地坑院简要介绍
黄土高原上的建筑奇观——河南陕州地坑院
CULTURAL GEOGRAPHY58D iscovery地理发现在河南三门峡陕州一带，分布着一种独特的民居建筑，“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”，是对其建筑特色最精准的描述。
这，就是被人们视为“人类穴居活化石”的地坑院。
文 白英 图 白英 李程光 阿杰翱翔 路-见 秋影随风A Unique Dwelling Style in HenanShanzhou Silo-Cave河南陕州地坑院黄土高原上的建筑奇观环球人文地理59河南三门峡地处黄土高原南部边缘，位于豫、晋、陕三省交界处，四面环山，三面临水，整体地势西高东低。
千百年来，黄河穿三门峡而过，冲刷出一片片四周陡峭、顶部平坦的台状黄土塬，这种土层厚实且坚硬的独特地貌，催生出全国乃至世界上独一无二的民居形式——地坑院。
据考古资料显示，早在仰韶时期（公元前5000年~公元前3000年），三门峡一带就已出现穴居的生活方式，后经当地人的传承与改造，地坑院渐具雏形。
也就是说，这种被称为“地下四合院”的民居，距今至少有四千多年的历史。
从建筑营造角度来说，地坑院与窑洞同属于生土建筑范畴，但又有所不同。
因为地坑院是建造在下沉的土塬之上，即在地面以下挖一个深达6~10米的巨形四方大坑，再于坑中四壁横向凿窑洞，从而构成地下窑洞式住宅，堪称就地取材、因地制宜的建筑典范。
除了河南三门峡的陕州，在山西运城、甘肃垅东以及陕西的部分地区都能看到地坑院的身影，其中尤以陕州庙上村的老院落保存最为完好。
这些以地坑院群为主体的下沉式窑居村落，蕴着丰富的文化，载着厚重的历史，挟着质朴的民风，让初识其貌的游人叹为观止，同时也备受国内外民俗学、人类学专家重视。
隐于地下的四合院人类穴居的活化石去年冬天，我前往陕州地坑院采风。
时逢一场大雪过后，清晨，一轮橘红色的太阳从陕州的黄土坳间升起，给笼罩在氤氲迷雾中的大地涂抹上一层暖暖的霞光。
陕州这一场大雪下得正是时候，晶莹的雪花洒落在田垛原野，大地宛若盖上了一层厚厚的白棉被。
远去的地坑院地坑窑洞地坑窑
远去的地坑院地坑窑洞地坑窑地处陕西省咸阳市的北五县旱塬地坑院，一直以来当地百姓所居住的都是地坑院式窑洞(当地又叫暗庄子)。
如今随着人们居住条件的变化，住人可以说很少了。
地坑院也叫天井院，地坑院，是古代人们穴居方式的遗留，据说已有约4000历史了。
而淳化农村窑洞又以地坑窑洞为主。
所谓地坑窑洞就是在平地上挖一个长宽各数十米，深约六米以上的方形大坑。
然后在坑的四周开凿窑洞，窑洞一般高在四米左右，宽3.5---4.5米之间，深可达数十米。
地坑窑作为一种古老而神奇的民居样式，以及他所蕴藏着的丰富文化、历史和科学，都是古代劳动人民智慧的结晶,同时反映了一定社会历史阶段人们的宗教信仰、社会壮况、经济发展水平等，它记录更多的是社会历史发展轨迹的信息，在窑洞类居住环境中独具特色，被称为中国北方的“地下四合院”。
2004年来到淳化县北部秦河乡，乡政府驻地秦河村，在乡政府附近看见了地坑窑院内盖的三间大房。
雪后的地坑院让人们感到了一丝湿润。
地坑院里的厨房，爱干净的住家，墙壁上贴满了各种报纸。
地坑院里结婚，众多帮忙的邻居。
按照当地的习俗请来大师傅主厨。
你只有走到地窑的边沿，才会看到下面满满的都是人，最显眼的则是穿梭在当中端盘子的人，这种喜庆的“流水席”也就拉开了序幕。
在地坑窑院玩耍的孩子们。
地坑窑院出口的道路很窄。
准备下地干活的老人秋收时分地坑窑挂满了金灿灿的玉米。
地坑院饮水都是窖水修地坑窑面的老人。
地坑窑里的老人。
勤快的老两口。
现在家家户户都盖上了新房，地坑院成了孩子们玩耍地。
现在废弃的地坑院，村民们都利用放杂物和养牲畜。
搬出地坑院的人们，对地坑院都有一种特殊的情感，他们搬出去的时候兄弟们商量请来自乐班，热热闹闹的唱了一场戏，开始了新的生活。
今天由于经济的发展，人们居住条件的变化，那些古老的、令人留恋的窑洞正在消失。
是否有一天，人们还会想起过去窑洞的好处，从而建起一个全新的窑洞，不得而知。
总之，地坑窑洞很可能从我们的视线中消失……。
【原创】陕州地坑院
【原创】陕州地坑院
