当代西方社会主义思潮1

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当代西方政治思潮

当代西方政治思潮

1、.自由主义自由主义是西方国家的主要思想流派。

自由主义是西方资产阶级在反对封建统治、建立资本主义制度的斗争中逐渐形成,在巩固资产阶级政权、维护资产阶级利益的过程中不断得到发展的。

自由主义经历了传统自由主义与新自由主义传统自由主义将个人自由置于至高无上的地位,倡导个性解放,新自由主义力求把个人自由与公共利益相统一,使个人自由与社会发展协调一致;传统自由主义将生命、自由和财产视为公民的自然权利,新自由主义强调公民权利范围的不断扩大、权利内容的不断丰富;传统自由主义主张法治与分权、推行代议制民主,新自由主义更强调法治与民主的关系、建立民主程序与民主秩序;传统自由主义认为契约为基础的国家应当是消极无为的,新自由主义主张扩大国家的积极作用、建设美好的福利国家。

(传统自由主义:传统自由主义始于洛克、经济自由主义始于亚当斯密斯、社会自由主义始于密尔。

新自由主义的有名代表人物是罗尔斯和他的正义论。

)2、自由主义的特征(1)个人主义,它宣告对任何社会集体的的否定,将个人独立的精神置于首位。

(2)平等主义,认为人们在精神上都有同等地位,否认人与人之间在法律地位或政治地位的不同(3)普遍主义,依据特殊历史群体和文化形式的重要性,承认群体的道德体系(4)社会向善主义,认为所有的社会群体和政治安排都是趋向进步的。

3、保守自由主义与新自由主义的主要分歧(1).新自由主义带有较多的理性主义特征,保守自由主义则带有较多的经验主义色彩。

(2)新自由主义一般强调肯定性自由(积极自由),保守自由主义强调的则是否定性自由(消极自由)。

<3.>新自由主义一般主张加强政府干预,保守自由主义则坚决捍卫自由市场秩序。

<4.>新自由主义一般主张扩大民主参与,保守自由主义则更强调民主的间接性质。

4、政府干预与福利国家格林根据积极自由观念,论证了加强政府干预的必要性。

霍布豪斯用国家“经济主权”概念,为国家干预提供论证。

霍布豪斯还从发展福利事业的需要论证国家干预的必要性。

当代社会思潮知识点总结

当代社会思潮知识点总结

当代社会思潮知识点总结一、自由主义思潮1、自由主义的定义和基本观点自由主义是一种基于个体自由、民主政治和市场经济的政治理论和思想体系。

自由主义者认为个体自由是社会和政治生活的最高原则,强调个体权利和自由的保障,主张限制政府权力,强调市场经济的作用,反对政府对经济的干预。

2、自由主义的代表人物和经典著作自由主义的代表人物包括约翰·洛克、亚当·斯密、约翰·斯图亚特·米尔和弗里德里希·哈耶克等。

他们的代表作品包括《人类理解论》、《国富论》、《自由论》和《道路到奴役》等经典著作。

3、自由主义在当代社会的影响在当代社会,自由主义的思想对西方国家的政治、经济和社会生活产生了深远影响。

市场经济、私有财产权和言论自由等自由主义核心观点得到了广泛接受和实践,自由主义思想成为了当代西方社会的主流意识形态。

二、社会主义思潮1、社会主义的定义和基本观点社会主义是一种强调社会公平和公正的政治理论和思想体系。

社会主义者认为生产资料应该归社会所有,主张通过国家干预和计划经济来实现社会公平,反对私有制和资本主义的剥削。

社会主义强调集体利益和公共福利,主张建立公有制经济和实现社会的共同富裕。

2、社会主义的代表人物和经典著作社会主义的代表人物包括卡尔·马克思、列宁、托洛茨基和罗莎·卢森堡等。

他们的代表作品包括《资本论》、《国家与革命》和《社会主义的本质和目的》等经典著作。

3、社会主义在当代社会的影响在当代社会,社会主义的思想对全球范围内的政治和社会运动产生了深远影响。

一些国家建立了社会主义制度,实行国有化和计划经济,同时社会主义思想也影响了当代各种社会主义、共产主义政治力量,指引着他们的运动和实践。

三、生态主义思潮1、生态主义的定义和基本观点生态主义是一种强调人类与自然和谐共生的政治理论和思想体系。

生态主义者认为保护环境和生态平衡是人类生存发展的基本前提,主张通过政府干预和环境保护来实现更可持续的发展。

当代西方社会的生态社会主义思潮评析

当代西方社会的生态社会主义思潮评析

当代西方社会的生态社会主义思潮评析一、本文概述本文旨在深入评析当代西方社会的生态社会主义思潮,探讨其在全球生态环境危机日益严峻的背景下,如何提出并发展一种结合生态学与社会主义理论的政治思潮。

生态社会主义作为一种独特的政治理论,旨在寻求人类社会发展与自然生态环境之间的和谐共生,对于理解和应对当前的全球环境挑战具有重要的理论价值和现实意义。

本文将首先回顾生态社会主义的历史发展脉络,从其理论渊源和演变过程入手,揭示其作为对资本主义生产方式和传统社会主义模式的批判与超越,如何逐步发展成一种具有广泛影响力的政治思潮。

