汉字五行属性怎么算出汉字和五行属性

合集下载

怎样辨别汉字五行的属性和强弱程度

怎样辨别汉字五行的属性和强弱程度真善美五行文化策划工作室吴老师/文一、木属性的汉字木：凡具有生长、发展、茂盛、繁华等属性的汉字均包含五行“木”气的性质。

代表“木”的汉字如：树、林、茂、荣；代表“木”的汉字部首有：木、艹、竹、禾、巾、纟、瓜、弓、东、米、衣、系等等。

汉字中带有木、竹、艹、禾偏旁的，其义都与树木、竹子、花草、作物等相关，木气的五行能量最强。

汉字中带有衣、巾、纟、系等部首的字，大都与衣服、布、丝稠、麻有关，这些都是草木的制品，与木有间接的关系，木气的五行能量次之。

有一部分汉字，虽然带有木、艹的部首，譬如：朽、枯、萎、萧等字，这类字木气的能量已经消散耗尽，如果拿这些缺乏生气的字来起名，是完全起不到弥补五行能量作用的（其他类型的五行用字同理）。

二、火属性的汉字火：凡具有发光、明亮、热烈、喜庆等属性的汉字均包含五行“火”气的性质。

代表“火”的汉字如：光、辉、明、烈；代表“火”的汉字部首有：日、火、灬、赤、心、忄、马、鹿、疒、豸等等。

三、土属性的汉字土：凡具有安静、稳重、容纳、地域等属性的汉字均包含五行“土”气的性质。

代表“土”的汉字部首有：岗、坤、陆、地；代表部首：山、石、土、田、阝、邑、阜、厂、广、宀、匚、艮、门、户、辰、丑、肉、犬、羊、牛等等。

四、金属性的汉字金：凡具有刚硬、坚强、杀伐、富有等属性的汉字均包含五行“金”气的性质。

代表“金”的汉字如：刚、锐、珠、财；代表“金”的汉字部首有：金、钅、刂、刀、匕、戈、贝、玉、革、辛、斤、兑等等。

五、水属性的汉字水：凡具有湿润、寒冷、流动、黑暗等属性的汉字均包含五行“水”气的性质。

代表“水”的汉字如：海、泉、冷、雪；代表“水”的汉字部首有：氵、冫、水、雨、子、彳、辶、川、月、舟、黑、豕、鱼、走、耳、癸、亥等等。

需要特别指出的是：并不是带以上偏旁部首的字都属水和补水的，比如：泥、洲、霾等字，它们包含水气的能量极弱，有的甚至根本没有水的性质特点，因此，分辨汉字的五行属性及其强弱程度是起名工作中最重要、也是最难把握的一个环节。

汉字的五行属性定稿版

汉字的五行属性HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】汉字的五行属性的判断方法汉字的五行属性的判断有两种途径和方法：字形划分和音韵划分。

从字形上划分汉字的五行属性，例如“清”、“河”、“淇”等带三点水旁的字属于五行水。

下面再列举一部分汉字，以点带面说明汉字的五行。

阳木：木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、权、柱、栋、松、柏等带木字旁的字；阴木：草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、芹、芙、英、莲等带草字头的字；阳火：火、炎、炳、煤、炮、烽、炜、炉、烧、焱、炬、炫、熔、煜等带火字旁的字；阴火：光、电、早、时、晓、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、晖等带日字旁的字；阳土：土、坦、垸、塬、塔、墨、坤、寺、坊、坛、城、域、培、佳等带土字旁的字；阴土：山、岚、岛、岩、崔、炭、幽、峨、岳、峰、崎、岱、屿、峦等带山字旁的字；阳金：金、鑫、银、针、钦、钠、铁、铮、钢、铉、锋、鉴、钟、锌等带金字旁的字；阴金：剑、刚、利、列、刊、划、别、制、剧、刘、则、剩、到、刮等带刀字旁的字；阳水：水、淼、沁、涯、淞、潍、江、河、湖、海、洋、波、涛、洪等带水字旁的字；阴水：雨、雷、雹、霖、雯、云、霓、雪、霏、霆、雾、霭、霍、露等带雨字旁的字。

姓名汉字的五行源于测字。

在宋朝时，有一位易学大师叫邵康节，他写了一本书名为《梅花易数》，他指出：“五行者，立木，卧土，勾金、点火、曲水之象。

”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。

”古时的大师把构成一个字的基本笔划部首按其特征分属金、木、水、火、土五行，大致是这样的：木形基本笔划和部首为：丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等；火形基本笔划和部首为：丿、メ、忄、心、火、丙、赤、目等；土形基本笔划和部首为：一、阝、々、幺、扌、尸、土、辰、丑、田、艮等；金形基本笔划和部首为：丶、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等；水形基本笔划和部首为：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等。

