[中小学写作教学] - 2020写作论语:功能为核 学生为本——小学生功能性写作学本编写实践(上)
论语心得作文400字(优秀8篇)
论语心得作文400字(优秀8篇)论语心得作文400字篇1“三人行,必有我师焉。
”“敏而好学,不耻下问。
”这是《论语》六则中给我感受最深的两个语句。
前者说,几个人一块走路,其中一定有可以当我老师的人;后者则是说,聪明敏捷并且爱好学习,不把向不如自己的人请教当作耻辱。
这两句话出自古代圣人之口,但是到现在仍有着深刻的启迪作用。
“三人行,必有我师”中蕴含这这样一个道理:能者为师。
在我们日常生活中,经常接触到一些人,他们各自都有长处值得我们学习,可以成为我们的良师益友。
就拿我们班来说吧,不到五十人的班集体,有的擅长绘画,有的擅长音乐,有的写得一手好字,有的是篮球场上的猛将。
多少这样的同学值得我们学习啊!如果说拜能者为师是理所当然的,要做到不耻下问就不容易了。
我们应该放下架子,虚心向别人请教。
我们身边有不少不耻下问的例子。
白居易自幼聪明,五六岁就会作诗,没写完一首诗都去读给邻居家的不识字的老奶奶听,以便修改。
一个不识字的老奶奶怎么能比得上一个有文化、聪明的诗人。
他们如果不放下架子,怎能取得成功而留名千秋?同学们,让我们拜能者为师吧,虚心请教,我们会成长更快!论语心得作文400字篇2另外,《论语》中还有另两处相关的记载,我觉得更为重要。
一处是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?”(颜渊)这里的兄弟可以做“朋友”理解。
我觉得,这一段语录对我们自身提出了要求。
友谊是需要双方共同建立的,我们不能只要求对方符合自己的要求,还要使自己能群,能让人接受。
要做到这一点,恭敬有礼是基本的条件。
此外,这段话还扩大了选择朋友的范围,提出了与人交往应有的气度。
我觉得子夏是相当有胸襟的。
当一个人能够自立于天地之间,视野已达到一定境界时,什么人不能容我成为他的朋友?同样,当一个人能够自立于天地之间,视野已达到一定境界时,什么人不能成为我的朋友?只要不超越道德底线,“四海之内皆兄弟”。
12《〈论语〉》十二章 核心素养教学设计 2024-2025学年统编版语文七年级上册
《〈论语〉》十二章教学设计一、核心素养目标:语言建构与运用:积累重要的文言词语。
思维发展与提升:理解儒家关于“学习”与“修身”的专题内容。
审美鉴赏与创造:感知积极进取的儒家精神,感悟博大精深的儒家思想。
文化传承与理解体会:在文本研习的过程中,理解传统文化的内涵,培养自己对传统文化的热爱,学习古人一些优秀的精神品质及为人处世的原则;认识“修身立德”的重要性,并探讨其现代价值;认识道德培养的关键。
二、教学重点、难点:教学重点:积累文言知识;理解课文内容,理解“仁、义、礼、信、恕”等儒家思想的内涵;体会“修身养性”的重要性,了解孟子的仁心与仁政思想,理解并把握主旨。
教学难点:理解文中观点的内涵及价值意义;认识“修身养性”的重要性以及道德培养的关键。
三、过程与方法:1、通过合作探究、体验、反思来把握经典的内涵。
2、联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
四、教学方法:本任务群旨在引导学生学习当代社会生活中的实用性语文,包括实用性文本的独立阅读与理解,日常社会生活需要的口头与书面的表达交流。
通过本任务群的学习,丰富学生的生活经历和情感体验,提高阅读与表达交流的水平,增强适应社会、服务社会的能力。
五、教学准备:多媒体课件,相关音频、视频六、教学课时:2课时教学过程一、导入设计1988年,75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎,经过激烈的讨论,最后发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,就必须从2500年前的孔子那里去汲取智慧。
”那么,孔子及其代表的儒家有什么智慧呢?今天我们就学习《〈论语〉十二章》。
二、预习检测1.作品简介《论语》成书于春秋战国时期。
当时是由奴隶制向封建制过渡的时代。
春秋末期,周朝的礼制日渐崩溃,名存实亡的现象十分普遍,社会处于一种大的动荡组合阶段,人们本性中最原始的欲望如脱缰之马,肆意践踏礼制下的人伦理念。
在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下,孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系,旨在建立和恢复正常的社会秩序,其重要观点记录在《论语》之中。
小学生《论语》学习心得体会优秀征文十篇
篇一一年的《论语》学习结束了,陈老师让我跟孔夫子和他的弟子们都成了好朋友,孔子的故乡山东曲阜也成了我们心中的圣地。
自然,到山东祭孔,便是我们《论语》学习的心愿,也是我们最好的结业典礼。
在陈老师和家长们的努力下,我们知本班终于祭孔成行。
7月4日下午,我们坐高铁到达曲阜,先去了孔林,次日参观孔庙、参加祭孔大典,第三日我们参观了孟府后回到上海。
在曲阜,我们感受到了浓厚的儒学氛围。
在高铁出口,我们看到“有朋自远方来,不亦乐乎”;在街道两旁的路灯杆上,挂着《论语》中那些朗朗上口的名言;在来回接送我们的大巴车上,导游和司机对于孔子和孟子的话语都能整段背诵。
在曲阜,我们学习到了很多儒学知识。
在孔林,有五千五百块石碑,其中最有趣的是孔伋,孔俚和孔子这三块石碑的排法,导游告诉我们,这种排列法叫“斜儿抱孙”,我还特地将其画了下来。
在孟府,我们学习了“孟母三迁”、“子不学,断机杼”的孟子故事。
还认识了一个字“仉(zhang)”,这是孟母的姓氏,就像妈妈说的,要不是来这里参观,可能我会一直把这个读做ji。
还是在孟府,有一颗流苏树,也叫四月雪,开的是白色的花。
还有两颗石榴树,导游特别说,这是白石榴。
花和石榴都是白色的,是希望孟府的后人清清白白做人,清清白白做事。
在曲阜,我们完成了我们的心愿。
我们做了充分的准备,尽管天气很热,很多同学宁愿不背水,也要把《论语》朗读本放在包里以便时刻温习,路上我们在陈老师和谢子聪的带领下,还进行了《论语》背诵的接龙游戏。
为了保证当天祭孔仪式8点准时开始,我们早上5点半就起床,整个仪式非常严肃庄重,我们每个知本班的学生从头至尾都保持着整齐的队伍,最后在《礼记礼运大同篇》的齐声背诵中完成了整个仪式。
