曾国藩何以成大事
凡成大事者, 以识为主,以才为辅 人谋一半,天意一半 谋事在人,成事在天 国风古韵
这句话出自曾国藩家训的“六戒五勤”里的六戒之一：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
意思是：凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。
曾国藩明确表面，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。
所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。
而“人谋居半，天意居半”，则是说无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。
不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
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曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。
曾有学者说读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。
曾国藩的治家理念具体来说可以分为六个部分，即“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字。
曾国藩成功之道之启示(新)
一、中国近代现代化建设的开拓者
• 曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实 践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮 船，开启近代制造业的先声；建立第一所兵工学 堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西 方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极 大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学 生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一 任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外 交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长 唐国安等就是此中佼佼者。
吾辈读书只有两事， 一者进德之事，以图无忝所生； 一者修业之事，以图自卫其身。” 读书可以树立正确的人生观价值 观，还可以获得专业技术。
曾国藩日课十二条
• 五是读史 ——廿三 史每日十页，虽 有事亦不间断。
曾国藩日课十二条
• 六是日知其所亡
——每日记茶余 偶谈一则，分为德行 门、学问门、经济门、 艺术门。写日记，须 端楷，凡日间过恶 （身过、心过、口过） 皆需一一记出。 这条是反省自己有哪 些错误。
三、修身齐家治国千古第一完人
• 中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为 世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三 不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国 藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清 江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃 政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴” ；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行 ，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄 ，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政 治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家 、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事 业，不愧为“中华千古第一完人。”
吾日三省吾身
• 为人谋而不忠乎？ • 与朋友交而不信乎？ • 传不习乎?
曾国藩何以成大事
曾国藩是中国封建王朝的最后一尊精神偶像，他何以成大事？一、局面做大之法：曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分?1、场面做大，才能群雄影从2、毛羽不丰，不可以高飞；3、避人耳目，走为上计；4、患难与共，才可以赢得人心；5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌；6、事关成败时，敢于抗上；7、功不可以一人独享；8、鼓励下属独立发展；9、自己立功业与别人立功业；10、待价而沽，为集团争待遇；11、荣誉相关，相得益彰；12、投桃报李，互为所用；13、集纵人之长，补一己之短；14、合众人之私，成一人之公；15、薪火相传，不找掘墓人；16、多山头时的应对之策二、广结关系网:曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。