汉字的五行是如何确定的

汉字的五行是如何确定的？祈福堂【名扬天下】起名馆人的姓名好害与命运好害有很大关系。

而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。

所以，汉字的五行属性必须弄准确，否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的意、音、形等来确定的，它是一个很复杂的问题。

但在《五格剖象姓名学》中认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。

而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。

这两者明显是矛盾的，孰是孰非？笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单，缺乏科学性。

比如“木、火、水、王”四个字都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。

汉字五行的判断方法汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。

其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。

基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。

”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。

就说易学中的天干地支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，如今的信息时代都用公元纪年，何不用简单的数字去推断人的命运呢？比如某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是因为，不这样做就无法推断命运。

同样的道理，汉字对人的影响最大的就是古代的文化，汉字虽然简化了，但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音。

大家都知道，我国解放后已对汉字进行了多次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不能在不同时期出生的人，用不同的简化字版本去分析名字吧？一、用字意判断汉字的五行属性所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。

如何判断汉字五行

如何判断汉字五行内容提示：如何判断汉字五行，从字义上判断汉字五行，从字形上判断汉字五行，音律上判断汉字五行，数理五行上判断汉字五行。

汉字的五行属性在姓名学中有着很重要的作用。

根据生辰八字起名字或改名字，通常都是分析八字后，看八字五行的喜用神是什么，在起名时要用相应属性汉字去补，从而达到五行中和平衡。

五行起名与传统的五行理论相关，流传至今，一直用于起名、测名字或改名。

那么汉字的五行是如何确定的呢？从提供知识的角度，综合起来有如下几种判断方法：一、从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。

例如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。

五行属火的汉字有光、辉、耀等。

五行属土的汉字有山、岩、峰等。

五行属金的汉字有刘、列、利等。

五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。

需要说明的是，从字义上看，也有些字是由不同的五行组成的，比如霖字有人倾向与属水，有人说属木。

这就要看具体用于名字中的关联信息了。

二、从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。

许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。

如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。

五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。

五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。

五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

三、五音十二律（音韵）上判断g k h ——属木z c s d t n l j q ——属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ——属土x zh ch sh r i ——属金b p m f v u y w ——属水如：五行属木的汉字——赶（gan）开（kai）五行属火的汉字——宁（ning）强（qiang）五行属土的汉字一一阿（a）奥（ao）五行属金的汉字----- 雄（xio ng）众（zho ng）五行属水的汉字一一博（bo）普（pu）渊（yua n）四、数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10 计算，以数理来划分五行。

如何判断汉字五行

如何判断汉字‎五行内容提示：如何判断汉字‎五行，从字义上判断‎汉字五行，从字形上判断‎汉字五行，音律上判断汉‎字五行，数理五行上判‎断汉字五行。

汉字的五行属‎性在姓名学中‎有着很重要的‎作用。

根据生辰八字‎起名字或改名‎字，通常都是分析‎八字后，看八字五行的‎喜用神是什么‎，在起名时要用‎相应属性汉字‎去补，从而达到五行‎中和平衡。

五行起名与传‎统的五行理论‎相关，流传至今，一直用于起名‎、测名字或改名‎。

那么汉字的五‎行是如何确定‎的呢？从提供知识的‎角度，综合起来有如‎下几种判断方‎法：一、从字义上确定‎所谓字义，就是字的义蕴‎，许多汉字从字‎义上可以确定‎五行。

例如：五行属木的汉‎字有艺、芳、含等。

五行属火的汉‎字有光、辉、耀等。

五行属土的汉‎字有山、岩、峰等。

五行属金的汉‎字有刘、列、利等。

五行属水的汉‎字有鲜、雷、雯、霏等。

需要说明的是‎，从字义上看，也有些字是由‎不同的五行组‎成的，比如霖字有人‎倾向与属水，有人说属木。

这就要看具体‎用于名字中的‎关联信息了。

二、从字形上判断‎所谓形，就是字形，指字的形体构‎成。

许多汉字在字‎形上包含了木‎、火、土、金、水，这可以直接看‎出来。

如：五行属木的汉‎字：本、朴、术、机、桥、榕等。

五行属火的汉‎字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

五行属土的汉‎字：地、坚、坤、坦、培、增等。

五行属金的汉‎字：鉴、钢、钮、铜、锡等。

五行属水的汉‎字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

三、五音十二律（音韵）上判断g k h——属木z c s d t n l j q——属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in——属土x zh ch sh r i——属金b p m f v u y w——属水如：五行属木的汉‎字——赶（gan）开（kai）五行属火的汉‎字——宁（ning）强（qiang）五行属土的汉‎字——阿（a）奥（ao）五行属金的汉‎字——雄（xiong）众（zhong）五行属水的汉‎字——博（bo）普（pu）渊（yuan）四、数理五行汉字笔画数理‎三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天‎格，人格，地格数字的个‎位数，天地人三才数‎理共计十个数‎，如果个位数是‎0，则按10计算‎，以数理来划分‎五行。

