传统文化(老师版本)
传统文化三分钟演讲稿范文(精选10篇)
传统文化三分钟演讲稿范文（精选10篇）传统文化三分钟演讲稿1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！大家好，我叫孙__，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。
国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。
孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。
第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
谢谢大家！传统文化三分钟演讲稿2敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！我们的祖国——中国，有着悠久的5000年历史。
在这5000年中，一些伟大的政治人物，爱国人物，思想家，将领让祖国的历史变得丰富多彩。
有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人；也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将；还有汉文、景、武帝，唐太宗、勾践等英明的皇帝；更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的，会为自己的君主效力的谋士；而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。
传统文化之陈大惠老师胜读十年书的演讲
传统文化之陈大惠老师胜读十年书的演讲陈大惠是央视著名主持人，曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。
《新闻夜话》，陈大惠是智慧思考的产物。
陈大惠是一个智慧的人，这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位，同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。
在他的骨子里有一种桀骜的本性，这让他能够时刻让自己的思考更加敏锐和成熟。
有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。
”陈大惠制作的《为什么不能吃它们》系列节目，荣获2003年中国非官方环保最高奖福特汽车环保奖。
《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。
后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年。
2006年至2008年主持完成了大型公益访谈类节目《和谐拯救危机》，在社会上引起巨大反响。
《和谐拯救危机》真的经典，雅儿通过不同渠道听说并有幸收藏一套。
希望大家能广而告之，陈sir是鬼才，我喜欢鬼才正文如下：尊敬的青岛大洲运动总裁刘总，尊敬的各位领导、各位老师，尊敬的来自全国各地的老师，大家上午好。
我非常感谢这次这个交流会还有刘总给我这么个机会。
我是从北京过来的，给各位老师做个汇报。
我自己是个学生，刚开始学传统文化，学得不好，自己做得也不好，所以在这我非常愿意借这个机会，把自己的一些学习的体会，包括我做为记者一些观察的体会给各位做个汇报，非常希望我给大家做的这个汇报，能够对各位老师有所帮助，也供大家在这几天的会议当中来批评指教。
在开始之前，我先做个自我介绍，我做电视主持，一九八八年到现在二十年了。
我开始参加工作是在北京音乐台、北京广播电台做主持人，后来到一九九四年我到中央电视台「东方时空」做主持人。
各位老师所熟悉的像白岩松、王志、敬一丹、水均益，我们都是同事。
我那会儿是做「东方之子」，所以像白岩松和王志我们都是一个办公室的同事。
2019.9齐鲁书社版一年级传统文化教案
2019-2020上学期一年级传统文化教学设计教师姓名：全册备课中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
加强中华优秀传统文化教育，是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。
一、指导思想：中国有着五千年未曾中断的发展历史。
在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。
通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。
通过教育，为学生奠定文化修养的基础，使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
二、理论意义为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。
依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。
三、实施原则1、育人性原则：根据学校实际，结合时代特点和形式需要，发挥传统文化的育人功能，使广大师生在校园传统文化的教学中提高思想道德修养和良好行为习惯养成的教育方针。
2、整体性原则：传统文化教学要符合党和国家的教育方针。
围绕学校教学工作，密切联系学校实际，弘扬传统文化精神3、特色性原则：创新学校教书育人的途径和方法，丰富校园文化的内容和形式，在继承中挖掘新意，通过传统文化来领导新事物。
用融合的手段为我校教书育人注入生机与活力。
四、教学目标1、通过诵读经典，使学生在小学阶段能够掌握1000条成语，300余首古诗词，熟练背诵经典篇目。
六年级上册中华优秀传统文化教案第一单元(山东教育出版社)
六年级上册中华优秀传统文化教案（山东教育出版社）第一单元尚德修身一、教学目的1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。
2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。
二、重点难点：保持崇尚道德的优良传统，感悟中华美德的滋养。
1《才者，德之资也；德者，才之帅也》一、教学目标：1、了解《才者，德之资也；德者，才之帅也》的由来2、明白做人的道理二、重点难点：明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理三、课前准备：听相关故事。
四、教学过程：（一）说文解字1、才者，德之资也；德者，才之帅也2、解字：（二）故事引导1、讲关于薛仁贵的故事2、你还知道哪些关于德才兼备的故事（三）熟读成诵1、开火车读文2、小组读文3、开展小组背诵比赛（四）情景明理1、情景表演，辨析：小明成绩优秀却瞧不起别人，班干部竞选落选了，他很苦恼。
