二神破关词

1、十二杆地煞旗，四十八杆狼牙旗，后边留着坐都旗，手里拿着是令旗，下边我分分旗，两杆青旗向东摆向东行，他本是孟良焦赞二弟兄，两杆红旗向南摆向南行，他本是烧火丫头杨排风，两杆白旗向西摆向西行，他本是八姐九妹二花朵，两杆黑旗向北摆向北行，他本是七郎八虎下邮京，一杆黄旗中央立，他本是太君老活佛，有代海我叫帮班，我旗全安完，下边我把二十八宿，安上一安，人都说日人月卯水臣栽，金己土午木为排，我到深蛇来挂任，我把二十八宿点起来，正方本是甲乙木，木字起木字生，木字头上四将星，交木焦斗木獬，星辰二位，井木犴奎木狼共含四星，叫东主你是听，头道灵付正东生，惊动上房天和地，惊动上房神和兵，都是青人青马青旗号，青盔青甲青刁令，头前跑着五万五千五佰五拾五个青头鬼，后跟五万五千五佰五拾五个鬼头兵，青头鬼鬼头兵，齐呀呐喊不住声，这时来到法台下，口遵法师要是听，换我四将有什事，换我四将什么事情，有事情有事情，把守东门别放松，四将答应不怠慢，把守东门紧登登，别让他人来近阵，大路神仙难逃生，木字咱们安完备，咱们再往火字行，火字起火字生，火字头上四将星，室火猪翼火蛇星辰二位，嘴火猴尾火虎共含四星，叫东主你是听，二道灵符正南生，惊动上房天和地，惊动上房神和兵，都是红人红马红旗号，都是红人红马红刁令，头前跑着五万五千五百五拾五个红头鬼，后跟五万五千五百五拾五个鬼头兵，兵头鬼鬼头兵，齐呀呐喊不住声，这时来到法台下，口遵法师要*听，换我四将什么事，换我四将什么事情，有事情有事情，把守南门别放松，别让五鬼进了阵，你有公来我有名，四将答应不怠慢，把守南门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，火字咱们安完备，咱们再往金字行，正西方耿心金，金字起金字生，金字头上四将星，亢金楼娄金狗星辰二位，牛金牛鬼共含四星，叫东主你是听，三道灵符正西生，惊动上房天和地，惊动上房神和兵，都是白人白马白旗号，白盔白甲白刁令，头前跑着五万五千五百五拾五个白头鬼，后跟五万五千五百五拾五个鬼头兵，兵头鬼鬼头兵，齐呀呐喊不住声，这时来到法台下，口遵法师要是听，换我四将什么事，换我四将什么事情，有事情有事情，把守西门别放松，别让五鬼进了阵，你有公来我有名，四将答应不怠慢，把守南门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，金字咱们安完备，咱们再往水字行，正北方人归水，水字起水字生，水字头上四将星，萁水貉壁水揄星辰二位，轸水蚓参水猿共含四星，叫东主你是听

，四道灵符正北生，惊动上房天和地，惊动上房神和兵，都是黑人黑马黑旗号，黑盔黑甲黑刁令，头前跑着五万五千五百五拾五个黑头鬼，后跟五万五千五百五拾五个鬼头兵，兵头鬼鬼头兵，齐呀呐喊不住声，这时来到法台下，口遵法师要是听，换我四将什么事，换我四将什么事情，有事情有事情，把守西门别放松，别让五鬼进了阵，你有公来我有名，四将答应不怠慢，把守南门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，水字咱们安完毕，咱们再往土字行，正中央无基土，土字起土字生，土字头上四将星，女土蝠氏土貉，星辰二位，柳土獐胃土雉共含四星，叫东主你是听，五道灵符正东生，惊动上房天和地，惊动上房神和兵，都是黄人黄马黄旗号，黄盔黄甲黄刁令，头前跑着五万五千五百五拾五个黄头鬼，后跟五万五千五百五拾五个鬼头兵，兵头鬼鬼头兵，齐呀呐喊不住声，这时来到法台下，口遵法师要是听，换我四将什么事，换我四将什么事情，有事情有事情，把守中央紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，土字咱们安完毕，咱们再往日宫行，日宫闪出四位将星，虚日蓖房日兔，星辰二位星日马昂日鸡，共含四星，叫东主你是听，六道灵符日宫生，六道灵符安排妥，七道灵符月宫生，月宫闪出四将星，张月鹿危月燕，星辰二位，心月狐毕月鸟，共含四星，二十八宿安完毕，再把正八门说一番，关西北乾为天，多少年怪蟒成了仙，前判海后判山，尾巴一论晒刚边，关正北坎为水，螃蟹成精八条腿，腾云驾雾都学会，两手使的霞金锤，关东北艮为山，多少年老虎成了仙，瓜是金约牙是剑，大嘴一张把人歹，关正东震为雷，毛猴成精头顶盔，身穿梭子连环甲，手使一对铁棒槌，关东南巽为风，多少年蛤蟆成了精，眼睛一鼓铜铃大，肚子一鼓气冲冲，关正南离为火，蝎子成精没人惹，钩子一搭要人命，各路神仙也南惹，关西南坤为地，蜘蛛成精杀卫气，空中散下天罗网，各路神仙过不去，关正西兑为泽，虾米成精一片白，只听空中闷雷响，冰雹大雨降下来，有代海我叫帮班，下边我封一封关，封正东起青云，青云起青云生，空中来了一位神兵，此人生来扎腮胡子，青展脸两个獠牙舌外生，护心宝镜明似月，勒甲丝涛九谷宁，左跨弯弓又跨剑，丈八蛇矛手中擎，脚穿一双虎头战靴人艮沉，踢死龙拍死虎，踩死妖精，坐骑一匹青龙马，这匹宝马能腾空，看罢多时认识了，原来是东方海大雄，东门封个紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，关正南起红云，红云起红云生，天上来了一位神兵，生来立眉三只眼，一部红岩散前胸，

