古典诗词中常见的意象
古代诗歌中常见的意象

古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
2.杨花(柳絮)因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花,点点是离人泪。
”3.梧桐在中国古典诗歌中,是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”4.黄叶:凋零、美人迟暮5.菊花坚强、清高脱俗、隐逸6.梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。
梅花纯净洁白,诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。
7.松柏借赞扬松柏的耐寒,来歌颂坚贞不屈的人格,高洁的品质。
正直向上,有气节、坚贞高洁,8.竹虚心黍离(禾黍)表达昔盛国之悲。
如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
”10.芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。
春草生兮萋萋”,先将春草与离思联系起来以后,此后的诗人便多以春草表现离情别恨。
草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里,尽荠麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)12.丁香丁香结蕾,含苞未吐,像人的愁怀郁结,唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。
13.落花表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤,青春易逝。
14.莲由于莲出淤泥而不染,诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
15.兰高洁、美好、君子隐士的象征16.绿叶生命力希望活力17.桑梓家乡,表现怀乡之情动物的象征意义1.鸿雁:(1)游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
(2)以鸿雁来指代书信。
2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。
5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
诗词中的意象及例子

诗词中的意象及例子一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)1. 杨柳。
杨柳。
“柳”与“留”谐音,因此杨柳往往用以表达依依惜别的深情,如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
“长亭”是一个蕴含着依依惜别之情的意象,如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 酒。
酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”2. 鸿雁:鸿雁常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。
3. 双鲤。
鲤鱼代指书信,如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。
”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。
”三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)1. 梧桐。
在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”2. 芭蕉。
在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。
3. 流水。
水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
如:唐代李白《宣州谢?楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”。
古典诗词常见意象

古典诗词常见意象1、树木类:黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上柳:送别留恋伤感春天的美好折柳:有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:往事如烟,用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺傲岸坚强生命力梧桐:凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今衰昔盛)岁寒三友(松、竹、梅):象征人高洁的品格梅子:的成熟比喻少女的怀春。
丁香,指愁思或情结,红豆:男女爱情的信物,喻男女爱情或朋友情谊。
菊:隐逸高洁脱俗梅:傲雪坚强不屈不挠逆境莲:表达爱情纯洁清高3、动物类猿猴:哀伤凄厉鸿鸽::理想追求鱼:自由惬意鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡:生活气息田园生活(瘦)马:奔腾追求漂泊乌鸦:小人俗客庸夫哀伤沙鸥:飘零伤感鸟:象征自由莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味,借指思乡之情。
双鲤:代指书信。
(孤)雁:孤独思乡思亲音信消息鸿雁:书信游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鹧鸪鸟:勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉:悲凉鸳鸯,指恩爱的夫妇,4、风霜雨雪水云类:海:辽阔力量深邃气势海浪:人生的起伏海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲江水:时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。
历史发展烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭小雨:春景希望生机活力潜移默化式的教化暴雨:残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量春风:旷达欢愉希望东风:春天美好西风:落寞,惆怅衰败游子思归狂风:作乱摧毁旧世界的力量霜:人生易老环境恶劣,恶势力的猖狂人生坎坷、挫折雪:纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂露:人生的短促生命的易逝云:游子飘泊天阴:压抑愁苦寂寞天晴:欢愉光明金风:秋风水:绵软不绝,常以水喻愁。
古代诗歌中一些常见的意象

《古代诗歌中一些常见的意象》古代诗歌中一些常见的意象主要有:1、树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上柳:送别留恋伤感春天的美好折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺傲岸坚强生命力松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
菊:隐逸高洁脱俗菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
古诗词中的常见意象包括

古诗词中的常见意象包括
古诗词中的常见意象包括:
1.明月:常常与思乡、思人相联系,表达深沉的乡愁和思念之情。
2.长江:常常象征着时间流逝和历史的深远。
3.长亭:常被用来比喻离别之地,因为古代的驿道边常常建有亭子,供行人
休息或送别。
4.杜鹃:常常象征着悲苦、哀伤和思乡之情。
5.草木:常用来比喻人的命运和性格,如“红豆”代表爱情,“菊花”代表
隐逸和淡泊名利。
6.柳树:常被用来表达离别和留恋之情,因为“柳”与“留”谐音。
7.蝉:常常象征着高洁和清雅。
8.鸿雁:常常用来表达书信和思乡之情。
9.梅花:常被用来象征坚韧和高洁,也与傲骨和独立的人格相联系。
10.山水:常常用来比喻人的品格和情操,也可以表达壮志豪情。
这些意象都带有一定的象征意义和文化内涵,可以帮助读者更好地理解和感受古诗词所表达的情感和思想。
古诗词中100个常见经典意象