2、说一说，小明落选的原因是什么？他应该怎么做才能重新赢得同学们的信任？4、小结道理：一个人只有品德高尚，在言语行为中小心谨慎，讲信用，对人真诚才会是一个受人欢迎的人。
2《己所不欲，勿施于人》一、教学目标：1、能正确朗读课文，在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。
3、能结合生活实际，培养学生换位思考，体谅他人的品质。
二、重点难点：能结合生活实际培养学生换位思考，体谅他人的品质。
三、课前准备：在家读文。
四、教学过程：1、导入：今天我们学习《己所不欲，勿施于人》2、范读课文。
《以邻为壑》3、教读课文。
朗读课文，边学习边指名学生朗读。
4、明道喻理：周处改过自新5、拓展活动：出示知行合一（1）引领学生读文。
（2）说说这种做法的正误及判断理由。
6、自我评价学生根据自己的学习情况作出相应的评判3 《人不知而不愠，不亦君子乎》一、教学目标：1、能够正确朗读课文，在熟读的基础上逐步达到背诵。
2、在教师引导下，能够大体理解课文的意思。
3、能够结合实际懂得为人处事的做法，知道怎样注重修养自己大度的品性。
二、重点难点：教学重点：能够熟练朗读课文并逐步达到背诵。
超实用高考英语复习阅读理解：优秀传统文化 (教师版)
优秀传统文化距离高考还有一段时间，不少有经验的老师都会提醒考生，愈是临近高考，能否咬紧牙关、学会自我调节，态度是否主动积极，安排是否科学合理，能不能保持良好的心态、以饱满的情绪迎接挑战，其效果往往大不一样。
以下是本人从事10多年教学经验总结出的以下学习资料，希望可以帮助大家提高答题的正确率，希望对你有所帮助，有志者事竟成！养成良好的答题习惯，是决定高考英语成败的决定性因素之一。
做题前，要认真阅读题目要求、题干和选项，并对答案内容作出合理预测;答题时，切忌跟着感觉走，最好按照题目序号来做，不会的或存在疑问的，要做好标记，要善于发现，找到题目的题眼所在，规范答题，书写工整;答题完毕时，要认真检查，查漏补缺，纠正错误。
总之，在最后的复习阶段，学生们不要加大练习量。
在这个时候，学生要尽快找到适合自己的答题方式，最重要的是以平常心去面对考试。
英语最后的复习要树立信心，考试的时候遇到难题要想“别人也难”，遇到容易的则要想“细心审题”。
越到最后，考生越要回归基础，单词最好再梳理一遍，这样有利于提高阅读理解的效率。
另附高考复习方法和考前30天冲刺复习方法。
【江苏省常州市2022-2023学年高三上学期期末考试】The Chinese written language originated very early. However, people began to like the art of writing, and pay attention to the creator’s thinking and spirit since the period between the Late Han Dynasty and Wei Jin Dynasty. The Chinese calligraphy fonts(字体) gradually evolved from oracle, Chinese bronze inscriptions and silk manuscripts to the following five main schools:21．The difference between Seal Script and Official Script lies in ______.A．the difficulty to write B．their function in useC．who often wrote them D．how cursive they are22．Which school is compared to people walking according to the text?A．Official Script. B．Running Hand.C．Cursive Hand. D．Regular Script.23．If you want to practice both Regular Script and Running Hand, who is a better choice to choose based on this article?A．Ouyang Xun. B．Yan Zhenqing.C．Zhang Xu. D．Wang Xizhi.【答案】21．A 22．B 23．B【文章大意】这是一篇说明文。
诫子书(余映潮老师版本)
诵读，读出经典味
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹 泊无以明志，非宁静无以致远。
• 夫学须静也，才须学也，非学无以广才， 非志无以成学。
• 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
• 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及!
诫子书
诸葛亮
诸葛亮
中国传统文化中忠臣和智 者的代表人物。 品格高洁，才学渊博。 鞠躬尽瘁，死而后已。
《诫子书》
家训，家书。 高度概括了作者一生做人 的准则，堪称教子的千古 典范。
一学文意理解，自学自读自翻译。
• 君子的行为操守，用宁静专一来修养身心， 用节俭来培养自己的品德。不恬淡寡欲就 无法明确志向，不排除外来干扰无法达到 远大目标。学习必须静心专一，而才干来 自学习。不学习就无法增长才干，没有志 向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无 法振奋精神，清波浮躁就不能修养性情。 年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而 消失。最终枯败零落，大多对社会没有任 何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍， 其时悔恨又怎么来得及？
读出层次之美 • 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹
泊无以明志，非宁静无以致远。
第一层修身养德，
• 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，
非志无以成学。第二层学习广才，
• 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
• 年与时驰，意与第日三去层，反遂成向枯诉落说，，多不接
世，悲守穷庐，将复何及!