地坑院也叫天井院、地窑，是古人穴居方式的遗留，已有6000多年的历史，在河南陕县（现陕州区）、山西运城、甘肃垅东的庆阳及陕西的部分地区均有分布，是黄河两岸先民们繁衍生息的温床，被誉为地平线下的古村落。
陕州地坑院景区位于河南省三门峡市陕县张汴乡的陕塬，距市区11公里，离陕县县城5公里。
陕县的三大塬区，黄土层堆积深厚，一般在50米～150米，具有抗压、抗震、抗碱作用，因此凿挖窑洞，坚固耐用，进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣犬吠，却不见村舍房屋，“进村不见人，见树不见村”正是地坑院的真实写照。
——原文发表于2017.2.17.微卫星新浪博客。
地坑院赏析
地坑院赏析地坑院，那可真是一种超级特别的建筑呢！我第一次听说地坑院的时候，心里就想，啥？在地底下的院子？这也太酷了吧，就像住在地洞里的小鼹鼠一样。
地坑院主要在咱们中国的一些地方才有，比如说河南、山西等地。
我就想象着那些地方的人们，住在这样独特的院子里，肯定有着不一样的生活乐趣。
你看啊，地坑院就像是大地张开的嘴巴，一口一口地把房子吞进去。
不过呢，这可不是什么危险的事儿，反而是一种很聪明的居住方式。
它是直接在平地上向下挖一个方形或者长方形的大坑，然后在坑的四壁上挖出窑洞当作房间。
这些窑洞就像一个个小洞穴一样，可有意思了。
我觉得建造地坑院的人一定是特别会利用大自然的高手。
他们不用像盖高楼大厦那样，去到处找很多很多的建筑材料。
只需要在土里挖挖挖，就有了自己的家。
这在以前啊，可能也是因为条件有限，但现在看来，这简直就是一种充满智慧的环保建筑方式。
也许有人会说，住在地底下会不会很潮湿呢？嘿，这你就不懂了吧。
地坑院虽然在地下，但是它有排水的小窍门呢。
在院子里会有一些小小的排水通道，就像我们身体里的小血管一样，能把雨水悄悄地排出去，不让院子里积水。
我还听说过一个关于地坑院的小故事呢。
说是有个外地人到了有地坑院的村子里，晚上走在路上的时候，突然发现脚下好像是空的，吓了一跳。
他还以为自己遇到了什么神秘的陷阱呢。
结果走近一看，原来是地坑院的入口。
这就像我们玩捉迷藏的时候，突然发现了一个超级隐蔽的藏身之处一样。
这个外地人当时的表情啊，肯定是又惊又喜。
从外面看地坑院，你可能会觉得它有点不起眼，就是一片平平的土地嘛。
可是当你走进院子里，就像走进了一个别有洞天的小世界。
院子里种着各种各样的花花草草，也许还有一棵大树。
夏天的时候，坐在树下乘凉，那感觉肯定特别惬意，就像住在世外桃源一样。
而且啊，地坑院里的窑洞里面可暖和了。
冬天的时候，外面呼呼地刮着大风，就像一只大怪兽在咆哮，可是窑洞里就像一个温暖的小窝，一家人围坐在一起，吃着热气腾腾的饭菜，多幸福啊。
陕县地坑院
天井窑院，俗称地坑院，起源于人类早期穴居，据专家考证，距今已有两千多年的历史。
据不完全统计，在陕县集中连片的天井窑院村落有100多个，分布在县内6个乡镇，有近10000座院子，现存院子最早的有200多年的历史，居住已有六代人。
天井窑院建造时十分讲究，要看风水，围绕阴阳的八个方位，选取正东、正南、正北和正西的朝向来建造，可分为东镇宅、南离宅、北坎宅和西兑宅。
天井窑院的构造十分巧妙，它卧于大地之中，同大地脉搏共震，站在院中看天空，天似穹窿，是天地之合的缩影，也是“天人合一”哲学思想的反应，是人与自然和睦相处，人类繁衍生息的典范，同今天我们所讲的构建和谐社会不谋而合，由此可见，天井窑院蕴含着丰富的文化内涵。
“进村不见房，闻声不见人”，是对天井窑院的真实写照，老百姓称它是“地下的北京四合院”，建筑专家们称它是“世界生土建筑的绝妙之笔”、“刻在大地上的符号”、“地平线下的村庄”。
德国人鲁道夫斯基最早形成文字向世界介绍了中国的天井窑院。
他在《没有建筑师的建筑》一书中称窑洞建筑为“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型”，对窑洞建筑做了确切概括。
天井窑院这一民居形式，随着时间的推移和人民生活水平的逐渐提高，正在从人们的视线中消失，为了落实科学发展观，抢救和保护“天井窑院”这一珍贵的文化遗产,当地人们对天井窑院进行了有效保护和开发建设，建成了天井窑院旅游度假村和豫西民俗博物馆等设施。
地坑院原理
地坑院原理