1、见多才能识广；2、未发迹时善交人；3、联姻自固，多得贤人帮助；4、择友为人生第一要义；5、药食之有，催人向上；6、一生之成败，关乎朋友之贤否；7、深交之人，宁缺勿滥；8、择友如同择师；9、相交不成，勿使为仇；10、“与人为善，取人为善”；11、用“六不”主义，对待以怨报德的人；12、宽能得众，三、居官不败之道曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？1、做官宜公而忘私；2、息事宁人，委屈做官；3、人言可畏，省察舆论；4、居官四败：昏、傲、贪、诈；5、为官不能凭一己之好恶；6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任；7、不让快乐的性情妨碍做大事；8、中等才能的官员要预防三种习气：喜谀而恶直、喜柔顺而厌恶刚直、自以为是；9、忧患能久、奢侈必败；10、有求于上，委婉而言；11、给面子与隐忍抗上；12、为宦不得罪巨室；13、居官以耐烦为第一要义；14、中华之难，中华当之；15、大事苦争，小事放松；16、谨慎不测之祸；17、宦海畏途当知谨；18、高处不胜寒，功名不可待；19、骑虎难下之时的应对之策；20、严待家人与戚友，管好身边人四、成大事之要义毛泽东一生没服过什么人，在毛泽东眼里，连成吉思汗也只不过是个只会打鸟的人，但他却“独服曾文正”，直到晚年，仍称曾国藩是：“地主阶级中最厉害的人物”，说他是“办事兼传教之人”。
曾国藩的成功之道
曾国藩的成功之道其实不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。
天才往往困于他的天才，超前时代，并因此陨落，而脚踏实地的庸才，才运筹帷幄，臻至成功。
1.志之所向，金石为开许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。
曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是“忠义血性”的儒家理念。
曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。
在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。
因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了“以转移社会风气来造就一代之人次”的功业。
2.尚朴实，耐劳苦如果说在理念上曾国藩高扬的是“血性忠义”，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的“朴拙之人”。
曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选“质直而晓军事之君子”，兵勇则一定要选“朴实而有土气之农夫”。
湘军靠什么打胜仗？靠什么持续地打胜仗？就是这种“尚朴实，耐劳苦”的作风。
曾国藩的用人，从表面看来迂阔笨拙，其实正是他的过人之处。
3.大处着眼，小处下手管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。
曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调“军事是极质之事”，来不得半点虚浮的东西。
他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。
曾国藩的管理风格亦是以“勤、实”二字为核心。
他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。
4.还我真面，复我固有曾国藩说过：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
”在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。
这种坦诚相待的“湘军精神”，也是湘军凝聚力和战斗力的来源。
5.成败听之于天，毁誉听之于人。
曾国藩的一生，可以说是屡战屡败，充满了挫折与逆境，但他的过人之处，就在于他以“男儿自立，必须有倔强之气”的意志力量坚持到了最后。
曾国藩说：“天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。
曾国藩成功利用了穆彰阿，被皇上御笔亲点榜眼，其方法别人学不会
曾国藩成功利用了穆彰阿，被皇上御笔亲点榜眼，其方法别人学不会曾国藩要做的一件事，就是拜在穆彰阿的门下。
拜会完各位考试官，最后当然要拜主考官，这是规矩。
曾国藩和诸位进士一起，选了个日子，一同去礼部衙门拜见主考官穆彰阿。
这一次，他虽然仍穿着破旧的衣衫，却没有带书去。
进去后，和诸位进士一起，向穆彰阿行门生之礼。
凡事适可而止，已经烧了三把火，要是再过于狂妄，势必引起同僚们的极度反感，那可就得不偿失了。
树大招风，这个道理他还是知道的。
尽管曾国藩没有做任何引人注目的事，可穆彰阿早就注意到了他，还特地叫人让他上前来问话：“你叫什么名字？哪里人氏？”曾国藩一副很实诚的样子：“回大人，学生原来叫曾子诚，为了避大人的讳，现已改名曾国藩，湖南湘乡人氏，祖上世代为农，父亲乃壬辰年的秀才……”他不待穆彰阿再问，已经一五一十地将自己的家庭情况，说了个清清楚楚：祖父尚在，他有妻儿，是四世同堂之家。
穆彰阿捻须听着曾国藩的回答，不住地点头：此人外貌实诚，说话也实诚，是个实在人，值得信任啊！行过师生之礼，从今往后，曾国藩和那些新科进士们一样，都是穆彰阿的门生了。
从穆彰阿对他的态度上，他已经感觉到了与众不同，这就已经够了。