陈老师问我们,愿意跟哪位孔门弟子坐同桌。
如果让我选,我希望能和颜渊成为同桌。
为什么呢?因为颜渊排在“孔门十哲”之首,他品德高尚,学识渊博,是我的榜样。
见贤思齐,这也是我这次祭孔最大的发现。
篇二期待已久的《论语》结业祭孔游学活动终于到了。
有关论语作文800字作文(精选8篇)
有关论语作文800字作文(精选8篇)有关论语作文800字作文篇1中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。
由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。
不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。
同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。
另一句“温故而知新,可以为师矣。
”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。
从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。
而我们也从过程中获取了更丰富的经验。
孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?《论语》中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”讲的是积累的重要性。
只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。
只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。
只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。
只有积累一步半步,才能走到千里之外。
只有积累每一股细流,才能形成江海。
不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?有关论语作文800字作文篇2一代智者万代师,被称为”至圣“的孔圣人孔丘,以其独特的教育方式,在腐朽的世界上闪耀着自己的光芒,他坚信”君子喻于义,小人喻于利“,他使用”温故而知新,可以为师矣“的学习方式,他贯彻”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文“的为人处世之道……那一句句论语,倾诉着他的心声,那一句句论语,凝聚着他的智慧。
小学生论语演讲稿(3篇)
小学生论语演讲稿(3篇)小学生论语演讲稿(通用3篇)小学生论语演讲稿篇1这段时间,我们把《论语》这本书学完了。
还记得拿到这本书的时候,封面非常的精致,上面还写着非常大气的两个字——论语。
刚翻开书页,就看到了人物介绍。
这本书的作者是孔子。
孔子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人,(今山东曲阜),中国古代春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一,一生从事传道,授业,解惑的师业,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。
俗话说:他有三千弟子,七十二贤人,其中著名的弟子有:颜回,曾子,子路,子贡,管仲……《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。
全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。
如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。
我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。
小学生论语演讲稿篇2尊敬的各位老师:大家好!自古就有:“半部论语治天下”的说法。
孔夫子曾经说过:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。
孔子一直活到了七十二岁,所有的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家。
最后著成了中国的一本瑰宝——《论语》读《论语》,本来只是为了完成老师的任务,可是,当我读完这本书时却发现,“仁”,这个字贯穿了全文,“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。
本指人与人之间相互亲爱孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
论语心得体会作文300字(优秀10篇)
论语心得体会作文300字(优秀10篇)论语心得体会作文300字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的论语心得体会作文300字样本能让你事半功倍,下面分享【论语心得体会作文300字(优秀10篇)】,供你选择借鉴。
论语心得体会作文300字篇1在我读的书中,我印象最深的是《论语》中《季氏十六》那篇文章。
它说人可以分成四种;一种是生下来就懂得的人;一种是经过学习才懂得的人;一种是经过发奋图强、努力学习才懂得的人;最后一种是要经过刻苦努力学习才能懂得却偷懒不肯学习的人。
我认为这个世界上第一种人几乎没有,第二种人也很少,大多数是另外二种人。
所以我们每个人都要发奋图强、努力学习,才能成为有用的人才。
可不要做第四种人,不学习就想成功。
也不要高估自己的实力,自以为是第一种人而不去努力学习,变成了第四种人。
一辈子都一事无成。
论语心得体会作文300字篇2作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。
也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。
毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。