随后,本文将分析生态社会主义的基本观点和政策主张,包括生态优先、社会公正、基层民主、可持续发展等方面,以展现其独特的理论魅力和实践价值。

在此基础上,本文将重点探讨生态社会主义在当代西方社会的实践应用和影响,包括其在环保运动、绿党政治、城市规划和社会治理等方面的具体表现。

通过深入剖析这些实践案例,本文将揭示生态社会主义在应对环境危机、促进社会公正和推动可持续发展等方面的积极作用和潜在挑战。

本文将对生态社会主义的未来发展趋势进行展望,分析其可能面临的机遇和挑战,并探讨其如何在全球范围内发挥更大的影响力,推动人类社会走向更加绿色、公正和可持续的未来。

通过本文的评析,我们希望能够为深入理解和研究生态社会主义提供有益的参考和启示。

二、生态社会主义的理论基础生态社会主义,作为一种独特的社会主义流派,其理论基础深厚且多元。

它根植于对资本主义制度的深刻批判,同时汲取了生态学、系统论、可持续发展等理论精髓,形成了一套旨在解决生态危机和社会不公问题的理论体系。

生态社会主义批判了资本主义制度的反生态本质。

它指出,资本主义的无限扩张性和利润追求导致了资源的过度消耗和环境的严重破坏。

资本主义的生产方式和消费模式建立在对自然的掠夺之上,忽略了生态系统的整体性和可持续性。

生态社会主义强调,这种反生态的生产方式和生活方式是导致全球生态危机的根本原因。

社会主义思潮

社会主义思潮

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征随着当代西方社会的深刻变化,各种社会思潮也竞相展现,其中就有各类形形色色的社会主义思潮,影响较大者有民主社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义、市场社会主义、后社会主义等。

1.民主社会主义这是在西方特别是西欧影响最大的一种社会主义思潮。

从1951年社会党国际成立、《法兰克福宣言》发表起,信奉民主社会主义思想的西欧国家的工党、社会党、社会民主党就积极活跃于政治舞台,成为这些国家的主要政党之一。

它们宣扬的以“四大民主”(政治民主、经济民主、思想民主、国际民主)为核心内容的民主社会主义思潮,不但成为发达资本主义国家影响最大的政治思潮之一,而且也向其他发展中国家和社会主义国家扩散和渗透。

2.后工业社会的社会主义这种思潮明显受当代的西方后工业社会理论的启发和影响。

后工业社会的社会主义者认为,在后工业社会中,人类面临如生态环境、资本短缺、人口爆炸、失业、核武器的威胁等问题,只有通过共产主义才能找到解决问题的出路,共产主义是人类发展的共同归宿和必然规律。

3.生态社会主义本世纪50、60年代以来,当代西方社会开始关注人类生存环境问题,形成了声势浩大的群众环保运动,一些西方马克思主义者及时地顺应了这一意义深远的社会动态,提出了生态学马克思主义和生态学社会主义的观点。

他们从关心人类前途和命运的人文主义立场出发,认为人类生态危机是由资本主义生产的无政府状态造成的,是资本主义制度矛盾和危机的结果,为此提出“只有社会主义才能拯救地球”的口号。

4.市场社会主义这是在原社会主义国家计划经济受挫、西方世界凯恩斯主义失灵的情况下,西方一些左翼政党和理论家倡导的一种社会主义思潮。

这种理论认为,社会主义不但不排斥市场,而且是社会主义的本质不可或缺的,应从市场就是资本主义、计划才是社会主义的误区中走出来,将市场经济与生产资料的公有制结合起来。

5.后社会主义所谓后社会主义一般是西方学者对原先实行以苏联模式为基本特征的社会主义国家经过反省、改革后,所选择的新发展道路的称谓。

当代国外社会思潮

当代国外社会思潮

一 1 华盛顿共识:1989年为应对拉美国家债务危机,。

美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织等国际机构以及拉美国家代表在华盛顿召开了一个研讨会,会上对拉美国家的国内经济改革提出了10条政策措施,称作华盛顿共识。

2 华盛顿共识所提出的十条政策措施与新自由主义所倡导的基本原则具有一致性,都符合垄断资产阶级的根本利益。

因此被称为新自由主义的华盛顿共识.二 1 北京共识具有艰苦努力、主动创新和大胆实验(如设立经济特区),坚决捍卫国家主权和利益(如处理台湾问题)以及循序渐进(如“摸着石头过河”)、积聚能量和具有不对称力量的工具(如积累4000亿美元外汇储备)等特点。

2 1建立健全社会主义市场机制在市场调节的基础上充分发挥国家宏观调控2加快政治改革步伐完善社会主义民主制度努力打造有责任心.高效率有能力的阳光政府更好的引导社会经济的发展三1罗默是分析主义的马克思主义流派中的主要代表人物,他在《在自由中丧失——马克思主义经济哲学导论》一书中重点对剥削理论进行了论述。

①罗默运用当代西方主流经济学即新古典经济学的方法包括数理分析的方法和博弈理论研究剥削问题。

这使得他的剥削理论可以与主流经济学进行对话。

主流经济学家即使不同意其结论,却必须认真加以对待。

②罗默否认劳动价值论和剩余价值理论,他的剥削理论不是以劳动价值论为基础的。

这是他与马克思剥削理论的最大区别。

③罗默运用博弈理论对“剥削”下了个明确的定义,即剥削的“财产关系定义”。

根据这个定义,“剥削”不是发生在生产领域,而是产生于劳动产品的不平等交换,是与财产(包括可让渡的财产如生产资料和不可让渡的财产如个人技能)不平等相联系的“一般剥削”。

在罗默看来马克思的剥削理论已经过时,无法解释当代社会一些新的经济情况,因此罗默自认为他所重构的剥削理论把握住了马克思剥削理论的精神实质,即生产资料所有制在剥削中的核心作用,但罗默恰恰犯了马克思所批评的错误,即只在交换领域做文章。

当代西方生态社会主义思潮及评析

当代西方生态社会主义思潮及评析

当代西方生态社会主义思潮及评析徐崇温• 2013-02-15 17:15:53 来源:《红旗文稿》(京)2008年13期20世纪70年代以后,生态社会主义在西方的新社会运动中悄然崛起,发挥着强大影响。

那么,生态社会主义是怎么产生的?它的主张特别是它的社会主义观又是怎样的?我们应该如何看待这一思潮?一、生态社会主义的由来和发展1.生态问题的提出和生态危机的显现二战以后,世界各国把加快经济增长奉为共识。

