高中物质与精神议论文800字【三篇】

高中物质与精神议论文800字【三篇】

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今

日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢？我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵

深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家

袁隆平，他如同国家瑰宝。因为他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，以前有人作过评价，说袁隆平的身

价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说

并未在寻这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点

什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔跑于田间，为人类的粮食事业不倦

地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。不过，

在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为

衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不

择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执

水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为

充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质

生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上

的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的

特别需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，

比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，

甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老

年人精神赡养的重视。

列夫托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、

乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能

给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福？为什

么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值？这值得我们好好地反思。

以前有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗？”想想看，在

经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗？答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一

个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物

质上不一定十分富有，但因为能够得到他人和社会的认同与尊重，他

在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛

利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但因为极少想到回

报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上

就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来寻他，说：“为什

么他那么有钱却不欢乐？”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧！”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不欢乐。他又去寻

大师，大师说：“你还想拥有什么？”富商侃侃而谈，说他还要多挣

点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，

如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比欢乐的拥有，他更同意得到后者。

【篇二】

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想

法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根

红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢！”

这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福？

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我

们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与欢乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、

满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着

蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村

歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出

许多疯狂的事！”那物欲是丑陋的吗？

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应

该是统一的。马克思以前说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定

会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使宽敞

人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、

技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财宝的源泉充分

涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上

也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝

聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有

价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水？二者都可以给你带来欢乐，仅仅其中的欢乐是不同的，前者是物质满足的欢乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的欢乐，拥有幸福的人生。

【篇三】

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质胖料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望；他们虚荣，仅为满足自己的欲望；他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以欢乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以关心你，但这些仅仅表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住宅是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是