汉字五行划分方法及汉字属性表

汉字五行划分汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。

一、字形五行法所谓形，就是字形，指字的形体构成。

许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。

1、五行属金的部首汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金、银、鐘、铠等；少数稀有金属元素及表示金属性质的字划为金的次强五行，如钌、钪、钝等。

汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”部的字，其字义多与刀剑等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重与金直接有关，且力量强大，所以大部分将其划分为金的强五行，如分、切、削、斩、戍、弩等；一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券、刁、张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如：初、则、成、弼等。

汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大都与酒和罪有关，因“酉”为地支的第十位，“辛”为天干的第八位，五行理论均规为金，故其单独成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酷、辜等。

汉字中带有“自”部的字，一般与鼻子有关，因五行理论中的“五窍”将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行,如：自、臭、鼻、息等。

汉字中带有“革”、“韋”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行理论有金从革，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳、韜等。

2、五行属木的部首汉字中带有“木”部的字，其义都与树木有关，且木的力量强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如杏、李、桂、林等。

汉字中带有“艹”、“竹”部的字，其义多与草本植物和各类竹子及其制品有关，因与木直接有关，力量较强，一般将其划分为木的次强五行，如芝、芷、竿、管等。

汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与木直接有关，力量较强，一般将其划分为木的次强五行，如穗、稷、粗、粒等。

判断汉字五行的方法

判断汉字五行的方法
汉字五行是中国古代文化中的一个重要概念，它是根据五行学说将汉字分为五个不同的类别。

判断汉字的五行可以通过以下方法：
1. 观察汉字的笔画结构：根据五行学说，不同的汉字在笔画结构上呈现出不同的特点。

比如，金属属性的汉字通常会有较多的横线和直线，而土属性的汉字则会有较多的折线和弯曲笔画。

2. 查阅五行辞典或资料：有专门收录了各个汉字对应五行属性的辞典或资料，可以参考这些工具来判断汉字的五行属性。

这些辞典或资料通常会提供详细的解释和示例，帮助读者准确判断汉字的五行属性。

3. 考察汉字的本义及扩展义：汉字的本义通常与其表达的含义有关，而扩展义则是在衍生和引申过程中形成的新含义。

通过研究汉字的本义及扩展义，可以推测其与五行的关联性，从而判断汉字的五行属性。

4. 调查汉字的起源和演变：汉字的起源和演变过程中，常受到文化、宗教、地理等因素的影响。

了解汉字的起源和演变，可以揭示其与五行学说的关系。

可以通过研究相关资料和历史文献，来了解汉字背后的文化脉络，进而判断其五行属性。

需要注意的是，判断汉字的五行属性并非一种科学方法，而是中国古代文化的一部分。

因此，在运用这个方法时，需要充分尊重其文化背景，并结合具体的汉字信息来进行判断。

字的五行是怎么确定的

字的五行是怎么确定的一、看汉字部首偏旁（即依据字形来定汉字五行）。

土：地、坚、坤、坦、培、增等。

直接从字形或部首上看出五行来。

汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。

缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大多少天母见长直方玄天耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。

二、看汉字笔画数（即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法）：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。

五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。

这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水缺点：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。

但是，中国大陆目前均采用简体字，因此，用简体字转换成康熙字，再查对五行已经不妥了。

再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画，土3画，依这样的理论木的五行就是火了。

土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。

此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通和笑话之处。

三、根据读音划分（即音韵五行）五行属水的汉字根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点：极少有人使用，这个相当复杂，很多业内人士都被搞得晕头转向。