令曾国藩没有想到的是，穆彰阿不仅仅对他刮目相看，而是异常钟爱了，钟爱到什么程度？其实曾国藩在朝考中的成绩已经出来了，列一等第三名，皇榜都已经张贴了，穆彰阿觉得还不够，拿着曾国藩的文章进宫去见道光皇帝，在道光皇帝跟前，将曾国藩的诗文大大称赞了-番，什么此文章通明事理，文辞优秀之类的美誉之话，说了一大堆。
道光皇帝问起曾国藩改名之事，穆彰阿回答说：是为了尊敬长辈，体现恭顺之心，足见此人心中之厚道。
接着，穆彰阿又针对道光皇帝极重天伦的特点，特别解释了曾国藩家祖父母、父母、弟妹、妻子、儿女一一应俱全，堪称有福之家。
道光皇帝粗略浏览了一遍普国藩作的诗文，觉得清明通达，虽不是一等一的佳作，但也属不错了，何况穆彰阿这么极力推崇，大臣的面子还是要给的，于是用朱笔将名字划为第二名。
曾国藩的主要事迹和成就
曾国藩的主要事迹和成就说起曾国藩，那可是清朝末年响当当的大人物，咱们得用点儿心，好好聊聊他的那些牛气冲天的事迹和了不起的成就。
曾国藩啊，他可不是一般的读书人，是那种“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的狠角色。
小时候读书，他就跟个拼命三郎似的，三更灯火五更鸡，那勤奋劲儿，村里的小孩儿都比不上。
后来啊，他考上了进士，进了朝廷当官，这一下，可算是鲤鱼跃龙门，走上了人生巅峰。
但是，曾国藩这人，可不仅仅满足于做个安稳的官老爷。
他心里头啊，装着国家，装着百姓。
那时候，清朝内忧外患，曾国藩看在眼里，急在心里。
他想着，得干点啥，不能让这大好河山就这么没了。
于是，他站了出来，一手组建了湘军，那可是他自己拉起来的队伍，打起仗来，那叫一个勇猛。
曾国藩带兵啊，有他的一套。
他讲究的是“结硬寨，打呆仗”，听起来挺笨的，但实际上，这招儿可灵了。
每次打仗，他都先让士兵们挖好壕沟，筑好围墙，把自己保护得严严实实的。
然后再慢慢悠悠地跟敌人耗，耗到敌人没耐心了，自己乱了阵脚，再一举拿下。
这种打法，虽然慢了点儿，但稳啊，胜率高啊。
所以，湘军在他的带领下，那是打遍天下无敌手，平定了太平天国，收复了失地，让清朝的江山又稳当了几年。
除了带兵打仗，曾国藩还是个大学问家。
他一辈子都在读书、写字、做学问。
他的字儿，那叫一个漂亮，笔走龙蛇，力透纸背。
他的文章，也是写得深入浅出，道理讲得明明白白。
他还有本儿书，叫《曾国藩家书》，里面写的都是他给家里人写的信，字里行间透着他对家人的关爱和对生活的感悟。
这本书啊，后来成了很多人的必读经典，大家都想学学曾国藩怎么做人、怎么做事。
曾国藩这人啊，还有个特点，就是特别会识人用人。
他看人的眼光毒辣得很，一眼就能看出一个人的品行和能力。
所以，他手底下聚集了一大批能人异士，比如李鸿章啊、左宗棠啊这些大佬，都是他的得力干将。
他用人也用得特别大胆，不怕你犯错，就怕你没胆儿。
只要你敢干、能干出成绩来，他就敢提拔你、重用你。
这种用人之道啊，让湘军上下团结一心、士气高昂。
曾国藩为官之道
• 为官当守六大原则：
• • • • • • 平争：平息争端，不翻前任旧帐，只做不说 因势：肯定前任的成果 善习：保持良好的习惯，摈弃恶习。 从俗：顺应地方民俗，溶入地方民俗，不招至民怨； 便民：事而利民，不便民的事情不做，以免失人心所向； 救弊：改革不合时宜的弊端；
• 为官当守三不原则：
• • 不与：不参与下属的具体工作，做事要做重点； 不遑：做事要有紧迫感，工作讲求效率；
感人心者，莫先于情。 情贵在诚，湘军有家人父子之情，所以千人同心万人同力。（例：塔其布 李续宾） 不能因情感而失去理性。
用人离不开利益的引导
人除了精神上的需求之外，还有利益上的需要.凡是勇于做事的人，都是因为心中有大 的欲望。合众人之私，才能成一人之公。 凡是遇到有利的事情，要注意分配；凡是遇到有名的事情，要注意分享。 利益的引导是一把双刃剑，不可不用，必须慎用。
• • • 不得凌辱下州县,人无贵贱贤愚，皆宜以礼相待。 不许不受银礼：不论大小、贵贱，均不得受；初收茶果、小菜， 再收鞍马，最后见诉求便索。 不许荐用私人：不给下属推荐人员，避免私人狐假虎威，为祸一 方，下属不敢治之，最终反害荐者；
高官为政，务持大体
• 首要之地：
冲：要害咽喉地域；繁：繁忙的部门；要：重要地方；简：边缘的地方；因势择人而用。
【忠告】
• 天下事在局外呐喊议论，总是无益，必 须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可 冀。 • 壮勇忠精而不贵多，设局宜合而不宜分。 万人离心，不如百分同力。 • 天下事无实意者鲜有成效，务虚名者多 后患。
执理不移 遇事敢争
• 卧薪尝胆 不轻易出底牌 • 外圆内方 刚柔互用 争让适度 • 舞台与作为 无权断不能有所为
高官为政，务持大体
曾国藩五个重要的人生经验
曾国藩五个重要的人生经验
曾国藩是清朝末年一位杰出的政治家和军事家，他在生命中积累了丰富的经验，并留下了许多重要的人生教训。
以下是曾国藩五个重要的人生经验：
1. 勤奋努力：曾国藩认为，只有通过不懈的努力和勤奋工作，才能取得成功。
他自己就是一个典型的例子，他在政治、军事、文学等领域都表现出色，这都离不开他的勤奋和努力。
2. 以德服人：曾国藩深知人心向善，只要自己行为正直，待人诚恳，就能赢得他人的尊重和信任。
他在官场上也一直秉持着“以德服人”的原则，赢得了广泛的支持。
3. 恪守责任：曾国藩认为，作为一名公仆，必须时刻保持对职责的敬畏之心，恪守自己的职责，尽心尽力为国家和人民服务。
他在任职期间，始终保持着高度的责任感，为民众谋福利，为国家效力。
4. 积极学习：曾国藩一生都十分重视学习和思考，他不仅善于汲取各种知识，还善于总结自己的经验，不断完善自己的思想体系。
他曾说过：“读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
