
此时他们缺少信赖与真诚相待，所以没走到一起。
但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。
双方都感到，谁也少不了谁。
在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。
不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。
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高中议论文范文：我谈中国式爱情
以下是为大家整理的关于高中议论文范文：我谈中国式爱情的文章，希望大家能够喜欢！
一、拙析被束缚千年的中国古代女性爱情观
中国古代女性并没有爱情。
出生在男子的绝对封建社会下的女性，注定了丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利，包括爱情。
她们没有爱情，只有婚姻。
三纲五常之有夫为妻纲，作为男子附属品形式而存在女性，从某种角度来讲，女子在婚姻上也是绝对被动的。
少女初成人形便被媒妁之言相与男方，在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。
多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相（倘使烛光昏暗就还得再过一夜），而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。
在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下，女子的终身大事都只由着父母一手操办，自己等同于一件被标好价的商品，由父母寻求买商，男子所谓的“爱”女子，也就如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。
不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前，或是纳几房貌美如花的庶室，满足私欲。
与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。
而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。
为了避免这种命运，就有了站在父母权贵前说“不”的。
可刘兰芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。
从道德习俗及烦琐的框框条条来看，封建体统是不允许自由恋爱萌芽的，叹才女唐婉咽泪装欢叹“世情薄，人情恶”；世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷属一气而亡；虽有梁祝化蝶双飞之美，却也走尽了坎坷的爱情道路。
于是就有了顺从。
大多女性开始顺从甚至已迎合这种爱情形式。
这也正是封建男尊女卑思想对女性爱情观的戕害。
《金瓶梅》里潘金莲、李瓶儿虽被作为泄欲工具，却反而“以苦为乐”，于小小的西门府里争宠夺幸；《水浒》中的扈三娘被宰了全家却认贼作兄，还嫁了个五短之人，反而以为幸。
封建的思想已将这些女性脑中的爱情细胞灭绝，取而代之的是一种近乎是非颠倒的盲从与迎合。
娶妻求淑女，所谓“淑女”，不过是打杂持家，生儿育女，相夫教子，而男子才是社会的主体，才是事业的拼搏者，才是家里的顶梁柱，才是女子的终身依靠，而这种类似“贤内助”的对男子依附的女性角色不仅是封建统治思想对女性的思想桎梏的结晶，也是沿袭下来的被束缚千年的中国女性爱情观。
二、从西方罗曼帝克式爱情浅谈现在中国人的爱情观
西方是罗曼帝克的发源地。
热烈而直白的西方人对比生命价更高的爱情的高度追求缔造了一种浪漫的爱情形式——罗曼帝克式爱情。
每日一个吻，一个拥抱，一束鲜花，一盒巧克力，一句“我爱你”都是罗曼帝克式爱情的表现形式。
感性的分享，性感的共处，用最直白的方式表达彼此爱意，最露骨的爱情。
在西方文化打开中国国门后，罗曼帝克式爱情逐渐被中国广大痴男怨女引入谈恋爱的步骤，罗曼帝克式爱情直白地将精神上的爱有形地表现出来，从某种意义上来说是将抽象的爱情形式化。
中国人大多是含蓄的，对感情的表露通常是言于溢表，罗曼帝克式爱情正好补缺了恋人间尚不成熟的爱情的一些空缺。
于是，含蓄的中国式爱情逐渐被罗曼帝克式爱情所替代，也逐渐形式化。
这是一个浮华时代，经济的快速发展造成人们娱乐化、物质化的病态心理，娱乐化、物质化的爱情也成为了这个物欲横流的时代的产物。
自由恋爱的泛滥如通货膨胀中的人民币，爱情贬值了。
成了游戏，成了形式，甚至成为一些攀龙附凤的手段和堂皇之词，爱情观也被被无限扭曲和变形。
打破了传统爱情观的思想枷锁，每个人都拥有了爱情的权利后，强烈想尝试的欲望在含蓄的中国人的心中萌芽直至爆发，仅限于个人对爱情笼统而浅薄的概念以一种相处方式的姿态尝试爱情，当发现现实中的爱情与以往歌功颂德的神圣爱情的落差后便开始贬低爱情。
爱情观在走向另一个极端。
越是当所谓的爱情被贬得一文不值的时候人们越是渴望真爱。
毕竟爱情终究发展成了生活的必需品。
社会本来就是矛盾的主体亦是矛盾的载体，辩证法告诉我们，世界的发展是由他固有的矛盾推动的。
三、简谈我的爱情观
综上所讲，作为世界观、人生观、价值观中的一种，爱情观的社会意识的本质决定了它受社会存在的制约，不同的爱情观是不同时代的产物，因而我们应该折中地对待不同的爱情观，取其精华，弃其糟粕，既要既不可盲目顺从亦不可流于形式。
真正爱情不是片面的风花雪月，它是两个人的内心深处的情感交替与弥补，是灵魂的触动与交涉，是一个赤裸裸的人在这个尘世的补给。
而他又区别于柏拉图，人有七情六欲，缘何上帝要用爱的方式解决人类的繁殖，因为爱是情和欲的统一体，如初生婴儿对母乳的渴求，他是一个人最原始的感情表达。
同时，爱情亦是一种责任，一种相伴相依的责任，用西方人的话来诠释则是“从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开”，用中国人的语言来说便是“执子之手，与子偕老”。