其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。

汉字的五行如何划分

怎样划分汉字的五行属性怎样划分汉字的五行属性汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。

一、字形五行法所谓形，就是字形，指字的形体构成。

许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。

如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。

火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

土：地、坚、坤、坦、培、增等。

金：鉴、钢、钮、铜、锡等。

水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。

二、字义五行法所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。

如：艺、芳、含等可归入木类。

光、辉、耀等归入火类。

山、岩、峰等归入土类。

刘、列、利等归入金类。

鲜、雷、雯、霏等归入水类。

通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。

在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。

根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。

如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。

起名知识：汉字五行的判断方法介绍

起名知识：汉字五行的判断方法介绍汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音来划分判断的。

其优先顺序为一意、二形、三音、四其它。

基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

一、用字意判断汉字的五行属性所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。

如：艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

有的汉字，如果仅从字形上（偏旁部首）看，就会对其五行属性得出错误的结论。

例1：沐―――字的本义是洗头发。

沐澡(洗头洗澡)、沐芳(用香草水洗头)、沐盆(盥洗盆)。

从字意上看都与水有关，所以它的五行属性是水。

如果单用字形判断，就会得出“左シ右木，水生木，字的五行属木”的错误结论。

例2：岳―――繁体字是“嶽”，它是17画，五行属木。

字的主体是“狱”，古代的狱都是用木做的，这也是根据字意来确定的。

例3：泥―――有人认为是水土兼有，相当于丑土，所以属土。

实际上，泥是由水和土组成的，土本克水，水多土流，土被水反克了，所以泥字总体五行属水。

如果水少了就不成为泥（流体），而是湿土了。

例4：惠―――指仁爱、柔顺、顺从、美好、惠美（聪明美丽）、惠丽（聪明美丽）、惠黠（聪慧）、惠声（美誉）......。

字与静、柔、美等有关，按字意推断五行属水。

如果以字形推断，可能会得出别的结论。

例5：阳――― 繁体字是“陽”，山南为阳，水北为阳，与阴相对，主要指地面上的地貌，所以五行属土。

如果以简体字“阳”的偏旁部首分析，就会认为它是属火。

不过，阳字也可以认为是火土兼有的双五行字。

例6：家――――古人最早的家是草木结构或土木结构，所以五行属性为木。

以字形判断就不好作结论。

例7：新―――形声，从斤，从木，辛声。

据甲骨文，左边是木，右边是斧子，指用斧子砍伐木材，所以其五行属性为金。

若以字形分析，亲和斤都属木，就会得出属木的错误结论。

字的五行分类方法

字的五行分类方法
汉字的五行划分，主要是根据偏旁部首形、字义和起源来确认的。

一、按部首确认五行
汉字是象形文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。

如：
五行属金的偏旁：金、亅、钅、刂、宀、刀、力、戈、匕、刁、斤、骨
五行属水的偏旁：水、小、氵、冫、井、云、雨、月、鱼、川、巛
五行属木的偏旁：木、艹乙、、示、礻、禾、竹、麦、纟
五行属火的偏旁：火、八、灬、丁、光、日、离、丽
五行属土的偏旁：土、厂、凵、山、瓦、穴冂、匚、止
二、按字义确认五行法
所谓字义，就是字的本身含义、意思，许多汉字从字义上可以确定五行，如：植物、药材、芳香等归入木类。

光亮、传播、高温等归入火类。

土壤、山石、杂质等归入土类。

金属、坚硬、果断等归入金类。

江河、雨雷、湿润等归入水类。

三、按字的起源确认五行
有些汉字，从偏旁和字义很难确认五行属性。

汉字有一个演化过程，可以从最原始的起源来考证其五行属性。

如“理”，最初的本义是加工雕琢玉石，这和光亮、温度有关，因此五行应为火。

注：汉字的五行和笔画没有关系。

汉字的笔画可以换算成数理，数理又可以换算成五行，但这个五行不是汉字本身的五行同，是数理的五行。

汉字的五行属性怎样划分的

汉字的五行属性怎样划分的同一字为何有不同的属性说法呢？幸运吧在这里给大家说明一下，汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。