”
5. 谦虚谨慎：曾国藩深知自己的不足之处，时刻保持谦虚的态度。
他在处理事务时，也始终保持着谨慎的态度，避免意气用事，做出错误的决策。
他常说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
所有成大事的人,往往是从这两处双管齐下
所有成大事的人，往往是从这两处双管齐下在这个世界上，每个人都有着不同的命运，有的人一生碌碌无为，有的人一生风生水起。
即使在同样的环境中成长的人，也会有巨大的差距。
那么，是什么原因导致了这个差距呢？网上有句话这么说：“一个人能走多远取决于他能看多远”。
其实，就是一个人能成就什么事取决于他的思想、眼界、格局。
曾国藩就是典型的案例。
他的天生资质并不好，但是通过他后期的一些改变，突破了思维与眼界，有了大格局，让他成就了一番大事业，成为“晚清中兴第一名臣”、中国历史上第一个“睁眼看世界”的人。
曾国藩的传奇一生有很多值得我们学习的地方，他曾经说过成大事离不开以下两点，缺一不可，我们一起来看看吧！01大处着眼曾国藩说的成大事的第一要点是：大处着眼。
意思是从大的目标去观察，做事要从全局和长远的观点出发去考虑问题。
曾国藩自己就很有远见，考虑问题总是能从大局出发。
比如，他每日都坚持早起，大局上看这是在珍惜时间，他每日必读书，大局上看是在提升思维，开阔眼界，他生活中勤俭自戒，大局上看是在养成良好的行为习惯。
现实生活中，大家都想要获得成功，但是成功之路不仅漫长，而且还充满了荆棘。
很多人会被眼前的一点蝇头小利迷了双眼，为了利益不惜一切代价，等到好不容易得到时，发现失去的东西比得到的更多、更珍贵。
这时再觉得不值得这样去做，也为时已晚了，所以做事一定要懂得看大局。
一个能看透大局的人，才能从大处着眼。
他们做事往往会从宏观去看待问题，更能看清楚一件事的整体。
所以他们能够判断一个人的目标方向是否正确，这样的话，就算过程中出现一些失误，也没有什么大的问题，可以少走很多弯路。
相反，如果一个人的目标方向是错误的，这个时候他做得越好，错误就会越大，就如同南辕北辙一般，结果可想而知了。
02小处着手古话说：“大礼不辞小让，细节决定成败”，曾国藩说的成就大事所具备的第二点特质就是能够注重细节。
曾国潘提出小处着手，就是告诫我们从小的地方去动手，要在具体事情上一件件地做好。
曾国藩成大事之道
四大法宝之规模宏大，综理细密
规模宏大——打江山要有事业的基础。 综理细密——从具体微小的事作起。五到： 身到：到基层，到一线，亲自体验，一手资料。 心到：用脑，用心，分析，研究。 眼到：着意看人，认真看文件。 手到：随手笔记，以备遗忘。 口到：使人之事，警众之辞，既有公文，亦再三苦口叮咛。
第四讲 成功的四大法宝、要诀和禁忌
天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺鹰负 责，方有成事之可冀。 ——曾国藩 四层意思： 1. 抓住自己的机会，不作看客。 2. 行动，全身心投入。 3. “挺鹰负责”，堂堂正正，敢于担当。 4. “方有成功的可能”，尚不能保证成功，但有了可能。
第四讲 成功的四大法宝、要诀和禁忌
四大法宝之敢于冒险，勇于担当
第三讲 曾国藩的修身八法
自省
“不忮不求”为修身之要
忮者，妒贤害能，妒功争宠。求者，贪利贪名，怀土 怀惠，所谓“未得患得，既得患失”之类也。 人要经得住以下两种考验： 货财相接：有钱或物等经济上的往来。 仕进相仿：位置只有一个，大家难分伯仲，都面临提 升。
第三讲 曾国藩的修身八法
领导者必须控制自己的情绪
冲——战略要害，关系全局的关键位置，侧重军政。 繁——事务繁重，财税重地，经济生命线。 疲——民风不古，老百姓不好治理。 难——经济财力薄弱，做事难以推进开展。
第四讲 成功的四大法宝、要诀和禁忌
成功禁忌 之 天道有三恶：恶盈、恶贰、恶巧
天道恶盈。 天道恶巧。 天道恶贰
第四讲 成功的四大法宝、要诀和禁忌
第五讲 曾国藩的识人、用人
成功用人
冷眼识英才—江 人才要济之以福泽 有用之人，强与之附 以天下为笼，雀无所逃
曾国藩是怎样发迹的
曾国藩是怎样发迹的清代中叶,出了一个显赫于道光、咸丰、同治三个朝代的风云人物,此公便是大名鼎鼎的曾国藩。
那关于曾国藩的发迹的故事你知道吗?下面我们就来看看吧!曾国藩发迹曾国藩在道光末年中进士,是军机大臣穆彰阿的得意高足,被授以"检讨"官职。
一天,穆彰阿对他说:"明日上朝,我决定正式向皇帝推荐你,你要有个准备,把四书五经多加背诵,皇上或许要试你的才学。
"曾国藩听了受宠若惊,躬身作揖说:"多谢恩师栽培,晚生自当珍惜这个机遇,绝不负恩师重望。
"第二天,穆彰阿上朝向咸丰皇帝保奏了自己的这个得意门生,请求皇上重用。
咸丰皇帝听了,问道:"你说这个门生才堪重用,不知他有什么超人才能。
"这一问倒把穆彰阿问住了,惶急中他脱口而出:"曾国藩的超人才能么,是善于留神,过目不忘。
"咸丰皇帝听了也没有说什么,穆彰阿便告退了。
穆彰阿回到府中,心里十分懊丧,怪自己刚才只说了那么两句不痛不痒的话,没把曾国藩的才能张扬一番,白白地将大好机会错过了。
谁知咸丰皇帝在相国走后,却一直琢磨着他那两句话,心想,此人真要是有那样的超人之处,是应该予以重用的,于是咸丰决定先试试曾国藩的才华。
两天后,咸丰皇帝命太监传旨给穆彰阿,让曾国藩初一卯时在中和殿候见。
穆彰阿大喜过望,忙叫来曾国藩,把这事告诉了他,并千叮咛万嘱咐,要他好好准备,以应付皇上的测试。
曾国藩信誓旦旦,表示决不辜负恩师厚望。
初一这日天未亮,曾国藩即沐浴更衣,穿戴整齐,去了皇宫,随太监来到中和殿。
太监命他等着候见,便关上殿门走了。
曾国藩环顾大殿,见殿内金碧辉煌,气氛肃穆。
他不敢坐,挺直身子站着,竖起两只耳朵谛听门外动静。
可是,等了很久很久,仍未见太监前来,他心里惶恐起来,不知道是凶是吉。