护心宝镜明似月，勒甲丝涛九谷宁，左跨弯弓又跨箭，三尖两刃手中擎，脚穿一双虎头战靴人艮沉，踢死龙拍死虎踩死妖精，坐骑一匹浑红马，这匹宝马能腾空，看罢多时认识了，原来是火的真君南行，南方行别放松，封个南门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，关正西起白云，白云起白云生，天上来了一位神兵，头无盔来身无甲，脚蹬乾坤烽火轮，混天兜灵身上带，火尖金枪手中擎，他和龙子交过手，拔龙皮抽龙筋，从此也下活一根，此人割骨还过父，也曾割肉还过母亲，要问他师父哪一位，乾元山金光洞太乙真人，看罢多时认识了，原来是哪吒太子守西门，守西门别放松，封个西门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，关正北起黑云，天上来了一位神兵，光着足披着发，赤归蛇二将军，周公桃花两边站，手使生铁棍一根，也曾开肠破过肚，下过南海洗过身，看罢多时认识了，原来是披发真五神，披发神是英雄，封住北门紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，关中央起黄云，黄云起黄云生，天上来了一位神兵，封赐金盔头上带，威风凛凛真年轻，地下领着嚎天犬，尖甲架是神鹰，护心宝镜明似月，三尖两刃手中擎，看罢多时认识了，原来是二郎真君中央行，中央行别放松，封个中央紧登登，别说犯人来进阵，大路神仙难逃生，有跨海神的恩典，我用兰五知门风，住关打开铁锁破一破关，往前走往前颠，正东闪出一道关，有个红马拉长欠，有白马驾着辕，中也炸尾也悬，拉着小车跑的欢，有个小孩车前站，要问这是怎么回事，犯的本是车前马后关，有代海神的恩典，我把真马童子搬下山，手里拿着姚节钢鞭，照着两马打三下，打的两马不动弹，从此破了这道关，保住你家大人小孩得安善，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，东南闪出一道关，男犯童子妻不娶，女犯花节定婚完，要问这是怎么回事，犯的本是童子花节关，有代海我叫帮班，我把庙上老爷搬，下山照着童子花打三下，打的童子花节不动弹，从此不犯这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到正南这道关，有个小孩被火烧，有个小孩被水淹，要问这是怎么回事，犯的本是水火两道关，有代海我叫帮班，我把龙王爷搬下山，喷火就灭抽水水就干，从此破了这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到西南这道关，男犯五鬼必得死，女犯五鬼托黄山，要问这是怎么回事，犯的本是五鬼缠身关，有代海我叫帮班，我把阎王爷搬下山，手里拿着打鬼鞭，照着五鬼打三下，打的五鬼不动弹，从