古诗词中100个常见经典意象古诗词中有许多经典的意象,诗人通过意象的选用表达出不同情感,托物言志便是古诗词中常见手法。
于是找了一篇关于古诗词中意象的文字,分享给朋友们,对爱好古诗词的你肯定有所帮助。
一百个关于古典诗词中常见意象典故1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
古典诗词常见意象

古典诗词常见意象一、月。
月在古典诗词中是极为常见的意象。
月亮总是高高地挂在天上,给人一种清冷、遥远的感觉。
它常常被用来表达思念之情。
比如说“举头望明月,低头思故乡”,李白这简单的两句诗,把那种在异乡看到月亮就想念家乡的情感表达得淋漓尽致。
你想啊,在一个寂静的夜晚,一个人孤孤单单地,一抬头看到那轮明月,就像看到了家乡的那片月光洒在熟悉的土地上,思念就如同潮水般涌来。
还有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,这里的“婵娟”就是月亮,他希望即使和亲人朋友相隔千里,也能共享这美好的月光,也是在诉说思念与美好的祝愿。
月亮的阴晴圆缺还常常被诗人用来暗示人生的悲欢离合,就像那句“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,把月和人的命运联系在一起,让人觉得月亮仿佛是人生的见证者。
二、柳。
“柳”这个意象也很有趣。
因为“柳”和“留”谐音,所以古人送别时常常折柳相送。
就像王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,在这清新的早晨,柳色青青,可是朋友却要远行,这柳色就像是带着挽留的意味。
想象一下那个画面,在客舍前,诗人折下一枝柳条递给友人,那是多么含蓄又深情的送别方式啊。
而且柳树柔软细长的枝条,随风飘舞的样子,也有一种依依惜别的感觉,就像离别的人之间那扯不断的情谊。
三、雁。
大雁是一种候鸟,每年都会定时迁徙。
在古典诗词里,大雁往往象征着书信和游子的思乡之情。
比如说“乡书何处达?归雁洛阳边”,诗人看到大雁北归,就想问大雁能不能把自己的家书带到洛阳去呢。
大雁在天空中排成整齐的队列飞过,那种孤独又坚定的身影,就像在外漂泊的游子,虽然孤独,但心中始终怀着对故乡的思念和向往。
而且大雁总是成群结队的,当一个人孤单的时候看到大雁,就更能衬托出自己的孤独,所以大雁常常出现在表达思乡和孤独的诗词里。
四、酒。
酒在古典诗词中那可是常客。
诗人高兴的时候喝酒,像“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,杜甫在听到可以还乡的消息时,高兴得要放声高歌,还要尽情喝酒,这酒里满是喜悦。
语文古词诗中常见的意象