后来,他站得腰也酸了,便在大殿上左走右踱,这才见到大殿四壁挂着大清历代先皇的圣训,由于心神不定,他也无心细看。
曾国藩立志文言文翻译
曾文正公，名国藩，字伯涵，湖南湘乡人也。
少孤贫，家道中落，然性聪颖，好学不倦。
年十五，从父读书，遂立大志，欲以圣贤自期。
及长，益以立志，谓人生在世，当以立德、立言、立功为三不朽之事。
于是，发愤图强，锐意进取，以求名垂青史。
公尝曰：“吾辈处今日之世，须立志高远，方能成大事。
”盖以立志为立身之本，修身齐家治国平天下，无不以立志为先。
公自幼丧父，孤苦伶仃，深知世态炎凉，人情冷暖。
是以立志之初，便以修身为本，欲以道德之光照亮人生之路。
公之立言，务求经世致用。
尝谓：“文章者，经国之器也，非雕虫小技。
”故其作文，皆以实学为本，不尚虚浮。
尝有诗云：“人生得志须乘势，文章不朽在实践。
”此言其志也。
公之立功，以救世济民为己任。
尝曰：“吾辈读书人，当以天下为己任，以救世为己任。
”故其一生，无不以国家民族之兴衰为忧，以民生疾苦为念。
咸丰年间，太平天国起事，国势衰微，民生凋敝。
公毅然投身军旅，与曾国荃兄弟同心协力，剿灭叛乱，挽救国家危亡。
后任两江总督，整顿吏治，兴利除弊，使江浙一带百姓安居乐业。
公之志，亦非一成不变。
尝曰：“立志易，守志难。
”故其一生，虽屡遭挫折，仍坚守初衷，矢志不渝。
同治初年，公因事被贬，心怀郁郁，然未改其志。
及复职，更加勤勉，矢志以报国。
公之志，亦非独善其身。
尝曰：“天下兴亡，匹夫有责。
”故其一生，无不以国家民族为重，以民生为念。
公虽身处乱世，然始终保持一颗赤子之心，以天下为己任，以救世为己任。
公之志，亦非轻易达成。
尝曰：“立志不易，成志更难。
”故其一生，无不以勤学苦练，修身齐家，治国平天下为己任。
公之志，如长江之水，浩浩荡荡，势不可挡。
译为白话文：曾国藩，字伯涵，湖南湘乡人。
他年幼时家道中落，但天性聪颖，好学不倦。
十五岁时，跟随父亲读书，便立志成为圣贤。
随着年龄的增长，他更加坚定了自己的志向，认为人生在世，应当以立德、立言、立功作为永恒不变的追求。
于是，他奋发图强，锐意进取，以期名留青史。
曾国藩曾说：“我们这些人生活在当今世界，必须立志高远，才能成就大事。
曾国藩的成功哲理有内涵故事
曾国藩的成功哲理有内涵故事为什么天才失败了，而庸才成功了?分享曾国藩的成功故事，来看看曾国藩关于成功的答案。
小编为大家精心推荐了曾国藩的成功哲理有内涵故事，希望对大家有帮助。
曾国藩的成功故事篇1一曰身勤曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。
曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。
曾国藩是这么说的，也是这么做的。
曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。
曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。
如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。
”《论语》有曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。
不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
二曰眼勤曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。
曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。
不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。
等到曾散步回来，李请曾传见三人。
曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。
”李惊问道：“您是如何看出来的呢?”曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。
中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。
左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。
”曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。
曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。
三曰手勤曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。
曾国藩一生养成了三个好习惯：一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。
曾国藩的智慧
一曾国藩的霸经：“立志是男人身上的一根筋”每人都想成功，但绝大多数人找不到路子，总想依靠依靠别人来帮自己的一把大忙。
曾国藩可不这样想他说成功在己，要善于立志，才能拼出一条路子，所以“立志是男人身上的一根筋”。
一个人要想成功，不咽几口唾沫，狠下几股劲儿，是无法抓住这根筋的。
曾国藩的一身之所以壮观，就在于他在最困苦的时候，也死咬住这根筋。
二藩国藩的霸经：“坚忍是做大事第一要”人身中没有平坦，总是有坎坷布满你的周围。
遇到坎坷就扭捏起来，不敢迈出下一步，就无法做成大事。
这叫缺乏坚忍。
曾国藩特别强调胸怀中的坚忍性格，认为坚忍是做大事的第一要，因此，曾国藩的一生之所以不软弱，就在于坚忍——也就是所，曾国藩不怕失败，只怕自己失去坚忍的品性。