这个学期,思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。
其中肯定有很多错误,请老师给予指正。
论语心得体会作文300字篇3作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。
也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。
毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。
这个学期,思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。
其中肯定有很多错误,请老师给予指正。
论语征文作文(精品10篇)
论语征文作文(精品10篇)论语征文作文篇1《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候,我开始读《论语》。
论语中的经典句子让我受益匪浅。
写作时,我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。
比如要写珍惜时间的句子时,我马上想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。
”描绘学习的快乐时光,“学而时习之,不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。
孔子非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。
孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。
在《论语》中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?”这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲温暖被子。
这看似一个普通的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。
孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。
而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自己的平时的所作所为,与古人比起来,我差远了。
虽然我还没有到赡养父母的年龄,但是我在精神上也没有做到孝顺父母。
很多时候我都会耍性子,因为一点小事情和爸爸顶嘴。
学了《论语》后,我进一步认识到这真是很不孝顺的行为,自己的行为也有所改变。
父母都说我变乖了,看来《论语》的力量真大哦!让我们热爱经典吧!与经典同行,与圣贤为友!论语征文作文篇2《论语》是一部记录中国古代著名思想家孔子及其弟子言论的语录,是我国古代儒家经典著作之一。
功能写作:走向“语用”的习作教学
的倡 导者。 曾七次获得 江苏省“ 教 海探航” 征文评 比一等奖 , 中国小学作文教学擂 台赛 特 等奖, 省 市优质课评 比一等奖 , 相继成 为《 语 文教学通讯》 《 小 学教 学》 《 作文教 学研
究》 等杂志的封面人物。几年来 , 在 省 内 以及 全 国各 地 执 教 观 摩课 、 讲 座近百场。
篇 习作要体 现“ 倾诉 ” 功能 : 一要考 虑需要 倾诉 什么 , 才
能 引起读者 共鸣 . 产生积极 的心 理响 应 : 二 要 用 什 么 方 式 倾诉才 能产生 “ 语力 ” , 不仅 引起读 者注意 , 并 且 唤 起 他 们 的 儿童, 必须 主动 寻找言语 表达 的知识 、 策略 、 技法 , 并 将
3 . 习作 评 价 成 为单 纯的 3 . 有 了相 应 的 功 能 情 境 . 文字 “ 批斗会” 。 习作 交 流 评 价 变 成 了功 能 情
境 的 实现 途 径 。
囝2 0 1 4 年 第 1 期
是 儿 童 作 为 某 种 角 色 所 产 生 的 内 在 真 实 需 求 。 或 是 主 人, 或 是导 游 , 或是 求 助者 , 或 者 说 服 者 … … 儿 童 一 旦
1 . 写 作是 完成 教 师 布 置 1 . 根 据 儿 童的 内在 交往 需 的作业 . 写给 教 师“ 改” 是唯 求 . 给 写 作 创 设 清 晰 的 目标 指 的 写 作动 力 。 向。
到 教 者 的要 求 。
识“ 消费 ” 。
写作教学 ” 首先要 为 每个儿童 选择一 个适合 的角 色 , 既
要 在 生 活 中 可 能— — 让 写 作 成 为 儿 童 释 放 内 需 、缓 解 压 力 的 途 径 ,又 要 前 所 未 有 的 陌 生 — — 让 每 个 儿 童 在 写 作 前 便 充 满 所 要 担 当角 色 的期 待 。
教师论文:功能性写作教学策略之情境策略
教师论文:功能性写作教学策略之情境策略一、情境策略的基本内涵情境、支架和学习共同体构成了功能性写作教学策略的基本框架,这里我们主要论述情境策略的基本学理。
情境。
人必然地生活在特定的环境中,人与环境长期互动中也必然地形成某种特定关系,具体表现为形塑和塑形的关系,从人类延续的视角看,特定环境中的人是连续不断的,按照法国社会学家布迪厄的说法:“特定场域中存在着惯习,惯习和习惯有着根本的不同,习惯是个体养成而属于个体,惯习是群体养成而属于群体,惯习为这一场域中的个体塑形。
”人刚进入某种特定场域,人被特定场域中的惯习所塑形,人被某种惯习浸润之后,他或她反过来又形塑着这一场域,不断强化着这种惯习,于是,人与环境之间形成着一种形塑和塑形不断强化、循环上升、连续不断的过程。
此时,作为主观性的人具有了某种客观性,成为了主观的客观性存在,客观性的环境具有了某种主观性,成为了客观的主观性存在,人的经验正是客观和主观互动的产物。
人与环境互动关系的组成叫做情境。
人经验量的多寡和层次的深浅是与人的时龄成正比的,一般而言人年龄越小,其生命经验越少;人年龄越大,其生命经验越多。
人对环境的认知也表现出熟悉和陌生的辩证统一的矛盾关系,幼儿时期的人由于生命经验的不足,必然地对环境表现出陌生感,并相应地引发恐惧、不安、紧张等情绪。
老年时期的人由于生命经验的丰富,对环境表现出亲近感,并相应地引发舒适、共鸣、亢奋等情绪。