此破了这道关，从此大人小孩生活美满活百年，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到正西这道关，男犯白虎凶神在，女犯白虎儿女不全，要问这是怎么回事，犯的本是白虎关，有代海我叫帮班，我把天上四家魔将搬下山，手里拿着打虎鞭，照着猛虎打三下，打的猛虎不动弹，从此破了这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到西北这道关，男犯离娘必得死，女犯离娘托荒山，要问这是怎么回事，犯的本是离娘关，有代海我叫帮班，我把判官搬到阳间，手里拿着生死簿，用笔勾了离娘这道关，从此不犯这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到正北这道关，有个小孩往前走，有条河把他拦，小孩正要把桥上，桥塌落地过河难，要问这是怎么回事，犯的本是阴阳断桥关，有代海我叫帮班，我把鲁班搬下山，奔着斧锯带的全，砍的砍安的安，不多一时桥修完，从此不犯这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到东北这道关，男犯路马长在外，女犯路马不吧家还，要问这是怎么回事，犯的本是路马关，有代海我叫帮班，我把月老搬下山，他用红绳把男女拴，从此不犯这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，往前走往前颠，来到中间这道关，男犯因锁被锁捆，女犯因锁被锁拴，要问这是怎么回事，犯的本是因锁关，有代海叫帮班，我把老君请下山，照因锁指三指，指的因锁开了栓，从此破了这道关，牟连生打开九连环，大炮一响震开关，大事完小事砸，军堂大事办利索，斩出五鬼出毛格，这把钢刀惨悠悠，舀在江里水倒流，大鬼见了也不怕，二鬼见了也要流，三鬼见了就要跑，四鬼见了也犯愁，五鬼见了想逃命，手*钢刀斩他头，斩东方起青云，瓦冈在上程咬金，保贵福的单雄信，辽东来了革书文，斩的妖魔鬼怪不敢回屯，斩南方火字姚，赵狂任手使盘龙一条，孟良放火把山烧，就出关公好汉一条，斩的妖魔鬼怪无处逃，斩的西方白日出，白日小将叫罗成，长板坡赵原永，二下南唐小高穷，手使双枪陆文龙，斩的妖魔鬼怪无处行，斩北方壬归水，粱山好汉憨李逵，陈州放粮包文正，当阳桥上猛张飞，敬德也是黑脸将，四员大将黑又黑，斩的妖魔无处归，斩中央也不差，猪五羊六人七马八，四员大将猪嘴獠牙，斩的妖魔无处扒。


道家上香方法

道家的上香方式很多，也很复杂，各个门派都有自己独特的法门和香阵，在这里只简单说下我知道的及普遍的！


道家最位基本的上香方式也是三柱清香，道家至尊是三清祖师，所以我们上三柱

清香！

出马堂口一般都是给道堂上九支香，是因为一个大的道堂，里面书写了若干位上方神明的尊号，要给众多神明供养香火，三柱太少，所以要上一个香扎（香山），就是把一把香放在一起上，九又是最大的数字，把九支香放在一起也有另一个意思，一个上方堂要心齐才能看病查事，所以把香插在一起，讲求团结合力共事！


道教的香阵还有北斗七星阵，也是大多数出马堂口立堂时拜七星所用，依据北斗七星的排列在香炉里排出七支香即可！


另外，出马堂口常用的还有八卦接仙阵，十三将门阵，等等，这些依个人缘分会有自己家师傅去教授，在此不多言明！


旗令印剑

旗令印剑这四样，出马、出道的弟子没有不知道的，都认为是大堂的手续，没有这些根本不可能出堂，那么旗令印剑到底是什么？他们的用途和用意是什么呢？
旗：军旗漫卷，所向披靡。笔者在四字真言文章中说过旗开得胜、马到成功这八字真言，说过每个字都有独特的含义，这个旗就是第一个字，大旗有颜色的分别，有样式的区别，更有主旗频繁更换的现象，如果简简单单的说大旗是大堂的手续，什么堂口能频繁更换手续？说手续不一定不对，但是太笼统，笔者说过，军旗漫卷，所向披靡，军旗就是大堂人马的方向标，是大堂的灵魂，也有大旗上有字的情况，有道友说是大堂的任务。大旗到底从哪里来，这个大旗上的任务到底谁给？笔者认为，大旗是一种毕业证书的形式，也是大堂兵种的代表，四字真言里面说过，弟子出堂的时候要发愿的，上方专管部门会根据弟子的心性、仙家的能力来衡量有没有执行任务的能力，由此颁发大旗，而且大旗不仅仅是一面，大堂兵马是多兵种的集合体，每个兵种都有自己的军旗，当执行不同任务的时候，开路的兵种不一样，所以大家看到的大堂主旗并不是一样的，而且大旗的颁发部门、行使权力的范围也是不一样的。笔者讲述的还是这个原则，大旗会随着弟子的心性升级、变化，大旗是弟子的愿力、法力、修为的一个体现方面，弟子在修行的时候，心生感悟会出现如法的情况，比如说，我这个感悟就是观音法的一部分，那么你就得到了这一部分观音给与的能力、权利，同时你也要得到观音给与你的任务，你堂口的大旗就会有变化，甚至说多了一面大旗，这大旗代表你修观音法的一个单科毕业证书，也代表你有接受和执行观音授予任务的能力，而且大旗可能有失效期，当任务执行完毕，有的大旗会作废，或者说，大旗就是你大堂的资质证书。
令：令出如山，令代表任务，出道弟子是人领仙，往往最后