三藩国藩的霸经：“善藏身，才能出狠招”一个人不能太露，无所顾忌的表现自己，否则你就是一快“靶子”。
曾国藩认为“锋芒则露杀气，圆通则显和气”。
为了不使锋芒受挫，必须学会藏身，藏身才能安全，才能在对方不注意的时候显露狠招。
因此，真正有能耐的人都是会藏身的！四曾国藩的霸经：“功成七分在人，三分在己”有许多人总以为自己能力超人，不需要任何人来帮助，因此不能成功。
生活光靠人帮助不行，不靠人帮助也不行。
曾国藩平着他多年的经验说：“功成七分在人，三分在己”。
看来，曾国藩非常注重营造人际关系，借力而勃发。
这是聪明人的做法！五曾国藩的霸经：“不反悔自己的人都是狂徒”一个人不可能总是正确的，也不可能总是不正确的。
真正对自己负责得人，不善吹牛，更多的是反悔自己的过失，并以此突破自己，直到成功。
曾国藩极其善于在悔字上下功夫，总是大胆改进弱点，从而变得更强。
如果一个人自己的强项和别人的弱项比高低，肯定是个弱智！六曾国藩的霸经：“你外表比我强，我内心更倔强”你比我能，我比你更能，这就叫竞争。
有些人把劲儿用在明处，到处和别人比高低，胜了就大笑，败了就丧气。
曾国藩感悟人生之道在于“你外表比我强，我内心更倔强”，这就是把劲儿用在暗处。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝晚期著名的政治家、军事家和改革家，也是中国近代史上杰出的领袖人物之一。
他在领导和管理方面的思想和实践对后人产生了深远的影响，特别是在领导力方面，其思想和实践给我们留下了丰富的经验和启示。
下面我们就来谈谈曾国藩的领导力思想及其启示。
一、曾国藩的领导力思想曾国藩主张“用民为本、以德为先”，他认为只有得到民心，才能真正地领导和治理好一个地方。
他十分重视以身作则，善待百姓，倡导清查贪污，任人唯贤等一系列改革措施，从而赢得了人心，建立了强大的政治力量。
他还主张用人唯贤，他不问一个人是否有功名，只要这个人能够胜任工作，就会委以重任，并且善于引导团队的成员协调合作，形成了严密的管理体系。
他的军事理论也颇有见地，提出了“八思想”和“三绪士”等一系列军事思想，这些不仅对于军队管理有指导作用，也对于企业管理具有一定的借鉴意义。
二、曾国藩领导力思想的启示曾国藩的领导力思想不但在当时对政治、军事领域有着重大的影响，对于今天的领导者和管理者也同样具有十分重要的启示意义。
用民为本，以德为先。
曾国藩认为，一个领导者要获取人心，就需要善待百姓，以德服人。
这不仅仅是在理论上，更要有实际的行动，例如打击贪污腐败等，展现自己的廉洁形象。
今天的领导者同样需要通过自己不懈的努力，真诚的为人民群众服务，才能够赢得人民的信任和爱戴，形成强大的领导力。
以身作则，重构品德。
曾国藩在领导中强调了以身作则，他先要求自己做到仁爱和廉洁，然后才能要求别人做到。
这为企业领导者树立了一个榜样，一个企业领导者首先要求自己做到，才能够要求员工做到，这样才能赢得员工的尊重和信任。
用人唯贤，善于培养团队。
曾国藩善于用人，他重视用人的才能和资质，而非凭借后台关系。
他能够将那些有才能的人才善加任用，并且能够善加引导他们，使他们成为一个团队，形成一个紧密合作的组织。
这对于企业领导者同样具有借鉴意义，现代企业领导者同样需要善于发现和重视人才，组建一个高效的团队，从而实现组织的各项目标。
曾国藩八字诀
曾国藩八字诀：高、远、厚、实、勇、毅、坚、卓高“高”指有高深的见识。
曾国藩说：“凡办大事，以识为主，以才为辅。
”做事情，见识是首位的，才能还是次要的。
曾国藩自己承认“乏才”，别人也评价他只是“中人之资”，但是这中人之资，却成就非凡之功，靠的是他高明的见识。
见识从哪里来？通过学习，不学习肯定无见识，所谓“人不学，不知‘道’”。
学习不外乎“读书”与“做事”，曾国藩认为“读书可以变化气质”，又要求子弟学习技艺，“磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。
”远“远”是长远谋划的意思。
曾国藩说：“凡成大事，人谋居半，天意居半。
”又说：“凡行公事，须深谋远虑。
”厚“厚”指厚道。
曾国藩说：“见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人”曾国藩在京城做官时，不少同乡会去找他，一旦找他，难免会是一些危急的事情，事情一旦危急，自然会有几分棘手。
曾国藩遵守他祖父的教导来应对，“银钱则量力相助，办事则竭力经营”，钱财方面量力帮助，办事则尽全力。
实“实”指诚实务实。
曾国藩说：“守笃实，戒机巧。
”他认为“一味浑厚，绝不发露”，乃是载福之道；坚决反对投机取巧，算计别人。
曾国藩最不喜欢经常空谈、发牢骚、怨天尤人的做法，提出“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须亲身入局，才能有改变的希望”的原则。
曾国藩教导后人也是要学习实用的技能，而不是热衷于做官。
勇“勇”指勇往直前，绝不退缩。
曾国藩说：“凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。
”曾国藩一生多有挫折，也有灰心丧气的时候，因为吃败仗，一时激愤，想一死了事，但是始终没有退缩过。
他曾经说自己“死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸”，正是这种精神使他在艰难的情况下坚持了下来。
毅“毅”指刚毅，或者是曾国藩的另一种说法“倔强”。
曾国藩说：“至于刚毅之气，决不可无。
”曾国藩在给三弟曾国荃的家书中又说，“至于倔强二字，却不可少”，认为功业文章，都需要有这两个字贯穿于其中，不然软弱无力，一事无成，孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，就是从这两个字上下功夫。