人与环境不是割裂而存在的,二者是以某种关系而存在的,情境就是人与环境共同组成并对人形成情感刺激的场域。
情境与情景既极度相近又有区别,情境侧重于主观,强调环境对人的刺激及互动关系;情景侧重于客观,强调环境以一种幕布式的静态存在。
明白了情境内涵,我们就能很好地利用情境策略进行教学,我们从原则、类型和问题提炼三个维度简述一下。
从功能性作文教学的“功能性”而言,情境设置的原则应贴近儿童的生活,生活隐藏着无尽的宝藏,理应成为情境开发的源泉,正如李泽厚所言:“生活就像一棵枣树,无论什么时候,你只要拿着棍子敲一下,就会有枣子落下来。
从《论语》看孔子的教育思想
教育论坛幸福生活指南14幸福生活指南从《论语》看孔子的教育思想李晓春吉林省农安县烧锅镇中心小学 130217摘 要:孔子是我国古代著名的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。
《论语》是儒家学派的重要的代表作,是孔子及其弟子重要言行的记录,其中包含了孔子很多的教育思想。
孔子主张“有教无类”和 “德育为本”的教育思想,对学生进行“因材施教”和“启发诱导”的教育方法,在教学中充分发挥学生的主体地位。
孔子的教育观点很实用,可以说对现代教育质量的提高有很大的帮助。
对于当今现代教育仍然有很深的指导作用。
特别是在新课程改革的背景下,研究《论语》中的教育思想有利于正本清源,了解我国教育发展的脉络,经过辩证分析,去粗取精,从中发现实施素质教育的方法和途径,能够更好的做到“古为今用” 关键词:《论语》;孔子;教育思想引言《论语》是我国第一部语录体形式的著作,它是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家最重要的一部经典著作。
孔子教育思想是中国几千年儒家教育思想的核心,对后人的影响非常大。
《论语》中保留着孔子思想学说的重要材料,尤其是教育思想和教学活动的重要材料。
所以对论语的教育思想进行解读。
对我们的教育实践的指导和教育理论水平的提升都将大有裨益。
从《论语》中可以看出,孔子的教育思想主要有以下几点:1. 有教无类孔子提出“有教无类”的教育观。
说的是:“人人都可以接受教育,不分族类。
”此节出自《论语•卫灵公第十五》。
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响,因而人人都可以受教育,人人都应该受教育。
孔子所提出的“有教无类”的内涵是:任何人我都可以给他以教育,不分贵贱、庶鄙等界限,使教育普及于平民,从而实现教育的人人平等。
这一思想的提出则打破了“学在官府”的局面,适应了“士”阶层的兴起及文化学术下移的历史潮流,其实质是要求将教育对象从贵族扩大到广大平民。
这与我们当前所提倡的实施素质教育,实现以人为本,面向全体学生的理念是一脉相承的,目的就是要使受教育者的起点平等,让所有的受教育者都生活在同一片蓝天下,愉快生活、学习、成长,让人人都能成才。
论语在教学实践中的应用(3篇)
第1篇摘要:孔子是我国古代伟大的教育家,他的教育思想至今仍具有深远的影响。
《论语》作为孔子的言行录,记录了他的教育理念和方法。
本文旨在探讨《论语》在教学实践中的应用,以期为现代教育提供借鉴和启示。
一、引言《论语》是儒家经典之一,记载了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的教育思想。
在教育实践中,如何将《论语》中的教育理念和方法应用于教学,对于提高教学质量、促进学生全面发展具有重要意义。
二、《论语》中的教育理念1. 仁爱为本孔子认为,“仁”是教育的根本。
在教育过程中,教师应以仁爱之心对待学生,关心学生的成长,尊重学生的个性,激发学生的潜能。
教师要以身作则,用自己的言行去影响学生,使学生受到潜移默化的教育。
2. 德育为先孔子强调德育的重要性,认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”教师应注重培养学生的道德品质,使其成为有道德、有品质的人。
3. 因材施教孔子主张因材施教,认为“教学相长也”。
教师应根据学生的个性、兴趣和特长,制定合适的教学方案,使每个学生都能得到充分的发展。
4. 重视实践孔子认为,知识来源于实践,实践是检验真理的唯一标准。
教师应注重引导学生参与实践活动,培养学生的实践能力。
5. 自我修养孔子提倡“修身齐家治国平天下”,强调个人修养的重要性。
教师应注重自身修养,以身作则,为学生树立榜样。
三、《论语》在教学实践中的应用1. 教师应以仁爱之心对待学生教师应学习《论语》中的仁爱思想,关心学生的成长,尊重学生的个性,激发学生的潜能。
在教学中,教师要以平等、关爱的心态对待每一位学生,关注学生的心理健康,关心学生的生活,使学生感受到关爱和温暖。
2. 注重德育教育教师应将德育教育贯穿于教学全过程,将《论语》中的道德观念融入课堂教学,培养学生的道德品质。
例如,在讲解《论语·为政》时,教师可以引导学生思考“仁者爱人”的含义,培养学生的同情心和责任感。
3. 实施因材施教教师应根据学生的个性、兴趣和特长,制定合适的教学方案,使每个学生都能得到充分的发展。
写作论语 _ 何捷:统编教材四年级下册习作单元教学总览
一一...各各单单元元习习作作教教学学简简介介第一单元习作教学内容为《我的乐园》。
本单元习作教学的目标为“让学生写自己喜爱的某个地方,重点在于表达出自己的感受。
”在习作教材页面中,设计了几组关于“乐园”的内容提示,例如:班级图书角、自家院子、学校篮球场、村边小河的草地、爷爷的菜地等,这些都是不同地域学生最为常见与熟知的生活场景,隐喻本次习作中的“乐园”。
诚然,这样的简单例举是无法穷尽的,也无法照顾到各类不同的学情。
因此编者特别将其设计成思维导图的形式,意在让学生进行发散思维,以以几个典型的“乐园”为例,激活存留的记忆,引导学生自主选材。
同时,配合着文字描述,编者还设计了一幅表格,让学生按项目填写。
例如:你的乐园是什么样呢?你在那儿干什么?给你带来了怎样的快乐?你有什么感受?表格的第一栏为范例,第二栏为学生填写,一一对应,完成过程性指导。
思维导图以及表格的配合使用,让整个写作的构思与起草过程变得轻松且完整,还产生三个作用:第一,富有生活情趣的内容提示。
学生通过思维导图,激活回忆,借助填写表格,完善表达逻辑。