地坑院位于陕西省延安和铜川交界处的黄龙山上，是一种古老而又奇特的民居建筑。
它是黄土高原上的一种独特的民居建筑，地坑院平面呈“凹”字形，整个院落挖在山坡上，分为内、外两院，内院又分为四壁、正房、东西厢房等。
其中的四壁是指窑洞的四壁，正房是指窑洞的正房，东西厢房是指窑洞的两边。
这种民居建筑与黄土高原独特的地形地貌和气候条件相适应，具有冬暖夏凉、牢固耐久的特点。
它由下往上层层扩大，平面呈“凹”字形，从外面看去就像一个巨大的“井”字，故名地坑院。
地坑院在黄龙山上还有一个特殊之处——不用一颗铁钉而用一把铁锹挖下去就能住人。
这是因为黄龙山上土质松软，没有坚硬的石头和坚硬的土块，挖地时只能用铁锹而不能用钢钎。
地坑院最深处达20多米，最浅处也有7米左右。
因此，它能抗8级
地震和8级大风，是理想的民居建筑。
地坑院建成于春秋战国时期，距今已有2000多年历史。
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黄土高原上的奇迹——地坑院
黄土高原上的奇迹——地坑院作者：王磊来源：《百科知识》2010年第14期地坑院被称为中国民间“建筑奇迹”、北方“地下四合院”，作为古代穴居方式的遗存，它有着较高的历史学、建筑学、地质学和社会学价值。
位于河南陕县三道塬的西张村镇，现今还存在着大批地坑院窑洞群。
地坑院一直是陕县塬上人民的主要居住形式。
近年来随着生活水平的提高，人们对居住环境的要求也越来越高。
由于地坑院随着年代的久远而不断残破，随之而来产生了采光差、通风不良、塌项、渗水、抗震性能差等缺点，难以适应现代生活的需要，因此，如何改变观念使人们能认识地坑院环境景观的优越性，保护窑居这一生土建筑；改善窑居环境、节约用地、并使人们能自愿地开发利用窑居资源就成为一个颇值得人们深思的话题。
天然节能独具匠心地坑窑洞建筑是在黄土高原天然黄土层下孕育生长的。
它依山靠崖、妙居沟壑、深潜土原、凿土挖洞，取之自然、融于自然，是“天人合一”这一观点的最佳典型。
地坑院因地制宜、就地取材、适应气候，生土材料施工简便，便于自家修建，造价也十分低廉，有利于再生与良性循环，最符合生态建筑的原则。
因为窑洞是在地层中挖掘的，只有内部空间(洞室)而无外部部分，所以它是开放地下空间资源、提高土地利用率的最佳建筑类型。
地坑院深藏土层之中或用土掩覆，可利用地力达到“冬暖夏凉”，并且具有保存地下热能和覆土的储热能温、调节洞室小气候的功能，是天然节能建筑的典型范例。
地坑窑院建造十分巧妙，颇具匠心。
窑洞与大地相通，卧于大地之中，随大地脉搏跳动。
从美学的角度看，整个窑院为方形，站在院中间看天空，天似穹窿，是天地之合的缩影，体现出方园之美，是人与大自然和睦相处，和谐共生的范例。
地坑窑院虽系农家小院，但受历史传统文化影响，建造还是十分讲究的。
其间既包含有科学的成份，也有不少封建迷信的色彩。
在黄土地上的风土民俗中，建造的地坑窑院称为“方院子”，是一种关系到家庭兴衰、子孙繁衍的大事。
因此，动土之前要请懂得阴阳八卦的风水先生相宅，造地形、定座向、量大小，下线定桩，择吉日破土。
地坑院景区介绍
地坑院景区介绍
《地坑院景区，超有趣的哟！》
嘿，朋友们！今天我来给你们讲讲那个超有意思的地坑院景区。
那地坑院啊，就像是大地妈妈给我们藏起来的一个神秘小天地。
一走进那里，哇塞，感觉就像进入了一个特别的世界。
我记得我那次去的时候啊，刚一进去就被一个场景吸引住了。
有一家人正在地坑院里忙活着，老奶奶坐在那纳鞋底呢，那专注的样子，真的特别可爱。
旁边的老爷爷呢，在悠闲地晒着太阳，还时不时逗逗旁边的小孙子。
那小孙子呀，调皮得很，在院子里跑来跑去的，就像个小机灵鬼。
我就站在那看着他们，感觉时间都好像变慢了，这种慢悠悠的生活气息真的太让人着迷啦！
地坑院的建筑也特别有意思，一个个窑洞就那么巧妙地挖在地下，冬暖夏凉的。
走在里面的小道上，感觉特别奇妙，就好像在探索一个古老的秘密基地。
而且院子里还种着各种花花草草，五颜六色的，特别好看。
有的院子里还有葡萄架子，那葡萄一串串挂在上面，看着就想摘下来尝尝。
逛完了地坑院，我都舍不得走呢，真希望能一直在那里待着，感受那份独特的宁静和悠闲。
总之啊，地坑院景区真的是个值得一去的好地方，大家有机会一定要去体验体验哟，保证让你们也爱上这个特别的地方！哈哈！。