语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。
(2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
2、莲:由于"莲”与"怜"音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。
”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。
王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。
(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
(3)“柳"絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
8、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
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• (2)受古老的农业文明的影响,人 们长期过着一种“日出而作,日没而 息”的生活,这种生活方式必然对我 们民族的心理产生某种深层影响。具 体地说就是在人们心里产生一种根深 蒂固的观念:太阳落山了,就该回家 了。 • 日暮不仅给人衰落凄凉之感,也是客 愁思家的一个符号,而且这两者往往 融为一体。
• 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 (崔颢《黄鹤楼) • 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古 道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在 天涯。(马致远《天净沙· 秋思》)
前不见古人,后不见来者。念天地 之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂 的《登幽州台歌》) • 万里悲秋常作客,多年多病独登台。 (杜甫《登高》)
•
四、日暮(夕阳)
• (1)日落西山自然给人衰落凄凉之 感。 • 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐 《登乐游原》) • 斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。(秦 观《满庭芳》) • 落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴 钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 (辛弃疾《水龙吟· 登建康赏心亭》)
羌笛、胡茄
• 羌笛是出自古代西部的一种乐器, 它发出的是一种凄切之音。 • 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计, 羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白 发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
丁香
• 常指愁思的情结。如: • 自从南浦别,愁见丁香结。(牛 峤《感恩多》)
猿啼
• 出现在诗歌中常常象征着一种悲 伤的感情。 • 郦道元《水经注· 江水》中渔者 歌曰:“巴东三峡巫峡长;猿鸣 三声泪沾裳。”
•
• (2)我国古代有“鸿足传书”的 传说,因为古代人们和外出的亲人 难通音讯,所以又让大雁承担了 “信使”的使命。 • 雁来音信无凭,路遥归梦难成,离 恨恰如春草,更行更远还生。(李 煜《清平乐》) • 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 (李清照《声声慢》)
(3)雁总是结阵成“人”字或“一” 字形集体迁徙的,因此孤雁(断雁, 孤鸿,断鸿)也就成为诗人表达自己 孤苦漂泊的意象。 • 蒋捷《虞美人· 听雨》:“少年听雨歌 楼上,红烛眠罗帐。壮年听雨客舟中, 江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧 庐下,鬓已星星也。悲歌离合总无情, 一任阶前点滴到天明。”
• (3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、 人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓 住此特点,尽情宣泄心中的感慨。 燕子无心,却见证了时事的变迁, 承受了国破家亡的苦难,表现了诗 人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
• 刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥 边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧 时王谢堂前燕,飞入寻常百姓 家。” • 文天祥的“山河风景元无异,城 郭人民半已非。满地芦花伴我老, 旧家燕子傍谁飞?”(《金陵 驿》)。
• (2)登高,置身于高山或高台之巅, 实际上也是置身于无垠的空间与永恒的 时间交集之点。面对无垠的空间,人会 愈来愈真切地感受到个人被放在天地间 的渺小;面对永恒的时间,人会愈来愈 痛切地感到生命的短暂。这种个人的渺 小感和生命的短暂感,激发人对自己人 生价值的迫切追问。而追问的结果往往 是:人生如寄,韶光易逝,壮志未酬而 华发已生。因此登高极易引发怀才不遇、 壮志未酬之悲。
浮云
• 用漂移不定的流云比喻在外漂泊 的游子,如: • 浮云游子意,落日故人情。(李 白《送友人》)
三、 爱情类意象
• 所谓“爱情类意象”是指诗人用 以表达爱恋、相思之情的物象。
莲
• 由于“莲”与“怜”音同,所以古诗 中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。 如: • 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲 子,莲子青如水。(南朝乐府《西洲 曲》)
鹧鸪
• 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的 内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像 “行不得也哥哥”,极容易勾起旅 途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 如: • “落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人 行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧 鸪》)、
鸿雁
• 鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常 引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 如: • “人归落雁后,思发在花前。” (薛道衡《人日思归》)
寒蝉
• 寒蝉经过一番秋雨后,便剩下几声若 断若续的哀鸣,命折旦夕。因此,寒 蝉就成为悲凉的同义词。如: • 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 (柳永《雨霖铃》)
水
• 因水的绵软不绝,诗人常以水喻 愁。如: • 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更 愁。(李白《宣州谢眺楼饯别校 书叔云》)
芭蕉
• 芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离 情别绪相联系。 • 葛胜仲《点绛唇》:“闲愁几许, 梦逐芭蕉雨。”