一、字形五行法所谓形，就是字形，指字的形体构成。

许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。

如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。

火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

土：地、坚、坤、坦、培、增等。

金：鉴、钢、钮、铜、锡等。

水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

如：艺、芳、含等可归入木类。

光、辉、耀等归入火类。

山、岩、峰等归入土类。

刘、列、利等归入金类。

鲜、雷、雯、霏等归入水类。

根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。

怎样划分汉字的五行属性

汉字地五行划分，其方法较多，有据读音划分地“音韵五行法”、有据结构划分地“字形五行法”、有据汉字字义划分地“字义五行法”、有据笔画数划分地“数理五行法”等等，以下分别略作介绍.一、字形五行法所谓形，就是字形，指字地形体构成.许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来.如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等.火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等.土：地、坚、坤、坦、培、增等.金：鉴、钢、钮、铜、锡等.水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等.这是最古老最可靠也最广为人们接受地一种汉字五行划分法，原理源于汉字地象形文字特性，但最大地弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首地汉字难以明确划分其五行属性二、字义五行法所谓字义，就是字地义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字地造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密地联系，特别是汉字地部首，它其实就是表义地符号，所以，通过汉字地部首就能比较简便准确地找出其字义地五行.如：艺、芳、含等可归入木类光、辉、耀等归入火类山、岩、峰等归入土类刘、列、利等归入金类资料个人收集整理，勿做商业用途鲜、雷、雯、霏等归入水类通过对汉字部首地五行划分，可以对大部份汉字地字义五行作出准确地划分，然而，由于汉字地复杂性，少数字虽有表示某种五行地部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大地变化，必须按新地字义来划分其五行；而对一些无部首地独体字和有相同部首却字义演变较大地字，须据情划分在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金.根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：、凡五行理论涉及到地字或部首，原则上按五行理论划分其五行如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等、凡多义字，按取名时地选义划分其五行如斤，如字义取砍物地工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水、凡古义与现代义区别较大地，按现代义划分其五行如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水、凡字形与字义地五行发生矛盾时，按字义为准划分五行如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐地意思，如此五行应为金，然而，“新”字地字义现主要是指新地东西，与旧相对应，故五行宜划为木地弱五行、凡有双五行部首地字，以主要字义和取名时地主要取义划分其五行如闻，一般“门”部首表示一定地范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻地字义主要是听见，所以应将闻地字义五行划分为水.又如沐，有“氵”和“木”部，因沐地字义主要是与洗有关，所以应将沐地字义五行划分为水字义五行法其实是字形五行法地一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归.字义五行法也是最能体现取名者水平地一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚地国学尤其是文字学知识三、音韵五行资料个人收集整理，勿做商业用途在姓名地音律学中，最复杂地是其五行定义.五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益地作用.我们知道，中国最古老地文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”.五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础地结构.古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音.关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是.最大地可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成地.由于语音地多变性，所以固定字音地五行会遇到很多困难.其实字音地五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇地五行定义就可以了.换言之，我们只要将发音器官地五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性地麻烦，而直接对语音进行五行划分.传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾.对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确.但古人将“牙”和“齿”是分开来讲地，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”地区别.但古人所提到地牙音，并非由臼齿发出地声音，而是指相对来说，经过臼齿地气流较多而已.如果让气流更多地经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”地力量，故“牙音”属于五行之木；《内经》称：“心主舌”，又《灵枢. 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”.由于心主火，故此，舌属于五行之火.咽喉在口腔地下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水.事实上，古人定义地“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置后地声音.分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力地条件，但对于某些字要细细推敲才可以定论.我们也可以在汉语拼音地声母表中大体找到对应.详见下表：唇音属五行之土拼音：，，，舌音属五行之火拼音：，，，牙音属五行之木拼音：，，，齿音属五行之金拼音：，，，，，，喉音属五行之水拼音：，，五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证.《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之.呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之.呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之.嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之.嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之.”以上即气功中地“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病地修身养命之道.虽然其方法并非如此资料个人收集整理，勿做商业用途简单，但其以字音为用是鲜明地特色不过，不可以过分迷信字音地五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要地是谐音内容.共五行意义次于字义与字形四、数理五行法所谓数理，就是字地笔画数，字地尾数为、者，属性为木；各数字地尾数为、者，属性为火；各数字地尾数为、者，属性为土；各数字地尾数为、者，属性为金；各数字地尾数为、者，属性为水.使用数理五行法要有两个注意地地方：一)汉字地笔画数要以繁体字来计算二)有些特殊部首按规定笔画计算.（）“氵”四点水算四画.如：清、洁等；（）“扌”手旁算四画.如挑、拨等；（）“月”算肉旁六画.如服、肪、脉等；（）“艹”算六画.如英、苹、蓉等；（）“辶”算七画.如达、迈、迅、过等；（）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（）礻（示），以示字计为五画；（）衤（衣），以衣字计为六画；（）“犭”算四画.如狄、猛、独等；（）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”地字要分别按、、、、、、、、、画数理五行法根源于世纪自日本传入地“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病地一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（画）、“水”字属火（画）、“土”字也属火（画）这样地大笑话汉字字义五行地划分，对命名非常重要.按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效地方法就是根据字形、字义弥补资料个人收集整理，勿做商业用途我说有，按周易哲学地观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行.汉字作为表达万物形象、意义地文字，当然有阴阳五行了.网友又问，如果汉字真有五行，那么汉字地五行属性是怎么认定，怎么划分地呢？这倒是个很实际地理论问题.百度了一下，网上尽然有多万条信息，可见关心者之众.网上有各种汉字五行属性地查询字表，各种汉字五行查询软件与字典，但因认定汉字五行属性地方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长.同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，.比如“李”字，有地说五行为“火”；有地说五行为金；有地认为李字下部为子水，五行为水；有地认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字地五行应为水木双五行.这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也.从木子聲”.李指李木，李树，李果，它地性质“从木”，属木性，五行为木才是最正确地，下面地“子”是子声，而不是五行地代表.因为汉字地五行是由其部首、偏旁、字义等决定地. 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析地：“淡”字是偏旁五行很强地一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字地五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡.由此可见“淡”字地主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生地淡，因此淡字地五行是有火地，最后界定“淡”字地五行是水火. 看见如此解析汉字五行地“砖家”，真能让人笑掉大牙.你说他错吧，他说对了淡地五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主五行水，次五行火来，把这“谈”字搞地水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话.压根就不懂中国汉字地构造来.《说文解字》云：淡，“从水，炎声”.本义是“其水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热地意思.其五行就是水.水是火地天敌，不配两片火，让水灭了，怎么能显出水地厉害来，这就是古人造字地妙境.明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样地笑话了. 因此，要真正明白汉字地五行属性，必须知道中国人造字地方法和汉字地起源.中国人造字地方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借.六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法.真正与汉字五行有关地是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合而成地.所以，汉字从造字之初，就有了五行属性.其中，象形字地五行，指事字地五行，会意字地五行，形声字地五行，都好认定.比较难地是转注字，假借字. 网上介绍地地汉字五行属性地认定方法，有据读音划分地“音韵五行法”，有据结构划分地“字形五行法”，有据汉字字义划分地“字义五行法”，有据笔画数划分地“数理五行法”等等.