整个思维集中瞄准可供写作的生活场景,切中对过程的细节回忆中,写作的内容经由这样的提示,得以精准确定。
第二,提供发散式的构思框架。
倘若直接以文字描述的方式提出写作指令,学生则可能过于简单、草率的确立一个写作内容,写作的思路可能就变得陈旧且僵化了。
他们很自然地会选择“写过的”“好写的”来重复写一次。
如今通过导图,实现多向式的回忆,让学生在确立写作素材时能再次选择。
这样的设计,更有助于让材料发挥出应有的作用,有力地体现主题中的“ 乐”。
第三,序列化的表达逻辑给予,不论是需要填写的表格,还是教材中编撰的提示语,都提示学生要理出思维的序列,表达要注重逻辑。
例如:你喜欢的地方是什么?在这里做了什么?有哪些快乐?有何种体会?教材中的提示语就是一种表达的逻辑序列;表格的设计与提示语相匹配,也有助于学生完成有序表达。
《论语》对语文教学实践的指导意义
《论语》对语文教学实践的指导意义摘要:《论语》是我国先秦典籍中的瑰宝,对中华文化的形成奠定了重要的思想基础。
对于小学语文教育来说,开展论语教学有助于学生对中国传统文化的习得,提升他们对民族文化的归属感与认同感。
因此在论语教学中,小学语文教师要通过故事教学法、情景式教学法、生活应用法以及信息化教学法的方式为学生更生动的灌输《论语》的精神主旨,从而发挥《论语》对学生品行的规约和道德品质的形塑,使传统文化在现代化的教育体系中发挥其应有的作用。
关键词:《论语》;小学语文;故事教学法;生活应用法;信息化教学法引言:常言道:“半部论语治天下”,可见《论语》的重要性。
《论语》集中展现了孔子的思想,它的丰富性与深刻性足以让我们受益终生。
语文教育承担着对孩子们灵魂和审美的塑造,它是学生接受人文熏陶的直接途径。
将《论语》应用到小学语文教学中,不仅丰富了语文教育的教学内容,还能有利于学生综合素养的提升。
因此本文主要讨论的就是如何在当下的小学语文教学如何在班级中对《论语》进行有效教学。
为此笔者梳理相关文献,结合小学生的心智特点,提出通过故事教学法、写作感悟法、生活应用法以及多媒体教学法的方式,来发挥《论语》对学生行为与道德品质的影响。
一、当下语文教学的缺陷想要使《论语》在小学语文教学中发挥它的德育功能,我们就必须要明确目前小学语文教学的缺陷,根据笔者的实际经验和参考了相关的文献,总结出目前小学语文教学的两种缺陷。
一是教学课程程式化单一化,不利于发扬语文教育的人文功能,不能够提高学生的审美能力。
其次是当前的语文教育还是处于应试教育的阶段,老师在教学方法上过于传统,不注重启发学生思考和创新意识的培养,从而使语文教育在根本上不能够发挥其优势。
(一)教学课程的程式化、单一化程式化、单一化的教学缺陷是我们目前小学语文教育中最大的一个缺陷,在具体的语文教学环节中,一些教师的教授方式主要是填鸭式的教育,教学内容往往都是紧紧地围绕相关的教材,缺乏丰富的教学内容。
论语精选作文(精选10篇)
论语精选作文(精选10篇)论语精选作文篇1论语中有很多论述在今天看来,仍然非常有现实意义,小到一个人的为人处事,大到一个地区的管理,都有指导意义。
《论语·卫灵公》中有这样的一段记载:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”用现在的话说就是,子贡问他的老师孔子,有没有一句话可以作为终身的行动准则,孔子说,那就是宽恕、原谅,自己不喜欢的事情,不要强加给别人。
如果现在的人能够按照孔子所说的那样去要求自己,我相信很多事情是万万不能发生的,比如暴力强拆,又比如抢劫,当然,还有很多很多的事情都不会发生,“一家仁,一国兴仁,一家让,一国兴让,一人贪戾,一国作乱。
”我们应当从自身做起,不论社会地位是卑贱,还是高贵,我们都应当“己所不欲,勿施于人”,只有这样,我们的社会才越来越和谐、安定,人们的生活才更加幸福安康。
论语精选作文篇2孔子,名丘,字仲尼。
儒家学派创始人,被历代王朝所推崇尊之为“文圣”其儒家学派中心思想为“仁”,提倡以礼治国,尊崇周王朝的礼乐制度,认为只要人人知礼守礼,做好自己本分的事情,社会就会安定,人民就会幸福,思想中的阶段划分被历代统治者需要并借此来教话人民。
《论语》是我们的经典国学,孔子,相信大家已经妇孺皆知,在学校体育馆对面,屹立一尊孔子石像,来来往往相信大家对孔子已有所了解,《论语》中包罗万象,可以说一个人只要把《论语》读好。
品味其中精华,那么他做人就不会失败,仅接触这本书几天,让我爱不释手。
子曰:“温故而知新,可以为师矣”意思是说,在温习知识时能有所新体会,新发现,就可以做老师了,且不说能有所发现,就说学过的知识可课下你复习了吗?课下不复习,怎么能有所长进呢?有所进步呢?子曰:“默而知之,学而无厌,何有于我哉!其中学而不厌教导我们努力学习而不厌弃,试问,有谁敢说,我做到了,我们每个人都有厌学的时候,但只要我们坚持,我们会发现书的海洋丰富多彩,便自然而然地做到学而不厌。
小学三年级语文《论语》教案范本
小学三年级语文《论语》教案范本《论语》是孔子的学生根据对他言行的记载而编写的。
通过理解词句的意思。
渗透学习要温故而知新,善于思考的行为品质。
下面就是小编给大家带来的小学三年级语文《论语》教案范本,希望能帮助到大家!小学三年级语文《论语》教案范本一教学目标:1、学会本课四个生字。
理解课文内容,读出文言文的韵味,做到节奏停顿得当。
2、通过自学、交流、感悟、读书,能理解两则论语的意思,体会到学习与思考的关系,并得到启迪。
3、初步培养学生总结归纳学习方法的能力,提高阅读文言文的能力。
4、感受中国古典文化的语言韵味和思想内涵,激发学生热爱祖国传统文化的情感。
教学重点:朗读课文,读出文言文的韵味,并感悟文中道理。
教学难点:理解词句的意思,明白学思结合的道理。
教学过程:一、回忆旧知发现新知激发兴趣1、二年级时,我们曾学过一篇文言文——《论语》一则,谁还记得?(指两生,再全班齐背)课件出示:三人行……2、光会背可不够,你知道这句话是什么意思吗?3、你记得真清楚,说得也很明白,在这方面你就能成为我们大家的老师了。
4、刚才我们复习了《论语》一则,孔子的话让我们知道做人要有虚心主动的学习态度,今天我们要学习的两则文言文同样出自于《论语》,齐读课题。
(板书课题)二、初读课文体会明确句意的重要性1、请您自己先试着读一读这篇文言文,看你能不能把字音读准?课件出示:两则论语。
(指名一生)2、生字读音有点难,咱们先标上拼音,自己再练练,看看这回能不能读准、读通顺了。