第四层珍惜时间。
•静以修身，俭以养德 淡泊宁静，无以致远。
二学朗读体味。
• 1. 一读平稳深沉的语气。 • 2. 二读句中短暂的停顿。 • 3. 三读文中说理的层次。 • 4.四读文末悠长的韵味。 • 5.五读语音有力的背诵。
(山东大学出版社 )一年级中华优秀传统文化教案设计
第一单元备课教学内容分析：本单元围绕“尊师”展开对传统文化的学习，由“经典驿站”和“人物长廊”两部分组成。
课题有《学必有师》《贵师兴国》《尊师敬学》《君子尊师》《事师如父》《子贡尊师》《孔子》。
引导学生认识到自己的每一次进步、每一点成绩都凝聚着老师的心血和汗水，尊敬老师我们中华民族的传统美德。
教学重点：理解课文内涵，正确、流利地朗读并背诵课文。
教学难点：培养学生从小养成尊敬师长的好品德，真正从行为上做到尊敬老师，热爱学习。
教学方法：谈话、观察、讨论、诵读等教学准备：多媒体课件教学课时：8课时教学建议：一年级学生具有很强的向师性，在教学时，要引导学生通过朗读、背诵以及其他各种形式的活动来感悟“尊师”这一主题。
同时要注重营造尊师、敬师的教学氛围。
课题： 1.学必有师教学目标：1.正确、流利地朗读并背诵课文。
2.借助注释读懂原文，大体了解文意。
3.初步认识老师的重要作用。
教学重难点:引导学生学会尊敬老师进而养成良好的学习习惯朗诵并背诵原文教学方法：诵读、背诵、讨论等教学准备：课件教学过程:一、导入新课：1.谈话：同学们，在你们成长的过程中，你都认识哪些老师？你最喜欢哪个老师？为什么喜欢他（她）？学生回答一、学习课文1.老师范读课文2.学生自读原文，老师巡视并个别指导，齐读原文，男女生分组读原文。
3.指名接读，教师及时评价4.引导学生结合解释理解原文。
三、学习“温馨点击”学生读“温馨点击”内容，老师结合学生实际进行教育渗透。
四、学习“活动广角”背诵：全班拍手齐背、指名背诵背诵比赛：分组比赛、男女生比赛、开火车快速背诵2.交流:在新的学校认识了哪些新老师？你最喜欢哪个老师上课?五、完成“成长阶梯”小组成员互相评价学习情况六、布置作业：回家把今天所学的传统文化背诵给家长听。
课题： 2.贵师兴国教学目标：1.正确、流利地朗读并背诵课文。
2.读懂课文大意，感悟选文中所讲的道理，激发学生对教师的敬爱之情3.初步培养学生搜集资料的意识。
关于传统文化的演讲稿(7篇)
关于传统文化的演讲稿（7篇）关于传统文化的演讲稿篇1尊敬的老师和同学们：大家好！今天我要说的内容是“弘扬中国传统文化，展现我校学子风范”。
众所周知，中华民族的历史是一部传承的历史！屈原的“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”体现了追求真理的科学精神，激励了无数中华儿女立志成才，报效祖国；孟子的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”教育了无数中华民族的伟人和英雄。
岳飞忠诚报国的事迹，林则徐在虎门硝烟的英雄事迹，孙中山“为民”的思想，周恩来“为中华民族的崛起而读书”的信念，无不使我们想起中华民族的历史。
从古代的四大发明到今天的“神六”飞天，中国人演绎了多少伟大的神话！中国人的传统文化是由苏秦刺骨、孔融让梨、屈原问天、卧薪尝胆等无数伟大二崇高的精神组成的。
文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造性。
中国优秀传统文化体现了中华民族的高超智慧和伟大精神，有着丰富的和深刻的思想，有着自强不息的优良传统和伟大的美德。
中国文化以其强大的生命力，哺育了一代又一代优秀人才，为世界发展作出了宝贵的的贡献。
加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神是青少年全面发展的需要。
这是一个展示学生风采的系统工程。
那么作为一个学生，我们应该如何发扬传统文化，展示学生的风采呢？我们的年轻人也在不断地用我们的实际行动来继承和弘扬传统文化，展示我们学生的风采。
我们孝敬父母，用一杯清茶，一句体贴的问候，传承中华民族的传统美德；我们尊敬老师，彬彬有礼，处处体现着我们的礼仪风范；我们努力全面提高素质，以实际行动承担起振兴中华民族的重要任务。
每个人都有一个梦想，梦想是我们的希望，它带领我们勇往直前，踏出坎坷，尝到成功的滋味。
第五中学为我们提供了一个梦想的平台。
天空足够高，鸟儿可以飞。
海足够宽，鱼可以跳。
既然选择了远方，风雨就在路上。
在学习中，我无所怨言，勇敢面对每一个营销难题和压力，以坚定的意志，执着的追求梦想。
我不认为我一定能够成功，我不认为未来是平坦的还，但是只要我热爱学习，一切都是可以期待的。
《中华传统文化》第2课孔老先贤 教案
（章节教案首页）课题：第一章第二课儒与道·孔老先贤授课时间：年月日教学时数：（2）学时，其中理论（2）、实验（0）学时、上机（0）学时、其它（0）学时教学目标与要求：知识目标：学生可以复述老子思想中关于道的智慧的三个观点，以及孔子所做的贡献。
能力目标：学生能够自己独立举例论证老子“道”的智慧的三个观点，能够用一个词形容老子，孔子，并能列举孔子的主要贡献及语录。
情感目标：通过学习和了解，让学生们可以爱上中国传统文化，继承并发扬这些优秀的传统文化道德。
教学方法设计：讨论法，直观演示法，任务驱动法，练习法教学重点与难点：教学重点：老子关于“道”的智慧的三个观点，孔子的主要贡献及优秀品格；教学难点：对老子“物极必反”，“相反相成”，“柔弱胜刚强”的认识主要参考资料：中华传统文化，百度百科教具使用：黑板；多媒体课后作业：分享生活中与我们生活息息相关的，具有中华文化特征的事物。