1955年美国普林斯顿大学教授刘易斯提出把发展等同于经济增长,认为有了经济增长就有了一切的发展观。

影响所及,有些国家片面追求经济增长,忽视能源资源节约、忽视环境保护,以致在发展过程中遭遇生态危机,并为解决能源资源消耗过大和生态环境严重恶化而付出了高昂的代价。

生态危机的爆发,引发了人们越来越广泛而深刻的反思:1962年,美国出版了莱切尔•卡逊的《寂静的春天》一书,书中列举大量事实说明,人类一面在创造高度文明,另一面又在毁灭自己的文明,环境问题如不解决,人类将“生活在幸福的坟墓之中”;围绕着1972年6月在瑞典斯德哥尔摩召开的人类环境会议,又出版了受会议秘书长委托、由沃德和杜博斯执笔、并得到58个国家的152位专家协助的《只有一个地球》一书,该书指出,人类所继承的生物圈和它所创造的技术圈已失去平衡,正处在潜在的深刻矛盾之中。

这是因为,人类自诞生以来,一直为生活的更好而满足于把征服自然看作是人类的进步,把自然界当作异己的力量来对待,这就不可避免地将招致自然界的报复。

2.罗马俱乐部对全球问题的研究:由“增长的极限”到经济学和生态学的结合罗马俱乐部是一个在意大利首都罗马建立的非官方的国际性学术团体。

从1968年建立以后,它委托其成员编写了一系列报告,对全球问题进行多项协作性研究。

它所说的“全球问题”,是指由于20世纪中叶以来科学技术、特别是微电子技术和生物技术的迅猛发展所激起的加速变化,一方面为人类文明的繁荣开拓了有利的可能性,另一方面,又因为它大大增强了人类影响自然的能力、大大扩大了人类对居住环境的影响,在失去控制的情况下会造成的不良后果,这就引起了影响人类及其未来的极其复杂的社会问题,而且相互纠缠、难解难分地集成一团,在规模上具有全球性,在性质上涉及全人类利益,在解决时要求世界范围内协同一致的努力,所以称作“全球问题”。

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征丁志刚随着当代西方社会的深刻变化,各种社会思潮也竞相展现,其中就有各类形形色色的社会主义思潮,影响较大者有民主社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义、市场社会主义、后社会主义等。

1.民主社会主义这是在西方特别是西欧影响最大的一种社会主义思潮。

从1951年社会党国际成立、《法兰克福宣言》发表起,信奉民主社会主义思想的西欧国家的工党、社会党、社会民主党就积极活跃于政治舞台,成为这些国家的主要政党之一。

它们宣扬的以“四大民主”(政治民主、经济民主、思想民主、国际民主)为核心内容的民主社会主义思潮,不但成为发达资本主义国家影响最大的政治思潮之一,而且也向其他发展中国家和社会主义国家扩散和渗透。

80年代后期苏东诸社会主义国家的巨变更使这一思潮影响大增,苏东各国纷纷抛弃原有的政治信仰和政治经济制度,向民主社会主义所指导的方向演变。

前苏共中央书记戈尔巴乔夫便是民主社会主义的忠实信徒,在他的所谓“人道的民主的社会主义”理论的指导下,苏共一步步向社会党性质演化,至苏共二十八大,将民主社会主义性质的“人道的民主的社会主义”作为苏共的指导思想和奋斗目标,取消了马列主义的指导地位。

故此,有人将戈氏称为当代民主社会主义思想的集大成者。

2.后工业社会的社会主义这种思潮明显受当代的西方后工业社会理论的启发和影响。

后工业社会的社会主义者认为,在后工业社会中,人类面临如生态环境、资本短缺、人口爆炸、失业、核武器的威胁等问题,只有通过共产主义才能找到解决问题的出路,共产主义是人类发展的共同归宿和必然规律。

他们指出,随着后工业社会的到来,人类生产上将不再追求物质的无止境增加,而把注意力集中在人的自我完善和人的全面发展上,即注重人本身的发展,而这正是关于未来社会主义的价值理想。

显然,后工业社会的社会主义者更多的是站在对未来社会的预测上理解社会主义、共产主义的,他们是将西方流行一时的“后工业社会”理论与共产主义思想信念结合起来,为后工业社会所作的制度、体制及价值观念的解释。

现当代西方思潮(概述)-PPT

现当代西方思潮(概述)-PPT
哲学形态的相对主义哲学代表有维特根斯坦和卡尔纳普 (逻辑经 验主义和逻辑实证主义)、德里达(解构主义)、罗蒂(新实用主义)、 利奥塔(后现代主义)
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2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰 落阶段。
启蒙阶段:各种思想观点初学术理论相互竞争比较,逐步地位人们接受其中能 够反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采, 并为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段:新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人 所察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价,并参照一定标准与价值 观对其进行选择和追随,其认可和认同程度不断提高。
(4)否定传统道德价值体系;宣传意志自由、选择自由,自己做自己的 上帝(尼采)
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(二)相对主义倾向
20世纪以后,占主导地位的绝对主义(传统的理性主义哲学表现 为绝对主义)开始让位给相对主义。相对主义思潮目前正深层次地影响 着西方社会思潮的各个流派,逐渐地改变着并创造着西方人的一代新观 念。
绝对主义的科学传统主要以牛顿为代表,相对主义最先冲击的是 科学上的绝对主义,主要依据是爱因斯坦的相对论以及现代物理学中的 量子力学;绝对主义的哲学根源以黑格尔理性主义哲学为代表。
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(1)唯意志主义:以“重估一切价值,打倒偶像”为出发点,以高扬意志,贬抑理性为内容。(叔本华、 尼采为代表人物) (2)存在主义:以“存在先于本质”、“人是绝对自由的”为主要内容。(海德格尔、萨特) (3)科学哲学流派:以科学本身作为哲学的反思对象,以“证伪理论”、“范式理论”、“科学研究纲 领”为主要内容。(波普、库恩、拉卡托斯) (4)精神分析学说:以具体个人的心理活动为对象,以“利比多”、“无意识”和人格结构理论(自我、 本我、超我)为主要内容。(弗洛伊德) (5)西方马克思主义:以早年马克思主义为研究对象,力图用黑格尔改造马克思。 (6)西方人权理论:以人权思想在西方的历史演变和当代的最新发展为研究对象。 (7)凯恩斯主义:以强调政府调节经济,超前消费和膨胀性金融政策为内容。 (8)新经济自由主义:反对政府干预经济、强调经济私有化、鼓吹自由市场经济。 (9)未来主义:以当代新技术革命为背景,探讨全球问题以及社会发展阶段,预测人类未来为内容。 (10)新功利主义:主要研究如何获取利益,如何追求幸福和快乐。 (11)后现代主义:以崇尚多元,相对主义,不确定性为方法,强调否定、摧毁、解构一切。 (12)文艺心理学说:以心理分析方式从事文艺创作,文艺批判和研究的思潮。 (13)市场社会主义:西方大约一个多世纪以来倡导和探索社会主义和市场经济相结合的道路与模式的思 想理论,