• (2)表现爱情的美好,传达思念情 人之切。 • 燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此 而成为爱情的象征 • “思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕 尔新婚,如兄如弟”(《诗经· 谷风》) • “燕燕于飞,差池其羽,之子于归, 远送于野”(《诗经· 燕燕》)
• 正是因为燕子的这种成双成对,才引起了 有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。 • “暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道 衡· 《昔昔盐》) • “罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊· 《破阵 子》) • “月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼” (周德清· 《喜春来》) • “花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞 燕子”(张可久· 《清江引》)。
古典诗词中常见的意象
什么是意象
• 意象
• “意”——诗人的思想、情感、意 念、感兴。 • “象”——物象、形象。 • 渗透着诗人主观情意的客观物象, 是“意”与“象”的统一。意象是 诗歌中浸染了作者感情的东西,是 诗人感情的载体。
第一,不同的意象表达同 一类思想感情
一、 忧愁类意象
•
所谓“忧愁类意象”是指诗人用 来表达忧愁、悲伤心情或渲染凄 冷、悲凉气氛的客观物象,或睹 物愁生,或寄愁于物,或借物抒 愁。
细雨、烟雾
• 细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无 边的愁绪和郁闷的心情。
• “无边丝雨细如愁”(秦观)
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁” (崔颢)
梧桐
• 在古诗中梧桐是凄凉悲伤的象征。 如: • 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。 (王昌龄《长信秋词》)
杜鹃
•
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因 被迫让位给他的臣子,自己隐居山林, 死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜 鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。如: • 杨花落尽子规 (杜鹃)啼,闻道龙标过 五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜
• 梅子的成熟比喻少女的怀春。 如: • 倚门回首,却把青梅嗅。(李清 照《点绛唇》)
鸳鸯
• 指恩爱的夫妇,如, • 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡 仙。(卢照邻《长安古意》)
燕
• 燕子因结伴飞行而成为爱情的象 征。如 • 落花人独立,微雨燕双飞。(晏 几道《临江仙》)
四、 节操类意象
• 所谓节操类意象是指诗人用来表 现高尚品质的物象,或赞美,或 自况。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。
• 唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任 宗。任宗离家行贾湖中,数年不归, 绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州, 燕忽泊其肩,见足系书,解视之, 乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》 诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书, 殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”
(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。
南浦、长亭 ——离别之所
• 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送 边之所。 • 春草碧色,春水绿波。送君南浦,伤 如之何!(江淹《别赋》) • 长亭,是陆上的送别之所。 • 长亭外,古道边,芳草碧连天。(李 叔同《送别》)
芳草
• 芳草,在中国古典诗歌中喻离恨 • 离恨恰如春草,更行更远还生。 (李煜《清平乐》)
乌鸦
• 按照迷信的说法,乌鸦是一种不 祥的鸟,它经常出没在坟头等荒 凉之处。在中国古典诗词中常与 衰败荒凉的事物联系在一起。 • 秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒 鸦万点,流水绕孤村。”
二、 思念类意象
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所谓“思念类意象”是指诗人用 来抒发思乡怀人的情感或离愁别 绪的物象。这些意象已经成为思 乡或惜别的代名词。
松
• 松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人 讴歌的对象。如: • 愿君学长松,慎勿作桃李。(李白 《赠书侍御黄裳》)
第二、同一意象表达不同思想感情
一、燕子
• (1)表现春光的美好,传达惜春之情。 • 相传燕子于春天社日北来,秋天社日 南归,故很多诗人都把它当做春天的 象征加以美化和歌颂。 • “燕子来时新社,梨花落后清明” (宴殊《破阵子》) • “鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可 久《凭栏人· 暮春即事》)
菊花
• 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美, 也不能与身价百倍的兰花相并论,但 作为傲霜之花,它坚强的品格和清高 的气质一直得到文人墨客的亲睐。 如: • “孤标傲世携谁隐,一样花开为底 迟?”(《红楼梦》林黛玉《问菊》)
梅花
• 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂 漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花 一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。 如: • 零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆 游《咏梅》)
• 燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空 间, • “年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽” (周邦彦· 《满庭芳》); • “望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随 征燕,行路艰难”(张可久· 《殿前欢》); • “有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送” (苏轼· 《送陈睦知潭州》)。
二、鸿雁
(1)大雁是候鸟,定期南飞北返, 这就容易使那些滞留外乡,不能按期 定时回家的人对比自己,生发出无尽 的忧思,寄寓自己浓浓的乡愁。 • 故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋夜 雨,高斋闻雁来。(《闻雁》韦应物) • 晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无 限,一雁过南楼。(《寒塘》赵嘏)
月亮
• 在我国古代诗歌中,用月亮寄托思 乡之情是常用的笔法。 • “露从今夜白,月是故乡明。” (杜甫《月夜忆舍弟》)
柳
• 柔弱的柳枝那摇摆不定的形体, 能够传达出亲友离别时那种“依 依不舍”之情。 • “谁家玉笛暗飞声,散入春风满 洛城。此夜曲中闻折柳,何人不 起故园情?”(李白《春夜洛城闻 笛》)