教学反思：★Part Ⅰ导言（8 mins）：1.复习上一节课内容，让学生回答以下问题：（1）为什么我们称自己为“炎黄子孙”，“华夏儿女”？（2）为什么说黄帝开启了中华文明之源？（3）黄帝被誉为什么？（4）尧舜禅让催生了哪些传统观念？（5）中国的青铜时代开始于什么时候？★Part Ⅱ学习目标（6 mins）：知识目标：学生可以复述老子思想中关于道的智慧的三个观点，以及孔子所做的贡献。
能力目标：学生能够自己独立举例论证老子“道”的智慧的三个观点，能够用一个词老形容老子，孔子，并能列举孔子的主要贡献及语录。
情感目标：通过学习和了解，让学生们可以爱上中国传统文化，继承并发扬这些优秀的传统文化道德。
★Part Ⅲ前测（15 mins）:教师提出问题，对回答合理学生给与加分奖励问题1.关于老子的著作，语录，观点等大家知道什么呢？问题2.关于孔子的著作，语录，观点等大家知道什么呢？二、参与式学习1.教师通过视频讲解关于老子出生的传说，简单介绍老子的生平简介。
教师资格证科目：传统文化之古代称谓(讲义+笔记)
传统文化之古代称谓（讲义）古代称谓1-年龄称谓2-职业称谓3-人物称谓（一）年龄称谓周岁以下——襁褓2、3岁——孩提3、4岁—8、9岁——垂髫7、8岁——始龀8、9岁-13、14岁——总角（泛指幼年）10岁以下统称黄口（一）年龄称谓女孩12岁——金钗之年女孩13、14岁——豆蔻年华女孩15岁——及笄之年女孩16岁——碧玉年华女孩20岁——桃李年华女孩24岁——花信年华（一）年龄称谓（二）职业称谓冰人——媒人伶官、伶人——乐官、演员梨园——戏曲界杏林——医学界VS杏坛——教育界（三）人物称谓1.尊称令令尊、令堂、令郎、令爱贤贤弟、贤侄2.谦称小小弟、小可、小儿、小女、小店愚愚见、愚兄（三）人物称谓4.雅称父母：椿萱岳父母为泰山泰水女婿称东床；兄弟：手足、昆仲、棠棣夫妻：伉俪3.婉称家家父、家严、家母、家慈舍舍弟、舍妹5.谥号表褒扬：文、武、景、烈、昭、穆、桓等表批评：炀、厉、灵等表同情：哀、怀、愍、悼等古代称谓·知识梳理真题回顾1.“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”是一副贺寿对联，所贺寿主的年龄是（）岁。
A.30B.40C.50D.602.古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。
有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。
A.籍贯B.表字C.谥号D.官职3.小王对小李说“令尊常对我说，活在世上，最为重要的是清清白白做人”中，画线的敬辞所指的人是（）。
A．小王的父亲B．小王的母亲C．小李的父亲D．小李的母亲传统文化之古代称谓（笔记）古代称谓1-年龄称谓2-职业称谓3-人物称谓【解析】1.今天继续讲解传统文化的知识，今天要讲的内容是古代称谓。
2.首先整体看下古代称谓包括哪些方面。
今天一共讲三个小内容，分别是年龄称谓、职业称谓、人物称谓，这些内容在历年真题中，年龄称谓的考频稍高一些，其他的也会考查到。
（一）年龄称谓周岁以下——襁褓2、3岁——孩提3、4岁—8、9岁——垂髫7、8岁——始龀8、9岁-13、14岁——总角（泛指幼年）10岁以下统称黄口【解析】年龄称谓方面，我国是礼仪之邦，不同年龄有不同的指代词，需要清楚地识记每个指代词对应哪个年龄段，考试中会直接问年龄称谓和年龄的对应，重点记忆在这个年龄段叫什么名字，是如何称呼的。
一年级传统文化教案(上)
一年级传统文化教案(上)一、教学目标•了解传统文化的概念和重要性；•认识中国传统的节日和习俗；•掌握传统文化的基本知识和技能。
二、教学重点•了解中国传统文化的含义和特点；•掌握一些重要的传统节日和习俗。
三、教学内容1.传统文化的定义和重要性；2.中国重要的传统节日和习俗；3.儿童如何在日常生活中体验和传承传统文化。
四、教学准备1.教师准备：–教材：《传统文化教材》；–多媒体设备；–教具：图片、音频等。
2.学生准备：–教材：《传统文化教材》；–纸笔。
五、教学步骤步骤一：导入新课 (15分钟)1.教师用多媒体设备展示一些中国传统文化的图片，引起学生的兴趣，激发学生对传统文化的好奇心。
2.老师与学生一起探讨传统文化的概念和重要性，鼓励学生分享他们对传统文化的理解。
步骤二：学习传统节日和习俗 (30分钟)1.教师介绍中国的重要传统节日，如春节、端午节、中秋节等。
教师向学生展示图片，简单介绍每个节日的庆祝活动和传统习俗。
2.学生查阅教材，了解每个传统节日的更多细节，并用自己的话语进行总结和归纳。
步骤三：传统文化体验活动 (30分钟)1.教师安排学生参与各种传统文化体验活动，如制作纸鹤、包饺子、写春联等。
教师根据学生的年龄和能力选择适合的活动。
2.学生在体验活动中发挥想象力和创造力，通过亲身参与了解传统文化的魅力。
步骤四：小结和讨论 (15分钟)1.教师帮助学生总结所学的内容，提问学生什么是传统文化、为什么要传承传统文化等问题。
2.学生分享他们在体验活动中的感受和体会，加深对传统文化的理解和认识。
步骤五：作业布置 (5分钟)1.教师布置相关作业，要求学生在家中继续探索和体验传统文化。
可以写一篇关于自己参与传统文化体验活动的心得体会，或者画一幅与传统文化相关的画作。
2.教师告知学生下节课将进行传统文化知识的检测，鼓励学生预习相关内容。
六、教学评价1.通过学生的参与和回答问题，观察学生的表现和对传统文化的理解程度。
(完整)一年级传统文化教案
一年级传统文化教学计划中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
加强中华优秀传统文化教育，是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。
一、指导思想：中国有着五千年未曾中断的发展历史。