三峡地坑院 解说词
三峡地坑院解说词
三门峡的地坑院虽然早就存在，也可能是偶孤陋寡闻的原因，最起码上个世纪九十年代中期我在三门峡的那一个月时间，没听说也没去过地坑院。
个人感觉地坑院之所以引起公众注意应该是从建筑学角度开始的。
因为地坑院和一般的风景名胜最不同之处在于它只是普通的民居，特点是这些民居不是建在地面，而是建在地面以下。
据说这种地坑院也叫“天井院”、“天井窑院”、“地窑”等。
是古代人们穴居方式的遗留，被称为中国北方的“地下四合院”，已有约四千年历史。
网上说，地坑院在河南西部的三门峡、甘肃垅东的庆阳及陕西的部分地区均有分布。
我觉得地坑院主要还是和当地的地理环境与气候有密切联系。
这些地方都属于黄土平原的地形地貌，干旱缺水，加上建筑材料短缺，祖先们才就地取材建造了这种很宜居的地坑院。
地坑院[民居]
![地坑院[民居]](https://img.taocdn.com/s3/m/cd54568dc67da26925c52cc58bd63186bceb9294.png)
地坑院[民居]分布区域地坑院在河南三门峡陕县、山西运城、甘肃陇东的庆阳及陕西的部分地区均有分布。
其中河南三门峡境内保存的较好特别是在陕县东凡塬、张村塬、张汴塬这三个高台平原地带，许多村民仍居住在地坑院里，至今仍有100多个地下村落、近万座天井院。
现存最早还住人的院子已有二百余年的历史,已住过六代人以上，保存较好的村庄有张村塬的人马寨和庙上村等。
[1]代表性村落陕县庙上村地坑院[民居]这是位于河南西部的陕县庙上村，村民们居住在地坑四合院里，繁衍生息，享受着平静的“地下生活”。
在国家住建部首批公示的“中国传统村落”名录中，位于陕县西张村镇的庙上村榜上有名，也是河南省16处入围村落之一。
这些建筑多建于清末、民国初年，有100多年的历史。
现存的73座中，53座保存完好，20座经过整修，面貌焕然一新。
[2]陕县北营村地坑院[民居]陕县北营村现存81座地坑院，有128户村民，目前仍住在地坑院内。
[3]北营作为文化旅游区的核心景区，规划面积1.2平方公里，总投资3亿元，分为核心游览区、生态休闲区、乡村体验区。
[4]陕县曲村地坑院[民居]曲村就有地坑院115座，具有整修价值的地坑院103座。
近年来，随着陕县开发地坑院文化旅游的推进，曲村借助危房改造和土地整理的契机，已陆续对80余座地坑院进行了修复性建设。
[5]2014年11月23日，内陆实力派歌手林依轮、演员付辛博和台湾人气偶像李威齐聚陕县曲村地坑院，拍摄真人秀节目《茶道真兄弟》。
[6]2015年1月25日，东方卫视元宵节特别节目《绝对中国》剧组到陕县曲村地坑院拍摄陕县民俗文化。
[7]历史沿革仰韶文化地坑院6000年前的仰韶文化时期，像西黄土撼地区的人类居所发生了“革命”性的变革。
著名的仰韶文化遗存还有陕县庙底沟以及陕塬上的小南塬、庙上村、人马寨、窑头等仰韶文化遗址多处。
仰韶文化的特征，一是以原始农业为主要经济形式，二是民居均为园形或方形的地坑式窝棚。
这些地坑式村落，都有台阶供上下，这些台阶有直坡式的，还有沿坑壁螺旋上升式的，这可能就是地坑院的雏形。
陕州地坑院作文300
陕州地坑院作文300
地坑院建于明清时期，由28个地下房屋组成，分为上下两个部分，总面积达2000多平方米。
地下房屋主要有厅堂、房舍、过厅、天井等，建筑结构复杂，造型独特。
整个院落以砖石木料为主要材料，经过四百多年的风吹雨打，至今仍然保存完好。
地坑院的建筑风格古朴典雅，充满了浓厚的乡土气息。
它以地下房屋为主，巧妙地利用地下的地势，充分利用了当地的地形和地貌，将房屋建筑在地下，既保护了房屋，又节省了了建筑材料，是一种非常节约资源的建筑方式。
地坑院的设计构造与传统建筑相比更显得宽敞明亮，同时也更加牢固耐用。
地坑院的历史悠久，被誉为“中国民间传统建筑的活化石”，对于研究中国古代建筑和民俗文化具有极其重要的意义。
走进地坑院，仿佛穿越时空，感受着古老的气息，领略着古代建筑的魅力。
它见证了中国古代建筑技术的发展和变迁，承载着无数历史的记忆和文化的积淀，是我们宝贵的文化遗产。
作为中国显著的传统文化景观，地坑院不仅吸引了大批国内外游客前来参观，更为当地经济和旅游业的发展做出了重要贡献。