但从我长期对汉字五行属性地研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行地正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部首、无偏旁地独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行地有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一个字，天南地北地人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日本五格姓名学地流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人地汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判. 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性地总原则，总依据，就是根据五行地象与属性划分.在五行理论中，木为东方，主仁，主生；火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为北方，主智，主藏.故凡具慈善性、生发性地汉字五行为木；凡具文明礼仪和发热发光属性地汉字五行为火；凡具敦实性和包容性地汉字五行为土；凡具仗义性和质地坚硬性地汉字五行为金；凡具智慧和流动性地汉字五行为水.而汉字地这些性质，是由汉字地字形、偏旁等形体结构和汉字地意义决定地，许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字地基本组件，在字义上蕴含了五性地属性.明白了这个总原则，汉字五行属性地划分问题，是可以比较好解决地. 一、五行属木地汉字我们知道，五行中，木对应于春天，方位为东方.春天地特性就是木地属性.春天，大地复苏，万物生发，生机勃勃，所以木地特性就是“生发”.《尚书洪范》：“木曰曲直.”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行.”所以木作为哲学概念，表示具有生发、条达、曲直属性地事物和现象.一句话，木地属性就是“生发”，主仁，主生.故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁地汉字，五行皆为木. 汉字中带有“木”部地字，其义都与树木、果木有关，它们大多都是木地象形字，且木地能量最为强大，故一般将这类字划分为木地强五行，如松柏杨柳榆槐桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等.但并不是所有木字旁地字，都有木地强能量，如“朽”字，“枯”字，虽然也是木字旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故没有人用这样毫无生气之字取名，增强八字木地能量地. 汉字中带有“竹”、“艹”旁地字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木地力量也较强，但“竹”字头地木比“艹”字头地木能量更强一些，故一般将“竹”字头地字划分为木地强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头地字划分为木地次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等. 汉字中带有“禾”、“米”部地字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木地次强五行.如“禾”字旁地禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁地粮糠糖粗粒粉等，五行都是木. 汉字中带有“耒”、“车”部地字，其字义多与农事、农具和车辆有关.在古代，凡农具、车辆都是由木作成地，与木直接有关，一般将其划分为木地次强五行，如“耒”字旁地耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁地军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木.但车又有运动、走、流动地地特点，而流动是水地特点，所以车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水地成份了.比如十神中，人不坐车时，车是人地财物，是财星，但车载人时，车是人地护卫者，是印星.所以，有些汉字地五行是不固定地，会随着环境地变化、使用范围地变化而变化地.而水是生木地，其性流向木，最终车地五行还是木. 汉字中带有“目”、“见”部首地字，其义多与人地眼睛与看见事物有关.因五行与五窍、五脏地关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气旺地人容易激动，容易直来直去，就是木主“生发”地特点，所以目字旁地字，五行多为木.因为这些字与“木”地五行不是直接相关，而是与木地性质有关，故将这类字划分为木地弱五行，如“目”字旁地目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁地见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱.汉字已经造就，一般是比较固定地，能量是不会变化地，但人地肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就因为木生火也，反过来也证明了“目”、“见”之类地字五行为木. 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首地字，大都与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接地关系，故将其划分为木地弱五行，如“衣”字旁地衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁地帛帜帥等，“纟”旁地纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲彩纶绮绽缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁地紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱. 汉字中带有“食”部首地字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木地弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等.汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部地字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木地弱五行.如“鸟”字旁地鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁地雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁地翊翘等. 二、五行属火地汉字五行中，火对应于夏天，方位为南方.在中国，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉.夏天正是万物生长地时候，也是万物快到成熟地时候.夏天炎热，故夏天地特性就是火地属性.《尚书洪范》：“火曰炎上.”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形.”所以南方火地性质是“生长”，主义，主长.另外，火地炎热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，布施地象，所以夏季南方火又是疏布之象，南方主散.故凡有生长、炎上、散发属性地汉字五行皆为火. 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部地字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接表示火，且火地力量强大，所以一般将其划分为火地强五行，如“火”旁边地炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底地煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头地旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晋景晶晟等，“日”旁地映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强.但是，少数表示季节、时辰地日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火地能量就比较弱，我们把它划分为火地次强五行. 汉字中带有“月”部地字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不发热，其光热源于太阳，虽然没有太阳火那么强烈，但也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火地弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等. 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部地字，其字义多与心性、心情和地舌头地动作有关.因五窍与五脏地关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而这类字义本身与火无直接关系，但与心火地性质有关，故将其划分为火地弱五行，如“心”字旁地您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁地情惮惰恭等，“舌”字旁地舔等. 汉字中带有“疒”部地字，其字义多与各种疾病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火地变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单地炎症叫上火了，消炎，就是消火.故将这类汉字划分为火地弱五行，比如病疔疢痰这几个字，“疒”字旁里面，古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行为火地字，就是明证.还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等.当然，不是所有“疒”旁地字五行都是火，要根据具体地字意而定，比如“癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土. 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部地字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行理论将马划分为火，故与马相似地，具有奔放性特征地动物一般将其划分为火地弱五行，如马驮驹麒豹等. 三、五行属土地汉字土对应四季中地“长夏”，就是“土旺”.这一点，民间老百姓都知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节地前十八天，就是“土旺”，合起来共天.一年四季中，唯有土是贯穿春夏秋冬四季地.土主地是一个周期，一个过程，在这个过程中，它地作用就是化万物.所以土地特性是“化”.《尚书洪范》：“土爰稼穑.”《说文解字》：“土，地之吐生物者也.” 所谓化，就是从开花到结果地过程.这个过程就叫“化”.从开花到结果，是要经过四季地，所以“土”包含春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全都有地东西.那么中央脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏.这个化，是脾土.故凡具有化地属性，具有包容性、敦实性地汉字五行皆为土. 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部地字，其字义多与土地山石等有关，且土地力量强大，所以一般将其划分为土地强五行，如“土”字旁地圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁地山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁地石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁地畦畴町等，“厂”字旁地厄历厉戌戍辰厓靥等. 汉字中带有“邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”地字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土地包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土地次强五行，如“邑”字旁地邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁地空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁地曰因国囿围圆等. 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首地字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土地力量较强，故将其划分为土地强五行，如“玉”字旁地珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁地盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁地缸缺罐罂等，“瓦”字旁地瓦瓮瓷等. 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首地字，其字义多表示罗纲、居住地、依山地房屋、门户、盛物地器具等，因这类字具有“土”地“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土地弱五行，如“网”旁地置等，“宀”旁地安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁地府废庑廒等，“门” 字旁地闭闱闺阅阉等，“户”字旁地扉。