在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。
通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。
通过教育，为学生奠定文化修养的基础，使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。
二、理论意义为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。
依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。
三、实施原则1、育人性原则：根据学校实际，结合时代特点和形式需要，发挥传统文化的育人功能，使广大师生在校园传统文化的教学中提高思想道德修养和良好行为习惯养成的教育方针。
2、整体性原则：传统文化教学要符合党和国家的教育方针。
围绕学校教学工作，密切联系学校实际，弘扬传统文化精神3、特色性原则：创新学校教书育人的途径和方法，丰富校园文化的内容和形式，在继承中挖掘新意，通过传统文化来领导新事物。
用融合的手段为我校教书育人注入生机与活力。
四、目标任务1、通过诵读经典，使学生在小学阶段能够掌握1000条成语，300余首古诗词，熟练背诵经典篇目。
2、通过进行中国传统文化建设活动推进素质教育，读经典、培心灵，汲取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升，使学校形成良好的教风、学风、校风。
四年级上册中国优秀传统文化教案(山东大学出版社)
生：尊敬老师的具体表现有哪些？
(3)、谁说一说尊敬老师的具体表现？
生1：对老师恭恭敬敬、和颜悦色、言语谨慎。。
生2：在老面前行走，快而节奏、严肃庄重。
3、温馨点击。
老师结合10页上内容进行总结、引导。
4、活动广角
（1）小组内交流尊师表现在哪些方面？
（2）得到老师的教导和帮助，要说声“谢谢”。
1、学习理解《荀子.大略》。
(1)、学生自读《荀子.大略》的选文和注释、文意。
(2)、这里主要讲了什么？
生1：国家重视老师有什么好处。
生2：国家轻视老师有什么害处
(3)、国家重视老师、轻视老师的好处、害处分别是什么？你能说一说吗？
生1：法律制度得到保持和推行。
生2：法律制度得到破坏、国家趋于衰落。
2、学习理解《吕氏春秋.劝学》。
2尊师之道
师的看法，理解尊师重教对国家兴衰的重要性。
2、让学生懂得人人从就要尊敬老师的道理。
教学重
点难点
教学重点：理解理解尊师重教对国家兴衰的重要性。。
教学难点：让学生懂得人人从就要尊敬老师。
教学过程
一、回顾旧知、引出新课
师：上节课你学到了什么？懂得了什么？
二、学习新课
生4：博取知识以修养身心为先、修养身心以学习为先。
2、温馨点击。
老师结合13页上内容进行总结、引导。
3、活动广角
（1）我来讲一讲“安车蒲轮”的故事吧！
（2）让我们一起来了解一下古代拜师的礼仪吧。
4、成长阶梯
（1）师:通过交流、自我评价对号入座。
（2）学生展示
师：能力自评项目：这段吕氏春秋选文，你读的怎样？你对拜师的礼仪了解的怎样？和大家交流敬学尊师的故事，大家给你的评价是什么？。
山东教育版二年级传统文化教案(全册)
山东教育版二年级传统文化教案(全册)课题：千家诗（一）教学目标：让学生了解XXX及其《千家诗》的原文及译文，背诵这首词。
教学重难点：朗读成诵，理解意思。
教学过程：经典回放：1.读原文，让学生初步感知。
2.学生了解XXX。
出示译文：1.学生对照原文自学。
2.前两句说，在一棵棵开满红花的树间，无数只黄莺在不停地鸣叫；波平如镜的湖面四周，生长茂盛的青草，一只只白鹭在湖面上自由飞翔。
3.后两句说，在这风和日丽，人心舒畅时刻，有多少船只正迎着夕阳，吹箫打鼓地归去了。
温馨点击：1.开头两句着力写出了湖上的风光，乱莺红树，白鹭青草，相映成趣，生意盎然。
在风和日丽的艳阳天里，人们欣赏湖上风光，心情该是多么舒畅；趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归，这气氛又是多么热烈。
全诗语言清新流利，景物绚烂多姿，用音响和色彩绘出了一幅欢乐的湖上春游图。
2.读读，增长知识并从中受到教育。
活动广角：1.背诵这首词。
2.欣赏XXX《题都护南庄》。
3.找XXX其他的诗来读一读。
板书设计：湖上XXX花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
XXX和人意好，夕阳箫鼓几船归。
教学反思：通过研究湖上这首诗，让学生明白在美丽风光中享受生活，心情舒畅。
同时，让学生知道欣赏古诗的同时能感受诗中的美丽风景。
课题：《千家诗》（二）教学目标：让学生了解XXX及其《千家诗》的原文及译文，背诵这首词。
教学重难点：熟读成诵，理解句意思。
教学过程：经典回放：1.读原文，让学生初步感知。
2.学生了解XXX。
出示译文：1.《山居夏日》是唐代XXX写的一首描写夏日风光的七言绝句。
作者用纯净近似绘画的手法，描绘了绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。
2.学生对照原文自学。
温馨点击：读读，增长知识并从中受到教育。
活动广角：2.理解诗歌中的意象和意义，培养学生的想象力和审美能力。
3.通过诵读和欣赏古诗词，激发学生对自己家乡的热爱和赞美之情。
传统文化教学计划(7篇)
传统文化教学计划（7篇）传统文化教学打算篇1一、学情分析：同学经过一年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。