同时，地坑院也成为陕州镇的文化名片和旅游亮点，极大地推动了本地旅游业的蓬勃发展。
总之，陕州地坑院作为中国传统建筑的瑰宝，不仅具有珍贵的历史价值，更是中国文化的一份精彩遗产。
我们应当倍加珍惜和保护这些宝贵的文化遗产，让它们永远流传下去。
同时，我们也应当从中汲取营养，传承和发扬中国传统建筑的精髓，让古老的建筑艺术在当代焕发出新的活力。
愿陕州地坑院永远古朴秀美，永远熠熠生辉！。
地坑院简要介绍
地坑院简要介绍地坑院简要介绍：地坑院(当地人也称“天井院”、“地阴坑”、“地窑”)作为中国传统民居中生土建筑的独特类型，具有显著的地域特点和较高的研究价值。
以往对地坑院的研究多为介绍性或局限在少数几个实例，如陕县庙上村等。
而地坑院实际分布区主要集中的豫西陕县塬上地区，现存数量约为4 200余座。
地坑院现存状态：生”与“灭”是地坑院所处的两种状态：所谓“生”，即地坑院的生命力，作为一种地域性乡土居住方式，具有其存在的合理性、符合绿色建筑的营造观念；“灭”即是对地坑院民居现存状态的担忧，这种具有对当地环境适应性的民居建筑正处在被废弃、填埋的境地。
地坑院日渐衰落的原因：①经济发展的影响。
传统窑居村落的价值在于其建造方式中最大限度地利用了当地的材料和技术，然而，随着经济的快速发展，豫西地区传统的农业生产方式已逐步受到商品经济的影响。
产业结构的变化为农民提供了多种致富途径，砖石、钢筋混凝土等建筑材料的广泛使用，地上建新房成为村民的首选。
②村落中心的改变。
以往村落中的祠堂、庙宇曾是村民精神寄托之处，而现今大多数已仅存残断的墙垣和坍塌的梁架，甚至遗迹全无，只有通过老人们的讲述来想象昔日的景象。
随着村落的扩建，村委的办公室、广播站、图书室，以及村落的小学校等公共建筑大多采用地上建筑的形式，成为窑居村落的新中心。
③人地矛盾的压力。
20世纪80年代以来，人口增长迎来高峰期。
人均耕地和宅基地日趋紧张，而地坑院窑居在宅基地中占有相当大比例。
地坑院地域特色：1、选址布局通过地坑院实地调研，我们了解到豫西村落选址从古至今发生过很大变化。
在古代主要集中在黄土高原沟壑里面或塬上边缘处，现状村落选址主要在平坦的塬上地区。
这是因为聚落选址须考虑水源、田地、交通和植被等资源利用的便利性。
2、聚落形态：塬上地区现存的窑居聚落，大都历经过数百年的发展变迁。
这些聚落共同的特征就是同属地缘型聚落，即中心不明确或多中心格局。
表现在聚落形态上有以下几种类型：①直线型村落形式。
三原地坑院民俗村简介
三原地坑院民俗村简介三原地坑院民俗村位于陕西省宝鸡市三原县地坑村，是一座集传统民俗文化、农耕文化和地方特色于一体的旅游景区。
地坑村是一个典型的陕北村庄，保留了大量的古老建筑和传统习俗，是体验传统农耕文化的理想之地。
地坑村有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
这里的民居建筑采用了典型的陕北建筑风格，以土坯墙和灰瓦顶为主要特色，展现了传统农村的原始韵味。
村中的文化广场是举办各种民俗活动的场所，游客可以在这里欣赏到丰富多彩的传统表演，如陕北秧歌、板鼓舞、大马灯等。
在地坑村，游客还可以参观到一座完整的古老农耕文化博物馆。
博物馆陈列着各种农具、耕牛、农田模型等，生动地展示了陕北农耕文化的发展历程。
游客可以亲自体验农耕活动，感受传统农村的生活方式。
地坑村还有丰富多样的民俗活动。
每年的农历二月初二，地坑村都会举办传统的祭灶活动，村民们会在村中集会广场上摆放灶台，燃起篝火，祈求丰收和平安。
而在每年的农历三月初三，地坑村会举办盛大的花会，吸引了大量游客前来观赏和参与。
除了传统民俗文化，地坑村还拥有得天独厚的自然风光。
村庄周围群山环绕，山上的梯田一直延伸到村庄边缘，构成了一幅美丽的画卷。
每年的春季和秋季，梯田上的水稻和小麦泛起金黄色的波浪，十分壮观。
此外，村庄附近还有一条蜿蜒的小溪，溪水清澈见底，沿溪而行，可以欣赏到青山绿水的美景。
三原地坑院民俗村以其独特的地域文化和自然风光吸引了大量的游客。
游客们可以在这里领略到真正的乡村风光，体验到传统的民俗文化，感受到悠久历史的沉淀。
同时，地坑村还为游客提供了舒适的住宿和美食，让游客可以尽情享受乡村生活的惬意。
