提高文化软实力 维护国家文化安全

提高文化软实力维护国家文化安全
——学习党的十八大报告关于文化的论述
党的十八大报告提出了扎实推进社会主义文化强国建设的号召，并且把增强国家文化软实力作为一个总领性的要求。

认真学习领会有关文化建设的重要论述，对于提高文化软实力，维护国家文化安全具有重要的现实意义。

一
十八大报告明确提出了我国文化建设的重要任务，即加强社会主义核心价值体系建设，全面提高公民道德素质，丰富人民精神文化生活，增强文化整体实力和竞争力。

这四项任务是对当前和今后一个时期文化建设任务的总部署和行动指南。

《报告》在“文化”这一节中，重申了“扎实推进社会主义文化强国建设的要求。

全文用1800多字、八个自然段对文化建设进行了论述，从内容上可分为两部分:前三段总体上讲文化的地位作用、发展道路、总的目标。

后四段是具体任务和要求。

一开始指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

这表明，我党对文化重要性的表述，越来越简洁，越来越深刻，越来越富有亲和力感染力。

并提出了“两大一新”、”一软“，即推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力的目标要求。

同时指出了发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展四个作用。

《报告》接着论述中国特色社会主义文化发展道路，第一次完整提出了建设社会主义文化强国的完整新思路。

即一条道路、二为方向、二百方针、三贴近原则、两个文明、三个面向、三个特点。

《报告》还指出，“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力”。

并第一次提出要开创文化建设五个新局面。

一是全民族文化创造活力持续迸发，二是社会文化生活更加丰富多彩，三
是人民基本文化权益得到更好保障，四是人民思想道德素质和科学文化素质全面提高，五是中华文化国际影响力不断增强。

接下来，《报告》用四个自然段提出了社会主义文化强国建设的四个具体目标：一是社会主义核心价值观体系能不能深入人心的问题。

二是我们民族的思想道德素质、科学文化素质是不是能够得到明显的提高。

三是我们的人民精神文化生活是不是能够丰富多彩，是不是能够满足广大各族人民群众精神文化的需求。

四是我们的文化产业是不是能够做大做强，乃至成为国民经济支柱性产业。

二
对于文化，我国学界比较流行的一种定义是：广义指人类在社会实践过程中获得的物质、精神的生产能力和创造物质、精神财富的总和。

这样就成了一个几乎无所不包的广义概念。

狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式——自然科学、技术科学、社会意识形态，有时又专指教育、科学、文化、艺术、卫生、体育方面的知识与设施。

而我们现实中所强调的文化，则是特指“观念形态的文化”，即由思想理论、宣传教育、新闻出版、文艺演出和文物管理等构成的领域，这是介于最“小”和最“大”之间的“中”义文化，实即“精神文化”。

我认为，这也是文化大发展大繁荣，建设文化强国所指的文化。

文化的本质何在?我认为，“文化”就是人之所以为人的本质所在，也就是说文化是人的本质特征。

因此可以这样说，一个民族、一个国家对人类文明演进的贡献大小，它的最突出的坐标，不是财富，更不是武力，而是文化。

是那些伟大的思想家、科学家、文学家、艺术家及其不朽的精神文化创造。

当代社会中，国与国之间的竞争，在很大程度上体现在文化软实力上。

“软实力”是美国大学教授约瑟夫·奈《注定领导世界：美国权力性质的演变》1990年提出来的。

他认为软实力是一种能力，
是作为与国家经济力量、军事力量等构成的“硬实力”相对应的一个概念。

主要包括文化吸引力、意识形态和价值观等，其核心是“软实力”的发挥，特别是价值观的吸引力，而不是强迫别人做不想做的事情。

约瑟夫·奈提出“软实力”概念的重要价值，是将它提高到了与传统“硬实力”同等甚至更为重要的地位。

可见，文化软实力就是一个国家的文化、价值观、社会体制、发展模式等方面的国际影响力与感召力。

其实质就是不战而屈人之兵，上兵伐谋。

任何国家要想成为世界强国，都需要两条腿走路，一条腿是物质硬实力，一条腿是文化软实力。

如果说物质硬实力这条腿不行，可能这个国家一打就垮。

如果说文化软实力这条腿不行，就可能不打自败。

三
目前，世界范围内，包括文化产品、科学技术、意识形态的文化竞争日益加剧。

我国文化安全面临着严峻挑战。

面对激烈的文化竞争，我们提出提高文化软实力、建设文化强国的战略目标，不仅是我们自身文化改革与发展的需要，也是应对西方大国的文化扩张，保护我国文化安全的需要。

应该说，我党历来重视运用文化引领前进方向，也取得了很好的效果，积累了丰富的经验。

虽然说我国文化落后的状况已经发生重大改变，但还没有得到根本改变，西方强我方弱的局面还没改变。

当前，我国在文化安全方面，除了文化产业方面发展滞后外，应特别警惕两种威胁。

一是西方国家的文化扩张战略和对华西化、分化的图谋。

上世纪50年代，杜勒斯提出“和平演变”中国;实际上，冷战本质上是一场文化战争，就连西方内部，文化冷战也从未断绝。

美国始终贯穿的对华战略就是用美国的“自由民主人权”价值观对中国进行意识形态的渗透，以颠覆我国社会主义道路。

以“七国论”为代表，西方、日本和美国等西方现代国家存在的形形色色中国分裂论，使
得中国面对的国际形势变得空前复杂。

与此同时，还夹杂着日、韩等东亚国家对我国历史文化资源的争夺。

特别是韩国申遗“端午祭”以后，一些学者提出若干违反历史的论题，比如把中医说是韩国人发明，称为“韩医”，把甲骨文也说成韩国人发明的，把王羲之的《兰亭序》说成是用韩国高丽纸写的，还要改书法、书道为韩国的书艺，更有甚者，还要把老子和孔子都说成是韩国人等等，不一而足。

这种疯狂掠夺中华原创文化为己有的民族主义行为，构成了对中国文化合法性的直接挑战，也让中国文化走向海外面临了更多的危机和障碍。

二是目前国内媒体的“泛娱乐化”倾向。

早在1988年，美国总统理查德·尼克松出版《1999：不战而胜》一书，对未来的世界政治格局做出了大胆的预测：“最终对历史起决定作用的是思想，而非武器。

”他还告诫美国人要用西方的价值观、用色情去侵蚀中国人的文化，当有一天，中国人不再相信他们的传统文化、道德价值观的时候，就是我们美国人不战而胜的时候，而他们中国年轻人，就会成为垮掉的一代。

在大众文化方面，面对过度娱乐化的威胁，那种追求感官娱乐的满足，缺乏信仰和精神寄托，逃避现实矛盾的现象，我们必须坚持社会主义理想信念，自觉抵制低俗现象。

这些都提醒我们，对国家文化安全一定不能放松警惕，一定要有高度的责任感，把提高国家文化软实力放到极其重要的位置上。

习近平总书记在参观《复兴之路》讲话中指出，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

我们相信，中华文化复兴之日，核心价值观树立之日，就是中华民族伟大复兴之
时!(作者石耀辉系山西党校报临汾版总编、市委党校副教授)。