当代西方社会主义思潮

当代西方社会主义思潮

广西大学土木建筑工程学院硕士生论文(作业)学生:XX专业:结构工程学号:0503303017指导老师:XX老师日期: 2006 年 5月21日当代西方社会主义思潮广西大学土木工程学院05级研究生XX 学号0503303017引言:美国著名经济学家和历史学家罗伯特·海尔布隆纳(Robert Heilbroner)在影响广泛的《纽约客》上宣称:“资本主义与社会主义两种体制的竞争,在其正式开始后不到75年的时间内已经结束,资本主义获得了最终胜利。

”兰德公司的主要成员福山则从理论上系统地论证了社会主义与资本主义对抗的完结。

他断定:资本主义的自由民主制度是人类历史发展的终极状态。

现在留待人类思考的基本问题不是别的,而是作为“历史终极状态”的资本主义自由平等制度能否令人完全满意。

问题的另一方面是,“1989年共产主义的垮台向马克思主义者提出了这样一个政治问题:马克思主义者怎样回应自由主义者关于历史终结于资本主义而不是终结于社会主义的宣告。

这种政治挑战迫切需要确立替代资本主义的其他选择,这些选择植根于人民的斗争。

”因此,同样也有许多学者以前苏联东欧社会主义制度崩溃为契机,结合当代资本主义的特点和新的科学技术革命对人类社会的影响,对社会主义进行了彻底的反思。

在这种重新认识的过程中,出现了各种各样的关于社会主义的新观点、新学说,各种不同观点之间的争论形成了社会主义思想上一场新的大讨论。

通过对现实社会主义的检讨、对新的时代特征和科技发展的分析,对不少约定俗成的观念和范式提出了挑战,在实践上,这场讨论正在以直接或间接的方式对当代资本主义和社会主义的现实进程产生影响。

主要讲授内容一.当代西方社会主义研究的整体状况二.当代西方社会主义研究的主要论题三.当代西方的“新社会主义观”四.当代西方社会主义研究的主要流派五.21世纪世界社会主义发展的主要态势一、当代西方社会主义研究的整体状况•研究盛况:第一,频繁举行国际性的社会主义问题、马克思主义问题讨论会。

西方科学社会主义思潮科学发展模式

西方科学社会主义思潮科学发展模式

西方科学社会主义思潮科学发展模式
西方科学社会主义思潮是指在西方国家兴起的一种以科学技术为基础的社会主义思潮。

它主要是为了解决现代社会中存在的社会不公、贫富差距和政治腐败等问题,通过科学技术的发展来推动社会的进步。

其中,科学发展模式是指科技进步、经济发展和社会进步这三个方面的相互关系及其发展规律。

在西方科学社会主义思潮中,科学发展模式是非常重要的理论基础。

在西方科学社会主义思潮中,科学技术被认为是推动社会进步和经济发展的最重要的驱动力之一。

科技进步可以带来更高的生产力、更高的劳动效率和更高的社会福利水平。

同时,科技进步还可以创造出更多的就业机会,增加人们的收入和提高人们的生活水平。

经济发展与科技进步密不可分。

经济的发展需要不断的技术进步来支持,而科技进步也需要有经济上的支持。

因此,在西方科学社会主义思潮中,强调要实行以科技为主导的经济发展,利用科技创新的力量来实现经济的长期稳定和可持续发展。

此外,在西方科学社会主义思潮中,还强调了人民的参与和创造力的重要性。

只有充分发挥人民群众的智慧和创造力,才能推动科技进步和经济发展,实现社会的进步和长期稳定。

当代西方社会主要思潮对我国大学生的影响

当代西方社会主要思潮对我国大学生的影响

当代西方社会主要思潮对我国大学生的影响摘要:在科技发展突飞猛进,物质文化生活日益丰富,社会交往空间无所不及的今天,青年大学生的思想道德观念也呈现出明显的差异性和多样性。

随着当代西方社会思潮在青年大学生中的渗透,西方社会思潮中一些个人主义思潮、拜金主义思潮、享乐主义思潮无不对青年大学生的心灵和健康的成长其着侵蚀作用,造成他们的思想意识、价值取向的极大混乱,加上他们的自我调控能力较差,以浮躁的心理、激昂的情绪滋生出非理性的行为,成为社会的不安定因素。

本文就主要社会思潮对中国大学生的影响进行分析与探讨。

关键词:思潮;大学生;西方一、当代西方社会思潮概况所谓社会思潮,是指某一特定时期内在一定程度上反映当时的社会政治经济、思想文化状况,并适应相当一部分人的心理状况和要求,在社会上流传甚广的思想潮流。

实质是一定社会经济条件下的学术文化观点和实践在社会层面的相互作用、相互影响,以及它们与社会政治经济间相互制约的总和。

当代西方社会思潮,是指产生于西方社会,发生于20世纪,特别是第二次世界大战以后的社会思潮。

广义上来说,是指20世纪以来在欧美发达国家流行的、有关人类社会的各种思想。

狭义上来说,是指20世纪以来在欧美发达国家流行的、有关国家生活和人类整体生活的各种思想。

二、当代西方主要社会主义思潮对我国大学生的主要影响(一)后现代主义思潮后现代主义思潮是20世纪五、六十年代在西方兴起的社会文化思潮,它主张尊重个体的主体认识,呼唤人的自由、价值和尊严,鼓励多元的思维风格,推崇平等对话,这有利于唤起人们对社会生活和文化生活中非主流一面的注意,具有积极作用。