三原地坑院民俗村是一座融合了传统民俗文化和自然风光的旅游景区。
无论是文化爱好者还是自然风光的追求者，都可以在这里找到自己感兴趣的内容。
来到地坑村，你将会被它丰富多彩的民俗活动和美丽的乡村风光所吸引，感受到传统文化与自然之美的交融。
陕州地坑院，民居史上的活化石
上千年前的豫西先民居住在哪里？他们繁衍生息的环境是个什么样子？带着这样的疑问，我来到了河南省三门峡市陕州区的陕塬，走进地坑院，一探究竟。
陕塬处于黄土台阶平板中心，村中民居多为地坑院。
“上山不见山，入村不见村。
平地起炊烟，闻声不见人。
”这就是地坑院的真实写照。
陕州的人们称地坑院为地窑，又叫天井院。
这种地坑院属于黄土高原地区独特的民居形式，堪称人类民居史上的活化石。
它隐藏在地平线之下，因此被形象地称为地坑院。
陕州黄土层堆积深厚，一般在50～150米，土质结构十分紧密，有抗压、抗震、抗碱作用。
因此，凿挖窑洞，坚固耐用，当地的地坑院窑龄最高已200年以上，至今仍有人居住。
此外，这里地下水位较低，一般在30米以下，这些都为“地下挖坑，四壁凿洞”这种民居形式地坑院的形成，提供了得天独厚的条件。
我来到的这处地坑院被茂密、高大的树木掩映着，四周1米多高的围墙下是深达6米多的一方天井。
随行的向导介绍说，天井即为地坑。
当初，人们首先开挖出10余米见方的地坑，然后在地坑的四壁开挖窑洞，窑洞高3米左右，宽4米左右，深约10米，窑洞两米以下的墙壁为垂直，两米以上至顶端为圆拱形。
一个地坑最多可挖出十多个窑洞，其中一侧的窑洞凿穿，修成阶梯形甬道，斜通向地面，这便是人们出入的通道，称为门洞。
在门洞一侧挖一个拐窑，再继续向下挖深二三十米，一眼充沛着甘甜的水井就完成了，加装上一把轴辘汲水，饮用水问题迎刃而解。
沿着幽深的门洞进入地坑，给人一种豁然开朗、别有洞天的感觉，从地坑院落往上张望，天空高远蔚蓝，白云飘飘荡荡，偶有飞鸟划过，留下清脆的鸣叫，余韵悠长，情趣盎然。
地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在10摄氏度以上，夏天保持在20摄氏度左右，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。
作为陕州先民居住文化的符号，地坑院这种窑洞式民居蕴藏着浓厚的文化积淀和丰实的文化内涵，反映了一定社会历史阶段人们的生存智慧、社会状况、经济水平等。
三门峡地坑院旅游攻略
三门峡地坑院旅游攻略引言位于中国河南省的三门峡市，是一个以自然景观和人文底蕴闻名的地方。
其中，三门峡地坑院作为一个历史悠久的旅游景点，吸引了众多游客前来参观。
本文将为您介绍三门峡地坑院的详细信息，并提供一些实用的旅游攻略。
1. 地坑院概述三门峡地坑院位于三门峡市城区南部，距离市中心仅几公里。
地坑院是中国古代建筑的一种独特形式，它具有一定的历史价值和文化意义。
地坑院的主要建筑群由四个大院组成，每个院落都有着不同的功能和用途。
2. 参观须知在前往三门峡地坑院之前，有一些事项需要注意：2.1 开放时间三门峡地坑院每天上午8点开放，下午5点关闭。
建议您尽早到达，以便有充足的时间参观。
2.2 门票价格三门峡地坑院的门票价格为50元/人。
学生可以凭有效的学生证享受半价优惠。
2.3 穿着要求参观地坑院时，请着装舒适，以方便步行。
由于地坑院地势较为崎岖，建议穿平底鞋或运动鞋。
2.4 防晒与防蚊由于地坑院位于自然环境中，夏季阳光强烈，建议涂抹防晒霜，并携带遮阳帽、太阳镜等防晒用品。
此外，由于地势湿润，蚊虫较多，建议使用防蚊液。
3. 地坑院景点介绍三门峡地坑院包含了多个值得游览的景点，以下是其中一些重要景点的介绍：3.1 中心大院中心大院是地坑院的核心区域，也是地坑院的主要建筑群所在地。
这里保存着许多古代建筑和文物，例如屏风墙、石狮等。
在这里，您可以感受到古代中国的建筑风格和文化氛围。
3.2 兰亭兰亭是地坑院的一个小院落，以其精美的园林景观而闻名。
在这里，您可以欣赏到各种美丽的花卉和盆景，感受到自然与建筑的完美结合。
3.3 书法展览馆地坑院的书法展览馆展示了许多中国古代书法大师的作品。
在这里，您可以欣赏到不同风格和时期的书法作品，体验到中国传统文化的魅力。
3.4 茶馆地坑院的茶馆是一个休闲放松的好去处。