得到的才是令，令也可以说是命令，旗代表你有执行任务的能力，令代表你接受任务，你有了上方派下的任务，才能够去调兵遣将，才能够真正执行你大旗许可范围内的任务，和古代调兵遣将一样，你是武将可以拥有兵马，但是没有皇帝的虎符，你没有调兵遣将的能力，虎符就是令，代表任务。令不应该是大家想象的令牌，有了它就可以让大堂兵马言听计从，而是说，接受任务。
印：印信，印就是信，说白了就是信誉度，印通常比令来得早，为什么？就是说，佛、菩萨、仙家根据你的修为给你制定了一个信誉度，我们常看电视剧，很多富豪在赌场里面有多少万的信誉度，这个印也同样代表你在上界、地府有多大的信用，我们知道，出道弟子不管做什么事情都要用印，为什么？表示你作的，配合执行部门要根据你的信誉度来决定是不是配合你，也是日后考核的依据，有人说堂上要经常给烧元宝，说仙家打通关节用，很多人嗤之以鼻，说现在真是末法时期，四处要钱。笔者不这么看，烧元宝也是一种功德，也是一种愿力，我烧元宝为什么？是希望做什么事情，这就是愿力，也是功德，那么功德在仙家社会里面是非常重要的东西，或者说，功德、愿力才是上方社会的主流货币，仙家为什么不走空堂？要的就是功德和愿力，他们执行任务的时候也是要这样作的，比如说超度，为什么只有大德高僧才能超度，他有弥补鬼道缺欠功德的能力，你大堂的印就是这个信用的表示，大堂要用元宝所附带的功德和愿力来赎出地狱的鬼，我堂口事情不做完，人家不给钱，我用印来打欠条，日后地府要索要的，作为弟子，作为领仙者，你自身也是有功德和愿力的，你的印就是你自身功德和愿力的体现，印有多大的信誉度，就代表你自身有多少功德，仙家走了空堂，日后亏欠的地方来索债，就要从你自身的功德去赔偿。
剑：代表执行力和约束力，不管你仙家和弟子是什么缘分，有多大的道行，不能不遵从弟子的意思，剑就是代表执法，就是弟子真正的上师授予的，只要弟子正确的要求，正确的执行任务，仙家就不得懈怠，违令者，当受到相应的处罚。这剑就是尚方宝剑，弟子的上师授予弟子弹压大堂的工具。(个人之言仅供参考)！



身上会招东西的症状及查看方法

阴性信息附体的表现:附体是指阴性信息借人体修练或索物的必然渠道。它的表现为多种多样，一般得病较急，或胡言乱语、哭笑不止，大多失去正常的神情，一反常态。附体分“阴中阴”．附体与“阴中阳”附体，“阴中阴”即阴性世界的坏信息，这种信息在人的素质极差时和精神受刺激

时，就会乘虚而入，一旦这“阴中阴”附体马上就能致病，这种阴性信息附在入体上。首先占领的是人体内主要的窍穴，神经内部及大脑。见过附体病的人都都知道，这种阴性信息可以控制人的大脑思维及四肢活动。

一般“阴中阴”我们可以理解为阴性世界的坏信息，可视为人去世后的灵魂，动物、植物的灵体等。有的人也称为：怪、精、妖、鬼等。如果人患上附体病应当马上治疗，治疗的及时就有立杆见影的功效，如治疗不及时或延长病情，治疗时就有一定的难度。 “阴中阳”也就是阴性世界的良性信息，包括神、仙等。这种物质的能量相对而言要大于“阴中阴”很多倍，一般表现为有特异功能的人，灵感较多的人，也多见于练功人群当中。“阴中阳”附体后所表现出来的病，实际上是一种磨性的过程，磨性是很苦的修行．这种磨性不会以人的意志为转移，一般在接受治疗时“阴中阳”会表现出来一种假象让有特异功能的人看不到“它”的真实面目，这种磨性有长有短，短的几天，长的几十年，等到病人的身心都能受“阴中阳”控制时，它一发号命令你就会领神会就去做，这时你的磨性期才告终。这时你的病情才一扫而光，才能正式出现比较稳定的功能去为别人调理疾病，造福人民