在一班级，同学对《弟子规》的内容有了初步的背诵基础，大多数同学对祖国的文化表现出较浓郁的爱好，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培育同学的学习爱好，立志继承和发扬传统文化，让同学做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：〔一〕、教学目的要求：本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。
以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培育民族气节。
〔二〕、教材结构：本册教材包括蒙书诵读、民间传奇、历法与生肖、诗词诵读〔一〕、消遣体育、曲艺与杂技、诗词诵读〔二〕、中华河流、政治人物、诗词诵读〔三〕共十个单元，35个课时。
〔三〕教材编排原则：本教材突出了原典性、学问性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，到达提高同学综合文化素养的目的。
详细表达在以下三方面：1、坚持以人为本的原则，充分考虑到同学的年龄特点和爱好特点，营造深厚的探究实践气氛。
2、以提升同学素养为目的，逐步培育其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3、注意培育同学的探究学习力量，培育其初步的探究学习力量，形成其主动的人生观和价值观。
三、教学中应留意的问题：1、要关注同学的主体性。
本教材形式多样活泼，遵循同学的认知规律，符合同学的心理体验，教学中要培育同学良好的品德。
2、要敬重同学的主动性。
教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在提倡讨论性学习方式。
3、要表达教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4、要关注同学的情感体验。
5、注意评价的过程性和激励性。
四、教具预备：多媒体，课件等五、教法学法：自学法、感情诵读法、点拨法、商量法。
中国传统文化
此外，还有多种版本。
二、中国古代（1840年以前）有关 文化史书籍
（一）先秦时期 1、《周易》，也称《易经》，简称《易》。儒家重 要经典之一。“易”有变易（探究事物变化）、简易 （执简驭繁）、不易（永恒不变）三个含意。相传为 周代人所作。内容包括《经》、《传》两个部分。 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦爻各有说 明，古代作占卜之用。
4、《廿二史札记》，清文史学家赵翼著。古人读尽全 部正史而所作归纳比较的研究，该书为第一。
5、元杂剧作家关汉卿《关汉卿集》。剧作题材广泛， 风格多样化。 6、《梦溪笔谈》，北宋沈括撰。 此外，还有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、 《水浒传》等名典。
（四）近代部分 1、《龚自珍集》，上海人民出版社1975年版。 2、《魏源全集》，岳麓书社自1989年起陆续出齐。 3、《洪秀全集》，广东人民出版社1985年版。 4、《洪仁玕集》，中华书局1978年版。 5、《曾国藩全集》，岳麓书社1994年有30册成套版出版。 2011年有修订版，计31册。
第五讲
中国传统文化的价值取向
第二节 人格理想与修养之道
第六讲
中国传统科学技术
第三节 中国古代科技的特点与近代科技落后
的原因
回目录
第一节
一、文化定义
文化定义与文化结构及特征
文化 是有意识地作用于自然界和社会，乃至人类自身的一切 活动及其结果。 客观事物表明，人类实践活动具有各种不同的形式， 其结果便形成不同的社会历史现象： 首先，人们为了满足物质生活的需要，便要进行改造 自然界的生产和再生产的实践。在物质生产的基础之上， 又产生了交换、流通、分配和消费等各种形式的经济实践， 其结果便形成了社会生活的各种生产和经济现象。
思考题
一年级传统文化教案 (8)
出示：三人行，必有我师焉。
——《论语•述而》
学生自读并领读。
教师释意：许多人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。每个人都有值得自己学习的地方。
三、绘本启智：
师读《一字之师》，让学生说一说这个故事。
生代表发言。
齐己——前村深雪里，昨夜数枝开。
郑谷——前村深雪里，昨夜一枝开。
四、实践延伸：
自己读《我身边的小老师》，你读懂了什么？
生自己发言。
五、知行合一：
师：请从“老师教悔助成长”“同学相助解疑惑”“导游讲解增阅历”“空乘演示记安全”中，找一个角度，谈一谈自己的见解和体会。
生发言，师总结。
六、拓展阅读：
师：片言之赐，皆吾师也。——梁启超
师领读，生熟读。
师释意：即使是一句话的赐教，我都要把（他）当成老师。
课题
8 三人行 有我师
教
学
目
标
1指导学生能正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2体会《论语•述而》的魅力，感受中华优秀传统文化的丰富内涵。
3搜集“身边的老师”的故事、资料等。
教
学
重
难
点
体会《论语•述而》的魅力，感受中华优秀传统文化的丰富内涵。
教学
准备
PPT课件
教
学
过
程
教
学
过
程
一、导入新课：
播放老师表扬学生的视频，引出课题——三人行有我师。
七、行为演练：
“我来教唱歌”“我来教跳舞”“我来教折纸”从一个方面和小伙伴互帮互而》里的句子，懂得了生活中处处有老师，只要虚心求教，乐于助人，就会感受到与人相处的快乐与充实。做一下“星星点灯”
备注
教
学
反
思