【免费下载】怎样划分汉字的五行属性

如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配，料置不试技仅卷术可要是以求指解，机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配，料置而试时且卷，可调需保控要障试在各验最类；大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安，与全要过，加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料；中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整，中核或资对者料定对试值某卷，些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置，.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线，高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试，高方要中案求资，技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技，高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、，术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案，中；为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中，料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工，置作合调并理试且利技进用术行管，过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指：灵导在活。分。对线对于盒于调处差试，动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术，调问应试题采技，用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一，隔变需开压要处器在理组事；在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资，障料强时、电，设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料，料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与，采相要用关进高技行中术检资资查料料和试，检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。

汉字的五行属性的判断方法

汉字的五行属性的判断方法展开全文汉字的五行属性的判断有两种途径和方法：字形划分和音韵划分。

从字形上划分汉字的五行属性，例如“清”、“河”、“淇”等带三点水旁的字属于五行水。

下面再列举一部分汉字，以点带面说明汉字的五行。

姓名汉字的五行源于测字。

在宋朝时，有一位易学大师叫邵康节，他写了一本书名为《梅花易数》，他指出：“五行者，立木，卧土，勾金、点火、曲水之象。

”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。

汉字五行属性怎么算出汉字和五行属性

汉字五行属性怎么算出汉字和五行属性每个人的名字中五行都是不可能完全均衡的，小编在此整理了汉字和五行属性的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!汉字和五行属性介绍要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。