一般情况下，要多方面观察诊断，能治疗就动手，不能治疗就罢手。总之要量力而行，不要过于强求。
人体的躯体为阳性物质，人的思维意识为阴性物质。那么人体阳与精神构成了这个矛盾的统一体。阴与阳是相辅的。那么人死后他的思维去哪里了?按照物质不灭定律来解释，人的身体各部位脏器磨损到了不可补救的地步的时候（人住的房子要倒塌了，不能容纳他住下去了，人没有办法再住下，所以人要离开房子到别处去住）这时就是人的去世，灵魂离体的时候，那么其它动物的灵魂是不是也是这样的呢?回答完全一样。这些阴性物质在离开人体以后不是消失，而是到处飘荡，当人的素质极差，并且此人的精神方面与这一阴性物质有共同点的时候，人与阴性信息在同一空间发生碰摭．这就所谓附体致病或附体治疗。但是坏信息致病大多数由其它动、植物的信息致病的，同时也包括阴中阳。
阴性信息致病诊断法有两种。一是摸脉；二是特功能来辨别。第一种在病人讲述病情的时候，要从多方面去观察，发现异常后再给摸脉。譬如，病人来后你把精神集中在眼部。死盯着病人，如果是坏信息致病，该病人会不寒而栗，或不敢用眼神正视你，凡上列情况，都可能与阴性信息有关，摸脉有二种，一是摸寸关尺，也称天地人：二是摸中指，

也称神仙鬼，摸脉的同时要根据男左女右去诊断，即男性病人摸左手，女同志摸右手，摸脉的同时要放松不要紧张，可用食指、拇指捏摸对方中指。先从根部神部摸起。中指有三节，根部为神，靠食指一侧为内神，靠无名指一侧为外神；中节内为内仙，外为外仙；末节指内为内鬼．外为外鬼。内神为自己所信仰的教派的神，外神为外教的神。内鬼为祖先灵体或家人去世的信息。外鬼为外姓人家的信息。在诊断的时候，拇指与食指捏中指仔细感觉，如有跳动的地办可根据以上所讲去判断。凡是有阴性信息跳动与正常血脉跳动不同，正常跳动有规律，但阴性反应则有快有慢，如自觉病人有此病，诊断当中又诊不出来。则需要拇、食指捋一下后再进行诊断。
寸关尺，也就是中医摸脉的部位。这个部位假象较多，出现假象时，可对此部位吹气加意念“过”，此信息就会到中指，然后再诊断中指。(个人之言仅供参考)！


群仙会圣问


原始通天颁法旨，
布下迷局来闯关，
闯过关者列仙班，
共赴天庭开圣会。


金花教主坐中央，
银花云龙列两旁。
今日来把仙堂正，
天下堂口齐理清。

四大家族有位者，
皆上天庭来议事。
无位草仙初修道，
城隍土地把旨传。

天下堂口有十万，
今日理清减五成。
各府各州有数额，
领兵过千方成堂！

四方监堂齐会审，
八方使者八方查。
无德无道不正堂，
今日不封明日封。

四大家族各祖师，
教诲门徒多行善。
怎奈现世天下乱，
各路妖魔扰堂营。

今日群仙来赴会，
共把天下堂口议。
内容此文暂不表，
天机各堂尽已知。

各家祖师齐赴会，
教主点名应声到。
只报封号不报名，
以免世人互混淆。

终南山上来八位，
领头之仙胡清阳。
修得万年化仙身，
门徒千万遍天下。


长白山上十九位，
无极教主头里坐。
教主封号蟒无极，
蟒家众仙开山祖。

东华山上九十位，
帝君坛前把法修。
各封神候在天界，
不争名来只度人！

昆仑山中五十位，
胡黄蟒常皆有名。
玉虚金丹化仙身，
名讳仅告有缘人！

灵蛇岛中十一位，
当家之人常莲花。
方外神岛众仙修，
脱得蛇形化人身！

黄家道场五龙山，
共赴大会十七人。
广华真人领兵至，
黄家众圣随后临。

圣会传下此道文，
得缘之人把法传。
道尽天机唤善根，
有缘得见皆缘人！