在这里，您可以品尝到地道的中国茶，并且可以欣赏到传统的中国茶艺表演。
4. 交通指南从市中心到三门峡地坑院有多种交通方式可选：4.1 公共交通您可以搭乘公交车前往三门峡地坑院，乘坐17路或19路公交车，在地坑院站下车即可。
如何保护地坑院的建议
如何保护地坑院的建议一、地坑院的概念和特点地坑院是传统的中国建筑形式之一，主要出现在北方农村地区。
它的特点是四面围墙，中央有一个平台下凹，形成一个类似于天井的空间。
地坑院是中国传统农村建筑的代表之一，具有浓厚的文化气息和历史价值。
二、地坑院面临的问题1. 建筑老化：由于历史悠久，许多地坑院已经出现了老化现象，如墙体开裂、屋顶漏水等问题。
2. 文化遗产保护：许多地坑院作为中国传统文化遗产，需要得到保护和维护。
3. 环境污染：随着城市化进程不断推进，城市周边的农村环境也日益恶化。
许多地坑院周围环境受到严重污染。
三、如何保护地坑院1. 加强维修和修缮工作对于已经出现老化现象的地坑院进行及时维修和修缮工作。
例如加固墙体、更换屋顶等措施可以延长其使用寿命。
2. 建立文化遗产保护制度政府应该建立完善的文化遗产保护制度，加强对地坑院等传统建筑的保护和管理。
同时，也要加强对文化遗产的宣传和教育，提高公众对传统文化的认识和重视。
3. 加强环境保护政府应该加强环境保护工作，减少环境污染。
同时，农村居民也应该树立环保意识，积极参与农村环境整治工作。
4. 推广地坑院文化政府可以通过各种途径推广地坑院文化，例如开展地坑院文化节、举办地坑院摄影比赛等活动，增强公众对地坑院的认识和了解。
5. 营造良好的生活氛围为了让地坑院得到更好的保护和发展，农村居民也应该营造良好的生活氛围。
例如加强社区管理、提高居民素质等措施可以促进社区协调发展。
四、结论地坑院是中国传统建筑中重要的一种形式，具有很高的历史价值和文化意义。
为了保护和传承地坑院文化，政府和社会各界应该加强文化遗产保护、环境保护等工作，同时也要推广地坑院文化，让更多的人了解和关注这一传统建筑形式。
描写地坑院的作文
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天井窖院简介
天井窖院简介门票：暂无信息天井窖院简介：窑洞是黄土高原地域独具特色的一种民居，也是人类“穴居”发展演变的实物见证。
天井式窑洞俗称“地坑院”，是在平地挖一个6至7米的四方深坑，然后再在坑的四壁凿挖8至12孔窑洞居住。
有的窑里还挖有小拐窑，用于储藏柴草、蔬菜等杂物，以增加使用面积。
窑里多用土坯垒成火炕，供人休息。
出口是从窑院一角的窑洞内凿出斜坡通向地面，为住户进出之阶梯式通道。
在通道一旁挖有水井一眼，供人畜用水。
距井口3至4米，打有红薯窖，可储藏红薯，因井水能保持必然温度和湿度，使红薯保留得非常新鲜而持久。
院中间挖有渗井1个或2个，同窑院深度一样，直径一米，底层铺炉渣50公分摆布，供存渗雨水之用。
天井窑院一般为独门独院，也有二进院，三进院，即多个井院联合。
进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣狗叫，却不见村舍房屋，“进村不见人，见树不见村”就是它的真实写照。
有人称它是“地下的北京四合院”。
过去，村民对修建窑院十分重视，建前必请阴阳先生察看，按照宅基地的地势、面积，按易经八卦决定修建那种形式的院落。
窑洞建筑具有坚固耐用、节省资金、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点。
冬季窑内温度在10摄氏度以上，夏天保持在摄氏20摄氏度摆布，中午晚上休息还要盖上被子，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。
天井窑洞的建造原因：因邻近黄河，每到冬天这里又常常北风凛冽，寒冷无比。
劳动人民在实践中寻到了一种更好的居住途径，就是在平地上往下挖一四方块的井，然后鄙人面的井壁四侧各往东、西、南、北四个标的目的掏挖窑洞，形成居住院落。
这样，上面再大的风也刮不到下面来，这个天井窑院便成了人们温馨安闲的家了。
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地坑院简要介绍：地坑院(当地人也称“天井院”、“地阴坑”、“地窑”)作为中国