但后现代主义所宣扬的怀疑主义、虚无主义使大学生缺乏崇高的理想信念和道德追求,丧失了自己的精神家园。

后现代主义源于现代主义,但又反叛现代主义,作为对现代化和现代化的批判与否定而兴起的。

它强烈地渗透着怀疑主义和虚无主义和价值论上的多元主义,这些都触动着当代大学生最为敏感的神经,他们怀着天性的反抗与怀疑,体验着后现代主义批判的社会:没有绝对的道德;没有绝对的权威;没有最高的信念和终极目标。

近代西方社会思潮 综合性归纳

近代西方社会思潮 综合性归纳

近代西方社会思潮自由主义思潮:自由主义的发展路径:古典自由主义→主张国家干预的自由主义New Liberalism (现代自由主义)→主张回复古典自由主义的新古典自由主义,简称新自由主义Neo-liberalism(保守社会主义)。

2.发展于18世纪,美国1776年的《独立宣言》和1787年的联邦宪法,法国1789年的《人权和公民权宣言》都以根本大法和政治纲领的方式肯定了自由主义的基本精神。

3.18世纪末19世纪初,西方资本主义进入了自由竞争时期,古典自由主义发展到了自由放任主义阶段。

主要代表是英国的边沁、约翰—密尔、亚当—斯密和大卫—李嘉图。

他们的主要观点是:(1)把功利主义作为自由主义的理论基础。

(2)认为个人自由是社会进步的源泉,这种自由包括思想言论自由、信仰自由等。

(3)在处理个人自由与国家的关系上,认为只要不妨碍他人,国家对个人的自由不可以干涉;国家对经济生活和社会生活应采取放任主义或“不干涉原则”。

新自由主义对“自由”解释与古典自由主义相比有了显著的不同,提出自由应该是制度框架内的自由,而不是放任自流。

1.19世纪末到20世纪初,主要代表是英国的格林、霍布豪斯和美国的沃尔特韦尔、杜威,重新解释自由的概念和自由主义的理论基础,提出且论证了国家对社会经济活动和社会生活进行全面干预的主张。

2.20世纪30年代到60年代,主要代表是美国的罗斯福和英国的凯恩斯,凯恩斯全面论证了国家干预的理论和政策,罗斯福的新政将其付诸实践。

3.20世纪70年代到90年代,主要代表是美国的罗尔斯,60年代以来西方资本主义各种矛盾愈演愈烈,爆发了经济危机,出现了“滞胀”,罗尔斯对自由主义进行了全面的梳理与论证。

坚守古典自由主义的消极自由观,反对国家干预,捍卫自由市场秩序。

2.作为古典自由主义的复兴,与古典自由主义不同的是:保守自由主义为传统的自由观提供了新的论证,倡导市场机制的作用和有限政府体制。

代表人物是哈耶克和弗里德曼。

当代西方生态社会主义思潮评析

当代西方生态社会主义思潮评析

当代西方生态社会主义思潮评析当代西方生态社会主义思潮是指在当代西方社会中出现的一种关注环境保护和社会公平的思想潮流。

它将社会主义和环境保护有机地结合起来,提出了一种以人与自然和谐共生的社会发展模式。

本文将从几个方面对当代西方生态社会主义思潮进行评析。

当代西方生态社会主义思潮强调环境保护与社会公平的统一。

在传统的社会主义思想中,关注的重点主要是社会公平与经济发展,而环境保护常常被置于次要位置。

然而,随着环境问题的日益突出,一些西方社会主义者开始意识到,要实现真正的社会公平,必须要保护好我们的生态环境。

因此,他们提出了一种将环境保护与社会公平相结合的思想,认为只有在环境保护得到有效实施的前提下,社会公平才能真正实现。

当代西方生态社会主义思潮强调以人为本的发展理念。

传统的社会主义思想强调的是集体主义和国家主导的经济发展,而忽略了个人的需求和权益。

然而,在当代西方社会,个人的需求和权益得到了更多的关注,因此生态社会主义者提出了一种以人为本的发展理念。

他们认为,人的自由和幸福不能只通过经济发展来实现,还需要有一个良好的自然环境和社会环境来支持。

只有在环境和社会的双重保障下,人们才能真正实现自由和幸福。

第三,当代西方生态社会主义思潮强调民主参与和社会行动的重要性。

在传统的社会主义思想中,政府和专家被赋予了决策的权力,而普通民众往往处于被动的地位。

然而,当代西方生态社会主义者认为,环境保护和社会公平的实现需要广泛的民主参与和社会行动。

他们主张通过各种方式,如公民议会、社会运动和抗议活动等,让普通民众参与到决策过程中,推动环境和社会的改善。

当代西方生态社会主义思潮强调全球合作与共同责任。

在全球化的今天,环境问题已经超越了国界和地域的限制,成为了全人类共同面临的挑战。

因此,当代西方生态社会主义者呼吁各国携手合作,共同应对全球环境问题。

他们主张通过国际组织和多边合作机制,制定全球环境治理的规则和标准,实现全球范围内的环境保护和社会公平。

当代西方社会思潮对青年大学生的影响及时代意义

当代西方社会思潮对青年大学生的影响及时代意义

当代西方社会思潮对青年大学生的影响及时代意义冷超(南京农业大学,江苏南京210095)学科研究[摘要]在改革开放的新时期,当代西方社会思潮的传播给我国青年大学生带来了强大的冲击,社会思潮中能够映衬出青年大学生的主要思想特征,也能够反映出青年大学生普遍关注的理论与实践问题。