曾国藩：成大事者，规模远大、综理密微
曾国藩：成大事者，规模远大、综理密微“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者阙一不可”，此句出自曾国藩给弟弟的书信之中，原意大致如下：“对古人能办成大事者来说，目光远大和考虑细密二者阙一不可。
弟在关注细微事物方面，精力比我强。
”在这封家书中，曾国藩还提及一事，那就是关于湘军的器械管理方面的意见和建议。
曾国藩认为古人善用铠甲等武器来武装自己，这些东西都具有威震敌人的作用，也是求胜的可取途径之一。
因此，曾国藩对于军械一事十分上心，建议弟弟将军中稍微精良些军械另立一册，亲自登记，并交给一个可靠的人来管理。
不仅如此，经过细心的观察，曾国藩发现军中将领对这些兵器各有所爱。
例如刘峙衡对于火器十分重视，经常花时间去维修保养，但对刀矛就全不讲究。
再如，他曾经派褚景明去河南采购白蜡杆子。
又置办了大批腰刀，分别赏给了各军将领，并获得了他们的喜爱和重视。
鉴于这种情况，他希望弟弟能够多留心各部将领的军械使用状况，做到心中有数，认为这也是综理细微的一项内容。
曾国藩在信里想要传达给弟弟的一个重要讯息就是：“自古以来，能够成就大事的人，目光远大和考虑细密二者缺一不可。
”为什么曾国藩会这样教导自己的弟弟呢？因为在他看来，弟弟思虑缜密，善于考核问题，在这方面比自己要强。
但人非完人，在关注细枝末节之外，曾囯荃缺少的是一种展望未来、高瞻远瞩的眼界。
大处着眼，小处着手。
思虑缜密与目光远大都是取得成功不可获取的两个部分，只有兼备其二才能够在人生的历练与挑战中善于把握机会。
曾国藩对于“规模远大”与“综理密微”二者关系的论述对我们现代人来说依旧具有很强的借鉴意义，更是值得我们深思一仿效的人生哲学。
能够成就大业，在自己所处的领域有所造诣，且最后青史留名之人，无不是从小事做起，注重点滴积累。
所谓“不积跬步，无以至千里。
不积小流，无以成江河”，只有在细节处认真踏实的人才能是那个在机会来临时有所准备的人。
这也就是所谓的“综理密微”的意义所在。
但当人生的机遇摆在面前时，是否可以及时地把握住它，在人生的转折点上，是否有乘势而上的眼光，全都需要人们做到“规模远大”。
曾国藩家训一
曾国藩家训一1、至于当大事，全在明强二字曾国藩认为：一个人要使自己做成大事，内心决不能缺少一股倔犟的精神，这一点很重要。
在生活中，人人都想争强，因为都有血气。
但遇到挫折，有人立即脆弱成一摊烂泥，望天长叹，退步不前。
曾国藩终生的信条是：欲成大事，“明强”为本。
曾国藩在给沅弟的信中强调《中庸》说的博学、审问、慎思、明辨、笃行，要点就是要使愚蠢的变得贤明，柔弱的变得坚强。
其意是说，一个人要想在困难面前成为一个强者，光有勇气是不够的，必须要有一定的思想，也就是说必须从“明智”的“智”字做出来。
这个“智”可以是找到解决困难的方法，也可以是不畏困苦的毅力，或者是另辟出路的智谋。
只要能够自始至终都不屈服顺从，而不是一味强硬地去做，那便是明智之举。
2、凡郁怒最易伤人曾国藩一生经历了很多逆境，来自官场内部的忌刻，疑谤和攻击，多于来自同僚的真枪实弹。
这使他养成了一种“忍”字当头的性格。
曾国藩对弟弟们常说，“忍”是走出逆境的良方，处之泰然，行若无事。
此外，曾国藩认为“忍”也是保养身体的重要因素。
他说：“凡郁怒最易伤人。
”他主张养生以少恼怒为本，要少恼怒就必须忍。
3、满招损，谦受益曾国藩为官多年，一直遵循祖父星冈公的训诫：满招损，谦受益。
因而他为人谦虚谨慎，无论对上级还是对手下，丝毫没有半点傲慢的样子。
也正是因为他这种谦虚谨慎的美德，他才能在官场上左右逢源，游刃有余，处于不败之地。
在曾国藩看来，无论军事失败还是达官贵人家的落魄，都是因为骄傲和懒惰其中一点所造成的，所以他认为去掉傲字为第一重要。
同时他还认为不论是聪明绝顶者，还是大仁大智者，都是有欠缺的，不可能完美无缺。
相反，愚笨至极的人也有可取之处。
曾国藩之所以成大事，有一条重要的秘诀就是“合众人之私以成一人之公”，这与曹操的名言“吾任天下之智力”的意思差不多。
可以说，曾国藩是把众人的智慧为己所用的典型人物。
骄傲自满是人生的大敌，盛气凌人是人际交往中的败笔。
《尚书.大禹谟》曰：“侮慢自贤，反道败德。
曾国藩四梁八柱的句子
曾国藩四梁八柱的句子
曾国藩所说的“四梁八柱”是指一个人要成就大事，必须具备四个基本素质和八项重要能力。
这四个基本素质是：立志、有识、有恒、有德。
八项重要能力是：读书、讲学、办事、交友、修身、养生、治家、平天下。
这些素质和能力互相支撑，如同建筑的四梁八柱，共同构成了一个人的成功基础。
在曾国藩的许多书信和日记中，都有关于“四梁八柱”的表述和阐述。
例如，他曾经说过：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
”这句话就体现了“有识”和“立志”的重要性。
同时，他也强调了修身、齐家、治国、平天下等八项能力的重要性，认为这些都是一个人成就大事所必须具备的。
总之，曾国藩的“四梁八柱”理论是他人生哲学和成功学的重要组成部分，对于想要成就大事的人来说，具有重要的指导意义。
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曾国藩何以成大事
(2011-07-06 16:05:04)
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杂谈
分类：励志
曾国藩是中国封建王朝的最后一尊精神偶像，他何以成大事？
一、局面做大之法：
曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分?