(学生自由读)谁来试试?(指名两生)3、指导字音。
(1)文中四个生字读的都挺准的,但这儿有个多音字(课件强调:为)既念wéi又念wèi,猜猜在这句话里应该读哪个音?为什么?(学生争论)(2)不能瞎猜,猜得对不对得用字典检验一下。
老师从字典中查到了这个多音字,请你默读它的意思。
课件出示:为两个读音的不同解释想一想,根据哪个意思能确定这个字的读音呢?(引导学生说把哪个意思放到句子里最恰当)这么解释比较合理,你们同意吗?这个字的意思是做、当。
《论语》中的教学思想对语文教学的启示
《论语》中的教学思想对语文教学的启示卢友芳初中语文作为初中阶段一大重点教学科目,随着教育改革事业的推进,教师在日常授课中越来越注重学生主体地位的提升、注重学生综合能力的引导和培养,《论语》作为经受住时代考验的经典著作,教师可利用其中蕴含的各种教学思想辅助自身的语文教学,从而促进我国教育事业的不断发展。
一、《论语》中的教育主张解析孔夫子在我国封建社会背景下便将教育主张定位为“有教无类”,孔子在当年时代背景下倡导教育事业应不分贵贱,不论长幼,不分种族,人人拥有同等接受教育的基础权利。
且并未规定受教者的实际年龄,以学无止境理念进行教学,鼓励年长者进行学习,将教育事业定性为终身教育。
孔子在《论语》思想中表示,教学由四大阶段即学习、思考、温习、践行组成。
“学习”“践行”便是知识理论的实践过程,最终达成学行一统、学以致用的状态。
实践是学生进行知识学习的最好老师,在初中语文教学中,学生可对自身所学知识进行实践、运用及巩固,以此体现出语文知识的实际价值。
孔子在教导门下弟子时,鼓励学生不断实践及学习,以实践锻炼学生的知识运用能力,与当代教育理论中鼓励学生自主探究、锻炼学生核心素养的教育理念十分相似。
二、《论语》启示之紧抓语文学科结构各类学科都有各自的逻辑性,学生在理解某一特定学科后,便能明确该学科所拥有的关键特征,该类特征有助于学生进行更好的学习,总的来讲,各学科都拥有各自的学科观念,学科观念能将学科内部的各版块有逻辑性地进行组织。
从《论语》中孔夫子与弟子的谈论可知,孔夫子对个人所教授内容存在着个人的学科观念,孔夫子较为清楚明了地掌握着自身所教授内容的知识整体结构,并将所有零散知识点以相关性进行串联,最终形成单个版块和整体结构。
孔夫子认为学生的学习应建立在多学的前提下,且能将自身所学知识进行逻辑性整理和组合,以此来形成知识的整体结构,该项思想得到了我国近代教育家的实践与运用。
例如上世纪后期,魏书生老师引导学生进行“语文知识树”的构建,帮助学生将语文中的知识理解为“树枝”,最终串联到树干上变成一整棵大树,该项思想中的“树干”即是学科观念,亦是孔子教育思想中的“一以贯之”。
论语读书心得六年级优秀作文500字10篇
论语读书心得六年级优秀作文500字10篇《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,对后人的生活及思想都有很大的影响。
下面是小编为大家整理的论语读书心得六年级作文500字,希望能对大家有所帮助。
论语读书心得六年级作文500字1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话,来自孔子的著作《论语》,而这本书,是我最喜欢的书之一,它在我成长的路上指引了我很多的方向,也教会我许多道理。
“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
”这句话告诉了我对父母一定要孝顺,要谨遵父母的教诲。
“巧言令色,鲜矣仁。
”不要做一个花言巧语,虚伪的人,要做言行一致的人。
“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出尔反尔。
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”对人也要仁德,礼貌。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向,坚持不懈地学习,懂得许多做人的道理。
这些都是对人的基本要求,做人的基础。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语》让我知道学习不仅仅是学,还要学会思考,这样才能取得好的成绩,收获很多的知识。
两样少了一样,都会让学习变的学习变的枯燥乏味,没有兴趣。
“温故而知新,可以为师矣。
”学习要常常复习回顾以前的知识,进行理解、掌握。
《论语》教会了我许多,孔子的那些话语让我历历在目,深深铭记于心,对我来说,《论语》中的每句话都是座右铭,指导我前进的方向!论语读书心得六年级作文500字2孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。
孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。
论语微写作二
“半部《论语》治天下”,《论语》对今世仍有重要的启发和指导意义。在《论语》中有许多警醒后人的名句,可以作为论点,可以作为论据,也可以作为引子,写一段不少于300字的议论文。
学而篇.6 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而言,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【翻译】
孔子说:“弟子在家里要孝顺父母,出门要恭敬兄长,谨慎说话,博爱众人,亲近仁者。这些都做好了,还有剩余精力,可以读点书。”
【微写作】
孔夫子的这句话是在劝诫我们后人要有孝心,要亲近仁义、有智慧之人,要学习知识。贫士养亲,菽水承欢既是尽孝;待年长者为己出则是为“出则弟”。做人讲究诚信,“庸言之信,庸行之谨”,平时做到行为谨慎,言而有信。与人交往,注重博爱,以养其平等容众之德。
1.10 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”
【翻译】
子禽问子贡说:“老师每到一个国家,必定能听到这个国家的政事。这是老师主动打听的,还是别人自动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度才得以了解的。老师了解国情的办法,也许跟别人的办法不同吧!”
