金钱和尊严

“金钱与尊严”材料作文讲评

一、什么是尊严？

词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。

二、为什么要拒绝金钱诱惑，维护尊严。

理由一：尊严就是不论处于什么环境，都不改变自己为人的原则。尊严，如人的脊梁。可使人昂首挺立，亦可使人颔首弓腰。一个人若没有了尊严，就像是身体没有了脊梁，就算还是一个人，却没有立身做人的骨气。

理由二：任凭大石的重压，小草依然可以有尊严地长出新绿；任凭寒风的侵袭，腊梅依然可以有尊严地一枝独秀。自然界中的生命在遭到无情践踏的时候，它们都会用改变、用放弃、用死亡捍卫自己的尊严。作为万物之灵长的人类，更应该挺直脊梁，有尊严地活着！

理由三：雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。有尊严的活着，能让我们坦然面对真实的自己。

理由四：有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

理由五：尊严是人格的底线。它，曾使多少人为它历经磨难，曾使多少人为它感受痛苦，又曾使多少人为它穷困潦倒，更曾使人为它舍弃生命。尊严，神圣的词语，无论何时何地，都在彰显着它的重要性。

理由六：名言的力量

1、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基（俄国文艺批评家）

2、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

3、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。——陈祖芬

4、站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。——桑塔亚那（美国哲学家）

5、保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特

三、在金钱、权力、地位的诱惑下，能够拒绝诱惑，坚守自我，维护尊严的事例

1、洪战辉：我需要你的帮助，而不是捐助

我觉得捐助就是把你的东西拿出来施舍，我是最反对的。不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的！苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的!

感悟：我们在给人以帮助的时候，我们是否顾及到被帮助人的自尊心。他们需要的是一种平等的帮助，而不是施舍。

2、如果陶潜接受了他们的施舍，他可能过上了无忧无虑的生活，但却失去了尊严，也就没有了对他“不为五斗米折腰”这种精神的赞颂，他也就没有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡悠闲。守护了尊严，不仅让自己的价值得到了提升，也赢得了人们的赞颂，他告诉我们：不为外物所诱，主动维护尊严，莫让尊严褪色。

3、谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”

感悟：在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。

4、石油大王哈默用自己的劳动为自己挣得尊严，

四、在金钱、权力、地位的诱惑下，如何拒绝诱惑，坚守自我，维护尊严

1、当尊严受到攻击时，我们更应为之挺身而出，主动站出来，维护自己的尊严。巴尔扎克说过：谁自重，谁就会得到尊重。欲得尊严，自尊才是基础。

2、生命诚可贵，尊严价更高。尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢，尊严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠释。

3、要用勇气维护自己的尊严。活得尊严，这无关身份与地位，无长无少，无贵无贱，只要你拿出勇气，双手握紧尊严，义正言辞地直面抉择，谁人可以阻止？在利益和尊严的选择中，选择尊严何尝不是一种幸福？自强不息、自立奋斗又何尝不是自尊自重的标志？

4、人啊，要自尊！因为尊严是心灵的旗杆，除了自己，没有人能降下来。

5、尊严，你如山之巍峨，水之晶莹，日之灿烂，月之朦胧，如风如雨，如雾如虹……我似乎找不到一个恰当的词语来形容你，但每个人都可以用行动来诠释你。你，永远是自尊、自爱、自强、自立的姐妹，永远是勇敢、顽强、拼搏、进取的伙伴。

尊严之歌穿越岁月风尘而历久弥新！

尊严之曲淌过历史长河而亘古不变！

6、为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。

的确，尊严无价

然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？

须知，尊严无价。

尊严

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许

多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。