因此,加强对当代西方社会思潮的研究,有助于我们较好地把握青年大学生的所思所想。

[关键词]西方社会思潮;大学生;影响社会思潮是在一定社会历史条件下产生,反映一定的民族、阶级、阶层或社会群体利益,并具有一定的理论色彩和相当社会影响的思想倾向。

中国当代社会思潮伴随着中西方政治经济文化等各方面交流的全面深入,当代西方社会思潮对我国大学生思想道德产生了新的影响,后现代主义、全球化思潮与消费主义成了大学校园中的流行色彩。

相当一部分青年大学生理想失落、意志消沉,整天追逐于感官刺激与物质享受的潮流中。

一、当代西方社会思潮简介1.西方自由主义思潮。

全球化思潮在中国的蔓延,衍生出各种各样的思潮,其中,以西方新自由主义思潮为代表,具体表现之一就是思想上的自由主义。

这种思潮的主张者,以西方的意识形态为社会主流文化,力图否定和取消社会主义意识形态。

2.拜金主义思想。

拜金主义是私有制和商品经济发展的一种产物。

它代表着一种把追求金钱作为人生追求的唯一目标,以金钱的多少作为衡量人生价值和人生幸福的唯一标准的思想行为。

当代大学生也不同程度地受到影响。

在许多大学生看来“金钱是万能的”,对于还没走向社会的大学生来说,凡事都以金钱为衡量尺度,无论是对自己、对他人,还是对国家都是可怕的。

3.享乐主义思想。

享乐主义作为一种人生观的历史很长。

在欧洲十七、十八世纪处于上升时期的资产阶级为反对中世纪的禁欲主义,公开宣扬人生目的就是为了追求享乐,他们认为,“趋乐避苦”是人性的自然要求,因此,人生的一切目的和行为就是为了物质享受。

享乐主义者认为,只要自己幸福和快乐就行,至于自己的幸福与享乐是否损害或牺牲他人的幸福,则可以不顾。

当代西方生态社会主义思潮浅析

当代西方生态社会主义思潮浅析

当代西方生态社会主义思潮浅析蒋旭东生态社会主义(eco-socialism)也称生态马克思主义,是20世纪下半叶蓬勃兴起的生态运动中形成的一个新思潮、新学派。

在西方形形色色的生态理论当中,生态社会主义独树一帜,试图把生态学同马克思主义结合在一起,以马克思主义理论解释当代环境危机,从而为克服人类生存困境寻找一条既能消除生态危机,又能实现社会主义的新道路。

同时,生态社会主义又是一种存在明显缺陷的不成熟的理论,在许多问题上明显地暴露出其消极面,在一些问题上甚至是完全错误的。

生态社会主义是西方发达国家于20世纪70年代以来,在对人与自然关系深刻反思和对资本主义工业文明理性批判的基础上兴起的一种社会思潮和政治力量。

20世纪90年代以来生态社会主义的政治理论日益清晰化,思想体系臻于成熟。

生态社会主义的出现及其发展是当代资本主义政治、经济发展的结果,是西方社会主义运动中出现的新情况。

因此认真梳理和评析这一思潮,对于认识当代资本主义,研究当代西方社会主义的演变走势,有着重要意义。

一、生态社会主义的形成及发展20世纪70年代是生态社会主义逐渐形成的阶段,以罗马俱乐部的诞生为标志,主要代表人物是德国的鲁道夫·巴罗和波兰的亚当·沙夫。

第二次世界大战后,由于资本家掠夺性地使用资源,一味追求经济增长,忽视社会发展和社会公平,忽视环境保护和资源、能源节约,资本主义世界在20世纪六七十年代出现了经济结构失衡、资源能源枯竭、环境污染、生态失控以及高增长下两极分化、失业增加、社会腐败、政治动荡等严重社会问题,使得西方社会走向了“发展的极限”。

于是,在1972年罗马俱乐部发表《增长的极限》研究报告引发广泛国际讨论的基础上,在欧美国家出现了群众性的生态保护运动和民间生态组织。

1972年新西兰成立了第一个绿党(新价值党),但此后西欧成了绿党发展的中心。

作为生态运动核心力量的绿党,其内部党派林立、观点各异,其中一些人因其观点相近或类同而形成一种思潮,被称之为生态社会主义。

当代西方政治思潮(考试)

当代西方政治思潮(考试)

1第一章第一章 当代西方政治思潮概述当代西方政治思潮概述一、社会思潮与当代西方社会思潮(一)社会思潮1、社会思潮的概念社会思潮是社会存在的产物,是一定时期内反映一定阶级、阶层的利益和要求,得到广泛传播并对社会生活产生一定影响和作用的思想倾向、思想潮流。

社会思潮具有较为集中的主题、广为流传的观点、持续不断的作用、一定范围的社会认同和此消彼长的演变过程。

2、社会思潮的分类自阶级社会出现以来,社会思潮随之产生。

社会思潮无处不在,无时不在:在任何时代、任何国家和民族中都存在;在任何阶级、阶层中都存在。

总之,凡是有人群的地方就一定有社会思潮。

社会思潮是上层建筑的重要组成部分,有的社会思潮有阶级性,有的不存在:不同的阶级和阶层有不同的社会思潮,但也有人类共同认可的社会思潮;社会思潮是有民族性的,不同的民族有不同的社会思潮。

的,不同的民族有不同的社会思潮。

社会思潮反映在人类社会生活的各个方面。

人们出于不同的习惯、需要或者目的对社会思潮进行划分,因而产生了不同的划分法。

思潮进行划分,因而产生了不同的划分法。

如果按照学科领域划分,有政治思潮、经济思潮、文化思潮、哲学思潮、史学思潮、伦理思潮等。

具体到每一类思潮中,又有许多思潮。

理思潮等。

具体到每一类思潮中,又有许多思潮。

如果按照社会作用划分,有积极思潮和消极思潮、先进思潮和落后思潮、进步思潮和反动思潮等。

动思潮等。

如果按照思潮流行范围划分,有资产阶级社会思潮、无产阶级社会思潮、第三世界民族独立思潮和全人类思潮。

独立思潮和全人类思潮。

但是就某一项社会思潮而言,很难对其进行单一的归类。

但是就某一项社会思潮而言,很难对其进行单一的归类。

3、社会思潮的作用(1)社会思潮是促进社会变革的思想先导。

古往今来的一切社会变革,首先都是由最初处于隐性、潜伏、非主流的社会思潮演变而来的社会舆论引发的。

回溯历史,可以清晰地看到,任何政权的取得,必定先有思想文化为其奠基。

如果没有西欧中世纪晚期文艺复兴和新教运动的摇旗呐喊,就没有近代资产阶级革命的兴起;如果没有马克思主义的传播,就不会有苏联十月革命、中国革命的胜利以及第二次世界大战后世界社会主义的一片红的局面;如果没有民族自决、国家主权等社会思潮的激励和鼓舞,殖民地国家就难以走上独立发展的大道。