1、场面做大，才能群雄影从；
2、毛羽不丰，不可以高飞；
3、避人耳目，走为上计；
4、患难与共，才可以赢得人心；
5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌；
6、事关成败时，敢于抗上；
7、功不可以一人独享；
8、鼓励下属独立发展；
9、自己立功业与别人立功业；
10、待价而沽，为集团争待遇；
11、荣誉相关，相得益彰；
12、投桃报李，互为所用；
13、集纵人之长，补一己之短；
14、合众人之私，成一人之公；
15、薪火相传，不找掘墓人；
16、多山头时的应对之策
二、广结关系网:
曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。
1、见多才能识广；
2、未发迹时善交人；
3、联姻自固，多得贤人帮助；
4、择友为人生第一要义；
5、药食之有，催人向上；
6、一生之成败，关乎朋友之贤否；
7、深交之人，宁缺勿滥；
8、择友如同择师；
9、相交不成，勿使为仇；
10、“与人为善，取人为善”；
11、用“六不”主义，对待以怨报德的人；
12、宽能得众，
三、居官不败之道
曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？
1、做官宜公而忘私；
2、息事宁人，委屈做官；
3、人言可畏，省察舆论；
4、居官四败：昏、傲、贪、诈；
5、为官不能凭一己之好恶；
6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任；
7、不让快乐的性情妨碍做大事；
8、中等才能的官员要预防三种习气：喜谀而恶直、喜柔顺而厌恶刚直、自以为是；
9、忧患能久、奢侈必败；
10、有求于上，委婉而言；
11、给面子与隐忍抗上；
12、为宦不得罪巨室；
13、居官以耐烦为第一要义；
14、中华之难，中华当之；
15、大事苦争，小事放松；
16、谨慎不测之祸；
17、宦海畏途当知谨；
18、高处不胜寒，功名不可待；
19、骑虎难下之时的应对之策；
20、严待家人与戚友，管好身边人
四、成大事之要义
毛泽东一生没服过什么人，在毛泽东眼里，连成吉思汗也只不过是个只会打鸟的人，但他却“独服曾文正”，直到晚年，仍称曾国藩是：“地主阶级中最厉害的人物”，说他是“办事兼传教之人”。
1、择人而事，不可草草；
2、天下事，必须躬自入局；
3、担当敢为，不避厉害；
4、权衡轻重，把握事机；
5、处理政事的四项要则；
6、锋芒要内敛，世故要通达；
7、成大业者，须从小事做起；
8、处大事、决大疑，不可拘泥于以往成败；
9、居高位者以知人晓事为要；
10、担当大事要有大气度；
11、自胜之力甚强，方能成大事；
12、目标远大与考虑细密缺一不可；
13、乌合之众不能长久；
14、破官场习气，敢言必负重
五、求人辅佐范典
1、求人辅佐，一生一世不可忘；
2、用人之道：武人给钱，文人给名；
3、忠义血性之人最可用；
4、三种人不可推荐升官；
5、拙以见诚，巧即为诈；
6、知人之明，为经世必备之才；
7、不可以知之人，辅助为上策；
8、表现欲过强的人，不可久用；
9、为人之道有四知；
10、轻薄之人，且不可重用；
11、巧借他人威重，成一己之实；
12、为得人心，将错就错；
13、折服悍将，小人要用两手
六、境遇应对秘籍
1、危难之际，只有自己靠得住；
2、身当末世的应对要着；
3、身处逆境时，要勇于面对现实；
4、不惟书不惟上，成功与否，人天各半；
5、进退隐显、决断有章可循；
6、适时而变；
7、把握度的界限，得意不可妄为；
8、固守名分，不问鼎之轻重；
9、谨戒妄字；
10、花为全开月未圆，乃人生最好境界；
11、人满天概，自销羽翼；
12、盛时要做衰时想
七、立事成功之基
1、历史有根，跻身仕宦的通行证；
2、立志有恒，才能匡时救世；
3、习学之事，相伴终生；
4、人须有定志，不可趋时尚；
5、立志不流于俗人；
6、因时而变，成风气之先；
7、专注才能有成；
8、坚忍为立世之基本功；
9、大丈夫居世，无刚不立
八、修身处世大法
1、早享大名乃不祥之兆；
2、处世禁忌四缄；
3、自我修养；
4、敢于改过，不夸大言；
5、力戒名利之心和世俗偏见；
6、难得糊涂，大智若愚；
7、贵有自知之明，事事踏实肯干；
8、清廉自持，热心待人；
9、无间进取，最为可贵；
10、不与骄奢人家结亲。