传统民居中生土建筑的独特类型，具有显著的地域特点和较高的研究价值。
以往对地坑院的研究多为介绍性或局限在少数几个实例，如陕县庙上村等。
而地坑院实际分布区主要集中的豫西陕县塬上地区，现存数量约为4 200余座。
地坑院现存状态：生”与“灭”是地坑院所处的两种状态：所谓“生”，即地坑院的
生命力，作为一种地域性乡土居住方式，具有其存在的合理性、符合绿色建筑的营造观念；“灭”即是对地坑院民居现存状态的担忧，这种具有对当地环境适应性的民居建筑正处在被废弃、填埋的境地。
地坑院日渐衰落的原因：①经济发展的影响。
传统窑居村落的价值在于其建造方式
中最大限度地利用了当地的材料和技术，然而，随着经济的快速发展，豫西地区传统的农业生产方式已逐步受到商品经济的影响。
产业结构的变化为农民提供了多种致富途径，砖石、钢筋混凝土等建筑材料的广泛使用，地上建新房成为村民的首选。
②村落中心的改变。
以往村落中的祠堂、庙宇曾是村民精神寄托之处，而现今大多数已仅存残断的墙垣和坍塌的梁架，甚至遗迹全无，只有通过老人们的讲述来想象昔日的景象。
随着村落的扩建，村委的办公室、广播站、图书室，以及村落的小学校等公共建筑大多采用地上建筑的形式，成为窑居村落的新中心。
③人地矛盾的压力。
20世纪80年代以来，人口增长迎来高峰期。
人均耕地和宅基地日趋紧张，而地坑院窑居在宅基地中占有相当大比例。
地坑院地域特色：
1、选址布局通过地坑院实地调研，我们了解到豫西村落选址从古至今发生过很大变化。
在古代主要集中在黄土高原沟壑里面或塬上边缘处，现状村落选址主要在平坦的塬上地区。
这是因为聚落选址须考虑水源、田地、交通和植被等资源利用的便利性。
2、聚落形态：塬上地区现存的窑居聚落，大都历经过数百年的发展变迁。
这些聚落共同的特征就是同属地缘型聚落，即中心不明确或多中心格局。
表现在聚落形态上有以下几种类型：①直线型村落形式。
在平坦的塬上，有许多冲积出来的小的浅的沟壑，这些地方具有平原和沟壑两种地貌的特征，可利用的资源最多。
窑居聚落顺应这种沟势，因地制宜地发展。
例如张村乡东沟村（图7），它依靠山坡形成沿沟壑陡壁毗连布局。
②弯曲型村群形式。
这种村落形式多是沿断崖布置村落，因为沟壑弯曲，窑洞群也随着弯曲而形成弯曲的布局类型。
有时在沟壑转折处会出现各式各样的布局形式。
③随着社会的发展，聚落形态相应发生变迁，原来住在沟壑里面的居民开始向塬上搬迁，逐渐形成有特色的地坑院聚落。
村落形态也表现出不同特点：有沿道路成排布局、沿塬上浅沟两边自由布局和散点布局三种形态。
郑东军. 《地坑院的生与灭——豫西陕县塬上地坑院民居现状调研与思考》。
华中建筑
豫西特色乡土建筑分析：
豫西乡村最有特色的乡土建筑当属窑洞，以窑洞为主的居住类型非常丰富，如地坑院、靠崖窑、锢窑、眼睫毛窑洞。
窑洞是豫西乡土建筑中的典型，是豫西百姓结合智慧与地域特色结合的产物。
窑洞特点分析
1、冬暖夏凉
2、就地取材
3、能形成非常自我的小天地，环境优美。
窑洞形成原因：1、在主观条件上，这里是中国北方黄土文化最深远浓厚的地区，农业
是唯一的经济类型。
垄断性的农耕意识不断培养着当地民众对黄土地的信任和依靠。
自古以来的穴居模式和防护意识，是窑洞类型建筑长期保存的心理基底。
2、在客观方面，平坦的塬面植被覆盖率不高，高大乔木很少，木材资源非常匮乏，缺少主
要建筑材料。
并且这里气候干旱，十年九旱，水位较低，平塬三面都是沟壑，排水通畅，因此提供了向下挖的可能。
地坑院的空间性：从地面上看，低矮的拦马墙和院中露头的核桃树以及袅袅炊烟提示
着这有一座院落。
它完全沉入地下，与城市中的高楼大厦相反，以一种低调的姿态迎接人们的到来。
从一个向下的坡道进入地坑院，再从院落走向各个窑洞，整个空间收放有序，流动自然。
地面上的明阔到坡道的闭塞，再到走出坡道后的豁然开朗，空间的明暗、虚实、收放对比强烈，自然风格与乡土气息完美结合，好像大自然的延续。
生态性：地坑院具有冬暖夏凉、隔音隔热、抗压防震、节地节能、经久耐用、循环再生
的特点。
多少年来，这里的人们与这片环境以及当地民居都处于一个和谐的生长机制中，与环境的协调融合最大化，
使得这种民居深深根植于它所生长的自然环境中。