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透过西方资产阶级价值观看当代西方主要思潮的实质摘要:本文从剖析社会思潮的概念入手,深入分析当代西方社会思潮的源泉,西方资产阶级主要价值观及其优长、缺点,当代西方社会主要思潮三个方面,洞悉西方资产阶级价值观对当代西方主要思潮的影响透视其本质。

关键字:社会主义思潮;资产阶级价值观;当代西方思潮;人本主义1.引言在肯定资本主义核心价值观进步性、现实性的同时,需要进行科学分析、辩证对待、大胆借鉴,同时又要进行彻底批判、坚决斗争、实践超越,透过对其特点深入剖析揭示当代西方社会主义思潮在阶级性质上的虚伪性、反动性和话语上的霸权主义。

在对当代西方社会主义思潮实质进行探索前,我们首先应该明确一个问题,什么是社会思潮?社会思潮是在一定历史时期内,反映一定阶段、一定阶层的利益和要求的一种思想倾向。

或者说社会思潮是在特定的社会历史背景下,建立在一定的社会心理基础之上,具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想趋势。

是指某一特定时期内在一定程度上反映当时的社会政治、经济、思想文化状况、并适应相当一部分人的心理状况和要求在社会上流传甚广、影响较大的思想潮流。

思潮的发生发展的规律:向着成熟的学术理论发展,向着普遍的社会心理发展,渗透和沉淀,影响力不断扩大。

社会思潮具有6大特点(1)历史性。

表现为社会思潮总是社会历史发展到一定时期的产物,并带有该时代的印记,对该时代人们的精神层面、生活层面起着不同性质、不同程度的影响。

(2)区域性。

表现为不同国家和地区由于文化背景、生产力水平的差异而生成的各异的社会思潮。

社会思潮有国外引进的,也有本土产生的。

(3)群体性。

表现为社会思潮在一定阶级或阶层的人群中得到较为广泛的传播与支持,显现出绝大多数人的共鸣与趋同。

(4)功利性。

表现为社会思潮作为一定社会利益集团的一种愿望表达,它总是带有明显的目的亦即功利色彩,与其利益和要求联系在一起。

(5)变异性。

表现为社会思潮的时效,并非一成不变。

当现有思潮与主流意识形态方向一致时,其思潮就能保持、维护、控制在稳定的状态;反之,就会刺激社会信息反馈机制的调整,迫使意识形态升级换代,以新的面目出现。

(6)症候性。

表现为社会思潮是社会心理和社会情感的表征,是政治、经济矛盾运动的直接反映。

大量社会潜意识的产生和郁积会蔓延成某种症候,并以象征化的符号来宣泄。

综上所述,社会思潮其特征主要表现为:具有社会现实基础、有群众基础、有广泛的影响力。

2.当代资本主义价值观及对西方的社会主义思潮的影响当代西方社会思潮是指产生于西方社会、发生于20世纪,特别是第二次世界大战以后的社会思潮。

一、当代西方社会思潮产生的根源及西方资产阶级价值观的思想源泉当代西方社会思潮产生的根源:它根源于西方社会的经济生活是西方社会经济发展所引起的社会政治生活中的尖锐矛盾的反映。