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中国传统文化绪论——谈中国传统文化➢一、文化1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论北称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教案说。
2、历史文物：器物<陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品<书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
➢3、社会制度：制度文化、书籍<文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技）。
➢4、民族风俗、习惯、节日。
➢二、中国传统文化的基本精神➢1、人文精神：➢重视人的道德修养，主张通过自身的修养与学习，成为高尚的人，有理想的人——修身齐家治国平天下。
➢2、自然精神：➢天人关系，道法自然➢老子《道德经》将“无名”作为天地的始原，“有名”作为万物的本根。
➢《庄子》强调人们应该尊重自然，爱护自然。
➢3、奇偶精神：➢阴阳、奇偶、五行、八卦、中庸、一分为二➢观察山的向阳和背阴面和风向，铸造了阴阳的范畴。
➢奇与偶：贯穿了相生相克、抑损并补、安危、动静、左右、上下、盈缺、贵贱、尊卑、情思、知行等概念。
➢中庸是一，是奇，它排除“不及”和“过”，是从排除“二”个极端得出的“一”。
➢4、会通精神：➢学习各种文化体系的长处，消化吸收来丰富自己➢先秦时期各学派相互辩论相互吸收，共同发展。
善于消化吸收外来文化，如佛学的发展。
➢三、传统文化的现代价值：现代价值一方面是表层的，具有普及性，如孔子和老子的名言；另一方面是深层的，需要对传统文化进行深入的研究。
➢古器物以及书法、绘画等蕴含的历史和美学内容有一定意义的永恒性。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩第二节北粟南稻的农业第三节古陶神玉的世界第四节从刻画符号到文字发明第五节龙——中国文化奋发精神的象征第一节赫赫始祖的业绩➢一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器<耕而作陶），创立“日市”。
➢医药方面：遍尝百草，一日百生百死➢二、黄帝➢发明文字：仓颉、沮诵是史臣➢发明衣冠：冠冕、衣裳社会制度：七辅、六相、三公、四史、百官第二节北粟南稻的农业➢一、中国生产性经济的特点➢1、出现于新石器时代早期，黄河流域和长江流域➢2、农业地位高于畜牧业➢3、原始农业发展有阶段性➢二、北粟南稻➢1、北粟➢由野生植物狗尾巴草培育而来➢仰韶文化、大汶口文化遗址➢2、南稻➢由野生稻培育而来➢河姆渡遗址、良渚文化遗址➢三、家畜饲养业➢新石器时代驯养了猪、狗、鸡，之后是水牛、黄牛、绵羊、山羊➢四、定居与农业关系密切人类进入新石器时代，磨制石器作为生产工具，促进了制陶、制革、纺织等以妇女为主的家庭手工业的发展，促使农业村落出现，人类逐步实现了定居生活。
第三节古陶神玉的世界➢陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
➢陶器主要是生活用品，玉器是礼器。
➢陶器的造型是满足实用需要，其纹饰反映出更丰富的社会生活信息，出现了鱼、鸟等图腾。
➢玉器作为礼器，主要有璧、琮、璜第四节从刻画符号到文字发明➢神农氏结绳为治，黄帝之史官仓颉“初造书契”。
➢文字是记录语言的符号，具有形音义三个要素。
第五节龙——中国文化奋发精神的象征龙的诞生与原始农业发展有密切关系，它是取多种史前先民熟悉的动物特征糅合创作出来的艺术形象，最初作为氏族部落的标志出现，是先民崇拜的对象。
龙的形象：角似鹿、头似鹰、掌似虎、耳似牛。
遨游四极、俯瞰八荒，“能幽能明、能细能巨、能短能长、春分而登天，秋分而潜渊”。
第二章传统文化的灵魂——中国哲学第一节天人之学●一、天人关系●1、司马迁：究天人之际，通古今之变，成一家之言●2、天人关系的核心问题：天是有意志的至上神还是无意志无目的的大自然●<1）天是有意志的天神、天命、天道●<2）天是自然界的天体，是茫茫的苍天●<3）夏商周的观点：天命决定人事，据天道以定人事，把天道作为社会秩序、行为规范、人的理想的最后依据●二、天人关系的观点上古时代，巫风炽烈，“天道”神圣，人要作事都必先祀卜。
从殷商时代的甲骨文中可以看到，无论是打仗还是出游，大小事情都要占卜通神，祈求上帝的神谕与保佑。
春秋战国时期，“社稷无常奉，君臣无常位”，动摇了人们对于神圣天道的崇拜，郑国的子产提出了“天道远，人道迩”这一动摇神圣天道的警世名言。
第二节变易之学(“有对”之学>●一、关于事物运动变化的观点●1、子在川上曰：逝者如斯夫●2、《易·系辞》穷则变，变则通，通则久●二、关于“有对”是事物运动变化的源泉的观点1、《老子》有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和<未成文之声与已成文之音），前后相随，恒也。
●2、《孙子兵法》：人是“弱生于强”的最重要的转化条件。
●三、关于对立双方必有一方占主导地位的观点●1、老子认为柔弱是对立双方的主要方面，它决定了整个事物的性质及其转化趋势●2、《易传》：天行健，君子以自强不息第三节会通之学●会通之学的基本表现：●1、善于相互辩论又相互吸收，各学派之间和学派内部的都有，贯穿与中国古代哲学发展的始终。
2、善于融会、吸收各门具体学科的思想成果，并使之上升到理论高度，反过来影响各门具体学科，如天文学，医学等。
●3、善于融会外来文化，严复翻译英国生物学家赫胥黎的《天演论》第三章伦理道德与人文文化第一节传统美德●三、孔子的道德观●1、中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想家和教育家。
