第三节：汉字的形体结构

第三节：汉字的形体结构——六书

教学目的：使学生熟悉六书内容，记住许慎对六书得解释，能够应用六书理论分析汉字，识记简单的古文字。

教学重点：1熟悉六书的内容，会应用六书理论分析汉字。

2 识记简单的常用甲、金、篆等古文字。

教学难点：会应用六书理论辨析汉字的形意关系。

培养能力：应用基础理论的能力。

教学方式：讲授课。多媒体。

教学类型：理论课

教学课时：5课时

教学过程：

一、六书概说

汉字的表意功能，是由字符内在的构形来体现的。字符在内的构形相当复杂，但是也有一定的规律。能大体阐明这些规律的，就是我国传统文字学中的六书说。

六书是汉代人根据对小篆的形体分析而归纳、总结出来的六条造字原则和具体的造字方法。六书一词，最早见于《周礼·地官·保氏》：“掌谏王恶而养国子以道，教之以六艺，……五曰六书，六曰九数。”但是没有具体的六书名目。直到西汉末年，刘歆修《修略》，六书名目方始得见：“古者八岁入小学，故周官保氏掌国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”其后郑众在作《周官解诂》时，将这六书名目及闪第修正为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声。”仍然没有具体的解释。又过了几下年，到了东汉许慎作《说文解字》时，才在叙中给六书的名目加以界说，并举例字以明之。许慎又把六书的名目和次第修正为指事、象形、形声、会意、转注、假借。后世讲六书，一般都用许慎的中目而依刘歆的次第。我们也沿用这个习惯，分别介绍六书的具体内容。

二、六书的具体内容

（一）象形

1、定义：“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。形象字的产生大都很早，由绘画发展而来；越古老的文字，其形象程度越高，图画色彩越浓，古文字中的象形字大多保留图画的味道。例如：（见幻灯片）

（鸟）（鱼）

甲骨文中的“鸟”和“鱼”这两个字形就分别像鸟和鱼的简笔画。但象形字不等于是图画，大都带有写意性质的，例如：

（马）（鹿）

甲骨文的“马”和“鹿”这两个象形字是根据实物的形象画出来的，但“马”突出地表现了它的头和颈项上的鬃毛，而身体的其它部分却以简单的几笔画出其轮廓。“鹿”也是突出其头，尤其是头上有枝桠的角。而身体部分也是以简笔画的形式表达。这与写实的绘画是有所不同的。

有时还可把肢体部分省掉，只画头部，例如：

（牛）（羊）

“牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形，但又不是把头部的所有面貌形状都画出来，只是表现头部最具区别性特征的部分，牛头和羊头都突出地表现它们的角，牛头的角是斜刺向上，羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同于图画之处。

一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体，但有的象形字却需要以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像之物明白无误地展示给读者。例如：

（页）

其本义是“人头”。按说，只要画出上面的，就可以表示头了，但单就这一形体

不足以让人明白是人的头，还是别的动物的头，故在此基础上加上，有了这个表示人的肢体的形体，就不会让人把“人头”误会为“狗头”了。这类衬体象形字在汉字中不在少数，又比如：单画，让人不知画的是何物，但只要把连带的部分画出来了：

（果）

人们一看就知道是树上结的果了。树上结的为果，藤蔓上长的是瓜，瓜也是一个衬体象形字，是在像瓜之形的形体加上藤蔓构成的：

（瓜）

2、分类（见幻灯片）

○1、全体象形：象形字表示的是所象之物的全体之形。如“日”“月”“贝”

○2、省体象形：象形字只表示所象之物的一部分。如“牛”“羊”等。

○3、合体象形：有些象形字，所象之物难以单独画出来，或画出来难以辨认，于是就把相关部分也画出来加以衬托。如“果”“洲”

3、特点（见幻灯片）

○1它以富于真实感的图象来表现词义。

○2所记的一般是有形可象的指物名词。

○3象形字历史悠久，是汉字的构形基础。

象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2、8%，但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号（指事），或合两个独体象形字以会意（会意），或以一个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形声）这样形成的。因此，大量地接触形象性很强的汉字，是掌握六书与汉字形体结构的关键，故多认识一些象形字，对掌握文字学知识是有好处的。分类举例如下：（见幻灯片）

有关人体的：人、大、子、女、夫、目、耳、口、自、眉、而、手、足、止、心、胃等

人人，甲骨文字作，像一侧面的人形。

大与“大”不同，大像正面的人形，古文字作，在文献中用作“大人”之义。

子子，像一襁褓中的婴儿的形状，甲骨文字作：，只见两手露在外面，而两脚

被裹起来了。子，最初是指不能下地走路的小孩。

女女，像两手被捆起来，跪着的一个人形，甲骨文字作：显然是女子在父系氏族社会中地位低下的一个印证。

夫表示男子的夫，是在正面人形——“大”的基础上加一短横，这一短横像插于男子头上的簪子，甲骨文字作：。

目目是眼睛的象形，甲骨文字作：。

耳耳像人耳之形，甲骨文字作：，金文字作：，不仅外像耳轮，而且把耳孔眼也画出来了。

口口像人张口之形，甲骨文字作：。

自自是鼻子的象形，甲骨文字作：，像人鼻梁鼻准之形。由于这个字后来作为反身代词，表示鼻子这个意义时，就在本字的基础上加一声符构成从自畀声的后起字——“鼻”。

眉眉是一个衬体象形字，甲骨文字作：，单画出，不足以表示其义，故连带把目画出来，就能让人一看就明白了。

而而，最初的意思是下巴上的胡须，甲骨文字作：，也是一个衬体象形字，单画胡须会让人看不懂，故连带着把下巴也画出来。

手手，在甲骨文中是以侧面的右手形表示的：。到了小篆则用一叉开五指的手表示：。

心心像人的心脏，小篆还保留了象形的意味：。

胃胃最初也是一个独体的象形字，《说文·肉部》：“榖府也，从肉、象形。” （大

徐本，页87）战国文字有作：，则上面的，就像胃之形，“肉”为后加的构件。

2、有关动物的：马、牛、羊、鹿、豕、鸟、隹、象、犬、虎等

马，像马之形，甲骨文字作：。

牛，象牛头之形，甲骨文字作：。

羊，像羊头之形，甲骨文字作：。

鹿，像鹿之形，古文字作：。

豕，像豪猪之形，古文字作：。