比如以反理性为特征的种种社会思潮是与20世纪上半叶西方的社会背景相适应的。

20世纪上半叶,西方资本主义社会基本国策是发展军备,以获得新的殖民地,结果引发了两次世界大战。

西方资本主义社会发生了很大的变化,社会形态和政治上发生变化。

二战后,资本主义各国调整国策,废弃以武力瓜分殖民地的老做法。

代之以发展生产力,提高综合国力,以争世界霸权。

经过几十年的努力,资本主义进入战后高速发展时期,科技日新月异。

科技的发展具有两面性:一方面带来了社会财富的巨大增长;另一方面在技术时代的人也成了机械生产线的延长,人被异化、人性被压抑。

加之资本主义国家内部的种种社会矛盾,引发出以法兰克福学派为代表的社会批判理论。

而凯恩斯主义、新经济自由主义等政治经济思潮更直接反映了资本主义社会的政治经济现状。

总之,无论现代西方社会思潮有多少派别,归根到底它的产生和流传都可以在现代资本主义的社会存在中找到其根源。

西方资产阶级价值观的思想源泉:西方哲学史是哲学与科学息息相关、与宗教相互渗透而又相互对立的历史。

根源一:古希腊罗马哲学在哲学产生以前,人们通过宗教信仰和神话,以形象化的形式表达自己的世界观。

哲学的诞生意味着人们开始通过抽象的思维,用概念的形式表达自己的世界观。

古希腊哲学是在摆脱宗教信仰和神话束缚的过程中诞生的,它从一开始便与科学结成了不可分离的关系,哲学家同时也是科学家。

当时,人们只是从总的方面观察自然界,而没有对自然界进行解剖和分析,自然科学的这种情况反映在哲学上,就使古希腊哲学具有素朴辩证法的性质。

古希腊哲学虽然从主要方面摆脱了宗教信仰和神话的束缚,但也有渗透神话的因素,上帝是全知全能的人格神。

古希腊时期,传统的人本主义哲学理论,主张以人为衡量一切事物的标准,颂扬人的理性的力量,相信用理性的方法就可以获得对世界绝对真知的认识和把握。

古希腊罗马哲学,培育了西方的人的科学主义,自然哲学研究人之外的自然界,探讨世界的本源;哲学史上的"多""一"关系培育了西方人的理性主义,由现象找本质。

根源二:基督教用人道主义改造了的基督教文化,对国民的影响达到80%。

马克思韦伯《新教伦理与资本主义精神》其经典和独到之处在于韦伯从宗教伦理的精神层面这一因素来试图探寻资本主义的产生及本质。

用韦伯在书中的话说,即:"判断一个历史现象的重要性,可能就是判断价值观或信仰,即判断唯一令人感兴趣或唯一有长期价值的东西是什么"。

韦伯在书中十分清楚的阐明了对于这个问题的争论的解释,即,资本主义的产生与本质是否能够以新教伦理来解释并在多大程度上可以解释,韦伯认为禁欲主义新教的伦理,在很大程度上构成资本主义精神形成的社会文化基础,这个思想构成了全书论述的基调;然而,韦伯依然很客观的指出:"我们也无意于坚持这样一种愚蠢的和教条式的论点,即资本主义精神的兴起是宗教改革产生的某些影响的后果,甚至说,资本主义作为一种经济体制是宗教改革的创造物。

搞清那种孕育了天职观念和为职业劳动献身之精神的特殊具体的合理思想形式是谁的精神产物,资本主义精神的代表者(主要是正在兴起的地位较低的工业中产者阶层,而不是商业贵族企业家),现代资本主义扩张的原动力问题(不是以资本额从何而来的问题,而首先是资本主义精神的发展问题)等等。

一大批基督教的清教徒创造了美国的财富。

秉持"入世禁欲观"即理性的不间断的从事一项工作而获得社会财富,是荣耀上帝。

成为富翁是上帝对你的垂爱。

努力的工作,推动资本主义发展,促进了美国的发达。

二、西方资产阶级核心价值观及其优长、缺点如同资本主义在推动人类社会的历史发展进程中具有进步性一样,资本主义核心价值观在人类文明的发展进程中同样具有进步性。

马克思曾一针见血地指出:以"自由、平等、博爱"为核心价值观的资产阶级意识形态,具有虚伪性、唯心性和欺骗性。

胡锦涛同志在《求是》杂志2012年第1期撰文指出,社会主义核心价值体系,是根源于民族优秀文化和社会主义先进文化并吸收人类文明成果发展起来的,是我国社会主义文化的引领和主导。

推动社会主义文化大发展大繁荣,必须紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本。

科学对待资本主义核心价值观的进步性和虚伪性是社会主义核心价值体系建设需要直接面对的现实课题如同资本主义在推动人类社会的历史发展进程中具有进步性一样,资本主义核心价值观在人类文明的发展进程中同样具有进步性,而且首先是因为具有进步性才推动了人类社会的进步发展。

马克思曾说:"资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。

"同时,也正是在资产阶级反对封建主义专制社会、建立资产阶级统治的过程中,资本主义大胆地采用了由早期空想社会主义者、资产阶级启蒙思想家、法国革命家罗伯斯庇尔提出的"自由、平等、博爱"的口号作为核心价值观。

美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》、英国的《人民宪章》,较为完整地表述了资本主义的这种核心价值观:人生来是自由的,权利是平等的;国家的主权在于人民,私有财产神圣不可侵犯;在政治上提出"自由、平等、民主、博爱"等口号。

这种与当时社会生产力发展水平相适应的新思想新价值观,代表着社会进步的思想潮流和价值追求,并且在血与火的洗礼中,登上了人类历史发展的舞台,发挥了积极的进步作用。

概括起来资产阶级价值观的优长主要表现为:(1)反对了宗教的神性至上而提倡人性至上(高扬人性);(2)破除了反对了封建等级制度而主张人人平等(3)反对封建梦寐主张科学理性(4)促进了生产力和科学技术的迅猛发展和物质文明的发达正如一枚硬币有两面,进步性是资本主义核心价值观的一面,虚伪性则是资本主义核心价值观的另一面。

在资本主义发展过程中,资产阶级思想家和政治家以抽象的人性论为依据,以绝对的普遍性为方法,借助强势话语霸权,把"自由、平等、博爱"说成是代表整个人类社会普遍利益的"普世价值",承载这些价值理念的资本主义制度,则是人类社会永恒的发展趋势。

马克思曾一针见血地指出:以"自由、平等、博爱"为核心价值观的资产阶级意识形态,具有虚伪性、唯心性和欺骗性,因为在这些价值理念中,现实的个人利益往往被说成是普遍利益,因此"愈发下降为唯心的词句、有意识的幻想和有目的的虚伪"。

他认为,只有到了共产主义社会,"自由、平等、博爱"才可能真正实现。

其缺点主要体现在:(1)人道主义与社会现实矛盾--人道主义的招牌具有虚伪性编程了意识形态的说教;对落后民族的掠夺;(2)主题主义--疯狂主体、绝对主体、主客二元对立、自然之死、人类生存困境(3)个体主义--无政府主义(4)理性主义--理性专制,理性"新牢笼",压抑人的情感、意志等非理性因素。

三、当代西方社会思潮1、当代西方社会思潮涉及广泛范围、包括众多流派。

(1)唯意志主义以"重估一切价值、打倒偶像"为出发点以高扬意志贬抑理性为内容。

以叔本华、尼采为代表人物。

(2)存在主义以"存在先于本质"、"人是绝对自由的"为主要内容。

以海德格尔、萨特为代表人物。

(3)科学哲学流派以科学本身作为哲学的反思对象,以"证伪理论"、"范式理论"、"科学研究纲领"为主要内容。

波普、库恩、拉卡托斯为代表人物。

(4)精神分析学说以具体个人的心理活动为对象,以"利比多"、"无意识"和人格结构理论自我、本我、超我为主要内容。

弗洛伊德为代表人物。

(5)西方马克思主义以早年马克思主义为研究对象。

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