中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。

六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。

真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合而成的。

所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。

其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。

比较难的是转注字，假借字。

网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画数划分的“数理五行法”等等。

但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次，是“字义五行法”，对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也;“数理五行法”因为日本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述批判。

但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总依据，就是根据五行的象与属性划分。

在五行理论中，木为东方，主仁，主生;火为南方，主礼，主长;土为中央，主信，主化;金为西方，主义，主收;水为北方，主智，主藏。

故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木;凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火;凡具敦实性和包容性的汉字五行为土;凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金;凡具智慧和流动性的汉字五行为水。

汉字五行属性

汉字五行属性世间万物，都有其属性，有相对，才有平衡，而我们常用的汉字也是有五行属性的，店铺在此整理了汉字五行属性的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!汉字五行属性介绍一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行)土：地、坚、坤、坦、培、增等。

直接从字形或部首上看出五行来。

汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。

缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗?比如大多少天母见长直方玄天耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。

二、看汉字笔画数(即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法)：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。

五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。

这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水缺点：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。

但是，中国大陆目前均采用简体字，因此，用简体字转换成康熙字，再查对五行已经不妥了。

再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画，土3画，依这样的理论木的五行就是火了。

土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。

此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通和笑话之处。

三、根据读音划分(即音韵五行)五行属水的汉字根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点：极少有人使用，这个相当复杂，很多业内人士都被搞得晕头转向。

其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。

比如：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r喉音属五行之水，拼音：g，k，h四：看汉字本身涵义(即字义五行，公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法)：优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。

到底如何确定汉字的五行？

到底如何确定汉字的五行？在民俗文化中在给他人起名时常常涉及到汉字的五行，其中有些用法既不现实也没有理论根据现在把几种人们认可的，有道理的，有依据的几种确定汉字五行的方法献给大家。

1，根据汉字的偏旁部首确定汉字五行。

凡氵旁的字五行属水凡木字旁草字头的字五行属木。

凡钅字旁的字五行属金。

凡土字旁的字五行属土。

凡火字旁的字五行属火。

2，根据五色定五行，五行土黄金白水黑蓝木绿火红。

比如红字五行就属火白字五行就属金黄字五行就属土。

它与命理喜忌相同，比如喜欢火的人要多穿红色衣服喜欢水的人可多穿黑蓝色衣服。

3，根据五味定五行。

五行金味辛水味咸木味酸火味苦土味甜。

比如甘甜二字五行就属土咸字五行就属水余仿此。

4，根据五常定五行。

五行金主义火主礼木主仁水主智土主信。

比如信字五行属土礼字五行属火余仿此。

5，根据字意定五行，比如:川字五行属水为什么？因为川字代表江河。

舟字，船字五行亦属水。

焦字五行属火(下边四点为火，东西烧焦了必然用火)。

凡羽毛，鸟类五行都属火。

6，根据五行之数配汉字五行。

巜易》曰:天一生水地六成之，地二生火天七成之，天三生木地八成之，地四生金天九成之，天五生土地十成之，是故、一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土。

用法:把字的笔画数除以五，看余数余1者五行属水余2者为火余了者为木余4者为金除尽者为土。

7，以五音配五行。

简谱上的l，2，3，5，6配宫`，商，角，徵(zh1，羽。

在这里土音宫金音商木音角(jue)火音徵水音羽也可根据汉字发音配五纾比如宫字五行属土角字五行属木余仿此。

8，五气定五行，五行金主燥木主风水主寒土主湿火主热。

比如风字五行为木热字五行属火余仿此。

综上就是汉学配土行的八种方法。

汉字五行属性怎么算出 汉字和五行属性

怎样辨别汉字五行的属性和强弱程度

汉字的五行属性定稿版

汉字的五行是如何确定的

如何判断汉字五行

如何判断汉字五行

汉字五行划分方法及汉字属性表

判断汉字五行的方法

字的五行是怎么确定的

汉字的五行如何划分

起名知识：汉字五行的判断方法介绍

字的五行分类方法

汉字的五行属性怎样划分的

怎样划分汉字的五行属性

【免费下载】怎样划分汉字的五行属性

汉字的五行属性的判断方法

汉字五行属性怎么算出 汉字和五行属性

汉字五行属性

到底如何确定汉字的五行？

汉字五行属性怎么算出汉字和五行属性

汉字五行属性怎么算出汉字和五行属性