●2、关于孔子的“仁”：●子曰：仁者，爱人。
●仁之广义：“孝悌也者，其为仁之本与。
”“能行五者，于天下为仁矣”，五者，“恭<自重）、宽<宽厚）、信<信用）、敏<勤恳）、惠<关怀他人）”。
●“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
”●“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
”●3、孔子的“道”●人能弘道，非道弘人●朝闻道，夕死可矣●四、孟子的道德观●孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。
●人伦关系：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
●第二节中国史学的特色●西周出现了有系统文字记载的历史文献——《尚书》，是我国和世界上最早的一部史书。
2、孔子把鲁国史官所做《春秋》删削成有独立思想体系的历史著作，标志中国古代史学的正式开端，创立了编年体史学体裁，开启了私人修史之先河。
●二、中国古代史学的三个阶段●正史别史杂史野史稗史之别苏鸯2008-01-30 郑州日报●记载历史的文字和研究历史的学科谓之史。
“史”的种类可分正史、别史、杂史、野史、稗史等。
●《永乐大典》是我国历史上最大的一部类书。
●《四库全书》是中国历史上最大的一部丛书。
第三节古典文学的人文精神与艺术魅力序：中国古代文学的特点●源头：上古时期，先民口耳相传，创作和保留了动人的歌谣和神话故事。
文字的产生使其保留在一些古代典籍中。
内容丰富：王国维《宋元戏曲史·自序》开篇云：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
”●特点一：强烈的教化色彩：子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”<《阳货》）《诗》可以兴：兴，兴起，有激发、感动的意思。
《诗》用比兴，触目眼前之事，引譬连类，可以激发人的意志，感动人的情思，故曰“可以兴”。
●可以观：观，观察，这里指从《诗》里可以看到社会政治得失和社会道德风貌。
●可以群：群，合群，意谓学《诗》可以学习到与人团结的方法，即孔安国所谓“群居相切磋”。
可以怨：怨，怨刺，《诗经》里有许多讽刺统治者的怨刺诗，可以学习怨刺的方法，即孔安国所谓“怨刺上政” 。
●特点二：立足于社会、人生的现实主义精神，受儒释道三教等多元文化影响。
●儒释道共同构成了中国古代文人的追求，即：儒家志向<治国）、道家心境<自然无为）、释家胸怀<慈悲）。
●特点三：●洋溢着乐观主义的人生态度，王国维评论说：吾国人之精神，世间的也，乐天的也。
王国维在《红楼梦评论》一文中说：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不着此乐天之色彩。
始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心难矣。
”●王国维的三种境界古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
"此第二境也。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
"此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
"P.90 古典文学的人文精神与艺术魅力●一、古诗1、诗心：人之于诗，其心术之邪正，志趣之高下，习气之厚薄，随其所作，无不呈露P.94●二、诗眼:诗人独具的慧眼P.96●三、诗情●诗缘情而绮靡情者，文之经，辞者，理之纬，经正而后纬成P.102 二、戏曲●一、中国戏曲●1、中国戏曲以南宋时温州杂剧为代表标志正式诞生。
成就最高的是元代的北杂剧和明代的南戏。
2、徽班进京：1790年安徽省的四个地方剧团在北京演出，接受昆曲、秦腔的曲调、表演方法等，形成了相当完整的艺术风格和表演体系，京剧成为中国戏剧文化的代表。
第四章中国古代宗教的主体——佛教与道教第一节佛教传入与中外文化的融合▪一、中国古代宗教所包括的对象▪1、远古时期：鬼神崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、自然崇拜▪2、秦汉以来的佛教、道教、伊斯兰教▪3、民间流传的明教、魔教、白莲教等▪二、佛教1、最高目标：“四大”<地、水、火、风）为空，以人生为苦，追求精神解脱，即求得所谓看破红尘式的“觉悟”。
▪2、创始于印度，西汉传入中国，明帝夜梦金人，开始寻访佛法。
后修建白马寺，造佛像，译佛经。
▪3、中外佛教文化交流的特点▪佛教三藏通晓其中一门者，对应以“师”之头衔，即：精通经藏者尊为经师，精通律藏者尊为律师，精通论藏者尊为论师。
只有同时通晓三藏者被尊为三藏法师，以玄奘最有名。
▪<2）影响最深P.114▪中国佛教案者客观、实事求是地输入和整理印度佛教文化的成果▪也输入了印度语文、印度艺术、医学、天文、数学、哲学▪印度佛教造像和开凿石窟的风气也为中国僧俗所借鉴，莫高窟、云冈、龙门石窟▪越南、朝鲜、日本的佛教都是由中国传入的▪<3）化得最好P.120佛教与中国传统文化融合：儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把佛从外在的偶像变成了人的内心信仰——佛向性中作，莫向身外求▪三、佛教对中国文化的影响▪1、对哲学的影响：促进了逻辑思维的发展，佛教中佛性和儒家的性善、尽善等相融合。
▪2、对中国古典文学的影响：《封神演义》、《西游记》很多情节出自佛经故事。