为何料理父母的丧事如此重要呢?父母怀胎十月生下你,辛辛苦苦养育你,人应心怀感恩。人终有一死,这是我们无法改变的。但让父母走得体面、慎重料理他们的后事是我们唯一能做到的。而通过丧葬仪式的不断强化,“孝道”就会深入人心,人民的道德水平也会提高。
为何要诚心追祭历代祖宗呢?中国人对血缘关系非常重视,这要追溯到西周时期。西周的宗法制就显示出了血亲文化的特点。这也在潜移默化地形成我们对祖先诚心祭拜的习俗。
做到上面两点,心灵得到升华,人心也就复归仁厚了。不过,现代人更看重生前对待父母的态度,死后都是虚的。因此,有一句话说得好,“我们长大的速度赶不上父母老去的速度”,让我们善待自己的双亲吧!而祭祖中烧纸等一些旧习也被网络祭扫等新的方式所取代。但不管时代怎么变,“慎终追远”的意义还是要谨记的。
《论语》教学反思
《论语》教学反思《论语》教学反思1中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。
我们初一学生所学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。
学生不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。
在今后的语文学习中我们要多接触一点文言文,来了解我们民族的历史,继承祖国的传统文化,陶冶自己的情操。
其中有几句论语,让我受益匪浅。
“温故而知新。
”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。
我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?“己所不欲,勿施于人。
”这句话讲的是处世之道。
意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。
不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。
如果人人都能为自己想的少,为别人想的多。
这世间该多么的美好,多么的和谐啊!“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”这句话的意思是:寒冷的`冬天,才会知道松柏是最后落叶的。
读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。
我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!!----抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!通过学习《论语十则》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道----“己所不欲,勿施于人。
让传统经典照进现实——以《论语》整本书阅读教学为例
让传统经典照进现实——以《论语》整本书阅读教学为例发布时间:2022-04-12T07:33:24.705Z 来源:《现代中小学教育》2022年1月作者:朱谷兰[导读] 新课改把“中华优秀传统文化”纳入课程体系,以期中学生可以更好地理解和弘扬中华民族优秀文化。
本文以《论语》整本书阅读为例,探讨了中国传统经典作品为学生喜爱并理解的可能性。
从确定经典在当下社会的意义,到过程中纵向、横向地分析经典思想之间的联系,进而引导学生尝试将自己的思考外化,最终认识到经典在新时代的力量。
当经典思想成为学生认识世界、解决问题的一种模式时,“文化传承与理解”这一核心素养就构建起来了。
浙江省绍兴市第一中学朱谷兰【摘要】新课改把“中华优秀传统文化”纳入课程体系,以期中学生可以更好地理解和弘扬中华民族优秀文化。
本文以《论语》整本书阅读为例,探讨了中国传统经典作品为学生喜爱并理解的可能性。
从确定经典在当下社会的意义,到过程中纵向、横向地分析经典思想之间的联系,进而引导学生尝试将自己的思考外化,最终认识到经典在新时代的力量。
当经典思想成为学生认识世界、解决问题的一种模式时,“文化传承与理解”这一核心素养就构建起来了。
【关键词】经典作品;《论语》;文化传承与理解;现实价值新课改从21世纪初便已启动,而2014年,国家更是以全面深化课程改革作为新时代落实立德树人根本任务的标志性工程,组织研究中国学生发展核心素养框架体系,把培育学生核心素养作为基础教育课程改革新的目标追求。
这一框架的搭建,使得整个教育变成了一个立体的系统:从横向看,学科之间有了紧密的联系;从纵向看,学科本身有了从理论到实践的更完整的价值。
处在这样的系统里,学生可以更全面地去找到自己发展的可能性,让学习真正成为一种生命的常态;而知识也不再是零散、呆板、无用的堆积,它们可以被灵活运用在理解世界、解决问题的过程中,成为学生一辈子的滋养。
这样的理念落实到具体的语文教学里,也让一线的老师有了更广阔的发展空间,尤其是在指导学生进行经典作品阅读的时候。
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写作论语 | 孙美蓉:功能为核学生为本——小学生功能性写作学本编写实践(上)
功能为核学生为本
——小学生功能性写作学本编写实践(上)
孙美蓉
(盐城市新洋实验学校)
何谓功能性写作?为特定的读者和一定的目的写作即为功能性写作。
就是说,在真实的生活世界里,写作一定是有目的的:分享经历和体验、表达情感和观点、解释事物和事理等;写作一定是有对象的:自我或他人。
写作功能不同,文章的内容和表现形式也不一样。
何谓学本?“学本”是作为学生学习资源的书册。
它的使用主体是学生,服务对象是学生。
它“以学生的学”为基点,重点关注学生学习的可接受性和有效性。
“小学生功能性写作学本”则是基于功能性写作理念,供小学生使用,为小学生学习写作提供支持的学本。
它是小学生重要的课内外写作学习资源。
它力求帮助小学生自主学习写作,引导小学生学会写作,促进小学生创造性学习写作。
此学本主要围绕新部编教材序列开展编写。
一、小学生功能性写作学本的编写背景和意义
目前,“功能性写作”理念已经取得广泛共识、引起强烈共鸣。
《义务教育语文课程标准》肯定了语言文字的交际功能。
2019版部编教材小学部分的《教师教学用书》中强调:“要强化习作的交际功能,使学生在与人交流的过程中提高习作能力。
”部编教材的习作部分,正体现了书面表达的交际功能:作前的情境创设激发写作欲望,作中的方法指导解决写作困难,作后的分享交流实现表达目的。
小学生功能性写作学本是对部编新教材功能性写作理念的具体实践和个性实施。
它对提高教师的写作教学效率,提升小学生表达和交流素养有着重要的意义。
(一)是依据部编教材写作序列,实施部编教材交际功能习作理念的具体化、个性化载体
部编教材渗透着交际功能写作理念,但是,教材的习作部分只是概括说明,笼统指导,习作的交际功能达成的路径、策略、过程及方法等,都需要在教学中具体实施。
还有,教材中每个单元的习作要素是一致的,完成的习作任务是相同的,而小学生所处的的地域特征、时代背景不同,造成彼此生活经验和语文经验个体差异很大,因此,习作要素的达成度也是有差异的。
怎样让每个孩子都实现书面表达的交际功能?这需要我们在教学中有针对性的个性实施。
另外,部编教材虽读写融通,整体完成语文要素目标,但写作部分又自有序列。
可在具体实施时,教者虽也有具体的、个性化的举施,但往往只见树木,不见森林,每次的写作训练是零碎的、零散的。
因此,需要依据教材编排体系,有序整合,编写成系列写作学本。
(二)是小学生自主学习写作、达成交际功能的重要抓手
写作学习的主体是学生,但小学生初学写作,不敢写、不会写、写不好是常态,主要问题是:动力不足、情感不真、内容不实、方法不当。
功能性写作学本基于学生生活实际,创设真实和拟真的生活情境,使之产生写作动力,激发写作情感;依据写作规律,设计写作活动,使之在写作过程中学习写作;立足学情,搭建恰当的帮助他们解决写作困难的支架,使之整合合适的写作内容,习得并运用达成交际功能的写作知识和技能。
因此,“功能性写作学本”是帮助小学生自主学习之本,引导小学生学会写作之本,促进小学生创造性学习写作之本,更是实现小学生交际功能之本。
(三)是教师提高写作教学课堂效益、提升写作教学能力的得力助手
功能性写作学本”是小学生学习写作的重要学习资源,也是教师写作教学的重要教学资源。
教师的写作教学资源主要是教科书和各种教学参考书,立足点在于教师“教什么”和“怎么教”,往往从教师的角度考虑。
而习作是写作者学习写作,教师的设想、设计,在课堂上能否实施,效果如何,难以预料。
而写作学本“以生为本”,以学生的学为基点,立足点在于学生“为何写”“写什么”和“怎么写”。
教师凭借学本,重点关注学生学习写作时的可接受性,写作策
略的可操作性,写作学习结果的有效性;据此调整教学策略和方法,提高写作教学的效果。
二、小学生功能性写作学本的编写指导思想、原则和要点
(一)编写指导思想
贯彻落实党的教育方针,以“立德树人”为宗旨;依据新课程标准,依托新部编教材,依照功能性写作理论;以生为本,强化语言文字在生活中的运用,提升小学生的表达和交流素养,实现语言交际功能。
(二)编写原则
根据小学生的身心发展特点,部编语文教材的编写特色,功能性写作理论的基本主张,写作学本编写应遵循以下原则:
1.人文性和趣味性融合
写作学本的话题选择、例文选取、资源利用等应符合党的“立德树人”的标准,有利于小学生的健康成长,有助于他们的身心发展;同时也要新颖有趣、形式多样,易于吸引他们。
既有趣味又有意义,既好玩又有价值。
人文性和趣味性融合是功能性习作学本编写的基本原则。
2.功能性和过程性揉合
写作是有功能的,写作是表情达意的,写作是为了自我表达和与人交流。
写作也是一种用书面表达的交际活动,写作的功能揉合在写作学习活动过程中。
写作学习者在真实或拟真的交际活动情境中,产生写作的欲望,然后开始写作学习活动,最终实现写作功能。
3.主体性和交互性结合
写作是写作者自己的写作,任何人不能代替。
小学生是写作学习者,也是学习写作活动的主体。
因此,功能性习作学本设计要指向小学生自主的写作学习过程:自己主动写作,自己在写作经历中去体验、探索、发现,自己习得写作的知识和技能,最终也是自己品尝到写作的乐趣、交际功能实现的快乐。
同时,写作也是写作学习者共同体的写作,写作学习者学习写作、学会写作也离不开教师的引导、同伴的互助。
(三)编写要点
1.以任务情境为原点
“任务情境”是融有写作任务的真实或者拟真的生活情境,它能激发写作者写作需要和动力,并支持写作者完成写作任务。
编写时要以任务情境为原点:情境任务既是小学生习作的起点,又是习作的终点;既是他们完成写作任务的源泉和动力,又是完成写作任务的目的和目标。
情境任务激发起习作的欲望,情境任务支持克服习作中的困
难,情境任务不断修正习作中的构思,情境任务又是习作是否完成、交际是否成功的评价标准。
因此,创设富有创意的融写作任务于生活情境之中的任务情境是“功能性写作学本”编写的核心要点。
2.以写作要素为焦点
“写作要素”是完成一次写作任务所需要的最主要、最重要的写作元素。
写作元素有若干,写作要素只能有一两点。
因为一次写作训练,虽需要众多写作元素的综合作用,但不可能面面俱到。
部编教材单元导语中明确的写作要素往往只有一点,或关注写作过程,如六上的《围绕中心意思写》;或指向表达方式,如五上的《介绍一种事物》;或聚焦表达方法,如六上的《多彩的活动》等等。
写作要素是本次写作的训练点,也是完成本次写作任务、达成写作功能的焦点。
一是写作要素的掌握是小学生完成写作任务,达成交际功能的关键点:实现情境任务、达成交际功能必须要完成写作任务,完成写作任务又必须运用习得的写作要素。
二是写作要素的习得又是小学生完成写作任务、达成交际功能的困难点:小学生固有的生活经验的局限,现有的语文经验的束缚。
3.以写作活动为基点
写作是一种用书面表达的交际活动,写作必须在写作活动中进行。
小学生身心发展的特点告诉我们,设计好的写作活动是帮助他们解决表达困难,完成写作任务,达成交
际功能的重要平台。
我们要以写作活动为基点,设计以下三方面的活动:
写作学习活动写作学习需要写作学习者在写作过程中学习。
因此,首先要基于交际功能、依据写作过程规律设计基本的写作学习活动框架:定标——根据写作目的和对象,确定表达目标或主题;构思——围绕写作目的和对象,构思表达内容和方式;起草——紧扣写作目的和对象,开始初稿撰写;评改——反思写作目的和对象,修改初稿;发表——分享写作目的和对象,文章发表。
思维发展活动语言是思维的物质外壳,因此,写作过程也是写作者的思维发展过程,是写作者立足功能,解决表达困难的思维发展过程。
因此,我们还要根据学情,设计思维发展活动,主要是在学生思维出现困难时,搭建合适的支架,让学生杂乱的思维的变清晰,堵塞的思维变通畅,狭窄的思维变广阔,浅显的思维变深奥,平常的思维变独特。
支架搭建的基本路径,主要有三条:围绕写作过程的难点、写作学习者的已有经验、写作过程的阶段目标等。
交互分享活动写作学习活动虽是写作学习者的主体活动,但写作的交际功能决定写作学习者离不开写作学习者共同体的支持。
他们互为“读者” ,互为写作内容相关经验的“提供者”,互为表达经验的“促进者”,互为反思的“评改者”。
因此,在设计写作学习活动时还要设计交互分享活动:定标阶段的互动——构思阶段的互动——起草阶段的互动——评改阶段的互动——发表阶段的互动。
总之,写作活动以写作学习活动为明线,以思维发展活动为暗线,以共同体的交互分享活动为助线,共同构成写
作的交际活动,达成写作的交际功能。
4.以读写联通为环点
阅读是输入,写作是输出。
部编教材非常注重读写结合、读写融通,大多单元的阅读要素和写作要素紧密关联。
我们在编写时要充分运用教材里的阅读材料,把在阅读中吸收的信息、习得的写法、引发的思考运用到写作中去;同时,因写作的需要,推荐与此相关的课外阅读材料,再设计新的任务情境,再次写作。
这样阅读——写作——再阅读——再写作,循环往复,形成一个个读写闭环。
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